ओरिएंटल मेडिसिन: यह क्या है। ओरिएंटल, तिब्बती और चीनी चिकित्सा - क्या अंतर हैं? एक्यूपंक्चर का प्रभाव, contraindications


1. हमेशा अपनी आँखों से ईमानदारी से मुस्कुराना और अपने दिल को प्यार से भरना याद रखें। यह सभी रोगों की रोकथाम है।
जब आप उदास, क्रोधित, उदास, रोते या घबराए होते हैं, तो आपके अंग जहर छोड़ते हैं। लेकिन अगर आप खुश और मुस्कुराते हैं, तो वे शहद जैसा हीलिंग लिक्विड पैदा करते हैं।
यह कोई रहस्य नहीं है कि आज हम किसी तरह का व्यस्त जीवन जी रहे हैं। कई लोगों के लिए, कार्य दिवस को सिरदर्द के साथ समाप्त करने का रिवाज हो गया है। आपके आस-पास और आपके भीतर जो दबाव बन रहा है, उसके साथ कुछ करने की जरूरत है।
आपको बस इतना करना है कि कुछ न करें। आपको बस यह सीखना है कि जब कोई कठिन परिस्थिति उत्पन्न होती है - जो भी हो - उसे अपने अंदर न आने दें। इसके लिए आपको मुस्कुराने की जरूरत है। इस तरह की एक सरल क्रिया के माध्यम से, दुनिया बदल जाती है, और जो एक बड़ा उपद्रव होने का खतरा होता है वह कभी एक नहीं हो जाता।

सबसे पहले, आंतरिक मुस्कान के परिणामों का मूल्यांकन करना बहुत मुश्किल हो सकता है, अकेले इसकी तकनीक को पूरी तरह से और सही ढंग से मास्टर करें, लेकिन समय के साथ, यदि आप इसे अक्सर पर्याप्त अभ्यास करते हैं, तो यह आपके जीवन का एक अभिन्न अंग बन जाएगा।
आप कहीं भी हों, चाहे खड़े हों, चल रहे हों या बैठे हों, मुस्कुराएं, आराम करें, अपने दिल को प्यार से भरें और प्यार की लहरों को अपने पूरे शरीर में बहने दें।
यह इतना आसान और इतना उपयोगी है। बस अपने दिल में शांति और प्यार रखो, अधिक बार मुस्कुराओ - और तुम्हारी सारी परेशानी सूरज के नीचे बर्फ की तरह पिघल जाएगी।

2. कम बात करें
कम बोलो; ध्यान से चुनें कि क्या कहना है और कब और कैसे कहना है। सही शब्द सबसे मूल्यवान है।

3. चिंता कम करें और अधिक कार्य करें
भविष्य और अतीत के बारे में कम सोचें, क्योंकि यही वे हैं जो चिंता का कारण बनते हैं, और चिंता तनाव को जन्म देती है।
इसके बजाय, जब भी आप कर सकते हैं ध्यान केंद्रित करने का प्रयास करें - याद रखें कि एकाग्रता अपने आप आती ​​है, बिना अधिक तकनीक के - मदद करने और क्षमा करने की क्षमता विकसित करते हुए।

4. मन की शक्ति का विकास करें
चीनी सहित कई प्राच्य भाषाओं में, "दिमाग" और "हृदय" की अवधारणाएं एक शब्द में व्यक्त की जाती हैं।
उस मुकाम पर पहुंचने के बाद जहां अब आप व्यक्तिगत महत्वाकांक्षाओं से परेशान नहीं हैं, जब आप अपने बारे में भूल सकते हैं और अपने दिल का विकास कर सकते हैं, तो आपके पास बीमारियों से छुटकारा पाने का साधन है।
जब आप बीमार हों और ध्यान करें तो यह न सोचें कि रोग से छुटकारा पाने के लिए आप ऐसा कर रहे हैं। बस व्यायाम करने पर ध्यान केंद्रित करो और बाकी सब अपने आप दूर हो जाएगा।

5. अपनी सेक्स ड्राइव को नियंत्रित करें और इसे आप पर नियंत्रण न करने दें।
अपने यौन जीवन को सीमित करें। बहुत अधिक स्खलन आपकी क्यूई आपूर्ति को गंभीर रूप से कम कर देगा और आपकी ध्यान केंद्रित करने की क्षमता को कम कर देगा।
आंख, कान, मुंह, नाक - यानी इंद्रियों के माध्यम से जो कुछ आता है, वह मन को उत्तेजित करता है।
जब हम अपनी युवावस्था में ऐसी किताबें पढ़ते हैं जो यौन इच्छा को बढ़ाती हैं, तो हम अभी भी इसे ठीक करने के लिए तैयार नहीं हैं, इस तरह से हमारी ऊर्जा बर्बाद नहीं होती है। इसलिए, दैनिक गतिविधियों पर ध्यान देना और इस तरह के "व्याकुलता" से बचना बेहतर है।

6. अपने सिर का सम्मान करें और अपने पैरों को गर्म रखें
अपने सिर को अत्यंत सम्मान के साथ व्यवहार करें। इसे भगवान और मन का मंदिर मानें। इसे आत्मा का मंदिर मानें, जहां से सभी महत्वपूर्ण अंगों को नियंत्रित किया जाता है।
एक नियम है जिसका पालन करना महत्वपूर्ण है: "अपने सिर को ठंडा रखें और अपने पैरों को गर्म रखें।" इस तरह, आप निश्चित रूप से सिर में बहुत अधिक ऊर्जा के संचय से बचेंगे, जिससे आप असहज या बीमार भी महसूस कर सकते हैं।
यदि बहुत अधिक ऊर्जा सिर में जाती है, तो रक्तचाप बढ़ सकता है। ऊर्जा को अपने पैरों की ओर मोड़कर, आप अपने रक्तचाप को कम कर सकते हैं, और अपने पैरों को गर्म रखकर, आप दिल के दौरे को रोक सकते हैं।
इसलिए अपने पैरों को रगड़ें और उन्हें गर्म करें। और उसके बाद हमेशा नाभि में ऊर्जा जमा करें, जो गर्म भी होनी चाहिए।

7. अपनी गर्दन को गर्म रखें
गर्दन में कई रक्त वाहिकाएं और नसें होती हैं जो आपके शरीर के एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्से - सिर की ओर (या उससे दूर) दौड़ती हैं। इसलिए, उसे भी बहुत ध्यान देने की जरूरत है: सुनिश्चित करें कि वह गर्म है, कि वह तनाव में नहीं है, उस पर मुस्कुराएं।
कोशिश करें कि अपनी भावनाओं का ज्यादा इस्तेमाल न करें। बहुत कठिन या बहुत देर तक न देखें या न सुनें। यदि इंद्रियां अति सक्रिय हैं, तो रोग हो सकता है।
अपने आप को बहुत अधिक खाने-पीने में लिप्त होने से आप अपने स्वास्थ्य को नष्ट कर देते हैं।
लंबे समय तक चलने और बीमारी से बचने के लिए दिन में कई बार लार निगलने वाले व्यायाम करें।
तैरने के बाद या पसीना आने पर हवा में न निकलें।
माइक्रोकॉस्मिक ऑर्बिट मेडिटेशन करके और सभी 32 चैनल खोलकर अपने शरीर की अशुद्ध ची को शुद्ध ऊर्जा से बदलें।
अपने आप में दैवीय गुणों का विकास करें, और समय के साथ आप अमरता के मार्ग पर आगे बढ़ेंगे।

8. पोषण में बुद्धि
अधिक भोजन न करें ताकि आपको भोजन के बाद बहुत देर तक बैठना या लेटना न पड़े, क्योंकि यह निश्चित रूप से आपके जीवन को छोटा कर देगा।
पूर्ण संतृप्ति से कुछ देर पहले टेबल से उठें और फिर हल्की सैर करें; सोने से पहले कभी न खाएं।
कम खाएं, लेकिन अधिक बार। यह अच्छा पाचन सुनिश्चित करेगा और पांच महत्वपूर्ण अंगों को अधिभारित नहीं करेगा।
भोजन करते समय पहले गर्म व्यंजन खाएं, फिर गर्म व्यंजन; अगर ठंडा खाना नहीं है तो थोड़ा ठंडा पानी पिएं। खाने से पहले आपको हमेशा हल्की सांस लेनी चाहिए और कुछ हवा निगलनी चाहिए।
वसंत में अधिक मसालेदार भोजन, गर्मियों में अधिक खट्टे भोजन, शरद ऋतु में अधिक कड़वे भोजन और सर्दियों में कम नमकीन भोजन करें, लेकिन इसे ज़्यादा मत करो।
सामान्य तौर पर, चूल्हे पर पकाया गया खाना कच्चे खाने से बेहतर होता है, और थोड़ा खाना ज्यादा खाने से बेहतर होता है।
अगर आपने बहुत ज्यादा खा लिया है, तो ढेर सारा पानी न पिएं और इसे जल्दी से निगलें नहीं।
अपच तब होता है जब आप लंबे समय तक भूखे रहने के बाद पूर्ण तृप्ति का भोजन करते हैं।
खाली पेट कच्चे फल न खाएं क्योंकि ये डायफ्राम के ऊपर के अंगों को गर्म करते हैं।
बहुत अधिक कच्ची सब्जियां स्वस्थ त्वचा की टोन को नुकसान पहुंचा सकती हैं।

9. अभ्यास संयम
बहुत लंबा चलना स्नायुबंधन को नुकसान पहुंचाता है; बहुत देर तक बैठना मांसपेशियों को नुकसान पहुँचाता है; बहुत लंबे समय तक खड़े रहने से हड्डियों को नुकसान होता है; बहुत देर तक झूठ बोलना महत्वपूर्ण ऊर्जा को हानि पहुँचाता है; बहुत लंबा चिंतन रक्त को हानि पहुँचाता है।
क्रोध, उदासी, पछताना और उदासी हानिकारक हैं, जैसे कि बहुत अधिक आनंद या आनंद। कष्ट हानिकारक है; यौन संबंधों से दूर रहना हानिकारक है;
चिंता करना बुरा है। संक्षेप में, संयम का पालन न करना हानिकारक है।



10. खुशी क्यूई बढ़ाती है
महान आनंद - महान क्यूई। बड़ी उदासी क्यूई के प्रवाह को रोक देती है।
आप बहुत सक्रिय यौन जीवन से महत्वपूर्ण ऊर्जा के भंडार को समाप्त कर सकते हैं।
लार को निगलने का अर्थ है इसकी आवश्यक ऊर्जा को बढ़ाना। अगर इसे निगला नहीं जाता है, तो यह अपनी शक्ति खो देता है।
जब आप बीमार हों, तो उत्तर दिशा में सिर करके न लेटें।
यदि जागने के तुरंत बाद आप बहुत अधिक बात करने लगते हैं, तो आप अपनी महत्वपूर्ण ऊर्जा खो देते हैं।

11. मौसम और स्वास्थ्य देखभाल
सर्दियों में पैरों को गर्म और सिर को ठंडा रखें। वसंत और शरद ऋतु में, अपने सिर और पैरों को ठंडा होने दें।
अगर आप बीमार हैं और पसीना आ रहा है, तो ठंडा पानी न पिएं, क्योंकि इससे दिल और पेट खराब हो जाता है।
वसंत और गर्मियों में, अपने सिर को पूर्व की ओर, और शरद ऋतु और सर्दियों में - पश्चिम की ओर लेटें।
अपने घुटनों को मोड़कर करवट लेकर सोएं। इससे आपकी महत्वपूर्ण ऊर्जा में वृद्धि होगी।
जल्दी सो जाओ और गर्मियों और शरद ऋतु में जल्दी उठो; जल्दी सो जाओ और सर्दियों में देर से उठो; वसंत ऋतु में, हल्का होने पर बिस्तर पर जाएं और जल्दी उठें।
भोर में, दोपहर में, रात के खाने के बाद, शाम को और आधी रात को, अपने दाँत ब्रश करें और अपने मुँह को सात बार कुल्ला करें; यह आपके जीवन को लम्बा खींचेगा और आपकी हड्डियों, दांतों, मांसपेशियों, नाखूनों और बालों को मजबूत करेगा।


पूर्व में चिकित्साअतीत से दार्शनिक निष्कर्षों के आधार पर विकसित होता है। यह यहाँ है, पूर्व में, स्वच्छता और आहार जैसी अवधारणाएँ दिखाई देती हैं। प्राच्य चिकित्सा मानव स्वास्थ्य को आंतरिक और बाहरी दुनिया के बीच संतुलन के रूप में मानती है।

प्राचीन समय में, प्राच्य चिकित्सा में उपचार का एक अजीब तरीका था। अधिक सटीक होने के लिए, रोगी की जाँच करना कि उसके साथ क्या गलत है। यह केवल उसके हाथ से किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य की स्थिति का निर्धारण था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस प्रक्रिया की सटीकता उच्च स्तर पर थी। उनके विशेष चिकित्सक केवल महलों में ही नहीं, बल्कि छोटी-छोटी बस्तियों जैसे साधारण स्थानों में भी थे। जिन डॉक्टरों को महिलाओं को ठीक करने का मौका दिया गया था, उन्होंने कभी अपने मरीजों, या उनके चेहरे, या यहां तक ​​कि उनके शरीर को नहीं देखा। चिकित्सा कार्यालयों में कमरे में एक विशेष उद्देश्य था, इस स्लॉट के माध्यम से महिलाओं ने हाथ दिया, और डॉक्टर ने केवल इसी कारण से समझाया। इस पुरानी पद्धति से पता चला कि शरीर के एक हिस्से - बाएं हाथ की छोटी उंगली के कारण निष्कर्ष निकालना संभव था।

इस उंगली के लिए धन्यवाद, चिकित्सक ने निष्कर्ष निकाला कि बाहरी भावनात्मक वातावरण पर इस रोगी का क्या प्रभाव था। पर्यावरण के अप्रिय प्रभावों के कारण, या अधिक सटीक रूप से, प्रतिकूल लक्षणों के लिए शरीर की कोई सुरक्षात्मक प्रतिक्रिया नहीं थी। और साथ ही, पुराने डॉक्टरों को बहुत अच्छी बीमारियों की इस उपस्थिति की विशेषता नहीं थी। छोटी उंगली में भी एक नस होती है जो हृदय और छोटी आंत तक जाती है। वे कितनी अच्छी तरह काम करते हैं, यह सिर्फ बाएं हाथ की छोटी उंगली से दिखाया जा सकता है। यह पता लगाने के लिए कि क्या व्यक्ति के साथ सब कुछ क्रम में था, उन्होंने उंगली के कुछ बिंदुओं पर दबाव डाला। यदि विक्षिप्त विसंगतियों का पता चला था, तो एक्यूप्रेशर निर्धारित किया गया था और किया गया था।

यदि आप आगे प्राच्य चिकित्सा के बारे में सुनते हैं, तो आप जापानी का उदाहरण ले सकते हैं। कई अध्ययनों के लिए धन्यवाद, जापानी शताब्दी के लोग एक दिन में कच्ची सब्जियों और फलों की एक-दो सर्विंग्स खाते हैं। हरे और नारंगी रंग के फल और सब्जियां बहुत उपयोगी और अधिक अनुशंसित मानी जाती हैं।

जब वसा की बात आती है, तो जापानी सूरजमुखी और जैतून के तेल का उपयोग करने की सलाह देते हैं। एक चम्मच तेल का उपयोग कोशिकाओं की उम्र बढ़ने की गति को धीमा कर देता है और इससे यौवन बनाए रखने में मदद मिलती है।

और अगर आप वैज्ञानिकों की राय सुनते हैं, तो उम्र बढ़ने की प्रक्रिया धीमी हो जाती है, ताजी हवा में चलती है, जिसे आपको खुद के आदी होने की जरूरत है। साथ ही कुछ सांस लेने के व्यायाम भी करें। यहां, जो सभी के लिए स्पष्ट है, यह माना जाता है कि उम्र बढ़ने को धीमा करने वाले महत्वपूर्ण तत्वों में से एक धूम्रपान है। और बड़ी संख्या में सकारात्मक भावनाएं प्रतिरक्षा को मजबूत करने में मदद करती हैं।

स्थिर और स्वस्थ नींद शरीर को सभी कार्यशील ऊर्जा को बहाल करने में मदद करती है और आंतरिक अंगों की स्थिति को सामान्य करती है।

सामान्य चिकित्सक के लिए उपचार के सामान्य पाठ्यक्रम को निर्धारित करना स्वाभाविक माना जाता है, और केवल तभी जब लक्षण पहले से ही दिखाई दे रहे हों। पश्चिम में, यह सब दो स्तरों में विभाजित है: मानस और भौतिक शरीर का स्तर।

पूर्वी चिकित्सा में, उपचार शरीर के रोगग्रस्त हिस्से से शुरू होता है, और फिर बाकी सब कुछ दिखता है। लेकिन पूर्वी मान्यताओं के अनुसार सभी रोगों की शुरुआत मन से होती है। बुरे के बारे में शाश्वत विचार महत्वपूर्ण शक्तियों के संचलन का उल्लंघन करते हैं। और उसके बाद ही रोग सबसे छोटे स्तर पर प्रकट होने लगते हैं।

पूर्वी चिकित्सा और मानव स्वास्थ्य के दर्शन को कई सहस्राब्दियों का अनुभव है, इसका दृष्टिकोण पश्चिमी चिकित्सा से मौलिक रूप से अलग है। यिन यांग, प्राच्य चिकित्सा के सिद्धांत
बीमारी और स्वास्थ्य मुख्य श्रेणियां हैं जिन पर ओरिएंटल चिकित्सा आधारित है।

बीमारी के अलावा, पूर्वी चिकित्सा भी एक संक्रमणकालीन स्थिति को मानती है: पूर्व-बीमारी (अपूर्ण स्वास्थ्य)।

ओरिएंटल चिकित्सा के पूरे अनुभव से पता चलता है कि लोगों के वास्तविक जीवन में कोई पूर्ण रोग या पूर्ण स्वास्थ्य नहीं है, लेकिन अनंत संख्या में संक्रमणकालीन रूप और कनेक्शन हैं।

मनुष्यों में स्वास्थ्य के अपर्याप्त भंडार की स्थिति में ही रोग का विकास संभव है। यानी स्वास्थ्य का स्तर जितना ऊंचा होगा, बीमारी के विकास की संभावना उतनी ही कम होगी।

प्राच्य चिकित्सा मानव शरीर की संरचना में चार स्तरों को अलग करती है: भौतिक शरीर, ऊर्जा चैनलों की प्रणाली, भावनाएं और मानस।

पूर्वी चिकित्सा के सिद्धांतों के अनुसार, एक बीमारी अक्सर मन की गहराई में उत्पन्न होती है, और उसके बाद ही शारीरिक स्तर पर महसूस किया जाता है। दूसरी ओर, भौतिक शरीर की एक बीमारी अनिवार्य रूप से भावनाओं और मानस के स्तर पर उल्लंघन करती है।

उच्च स्तरों (भावनाओं और मानस) का सामंजस्य निचले स्तरों (भौतिक शरीर) के सामंजस्य को निर्धारित करता है।

इस प्रकार, पूर्वी चिकित्सा मानव शरीर के सभी चार स्तरों के अंतर्संबंध और अखंडता को ध्यान में रखती है।

पारंपरिक चीनी चिकित्सा इसके लिए प्रतिबद्ध है:

1. स्वस्थ लोगों का स्वास्थ्य संवर्धन,

2. पूर्व-बीमारी की स्थिति में रहने वाले लोगों के स्वास्थ्य भंडार में वृद्धि

3. पहले से बीमार लोगों का इलाज।

पश्चिमी चिकित्सा एक व्यक्ति को संपूर्ण नहीं, बल्कि उसके व्यक्तिगत अंगों (भौतिक शरीर) और उसकी चेतना की स्थिति के रूप में मानती है, अर्थात। मानस।

लेकिन, दुर्भाग्य से, किसी एक अंग के उपचार में स्वस्थ होना असंभव है। इसलिए, पश्चिमी चिकित्सा के साधन और तरीके केवल मानव अंगों और प्रणालियों में दर्दनाक परिवर्तनों के परिणामों का इलाज करते हैं, और इन दर्दनाक परिवर्तनों के कारण को दूर नहीं करते हैं।

इसके अलावा, पश्चिमी चिकित्सा बीमारों का इलाज करती है और वास्तव में, किसी ऐसे व्यक्ति की मदद नहीं कर सकती जो पूर्व-बीमारी की स्थिति में है।

पश्चिमी चिकित्सा में उपयोग की जाने वाली दवाओं को दो प्रकारों में विभाजित किया जाता है: उत्तेजक और अवरोधक।

उत्तेजक पदार्थ शरीर के अधिक सक्रिय कामकाज को उत्तेजित करते हैं।

अवरोधक शरीर में चयापचय प्रक्रियाओं को धीमा या बढ़ाते हैं, जो मानव शरीर में बहुत सूक्ष्म रूप से संतुलित होते हैं।

फार्मास्यूटिक्स अभी तक किसी विशेष व्यक्ति के लिए रसायनों की खुराक को सटीक रूप से समायोजित नहीं कर सकता है। नतीजतन, जैव रासायनिक प्रक्रियाओं में सकल हस्तक्षेप सबसे जटिल जीवित प्रणाली - मानव शरीर के काम को और बाधित करता है।

हम सभी जीवन के प्राकृतिक नियमों का पालन करते हैं: जन्म, वृद्धि, परिपक्वता, बुढ़ापा और मृत्यु, पृथ्वी पर सभी जीवित चीजों की तरह।

एक व्यक्ति, प्रयास करके, अपने विकास में सुधार कर सकता है, स्वास्थ्य में सुधार कर सकता है, शरीर की उम्र बढ़ने को धीमा कर सकता है और मृत्यु को लंबे समय तक स्थगित कर सकता है, अर्थात जीवन की अवधि और गुणवत्ता में वृद्धि कर सकता है।

सदियों पहले, हुआंगडी एम्परर्स मेडिकल बुक (हुआंगडी नीकिंग) ने कहा: "एक बुद्धिमान व्यक्ति बीमारी को तब तक रोकता है जब वह अभी तक नहीं है, जैसे एक बुद्धिमान शासक समस्याओं को रोकता है जब विद्रोह अभी तक शुरू नहीं हुआ है।"

दूसरे शब्दों में, बीमारी को रोका जाना चाहिए, और यदि कोई व्यक्ति बीमार हो जाता है, तो इसके विकास को रोकने के लिए बीमारी का जल्द से जल्द इलाज किया जाना चाहिए।

एक व्यक्ति जो अपने स्वास्थ्य का ध्यान रखता है वह आमतौर पर बीमारी के खतरे को खत्म कर देता है और हमारे अंदर और बाहर छिपे कई खतरनाक कारकों के संपर्क में आने से बचता है।

स्वास्थ्य का पूर्वी दर्शन एक व्यक्ति को एक सूक्ष्म जगत के रूप में मानता है, जो ब्रह्मांड के स्थूल जगत में स्थित है और इससे अविभाज्य है।

क्यूई की ऊर्जा से एक व्यक्ति ब्रह्मांड के साथ जुड़ा हुआ है, जिसे वह पृथ्वी से भोजन के साथ और हवा से सांस लेते समय प्राप्त करता है।

चूंकि भोजन को यिन और यांग में भी विभाजित किया जाता है, उत्पादों, पौधों के अर्क और आहार की खुराक का उपयोग यिन या यांग की भरपाई के रूप में किया जा सकता है।

वू जिंग शिक्षण पांच प्राथमिक तत्वों पर आधारित है: जल, पृथ्वी, धातु, लकड़ी और आग, जिनमें से प्रत्येक एक विशिष्ट मानव अंग से मेल खाती है।

मानव स्वास्थ्य का पूर्वी दर्शन रोगों के तीन मुख्य कारणों पर विचार करता है: आंतरिक (सात मूड), बाहरी (छह बहुत अधिक) और तटस्थ, जो अंदर और बाहर दोनों से कार्य कर सकता है।

सात मनोभाव (अत्यधिक भावनाएँ): महान दुःख, अत्यधिक आनंद, भय, क्रोध, प्रेम, लालसा, इच्छा

छह बहुत ज्यादा है: आग, हवा, सूखापन, नमी, ठंड, गर्मी।

तटस्थ कारण: विषाक्तता और कुपोषण।

ओरिएंटल मेडिसिन के सिद्धांत

1. प्राकृतिक उपचार से उपचार करें और कोशिश करें कि रसायनों का उपयोग न करें।

2. वसूली में विश्वास को मजबूत करें, आहार और जीवन शैली को समायोजित करें।

3. उपचार हमेशा सख्ती से व्यक्तिगत होता है और इसका उद्देश्य न केवल रोगग्रस्त अंग पर, बल्कि इससे जुड़े मानव अंगों पर भी होता है।

4. शरीर की आंतरिक शक्तियों का उपयोग करके शरीर को स्वयं रोग से लड़ने में सक्षम बनाना।

5. बायोरिदम और उपचार के लिए अधिकतम अंग प्रतिक्रिया की अवधि के आधार पर।

क्या आपको लगता है कि प्राच्य चिकित्सा और स्वास्थ्य दर्शन रोगों के उपचार के लिए उपयुक्त हैं, और क्या यिन यांग के सिद्धांत हमारे लिए काम करते हैं? हम टिप्पणियों में आपकी राय को महत्व देते हैं!

ओरिएंटल, तिब्बती और चीनी चिकित्सा - क्या अंतर हैं?

कई लोगों के लिए, ये अवधारणाएं समान प्रतीत होती हैं। वास्तव में, वे सामान्य सिद्धांतों, रोगों और उपचार के दृष्टिकोण, रोकथाम के तरीकों से एकजुट हैं, लेकिन फिर भी मतभेद हैं। वे इस प्रकार हैं:

ओरिएंटल मेडिसिन- यह सबसे अधिक क्षमता वाली अवधारणा है, इसमें जापानी, कोरियाई, भारतीय, तिब्बती, चीनी और कई अन्य "एशियाई" प्रकार की दवाएं शामिल हैं। इसकी उत्पत्ति तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में हुई थी। इ। इसके आधार पर, पारंपरिक वियतनामी, पारंपरिक तिब्बती, पारंपरिक कोरियाई और अन्य राष्ट्रीय दवाएं दिखाई दीं। इन सभी देशों में, प्राचीन परंपराओं के आधार पर ओरिएंटल चिकित्सा लगातार विकसित हुई है और पूरी तरह से नए स्तर पर पहुंच गई है - यह नवीनतम वैज्ञानिक अनुसंधान पर आधारित है और सबसे आधुनिक तकनीकों का उपयोग करती है।
अब पारंपरिक प्राच्य चिकित्सासभी मानव जाति के लिए उपलब्ध हो गया है, यह पश्चिमी के साथ एकीकृत हो गया है और इसे दर्द सिंड्रोम, तंत्रिका संबंधी विकारों, सभ्यता के रोगों (अवसाद, न्यूरोसिस, अनिद्रा, क्रोनिक थकान सिंड्रोम, सबसे पुरानी बीमारियों) के इलाज के अनूठे तरीकों के साथ-साथ पूरक करता है। गंभीर बीमारियों के बाद पुनर्वास के तरीके।

ओरिएंटल मेडिसिन रोकथाम और वसूली की सबसे प्रभावी प्रणाली है।

तिब्बती दवाओरिएंटल चिकित्सा का एक अभिन्न अंग है, जिसमें चीनी और भारतीय चिकित्सा शामिल है। इसकी उत्पत्ति की कथा दिलचस्प है। "बहुत समय पहले, 7वीं शताब्दी ईस्वी में, एक बहादुर और अमीर राजकुमार रहता था। उन्होंने दो राजकुमारियों से शादी की, एक चीनी और एक नेपाली। उनमें से प्रत्येक अपने डॉक्टर के साथ अदालत में आया था। और राजकुमार का अपना ऋषि था - फारस से। इन तीन महान डॉक्टरों ने तिब्बती चिकित्सा की स्थापना करने वाला सार्वभौमिक कार्य लिखा। महान पुस्तक को "साहस का हथियार" कहा जाता था। "निडरता का हथियार" कई सदियों से मुख्य चिकित्सा मैनुअल रहा है। तिब्बती दवा, इन ग्रंथों से आ रहा है, "चिकित्सा के पुराने स्कूल" नाम प्राप्त किया है। इसमें स्वर आखिर चीनियों द्वारा निर्धारित किया गया था।

भारत आयुर्वेद का जन्मस्थान बन गया है - (संस्कृत से "दीर्घायु का ज्ञान", या "जीवन का विज्ञान"), प्रकृति और मनुष्य के बारे में वैदिक दार्शनिक विचारों की प्रणाली के आधार पर पारंपरिक भारतीय चिकित्सा। आयुर्वेद का लक्ष्य शरीर, मन और आत्मा का संतुलन है, जो एक निश्चित पोषण प्रणाली, ध्यान और विशेष प्रक्रियाओं द्वारा प्राप्त किया जाता है।

चीन की दवाईतिब्बती चिकित्सा और प्राच्य चिकित्सा का एक अभिन्न अंग है। चीनी दवा प्राचीन दर्शन पर आधारित है और एक व्यक्ति (मेरिडियन) के अंदर विशेष चैनलों के माध्यम से महत्वपूर्ण ऊर्जा "क्यूई" के संचलन के सिद्धांत पर आधारित है और उसके शरीर की सतह पर जैविक रूप से सक्रिय बिंदुओं के बारे में है (एक हजार से अधिक हैं) उन्हें)।
यह सिद्धांत प्राच्य चिकित्सा के उपचार और पुनर्वास के सभी तरीकों का आधार बन गया है - एक्यूपंक्चर (एक्यूपंक्चर), मालिश, श्वास व्यायाम, उचित पोषण और जीवन शैली। चीन की दवाई, प्राचीन चीन और अन्य पूर्वी एशियाई देशों में उपचार की कला के रूप में, पौधों और जानवरों की उत्पत्ति की विभिन्न दवाओं का ज्ञान शामिल था। इन दवाओं में जैविक रूप से सक्रिय पदार्थ होते हैं जो जीवन शक्ति को नियंत्रित कर सकते हैं और आंतरिक सद्भाव बहाल कर सकते हैं। प्राचीन चीन के डॉक्टरों की महान उपलब्धियों में से एक रक्त की गोलाकार गति और नाड़ी द्वारा रोगों के निदान का विचार था।

चीनी दवा के तरीके

चीनी दवा क्यूई ऊर्जा के अबाधित संचलन को स्वास्थ्य के लक्षणों में से एक मानती है। कोई भी रुकावट, ऊर्जा का ठहराव रोगों के विकास में योगदान देता है। विभिन्न तरीकों से अशांत परिसंचरण को बहाल करना संभव है। लेकिन स्वास्थ्य के लिए सबसे खतरनाक है थकावट, क्यूई ऊर्जा की कमी, जिसकी भरपाई करना कहीं अधिक कठिन है। इसलिए, हर संभव तरीके से ची के प्रारंभिक स्तर की रक्षा करना और जितनी जल्दी हो सके उपचार शुरू करना आवश्यक है, जब तक कि मानव शरीर की सुरक्षात्मक और वंशानुगत ची समाप्त नहीं हो जाती और रोग (पैथोलॉजिकल शुरुआत) शरीर की सतह से प्रवेश नहीं कर लेता है। शरीर के आंतरिक अंगों में।

मुख्य पर विचार करें तरीकोंइलाज चीन की दवाई।

प्राचीन डॉक्टरों का मानना ​​​​था कि यह रोग शरीर में और मानव शरीर और प्रकृति के बीच सामान्य संबंधों के उल्लंघन के परिणामस्वरूप होता है, क्योंकि मनुष्य को हमेशा प्रकृति का अभिन्न अंग माना गया है। बाहरी दुनिया के साथ किसी व्यक्ति का सबसे महत्वपूर्ण संबंध भोजन है। प्राचीन काल से, डॉक्टरों ने देखा है कि किसी व्यक्ति का स्वास्थ्य इस बात पर निर्भर करता है कि उसका पोषण कितना संतुलित है।

उचित पोषण, या आहार चिकित्सा, उपचार के सबसे पुराने तरीकों में से एक बन गया है। यह न केवल चीनी या प्राच्य चिकित्सा पर लागू होता है, बल्कि यूरोपीय चिकित्सा पर भी लागू होता है, क्योंकि इसके संस्थापक, प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स के कथन से जाना जाता है: "दवा भोजन होना चाहिए, और भोजन दवा होना चाहिए।" भोजन के चुनाव के लिए एक उचित दृष्टिकोण, तैयारी और उपभोग की प्रक्रियाओं में एक उदार रवैया भोजन की मदद से बीमारियों की रोकथाम और सफल इलाज की कुंजी है।

तरीकामेरिडियन पर सक्रिय बिंदुओं का उपयोग करके रोगों के उपचार को कहा जाता है एक्यूपंक्चर या एक्यूपंक्चर . यह, उपचार की एक गैर-दवा पद्धति के रूप में, एलर्जी प्रतिक्रियाओं और दवा असहिष्णुता की अभिव्यक्तियों वाले रोगियों के लिए एक अनिवार्य उपकरण है। एक्यूपंक्चरतंत्रिका तंत्र (केंद्रीय और स्वायत्त दोनों) के कार्यों को सामान्य करता है: अंगों के स्वर और कार्यों को शांत और सामान्य करता है, चयापचय (शरीर के वजन के सामान्यीकरण सहित), संक्रामक और अन्य बीमारियों के लिए शरीर के प्रतिरोध को बढ़ाता है, और कार्यों को भी सामान्य करता है अन्य सिस्टम।

पारंपरिक ओरिएंटल रिफ्लेक्सोलॉजी एक रोगसूचक विधि है, जिसमें उपचार का उद्देश्य मुख्य रूप से रोगग्रस्त अंग के अशांत कार्यों को सामान्य करना है। इस मामले में, मुख्य बात शरीर में ऊर्जा के सामंजस्य को सुनिश्चित करना और सुरक्षात्मक बलों को उत्तेजित करना है।

एक्यूपंक्चर का कोई प्रत्यक्ष मतभेद नहीं है। एक्यूपंक्चर की कला वर्षों से सिखाई जाती रही है, और जिस डॉक्टर ने इसे पूर्णता में महारत हासिल की थी, उसे माना जाता था और उसे अभी भी एक महान डॉक्टर माना जाता है।

कीगोंग - अनोखा चीनी दवा विधि. यह चीनी चिकित्सीय जिम्नास्टिक है, जो एक व्यक्ति को कई बीमारियों से छुटकारा पाने और मन और शरीर के सामंजस्य को प्राप्त करने की अनुमति देता है, दीर्घायु की कुंजी है। कसरत कीगोंगन केवल उपचार के लिए कार्य करता है, बल्कि आपको मानव शरीर के सभी आंतरिक संसाधनों को सक्रिय करने की अनुमति देता है। धीमी, चिकनी गति, ध्यान की एकाग्रता और कुछ श्वास तकनीकों की मदद से, बाहरी और आंतरिक क्यूई ऊर्जा का नियमन और इसका परिवर्तन किया जाता है। नतीजतन, किसी व्यक्ति की जैव ऊर्जा क्षमता बहाल हो जाती है और उसके शरीर के ऊर्जा संसाधनों में वृद्धि होती है।

वैक्यूम थेरेपी - उपचार की एक प्राचीन पद्धति, उपयोग में उपलब्ध, उपयोग में सुरक्षित और उपचार में प्रभावी। वैक्यूम थेरेपी का सिद्धांत शरीर के जैविक रूप से सक्रिय बिंदुओं और क्षेत्रों पर विभिन्न आकारों और मात्राओं के वैक्यूम जार के प्रभाव पर आधारित है। यह प्रतिरक्षा में सुधार करता है, केशिका रक्त प्रवाह को सामान्य करता है, ऊतक श्वसन और उत्सर्जन प्रणाली को उत्तेजित करता है। सच कहूं तो, जब मैंने एक चीनी डॉक्टर को लगभग तीन लीटर की मात्रा वाले जार में देखा, तो मुझे असहज महसूस हुआ, लेकिन रोगियों को एक ही समय में बहुत अच्छा लगा!

चीनी चिकित्सा में उपयोग की जाने वाली प्रभावी उपचार विधियों में से एक विशिष्ट प्रकार की मालिश है - तुइना , हाथों से उपचार की सबसे प्राचीन विधि। इसका उपयोग न केवल बीमारी को रोकने के लिए किया जाता है, बल्कि मुख्य रूप से उन रोगियों को पुनर्जीवन प्रदान करने के लिए किया जाता है जहां दवाएं शक्तिहीन होती हैं। यह मालिश विधि मानव शरीर पर एक यांत्रिक प्रभाव है, जो त्वचा की विकृति का कारण बनती है और मांसपेशियों के तनाव को बदल देती है। ओरिएंटल तुइना मालिश महत्वपूर्ण ऊर्जा को पुनर्वितरित करना सिखाती है, यिन और यांग को संतुलित अवस्था में लाती है, और किसी व्यक्ति की शारीरिक और बौद्धिक क्षमताओं को बढ़ाती है। यह विधि अन्य प्रकार की चीनी चिकित्सा के साथ पूरी तरह से संयुक्त है।

फ़ाइटोथेरेपी , उपचार के अन्य प्राचीन तरीकों की तरह, चीनी चिकित्सा के बुनियादी सैद्धांतिक प्रावधानों पर आधारित है। जड़ी-बूटियों और अन्य हर्बल औषधीय कच्चे माल में रुचि विशेष रूप से हाल ही में कीमोथेरेपी दवाओं का उपयोग करते समय साइड इफेक्ट और एलर्जी प्रतिक्रियाओं के विकास के कारण बढ़ी है। कुछ लक्षणों और रोगों के सिंड्रोम के उपचार के लिए एक विशिष्ट नुस्खा चुनते समय, पौधे की विशेषताओं और विशेषताओं (गर्मी, ठंड, स्वाद, रंग) को ध्यान में रखना आवश्यक है, जो यिन या यांग चरित्र की अभिव्यक्ति हैं। : यिन रोगों का इलाज यांग जड़ी बूटियों से किया जाता है, यांग रोगों का इलाज यिन-पौधों से किया जाता है। एक नियम के रूप में, व्यंजनों को भी पांच प्राथमिक तत्वों के अनुसार संतुलित किया जाता है: अग्नि, पृथ्वी, धातु, जल और लकड़ी।

प्राचीन चीनी उपचार विधियों में से एक - धातु चिकित्सा . यदि एक्यूपंक्चर लंबे समय से जाना जाता है और रूस और यूरोप में काफी व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, तो यह विधि हमारे देश में अपना पहला कदम उठा रही है। यह शरीर के समग्र ऊर्जा संतुलन की बहाली और रोग प्रक्रिया के लक्षणों के गायब होने की ओर जाता है। धातु की सहायता से आंतरिक रोगों और रोग स्थितियों के उपचार के लिए पैर क्षेत्र सबसे प्रभावी क्षेत्र है।

पैर और शरीर के अन्य सक्रिय क्षेत्रों पर धातुओं का आवेदन उपचार की एक स्वतंत्र विधि के रूप में काम कर सकता है, साथ ही प्राच्य चिकित्सा के अन्य तरीकों को पूरी तरह से पूरक कर सकता है। इसका महत्वपूर्ण लाभ ड्रग थेरेपी की मात्रा में कमी है, जिससे साइड इफेक्ट में कमी आती है। यह भौतिक प्रभाव के सस्ते और श्रम-गहन साधनों के माध्यम से प्राप्त किया जाता है जिसमें परिष्कृत उपकरणों की आवश्यकता नहीं होती है।

प्राचीन पूर्वी चिकित्सा के सिद्धांतों में एक ही रोग का विभिन्न तरीकों से उपचार या एक ही विधि से विभिन्न रोगों का उपचार भी शामिल है; रोगी की व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए उपचार। उपचार की नियुक्ति में एक कड़ाई से व्यक्तिगत दृष्टिकोण एक अनिवार्य आवश्यकता है।

चीनी चिकित्सा के विभिन्न तरीकों के उपयोग की तस्वीर को पूरा करने के लिए, यह जोड़ा जाना चाहिए कि उनके उपयोग के लिए प्रत्यक्ष मतभेद हैं: अस्पष्ट एटियलजि के तीव्र ज्वर संबंधी रोग; शराब या नशीली दवाओं का नशा; तीव्र संक्रामक रोग। सापेक्ष contraindications को एक चिकित्सा प्रक्रिया के रोगी द्वारा गैर-स्वीकृति या डॉक्टर के व्यक्तित्व के साथ-साथ शैशवावस्था और बुढ़ापे के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण के रूप में माना जा सकता है।

चीन की दवाईरोगों की रोकथाम को हमेशा प्राथमिकता दी है।हजारों वर्षों के अनुभव के आधार पर, यह पाया गया है कि प्रत्येक व्यक्ति में कुछ बीमारियों की प्रवृत्ति होती है, जो उसके जन्म के समय के आधार पर निर्धारित होती है (USIN निदान, मैं इसके बारे में बात करूंगा भविष्य के लेख)।

चीनी चिकित्सा के दृष्टिकोण की अखंडता मानव शरीर को सबसे जटिल तरीके से प्रभावित करने की इच्छा में प्रकट होती है, जितना संभव हो उतने कनेक्शन को ध्यान में रखते हुए।

कई सहस्राब्दियों से चीनी चिकित्सा के उपचार के तरीकों के उपयोग ने इसकी निर्विवाद प्रभावशीलता साबित की है!

चीनी चिकित्सा का सार क्या है?

चीनी चिकित्सा में, प्राकृतिक वैज्ञानिक अवलोकन और दार्शनिक नैतिक सिद्धांत दोनों का विलय हो गया है। किसी व्यक्ति के नैतिक आत्म-सुधार को आध्यात्मिक और शारीरिक दोनों तरह से स्वास्थ्य बनाए रखने का एक आवश्यक घटक माना जाता था, जो कि, चीनियों के विचारों में, यूरोपीय लोगों के रूप में इतना तीव्र विरोध नहीं था।

चीनी सोच की एक अनिवार्य विशेषता न केवल दर्शन, विज्ञान, संस्कृति, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी में भी प्रतीकों और प्रतीकात्मक क्रियाओं का असाधारण महत्व है। इसलिए, इन विचारों और अवधारणाओं को समझते हुए, यूरोपीय सभ्यता के विचारों और अवधारणाओं की तुलना में उनकी अधिक व्यापक प्रकृति को ध्यान में रखना आवश्यक है।

पहले दार्शनिक ग्रंथों ("आई चिंग" - "द बुक ऑफ चेंजेस" और "शू चिंग" - "द बुक ऑफ हिस्ट्री") में, एकता में विरोधी ताकतों के बारे में सभी मुख्य प्रावधान तैयार किए गए थे। यिन यांग,ऊर्जा के बारे में सीआई, "महान सीमा" के बारे में ताईजी, पांच प्राथमिक तत्वों और पांच आंदोलनों का सिद्धांत वू जिंग. ईसा पूर्व पहली सहस्राब्दी के मध्य में गठित, वे चीनी चिकित्सा के आधार बन गए।

सभी संभावनाओं में, चीनी विचारकों के दार्शनिक पदों का गठन न केवल आसपास की प्रकृति, बल्कि मानव शरीर के कार्यों, इसकी संरचना के अवलोकन के परिणामस्वरूप हुआ था, जिसके परिणामस्वरूप एक बहुत ही अभिन्न और सामंजस्यपूर्ण दार्शनिक अवधारणा जो मैक्रो- और सूक्ष्म जगत को जोड़ती है। इन विचारों पर आधारित उपचारों की सफलता इसकी वैधता की पुष्टि करती है।

लगातार बदलती प्राकृतिक घटनाओं के चिंतन ने प्राचीन चीनी विचारकों को दुनिया में होने और आंदोलन के मूल सिद्धांत को स्थापित करने के लिए प्रेरित किया - दो विरोधी और एक ही समय में अटूट रूप से जुड़े गुणों, या सिद्धांतों - यिन और यांग की निरंतर कार्रवाई। इन अवधारणाओं को निरूपित करने वाले चित्रलिपि का प्रारंभिक अर्थ पहाड़ के अंधेरे और हल्के पक्ष हैं। उदासी, ठंड, नमी, मृत्यु, स्त्रीलिंग - ये यिन के गुण हैं। प्रकाश, गर्मी, अग्नि, जन्म - यांग।

वे मूल रूप से एकल ऊर्जा क्यूई (या सीएचआई) के गुणों के रूप में उभरे। यह प्राथमिक पदार्थ TAIJI (शाब्दिक अर्थ - "महान सीमा") के प्रभाव में हुआ। क्यूई संघनन के परिणामस्वरूप, प्रकाश, प्रकाश और शुद्ध यांग-क्यूआई में एक विभाजन हुआ, जो ऊपर उठा और आकाश का गठन किया, और बादल, भारी, गंदे यिन-क्यूआई, जो उतरे और पृथ्वी का गठन किया। यिन और यांग की संतुलित बातचीत ब्रह्मांड, प्रकृति, राज्य, परिवार, मनुष्य, आदि के क्रम को निर्धारित करती है।

यिन और यांग के बीच टकराव दुनिया में सभी आंदोलनों और पांच प्राथमिक सिद्धांतों (या प्राथमिक तत्वों, प्राथमिक तत्वों) को जन्म देता है: जल, आग, लकड़ी, पृथ्वी और धातु। "स्वर्ग ने पांच सिद्धांतों का निर्माण किया, और लोग उन सभी का उपयोग करते हैं। यह एक को खत्म करने लायक है, और जीवन असंभव हो जाएगा" (ग्रंथ "ज़ोझुआन" से)। ये पांच तत्व सभी चीजों और प्रकृति की क्रमिक अवस्थाओं के आधार हैं। सभी पहले सिद्धांतों के बीच संबंध, अन्योन्याश्रयताएं हैं, और सब कुछ पर्यावरण, समय बीतने और ब्रह्मांडीय प्रभावों से संबंधित है।

प्राथमिक तत्व दोनों परस्पर उत्पन्न करते हैं और परस्पर एक दूसरे को नियंत्रित (नियंत्रण) करते हैं। पारस्परिक निर्माण पहले सिद्धांतों के प्राकृतिक गुणों पर आधारित है: पानी एक पेड़ को उत्पन्न करता है और पोषण करता है (पेड़ के विकास के लिए पानी आवश्यक है); एक पेड़, जलता है, आग पैदा करता है और खिलाता है; अग्नि पृथ्वी (राख) को उत्पन्न और पोषण करती है; पृथ्वी धातु उत्पन्न करती है (चूंकि धातु पृथ्वी की आंत से प्राप्त होती है); धातु पानी उत्पन्न करती है (जब पिघल जाती है, तो यह एक तरल में बदल जाती है), और इसी तरह - सभी पारस्परिक पीढ़ियों को एक अंगूठी (चित्र 1) में अनंत तक बंद कर दिया जाता है।

प्रत्येक प्राथमिक तत्व "माँ" और "पुत्र" दोनों है, वह पैदा होता है और पोषित होता है, और वह स्वयं जन्म देता है और पोषण करता है। इस प्रकार ब्रह्मांड के प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष संबंधों का पता चलता है। हालांकि, मौजूदा दुनिया के संतुलन के लिए फीडबैक होना चाहिए। ये आपसी उत्पीड़न, आपसी नियंत्रण या मूल के नियंत्रण हैं। जल आग को नियंत्रित करता है (बुझाता है), अग्नि धातु को नियंत्रित करती है (पिघलती है), धातु लकड़ी को नियंत्रित करती है (नष्ट करती है); पेड़ पृथ्वी पर शासन करता है (अपनी जड़ों से नष्ट हो जाता है); पृथ्वी जल को नियंत्रित (अवशोषित) करती है।

इस तरह के रिश्तों को चीनी ग्रंथों में "दादा" - "पोता" कहा जाता है। यिन-यांग के परस्पर विरोधी सिद्धांतों की एकता, उनके प्रत्यावर्तन और परिवर्तन की सख्त नियमितता अस्तित्व के सार्वभौमिक नियम का गठन करती है। साथ ही, पूरकता चीनी दर्शन की एक महत्वपूर्ण श्रेणी है। यिन और यांग न केवल विरोध करते हैं, बल्कि एक दूसरे के पूरक भी हैं। यह पूरकता है जो अस्तित्व का स्रोत है।

यिन को यांग द्वारा पूरक किया जाना चाहिए और इसके विपरीत - अस्तित्व को बनाए रखने के लिए। यदि आप यिन को यिन में जोड़ते हैं और यांग को यांग में जोड़ते हैं, अर्थात, पसंद की तरह जोड़ते हैं, तो उनका सामंजस्य टूट जाता है, जिससे मृत्यु हो जाती है। पूरक एक सार्वभौमिक श्रेणी है और चीनी चिकित्सा के उपचार के सिद्धांत का आधार है - बीयू-सीई के नियम (शाब्दिक अनुवाद "ऐड-घटाव")।

यिन-यांग खुद को किसी भी सब्सट्रेट, चीज़, प्रक्रिया, घटना में प्रकट करता है: पुरुष और महिला सिद्धांतों में, प्रकाश और अंधेरे में, दिन और रात में, गर्मी और ठंड, सूरज और चंद्रमा, और इसी तरह। यिन और यांग का प्रत्यावर्तन प्रकृति में सभी प्रक्रियाओं की चक्रीय प्रकृति को निर्धारित करता है। यदि प्रकृति में क्यूई का क्रम गड़बड़ा जाता है, तो तबाही होती है: ज्वालामुखी विस्फोट, भूकंप, बाढ़ या सूखा। यदि मानव शरीर में ची का क्रम नहीं देखा जाता है, तो रोग उत्पन्न होते हैं।

ऐसे दार्शनिक विचारों से एक संपूर्ण की अवधारणा बनती है, जो संपूर्ण ब्रह्मांड और मनुष्य को समाहित करती है। एक व्यक्ति को लघु रूप में एक दुनिया के रूप में माना जाता है, जो स्थूल जगत, ब्रह्मांड का प्रतिबिंब है और इसमें पांच प्राथमिक तत्व होते हैं जो भोजन के साथ शरीर में प्रवेश करते हैं। यह जैविक पूर्णता पांच खोखले और पांच घने अंगों में परिलक्षित होती है। वे एक दूसरे के साथ और पर्यावरण के साथ बातचीत करते हैं, और प्रत्येक अंग एक निश्चित सिद्धांत से मेल खाता है। इस एकल प्रणाली में, सब कुछ परस्पर और परस्पर निर्भर है, स्थूल जगत (ब्रह्मांड) और सूक्ष्म जगत (मनुष्य) के सभी भागों में एक सामान्य कार्यात्मक संरचना है।

पांच तत्व वू जिंग की शिक्षाओं का आधार बने (शाब्दिक अर्थ "पांच तत्व, पांच आंदोलन")। प्राचीन ओरिएंटल डॉक्टरों ने वू जिंग की शिक्षाओं को मानव शरीर की महत्वपूर्ण गतिविधि की अभिव्यक्तियों और मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों को सुव्यवस्थित करने के लिए लागू किया। "शांग्शु दा-क्वान" पुस्तक कहती है: "पानी और आग जीवन, भोजन और पेय की अनिवार्यताओं में से हैं, जिनकी लोगों को आवश्यकता है। मनोरंजन और उत्पादन के लिए धातु और लकड़ी मौजूद हैं। पृथ्वी सभी चीजों का स्रोत है और मनुष्य के लाभ के लिए कार्य करती है।" यू आईएनएस की अवधारणा निदान और उपचार का आधार है, साथ ही रोग की रोकथाम के लिए सिफारिशें भी हैं।

वू जिंग शिक्षण से मुख्य व्यावहारिक निष्कर्ष सभी पांच प्राथमिक तत्वों के अविभाज्य संबंध, उनकी निरंतर पारस्परिक पीढ़ी और पारस्परिक पर काबू पाने की मान्यता है। पूर्वी चिकित्सा शिक्षाओं की पूरी श्रृंखला इस दार्शनिक अवधारणा में शामिल है। पारस्परिक पीढ़ी और उत्पीड़न के संबंध सभी वस्तुओं और घटनाओं में निहित हैं। बाहरी प्रभावों से शरीर की निरंतर शारीरिक प्रक्रियाओं और प्रतिक्रियाओं का गतिशील संतुलन गड़बड़ा सकता है। उदाहरण के लिए, मूल पृथ्वी से संबंधित किसी भी अंग या प्रणाली को नुकसान से पानी से संबंधित अंगों पर नियंत्रण कमजोर हो जाता है, वे अग्नि के अंगों को तेज और दमन करते हैं। इस तरह यह बीमारी फैलती है।

चीनी चिकित्सा द्वारा निर्धारित लक्ष्य में शुरू में एक व्यक्ति का सुखी अस्तित्व शामिल था, जिसकी पाँच अभिव्यक्तियाँ थीं: "खुशी की पहली अभिव्यक्ति लंबी उम्र है, दूसरी धन है, तीसरी शरीर का स्वास्थ्य और मन की शांति है, चौथा शुद्धता के लिए प्यार है, पांचवां शांतिपूर्ण मौत है, अंतिम जीवन" ("शू जिंग")।

चीनी विचारकों ने इस प्रश्न का उत्तर दिया "क्या?" और "क्यों?" नहीं? या कैसे?"। प्राकृतिक घटनाओं, जीव, रोगजनक और उपचार कारकों के बीच संबंधों और निर्भरता को प्रकट करने के लिए - उनके प्रयासों को निर्देशित किया गया था। उनके लिए, यह महत्वपूर्ण था कि एक पेड़ आग को जन्म देता है और बनाए रखता है, न कि क्यों जलता है, इसकी रासायनिक संरचना क्या है, किस तरह की प्रतिक्रिया होती है।

केवल आसपास की दुनिया की धारणा में इन अंतरों के बारे में जागरूकता, आगमनात्मक विधि की विशेषताओं की समझ, अर्थात्, विशेष विशिष्ट घटनाओं के आधार पर सामान्य प्रावधानों का निर्माण, उनके बीच की कड़ियों को तोड़े बिना, समझने में मदद करेगा और सफलतापूर्वक प्राच्य चिकित्सा का उपयोग करें।

उचित प्राच्य पोषण

उचित पोषण

प्राचीन ज्ञान कहता है: “यदि तुम बीमार हो, तो अपनी जीवन शैली बदलो। यदि यह मदद नहीं करता है, तो अपने विचारों और विचारों को बदलें। अगर वह मदद नहीं करता है, अपना आहार बदलें “.

दीर्घायु की कुंजी कई मायनों में है, उचित पोषण. विचार करना उचित पोषणप्राच्य चिकित्सा के दृष्टिकोण से।

पूर्व में, सब कुछ महत्वपूर्ण है - खाने का समय, भोजन की गुणवत्ता, नींद और शारीरिक गतिविधि के साथ भोजन का अनुपात, और भावनात्मक स्थिति जिसमें आप मेज पर बैठे थे। .

1. दिन के समय के संबंध में:

पूर्वजों का मानना ​​​​था कि क्यूई की ऊर्जा, जो शरीर के अंदर चलती है, प्रति दिन एक पूर्ण क्रांति करती है। इसलिए, हर दो घंटे में यह एक मेरिडियन से दूसरे मेरिडियन () में जाता है। उदाहरण के लिए, पेट सुबह 7 से 9 बजे तक सक्रिय रहता है। इस समय, नाश्ता करने की सलाह दी जाती है, न कि एक कप कॉफी और एक सैंडविच के साथ, बल्कि कुछ अधिक महत्वपूर्ण चीज़ों के साथ। 13 से 15 तक छोटी आंत सक्रिय रहती है। इस समय भोजन अवश्य करें। लेकिन 19 से 21 घंटे तक, पेट की न्यूनतम गतिविधि का समय है, इसलिए यह रात के खाने से पहले एक प्रतिकूल समय है। इस समय से पहले खाना बेहतर है, और अगर यह काम नहीं करता है, तो बाद में।

2. कक्षाओं के संबंध में शारीरिक व्यायाम:

आप कक्षाओं की शुरुआत से पहले 3 घंटे (एक हल्का नाश्ता - बाद में 1 - 1.5 घंटे से अधिक नहीं) के बाद हार्दिक दोपहर का भोजन कर सकते हैं, और शारीरिक व्यायाम की समाप्ति के बाद 40 मिनट से पहले नहीं।

3. सोने के समय के संबंध में:

यदि आप भारी रात का खाना खाते हैं, तो सोने से 3 घंटे पहले खाने की सलाह दी जाती है, हल्के रात के खाने के साथ - सोने से 2 - 1.5 घंटे पहले नहीं। सुबह या दोपहर किसी भी भोजन के बाद अगले 2 घंटे तक न सोना भी सबसे अच्छा है, लेकिन टहलना बेहतर है (ताकि अतिरिक्त चर्बी न बंधे!)

4. खाने के लिए चुने गए स्थान और कार्डिनल बिंदुओं के लिए उन्मुखीकरण के संबंध में:

पूर्व दिशा में भी भोजन करते समय किस दिशा में बैठना चाहिए, यह भी मायने रखता है! पूर्व की ओर मुंह करके बैठने की सलाह दी जाती है, और दक्षिण की ओर मुंह करके नहीं खाना बेहतर है। पूर्व की ओर मुख करना सबसे प्रभावी है क्योंकि इस दिशा में व्यक्ति का शरीर और ऊर्जा प्रवाह पृथ्वी के ऊर्जा प्रवाह के साथ उन्मुख और समन्वित होता है। यह भी महत्वपूर्ण है कि भोजन करते समय आप ऐसी जगह पर हों जो आपको पसंद हो और जो आपके लिए ऊर्जावान रूप से अनुकूल हो।

5. पानी के सेवन के संबंध में:

भोजन से पहले पानी पीना बेहतर है। पूरब में वे कहते हैं: "खाने से पहले तरल सोना है, और खाने के बाद चांदी है, और खाने के बाद धातु है।" भोजन से 20 मिनट पहले एक गिलास पानी पीना बेहतर है, और फिर भोजन के आधे घंटे से पहले नहीं, भले ही इससे पहले आपने केवल फल खाया हो। यदि आप भोजन के दौरान या तुरंत बाद पीते हैं, तो पाचन तंत्र में प्रवेश करने वाला पानी गैस्ट्रिक रस को पतला करते हुए, पाचन अग्नि को काफी हद तक बुझा देता है, जो भोजन के पाचन और उसके अवशोषण पर प्रतिकूल प्रभाव डालता है। इस प्रकार, बड़ी मात्रा में अपचित या खराब पचने वाला भोजन रह सकता है, जिससे शरीर में विषाक्त पदार्थों का निर्माण भी होता है।

6. आंतों को खाली करने की प्रक्रिया के संबंध में:

आपके द्वारा अच्छी तरह से खाने के बाद हर 2-3 घंटे में आदर्श आंत्र कार्य इसे खाली कर रहा है। खाने के तुरंत बाद शौचालय जाना अवांछनीय है। पूर्व में ऐसा माना जाता है कि इससे शरीर का नाश होता है।

7. भोजन के संबंध में ही:

यदि आप चीन गए हैं, तो आप उनके भोजन की बारीकियों की कल्पना कर सकते हैं। मेज पर हमेशा चावल का कटोरा होता है, लेकिन रोटी नहीं। सभी प्रकार के पत्ते, उपजी, सामान्य तौर पर, साग, लेकिन ताजा नहीं, बल्कि उबला हुआ, पका हुआ, तला हुआ होता है। छोटा मांस। बहुत सारे मसाले और सॉस।

जब मैं चीनी चिकित्सा केंद्र गया, तो मुझे 3 खाद्य पदार्थों को काटने के लिए कहा गया: चिकन, बीयर और कोला। पिछले दो मैं, तथापि, और इसलिए व्यावहारिक रूप से उपयोग नहीं किया। लेकिन मुर्गे ने मुझे चौंका दिया। मुझे लगता है कि मुर्गी के मांस के प्रति यह रवैया मुर्गी फार्मों में अब मुर्गियों को खिलाए जाने के कारण है: बड़ी मात्रा में एंटीबायोटिक्स और वृद्धि हार्मोन।

8. भस्म खाद्य पदार्थों के यिन और यांग के गुणों के संबंध में:

पूर्वी चिकित्सा में, स्वास्थ्य का सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत मर्दाना यांग ऊर्जा और स्त्री यिन के बीच संतुलन या सामंजस्य है। चीनियों का मानना ​​है कि अगर आहार संतुलित होगा तो कोई बीमारी नहीं होगी। कोई भी उत्पाद जिसे वे यिन या यांग कहते हैं। मैं इसे एक अलग लेख में और अधिक विस्तार से कवर करूंगा। यह जानने के बाद कि वर्तमान में किस ऊर्जा की कमी है, आप अपने आहार को समायोजित कर सकते हैं और आवश्यक उत्पादों का उपभोग कर सकते हैं।

9. आपकी भावनात्मक स्थिति के संबंध में:

पूर्व में, खाने से पहले भावनात्मक स्थिति बहुत महत्वपूर्ण है। यदि आप चिड़चिड़े, क्रोधित, उदास हैं तो मेज पर न बैठें। हम तनाव को "खाना" पसंद करते हैं। इससे आपको पता चलता है कि क्या: बीमारी और अधिक वजन। वैसे, चीन में व्यावहारिक रूप से मोटे लोग नहीं हैं।

इसलिए, हम आनंद, शांति और कृतज्ञता की भावना के साथ खाना शुरू करते हैं। तभी भोजन शरीर के लिए अच्छा होगा। कई धर्मों में, भोजन से पहले प्रार्थना की जाती है - यह शरीर को शांत करता है और खाने के लिए तैयार करता है। दोस्तों के साथ एक अच्छी दावत के बाद आपका मूड कैसा है? भोजन से छोटे उत्सव बनाएं: अपने प्रियजन के साथ मोमबत्ती की रोशनी में रात्रिभोज, बच्चों या माता-पिता के साथ पारिवारिक सप्ताहांत रात्रिभोज

और तब भोजन आपके शरीर के लिए एक उपहार बन जाएगा और आप लंबे समय तक जीवित रहेंगे!

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