Ezan u islamu. Pogledajte šta je "Azan" u drugim rječnicima

Počinjem sa Allahovim imenom. Sva hvala pripada Allahu, neka je salavat i selam na Allahovog Poslanika, njegovu porodicu i ashabe! Neka nas Allah sve uputi na ono što On voli i čime će On biti zadovoljan!

Kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poželio da stvori metodu za pozivanje ljudi na namaz, konsultovao se sa ashabima. Neki ashabi su ispričali san koji su sanjali da je jedan od vjernika učio ezan, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, se složio da je to najbolji način.

Vrijednost ezana u našoj vjeri je vrlo visoka: on je znak islama u kojem žive muslimani. Allah je pohvalio mujezine govoreći: Čiji je govor ljepši od govora onoga koji Allaha poziva i čini dobro!.. (Sura Fussilat, 33. ajet).

Mujezini (poziv na molitvu) na Sudnjem danu će biti najviši ". Mujezin je, takoreći, Allahov zamjenik (On je Sveti i Veliki) u pozivanju robova na vrata Svemogućeg.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nam je govorio o veličini ovog djela, a vjernik se ohrabruje da tome teži. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: Kada bi ljudi znali koja nagrada čeka za pozivanje i boravak u prvom redu za vrijeme molitve, a ne bi bilo drugog izlaza osim žrijebanja, onda bi izvukli žrijeb za ovo. (Imam Muslim, br. 437).

Ljudi treba da budu prožeti veličinom i dostojanstvom ezana. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: Ako neko čita ezan, pa ko ga čuje, bio čovjek ili duh, pa makar kamen ili glina čuje, on će svjedočiti ono što je čuo na Sudnjem danu. ».

Najvažnije etičke tačke koje mujezin mora poštovati su pobožnost, poštenje, okretanje ka Kabi, uzimanje abdesta tokom ezana.

Poželjno je da mujezin bude glasan; Sunnet je podići glas pri čitanju ezana, dići se na visoko mjesto, jer prije nije bilo mikrofona, zatvarati uši kažiprstima dok čitaš ezan i čitati ga u poznatom uobičajenom obliku: “ Allahu ekber, Allahu ekber...” - i tako do kraja. Preporučljivo je da se prilikom čitanja riječi "Haya" ala ṣ-ṣalakh", "Haya" alal-falyakh" okrenete nadesno i nalijevo.

Takođe je preporučljivo da mujezin napravi "tardži", odnosno da nakon čitanja tekbira u sebi pročita "Ashkhadu alla ilahe illa llah" dva puta i "Ashkhadu anna Muhammed resulullah" dva puta, a zatim pročita istu stvar na sav glas. - i generalno ispada četiri puta.

U ezanu na sabah-namaz preporučljivo je učiniti “tasvib”, odnosno reći: “Assalatu khairu mina navm” (“Namaz je bolji od sna”). Ovo je važan sunnet koji se izvodi tokom učenja ezana. Poželjno je da i mujezin pročita ikamet, izvuče svoj glas u ezanu i čita ga malo brže dok čita ikamet.

Prema svjedočenju gospođe Aiše, radijallahu anhu, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada je čuo ezan promijenio je ponašanje: „Allahov Poslanik je razgovarao sa nama, šalio se, ali ako dođe vrijeme za molitvu, on postaje kao da nas ne poznaje, ali mi njega ne poznajemo." Odnosno, ostavio je sve i pripremio se za molitvu.

Kada čujemo mujezina, trebamo se pripremiti za namaz i ostaviti sve svoje poslove, bilo da se radi o razgovoru, radu, pa i čitanju Kur'ana, trebamo ostaviti sve aktivnosti, jer je to poziv samog Allaha preko mujezina.

Zatim je poželjno ponoviti ono što mujezin kaže. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nam je rekao: Ko iskreno ponovi riječi mujezina, ući će u raj ". Druga verzija hadisa kaže: ... on će biti počašćen mojim zagovorom ". Po mogućnosti, ponavljanje za mujezinom dok čitate riječi " Ashkhadu anna Muhammadu Resulullah “, reci:

رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً ، وبمحمدٍ نبيا

Značenje: " Također svjedočim da je Muhamed Allahov Poslanik, zadovoljan sam Allahom kao Gospodarom, Islamom kao vjerom, Muhammedom kao Poslanikom ».

Dok mujezin čita riječi "Haya" ala ṣ-ṣalakh", "Haya" alal-falyakh" recite:

لاحولولاقوةإلابالله

Značenje: " Nema snage i moći osim od Allaha Veličanstvenog».

U jutarnjem pozivu, kada mujezin pročita riječi "Assalyatukhayru mina navm", treba reći:

صدقت وبررت وبالحق نطقت

Značenje: " U pravu ste i govorili ste istinu».

اَللّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الدَّعْوَةِ التّامَّةِ وَالصَّلاةِ الْقائِمَةِ آتِ سَيِّدَنا مَحَمَّدً الْوَسيلَةَ وَالْفَضيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقامًا مَحْمُودًا الَّذي وَعَدْتَهُ وَارْزُقْنا شَفاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْميعادْ

Značenje: " O Allahu! Gospodaru ovog potpunog poziva (ezana) i namaza, daj našem gospodaru Muhammedu stepen al-Vasilata i dovedi ga na nivo Makam-mahmuda, koji si mu obećao. Udijeli nam Poslanikovo, sallallahu alejhi ve sellem, posredovanje na Sudnjem danu, Ti zaista ne kršiš obećanja". Tada možete pročitati bilo koju željenu dovu.

Onog ko pročita ovu dovu, Allah će ga uveličati počastivši ga zagovorom, jer nam ova dova za stepen “el-Vasilat” Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, može pomoći da dobijemo shafaat na Sudnjem danu.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nam je rekao da se namaz između ezana i ikameta ne odbija – ovo je važno vrijeme koje vjernik koristi da se obrati Uzvišenom Allahu (On je Svet i Veliki).

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: Kada šejtan čuje ezan, odmah bježi od ezana, jer ga ezan udari, opeče i odgurne. ».

Ezan nam je Allahova naklonost. Kada čovjek čuje ezan, koji zvuči u različitim kutovima sa munara muslimana, osjeća se smireno i mnoge nevolje ga napuštaju. Ezan je povezan sa znakovima islama, uključujući i najveći znak u islamu - Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Kada čujete ezan, pokušajte da osjetite kako se naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ponašao kada je čuo ezan, kako se okrenuo Allahu, tako da je naš ulazak u namaz bio kao kod našeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. na njega). Tako ćemo biti savršeni u slijeđenju dostojnih djela najbolje kreacije - Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem - i odgovarat ćemo značenju Allahovih riječi: “ Reci (O Muhammede): “Ako volite Allaha, slijedite mene i tada će vas Allah voljeti ”” (Sura “Alu Imran”, ajet 31).

Transkript propovijedi Muhammed as-Saqaf.

 6412

Definicija ezana i ikameta

Najava početka namaza kroz određeni zikr

Azan

Obavijest o početku molitvenog vremena putem određenog zikra (sjećanja)

Šerijatska presuda u vezi sa ezanom i ikametom

1. U odnosu na grupu ljudi (džema'ata):

ezan i ikamet su odobreni sunnet, legalizirani samo za pet namaza, kako na putu tako i van njega.

Uostalom, ezan i ikamet spadaju u vanjske obrede islama i njihovo konačno napuštanje nije dozvoljeno.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ako dođe (vrijeme) namaza, neka vam neko od vas klanja ezan, a onda neka vam najstariji bude imam.” [Hadis se složio]

2. Za jednu osobu:

ezan i ikamet su sunnet. Od Ukbe bin Amira se prenosi da je rekao: “Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže:” Vaš Gospodar je iznenađen pastirom ovaca na vrhu planine, koji daje ezan i klanja. A Allah Uzvišeni i Veliki kaže: “Pogledaj ovog Moga roba, daje ezan i ustaje namaz, bojeći se Mene. A Ja sam već oprostio Svome sluzi i primio ga u Raj.” [Prijavljeno od an-Nasa'ija]

Mudrost u ezanu

1. Obavijest o vremenu i mjestu molitve.

2. Poticanje na zajedničku molitvu.

3. Buđenje nepažljivih, podsećanje onih koji su zaboravili da se pomole, što je jedna od najvećih milosti.

Kada je legalizovan ezan? I šta je izazvalo ovo?

Ezan je legalizovan prve godine po hidžri. A razlog tome je bila potreba da se uspostavi neka vrsta znaka po kojem bi ljudi mogli saznati o vremenu molitve.

A muslimani, nakon konsultacija, nisu donijeli nikakvu definitivnu odluku. Kada je pala noć, Abdullah ibn Zejd je u snu vidio čovjeka kako nosi zvono.

Tada mu je Abdulah rekao: "Prodaješ li ovo zvono?" Taj čovjek je zauzvrat upitao: "Šta ćeš s njim?" Abdullah je rekao: "Mi ćemo preko njega zvati na namaz."

Tada je čovjek rekao: "Da ti pokažem šta je bolje od ovoga?" Abdulah je rekao: "Ukažite". A onda ga je ta osoba naučila ezanu, a zatim ikametu (prenosi ad-Darimi).

Abdullah je rekao: “Ujutro sam otišao do Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i ispričao mu svoj san. A onda je rekao: “Zaista, ovo je istinita vizija, ako je to Allahova volja. Zato ustani sa Bilalom i reci mu ove riječi, zaista, on ima glasniji od tebe.” [Prijavljen od Ebu Davuda]

Vrline ezana

1- Na Sudnjem danu, sve do čega dođe njegov glas svjedočiće za muazzina.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko među džinnima, ljudima i svim stvarima čuje granicu glasa muazina, on će svjedočiti za njega (muazzina) na dan proživljenja.” [Izvijestio al-Bukhari]

2- Kad bi ljudi znali pravu korist od ezana, nadmetali bi se za pravo davanja ezana.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Kada bi ljudi znali šta je sadržano u ezan (na namaz) i u prvom redu, a onda nisu našli ništa osim da bace kocku za to, onda bi ga bacili .” [Izvijestio al-Bukhari]

Uslovi važenja ezana

1. Pozivalac na namaz mora biti muški musliman koji je zdravog razuma.

2. Usklađenost sa redoslijedom riječi ezana.

3. Kontinuitet ezana, odnosno ne bi trebalo da bude velikog prekida između riječi ezana.

4. Ezan treba klanjati u vrijeme namaza.

Poželjne radnje u odnosu na onoga ko daje ezan

1. Budite okrenuti prema Kibli.

2. Održavanje ritualne čistoće, kako od velike nečistoće tako i od male.

3. Okretanje glave udesno i ulijevo uz izgovaranje riječi "Požurite na molitvu, požurite na uspjeh."

4. Stavite kažiprste obe ruke u uši.

5. Poželjno je da muazzin ima lijep i jak glas.

6. Jasnoća u izgovoru zvukova i razvlačenje ezana u skladu sa odgovarajućim pravilima.

Stavite dva kažiprsta u uši

Oblik ezana i ikameta

1. Oblik ezana: “Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber. Ashadu alla ilaha illa llah, ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad rrasul Allah, Ashkhadu anna Muhammad rrasul Allah. Hayya'ala-s-salah! Hayya'ala-s-salah! Hayya'alal-falah! Hayya'alal-falah! Allahu Akber, Allahu Akber. La ilahe illa Allah." [Prijavljen od Muslimana]

2. Oblik ikame: “Allahu Akber, Allahu Ekber, Allahu ekber, Allahu ekber. Ashadu alla ilaha illa llah, ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad rrasul Allah, Ashkhadu anna Muhammad rrasul Allah. Hayya'ala-s-salah! Hayya'ala-s-salah! Hayya'alal-falah! Hayya'alal-falah! Kadi kamati-s-salatu, kadi kamati-s-salaat (y). Allahu Akber, Allahu Akber. La ilahe illa Allah."

Poželjne radnje u odnosu na onoga ko čuje ezan

1. Ponavljanje nakon muazzina, osim riječi: “Haya’ala-s-sialah! Hayya'alal-falah!".

U ovom slučaju, trebali biste reći: “La haula wa la kuwata illa billah”(“Nema snage i moći osim kod Allaha.”). [Izvijestio al-Bukhari]

2. Riječi nakon završetka ezana: “Ashhadu an la ilahe illa Llahu wahdahu la sharika lahu, wa anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulyuhu, happytu bi-Llahi rabban, wa bi-Muhammadin rasulyan, wa bill-islamy”

(Svjedočim da nema boga osim Allaha, koji nema partnera, i da je Muhammed Njegov rob i poslanik. Zadovoljan sam Allahom kao Gospodarom, Muhamedom kao poslanikom, Islamom kao vjerom”). [Prijavljen od Muslimana]

3. Zatražite blagoslov za Poslanika, a.s., a zatim recite: “Allahumma roba hazihi d-dau'ati t-tammati, was-salatil-qaimati, ati Muhammadan al-wasilyaia wal- fadilyata, wa b'ašu maqaman mahammudan allazi wa'adtahu”

(O Allahu, Gospodaru ovog savršenog poziva i ove stalne molitve, daj Muhammedu al-Wasilu i visok položaj i uputi ga na mjesto zasluga koje si mu obećao). [Izvijestio al-Bukhari]

4. Učiniti dovu, jer se namaz između ezana i ikameta nikada ne odbija.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Zaista, namaz između ezana i ikameta nije odbijen”. [Prijavljeno od Ahmada]

Neke presude se odnose na ezan i ikamet

1. U slučaju kombinovanja dva namaza, na primjer, kao večera (zuhr) i popodnevna (al-> asr), treba ograničiti jedan ezan, a zatim izgovoriti ikamet posebno za svaki od namaza.

2. Ako je izgovoren ikamet, a zatim je došlo do kašnjenja početka namaza, onda nema potrebe ponavljati ikamet.

3. Muazzin treba izbjegavati greške u izgovoru. Neki primjeri takvih grešaka:

a) izgovor upitnom intonacijom, koji se izvodi na arapskom jeziku dodavanjem slova “hamza” na početku riječi. Na primjer, ovako: “AAllahu AAkbar?”

b) produžetak glasa “a” iza slova “b” u riječi “akbar”. Na primjer, ovako: “Allahu Akbar”.

c) Dodavanje slova "vau", što u ruskom ima značenje spoja "i". Na primjer, ovako: "Allahu wa Akbar."

4. Ako je dat ikamet za otpočinjanje obaveznog skupnog namaza, onda je zabranjeno počinjati dodatni namaz.

Ako je osoba počela klanjati dodatnu molitvu, a zatim je dat ikamet, onda bi ga trebao dovršiti uz uvjet da ne preostane mnogo prije njegovog završetka.

U protivnom, treba ga prekinuti bez taslima (ali, ako je sa taslimom, onda u tome nema ničeg prijekornog) i pridružiti se imamu u klanjanju obaveznog namaza.

5. Važan je ezan maloljetnog, ali diskriminirajućeg dječaka (mumayiz).

6. Ezan je takođe legalizovan ako osoba prespava vrijeme namaza ili zaboravi da ga obavi na vrijeme.

A dokaz za to je da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, (kada su on i njegovi ashabi prespavali jutarnju molitvu i probudili se sa izlaskom sunca) “naredio Bilala, a on je dao ezan. Zatim su klanjali abdest i klanjali željena dva rekata obavljena prije sabah-namaza. Zatim je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio Bilalu, koji je izgovorio riječi ikameta. A onda je on, sallallahu alejhi ve sellem, predvodio jutarnju molitvu.” [Prijavljen od Ebu Davuda]

7. Onaj koga je ezan zatekao u džamiji ne smije je napuštati, osim iz opravdanog razloga.

Prenosi se da je Ebu Hurejre, radijallahu anhu, rekao: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio nam je da ako neko od vas bude u džamiji, a zatim pozove na namaz, neka neka ne izlazi dok se ne moli." [Prijavljeno od Ahmada]

Šta ne treba raditi

1. Pretjerano pjevanje ezana, koje dovodi do promjene slova, harakata, sabiranja i oduzimanja glasova.

2. Izgovaranje riječi blagoslova i pozdrava Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, naglas nakon ezana.

3. Riječi “Akamaha Llahu wa adamaha” nakon što osoba koja govori iqamat kaže: “Kad kamati s-salatu”.

Onaj ko ponavlja za ovom osobom treba da kaže i “Qad kamati s-salatu”.

Jutarnji namaz ezan:

U riječima ezana jutarnje molitve treba dvaput dodati: “As-salatu kheirun mina-n-naum”.

To potvrđuju i riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: „Ako je jutarnja molitva, recite: „Es-salatu kheyrun mina-n-naum“, „Es-salatu hajrun mina- n-naum” [Izvijestio Abu Dowd].

Prilikom čitanja ezana, ruke mujezina treba da dodiruju ušne resice, a pogled treba da bude usmjeren ka Kabi. Nakon ezana čita se ikamet, nakon čega se čita dova (dova) koja uključuje salavat (blagoslov) Poslanika Muhammeda, njegove porodice i drugova.

Prema Poslanikovom sunnetu, sallallahu alejhi ve sellem, smatra se nepoželjnim napuštanje džamije bez opravdanog razloga u intervalu između ezana i ikameta. Trajanje učenja ezana zavisi od rastezanja njegovih riječi.

Prije ezana, muslimani su klanjali pet namaza u odvojenim grupama. Ljudi su se molili zajedno sa prisutnima, pa je za svaki namaz bilo nekoliko manjih grupa. Želja Allahovog Poslanika (sallallahu alejhi ve sellem) je bila da okupi sve sahabe u isto vrijeme kako bi se formirala jedna grupa za svaki namaz. Allahov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) se posavjetovao sa svojim ashabima o ovom pitanju.

Neki od ashaba su predložili da se za svaki namaz pali velika vatra kako bi se ljudi informirali o vremenu zajedničke molitve, drugi su predložili korištenje zvuka udaranja štapićima. Dio sahaba predložio je korištenje zvona u tu svrhu. Međutim, Allahov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) je radije odbio ove prijedloge, jer su bili slični metodama koje su koristili Jevreji i kršćani da sazivaju svoje sastanke.

Jednog jutra, Abdullah ibn Zejd ibn Abdi Rabbihi (r.a.) je u žurbi došao Allahovom Poslaniku (sallallahu alejhi ve sellem) o snu koji je vidio. U snu je Abdullah ibn Zejd ibn Abdi Rabbihi (r.a.) vidio nekoga (meleka) kako drži neke štapove i ponudio mu da ih proda. Anđeo je pitao zašto želi da kupi štapove. Abdullah ibn Zejd ibn Abdi Rabbihi (r.a.) je objasnio da je htio pozvati muslimane na molitvu zajedno s udarcem štapova. Anđeo je rekao: "Da ti pokažem bolji put?" Zatim je melek proučio cijeli ezan. Abdullah ibn Zejd ibn Abdi Rabbihi (r.a.) je pročitao ezan pred Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, a Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je čuvši za san i ezan rekao: „Ovo je pravi san." Također se spominje u zbirkama hadisa da je te noći jedanaest sahaba (s.a.) vidjelo isti san.

Nakon toga, hazreti Džibril (alejhisselam) je rekao Allahovom Poslaniku (sallallahu alejhi ve sellem) putem objave da prihvati ovaj metod ezana za sazivanje džemata. Nakon toga, Allahov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) je naredio Abdullahu ibn Zeydu ibn Abdi Rabbihi (r.a.) da pokaže Bilalu (r.a.) kako se klanja ezan, budući da je Bilal (r.a.) imao jak glas. Još jednog sahaba - Abdullaha ibn Umme Makhtuma (r.a.) - također je Allahov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) imenovao za mujezina.

Ezan je jedna od karakterističnih, karakterističnih karakteristika (simbola) islama. Prije svakog farz namaza potrebno je izgovoriti ezan. Ako u nekom mjestu ne koriste ezan za pozivanje na zajednički namaz, njihov nemar se može smatrati grešnim.

Allahov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) je rekao da kada se izgovori ezan, šejtan okreće leđa, ispuštajući gasove, trči do mjesta gdje više ne može čuti ezan. (Mishkaat, tom 1, poglavlje o ezanu).

Hazreti Mu'awiyah (r.a.) prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Mujezini će imati najduže vratove na Kijametskom danu." (Ibid.)

Hazreti Ebu Seid Hudri (r.a.) prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko od ljudi, džina ili drugih živih bića čuje glas mujezina, bit će svjedok mujezinu na Kijametskom danu. .” (Ibid.)

Hazreti Džabir (r.a.) prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi vellem, rekao: “Ko učini dovu Vasila za mene (propisanu dovu nakon ezana), moj zagovor za njega na Kijametskom danu će postati obavezan.” (Ibid.)

Jedna od najstarijih religija je islam. To je poznato skoro svakoj osobi: neko ga ispoveda, a neko je upravo čuo za njega. Osmansko carstvo se borilo do posljednje kapi krvi ne samo da poveća teritoriju svojih posjeda, već i da proširi svoju vjeru. U islamskoj vjeri riječ "ezan" je poziv na molitvu. Pokušajmo shvatiti zašto su muslimani od djetinjstva svjesni značenja ove riječi i kako se ezan pravilno čita.

Poslanik Muhammed

Uprkos činjenici da je u islamskoj vjeri postojalo više od jednog poslanika, Muhamed se smatra osnivačem i posljednjim tumačem Allahove volje. Prema legendi, jednom je okupio svoje saradnike na savjet kako bi se odlučilo kako će ezan zvučati. Svaki je ponudio svoju verziju, koja je bila slična običajima drugih religija: zvonjava zvona (kršćanstvo), žrtve, spaljivanje (judaizam) i drugo. Iste noći, jedan sahaba (drugač poslanika Muhameda) - Abu Muhammad Abdullah - vidio je u snu meleka koji ga je naučio da pravilno čita ezan. Činilo se nevjerovatnim, ali i drugi prorokovi drugovi vidjeli su potpuno isti san. Ovako je odlučeno da se ispuni ezan.

Šta je suština islama

Na arapskom, riječ islam znači poslušnost. To je ono na čemu se zasniva sva religija. Postoji pet obaveznih propisa koje musliman vjernik mora pokorno ispuniti.

• Prije svega, to su šehade, koje zvuče otprilike ovako: Svjedočim da za mene nema drugog Boga osim Allaha, a Muhamed je njegov prorok.
• Svaki dan 5 puta se mora izvoditi na arapskom uz primjenu određenih uputa).
• U tom periodu je obavezan post, a vjernik ne jede hranu od izlaska do zalaska sunca.
• Barem jednom u životu potrebno je posjetiti Kabu u gradu Meki.
• I posljednji obavezni recept je donacija potrebitima i zajednici.

Zanimljivo je da su u islamskim zemljama religija i država veoma blisko povezane. Na primjer, prije svake sjednice vijeća, uobičajeno je hvaliti Allaha. Muslimanu nevjerniku (kafiru) je po pravilu veoma teško živjeti među vjernicima, jer se može smatrati neprijateljem. Ako tokom ezana osoba ne ponavlja riječi, onda će svakako obratiti pažnju na njega i gledati s prezirom. Kur'an kaže da su ljudi koji ne vjeruju u Allaha neprijatelji i ne mogu biti voljeni čak i ako su rođaci. Muslimani istinski vjeruju da će jednog dana doći sudnji dan i da će svi biti nagrađeni u skladu sa svojim zaslugama.

Prvi mujezin

Mujezin je ministar koji poziva ljude na molitvu sa munare (kula pored džamije). Nakon što je odobren redoslijed izvođenja ezana, prorok Muhamed je naredio muslimanu vrlo lijepog glasa da nauči napamet ova pravila. Ovaj čovjek se zvao Bilal ibn Rabah i postao je prvi mujezin u islamskoj vjeri. Osim toga, postoje dokazi da je sam Bilal jutarnjem ezanu dodao riječi „bolja je molitva od sna“, a prorok Muhamed je to odobrio. Samo muškarci mogu čitati ezan. Osim toga, u islamskim zemljama se održavaju takmičenja za najbolje učenje ezana. Toliko je lijepa i očaravajuća da čak i nehrišćani uživaju da je slušaju.

Osnove čitanja ezana

Jedinstvena je činjenica da se u islamskoj vjeri čak i ezan čita po određenim pravilima i obredima koji se nikada ne mijenjaju. Azan se u Izraelu čita pet puta dnevno, u isto vrijeme. Također, mujezin mora biti okrenut prema kubičnoj zgradi (svetištu) Kabe, koja se nalazi u gradu Meki. Ovo je veoma važno svetište koje je povezano sa više obreda, molitvi i, naravno, ezanom. Tekst koji se čita okrenut ka Kabi smatra se svetim.

Također, na primjer, musliman koji je umro je sahranjen na desnoj strani, okrenut prema hramu, također se preporučuje spavanje u ovom položaju. Čitanje dova je također povezano sa ovim smjerom, svaki vjernik otprilike tačno zna gdje se nalazi. Osim toga, čitalac ezana podiže ruke približno do nivoa glave, dok mu palčevi obje ruke dodiruju ušne resice.

Tekst ezana

Ezan muslimanskog naroda sastoji se od sedam formula koje se moraju izgovoriti bez greške. Niko nikada ne mijenja ezan. Tekst ide otprilike ovako:

1. Bog se slavi četiri puta: "Allah je iznad svih."
2. Šahada se izgovara dva puta: "Svjedočim da ne postoji božanstvo koje se može uporediti sa Jedinim Bogom."
3. Šahada o proroku Muhamedu se izgovara dva puta: "Svjedočim da je Muhamed Božiji poslanik."
4. Sam poziv zvuči dvaput: "Požurite na molitvu."
5. Dvaput: "Tražite spasenje."
6. Dvaput (ako su ovo riječi koje je Bilal dodao: "Namaz je bolji od sna."
7. Bog se ponovo slavi dvaput: "Allah je iznad svih."
8. I još jednom svjedočanstvo vjere: "Svjedočim da nema božanstva osim Allaha!"

Kako čitati i slušati poziv na molitvu

Kao što je ranije pomenuto, ezan treba da čita muškarac veoma lepog i zvučnog glasa, držeći prstima ušne resice. Čitanje ezana liči na pjevanje pjesme, riječi se izgovaraju vrlo jasno i raspjevanim glasom, ali prema zakonima islama poziv ne bi trebao biti kao muzika. Također, prilikom izgovaranja određenih fraza, mujezin okreće glavu udesno, pa ulijevo. Onaj ko sluša ezan, smirujući dušu, zauzvrat mora ponoviti gotovo sve riječi koje čuje. Izuzetak je izraz "Nema Božanstva osim Allaha", koji je zamijenjen izrazom: "Snaga i moć samo kod Allaha." I prije jutarnje molitve, čuvši riječi: "Bolja je molitva od sna", mora se odgovoriti: "Rekao si ono što je istinito i pošteno."

Azan kod kuce

Mnoge od onih koji ispovijedaju islam, u svjesnom dobu, zanima pitanje: da li je potrebno čitati ezan kod kuće? Na kraju krajeva, ovo je poziv na molitvu, ali ima li smisla pozivati ​​sebe na molitvu? Naravno, za kršćane koji vjeruju, pitanje može izgledati vrlo čudno, ali ništa više od odgovora na njega. Čak i ako se namaz obavlja u kući ili hotelu, potrebno je pročitati ezan. Ovo je praktički sastavni dio molitve, od koje se ne može izostaviti. U turskim hotelima, svaka soba čak pokazuje i smjer Kabe, gdje se morate okrenuti kada čitate ezan.

Šta je zapravo ezan za muslimana

Čini se da jednostavan poziv na molitvu, poput zvonjave u pravoslavnoj vjeri, ne bi trebao postavljati posebno pitanje. Ali muslimani koji vjeruju imaju svoje mišljenje o ovom pitanju. Kur'an jasno kaže da je ezan put do Allahovog oprosta i istinske vjere. Snaga poziva na molitvu je tolika da bez njega molitva gubi smisao. Osim toga, u islamskoj vjeri postoji nešto kao što je sunnet - to je željena dužnost svakog muslimana.

A u spisima se kaže da je ezan sunnet koji otvara put u Džennet. Ezan se u svakoj džamiji čuje 5 puta dnevno, a vjernici joj idu s radošću. Vjeruju da će ezan, koji smiruje dušu i daje mir, sigurno pomoći u njihovim svakodnevnim poslovima i spasiti ih od pakla.

Azan za djecu

Dijete rođeno u muslimanskoj porodici također je dio ove velike i jake vjere od prvih dana. Azan za djecu je sakrament sličan krštenju u pravoslavlju. Vjeruje se da su prve riječi koje novorođenče treba da čuje je poziv na molitvu. Naravno, za to je potrebno pozvati duhovnog poglavara. Ali, uprkos činjenici da je ezan u Izraelu česta pojava, prilično je teško izvesti ovu ceremoniju odmah nakon rođenja bebe. Najčešće, ezan za novorođenče mu na uho čita otac. Zatim, nakon što su majka i dijete otpušteni iz bolnice, duhovni poglavar je pozvan u kuću da obavi obred.

Ova tradicija, naravno, ima svoje značenje. Prije svega, dijete se od rođenja upoznaje sa Allahom i uči da ga hvali. Osim toga, vjeruje se da će svete riječi zaštititi dijete od mahinacija šejtana (đavola).

Pošto svaki musliman zna čitati ezan, čitanje na uho sinu ili kćeri nije teško. Možda je islamska vjera toliko jaka upravo zato što se ljubav i poštovanje Allaha usađuje u dijete od rođenja. Vjeruje se da su roditelji dužni odgajati dijete prema zakonima Kurana, a velika odgovornost uvijek leži na glavi porodice - muškarcu. Njegove dužnosti uključuju brigu o porodici i njenim moralnim principima.

Za pravog muslimana, loše odgojena djeca ili žena koja hoda smatraju se sramotom. Za vrijeme ezana glava porodice mora izaći napolje, ponoviti riječi nakon mujezina i otići na namaz. Žena i dijete mogu ostati kod kuće i moliti se tamo. Međutim, suprotno uvriježenom mišljenju, muslimankama i maloj djeci nije zabranjen ulazak u džamiju. Najčešće na jutarnji ezan i namaz dolazi cijela porodica. A onda provode cijeli dan u podignutom duhovnom raspoloženju.

Sumirajući, možemo reći da je ezan dio svakodnevnih rituala islamskih naroda. Ezan veliča Allaha i Poslanika Muhameda, i svjedoči da postoji samo jedan Bog. Ezan se čuje pet puta dnevno, prije svakog obaveznog namaza, i svaki vjernik ponavlja riječi ezana.

Ezan se čita odmah nakon namaza. Ezan je poziv muslimanima da čitaju obaveznu molitvu. Ezan je najava vremena namaza. Osoba koja daje ezan naziva se mujezin. Poželjno je da muazzin ima lijep glas. Monoteisti čitaju dan, odnosno prije svake molitve, ezan zvuči. Ikamat (kamat) je poziv muslimanima na obaveznu zajedničku molitvu. Ezan je sunnet-mu'akkad, blizak po snazi ​​i važnosti vadžibu.

• Allahu ekbarul-lahu ekber (2 puta)
  (Allah iznad svega)
• Ashkhadu alla ilyaha illallah (2 puta)
  (Svjedočim da ne postoji predmet vrijedan obožavanja osim Jednog Boga)
• Ashkhadu anna muhammadar-resulullah (dva puta)
  (Svjedočim da je Muhammed Allahov Poslanik)
• Haya ‘ala soljenje (dva puta)
  (požuri na molitvu)
• Hayya alal-falah (dva puta)
  (požurite u pomoć)
• Allahu ekbarul lahu ekbar
  (Allah iznad svega)
• La ilaha illallah
  (Ne postoji niko i ništa vrijedno poštovanja zakona, osim što slijedi savršene zakone Uzvišenog Allaha)

Ikamat (kamat) sa transkripcijom na ruski

Ikamat (kamat) je ezan koji se izgovara neposredno prije klanjanja farz namaza (obaveznog namaza)

Treba napomenuti da se prilikom klanjanja sabah-namaza, iza riječi: “Haya alal-falyah”, prije “Allahu ekber”, dodaju riječi: “Assalatu khairum minan naum! Assalatu khairum minan naum!”

Ikamat riječi prema hanefijskom mezhebu

• Allahu ekbarul-lahu ekber (2 puta)
  (Allah iznad svega)
• Ashkhadu alla ilahe illallah (2 puta)
  (Svjedočim da nema nikoga i ničega vrijednog obožavanja osim Allaha)
• Ashkhadu anna muhammadar-resulullah (dva puta)
  (Svjedočim da je Muhamed Božiji poslanik)
• Haya ‘ala ssolya (dva puta)
  (požuri na molitvu)
• Haya alal-falyah (dva puta)
  (požurite u pomoć)
• Cad camatis-solatu cad camatis-solya
  (Molitva počinje)
• Allahu ekbarul-lahu ekber
  (Allah iznad svega)
• La ilaha illallah
  (Ne postoji niko i ništa, ne postoji predmet vrijedan obožavanja osim Allaha)

Ikametske riječi prema šafijskom mezhebu

• Allahu ekbarul lahu ekbar
  (Allah iznad svega)
• Ashkhadu alla ilahe illallah
  (Svjedočim da ne postoji ništa i niko dostojan obožavanja osim Uzvišenog Gospodina)
• Ashkhadu anna muhammadar rasulullah
  (Svjedočim da je Muhamed poslanik Jednog Boga)
• Haya ‘ala soljenje
  (požuri na molitvu)
• Haya alal-falyah
  (požurite u pomoć)
  Cad kamatis-solyatu cad kamatis-solya
• (Molitva počinje)
• Allahu ekbarul lahu ekbar
  (Allah iznad svega)
• La ilaha illallah
  (Ne postoji ništa i niko, ne postoji predmet obožavanja koji bi se mogao obožavati osim Allaha, pošto su svi ostali "bogovi" izmišljeni idoli ili su stvorene kreacije, a zabranjeno je obožavanje kreacija Uzvišenog)

Pet dnevnih vremena molitve

Vrijeme čitanja 5 obaveznih namaza:

• Sabah (jutarnji namaz) nastupa od zore do samog izlaska sunca.
• Zuhr (podnevni namaz) počinje nakon zenita sunca do kasno uveče.
• Asr (večernja molitva) se obavlja od kasnih večernjih sati do zalaska sunca.
• Magrib (večernja molitva) počinje od trenutka zalaska sunca do sumraka (kada se nebo potpuno zamrači).
• Iša (noćni namaz) se javlja od trenutka sumraka (krmnog mraka) do početka zore.

Sve ove molitve treba čitati na gore navedenim tačkama. Međutim, postoje izuzeci kada je udruživanje molitvi dozvoljeno. Na primjer, Zuhr i Asr ili Maghrib i Isha mogu se čitati odmah jedno za drugim. Ove dvije molitve možete kombinirati kada putujete, ako ste bolesni, jako pospani, jako umorni ili ako ne možete kontrolirati svoj raspored (nastava ili posao). Ovo su izuzeci i ne bi trebalo da budu norma.

Ako klanjate u džamiji u džematu, pod lošim vremenskim uslovima kao što su kiša, snijeg, led i sl., tada je dozvoljeno kombinirati dva namaza.

Vrline Azana

Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

“Kada se izgovori ezan, šejtan se povlači, emitujući vjetar sa bukom da ne čuje ovaj ezan, a kada se ezan završi, (ponovo) prilazi. I povlači se tokom ikama, a kada se završi najava početka namaza, (ponovo) stupa da stane između osobe i njegovog srca i nadahne ga: „Zapamti to i to“, na šta nije ni pomislio. oko (prije namaza, a on to čini) da bi čovjek ostao (u sličnom) položaju, ne znajući koliko (raketa) namaza je klanjao.

Riječi ezana se izgovaraju glasno i polako. Prilikom izgovaranja ezana ruke se podižu prema mezhebu kojeg se pridržava čitalac ezana.