पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति की आधुनिक परिकल्पना। पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति: सिद्धांत, परिकल्पना, अवधारणाएँ

वर्तमान में, पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति पर विचार करने वाली कई अवधारणाएँ हैं। आइए हम केवल कुछ मुख्य सिद्धांतों पर ध्यान दें जो इस जटिल प्रक्रिया की एक पूरी तरह से पूरी तस्वीर बनाने में मदद करते हैं।

सृजनवाद (अव्य। cgea - निर्माण)।

इस अवधारणा के अनुसार, जीवन और पृथ्वी पर रहने वाले जीवों की सभी प्रजातियाँ किसी विशिष्ट समय पर किसी उच्चतर प्राणी के रचनात्मक कार्य का परिणाम हैं।

सृष्टिवाद के मुख्य प्रावधान बाइबल में, उत्पत्ति की पुस्तक में दिए गए हैं। दुनिया के दिव्य निर्माण की प्रक्रिया की कल्पना केवल एक बार हुई है और इसलिए अवलोकन के लिए दुर्गम है।

यह ईश्वरीय रचना की पूरी अवधारणा को वैज्ञानिक शोध के दायरे से बाहर करने के लिए काफी है। विज्ञान केवल देखने योग्य घटनाओं से संबंधित है और इसलिए इस अवधारणा को साबित या अस्वीकार करने में कभी भी सक्षम नहीं होगा।

तत्क्षण(सहज पीढ़ी।

निर्जीव पदार्थों से जीवों की उत्पत्ति के विचार प्राचीन चीन, बेबीलोन और मिस्र में व्यापक थे। प्राचीन ग्रीस के सबसे बड़े दार्शनिक, अरस्तू ने सुझाव दिया कि पदार्थ के कुछ "कणों" में किसी प्रकार का "सक्रिय सिद्धांत" होता है, जो उपयुक्त परिस्थितियों में, एक जीवित जीव बना सकता है।

एक डच चिकित्सक और प्राकृतिक दार्शनिक वैन हेलमोंट (1579-1644) ने एक प्रयोग का वर्णन किया जिसमें उन्होंने कथित तौर पर तीन सप्ताह में चूहों का निर्माण किया। इसके लिए एक गंदी कमीज, एक अँधेरी कोठरी और एक मुट्ठी गेहूँ चाहिए था। वैन हेलमोंट ने चूहे के जन्म की प्रक्रिया में मानव पसीने को सक्रिय सिद्धांत माना।

17वीं-18वीं शताब्दी में, निचले जीवों के अध्ययन में सफलताओं, जानवरों के निषेचन और विकास के साथ-साथ इतालवी प्रकृतिवादी एफ. रेडी (1626-1697) की टिप्पणियों और प्रयोगों के लिए धन्यवाद, डच सूक्ष्मदर्शी ए। लीउवेनहोक ( 1632-1723), इतालवी वैज्ञानिक एल. स्पैलनज़ानी (1729-1799), रूसी सूक्ष्मदर्शी एम.एम. तेरखोवस्की (1740-1796) और अन्य, सहज पीढ़ी में विश्वास को पूरी तरह से कम आंका गया था।

हालांकि, सूक्ष्म जीव विज्ञान के संस्थापक लुई पाश्चर के काम के दसवीं शताब्दी के मध्य में आने तक, इस सिद्धांत के अनुयायियों को मिलना जारी रहा।

सहज पीढ़ी के विचार का विकास, संक्षेप में, उस युग को संदर्भित करता है जब धार्मिक विचार सार्वजनिक चेतना पर हावी थे।

वे दार्शनिक और प्रकृतिवादी जो उस समय के ज्ञान के साथ "जीवन के निर्माण" पर चर्च की शिक्षा को स्वीकार नहीं करना चाहते थे, आसानी से इसकी सहज पीढ़ी के विचार में आ गए।

जिस हद तक सृष्टि में विश्वास के विपरीत, जीवों की प्राकृतिक उत्पत्ति के विचार पर जोर दिया गया था, सहज पीढ़ी का विचार प्रगतिशील महत्व के एक निश्चित चरण में था। इसलिए, इस विचार का अक्सर चर्च और धर्मशास्त्रियों द्वारा विरोध किया गया था।

पैनस्पर्मिया परिकल्पना।

इस परिकल्पना के अनुसार, 1865 में प्रस्तावित। जर्मन वैज्ञानिक जी. रिक्टर द्वारा और अंततः 1895 में स्वीडिश वैज्ञानिक अरहेनियस द्वारा तैयार किया गया, जीवन को अंतरिक्ष से पृथ्वी पर लाया जा सकता है।

उल्कापिंडों और ब्रह्मांडीय धूल के साथ अलौकिक मूल के जीवित जीवों की सबसे अधिक संभावना है। यह धारणा कुछ जीवों के उच्च प्रतिरोध और विकिरण, उच्च वैक्यूम, कम तापमान और अन्य प्रभावों के लिए उनके बीजाणुओं पर आधारित है।

हालांकि, उल्कापिंडों में पाए जाने वाले सूक्ष्मजीवों की अलौकिक उत्पत्ति की पुष्टि करने वाले अभी भी कोई विश्वसनीय तथ्य नहीं हैं।

लेकिन भले ही वे पृथ्वी पर आ जाएं और हमारे ग्रह पर जीवन को जन्म दें, जीवन की मूल उत्पत्ति का प्रश्न अनुत्तरित रहेगा।

परिकल्पना जैव रासायनिक विकास.

1924 में, बायोकेमिस्ट एआई ओपरिन और बाद में अंग्रेजी वैज्ञानिक जे। हल्डेन (1929) ने एक परिकल्पना तैयार की जो जीवन को कार्बन यौगिकों के लंबे विकास का परिणाम मानती है।

पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति का आधुनिक सिद्धांत, जिसे बायोपोइज़िस का सिद्धांत कहा जाता है, 1947 में अंग्रेजी वैज्ञानिक जे. बर्नाल द्वारा तैयार किया गया था।

वर्तमान में, जीवन के निर्माण की प्रक्रिया में, चार चरणों को पारंपरिक रूप से प्रतिष्ठित किया जाता है:

• 1. प्राथमिक वातावरण की गैसों से कम आणविक भार कार्बनिक यौगिकों (जैविक मोनोमर्स) का संश्लेषण।
• 2. जैविक बहुलकों का निर्माण।
• 3. झिल्लियों (प्रोटोबियोनेट्स) द्वारा बाहरी वातावरण से अलग किए गए कार्बनिक पदार्थों की चरण-पृथक प्रणालियों का निर्माण।
• 4. सबसे सरल कोशिकाओं का उद्भव जिसमें एक जीवित चीज के गुण होते हैं, जिसमें प्रजनन तंत्र भी शामिल है, जो माता-पिता की कोशिकाओं के गुणों को बेटी कोशिकाओं में स्थानांतरित करना सुनिश्चित करता है।

पहले तीन चरणों को रासायनिक विकास की अवधि के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, और चौथे से, जैविक विकास शुरू होता है।

आइए अधिक विस्तार से उन प्रक्रियाओं पर विचार करें जिनके परिणामस्वरूप पृथ्वी पर जीवन उत्पन्न हो सकता है। आधुनिक अवधारणाओं के अनुसार पृथ्वी का निर्माण लगभग 4.6 अरब वर्ष पूर्व हुआ था। इसकी सतह का तापमान बहुत अधिक (4000-8000 डिग्री सेल्सियस) था, और जैसे ही ग्रह ठंडा हुआ और गुरुत्वाकर्षण बल ने कार्य किया, पृथ्वी की पपड़ी विभिन्न तत्वों के यौगिकों से बनी।

डीगैसिंग प्रक्रियाओं ने नाइट्रोजन, अमोनिया, जल वाष्प, कार्बन डाइऑक्साइड और कार्बन मोनोऑक्साइड के साथ समृद्ध वातावरण का निर्माण किया। ऐसा वातावरण, जाहिरा तौर पर, कम कर रहा था, जैसा कि पृथ्वी की सबसे प्राचीन चट्टानों में धातुओं के कम रूप में उपस्थिति से प्रमाणित है, जैसे कि, उदाहरण के लिए, लौह लोहा।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि वातावरण में हाइड्रोजन, कार्बन, ऑक्सीजन और नाइट्रोजन परमाणु होते हैं, जो 99% परमाणु बनाते हैं जो किसी भी जीवित जीव के कोमल ऊतकों को बनाते हैं।

हालांकि, परमाणुओं को जटिल अणुओं में बदलने के लिए, उनके सरल टकराव पर्याप्त नहीं थे। अतिरिक्त ऊर्जा की आवश्यकता थी, जो पृथ्वी पर ज्वालामुखी गतिविधि, विद्युत बिजली के निर्वहन, रेडियोधर्मिता, सूर्य से पराबैंगनी विकिरण के परिणामस्वरूप उपलब्ध थी।

जीवन के उद्भव के लिए शायद मुक्त ऑक्सीजन की अनुपस्थिति पर्याप्त शर्त नहीं थी। यदि प्रीबायोटिक काल में पृथ्वी पर मुक्त ऑक्सीजन मौजूद होती, तो यह एक ओर संश्लेषित कार्बनिक पदार्थों का ऑक्सीकरण करती, और दूसरी ओर, वायुमंडल के ऊपरी क्षितिज में एक ओजोन परत का निर्माण करती, यह अवशोषित करती। सूर्य की उच्च-ऊर्जा पराबैंगनी विकिरण।

जीवन के उद्भव की अवधि के दौरान, जो लगभग 1000 मिलियन वर्षों तक चली, पराबैंगनी विकिरण संभवतः कार्बनिक पदार्थों के संश्लेषण के लिए ऊर्जा का मुख्य स्रोत था।

ओपेरिन ए.आई.

हाइड्रोजन, नाइट्रोजन और कार्बन यौगिकों से, पृथ्वी पर मुक्त ऊर्जा की उपस्थिति में, पहले सरल अणु (अमोनिया, मीथेन और इसी तरह के सरल यौगिक) उत्पन्न होने चाहिए थे।

भविष्य में, प्राथमिक महासागर में ये सरल अणु एक दूसरे के साथ और अन्य पदार्थों के साथ प्रतिक्रिया में प्रवेश कर सकते हैं, जिससे नए यौगिक बन सकते हैं।

1953 में, अमेरिकी शोधकर्ता स्टेनली मिलर ने प्रयोगों की एक श्रृंखला में लगभग 4 अरब साल पहले पृथ्वी पर मौजूद परिस्थितियों का अनुकरण किया।

अमोनिया, मीथेन, हाइड्रोजन और जल वाष्प के मिश्रण के माध्यम से विद्युत निर्वहन पारित करते हुए, उन्होंने कई अमीनो एसिड, एल्डिहाइड, लैक्टिक, एसिटिक और अन्य कार्बनिक अम्ल प्राप्त किए। अमेरिकी बायोकेमिस्ट सिरिल पोनपेरुमा ने न्यूक्लियोटाइड और एटीपी के गठन को हासिल किया। इस तरह की और इसी तरह की प्रतिक्रियाओं के दौरान, प्राथमिक महासागर के पानी को विभिन्न पदार्थों से संतृप्त किया जा सकता है, जिससे तथाकथित "प्राथमिक सूप" बनता है।

दूसरे चरण में जैविक पदार्थों के आगे परिवर्तन और जैविक पॉलिमर सहित अधिक जटिल कार्बनिक यौगिकों के एबोजेनिक गठन शामिल थे।

अमेरिकी रसायनज्ञ एस फॉक्स ने अमीनो एसिड के मिश्रण की रचना की, उन्हें गर्म किया, और प्रोटीओ जैसे पदार्थ प्राप्त किए। आदिम पृथ्वी पर, पृथ्वी की पपड़ी की सतह पर प्रोटीन संश्लेषण हो सकता है। जमने वाले लावा में छोटे-छोटे गड्ढों में, जलाशय दिखाई दिए जिनमें अमीनो एसिड सहित पानी में घुले छोटे अणु थे।

जब पानी वाष्पित हो जाता है या गर्म चट्टानों पर बिखर जाता है, तो अमीनो एसिड प्रतिक्रिया करके प्रोटिओइड बनाते हैं। बारिश ने तब प्रोटिओड्स को पानी में धो दिया। यदि इनमें से कुछ प्रोटिओइड में उत्प्रेरक गतिविधि होती है, तो पॉलिमर, यानी प्रोटीन जैसे अणुओं का संश्लेषण शुरू हो सकता है।

तीसरे चरण को प्राथमिक "पोषक तत्व शोरबा" में विशेष कोसेरवेट बूंदों की रिहाई की विशेषता थी, जो बहुलक यौगिकों के समूह हैं। यह कई प्रयोगों में दिखाया गया है कि कोसेर्वेट निलंबन, या माइक्रोस्फीयर का गठन, समाधान में कई जैविक बहुलकों के लिए विशिष्ट है।

Coacervate बूंदों में कुछ गुण होते हैं जो जीवित प्रोटोप्लाज्म की विशेषता भी होते हैं, जैसे कि आसपास के घोल से चुनिंदा रूप से सोखने वाले पदार्थ और इसके कारण, "बढ़ते हैं", उनके आकार को बढ़ाते हैं।

इस तथ्य के कारण कि coacervate बूंदों में पदार्थों की सांद्रता आसपास के घोल की तुलना में दस गुना अधिक थी, व्यक्तिगत अणुओं के बीच बातचीत की संभावना में काफी वृद्धि हुई।

यह ज्ञात है कि कई पदार्थों के अणु, विशेष रूप से पॉलीपेप्टाइड्स और वसा में, ऐसे हिस्से होते हैं जिनका पानी से अलग संबंध होता है। अणुओं के हाइड्रोफिलिक भाग, जो कोएसर्वेट्स और घोल के बीच की सीमा पर स्थित होते हैं, उस घोल की ओर मुड़ जाते हैं, जहाँ पानी की मात्रा अधिक होती है।

हाइड्रोफोबिक भाग कोसर्वेट्स के अंदर उन्मुख होते हैं, जहां पानी की सांद्रता कम होती है। नतीजतन, coacervates की सतह एक निश्चित संरचना प्राप्त करती है और इसके संबंध में, कुछ पदार्थों को एक निश्चित दिशा में पारित करने और दूसरों को नहीं जाने देने की संपत्ति।

इस गुण के कारण, कुछ पदार्थों की सांद्रता coacervates के अंदर और भी अधिक बढ़ जाती है, जबकि अन्य की सांद्रता कम हो जाती है, और coacervates के घटकों के बीच प्रतिक्रिया एक निश्चित दिशा प्राप्त कर लेती है। Coacervate ड्रॉप्स माध्यम से पृथक सिस्टम बन जाते हैं। प्रोटोकल्स, या प्रोटोबियोनेट, उत्पन्न होते हैं।

रासायनिक विकास में एक महत्वपूर्ण कदम झिल्ली संरचना का निर्माण था। झिल्ली की उपस्थिति के समानांतर, चयापचय का क्रम और सुधार हुआ। ऐसी प्रणालियों में चयापचय की और जटिलता में उत्प्रेरकों को महत्वपूर्ण भूमिका निभानी चाहिए थी।

एक जीवित चीज की मुख्य विशेषताओं में से एक को दोहराने की क्षमता है, यानी ऐसी प्रतियां बनाने के लिए जो माता-पिता के अणुओं से अप्रभेद्य हैं। यह गुण न्यूक्लिक एसिड के पास होता है, जो प्रोटीन के विपरीत, प्रतिकृति करने में सक्षम होते हैं।

एक प्रोटेनॉयड जो छोटी आरएनए श्रृंखलाओं के निर्माण के साथ न्यूक्लियोटाइड्स के पोलीमराइजेशन को उत्प्रेरित करने में सक्षम है, सह-सेर्वेट्स में बन सकता है। ये श्रृंखलाएं एक आदिम जीन और दूत आरएनए दोनों की भूमिका निभा सकती हैं। न तो डीएनए, न राइबोसोम, न ही स्थानांतरण आरएनए, और न ही प्रोटीन संश्लेषण के एंजाइम ने अभी तक इस प्रक्रिया में भाग लिया है। वे सभी बाद में दिखाई दिए।

पहले से ही प्रोटोबियोन्ट्स के गठन के चरण में, प्राकृतिक चयन संभवतः हुआ, अर्थात, कुछ रूपों का संरक्षण और दूसरों का उन्मूलन (मृत्यु)। इस प्रकार, प्रोटोबियोन्ट्स की संरचना में प्रगतिशील परिवर्तन चयन के कारण तय किए गए थे।

स्व-प्रजनन, प्रतिकृति और परिवर्तनशीलता में सक्षम संरचनाओं की उपस्थिति स्पष्ट रूप से जीवन के विकास में चौथे चरण को निर्धारित करती है।

तो, देर से आर्कियन (लगभग 3.5 अरब साल पहले) में, छोटे जलाशयों या उथले, गर्म और पोषक तत्वों से भरपूर समुद्रों के तल पर, पहले आदिम जीवित जीवों का उदय हुआ, जो पोषण के प्रकार से हेटरोट्रॉफ़ थे, यानी वे खिलाते थे तैयार कार्बनिक पदार्थों पर, रासायनिक विकास के दौरान संश्लेषित।

किण्वन, कार्बनिक पदार्थों के एंजाइमेटिक परिवर्तन की एक प्रक्रिया, जिसमें अन्य कार्बनिक पदार्थ इलेक्ट्रॉन स्वीकर्ता के रूप में कार्य करते हैं, चयापचय के साधन के रूप में कार्य करते हैं।

इन प्रक्रियाओं में जारी ऊर्जा का कुछ हिस्सा एटीपी के रूप में जमा होता है। यह संभव है कि कुछ जीवों ने भी जीवन प्रक्रियाओं के लिए रेडॉक्स प्रतिक्रियाओं की ऊर्जा का उपयोग किया, अर्थात वे रसायन विज्ञान थे।

समय के साथ, पर्यावरण में मुक्त कार्बनिक पदार्थों के भंडार में कमी आई और अकार्बनिक यौगिकों से कार्बनिक यौगिकों को संश्लेषित करने में सक्षम जीवों को लाभ हुआ।

इस तरह, शायद लगभग 2 अरब साल पहले, साइनोबैक्टीरिया प्रकार के पहले फोटोट्रॉफिक जीवों का उदय हुआ, जो मुक्त ऑक्सीजन जारी करते हुए CO2 और H2O से कार्बनिक यौगिकों के संश्लेषण के लिए प्रकाश ऊर्जा का उपयोग करने में सक्षम थे।

पृथ्वी पर जीवन के विकास के लिए, न केवल कार्बनिक पदार्थों के भंडार बनाने के मामले में, बल्कि ऑक्सीजन के साथ वातावरण को संतृप्त करने के लिए भी ऑटोट्रॉफ़िक पोषण के लिए संक्रमण का बहुत महत्व था। उसी समय, वातावरण ने एक ऑक्सीकरण चरित्र प्राप्त करना शुरू कर दिया।

ओजोन स्क्रीन की उपस्थिति ने प्राथमिक जीवों को पराबैंगनी किरणों के हानिकारक प्रभावों से बचाया और कार्बनिक पदार्थों के अजैविक (गैर-जैविक) संश्लेषण को समाप्त कर दिया।

ये पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति और गठन के मुख्य चरणों के बारे में आधुनिक वैज्ञानिक विचार हैं।

पृथ्वी पर जीवन के विकास का एक दृश्य आरेख (क्लिक करने योग्य)

योग:

"काले धूम्रपान करने वालों" की अद्भुत दुनिया

विज्ञान में, यह लंबे समय से माना जाता रहा है कि जीवित जीव केवल सूर्य की ऊर्जा से ही मौजूद हो सकते हैं। जूल्स वर्ने ने अपने उपन्यास जर्नी टू द सेंटर ऑफ द अर्थ में डायनासोर और प्राचीन पौधों के साथ अंडरवर्ल्ड का वर्णन किया है। हालाँकि, यह कल्पना है। लेकिन किसने सोचा होगा कि सूर्य की ऊर्जा से बिल्कुल अलग जीवों के साथ एक अलग दुनिया होगी। और वह प्रशांत महासागर के तल पर पाया गया था।

बीसवीं सदी के पचास के दशक में, यह माना जाता था कि समुद्र की गहराई में कोई जीवन नहीं हो सकता है। अगस्टे पिकार्ड द्वारा स्नानागार के आविष्कार ने इन संदेहों को दूर कर दिया।

उनका बेटा, जैक्स पिकार्ड, डॉन वॉल्श के साथ, ट्राइस्टे बाथिसकैप में मारियाना ट्रेंच में दस हजार मीटर से अधिक की गहराई तक उतरा। सबसे नीचे, गोता लगाने वालों ने एक जीवित मछली देखी।

उसके बाद, कई देशों के समुद्र विज्ञान संबंधी अभियानों ने गहरे समुद्र की खाई को गहरे समुद्र के जाल से जोड़ना शुरू किया और नई जानवरों की प्रजातियों, परिवारों, आदेशों और यहां तक ​​कि वर्गों की खोज की!

स्नानागार में जलमग्न सुधार हुआ। जैक्स-यवेस केस्टो और कई देशों के वैज्ञानिकों ने महासागरों के तल तक महंगा गोता लगाया।
70 के दशक में एक ऐसी खोज हुई जिसने वैज्ञानिकों के कई विचारों को उलट दिया। गैलापागोस द्वीप समूह के पास दो से चार हजार मीटर की गहराई पर दोष पाए गए।
और सबसे नीचे छोटे ज्वालामुखियों की खोज की गई - जलतापीय। समुद्र का पानी, पृथ्वी की पपड़ी के दोषों में गिरकर, विभिन्न खनिजों के साथ 40 मीटर ऊंचे छोटे ज्वालामुखियों के माध्यम से वाष्पित हो गया।
इन ज्वालामुखियों से निकलने वाले काले पानी के कारण इन ज्वालामुखियों को "ब्लैक स्मोकर्स" कहा जाता था।

हालांकि, सबसे अविश्वसनीय बात यह है कि हाइड्रोजन सल्फाइड, भारी धातुओं और विभिन्न जहरीले पदार्थों से भरे ऐसे पानी में एक जीवंत जीवन पनपता है।

काले धूम्रपान करने वालों से निकलने वाले पानी का तापमान 300 डिग्री सेल्सियस तक पहुंच जाता है। सूरज की किरणें चार हजार मीटर की गहराई तक नहीं जाती हैं, और इसलिए समृद्ध जीवन नहीं हो सकता है।
यहां तक ​​कि उथली गहराई में भी, गहरे रसातल का उल्लेख नहीं करने के लिए, बेंटिक जीव बहुत दुर्लभ हैं। वहां, जानवर ऊपर से गिरने वाले कार्बनिक मलबे को खाते हैं। और गहराई जितनी अधिक होगी, नीचे का जीवन उतना ही कम गरीब होगा।
काले धूम्रपान करने वालों की सतहों पर, कीमोऑटोट्रॉफ़िक बैक्टीरिया पाए गए हैं जो ग्रह के आंतरिक भाग से निकलने वाले सल्फर यौगिकों को तोड़ते हैं। बैक्टीरिया नीचे की सतह को एक सतत परत में ढकते हैं और आक्रामक परिस्थितियों में रहते हैं।
वे कई अन्य जानवरों की प्रजातियों के लिए भोजन बन गए हैं। कुल मिलाकर, "काले धूम्रपान करने वालों" की चरम स्थितियों में रहने वाले जानवरों की लगभग 500 प्रजातियों का वर्णन किया गया है।

एक और खोज थी वेस्टिमेंटिफेरा, जो विचित्र जानवरों के वर्ग से संबंधित है - पोगोनोफोर्स।

ये छोटी नलिकाएं होती हैं, जिनमें से सिरों पर लंबी नलिकाएं तंबू के साथ निकलती हैं। इन जानवरों के बारे में असामान्य बात यह है कि उनके पास पाचन तंत्र नहीं है! उन्होंने बैक्टीरिया के साथ सहजीवन में प्रवेश किया। वेस्टीमेंटिफर के अंदर एक अंग होता है - ट्रोफोसोम, जहां कई सल्फरस बैक्टीरिया रहते हैं।

जीवाणु जीवन के लिए हाइड्रोजन सल्फाइड और कार्बन डाइऑक्साइड प्राप्त करते हैं, प्रजनन बैक्टीरिया की अधिकता वेस्टिमेंटिफेरा द्वारा ही खा ली जाती है। इसके अलावा, जेनेरा कैलीप्टोजेना और बाथिमोडिओलस के द्विवार्षिक मोलस्क पास में पाए गए, जो बैक्टीरिया के साथ सहजीवन में भी प्रवेश कर गए और भोजन की खोज पर निर्भर रहना बंद कर दिया।

हाइड्रोथर्म की गहरे समुद्र की दुनिया के सबसे असामान्य जीवों में से एक एल्विनेला पोम्पेई कीड़े हैं।

पोम्पेई ज्वालामुखी के विस्फोट के साथ समानता के कारण उनका नाम रखा गया है - ये जीव 50 डिग्री सेल्सियस तक पहुंचने वाले गर्म पानी के क्षेत्र में रहते हैं, और सल्फर कणों से राख लगातार उन पर गिरती है। कृमि, वेस्टिमेंटिफेरा के साथ, वास्तविक "उद्यान" बनाते हैं जो कई जीवों के लिए भोजन और आश्रय प्रदान करते हैं।

केकड़े और डिकैपोड वेस्टिमेंटिफेरा और पोम्पेई कीड़े की कॉलोनियों में रहते हैं, जो उन पर फ़ीड करते हैं। इसके अलावा इन "उद्यानों" में ईलपाउट परिवार के ऑक्टोपस और मछलियाँ हैं। काले धूम्रपान करने वालों की दुनिया ने लंबे समय से विलुप्त जानवरों को भी आश्रय दिया, जिन्हें समुद्र के अन्य हिस्सों से बाहर धकेल दिया गया था, जैसे कि बार्नाकल नेओलेपास।

ये जानवर 250 मिलियन वर्ष पहले व्यापक थे, लेकिन फिर विलुप्त हो गए। यहां, बार्नाकल के प्रतिनिधि शांत महसूस करते हैं।

"काले धूम्रपान करने वालों" के पारिस्थितिक तंत्र की खोज जीव विज्ञान में सबसे महत्वपूर्ण घटना बन गई है। इस तरह के पारिस्थितिक तंत्र विश्व महासागर के विभिन्न हिस्सों में और यहां तक ​​कि बैकाल झील के तल पर भी पाए गए हैं।

पोम्पेई कीड़ा। फोटो जीवन-पीस-शैली.blogspot.com

पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति प्राकृतिक विज्ञान की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक है। प्राचीन काल में भी, लोग अपने आप से सवाल पूछते थे कि वन्यजीव कहाँ से आए, पृथ्वी पर जीवन कैसे प्रकट हुआ, निर्जीव से जीवन में संक्रमण की रेखा कहाँ है, आदि। दसियों शताब्दियों के दौरान, जीवन की समस्या पर विचार बदल गए हैं। विभिन्न विचारों, परिकल्पनाओं और अवधारणाओं को व्यक्त किया गया है। यह सवाल आज भी मानवता को चिंतित करता है।

प्राकृतिक विज्ञान के विकास के इतिहास के विभिन्न कालखंडों में जीवन की उत्पत्ति के बारे में कुछ विचार और परिकल्पनाएँ व्यापक हो गई हैं। वर्तमान में, जीवन की उत्पत्ति के लिए पाँच परिकल्पनाएँ हैं:

1. सृजनवाद - यह परिकल्पना कि जीवन एक अलौकिक प्राणी द्वारा सृष्टि के एक कार्य, यानी ईश्वर के परिणामस्वरूप बनाया गया था।

2. स्थिर अवस्था की परिकल्पना, जिसके अनुसार जीवन हमेशा अस्तित्व में रहा है।

3. जीवन की सहज पीढ़ी की परिकल्पना, जो निर्जीव पदार्थ से जीवन के बार-बार उभरने के विचार पर आधारित है।

4. पैनस्पर्मिया की परिकल्पना, जिसके अनुसार जीवन को बाह्य अंतरिक्ष से पृथ्वी पर लाया गया था।

5. जैव रासायनिक विकास के माध्यम से जीवन की ऐतिहासिक उत्पत्ति की परिकल्पना।

के अनुसार सृजनवादी परिकल्पना,जिसका इतिहास सबसे लंबा है, जीवन की रचना ईश्वरीय रचना का कार्य है। इसका प्रमाण एक विशेष बल के जीवित जीवों में उपस्थिति है, "आत्मा", जो सभी जीवन प्रक्रियाओं को नियंत्रित करती है। सृजनवाद की परिकल्पना धार्मिक विश्वासों से प्रेरित है और इसका विज्ञान से कोई लेना-देना नहीं है।

के अनुसार स्थिर अवस्था परिकल्पना,जीवन कभी उत्पन्न नहीं हुआ, लेकिन पृथ्वी के साथ-साथ हमेशा के लिए अस्तित्व में था, जो कि विभिन्न प्रकार की जीवित चीजों द्वारा प्रतिष्ठित है। पृथ्वी पर जीवन की स्थितियों में बदलाव के साथ, प्रजातियों में भी बदलाव आया: कुछ गायब हो गए, अन्य दिखाई दिए। यह परिकल्पना मुख्य रूप से पेलियोन्टोलॉजिकल शोध पर आधारित है। संक्षेप में, यह परिकल्पना जीवन की उत्पत्ति की अवधारणाओं पर लागू नहीं होती है, क्योंकि यह मौलिक रूप से जीवन की उत्पत्ति के प्रश्न को प्रभावित नहीं करती है।

जीवन की सहज पीढ़ी की परिकल्पनाप्राचीन चीन और भारत में सृजनवाद के विकल्प के रूप में सामने रखा गया था। इस परिकल्पना के विचारों को प्राचीन ग्रीस (प्लेटो, अरस्तू) के विचारकों के साथ-साथ आधुनिक काल के वैज्ञानिकों (गैलीलियो, डेसकार्टेस, लैमार्क) द्वारा समर्थित किया गया था। इस परिकल्पना के अनुसार, जीवित जीव (निचले वाले) किसी प्रकार के "सक्रिय सिद्धांत" वाले निर्जीव पदार्थ से सहज पीढ़ी द्वारा प्रकट हो सकते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, अरस्तू के अनुसार, कुछ शर्तों के तहत कीड़े और मेंढक गाद, नम मिट्टी में शुरू हो सकते हैं; ठहरे हुए पानी में कीड़े और शैवाल, लेकिन सड़ने पर सड़े हुए मांस में लार्वा उड़ते हैं।

हालांकि, XVII सदी की शुरुआत के बाद से। जीवन की उत्पत्ति की इस समझ पर सवाल उठने लगे। इस परिकल्पना के लिए एक ठोस झटका इतालवी प्रकृतिवादी और चिकित्सक एफ। रेडी (1626-1698) द्वारा निपटाया गया था, जिन्होंने 1688 में सड़े हुए मांस में जीवन की उपस्थिति का सार प्रकट किया था। एफ। रेडी ने अपना सिद्धांत तैयार किया: "सब कुछ जीवित चीजों से है" और जैवजनन की अवधारणा के संस्थापक बने, जिसमें कहा गया था कि जीवन केवल पिछले जीवन से उत्पन्न हो सकता है।

फ्रांसीसी सूक्ष्म जीवविज्ञानी एल. पाश्चर (1822-1895) ने वायरस के साथ अपने प्रयोगों से, जीवन की सहज सहज पीढ़ी के विचार की असंगति को अंततः साबित कर दिया। हालाँकि, इस परिकल्पना का खंडन करते हुए, उन्होंने अपना प्रस्ताव नहीं दिया, जीवन की उत्पत्ति के प्रश्न पर प्रकाश नहीं डाला।

फिर भी, एल पाश्चर के प्रयोगों का अपने समय के सूक्ष्म जीव विज्ञान के क्षेत्र में समृद्ध अनुभवजन्य सामग्री प्राप्त करने में बहुत महत्व था।

पैनस्पर्मिया परिकल्पना- "जीवन के कीटाणुओं" को अंतरिक्ष से पृथ्वी पर लाकर जीवन की अस्पष्ट उत्पत्ति के बारे में - पहली बार 19वीं शताब्दी के अंत में जर्मन जीवविज्ञानी और चिकित्सक जी. रिक्टर द्वारा व्यक्त किया गया था। पैनस्पर्मिया की अवधारणा (ग्रीक से। कड़ाही- सब, स्पर्म- बीज) ब्रह्मांड के विभिन्न हिस्सों में अलग-अलग समय पर जीवन की उत्पत्ति और पृथ्वी पर विभिन्न तरीकों से इसके स्थानांतरण (उल्कापिंड, क्षुद्रग्रह, ब्रह्मांडीय धूल) की संभावना की अनुमति देता है।

दरअसल, वर्तमान में अंतरिक्ष स्थितियों में रासायनिक साधनों द्वारा कार्बनिक पदार्थों के बनने की संभावना का संकेत देने वाले कुछ आंकड़े प्राप्त हुए हैं। इस प्रकार, 1975 में चंद्र मिट्टी में अमीनो एसिड के अग्रदूत पाए गए। सबसे सरल कार्बन यौगिक, जिनमें अमीनो एसिड के करीब भी शामिल हैं, इंटरस्टेलर बादलों में पाए गए हैं। उल्कापिंडों की संरचना में एल्डिहाइड, पानी, अल्कोहल, हाइड्रोसायनिक एसिड आदि पाए गए।

पैनस्पर्मिया की अवधारणा को 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत के सबसे बड़े वैज्ञानिकों द्वारा साझा किया गया था: जर्मन रसायनज्ञ और कृषि विज्ञानी जे। लिबिग, अंग्रेजी भौतिक विज्ञानी डब्ल्यू थॉमसन, जर्मन प्रकृतिवादी जी। हेल्महोल्ट्ज़ और स्वीडिश भौतिक रसायनज्ञ एस। अरहेनियस . 1907 में एस. अरहेनियस ने अपने लेखन में यह भी बताया कि कैसे जीवों के जीवित बीजाणु धूल के कणों के साथ अन्य ग्रहों से बाहरी अंतरिक्ष में चले जाते हैं। तारों के दबाव में अंतरिक्ष के विशाल विस्तार में घूमते हुए, वे ग्रहों पर गिरे और जहां अनुकूल परिस्थितियां थीं (पृथ्वी पर सहित) एक नया जीवन शुरू हुआ। कुछ रूसी वैज्ञानिकों ने भी पैनस्पर्मिया के विचारों का समर्थन किया: भूभौतिकीविद् पी। लाज़रेव, जीवविज्ञानी एल। बर्ग, मृदा जीवविज्ञानी एस। कोस्त्यचेव।

पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति के बारे में उसके गठन के क्षण से ही लगभग एक विचार है। जैसा कि आप जानते हैं कि पृथ्वी का निर्माण लगभग 5 अरब वर्ष पूर्व हुआ था। इसका मतलब है कि जीवन की उत्पत्ति सौरमंडल के निर्माण के दौरान यानी अंतरिक्ष में हो सकती है। चूंकि पृथ्वी के विकास की अवधि और उस पर जीवन थोड़ा भिन्न है, एक संस्करण है कि पृथ्वी पर जीवन अपने शाश्वत अस्तित्व की निरंतरता है। यह स्थिति ब्रह्मांड में जीवन के शाश्वत अस्तित्व के सिद्धांत के करीब है। वैश्विक विकासवादी प्रक्रिया के पैमाने पर, यह माना जा सकता है कि पृथ्वी पर जीवन का उद्भव, जाहिरा तौर पर, पदार्थ के गठन और अस्तित्व के साथ मेल खा सकता है। शिक्षाविद वी. वर्नाडस्की ने जीवन की अनंतता के विचार को अंतरिक्ष में इसके पुनर्वितरण के संदर्भ में नहीं, बल्कि पदार्थ और जीवन की निरंतरता और परस्पर संबंध के अर्थ में साझा किया। उन्होंने लिखा है कि "जीवन और पदार्थ अविभाज्य हैं, परस्पर जुड़े हुए हैं और उनके बीच कोई अस्थायी क्रम नहीं है।" रूसी जीवविज्ञानी और आनुवंशिकीविद् टिमोफीव-रेसोव्स्की (1900-1982) इसी विचार की ओर इशारा करते हैं। विकासवाद के सिद्धांत (1977) पर अपने संक्षिप्त निबंध में, उन्होंने मजाकिया अंदाज में टिप्पणी की: "हम सभी ऐसे भौतिकवादी हैं कि हम सभी इस बात से चिंतित हैं कि जीवन कैसे शुरू हुआ। साथ ही, हम लगभग परवाह नहीं करते कि मामला कैसे उत्पन्न हुआ। यहाँ सब कुछ सरल है। पदार्थ शाश्वत है, आखिरकार, यह हमेशा से रहा है, और किसी प्रश्न की आवश्यकता नहीं है। हमेशा था। लेकिन जीवन, आप देखते हैं, अवश्य ही उठना चाहिए। या शायद वह हमेशा से रही है। और प्रश्नों की कोई आवश्यकता नहीं है, यह हमेशा से रहा है, और यही है।"

लोकप्रिय विज्ञान साहित्य में पैनस्पर्मिया को प्रमाणित करने के लिए, अज्ञात उड़ने वाली वस्तुओं, पृथ्वी पर एलियंस के आगमन, रॉक टोपोलॉजिकल ड्रॉइंग के बारे में "तथ्य" दिए गए हैं।

हालाँकि, इस अवधारणा का कोई गंभीर प्रमाण नहीं है, और कई तर्क इसका विरोध करते हैं। यह ज्ञात है कि जीवित चीजों के अस्तित्व के लिए रहने की स्थिति की सीमा काफी संकीर्ण है। इसलिए, यह संभावना नहीं है कि जीवित जीव पराबैंगनी किरणों, एक्स-रे और ब्रह्मांडीय विकिरण के प्रभाव में अंतरिक्ष में जीवित रहेंगे। लेकिन अंतरिक्ष से हमारे ग्रह पर जीवन के कुछ पूर्वापेक्षा कारकों को लाने की संभावना से इंकार नहीं किया जा सकता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसका कोई मौलिक महत्व नहीं है, क्योंकि पैनस्पर्मिया की अवधारणा मौलिक रूप से जीवन की उत्पत्ति की समस्या को हल नहीं करती है, बल्कि इसके गठन के तंत्र को प्रकट किए बिना, इसे केवल पृथ्वी से परे स्थानांतरित करती है।

इस प्रकार, अब तक विश्वसनीय प्रायोगिक अध्ययनों से इन चार परिकल्पनाओं में से किसी की भी पुष्टि नहीं हुई है।

आधुनिक विज्ञान की दृष्टि से सबसे विश्वसनीय पांचवी परिकल्पना है - जैव रासायनिक विकास के परिणामस्वरूप ऐतिहासिक अतीत में जीवन की उत्पत्ति की परिकल्पना।इसके लेखक रूसी बायोकेमिस्ट शिक्षाविद ए। ओपेरिन (1923) और अंग्रेजी शरीर विज्ञानी एस। हल्दाने (1929) हैं। हम इस परिकल्पना पर अगले भाग में विस्तार से चर्चा करेंगे।

जैव रासायनिक विकास के परिणामस्वरूप ऐतिहासिक अतीत में जीवन की उत्पत्ति की परिकल्पना ए. आई. ओपरीना

ए. ओपेरिन की परिकल्पना के दृष्टिकोण से, साथ ही आधुनिक विज्ञान के दृष्टिकोण से, निर्जीव पदार्थ से जीवन का उद्भव पदार्थ के लंबे विकास के दौरान ब्रह्मांड में प्राकृतिक प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप हुआ। जीवन पदार्थ की एक संपत्ति है जो पृथ्वी पर अपने इतिहास में एक निश्चित समय पर प्रकट हुई है। यह ब्रह्मांड के पैमाने पर पहले कई अरबों वर्षों तक और फिर पृथ्वी पर करोड़ों वर्षों तक होने वाली प्रक्रियाओं का परिणाम है।

ए। ओपेरिन ने जैव रासायनिक विकास के कई चरणों की पहचान की, जिसका अंतिम लक्ष्य एक आदिम जीवित कोशिका थी। योजना के अनुसार विकास हुआ:

1. पृथ्वी ग्रह का भू-रासायनिक विकास, सरलतम यौगिकों का संश्लेषण, जैसे कि सीओ 2,1 एच [एच 3, एच 2 0, आदि, के परिणामस्वरूप वाष्प से तरल अवस्था में पानी का संक्रमण पृथ्वी का धीरे-धीरे ठंडा होना। वायुमंडल और जलमंडल का विकास।

2. अकार्बनिक यौगिकों से कार्बनिक पदार्थों का निर्माण - अमीनो एसिड - और सूर्य के विद्युत चुम्बकीय प्रभाव, ब्रह्मांडीय विकिरण और विद्युत निर्वहन के परिणामस्वरूप प्राथमिक महासागर में उनका संचय।

3. कार्बनिक यौगिकों की क्रमिक जटिलता और प्रोटीन संरचनाओं का निर्माण।

4. माध्यम से प्रोटीन संरचनाओं का अलगाव, जल परिसरों का निर्माण और प्रोटीन के चारों ओर एक जलीय खोल का निर्माण।

5. इस तरह के परिसरों का संलयन और सहसंयोजकों का निर्माण (अक्षांश से। कोकरवस- थक्का, ढेर, संचय), पर्यावरण के साथ पदार्थ और ऊर्जा का आदान-प्रदान करने में सक्षम।

6. धातुओं का सह-सेर्वेट्स द्वारा अवशोषण, जिसके कारण एंजाइमों का निर्माण हुआ जो जैव रासायनिक प्रक्रियाओं को तेज करते हैं।

7. coacervates और बाहरी वातावरण के बीच हाइड्रोफोबिक लिपिड सीमाओं का निर्माण, जिसके कारण अर्धपारगम्य झिल्लियों का निर्माण हुआ, जिससे coacervate के कामकाज की स्थिरता सुनिश्चित हुई।

8. स्व-नियमन और स्व-प्रजनन की प्रक्रियाओं के इन निर्माणों में विकास के क्रम में विकास।

तो, ए। ओपेरिन की परिकल्पना के अनुसार, जीवित पदार्थ का एक आदिम रूप दिखाई दिया। ऐसा, उनकी राय में, पदार्थ का पूर्वजैविक विकास है।

शिक्षाविद वी. वर्नाडस्की ने जीवन के उद्भव को एक शक्तिशाली छलांग के साथ जोड़ा जिसने पृथ्वी की पपड़ी के बेजान विकास को बाधित कर दिया। इस छलांग (विभाजन) ने विकासवाद में इतने अंतर्विरोधों का परिचय दिया कि उन्होंने जीवन की उत्पत्ति के लिए स्थितियां पैदा कर दीं।

पृथ्वी पर जीवन का इतिहास कई रहस्य छुपाता है। क्या वे कभी प्रकट होंगे, विज्ञान के भविष्य के विकास से पता चलेगा।

हम अपने आप को पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति के लिए सभी परिकल्पनाओं के सांस्कृतिक-ऐतिहासिक विचार तक सीमित रखते हैं। प्राकृतिक-विज्ञान अवधारणा के ढांचे के भीतर, हम जैव रासायनिक विकास के सिद्धांत के रचनात्मक-सैद्धांतिक मॉडल पर विशेष ध्यान देंगे।

चूंकि जैविक समय - उम्र में अतीत से भविष्य तक निर्देशित "समय का तीर" होता है और इसे त्रय द्वारा वर्णित किया जाता है: जन्म - उम्र बढ़ने - मृत्यु, विकासवादी विचार पहले से ही पौराणिक कथाओं में उत्पन्न हुआ था और प्राचीन प्राकृतिक दर्शन में बनाया गया था सहज पीढ़ी का सिद्धांतनिर्जीव पदार्थ से जीवन, जबकि इसे व्यक्तिगत अंगों (एम्पेडोकल्स, 495-435 ईसा पूर्व) के एक यादृच्छिक संयोजन के माध्यम से भोले परिवर्तनवाद पर आधारित कई पीढ़ी माना जाता था, प्रजातियों का अचानक परिवर्तन (अनाक्सिमेन, 384-322 ईसा पूर्व)। अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व) ने जीवन की सहज पीढ़ी के सिद्धांत को जीवित रूपों (सरल से जटिल तक) के क्रमिक विकास के सिद्धांत में औपचारिक रूप दिया, जो मध्य युग में प्रतिच्छेद करता है सृजनवादी सिद्धांत।

सृष्टिवाद(सृजन, निर्माण) - इसमें दुनिया और मनुष्य की दिव्य रचना के बारे में थीसिस शामिल है। इस सिद्धांत के अनुसार, जीवन अतीत में हुई अलौकिक घटनाओं का परिणाम है। सोच के सौंदर्यशास्त्र में कई वैज्ञानिक वास्तव में विकासवादी विचार को सृजनवाद के साथ जोड़ते हैं। ऐसा लगता है कि 20 वीं शताब्दी के रूसी दार्शनिक मेरब ममर्दशविली के सोच का सौंदर्यशास्त्र, पवित्र और धर्मनिरपेक्ष सोच के प्रतिच्छेदन की ओर ले जाता है, जिस बिंदु पर हमने एक विचार सोचा था, जो इच्छा या इच्छा से नहीं हो सकता विचार का, उचित लगता है। वह सोचती है या नहीं। और अगर हम इसके बारे में सोचते हैं, अगर हम एकत्रित होने की पूर्णता में चौराहे के इस बिंदु पर हैं, तो यह हमारे पास से नहीं गुजरेगा। तब हम इस विचार के योग्य हैं, या दूसरे शब्दों में, उपहार के योग्य हैं। उपहार हमारे गुणों का पालन नहीं करता है, हम इसके योग्य तभी होते हैं जब यह हमारे साथ होता है, और यह एक चाप के साथ एक पथ है, और क्षैतिज रूप से नहीं, क्योंकि हम जुड़े हुए हैं और उच्च, अतिचेतन के साथ विलीन हो गए हैं।

सत्रहवीं शताब्दी में था जैवजनन का सिद्धांत, जो इस दावे पर उबलता है कि जीवन केवल पिछले जीवन से उत्पन्न हो सकता है, अर्थात, "जीवित से जीवित।" यह इतालवी चिकित्सक और जीवविज्ञानी एफ। रेडी द्वारा बनाया गया था और साहित्य में इसे "रेडी सिद्धांत" के रूप में जाना जाता है। 1862 में फ्रांसीसी जीवविज्ञानी लुई पाश्चर ने आधुनिक परिस्थितियों में सरलतम जीवों की सहज पीढ़ी की असंभवता के प्रयोगों को आश्वस्त करके साबित कर दिया और "जीवित चीजों से रहने वाली हर चीज" के सिद्धांत को मंजूरी दे दी। आधुनिक सूक्ष्म जीव विज्ञान और प्रतिरक्षा विज्ञान के संस्थापक एल पाश्चर की सोच का सौंदर्यशास्त्र स्पष्ट रूप से निम्नलिखित कथन में सृजनवाद के साथ प्रतिच्छेद करता है: "जितना अधिक मैं प्रकृति का अध्ययन करता हूं, उतना ही मैं निर्माता के कार्यों से पहले श्रद्धा विस्मय में रुकता हूं। मैं प्रयोगशाला में अपने काम के दौरान प्रार्थना करता हूं।"

सृजनवाद के साथ विकासवादी विचारों की संपूरकता का सिद्धांत भी जे.बी. लैमार्क (1744-1829), जिन्होंने निम्नलिखित प्रावधानों को प्रतिपादित किया: जीव परिवर्तनशील हैं; प्रजातियां (और अन्य टैक्सोनोमिक श्रेणियां) सशर्त हैं और धीरे-धीरे नई प्रजातियों में परिवर्तित हो जाती हैं; जीवों में ऐतिहासिक परिवर्तनों की सामान्य प्रवृत्ति उनके संगठन (ग्रेडेशन) का क्रमिक सुधार है, जिसकी प्रेरक शक्ति प्रगति के लिए प्रकृति की प्रारंभिक (निर्माता द्वारा निर्धारित) इच्छा है। लैमार्कवाद के लिए, दो पूरक विशेषताएं विशेषता हैं: टेलीलोगिज्म - जीवों में निहित सुधार की इच्छा के रूप में, जीवकेंद्रवाद - एक जीव को विकास की एक प्राथमिक इकाई के रूप में मान्यता।

चार्ल्स डार्विन (1809 - 1882) ने व्यक्तिगत विकासवादी विचारों को सारांशित करते हुए विकासवाद के एक सुसंगत, विस्तृत सिद्धांत का निर्माण किया। उन्होंने विकास की प्रेरक शक्तियों को वंशानुगत परिवर्तनशीलता और प्राकृतिक चयन माना, और विकास की प्राथमिक इकाई के रूप में प्रत्येक प्रजाति का जीव, अर्थात, वास्तव में, व्यक्तिगत व्यक्ति। जीवित व्यक्ति अगली पीढ़ी को जन्म देते हैं, और इस प्रकार "भाग्यशाली" सकारात्मक परिवर्तन अगली पीढ़ियों को दिए जाते हैं। बहुत बार, चार्ल्स डार्विन का प्राकृतिक चयन का सिद्धांत सृजनवाद का विरोध करता है। हालाँकि, आइए चार्ल्स डार्विन की सोच के सौंदर्यशास्त्र की ओर मुड़ें: "दुनिया पैटर्न पर टिकी हुई है और इसकी अभिव्यक्तियों में यह मन के उत्पाद के रूप में प्रकट होती है - यह इसके निर्माता का संकेत है।"

"भगवान, वास्तव में पूर्व मशीन बकाया है, आपको रसातल को बनाए रखते हुए, जीवित और मृत, प्रकृति और आत्मा के बीच रसातल पर कूदने की अनुमति देता है।" भगवान (निर्माता) हमारे दिमाग का एक जटिल, रचनात्मक निर्माण है, जो क्षमता का प्रदर्शन करता है मानवता को अमूर्त रूप से सोचने के लिए सभ्य बनाना। मध्य युग में, सृजनवाद का सिद्धांत, इकबालिया दार्शनिक धर्मशास्त्रों और धर्मों में आकार लेता है, जो थीसिस पर आधारित हैं: "ईश्वर केवल विश्वास के माध्यम से जाना जाता है", जिससे धर्म ने दुनिया के दिव्य निर्माण में विश्वास को विज्ञान से अलग कर दिया, अर्थात अनुभवजन्य और सैद्धांतिक तरीकों के एक सेट के आधार पर दुनिया को जानने की वैज्ञानिक पद्धति। साथ ही, धर्म में अच्छाई और बुराई की पवित्र स्वीकृति प्राप्त होती है, और एक व्यक्ति हमारे अपूर्ण दुनिया में काम के लिए आंतरिक शांति और प्रकाश पाता है। यह एम.वी. द्वारा निम्नलिखित शिक्षण में सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है। लोमोनोसोव: "एक गणितज्ञ समझदार नहीं है अगर वह एक कंपास के साथ ईश्वरीय इच्छा को मापना चाहता है। ऐसे हैं धर्मशास्त्र के शिक्षक, यदि वे सोचते हैं कि कोई व्यक्ति स्तोत्र से खगोल विज्ञान और रसायन शास्त्र सीख सकता है।

उन्होंने अन्य ब्रह्मांडीय दुनिया से इसे पेश करके पृथ्वी पर जीवन की उपस्थिति को समझाने की कोशिश की। 1865 में जर्मन चिकित्सक जी. रिक्टर ने कॉस्मोजोअन्स (कॉस्मिक जर्म्स) की परिकल्पना सामने रखी, जिसके अनुसार जीवन शाश्वत है और विश्व अंतरिक्ष में रहने वाले कीटाणुओं को एक ग्रह से दूसरे ग्रह में स्थानांतरित किया जा सकता है। पैदा हुई स्थिर अवस्था सिद्धांत, जिसके अनुसार "रेडी सिद्धांत" पर एक निश्चित सीमा के आधार पर जीवन हमेशा अस्तित्व में रहा है। इस परिकल्पना को XIX सदी के कई वैज्ञानिकों द्वारा समर्थित किया गया था - डब्ल्यू। थॉम्पसन, जी। हेल्महोल्ट्ज़ और अन्य। कुछ हद तक, हमारे महान वैज्ञानिक वी.आई. वर्नाडस्की, जो मानते थे कि पृथ्वी पर जीवन पृथ्वी की उपस्थिति के साथ-साथ दिखाई देता है।

रिक्टर मॉडल में स्थिर अवस्था सिद्धांत प्रतिच्छेद करता है पैनस्पर्मिया सिद्धांत, जिसे प्रसिद्ध स्वीडिश प्रकृतिवादी एस. अरहेनियस ने 1907 में आगे रखा था: "ब्रह्मांड में, हमेशा जीवन के रोगाणु होते हैं जो प्रकाश किरणों के दबाव में बाहरी अंतरिक्ष में चलते हैं; ग्रह के आकर्षण के क्षेत्र में गिरकर, वे इसकी सतह पर बस जाते हैं और इस ग्रह पर जीवन की शुरुआत करते हैं। संरचनात्मक रूप से - पैनस्पर्मिया की सैद्धांतिक संभावनाओं की पुष्टि कई प्रयोगों से होती है: उल्कापिंड और हास्य पदार्थों में कार्बनिक यौगिकों के निशान का पता लगाना, चंद्र मिट्टी में अमीनो एसिड अग्रदूत, संभवतः मंगल ग्रह के मूल के उल्कापिंड में सूक्ष्मजीवों के निशान। जाहिर है, 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की इन खोजों का विस्तार तब होगा जब मनुष्य बाहरी अंतरिक्ष की खोज करेगा।

हालांकि, वैश्विक विकास के प्राकृतिक विज्ञान सिद्धांत के ढांचे के भीतर, स्थिर अवस्था का सिद्धांत उत्पादक नहीं है, और पैनस्पर्मिया का सिद्धांत भी जीवन की प्राथमिक उत्पत्ति की व्याख्या करने के लिए कोई तंत्र प्रदान नहीं करता है; यह बस जीवन की उत्पत्ति की समस्या को ब्रह्मांड में किसी अन्य स्थान पर स्थानांतरित कर देता है।

इसलिए, विकासवादी "समय के तीर" के ढांचे के भीतर, पूरकता के सिद्धांत के आधार पर, दो परस्पर अनन्य, और संभवतः पूरक, कम से कम सोच के सौंदर्यशास्त्र में, सृजनवाद का सिद्धांत और जैव रासायनिक विकास का सिद्धांत।हमारी राय में, इन सिद्धांतों के प्रतिच्छेदन में, धार्मिक कट्टरता और वैज्ञानिक निरपेक्षता में विश्वास दोनों ही अनुचित लगते हैं। ऐसा लगता है कि पृथ्वी और ब्रह्मांड में प्रकृति के सामंजस्य के लिए "उच्च, अतिचेतन और प्रशंसा में धार्मिक विश्वास" की भावना और यह विश्वास कि "वैचारिक निधि (साथ ही जीन पूल में) में पृथ्वी" के सभी तत्व महत्वपूर्ण हैं और मानव सभ्यता की न केवल आध्यात्मिक, बल्कि भौतिक संस्कृति का आधार महत्वपूर्ण है।

20 वीं शताब्दी के 70 के दशक में तैयार किया गया मानवशास्त्रीय सिद्धांत, जीवन की उत्पत्ति और विकास दोनों की प्रक्रिया की गैर-यादृच्छिक प्रकृति के पक्ष में बोलता है। इसका सार इस तथ्य में निहित है कि किसी भी मौलिक स्थिरांक के मूल्य का थोड़ा सा भी विचलन ब्रह्मांड में उच्च क्रम वाली संरचनाओं की उपस्थिति की असंभवता की ओर ले जाता है। उदाहरण के लिए, प्लैंक के स्थिरांक में 10% की वृद्धि एक प्रोटॉन के लिए न्यूट्रॉन के साथ संयोजन करना असंभव बना देती है, अर्थात न्यूक्लियोसिंथेसिस असंभव हो जाता है। प्लैंक के स्थिरांक में 10% की कमी से एक स्थिर 2 He नाभिक का निर्माण होगा, जिसके परिणामस्वरूप ब्रह्मांड के विस्तार के प्रारंभिक चरणों में सभी हाइड्रोजन का जलना होगा, या बाद के चरणों में सितारों का पतन होगा। . विज्ञान तथ्यों के एक बड़े समूह के सामने आया है, जिसके अलग-अलग विचार किसी चमत्कार की सीमा पर अकथनीय संयोगों की छाप पैदा करते हैं। (अधिक जानकारी के लिए: बैरोन जे.डी., टिपलर एफ.जे. द एंट्रोपिक कॉस्मोलॉजिकल सिद्धांत, ऑक्सफोर्ड, 2-एनडी।, एड।, 1986)। भौतिक विज्ञानी जे. व्हीलर के अनुसार: "जीवन देने वाला कारक पूरे तंत्र के केंद्र में है और दुनिया का निर्माण करता है।"

इसी समय, जैव रासायनिक विकास के रचनात्मक-सैद्धांतिक मॉडल इस परिकल्पना पर आधारित हैं कि जीवन रासायनिक और भौतिक कानूनों का पालन करने वाली प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ। इस प्रकार, हम उचित रूप से या नहीं, भौतिकी और रसायन विज्ञान के नियमों को "दुनिया का निर्माण करने वाले पूरे तंत्र" के केंद्र में रखते हैं।

पहले तीन चरणों को रासायनिक विकास की अवधि के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, चौथा जैविक विकास शुरू होता है। कई प्रयोगों द्वारा रासायनिक विकास की अवधारणा की पुष्टि की गई है। इस काम की शुरुआत 1953 में एस. मिलर और जी. उरी द्वारा की गई थी, जिन्होंने मीथेन और जल वाष्प के गैस मिश्रण पर एक स्पार्क चार्ज के संपर्क में आने पर, पहली बार छोटे कार्बनिक अणुओं का एक सेट प्राप्त किया था। उन प्रणालियों में कार्बनिक यौगिकों के एबोजेनिक संश्लेषण की संभावना जो पृथ्वी के प्राथमिक वातावरण की कथित संरचना की नकल करते हैं।

जैव रासायनिक और जैविक विकास की ओर ले जाने वाली रासायनिक विकास की जटिल प्रक्रियाओं को एक सरल अनुक्रम के रूप में व्यक्त किया जा सकता है: परमाणु
सरल अणु
जटिल मैक्रोमोलेक्यूल्स और अल्ट्रामोलेक्यूलर सिस्टम (प्रोबियोनेट्स)

एककोशिकीय जीव।

पहली कोशिकाओं को पौधों, जानवरों, बैक्टीरिया के सभी जीवित जीवों का प्रोटोटाइप माना जाता है।

हालांकि, सभी जीवित चीजों के इस भौतिक और रासायनिक निर्माण में, मानवशास्त्रीय सिद्धांत स्वाभाविक रूप से मौजूद है, अर्थात। पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति और विकास दोनों की प्रक्रिया की गैर-यादृच्छिक प्रकृति में विश्वास। इसके अलावा, पैनस्पर्मिया के सिद्धांत के साथ स्थलीय पदार्थ के जैव रासायनिक विकास के सिद्धांत के प्रतिच्छेदन की संभावना को दूर नहीं किया जाता है। जैव रासायनिक विकास के सिद्धांत ने स्वयं मॉडल के सैद्धांतिक निर्माण की वैज्ञानिक प्रकृति को प्राप्त कर लिया है, जो प्रायोगिक रूप से पृथ्वी के भू-कालानुक्रमिक इतिहास द्वारा पुष्टि की गई है, केवल 20 वीं शताब्दी में पदार्थ के जैविक स्तर के आणविक आनुवंशिक स्तर की खोज और विकासवादी के गठन के बाद। रसायन विज्ञान।

जैव रासायनिक विकास का सिद्धांत जैवजनन की अवधारणा पर आधारित है - एंजाइमों की भागीदारी के बिना, शरीर के बाहर जीवित प्रकृति में सामान्य कार्बनिक यौगिकों का निर्माण।

20वीं शताब्दी के 60-80 के दशक में सामने रखी गई सभी कई परिकल्पनाओं में प्रोटोबायोलॉजिकल सिस्टम की विशेषताओं के मुद्दे पर स्पष्ट रूप से विरोध व्यक्त किया गया था, यानी प्रीसेलुलर पूर्वज। समस्या यह थी कि पदार्थ के रासायनिक रूप, जो अभी तक जीवन नहीं है, और पदार्थ के जैविक रूप, जो पहले से ही जीवन है, के बीच एक प्रीबायोटिक संरचना है जो भौतिक-रासायनिक विकास से जैविक में संक्रमण से जुड़ी है। किसी प्रकार की पूर्व-कोशिका संरचना को खोजना आवश्यक था जो विकसित हो सके, ताकि यह आनुवंशिक परिवर्तनों और प्राकृतिक चयन के अधीन हो। नतीजतन, दो परिकल्पनाओं की पहचान की गई - सहसंयोजक और आनुवंशिक।

सहसंयोजक परिकल्पना का आधार यह दावा है कि जैवजनन के प्रारंभिक चरण सहसंयोजन के कारण "प्राथमिक महासागर" से प्रोटीन संरचनाओं के निर्माण से जुड़े थे - विभिन्न सांद्रता वाले चरणों में पॉलिमर के जलीय घोल का सहज पृथक्करण। इस परिकल्पना के मुख्य प्रावधान पहली बार 1924 में एआई ओपरिन द्वारा तैयार किए गए थे (देखें: ओपेरिन एआई लाइफ, इसकी प्रकृति, उत्पत्ति और विकास। एम।, 1968)। प्राथमिक जीवित प्राणियों के सह सेवकों के सुधार के मुख्य कारण के रूप में चयन ओपरिन की परिकल्पना का सबसे महत्वपूर्ण प्रावधान है।

सहसंयोजक परिकल्पना के ढांचे के भीतर, एक पद्धति सिद्धांत उत्पन्न हुआ, जिसे कहा जाता है होलोबायोज, अर्थात। सेलुलर-प्रकार की संरचनाओं की प्रधानता मौलिक चयापचय की क्षमता के साथ संपन्न होती है, जिसमें एंजाइमैटिक कटैलिसीस भी शामिल है।

हालांकि, अगर हम संतुलन थर्मोडायनामिक्स पर भरोसा करते हैं, तो जीवित प्राणियों के अणु अनायास नहीं उठते हैं; उनके गठन के लिए थर्मोडायनामिक्स के दूसरे नियम के अनुसार "हीटर" और "रेफ्रिजरेटर" की निरंतर और समन्वित कार्रवाई के लिए एक जटिल तंत्र की आवश्यकता होती है। संभावना है कि एक प्रोटीन अणु, जिसमें 20 प्रकार के अमीनो एसिड होते हैं, एक निश्चित पैटर्न के अनुसार यादृच्छिक रूप से बनते हैं

हर में संख्या इतनी बड़ी है कि उसे मन समझ नहीं सकता। "संभाव्यता - खगोलशास्त्री फ्रायड हॉयल के अनुसार, स्पष्ट रूप से छोटा है, इतना छोटा है कि यह अकल्पनीय होगा, भले ही पूरे ब्रह्मांड में जैविक सूप शामिल हो।" हालांकि, अगर हम गैर-संतुलन थर्मोडायनामिक्स को पास करते हैं, तो विकिरण एंट्रॉपी एस रेड। पदार्थ एस वास्तविक की एन्ट्रापी से बहुत अधिक। (एस इज़्ल >> एस रियल।), तब आदेशित संरचनाओं के बनने की प्रायिकताक्रिस्टल से प्रोटीन और न्यूक्लिक एसिड तक तेजी से बढ़ता है।

हालांकि इसके लिए शायद ही पर्याप्त प्राकृतिक चयन,जिसका उद्देश्य जनसंख्या के जीन पूल को "दोषपूर्ण" जीन से साफ करना है, संशोधन केवल मौजूदा आनुवंशिक सामग्री के ढांचे के भीतर होता है, पर्यावरण परिवर्तन के अनुकूली प्रतिक्रिया के रूप में।

सामने आ रहा है आनुवंशिक परिकल्पना,जिसके अनुसार न्यूक्लिक एसिड सबसे पहले प्रोटीन संश्लेषण के लिए मैट्रिक्स आधार के रूप में उभरा। इस परिकल्पना को पहली बार 1929 में अमेरिकी आनुवंशिकीविद् जी. मेलर ने सामने रखा था।

आनुवंशिक परिकल्पना के ढांचे के भीतर, एक कार्यप्रणाली सिद्धांत उत्पन्न हुआ, जिसे कहा जाता है जीनोबायोसिसआनुवंशिक कोड के गुणों के साथ एक आणविक प्रणाली के जैव रासायनिक विकास के परिणामस्वरूप उद्भव की प्रधानता पर जोर देते हुए।

क्वांटम यांत्रिकी की मुख्य स्थिति के आधार पर कुछ हद तक आनुवंशिक लक्षणों के असतत विभाजन के विचार को प्राकृतिक चयन में जोड़ा गया था: "सब कुछ: पदार्थ, ऊर्जा, कणों की क्वांटम विशेषताएं - असतत मात्रा हैं, और उनमें से कोई भी नहीं कर सकता है इसे बदले बिना मापा जा सकता है।" आनुवंशिक परिकल्पना जैव रासायनिक विकास के सिद्धांत को वैश्विक विकासवाद से जोड़ती है,और पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति का सिद्धांत "अति-तर्कसंगत, अति-तर्कसंगत" दूरसंचारवाद के अस्तित्व में विश्वास के साथ जुड़ा हुआ है - एक "उचित पर्यवेक्षक" के निर्माण तक पूरे ब्रह्मांड में निहित सुधार की इच्छा के रूप में। .

1980 के दशक में की गई खोजों के परिणामस्वरूप आनुवंशिक अवधारणा को अब व्यापक रूप से स्वीकार किया गया है। यह प्रयोगात्मक रूप से सिद्ध हो चुका है कि सरल न्यूक्लिक एसिड को एंजाइमों के बिना दोहराया जा सकता है। पूरक श्रृंखलाओं के निर्माण में टेम्पलेट्स के रूप में काम करने के लिए न्यूक्लिक एसिड की क्षमता वंशानुगत तंत्र के जैवजनन की प्रक्रिया में अग्रणी भूमिका की अवधारणा के पक्ष में सबसे ठोस तर्क है और इसके परिणामस्वरूप, आनुवंशिक परिकल्पना के पक्ष में है। जीवन की उत्पत्ति।

1980 के दशक की शुरुआत तक, यह स्पष्ट हो गया कि केवल राइबोन्यूक्लिक एसिड (आरएनए) ही प्राथमिक न्यूक्लिक एसिड हो सकता है।

दूसरे शब्दों में, यह आरएनए अणु था जो प्रीसेलुलर पूर्वज के मैक्रोमोलेक्यूलर सब्सट्रेट का गठन कर सकता था। जीवन की उत्पत्ति में आरएनए अणु की भूमिका के बारे में निर्णायक खोज निम्नलिखित पर आधारित है। सबसे पहले, यह प्रोटीन एंजाइमों की अनुपस्थिति में आरएनए की स्व-प्रजनन की क्षमता की स्थापना है। दूसरे, इस तथ्य की स्थापना कि छोटे आरएनए अणुओं (राइबोसिन) में से एक में स्वयं एक एंजाइम के कार्य होते हैं। अंत में, तीसरा, यह पाया गया कि आरएनए में ऑटोकैटलिटिक गुण होते हैं।

इस प्रकार, यह माना जा सकता है कि प्राचीन आरएनए ने दोनों कार्यों को संयुक्त किया: उत्प्रेरक और सूचना-आनुवंशिक, जिसने मैक्रोमोलेक्यूलर ऑब्जेक्ट के आत्म-प्रजनन की संभावना प्रदान की। दूसरे शब्दों में, यह प्राकृतिक चयन के सिद्धांत को वंशानुगत (आनुवंशिक) लक्षणों के असतत विभाजन (एलील जीन) के साथ और गैर-एलील जीन के लिंकेज के सिद्धांत के साथ संयोजन में विकास के तंत्र की सभी आवश्यकताओं को पूरा करता है। इसने प्रोटीन संश्लेषण के संदर्भ में आरएनए-आधारित मैक्रोमोलेक्युलर सिस्टम के बाद के विकास में एक अधिक कुशल डीएनए-आधारित मैक्रोमोलेक्यूलर सिस्टम में योगदान दिया। इस तरह के विकास की प्रक्रिया में, ज्यादातर मामलों में, सूचना-आनुवंशिक और उत्प्रेरक कार्यों का अलगाव था। न्यूक्लिक और प्रोटीन अणुओं दोनों की "दाएं-बाएं" विषमता की आवश्यक भूमिका, जिसकी उत्पत्ति में कई परिकल्पनाएं हैं और अभी तक प्रयोगात्मक रूप से प्रमाणित नहीं हुई हैं, पर विशेष रूप से जोर दिया जाना चाहिए। यह संभव है कि इस तरह की विषमता के उद्भव का जीवन की उत्पत्ति के लिए उतना ही गहरा परिणाम था जितना कि ब्रह्मांड के विकास के लिए बेरियन-एंटीबैरोन असमानता के उद्भव का था।

समस्या यह भी है कार्रवाई का समय और स्थान है- पृथ्वी लगभग 4.5 अरब साल पहले- जैव रासायनिक विकास के लिए अद्वितीय क्षेत्र। या यह प्रक्रिया हुई और अनायास ही हो रही है और साथ ही बाहरी अंतरिक्ष के विभिन्न हिस्सों में "अति-तर्कसंगत, अति-तर्कसंगत" दूरसंचारवाद के आधार पर हो रही है, और पृथ्वी ने केवल जीवन के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ प्रदान की हैं पहले ही उत्पन्न हो गया।

1940 के दशक से शुरू होकर, जीवित प्रकृति के ओटोजेनेटिक (जीवाणु) स्तर पर आगे बढ़ते हुए, कोशिका, जीवन के पौधे, को एक जीवित जीव की संरचनात्मक विशेषता माना जाता है। दूसरे शब्दों में, कोशिका को जीवित प्रकृति की सबसे निचली वस्तु के रूप में या तो एक स्वतंत्र एककोशिकीय जीव के रूप में या बहुकोशिकीय जीव के एक स्वायत्त भाग के रूप में मान्यता प्राप्त है।जीवन के पूर्व-कोशिकीय रूप - वायरस - जीवित और निर्जीव के बीच एक मध्यवर्ती स्थान पर कब्जा कर लेते हैं।

केवल 20वीं शताब्दी के शुरुआती 60 के दशक में जीवित पदार्थ के सेलुलर संगठन की आनुवंशिक अवधारणा प्रकट हुई, जिससे सभी जीवित चीजों को दो अति-राज्यों में विभाजित करना संभव हो गया - प्रोकैर्योसाइटोंतथा यूकैर्योसाइटों. दो प्रकार के जीवों के बीच सबसे बुनियादी अंतर आनुवंशिक स्तर पर संगठन और प्रतिकृति की प्रकृति से संबंधित है; प्रोटीन को संश्लेषित करने वाले तंत्र की संरचनाएं; प्रोटीन जैवसंश्लेषण के "शुरुआती" तंत्र की प्रकृति; आरएनए अणु की संरचनाएं; प्रकाश संश्लेषक उपकरण का संगठन और प्रकृति, आदि। इसी समय, न तो प्रोकैरियोट्स और न ही यूकेरियोट्स के कुछ विकासवादी फायदे हैं। इससे पता चलता है कि इन दोनों प्रकार के जीव एक सामान्य पूर्वज के वंशज हैं, या आर्कसेल्स,प्रोकैरियोट्स और यूकेरियोट्स की विशेषताओं का संयोजन।

1970 के दशक में, इस दृष्टिकोण की खोज द्वारा दृढ़ता से पुष्टि की गई थी Archaebacteria, जो आनुवंशिक तंत्र के संगठन के प्रकार के अनुसार प्रोकैरियोट्स होने के कारण, ऐसे संकेत हैं जो उन्हें यूकेरियोट्स के करीब लाते हैं। वर्तमान में सबसे लोकप्रिय सहजीवीपरिकल्पना है कि एक यूकेरियोटिक कोशिका कई प्रोकैरियोटिक कोशिकाओं के सहजीवन का परिणाम है।

ओण्टोजेनेटिक स्तर पर जीवित प्रकृति के कामकाज की एक महत्वपूर्ण अवधारणा इसकी है कार्यात्मक प्रणाली।इस अवधारणा के अनुसार, कार्यात्मक प्रणालीगतता इस तथ्य के कारण है कि सिस्टम के घटक न केवल परस्पर क्रिया करते हैं, बल्कि सहयोग करें।

कार्यात्मक स्थिरता की अवधारणा जीवित प्रकृति के सभी संरचनात्मक स्तरों पर सार्वभौमिक है।यह प्राकृतिक चयन के साथ पारस्परिक (वैकल्पिक लक्षणों के आनुवंशिक रूप से वंशानुगत विभाजन (एलीलिक जीन) और गैर-एलील जीन के लिंग के आनुवंशिकी में संबंध) की बातचीत पर आधारित है, जब निचले स्तर पर प्रक्रियाएं होती हैं, जैसा कि यह था, संगठित उच्च स्तर पर कार्यात्मक कनेक्शन द्वारा, और आंशिक रूप से विशेष नियामक तंत्र (होमियोस्टेसिस) द्वारा, उदाहरण के लिए, हार्मोनल और पशु शरीर में पहली प्रणाली।

कार्यात्मक स्थिरता की अवधारणा आणविक-आनुवंशिक स्तर पर और होलोबायोसिस और जेनोबायोसिस के कार्यप्रणाली सिद्धांतों के सहजीवन के रूप में प्रकट हो सकती है।

यह दृष्टिकोण कुछ हद तक प्रोबियोन्ट्स के उद्भव में प्रोटीन या डीएनए/आरएनए की प्रधानता की समस्या को दूर करता है। यह माना जाता है कि जीवन छोटे अणुओं (कार्बनिक और अकार्बनिक) के एक गतिशील परस्पर क्रिया के आधार पर विकसित हुआ और पहले बायोपॉलिमर आदिम सूर्य के पराबैंगनी द्वारा प्रकाशित वर्षा की बूंदों में छोटे अणुओं की ऑटोकैटलिटिक प्रतिक्रियाओं का परिणाम हो सकता है। हालांकि, इन बूंदों के "प्राथमिक सूप" के ओपेरिन परिदृश्य के अनुसार सहसंयोजक बूंदों में या आनुवंशिक परिकल्पना के अनुसार प्राथमिक डबल-स्ट्रैंडेड आरएनए में परिपक्वता की समस्या है और एक आर्केल में उनके बाद के सहजीवन की समस्या है।

हमारी राय में, एन.वी. टिमोफीव-रेसोव्स्की स्वयंसिद्ध कि जीवित प्रकृति का विकास मौलिक रूप से अप्रत्याशित है, तो यह स्वयंसिद्ध पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति और मानव वंशावली के मानवशास्त्रीय अध्ययन का अध्ययन करने के लिए एक कठिन तरीके की ओर इशारा करता है, जो हमारी राय में, के चौराहे की ओर जाता है कम से कम तीन सिद्धांत (अवधारणाएं), अर्थात् जैव रासायनिक विकास की प्राकृतिक विज्ञान अवधारणा, मानवशास्त्रीय सिद्धांत और वैश्विक विकासवाद के सिद्धांत पर आधारित पैनस्पर्मिया और सृजनवाद की अवधारणाओं के साथ।

पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति की परिकल्पना।जीवन सबसे जटिल प्राकृतिक घटनाओं में से एक है। प्राचीन काल से ही यह रहस्यमय और अज्ञेय प्रतीत होता रहा है - इसीलिए इसकी उत्पत्ति के प्रश्नों पर भौतिकवादियों और आदर्शवादियों के बीच हमेशा तीखा संघर्ष होता रहा है। आदर्शवादी विचारों के अनुयायी जीवन को एक आध्यात्मिक, गैर-भौतिक शुरुआत मानते हैं (और अभी भी मानते हैं) जो दैवीय सृजन के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई। भौतिकवादी, इसके विपरीत, मानते थे कि पृथ्वी पर जीवन निर्जीव पदार्थ से सहज पीढ़ी (अबियोजेनेसिस) या अन्य दुनिया से परिचय द्वारा उत्पन्न हो सकता है, अर्थात। अन्य जीवित जीवों (बायोजेनेसिस) का एक उत्पाद है।

आधुनिक अवधारणाओं के अनुसार, जीवन जटिल प्रणालियों के अस्तित्व की प्रक्रिया है जिसमें बड़े कार्बनिक अणु और अकार्बनिक पदार्थ होते हैं और पर्यावरण के साथ ऊर्जा और पदार्थ के आदान-प्रदान के परिणामस्वरूप आत्म-प्रजनन, आत्म-विकास और अपने अस्तित्व को बनाए रखने में सक्षम होते हैं। .

हमारे चारों ओर की दुनिया के बारे में मानव ज्ञान के संचय के साथ, प्राकृतिक विज्ञान का विकास, जीवन की उत्पत्ति पर विचार बदल गए, नई परिकल्पनाएं सामने आईं। हालाँकि, आज भी जीवन की उत्पत्ति का प्रश्न अभी तक अंतिम रूप से हल नहीं हुआ है। जीवन की उत्पत्ति के लिए कई परिकल्पनाएं हैं। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण निम्नलिखित हैं:

सृजनवाद (जीवन निर्माता द्वारा बनाया गया था);

सहज पीढ़ी की परिकल्पना (सहज पीढ़ी; जीवन निर्जीव पदार्थ से बार-बार उत्पन्न हुआ);

स्थिर अवस्था परिकल्पना (जीवन हमेशा अस्तित्व में रहा है);

पैनस्पर्मिया परिकल्पना (अन्य ग्रहों से पृथ्वी पर लाया गया जीवन);

जैव रासायनिक परिकल्पना (भौतिक और रासायनिक कानूनों का पालन करने वाली प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप पृथ्वी की परिस्थितियों में जीवन उत्पन्न हुआ, अर्थात जैव रासायनिक विकास के परिणामस्वरूप)।

सृजनवाद।इस धार्मिक परिकल्पना के अनुसार, जिसकी जड़ें प्राचीन हैं, ब्रह्मांड में मौजूद हर चीज, जीवन सहित, एक ही शक्ति - निर्माता द्वारा अतीत में अलौकिक सृजन के कई कृत्यों के परिणामस्वरूप बनाई गई थी। आज जो जीव पृथ्वी पर निवास करते हैं, वे अलग-अलग सृजित बुनियादी प्रकार के जीवित प्राणियों के वंशज हैं। बनाई गई प्रजातियां शुरू से ही उत्कृष्ट रूप से संगठित थीं और कुछ सीमाओं (सूक्ष्म विकास) के भीतर कुछ परिवर्तनशीलता की क्षमता के साथ संपन्न थीं। लगभग सभी सबसे सामान्य धार्मिक शिक्षाओं के अनुयायी इस परिकल्पना का पालन करते हैं।

दुनिया के निर्माण का पारंपरिक जूदेव-ईसाई विचार, उत्पत्ति की पुस्तक में वर्णित है, विवाद का कारण बना है और जारी है। हालांकि, मौजूदा विरोधाभास सृजन की अवधारणा का खंडन नहीं करते हैं। धर्म, जीवन की उत्पत्ति के प्रश्न पर विचार करते हुए, मुख्य रूप से "क्यों?" प्रश्नों के उत्तर की तलाश में है। और "किस लिए?", और "कैसे?" प्रश्न के लिए नहीं। यदि विज्ञान सत्य की खोज में अवलोकन और प्रयोग का व्यापक उपयोग करता है, तो धर्मशास्त्र ईश्वरीय रहस्योद्घाटन और विश्वास के माध्यम से सत्य को समझ लेता है।

दुनिया के दिव्य निर्माण की प्रक्रिया को केवल एक बार हुई और इसलिए अवलोकन के लिए दुर्गम के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। इस संबंध में, सृष्टि की परिकल्पना को न तो सिद्ध किया जा सकता है और न ही खंडन किया जा सकता है और जीवन की उत्पत्ति की वैज्ञानिक परिकल्पनाओं के साथ हमेशा मौजूद रहेगा।

सहज पीढ़ी की परिकल्पना।हजारों वर्षों से, लोग जीवन की सहज पीढ़ी में विश्वास करते थे, इसे निर्जीव पदार्थ से जीवित प्राणियों के प्रकट होने का सामान्य तरीका मानते थे। यह माना जाता था कि सहज पीढ़ी का स्रोत या तो अकार्बनिक यौगिक हैं या कार्बनिक अवशेष सड़ रहे हैं। (एबियोजेनेसिस की अवधारणा)। इस परिकल्पना को प्राचीन चीन, बेबीलोन और मिस्र में सृजनवाद के विकल्प के रूप में परिचालित किया गया था जिसके साथ यह सह-अस्तित्व में था। सहज पीढ़ी के विचार को प्राचीन ग्रीस के दार्शनिकों और यहां तक ​​कि पहले के विचारकों द्वारा भी व्यक्त किया गया था, अर्थात। यह उतना ही पुराना लगता है, जितना कि खुद मानवता। इतने लंबे इतिहास के दौरान, इस परिकल्पना को संशोधित किया गया है, लेकिन यह अभी भी गलत है। अरस्तू, जिसे अक्सर जीव विज्ञान के संस्थापक के रूप में जाना जाता है, ने लिखा है कि मेंढक और कीड़े नम मिट्टी में पनपते हैं। मध्य युग में, कई जीवों के सड़ने या सड़ने वाले विभिन्न जीवों, जैसे कि कीड़े, कीड़े, ईल, चूहे, के जन्म का निरीक्षण करने के लिए "प्रबंधित" थे। इन "तथ्यों" को तब तक बहुत विश्वसनीय माना जाता था जब तक कि इतालवी चिकित्सक फ्रांसेस्को रेडी (1626-1697) ने जीवन की उत्पत्ति की समस्या को और अधिक सख्ती से नहीं देखा और सहज पीढ़ी के सिद्धांत पर सवाल उठाया। 1668 में रेडी ने निम्नलिखित प्रयोग किया। उसने मरे हुए सांपों को अलग-अलग बर्तनों में रखा, कुछ बर्तनों को मलमल से ढक दिया और दूसरों को खुला छोड़ दिया। झुंड की मक्खियाँ खुले बर्तनों में मरे हुए साँपों पर अपने अंडे देती हैं; जल्द ही अंडों से लार्वा निकले। ढके हुए जहाजों में कोई लार्वा नहीं थे (चित्र 5.1)। इस प्रकार, रेडी ने साबित किया कि सांपों के मांस में दिखाई देने वाले सफेद कीड़े फ्लोरेंटाइन मक्खी के लार्वा हैं और अगर मांस को बंद कर दिया जाता है और मक्खियों की पहुंच को रोका जाता है, तो यह कीड़े "उत्पादन" नहीं करेगा। सहज पीढ़ी की अवधारणा का खंडन करते हुए, रेडी ने सुझाव दिया कि जीवन केवल पिछले जन्म से ही उत्पन्न हो सकता है। (जैवजनन की अवधारणा)।

इसी तरह के विचार डच वैज्ञानिक एंथनी वैन लीउवेन-होक (1632-1723) के थे, जिन्होंने माइक्रोस्कोप का उपयोग करके नग्न आंखों के लिए अदृश्य सबसे छोटे जीवों की खोज की। वे बैक्टीरिया और प्रोटिस्ट थे। लीउवेनहोक ने सुझाव दिया कि ये छोटे जीव, या "जानवर", जैसा कि उन्होंने उन्हें बुलाया, अपनी ही तरह के वंशज हैं।

लीउवेनहोएक की राय को इतालवी वैज्ञानिक लाज़ारो स्पालनज़ानी (1729-1799) ने साझा किया, जिन्होंने अनुभवजन्य रूप से यह साबित करने का फैसला किया कि मांस शोरबा में अक्सर पाए जाने वाले सूक्ष्मजीव इसमें स्वतः उत्पन्न नहीं होते हैं। इसके लिए, उन्होंने कार्बनिक पदार्थों (मांस शोरबा) में समृद्ध तरल को जहाजों में रखा, इस तरल को आग पर उबाला, और फिर जहाजों को भली भांति बंद करके सील कर दिया। नतीजतन, जहाजों में शोरबा साफ और सूक्ष्मजीवों से मुक्त रहा। अपने प्रयोगों के साथ, स्पलनज़ानी ने सूक्ष्मजीवों की सहज पीढ़ी की असंभवता को साबित कर दिया।

इस दृष्टिकोण के विरोधियों ने तर्क दिया कि जीवन फ्लास्क में उत्पन्न नहीं होता है क्योंकि उबलने के दौरान उनमें हवा खराब हो जाती है, इसलिए उन्होंने अभी भी सहज पीढ़ी की परिकल्पना को मान्यता दी।

इस परिकल्पना को एक करारा झटका 19वीं सदी में लगा। फ्रांसीसी सूक्ष्म जीवविज्ञानी लुई पाश्चर (1822-1895) और अंग्रेजी जीवविज्ञानी जॉन टिंडेल (1820-1893)। उन्होंने दिखाया कि बैक्टीरिया हवा के माध्यम से फैलते हैं और अगर वे हवा में निष्फल शोरबा के साथ फ्लास्क में प्रवेश नहीं करते हैं, तो वे शोरबा में ही पैदा नहीं होंगे। पाश्चर का उपयोग इस फ्लास्क के लिए घुमावदार एस-आकार की गर्दन के साथ किया जाता है, जो बैक्टीरिया के लिए एक जाल के रूप में कार्य करता है, जबकि हवा स्वतंत्र रूप से प्रवेश करती है और फ्लास्क से बाहर निकलती है (चित्र 5.3)।

टिंडल ने फ्लास्क में प्रवेश करने वाली हवा को लौ या रूई के माध्यम से पारित करके निष्फल कर दिया। 70 के दशक के अंत तक। 19 वीं सदी व्यावहारिक रूप से सभी वैज्ञानिकों ने माना कि जीवित जीव केवल अन्य जीवित जीवों के वंशज हैं, जिसका अर्थ है मूल प्रश्न पर लौटना: पहला जीव कहाँ से आया था?

स्थिर राज्य परिकल्पना।इस परिकल्पना के अनुसार, पृथ्वी कभी अस्तित्व में नहीं आई, बल्कि हमेशा के लिए अस्तित्व में रही; यह हमेशा जीवन को बनाए रखने में सक्षम रहा है, और अगर यह बदल गया है, तो यह बहुत कम बदला है; प्रजातियां हमेशा मौजूद रही हैं। इस परिकल्पना को कभी-कभी परिकल्पना कहा जाता है अनंत काल (अक्षांश से। अनंत काल- शास्वत)।

1880 में जर्मन वैज्ञानिक डब्ल्यू. प्रीयर ने अनंतवाद की परिकल्पना को सामने रखा था। प्रीयर के विचारों को शिक्षाविद वी.आई. वर्नाडस्की, जीवमंडल के सिद्धांत के लेखक।

पैनस्पर्मिया परिकल्पना।अन्य ग्रहों से जीवन के कुछ रोगाणुओं के स्थानांतरण के परिणामस्वरूप पृथ्वी पर जीवन की उपस्थिति के बारे में परिकल्पना को कहा जाता था

पैन्सपर्मिया (ग्रीक से। कड़ाही- सब, सब और स्पर्म- बीज)। यह परिकल्पना स्थिर अवस्था परिकल्पना के निकट है। इसके अनुयायी जीवन के शाश्वत अस्तित्व के विचार का समर्थन करते हैं और इसके अलौकिक मूल के विचार को सामने रखते हैं। जीवन की एक ब्रह्मांडीय (अलौकिक) उत्पत्ति के विचार को सामने रखने वाले पहले लोगों में से एक 1865 में जर्मन वैज्ञानिक जी। रिक्टर थे। रिक्टर के अनुसार, पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति अकार्बनिक पदार्थों से नहीं हुई थी, बल्कि अन्य ग्रहों से हुई थी। . इस संबंध में सवाल उठे कि एक ग्रह से दूसरे ग्रह में इस तरह का स्थानांतरण कैसे संभव है और इसे कैसे अंजाम दिया जा सकता है। उत्तर मुख्य रूप से भौतिकी में मांगे गए थे, और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इन विचारों के पहले रक्षक इस विज्ञान के प्रतिनिधि थे, उत्कृष्ट वैज्ञानिक जी। हेल्महोल्ट्ज़, एस। अरहेनियस, जे। थॉमसन, पी.पी. लाज़रेव और अन्य।

थॉमसन और हेल्महोल्ट्ज़ के विचारों के अनुसार, बैक्टीरिया और अन्य जीवों के बीजाणुओं को उल्कापिंडों के साथ पृथ्वी पर लाया जा सकता था। प्रयोगशाला अध्ययन जीवित जीवों के प्रतिकूल प्रभावों के लिए उच्च प्रतिरोध की पुष्टि करते हैं, विशेष रूप से कम तापमान के लिए। उदाहरण के लिए, पौधों के बीजाणु और बीज तरल ऑक्सीजन या नाइट्रोजन के लंबे समय तक संपर्क में रहने के बाद भी नहीं मरे।

अन्य वैज्ञानिकों ने प्रकाश द्वारा "जीवन के बीजाणु" को पृथ्वी पर स्थानांतरित करने का विचार व्यक्त किया है।

पैनस्पर्मिया (नोबेल पुरस्कार विजेता अंग्रेजी बायोफिजिसिस्ट एफ. क्रिक सहित) की अवधारणा के आधुनिक अनुयायी मानते हैं कि पृथ्वी पर जीवन दुर्घटना से या जानबूझकर अंतरिक्ष एलियंस द्वारा लाया गया था।

खगोलविदों सी. विक-रामसिंह (श्रीलंका) और एफ. हॉयल का दृष्टिकोण पैनस्पर्मिया परिकल्पना से जुड़ा है।

(ग्रेट ब्रिटेन)। उनका मानना ​​है कि बाहरी अंतरिक्ष में, मुख्य रूप से गैस और धूल के बादलों में, सूक्ष्मजीव बड़ी संख्या में मौजूद होते हैं, जहां वैज्ञानिकों के अनुसार, वे बनते हैं। इसके अलावा, इन सूक्ष्मजीवों को धूमकेतु द्वारा कब्जा कर लिया जाता है, जो तब ग्रहों के पास से गुजरते हुए, "जीवन के कीटाणुओं को बोते हैं।"

पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति के लिए कई परिकल्पनाएँ हैं। इनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं: सृजनवाद, सहज पीढ़ी, स्थिर अवस्था, पैनस्पर्मिया, जैव रासायनिक परिकल्पना

जीवन की उत्पत्ति का प्रश्न आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान के सबसे कठिन प्रश्नों में से एक है। हालाँकि, उनमें हर समय बहुत रुचि थी। इस प्रश्न का उत्तर प्राप्त करने में कठिनाई इस तथ्य में निहित है कि अरबों साल पहले ब्रह्मांड में हुई प्रक्रियाओं और घटनाओं को सटीक रूप से पुन: पेश करना मुश्किल है। इसी समय, पृथ्वी पर जीवन के रूपों और अभिव्यक्तियों की वर्तमान विविधता इस समस्या की ओर सबसे अधिक ध्यान आकर्षित करती है। आज, जीवन की उत्पत्ति के लिए निम्नलिखित मुख्य परिकल्पनाएं प्रतिष्ठित हैं।

सृष्टिवाद

इस परिकल्पना के अनुसार, जीवन और पृथ्वी पर रहने वाले जीवों की सभी प्रजातियों की रचना ईश्वर ने की थी। इसके अलावा, दुनिया की दिव्य रचना एक ही बार में हुई, इसलिए जीवन बनाने की प्रक्रिया समय में अवलोकन के लिए उपलब्ध नहीं है। इसके अलावा, सृजनवाद स्वयं निर्माता ईश्वर की उत्पत्ति की स्पष्ट व्याख्या नहीं देता है और इसलिए इसमें एक अभिधारणा का चरित्र है। प्रसिद्ध स्वीडिश प्रकृतिवादी के। लिनिअस, साथ ही उत्कृष्ट रूसी रसायनज्ञ एम. वी। लोमोनोसोव ने जीवन की उत्पत्ति के इस सिद्धांत का समर्थन किया।

सहज पीढ़ी की परिकल्पना

यह परिकल्पना एक प्रकार की है जीवोत्पत्ति- निर्जीव पदार्थ से जीवन की उत्पत्ति। यह परिकल्पना सृष्टिवाद का एक विकल्प थी, जब वन्यजीवों के बारे में लोगों के संचित ज्ञान ने ईश्वर द्वारा जीवन के निर्माण पर सवाल उठाया। प्राचीन ग्रीस के दार्शनिक और मध्यकालीन यूरोप के प्रकृतिवादी निर्जीव पदार्थों से जीवित जीवों के उद्भव में विश्वास करते थे। उन्होंने विश्वास किया और साबित करने की कोशिश की कि मेंढक और कीड़े नम मिट्टी में शुरू होते हैं, सड़े हुए मांस में उड़ते हैं, आदि। जीवन की सहज पीढ़ी के बारे में विचार लगभग 18 वीं शताब्दी के अंत तक व्यापक थे। केवल XIX सदी के मध्य में। फ्रांसीसी वैज्ञानिक लुई पाश्चर ने साबित किया कि बैक्टीरिया सर्वव्यापी हैं। उसी समय, कोई भी निर्जीव वस्तु उनके साथ "संक्रमित" होती है यदि नसबंदी नहीं की जाती है। इस प्रकार, पाश्चर ने सिद्धांत की पुष्टि की जीवजननजीवन केवल पिछले जन्म से उत्पन्न हो सकता है। वैज्ञानिक ने अंततः जीवन की सहज पीढ़ी की अवधारणा का खंडन किया।

पैनस्पर्मिया परिकल्पना

1865 में जर्मन वैज्ञानिक जी. रिक्टर ने एक परिकल्पना प्रस्तावित की पैन्सपर्मियाजिसके अनुसार उल्कापिंडों और कॉस्मिक डस्ट के साथ अंतरिक्ष से जीवन को पृथ्वी पर लाया जा सकता है। इस परिकल्पना के समर्थक महान रूसी वैज्ञानिक, जीवमंडल के आधुनिक सिद्धांत के निर्माता, वी। आई। वर्नाडस्की थे। आधुनिक शोध कुछ सूक्ष्मजीवों और उनके बीजाणुओं के विकिरण और कम तापमान के उच्च प्रतिरोध की पुष्टि करते हैं। हाल ही में ऐसी खबरें आई हैं कि उल्कापिंडों में कार्बनिक पदार्थ के अंश पाए गए हैं। पृथ्वी, मंगल के निकटतम ग्रह का अध्ययन करते समय, बैक्टीरिया और पानी के निशान जैसी संरचनाएं मिलीं। हालांकि, ये निष्कर्ष जीवन की उत्पत्ति के सवाल का जवाब नहीं देते हैं।

जीवन की उत्पत्ति की जैव रासायनिक परिकल्पनावर्तमान में सबसे आम है। यह परिकल्पना 1920 के दशक में प्रस्तावित की गई थी। पिछली शताब्दी के, रूसी जैव रसायनज्ञ ए। आई। ओपरिन और अंग्रेजी जीवविज्ञानी जे। हल्दाने। इसने जीवन की उत्पत्ति के बारे में वैज्ञानिक विचारों का आधार बनाया।

इस परिकल्पना का सार यह है कि पृथ्वी के विकास के प्रारंभिक चरणों में जैवजनन की एक लंबी अवधि थी। जीवित जीवों ने इसमें भाग नहीं लिया। कार्बनिक यौगिकों के संश्लेषण के लिए, सूर्य के पराबैंगनी विकिरण ने ऊर्जा स्रोत के रूप में कार्य किया। ओजोन परत द्वारा सौर विकिरण को बरकरार नहीं रखा गया था, क्योंकि प्राचीन पृथ्वी के वातावरण में न तो ओजोन था और न ही ऑक्सीजन। संश्लेषित अमीनो एसिड, शर्करा और अन्य कार्बनिक यौगिकों को प्राचीन महासागर में लाखों वर्षों तक संग्रहीत किया गया था। उनके संचय से अंततः एक सजातीय द्रव्यमान का निर्माण हुआ, जिसे ओपेरिन ने "प्राथमिक शोरबा" कहा। ओपेरिन के अनुसार, "प्राचीन सूप" में ही जीवन का उदय हुआ।

ओपेरिन का मानना ​​था कि निर्जीव को जीवित में बदलने में निर्णायक भूमिका प्रोटीन की होती है। यह प्रोटीन है जो कोलाइडल कॉम्प्लेक्स बनाने में सक्षम हैं जो पानी के अणुओं को अपनी ओर आकर्षित करते हैं। इस तरह के परिसरों, एक दूसरे के साथ विलय, बनते हैं एक साथ- पानी के शरीर के बाकी हिस्सों से अलग संरचनाएं।

Coacervates में जीवित रहने के कुछ गुण थे। वे आसपास के घोल से चुनिंदा रूप से पदार्थ को अवशोषित कर सकते हैं और आकार में वृद्धि कर सकते हैं - एक निश्चित पोषण और विकास की समानता. Coacervates को कुचलने के दौरान, नई बूंदों का निर्माण हुआ, जिन्होंने मूल गठन के मुख्य गुणों को बरकरार रखा - प्रजनन की समानता. लेकिन पहले जीवित जीवों में बदलने के लिए, प्रजनन सुनिश्चित करने के लिए coacervates में जैविक झिल्ली और आनुवंशिक जानकारी की कमी थी।

जीवन की उत्पत्ति का अगला चरण झिल्लियों का प्रकटन था। वे जल निकायों की सतह को कवर करने वाली लिपिड फिल्मों से बन सकते हैं। इसके अलावा, पानी में घुले प्रोटीन ऐसे लिपिड संरचनाओं से जुड़े हुए थे। नतीजतन, coacervates की सतह ने एक जैविक झिल्ली की संरचना और गुणों का अधिग्रहण किया। ऐसी झिल्ली पहले से ही कुछ पदार्थों को अंदर से पार कर सकती है और दूसरों को नहीं जाने दे सकती है।

न्यूक्लिक अम्लों के साथ सह-सहत्वों के और अधिक जुड़ाव से स्व-विनियमन और स्व-प्रजनन करने वाले पहले जीवित जीवों का निर्माण हुआ - प्रोटोबियोन्ट्स. ये आदिम प्राथमिक जीव अवायवीय और हेटरोट्रॉफ़ थे, जो "प्राथमिक सूप" के पदार्थों पर भोजन करते थे। इस प्रकार 1 अरब वर्ष बाद इस परिकल्पना के अनुसार पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति पूर्ण हुई।

वर्तमान में, जीवन की उत्पत्ति की निम्नलिखित मुख्य परिकल्पनाएँ प्रतिष्ठित हैं: सृजनवाद, सहज पीढ़ी, पैनस्पर्मिया और जैव रासायनिक परिकल्पनाएँ। जीवन की उत्पत्ति पर वैज्ञानिकों के आधुनिक विचारों में सबसे महत्वपूर्ण स्थान जैव रासायनिक परिकल्पना का है। उनके अनुसार, रसायनों और ऊर्जा के निरंतर स्रोत की उपस्थिति में ऑक्सीजन की अनुपस्थिति में पृथ्वी पर जीवन की एक लंबी अवधि में जन्म हुआ।