Mikhail Grushevsky (kunstner) - biografi, information, personligt liv. Hvordan Hrushevsky fandt på ukrainsk historie Hvem er Mikhail Hrushevsky

[Mikhailo Hrushevsky, 1866-] - ukrainsk historiker, litteraturhistoriker og forfatter.

Slægt. I en lærerfamilie tilbragte han sine ungdomsår i Kaukasus, hvor han studerede på Tiflis gymnasium.

I 1890 dimitterede G. fra Kiev Universitet i Fakultetet for Historie og Filologi; snart emigrerede til udlandet.

I 1894, da Institut for Verdenshistorie blev grundlagt ved Lvov Universitet, blev G. bedt om at tage denne afdeling.

Gradvist bliver G. leder af hele det videnskabelige og kulturelle liv i Galicien: i 1895 blev han redaktør af Shevchenko Scientific Associations Noter, og i 1897 blev han valgt til formand for dette selskab.

I 1898 blev på G.s initiativ grundlagt tidsskriftet Literary-Scientific Vistnik og forlaget Vidavnycha Spshka, som spillede en vigtig rolle i den ukrainske litteraturs historie. Den litterære virksomhed begyndte H. i 1884, da han, mens han endnu var skoledreng, udgav i "Dili" og "Zopi" adskillige historier på ukrainsk. I 1891 udkom G.s første historiske værk, An Essay on the History of the Kievan Land, i Kiev, og i 1894 Barskoye Starostvo. I Lvov skrev og udgav G. de fleste af sine historiske værker: "Viimki z zherel to the history of Ukraine-Rus" (L., 1895), "Inventory of the kingship in the land of the Russians of the 16th century." (L., 1895-1903, 4 bind), "Forskning og materialer før Ukraine-Rus historie" (L., 1896-1904, 5 bind) og otte bind "Historien om Ukraine-Rus", hvorefter han fortsætter med at arbejde pt. Efter revolutionen i 1905 forsøger G., der fortsat er professor ved Lvov Universitet og formand for "Scientific Association", at tage en stol ved Kiev Universitet, men modtager et voldsomt afslag fra de sorte hundrede professorer.

Han leder aktiviteterne i "Scientific Association in Kiev", overfører udgivelsen af ​​"Literary and Scientific Journal" her. I 1914, efter 20 års arbejde ved Lviv Universitet, flyttede han til Kiev, hvor han blev arresteret og forvist til Simbirsk.

Efter februarrevolutionen vendte G. tilbage til Ukraine, hvor han blev valgt til formand for Central Rada og forblev der indtil den triste afslutning på dette forsonende parlament.

En idealistisk historiker, der undervurderede proletariatets rolle og modsatte sig dets diktatur i navnet på en "landsdækkende" bevægelse baseret på "bondestanden som helhed", viste G. sig at være en kortsigtet, småborgerlig politiker og blev et legetøj i hænderne på de opstandne kulak kontrarevolutionære kræfter. Den centrale Radas politik, der blev skræmt af proletariatets sejr og kaldte tyskerne til Ukraine, kulminerede i "skoropadshchina", hvorunder G. selv måtte leve i en ulovlig stilling.

I 1919 befandt Grushevsky sig i en ukrainsk emigrationslejr.

Fra 1922 begyndte G. at afvige fra emigration; han beskæftigede sig udelukkende med videnskabeligt arbejde, skrev et fembindsværk om ukrainsk litteraturs historie.

I eksil viste G. sig som modstander af Pilsudskis orientering mod Polen og som modstander af intervention.

Efter at have brudt med emigrationen gik Grushevsky i gang med en revurdering af værdier, hvilket førte ham, ligesom mange af hans tilhængere, til det sovjetiske regimes side.

Som medlem af det ukrainske videnskabsakademi flyttede G. til Kiev i 1924, "med hensigt", som han siger i sin selvbiografi, "at udføre intensivt videnskabeligt arbejde under de nye forhold til direkte gavn for den ukrainske arbejder og bonde masser og socialistisk opbygning i Ukraine." I øjeblikket er G. formand for den historiske sektion af den første afdeling af akademiet, redigerer det historiske tidsskrift "Ukraine"; ved de sidste valg blev han valgt til medlem af All-Union Academy of Sciences. G. vil gå over i den ukrainske litteraturs historie som romanforfatter, dramatiker og litteraturhistoriker.

G.s fiktion var enten en ungdomshobby eller eksperimenterne fra en videnskabsmand, der forsøgte at finde hvile fra videnskabeligt arbejde i kunstnerisk kreativitet.

Af de tyve historier om G. er det kun historierne om historiske emner, der er af en vis litterær interesse: "Den tydelige matchmaker", "Rozmov med Krivonos", "Hvirvelvind Oleksander", "Yak mi strichali novy rik". Af større betydning er hans to historiske dramaer: "Khmelnitsky in Pereyaslav" og "Yaroslav Osmomisl", skrevet i eksil.

I det første af disse skuespil standsede G. ved Khmelnitskys forhandlinger med kong Jan Casimirs ambassadører ved at bruge Myaskovskys dagbog og hans rige videnskabelige bagage. Men alligevel ligger dette skuespils betydning kun i historikerens levende historiske kendsgerninger og værdifulde iagttagelser; som et dramatisk værk er stykket "Khmelnitsky i Pereyaslav" meget svagt. Men tragedien "Yaroslav Osmomisl" er fuld af action og ægte drama.

Plottet for denne tragedie var indlægget i Ipatiev Chronicle [fra 1173] om udvisningen af ​​prins Yaroslav Osmomysl af galicierne for at have giftet sig med datteren af ​​en "smerd", mens prinsessen levede. Her forsøgte forfatteren at rekonstruere sproget og livet i begyndelsen af ​​det 12. århundrede, men dette forsøg var mislykket.

G.s hovedbidrag til litteraturkritikken er hans "Historie om den ukrainske litteratur", et værk, der stadig er ufærdigt (fem bind er udgivet), men som allerede er en stor kilde i studiet af gammel ukrainsk litteratur.

Kernen i arbejdet er ideen om, at studiet af den såkaldte. "Gammel russisk litteratur" kræver en særlig ukrainsk tilgang.

G. taler imod det al-russiske synspunkt, der styrede de tidligere forskere af den "gamle russiske arv", herunder historikeren af ​​ukrainsk litteratur, akademiker S. A. Efremov, som mente, at den såkaldte. "Gammel russisk litteratur" tjente som roden ikke kun for ukrainsk, men også for russisk litteratur.

G. udsat for en radikal revision af spørgsmålet "om den gamle russiske arv". Ved at etablere kontinuitet mellem "gammelrussisk" og ukrainsk litteratur bestrider han denne kontinuitet med russisk litteratur, idet han stoler på værkerne af sine talrige forgængere og Ch. arr. på rigt, lidet undersøgt materiale.

De første tre bind af "Historien om ukrainsk litteratur" dækker mundtlig kunst og begyndelsen på udviklingen af ​​skrivning.

Et meget interessant fjerde bind er viet til den mundtlige kunst fra den sene fyrsteæra og overgangsårhundrederne i XIII-XVII. Her indtages den centrale plads af spørgsmålet om oprindelsen af ​​det episke epos som et ukrainsk epos, hvilket er af stor interesse for russiske forskere.

G. mener, at en væsentlig del af det episke epos i sin primære form opstod i Ukraine og straks udviklede sig under den fyrstelige overgangsperiode. Det femte bind af "Historien om ukrainsk litteratur" er afsat til kulturelle og litterære tendenser i Ukraine i det 15. - 16. århundrede. og perioden for den "første vækkelse". G. kalder sin metode til at studere litteratur for den "sociologiske metode": han forsøger at forstå et litterært værk som et "socialt faktum" og bestemme dets "sociale funktion". Som tilhænger af den franske sociolog Durkheim og ikke i stand til at forstå klassekampens store lov gør G. megen eklekticisme i sit værdifulde arbejde.

Bibliografi: I. Otdel. red.: Grushevsky M., Pid zorami, Opovidannya, skitser, noter, historisk billede, udsigt. "Rukh", Kharkiv; Hrushevsky Mikhailo, Historien om ukrainsk litteratur, bind I - III, Kiev - Lviv, 1923; bind IV, DVU, Kiev, 1925; bind U, DVU, Kiev, 1926. II. Jubilæum for akademiker M. S. Grushevsky, red. jubilæum to-ta, Kiev, 1927; Bagaliy D. I., acad., Tegning af Ukraines historie på sociale og økonomiske grunde, bind I (Kapitel dedikeret til Hrushevskys sted i ukrainsk historieskrivning), DVU, 1928. K. Bureva. (Lit. Enz.)

Om M.S. Hrushevsky siges ofte at have opfundet Ukraine og dets historie. Det kan vi dog kun være delvist enige i, pga. Ukraine blev opfundet længe før ham. Men det var Grushevsky, der skabte historien for Ukraine. Og det gjorde han ved blot at omdøbe alt russisk til ukrainsk. Vi vil tale om dette.
For 100 år siden blev Mikhail Grushevsky valgt til præsident for Central Rada

Mikhail Grushevsky

Den store ukrainske forfatter-humorist Ostap Vishny har simpelthen vidunderlige linjer: "Der var engang, som du ved, professor Grushevsky af et uvenligt, skægget minde. Med sin videnskabelige intelligens beviste han endeligt og overbevisende, at det er den abe, som mennesket ifølge Darwin stammer fra – så den abe var fra ukrainerne. Og hvad tror du, det kunne være sådan, for under udgravninger nær Vorskla-floden, som professor Grushevsky siger, fandt de to hår - det ene gult, det andet blåt. Så det gule hår er fra den abes højre øre, og det blå er fra venstre. Man kan ikke bekæmpe fakta."

Mikhail Hrushevsky i ukrainsk nationalmytologi er en enestående personlighed. For det første, da det var ham, der oprindeligt skabte denne mytologi, og for det andet fordi han betragtes som den "første præsident i Ukraine" (hvilket i øvrigt er grundlæggende forkert). Det handler kun om detaljerne i biografien om den "store ukrainske" i dag i Kiev, de kan virkelig ikke lide at tale. Men forgæves. Det var trods alt bare et hav af alt interessant. Især giver det os mulighed for at forstå, hvor de "gamle ukrainere" og staten "Ukraine-Rus" kom fra i moderne skolebøger...

Mikhail Sergeevich blev født i 1866 i Kholm (i dag er det Polens territorium) i en respekteret familie. Hans far var lærer i det russiske sprog og forfatter til en lærebog om kirkeslavisk, officielt vedtaget af det russiske imperiums undervisningsministerium. Mikhail arvede fra sin far ophavsretten til bogen, hvilket gjorde det muligt for ham at leve et behageligt liv og engagere sig i socio-politiske og videnskabelige aktiviteter på bekostning af statskassen. I sin ungdom boede Grushevsky i flere år i Tiflis, hvorefter han kom ind på fakultetet for historie og filologi ved Kyiv University, hvorfra han dimitterede i 1890. Takket være flittige studier og protektion af nogle lærere forblev Mikhail på universitetet efter eksamen, hvor han forsvarede sin masterafhandling i 1894, hvorefter fantastiske metamorfoser begyndte i hans liv.

Mikhail Grushevsky (sidder først til højre) med sine forældre, brødrene Zakhary og Fyodor, søster Anna. Stavropol, 1876.

Her er det nødvendigt at foretage den nødvendige reservation. Udtrykket "Ukraine", kendt fra krøniker siden det 12. århundrede, er udelukkende blevet brugt som et almindeligt substantiv i århundreder. Han betegnede "grænseland". "Ukraine" var både Kiev og Chernihiv, og Ryazan, Amur. Som et mere eller mindre etableret navn i forhold til det moderne Ukraines territorium begyndte det først at blive brugt fra slutningen af ​​det 18. - begyndelsen af ​​det 19. århundrede. Desuden uden nogen etnisk belastning. Selv i "Kobzar" har Taras Shevchenko ikke udtrykket "ukrainsk" i princippet. Ideen om "andenhed" af befolkningen i det moderne Ukraines territorium opstod i første halvdel af det 19. århundrede på forslag fra polske og russiske revolutionære, som forsøgte at svække det russiske autokrati på en så enkel måde. De "brede masser af folk" identificerede sig tydeligt med det russiske folk.

Vendepunktet i det, der senere skulle blive kaldt "ukrainiseringen", indtraf i midten af ​​det 19. århundrede i Østrig. Imperiets ledelse indså, at den russiske befolkning i Galicien og andre lande kontrolleret af Wien drager mod Rusland. Derfor begyndte de fra lokale russere, ved at bruge metoden med gulerødder og pinde (trusler og generøse løfter), at skabe et nyt etnisk samfund - til en start, Rusyns eller Ruthenians.

Officielle Wien har direkte formidlet til den slaviske befolkning, der er underlagt den, at den kun kan regne med enhver støtte, hvis den nægter at dele etnisk identifikation med russerne. Efterhånden kom de østrigske myndigheder til den konklusion, at de kunne forsøge at bruge det "nationale spørgsmål" til at udvide deres egne grænser på bekostning af deres østlige nabo. Det harmløse forenklede alfabet - "Kulishovka", skabt til at lære bondebørn at læse og skrive, blev omdannet til det ukrainske nationale alfabet. På Lille Ruslands territorium begyndte de at finansiere oprettelsen af ​​"kulturelle og uddannelsesmæssige organisationer", der fremmer "andet" af befolkningen i de sydvestlige regioner af det russiske imperium. De begyndte at forklare indbyggerne i Karpaterne, at de er "et folk" med indbyggerne i Dnepr-regionen, men ikke russiske og ikke russiske, men nogle helt adskilte. Samtidig blev repræsentanter for den "nyslåede etniske gruppe" kaldt anderledes: ukrainere, små russere, rusiner, sydrussere. Ideen om den østrigske regering blev også godt lide af myndighederne i det hurtigt voksende Tyskland, som begyndte at vise en livlig interesse for begivenhederne, der fandt sted i Kiev.

På dette tidspunkt var Mikhail Grushevsky involveret i det store propagandaspil. I 1894 sendte de østrigske myndigheder ham til Lvov, gav ham en lærestol ved et lokalt universitet og tildelte generøse midler. Grushevsky, bestilt af sponsorer, bringer næsten øjeblikkeligt op til overfladen konceptet om kontinuerlig etnogenese af ukrainere siden eksistensen af ​​myrestammer og den gamle russiske stat, som ifølge videnskabsmanden var en "ukrainsk magt".

Han udgiver flere små undersøgelser om "Ukraines historie" og sætter sig til at skrive et flerbinds "Historie om Ukraine-Rus". I "konkurrencen" om det bedste "toponym og etnonym" vinder udtrykkene "Ukraine" og "ukrainere". Grushevsky hævder, at udtrykket "Ukraine" blev et egennavn allerede i det 16. århundrede, selvom han ikke gider at give i det mindste nogle overbevisende beviser til støtte for sine ord. Fra Grushevskys værker vil denne ubeviste udtalelse vandre gennem massen af ​​lærebøger og manualer ... Ifølge russisk kontraspionage har Grushevsky modtaget generøse belønninger fra de østrigske specialtjenester hele tiden. Med disse midler producerer han trykt materiale, registrerer offentlige organisationer og deltager i det ukrainske nationale demokratiske partis arbejde.

Samtidig begynder professoren, der beholdt sit russiske pas, i stigende grad at besøge imperiet, hvor han faktisk er "under hætten" af kontraefterretningsofficerer. I 1910 registrerer gendarmerne Grushevskys konstante kontakter med den østrigske konsul i Kiev, som videnskabsmanden videregiver nogle materialer til. Under en ransagning af hans lejlighed bliver det fastslået, at Grushevsky førte anti-russisk litteratur og regnskaber, der vidnede om hans undergravende aktiviteter mod Rusland for østrigske penge.

Mikhail Sergeevich Grushevsky

I 1914, på baggrund af tilgangen og udbruddet af Første Verdenskrig, aktiverer Grushevsky skarpt anti-russisk og pro-østrigsk propaganda. Under det næste besøg i Kiev bliver han tilbageholdt af gendarmer. Under en ransagning af Mikhails bopæl finder man igen trykte materialer med anti-russisk indhold, og han sendes i eksil i Simbirsk. Grushevsky blev der dog ikke længe. Den liberal-demokratiske intelligentsia støtter ham massivt og oversvømmer Sankt Petersborg med deres budskaber til støtte for den pro-østrigske professor.

Først blev han overført til Kazan og i 1916 til Moskva. Efter februarrevolutionen vendte han straks tilbage til Kiev, hvor han på det tidspunkt allerede var blevet valgt in absentia til posten som formand for den ukrainske Central Rada. Grushevsky, som tidligere var en berygtet liberalist, "vender til venstre" for vores øjne og bliver en af ​​grundlæggerne af det ukrainske parti af socialistiske revolutionære. Den 19.-21. april, på den al-ukrainske nationale kongres, blev han genvalgt til præsident for den ukrainske centrale rada. Samtidig var han ikke nogen "Ukraines præsident": selve hans stilling blev kaldt anderledes, og Ukraine havde på det tidspunkt ikke engang selvstyre i Rusland.

I november 1917 blev Grushevsky valgt fra Kyiv-distriktet til den al-russiske grundlovgivende forsamling. I januar 1918 tilbragte han bogstaveligt talt flere dage som et virtuelt "statsoverhoved" (den ukrainske folkerepublik, som allerede eksisterede kun på papiret, proklamerede sin uafhængighed). I begyndelsen af ​​februar 1918 underskrev repræsentanter for Central Rada en fredsaftale med Berlin og Wien, ifølge hvilken Ukraine blev besat af Tyskland og Østrig-Ungarn.

I april Pavel Skoropadsky på tyskernes forslag spredte han Central Rada, men Grushevskys karriere sluttede ikke der.

I 1919 flyttede "den tidligere præsident for Centralrepublikken" til Østrig og grundlagde endda et sociologisk institut, men det var "ikke særlig godt" for ham der (af indlysende grunde var de tidligere sponsorer ikke længere op til ham). Derfor begyndte Grushevsky, da han var leder af den anti-bolsjevikiske modstand, at bede om at få lov til at vende tilbage til Rusland. I USSR udfoldedes på det tidspunkt en kampagne for "indigenisering", og forslagene fra den flygtende professor viste sig at være lige i tide. I 1924 fik han lov til at vende tilbage, fik et professorat ved Kiev Universitet, gjorde ham til fuldt medlem af USSR Academy of Sciences og blev udnævnt til en række videnskabelige stillinger. Fra hans underkastelse migrerede konceptet om tilstedeværelsen af ​​en separat ukrainsk etnisk gruppe til sovjetiske lærebøger (dog ikke fra myrernes tid, som han gerne ville have).

I 1931 blev Grushevsky tilbageholdt anklaget for "kontrarevolutionære aktiviteter", men blev hurtigt løsladt. Men herefter blev hans studerende og ansatte massivt undertrykt. Nogle historikere hævder, at det var "ex-præsidenten", der kunne udlevere dem.

Grushevsky døde i 1934. Hans arbejde i forbindelse med indskrænkningen af ​​indfødtiseringspolitikken blev forbudt. Grushevskys familie blev udsat for undertrykkelse ved opsigelsen af ​​sin egen elev, Konstantin Shteppa, som først var en hvid garde, derefter en NKVD-anmelder, i krigsårene en agent for det nazistiske SD, og ​​efter det var afsluttet, en ansat i CIA...

Grushevskys værker har altid været udsat for voldsom kritik fra det videnskabelige samfund. Mikhail Sergeevich nægtede normalt at deltage i diskussioner, når han blev forpligtet til at stole på fakta (som det var tilfældet med Ivan Linnichenko, skaberen af ​​konceptet Ukraine undgik simpelthen polemik med ham). Både de individuelle fakta citeret af Grushevsky og hans koncept som helhed under den store patriotiske krig blev aktivt brugt til propagandaformål af nazisterne, og efter 1991 blev de uden yderligere verifikation overført til ukrainske skole- og universitetsbøger. Og nu er der på baggrund af Hrushevskys ideer om "gamle ukrainere" og "Ukraine-Rus" ved at blive smedet en ny anti-videnskabelig nazistisk ideologi.

Hrushevskys portræt praler på den ukrainske 50-Hryvnia-seddel, en gade i centrum af Kiev er opkaldt efter ham, og et monument blev rejst for ham i den ukrainske hovedstad. Men de kan ikke lide at huske nogle detaljer i hans biografi i Ukraine, som nævnt ovenfor. Nå, hvordan skal man forklare skolebørn og studerende, hvorfor den "store ukrainer" ydmygt bad om at blive taget tilbage fra "det oplyste Europa"? Hvordan kommenterer man fakta om hans arbejde for den østrigske efterretningstjeneste? Og så - mærkelig loyalitet over for ham fra de sovjetiske retshåndhævende myndigheders side?

Grushevskys samtidige kunne ikke lide ham. Forfatteren-humoristen Ostap Vishnya viede et sarkastisk materiale til Mikhail Sergeevichs anti-videnskabelige ideer under den veltalende titel "Thirty Pieces of Silver", et par sætninger, som vi citerede i begyndelsen af ​​artiklen.

Før Grushevsky var det "ukrainske koncept", som blev fremmet af de østrig-ungarske og tyske efterretningstjenester, ikke harmonisk og monolitisk. I sin science-lignende fiktion narrede Mikhail Sergeevich folk og tvang dem til at tro på fakta, han selv opfandt. Derefter blev hans koncept adopteret af Bandera, som skar under historierne om den tidligere storhed af "ukrainske russere", kvinder, børn og ældre på ordre fra nazister. I dag, takket være eventyr betalt af de østrigske specialtjenester for mere end hundrede år siden, kaster ukrainske skolebørn hænderne op i en nazi-hilsen, og der udgydes blod i Donbass. Hvis østrigerne valgte en anden til at erstatte Hrushevsky, ville han så være i stand til at handle lige så effektivt? Det vides ikke ... Individets rolle i historien skal ikke undervurderes ...

Svyatoslav Knyazev

Bakken i Lublin-provinsen, nu byen Chelm, Polen - 25.11.1934, Kislovodsk; begravet i Kiev], historiker, politiker, akademiker ved Akademiet for Videnskaber i den ukrainske SSR (1923) og Videnskabsakademiet i USSR (1929). Fra en lærers familie.

Han dimitterede fra fakultetet for historie og filologi ved universitetet i St. Vladimir i Kiev (1890; elev af V. B. Antonovich). I 1894 overtog han efter anbefaling af Antonovich formandskabet for generel historie ved Lviv Universitet (Østrig-Ungarn) "med en særlig gennemgang af Østeuropas historie", som Grushevsky senere forvandlede til den egentlige formand for Ukraines historie . Formand for den videnskabelige forening opkaldt efter T. G. Shevchenko (1897-1913; fra 1894 ledede han dens historiske og filosofiske sektion; i 1895-1913 blev 111 bind af Noterne udgivet under redaktion af Grushevsky). I 1898 organiserede han et månedligt tidsskrift i Ukrainian, Literary and Scientific Bulletin, i Lvov (fra 1907 i Kiev), indtil han i 1908 deltog i redigeringen af ​​det (sammen med I. Ya. Franko og andre). I 1899 grundlagde han den ukrainsk-russiske forlagsforening. Han hævdede, at det ukrainske folk er en uafhængig nation, gik ind for oprettelsen af ​​Den Russiske Føderale Republik og Ukraines autonomi i dets sammensætning, hvilket gav det ukrainske sprog status som et statssprog på Ukraines territorium. En af ideologerne bag oprettelsen af ​​det ukrainske nationale demokratiske parti i Galicien (1899), forlod det snart. Siden 1908, en af ​​lederne af det liberale politiske parti, Association of Ukrainian Progressives. Han ledede den ukrainske videnskabelige forening (Kiev, 1907-14; fra 1908 redigerede han sine "Noter").

Hans videnskabelige synspunkter er tæt forbundet med Grushevskys politiske overbevisning. De kom til udtryk i Hrushevskys hovedværk - "Historien om Ukraine-Rus" [på ukrainsk; bind 1-10 (bog 1-13), 1898-36 (fremstilling bragt til 1658); manuskriptet af 2. del af 10. bind var klargjort til trykning, men tabt; værket blev fuldstændig genudgivet i 1994-2000 i 11 bind (12 bøger); 1. bind udkom på russisk i 1911]. I dette arbejde afviste Grushevsky det generelt accepterede skema for de østlige slavers historie i russisk historieskrivning. Han mente, at træk ved en uafhængig ukrainsk ethnos dukkede op allerede i det 4. århundrede blandt myrer-stammen. Han fremhævede følgende statsdannelser af det ukrainske folk: Kievan Rus (han beviste sin lokale, ikke-normanniske oprindelse), Galicien-Volyn-landet, staten B. M. Khmelnitsky, Den ukrainske folkerepublik (UNR). Han hævdede, at den "ukrainske stamme" ikke havde fælles rødder med russeren, og det muskovitske Rus var ikke efterfølgeren til Kievan Rus. Grushevsky mente, at ukrainere gennem deres historie svagt havde udtrykt klassemodsigelser, hvilket gjorde det muligt for dem at kæmpe mod polakkerne og derefter russerne. I forskellige værker definerede han på forskellige måder essensen af ​​beslutningerne fra Pereyaslav Council fra 1654 (protektorat, midlertidig aftale, militær alliance). Udgivet "De ukrainske kosakkers historie før forbindelsen med den moskovitiske stat" (bind 1-2; 1913-14). Han så kosakkernes oprindelse i den nomadebefolkning i grænsestepperegionerne i den gamle russiske stat, noterede sig deltagelse af boyarer og småadel (sammen med bønder og byfolk) i dens dannelse, udviklingen af ​​kosakkerne til en separat ejendom. Han mente, at Hetman I. S. Mazepa ledede det sidste betydelige udbrud af ukrainsk autonomisme. Han mente, at udviklingen af ​​staten er bestemt af økonomiske, kulturelle og nationale faktorer, gav historien om folket (nationen) af største betydning. Indført i videnskabelig cirkulation et stort antal nye kilder om Ukraines historie, nogle af dem offentliggjort i samlingerne "Kilder om Ukraine-Rus' historie".

I august 1914, i forbindelse med udbruddet af Første Verdenskrig, forlod Grushevsky Lvov og ankom til Kiev gennem Italien og Rumænien, hvor han blev arresteret i november 1914 og deporteret til Simbirsk i marts 1915 "som propagandist for ukrainsk separatisme". Efter anmodning fra St. Petersborgs Videnskabsakademi fik Grushevsky snart lov til at flytte til Kazan og i 1916 til Moskva. Efter februarrevolutionen i 1917 blev han valgt til formand for Central Rada dannet i Kiev (CR; marts 1917 - april 1918). Han meldte sig ind i det ukrainske parti af socialistiske revolutionære og blev valgt til medlem af dets centralkomité. Han fordømte oktoberrevolutionen i 1917 og annoncerede ikke-anerkendelsen af ​​Folkekommissærernes Råd, talte for Ukraines uafhængighed og dets forening med andre nationale stater, der blev oprettet på det tidligere russiske imperiums territorium. Forfatteren af ​​det 4. universal af CR [vedtaget den 11(24).1.1918], som proklamerede Ukraines uafhængighed. Efter likvideringen af ​​UNR ophørte han med politisk aktivitet.

Siden 1919, i eksil (Tjekkiet, Frankrig, Østrig), hvor han hovedsageligt arbejdede inden for sociologi [“Samfundets oprindelse (genetisk sociologi)", på ukrainsk, 1921] og ukrainsk litteraturs historie, begyndte han at skrive "Historien om ukrainsk litteratur" (på ukrainsk sprog, fuldt udgivet i 1993-96, bind 1-6)]. På bekostning af den ukrainske diaspora grundlagde han det ukrainske sociologiske institut i Wien (1919). Han var sympatisk over for dannelsen af ​​USSR på føderal basis. I 1924 vendte han tilbage til Kiev. Indtil 1930 ledede han den historiske og filologiske afdeling ved det al-ukrainske videnskabsakademi. Han overvågede uddannelsen af ​​videnskabeligt personale (blandt Grushevskys elever var O. Yu. Germaize, F. Ya. Savchenko). I 1931 blev han arresteret anklaget for at lede den ukrainske nationale centerorganisation og blev snart løsladt (dette blev lettet af en andragende fra Grushevskys fætter, G. I. Lomov); i forbindelse med forbuddet mod at bo i Ukraine, boede han i Moskva, fortsatte med at arbejde på "Historien om Ukraine-Rus".

I 2000 blev State Memorial Museum of M. Hrushevsky åbnet i Lviv. Instituttet for ukrainsk arkæografi og kildestudier i Kiev bærer navnet Hrushevsky. Grushevskys portræt er afbildet på Ukraines pengeseddel med en pålydende værdi på 50 hryvnias, udstedt i 2006.

Op.: Schodennik (1886-1894 s.). Kiev, 1997; Illustreret historie af Ukraine. M., 2001; Oprettelse: U 50 tons Lviv, 2002-2006. T. 1-7.

Lit .: Sokhan P. S., Ulyanovsky V. I., Kipzhaev S. M. M. S. Grushevsky og ACADEMIA. Kiev, 1993; Vinar L.M. Grushevsky: Historiker af nationens Budivnichestvo. Kiev; N.Y., 1995; Mikhalchenko S. I. M. S. Grushevsky // Ruslands historikere. Biografier. M., 2001; Shapoval Yu., Verba I. M. Grushevsky. Kiev, 2005.

S. I. Mikhalchenko.

Svetlana Pankova

Mikhail Sergeevich Grushevsky(17 (29) 09.1866; Hill, nu Chelm, Polen - 24.11.1934; Kislovodsk, Rusland) - historiker, litteraturkritiker, forfatter, publicist, offentlig person og statsmand. Akademiker i VUAN (siden 1923) og videnskabsakademi i USSR (1929).

Mikhail blev født i familien til en kandidat fra Kyiv Theological Academy, lærer, arrangør af offentlig uddannelse, forfatter til "Den første pædagogiske bog om det kirkeslaviske sprog" Sergei Fedorovich Grushevsky. Faderens familie kom fra kosakkerne Grush, moderens familie - fra de græsk-katolske præster Oputskevich.

Han dimitterede fra Tiflis Gymnasium (1880-1886), fakultetet for historie og filologi ved universitetet i St. Vladimir (1886-1890) i 1891-1894. - professorstipendiat til titel magister i historie ved universitetet. Elev af V.B.Antonovich. Under hans ledelse forberedte jeg et konkurrencedygtigt værk "Essay om Kyiv-landets historie fra Yaroslavs død til slutningen af ​​det XIV århundrede." (1891), tildelt en guldmedalje og en kandidatafhandling "Bar Starostvo" (1894).

I 1894 flyttede Grushevsky til Lvov og tiltrådte stillingen som professor ved Lvov Universitet. På universitetet ledede han afdelingen for "verdenshistorie med særlig vægt på Østeuropas historie" - den første afdeling af Ukraines historie i ukrainske lande, og havde denne stilling indtil udbruddet af Første Verdenskrig (1914) .

Grushevskys videnskabelige kontakter med Lvov begyndte allerede i 1892. Siden 1893 var han medlem af Det Videnskabelige Selskab. Shevchenko i Lvov, og i 1897-1913 var han Selskabets formand. Under ledelse af Grushevsky udviklede Selskabet sig som en videnskabelig institution svarende til vesteuropæiske akademier, det skulle blive kernen i det fremtidige ukrainske videnskabsakademi. Under redaktion af videnskabsmanden i 1895-1913. 113 bind af "Notes of NTSH" blev udgivet.

Grushevsky påbegyndte arbejdet med at indsamle kilder om Ukraines historie, som blev offentliggjort i seriepublikationer fra den arkæografiske kommission for NTSh: "Kilder om Ukraine-Rus' historie", "Monumenter for det ukrainske sprog og litteratur". I 1906 begyndte han at udgive det ukrainsk-russiske arkiv. I 1898 grundlagde og redigerede han sammen med O. Makovei og I. Franko det litterære og journalistiske tidsskrift "Literary and Scientific Bulletin", i 1899 var han en af ​​arrangørerne af "Ukrainian Publishing Union".

Historisk seminar for universitetsafdelingen og det videnskabelige selskab. Shevchenko blev de organisatoriske centre for Hrushevskys videnskabelige skole, hvorfra en galakse af berømte ukrainske historikere opstod - V. Harasimchuk, I. Dzhidzhora, M. Korduba, I. Krevetsky, I. Krypyakevich, O. Terletsky, S. Tomashivsky og andre.

Disse storstilede historiske undersøgelser skulle tjene som grundlag for M.S. Hrushevskys vigtigste videnskabelige arbejde - multi-bindet "Historien om Ukraine-Rus". Dens første bind blev udgivet i Lvov i 1898. Grushevsky betragtede det at skrive en sådan historie som en æressag for sin generation og fortsatte stædigt med at arbejde på den under forskellige, ofte meget ugunstige forhold. Det sidste, tiende bind (dedikeret til begivenhederne 1657 - 1659) blev udgivet efter Grushevskys død - i 1936.

"Historien om Ukraine-Rus" forblev ufærdig, da den valgte plan for den oversteg mulighederne for et menneskeliv. Derfor kompilerede han parallelt med arbejdet med den grundlæggende flerbindshistorie kortfattede essays i ét bind om Ukraines historie ("Essays om det ukrainske folks historie", 1904, "Ukraines Illustreret historie", 1913)

I 1897 lancerede Grushevsky i avisen Delo råbet "Vi stræber efter vores universitet!", og siden da har han ført en langsigtet kamp for oprettelsen af ​​et uafhængigt ukrainsk universitet i Lviv. I 1906 kom han med et program til at oprette ukrainske afdelinger på alle universiteter i det sub-russiske Ukraine. Hrushevsky var initiativtager til oprettelsen i Lviv af en offentlig organisation - Society of Supporters of Ukrainian Literature, Science and Art (1904), som bidrog til udviklingen af ​​ukrainsk kultur og videnskab, støttede den kreative intelligentsia fra alle ukrainske lande.

Efter revolutionen i 1905 blev censurforholdene i det russiske imperium lempet, Emsky-dekretet fra 1876, som forbød det ukrainske sprog, blev annulleret. Grushevsky søgte at udnytte nye muligheder og sprede sine videnskabelige og sociale aktiviteter i Dnepr Ukraine. I 1907 blev han valgt til formand for det nyoprettede ukrainske videnskabelige selskab i Kiev, redigerede dets publikationer - "Proceedings of UNT in Kiev", "Ukraine". I 1907 flyttede han til Kyiv, redaktionen for Literary and Scientific Bulletin, for at trykke hans værker. På initiativ og med deltagelse af videnskabsmanden i 1909-1912. populære illustrerede nationale aviser "Derevnya" og "Zasev" blev offentliggjort.

I 1907 indsendte Grushevsky sit kandidatur til en konkurrence om at besætte stillingen som leder af afdelingen ved University of St. Vladimir, men på grund af den chauvinistiske stemning i universitetsadministrationen fik han ikke nok stemmer.

Grushevsky fik erfaring som en offentlig person, mens han stadig var studerende i Kiev under ledelse af Konissky og Antonovich som leder af det ukrainske samfund på Kyiv Theological Seminary. Under sit ophold i Lviv havde han som undersåt i det russiske imperium ikke politiske rettigheder i Østrig-Ungarn, men han var konstant interesseret i politik og var en af ​​arrangørerne af den første politiske forening i Galicien - den ukrainske statsborger. Demokratisk Parti (1899). I 1905-1906. samarbejdede aktivt med den ukrainske Duma-fraktion i Ruslands 1. og 2. Statsdumaer og dens trykte organ, Ukrainian Bulletin. Han var blandt grundlæggerne og medlemmer af Rådet for det ukrainske politiske parti i det russiske imperium - Society of Ukrainian Progressives (1908).

Begyndelsen af ​​Første Verdenskrig fangede Hrushevsky på ferie i landsbyen Kryvorivnya (nu Ivano-Frankivsk-regionen og derefter Østrig-Ungarns territorium). Med stort besvær lykkedes det Grushevsky at vende tilbage til Kiev, hvor han blev arresteret anklaget for austrofilisme. Efter fem måneders fængsel i Lukyanovskaya-fængslet blev han sendt til Simbirsk. I efteråret 1915, takket være anmodningen fra autoritative russiske videnskabsmænd, fik han tilladelse til at flytte til Kazan, et år senere - til Moskva. I eksil fortsatte han sit videnskabelige arbejde, i Moskva samarbejdede han aktivt med den velkendte socio-politiske publikation "Ukrainian Life". Kun februarrevolutionen (1917) og autokratiets fald i Rusland tillod Grushevsky at vende tilbage til Kiev.

Med oprettelsen af ​​den ukrainske Central Rada i Kiev i begyndelsen af ​​marts 1917 blev Grushevsky valgt til dens formand in absentia. Ved hemmelig afstemning blev han genvalgt til denne stilling af den al-ukrainske nationalkongres den 8. april 1917. Under ledelse af den anerkendte, autoritative leder af den ukrainske bevægelse gik Central Rada på kort tid fra parolerne national-kulturel autonomi til proklamationen af ​​den suveræne ukrainske folkerepublik (januar 1918) og dens forfatning (april 1918). Hrushevsky var forfatteren til de vigtigste politiske dokumenter fra UCR, de vigtigste konceptuelle bestemmelser i den ukrainske revolution. Han arbejdede tæt sammen med det ukrainske parti af socialistiske revolutionære, grundlagt i april 1917.

Efter hetmans kup trak Grushevsky sig tilbage fra aktiv politisk aktivitet. I 1919-1924 var han i eksil (Prag, Paris, Genève, Berlin, Wien). Grushevskys videnskabelige og forlagsmæssige aktiviteter var koncentreret i det ukrainske sociologiske institut, han grundlagde, sociopolitisk - i ledelsen af ​​"Udenrigsdelegationen" for det ukrainske parti af socialistrevolutionære, der redigerede dets trykte organ "Kæmp - Kæmp!", Oprettelse af Sultne Ukraines udvalg.

I eksil begyndte Hrushevsky at arbejde på et andet videnskabeligt projekt - den ukrainske litteraturs historie i flere bind. Dets første bind blev trykt i 1923; det sidste, 6. bind, viet til litteraturen fra den første tredjedel af det 17. århundrede, forblev i manuskript og blev først udgivet i 1995.

I marts 1924 vendte Grushevsky tilbage til Ukraine for at fortsætte storstilet videnskabelig forskning og færdiggøre skrivningen af ​​den grundlæggende "Historie om Ukraine-Rus", hvilket ikke kunne lade sig gøre uden indenlandske arkiver og bibliotekssamlinger. Objektivt modsatte videnskabsmanden med sine videnskabelige og videnskabelig-organisatoriske aktiviteter det bolsjevikiske regime i Ukraine. I 1924-1930 ledede han alle de vigtigste historiske organisationer i VUAN: Afdelingen for det ukrainske folks historie ved den historiske og filologiske afdeling, den historiske afdeling med talrige kommissioner, den arkæografiske kommission. Den nyoprettede forskningsafdeling for Ukraines historie blev centrum for hans historiske skole. Under videnskabsmandens redaktion i denne periode blev 80 bøger udgivet, blandt dem tidsskrifter og føljetoner: "Ukraine", "Videnskabelig samling", "Studier om Ukraines historie", "I hundrede år", samlinger af kommissioner for regional undersøgelse af Ukraines historie.

I 1929 blev Grushevsky valgt til akademiker ved USSR Academy of Sciences.

Resultatet af den organisatoriske, strukturelle, ideologiske og personalemæssige ødelæggelse af videnskabelige institutioner ledet af Grushevsky var likvideringen i slutningen af ​​1930 af kommissionerne for den historiske sektion, forskningsafdelingen for Ukraines historie og lukningen af ​​alle publikationer. I 1931-1934. Grushevsky ledede formelt kun afdelingen for det ukrainske folks historie i den kommercielle kapitals æra. I løbet af disse år blev Grushevsky genstand for hensynsløs uhæmmet "kritik" (eller ganske enkelt forfølgelse), inspireret og udført af den bolsjevikiske ledelse. "Kritikere" i civilt tøj, uden at vælge udtryk, anklagede ham for forskellige videnskabelige og politiske "synder".

I begyndelsen af ​​marts 1931 blev Grushevsky tvunget til at rejse til Moskva, som officielt blev betragtet som en videnskabelig rejse, faktisk et "ærefuldt eksil". Arkivkilder vidner om, at organerne fra GPU-NKVD begyndte total overvågning af videnskabsmanden fra de første dage efter hans tilbagevenden til Ukraine; dette kulminerede med arrestationen i marts 1931 og sigtelsen for at lede en opdigtet såkaldt. "Ukrainsk National Center" (UNC). Kort tid efter afhøringer i Kharkov blev Grushevsky løsladt. En åben retssag i UC-sagen fandt ikke sted. Til dato er der ikke fundet dokumenter til entydigt at afklare omstændighederne og forklare motiverne til løsladelsen af ​​videnskabsmanden.

I 1931-1934. Grushevsky boede i Moskva under konstant overvågning af det bolsjevikiske hemmelige politi. Han arbejdede på tiende bind af "Historien om Ukraine-Rus", som blev forberedt til udgivelse af hans datter Ekaterina og udgivet efter historikerens død i begyndelsen af ​​1937. Han døde i Kislovodsk efter en række kirurgiske operationer. Han blev begravet i Kiev på Baikove-kirkegården.

På trods af det faktum, at Grushevsky ikke formelt blev undertrykt af de sovjetiske myndigheder, blev hans værker ikke genudgivet under hele dens dominans indtil 1991; tidligere udgivne værker blev fjernet fra biblioteker og ødelagt eller overført til specialbutikker, hans navn blev dæmpet på enhver mulig måde, og hvor det var umuligt at tie, blev han vanæret af sådanne etiketter som "det ukrainske folks fjende", " ukrainsk borgerlig nationalist", "østrigsk-tysk spion", "en forfalskning af Ukraines historie". Grushevskys videnskabelige arv blev ikke undersøgt på det tidspunkt, og selv referencer til Grushevskys længe udgivne og formelt ikke forbudte værker var ikke tilladt.

Den sovjetiske akademiker oplevede sådanne velsignelser fra de sovjetiske myndigheder - for det faktum, at han var personificeringen af ​​Ukraines ønske om en selvstændig statseksistens.

Først i det uafhængige Ukraine blev det muligt objektivt at dække figuren af ​​Mykhailo Grushevsky, for korrekt at vurdere hans bidrag til ukrainsk videnskab og stat, at udgive hans værker og ære hans minde. Vores hjemmeside er vores bidrag til denne hellige sag.

GRUSHEVSKY, MIKHAIL SERGEEVICH(1866–1934), offentlig og politisk person, en af ​​lederne af den ukrainske nationale bevægelse, Ukraines og Ruslands historiker, blev født den 17. september (29) 1866 i byen Kholm, Lublin-provinsen (nu Chelm, Polen). ) i en lærers familie. Snart flyttede familien til Kaukasus, hvor Grushevsky tilbragte sin barndom og ungdom i Stavropol, Vladikavkaz og Tiflis. Efter at have dimitteret fra gymnasiet i 1885 gik han ind og i 1890 dimitterede han fra fakultetet for historie og filologi ved Kyiv Universitet. Han studerede hos V.B. Antonovich, under hvis vejledning, mens han stadig var studerende, han forberedte værker på sydrussiske slotte i første halvdel af det 16. århundrede. og historien om Kiev-landet.

Under vejlederens protektion blev en dygtig studerende et år efter eksamen fra universitetet optaget på instituttet for historie for at "forberede sig til et professorat". Den unge videnskabsmand bestod kandidateksamenerne, i 1894 forsvarede han sin kandidatafhandling Bar ældreskab. Historiske essays dedikeret til historien om en separat administrativ-territorial enhed i Polen i det 15.-16. århundrede. med en overvejende ukrainsk befolkning (samme år udkom den som en separat bog).

Efter forsvaret rejste Grushevsky til Østrig-Ungarn til Lvov, hvor han overtog formandskabet for generel historie på det lokale universitet, som faktisk blev formand for Ukraines historie. I Lvov ledede videnskabsmanden i 1897. Scientific Society. T. Shevchenko, der gjorde det til en slags ukrainsk videnskabsakademi (historiske, filologiske og naturlig-matematiske sektioner arbejdede i samfundet, et museum, et bibliotek, et trykkeri, en boghandel drevet under ham), blev redaktør af talerør for den ukrainske intelligentsia - "Noter" fra Scientific Society. T. Shevchenko.

Ved at læse et årligt kursus med forelæsninger på Lviv Universitet besluttede den unge videnskabsmand samtidig at skabe en generaliserende Ukraines historie - Rusland(på ukrainsk, bind 1-10, i 13 bøger, 1896-1936) . Først havde Grushevsky til hensigt at udgive et værk i tre bind. Men efterhånden som forskningsarbejdet skred frem, voksede værket og er i den endelige version en ufærdig 10-binds bog (forfatteren havde til hensigt at afslutte udstillingen i slutningen af ​​det 18. århundrede, men bragte den først til 1658). I dette essay, der opsummerer resultaterne af sine forgængeres forskning, ved hjælp af data fra arkæologi, etnografi og filologi, omfattende dokumentarisk materiale fra arkiverne, argumenterede videnskabsmanden, at ukrainernes forfædre var de gamle stammer af myrerne, den første uafhængige ukrainske stat var Kievan Rus. I modsætning til de fleste repræsentanter for russisk videnskab betragtede Grushevsky efterfølgeren for Kievan Rus ikke Vladimir-Suzdal, men Galicien-Volyn-land, som gradvist mistede sin uafhængighed og blev indlemmet af nabostater - Litauen, Polen, Ungarn. Storhertugdømmet Litauen var efter hans mening det samme tilsvarende center for foreningen af ​​de gamle russiske lande, som Moskva. Men efterhånden som fyrstedømmet blev katoliseret og poloniseret, forstærkedes modsætningerne mellem litauerne og de ortodokse østslavere (hviderussere og ukrainere), og sidstnævnte reorienterede sig mod det moskovitiske rus. Efter at have mistet deres uafhængighed og været en del af Commonwealth og Moskva Rus, var ukrainerne, konkluderede Grushevsky, enten blot et passivt kontrolobjekt, eller også var de i opposition til myndighederne. Det eneste indhold i deres historie er nu kulturelle og økonomiske processer. Videnskabsmanden beskrev ukrainernes anti-russiske og anti-polske handlinger sympatisk, selvom han langt fra idealiserede lederne af disse handlinger.

I den mest kortfattede form skitserede Grushevsky sit koncept i en artikel udgivet i 1904, og som blev bredt kendt. Almindelig kredsløb« Russisk» historie og spørgsmålet om en rationel fremstilling af østslavernes historie. Med entusiasme opfattet i kredse af ukrainske nationalister mødte artiklen med sjældne undtagelser (A.A. Shakhmatov, A.E. Presnyakov) afvisning og fordømmelse i russisk historieskrivning.

Grushevsky begyndte politiske aktiviteter i Lvov og sluttede sig til partiet af galiciske nationale demokrater. I årene med den første russiske revolution rejste videnskabsmanden til Skt. Petersborg for at deltage i arbejdet i den ukrainske fraktion af den første statsduma. I adskillige journalistiske artikler gik han ind for Ukraines autonomi som en del af et føderalt Rusland, og opfordrede regeringen til at føre en politik for at stimulere sprogene og kulturerne i nationale mindretal.

På tærsklen til Første Verdenskrig planlagde Grushevsky at forlade afdelingen ved Lviv Universitet og flytte til Kiev. Dette blev lettet af modsætninger inden for den ukrainske nationaldemokratiske bevægelse i Galicien. Nogle af dens deltagere gik med til at samarbejde med polakkerne, hvilket videnskabsmanden protesterede imod. I 1913, under valget af en ny ledelse af det videnskabelige selskab. T. Shevchenko Grushevskys tilhængere blev besejret, han trak sig selv. Men krigen brød planen om at flytte. Videnskabsmanden tog først til Ungarn, derefter til Østrig. På grund af forfølgelsen af ​​politiet, der så ham som en russisk agent, flyttede han til Italien og derefter gennem Rumænien til Rusland. I Kiev blev Grushevsky fængslet anklaget for at have samarbejdet med østrigerne. Myndighederne havde til hensigt at sende videnskabsmanden til Sibirien, og kun forbøn fra nogle berømte russiske historikere mildnede straffen - han blev forvist til Simbirsk og fik derefter lov til at flytte til Kazan og Moskva.

Efter februarrevolutionen vendte Grushevsky tilbage til Kiev, sluttede sig til partiet af ukrainske socialistrevolutionære (SR'er), der førte partiets venstrefløj. Han blev valgt til leder af Central Rada (Centralrådet) i Ukraine. Hrushevsky gik stadig ind for Ukraines autonomi i Rusland som en føderal demokratisk republik. Efter Oktoberrevolutionen ændrede hans politiske holdninger sig noget. Under truslen om en offensiv fra bolsjevikkerne sammen med andre medlemmer af Central Rada flygtede Grushevsky fra Kyiv og vendte tilbage til byen med tyske tropper. Den 11. januar 1918 proklamerede det fjerde univers af Central Rada, udarbejdet af Hrushevsky, Ukraines uafhængighed.

Efter magtovertagelsen i april 1918 af Hetman P.P. Skoropadsky, gik Grushevsky i skjul. Men ifølge samtidige vidste de om hans opholdssted, men arresterede ham ikke, da det ikke var farligt. I slutningen af ​​1918, da det ukrainske katalog erstattede hetmanatet, kom Hrushevsky ud af undergrunden, forsøgte at genoplive ideerne fra Central Rada, men efter at have mødt modstand fra den nye regering forlod han Kiev. Han boede en kort tid i Kamenetz-Podolsky, derefter i Galicien, tog til Wien, flyttede til Prag. Gradvist trak han sig tilbage fra politik, i 1922 forlod han rækken af ​​det ukrainske parti af socialistiske revolutionære, hvor tilhængere af den væbnede kamp mod det sovjetiske regime tog over. Grushevsky fokuserede på videnskabeligt arbejde: han skrev et multi-bind Historien om ukrainsk litteratur, dedikeret til studiet af ukrainsk spiritualitet. I løbet af forfatterens liv blev fem bind udgivet, bragt til begyndelsen af ​​det 17. århundrede, det sjette bind blev først udgivet i 1995.

Grushevsky var sympatisk over for dannelsen af ​​Sovjetunionen og vendte efter at have modtaget tilladelse fra politbureauet i Centralkomiteen for Bolsjevikkernes Kommunistiske Parti, vendte tilbage til Kiev i marts 1924. Han blev valgt til akademiker ved det All-ukrainske Videnskabsakademi, leder af den historiske og filologiske afdeling. Bindene genudgives Ukraines historie - Rusland, blev andre af hans værker udgivet. Forskerens nærmeste assistent var en talentfuld historiker og sociolog, den eneste datter - Catherine (senere blev hun undertrykt, døde i fængsel).

Angrebet på det førrevolutionære professorat, som de kommunistiske myndigheder gennemførte i slutningen af ​​1920'erne og 1930'erne, påvirkede også Grushevsky. Hans værker blev udstødt, videnskabsmanden selv blev suspenderet fra arbejdet ved Det All-ukrainske Videnskabsakademi, og den 23. marts 1931, på vej til en session i USSR Academy of Sciences i Moskva, blev han arresteret. På det tidspunkt havde OGPU-organerne fabrikeret sagen om det "ukrainske nationale center", hvis leder angiveligt var den gamle akademiker. "Centeret" blev anklaget for at forsøge at rive Ukraine væk fra USSR og genoprette den borgerlige orden der. Videnskabsmanden tilbragte mere end en halv måned i fængslerne i Moskva og Kharkov, hvor han blev udsat for intense forhør. Grushevsky blev løsladt efter anmodningen fra sin fætter, næstformand for USSR's statsplanlægningsudvalg GI Lomov-Oppokov. Udgivelsen bragte dog ikke glæde: videnskabsmanden var stadig forfulgt, han boede i Moskva under vagtsom kontrol af OGPU, han fik ikke lov til at vende tilbage til sit hjemland.

Grushevsky døde i Kislovodsk (hvor han blev behandlet under en operation) den 25. november 1934. Han blev begravet på Baikove-kirkegården i Kiev.