प्रार्थना "स्वर्गाधिपति"पिन्तेकुस्त की सेवा का कलंक भी है। हम पवित्र आत्मा को "हम में" आने और वास करने के लिए बुलाते हैं, और इसे दो तरीकों से समझा जा सकता है: या तो हम चाहते हैं कि हम में से प्रत्येक आत्मा का निवास बन जाए, या हम चाहते हैं कि पवित्र आत्मा हमारे बीच वास करे, एकजुट होकर हमें मसीह के शरीर में। लेकिन एक दूसरे को बाहर नहीं करता है। पुजारी थिओडोर LUDOGOVSKY टिप्पणियाँ।

प्रार्थना

"स्वर्ग के राजा, दिलासा देने वाले, सत्य की आत्मा, जो हर जगह है और सब कुछ भरता है, अच्छाई का खजाना और जीवन देने वाला, आओ और हम में निवास करो, और हमें सभी गंदगी से शुद्ध करो, और बचाओ, धन्य, हमारी आत्माएं".

हिरोम द्वारा अनुवाद। एम्ब्रोस (टिमरोटा):

"स्वर्ग का राजा, दिलासा देने वाला, सत्य की आत्मा, जो हर जगह निवास करता है और सब कुछ भरता है, अच्छी चीजों का खजाना और जीवन देने वाला, आओ और हम में निवास करो, और हमें सभी गंदगी से शुद्ध करो, और हमारी आत्माओं को बचाओ, अच्छा एक।"

- प्रार्थना "स्वर्ग के राजा" को पवित्र त्रिमूर्ति के तीसरे व्यक्ति - पवित्र आत्मा, जीवन के भगवान, पिता से आने (देखें पंथ) को संबोधित किया जाता है। इस प्रार्थना की उत्पत्ति और ग्रन्थकारिता अज्ञात है, लेकिन यह विश्वास करने का कारण है कि यह ईसाई युग की पहली सहस्राब्दी के अंत में उत्पन्न हुई थी।

"स्वर्गाधिपति"- शायद "हमारे पिता" (भगवान की प्रार्थना) और किंग डेविड के 90 वें स्तोत्र के साथ-साथ सबसे प्रसिद्ध प्रार्थनाओं में से एक। यह तथाकथित "सामान्य शुरुआत" का हिस्सा है, अर्थात्, प्रार्थनाओं का क्रम जो कई सेवाओं और सेवाओं की शुरुआत में लगता है, जिसमें हमारी सामान्य सुबह और शाम की प्रार्थना की शुरुआत भी शामिल है: "स्वर्ग का राजा", त्रिसागियन , "सबसे पवित्र ट्रिनिटी", "हमारे पिता"।

इसके अलावा, किसी भी व्यवसाय को शुरू करने से पहले पवित्र आत्मा का आह्वान करने के लिए "हे स्वर्गीय राजा" पढ़ने की प्रथा है। निस्संदेह, इन चीजों में से एक है प्रार्थना, चर्च पूजा। और यह, संभवतः, सामान्य शुरुआत की रचना में "हे स्वर्गीय राजा" प्रार्थना को शामिल करने की व्याख्या करता है।

अंत में, यह प्रार्थना पेंटेकोस्ट सेवा के कलंकों में से एक है - और यह ठीक यही परिस्थिति है जो आज हमारे नोट का कारण बन गई है। हालाँकि, आइए हम पहले प्रार्थना के पाठ पर ही विचार करें।

हम पवित्र आत्मा को स्वर्गीय राजा के रूप में संबोधित करते हैं (cf. प्रभु की प्रार्थना की शुरुआत: "हमारे पिता जो स्वर्ग में हैं ...")। यह पता, सख्ती से बोलना, तीसरे हाइपोस्टैसिस के लिए विशिष्ट नहीं है। इसलिए, उदाहरण के लिए, लेंटेन वेस्पर्स में, प्रार्थना "स्वर्गीय राजा, विश्वास की पुष्टि करें ..." पढ़ी जाती है, जो सबसे अधिक संभावना मसीह को संदर्भित करती है - लेकिन यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है; कोई यह भी सोच सकता है कि यह पवित्र त्रिमूर्ति को संबोधित है।

इसके बाद अपील "दिलासा देने वाला" (ग्रीक Παράκλητος) है। इस तरह उद्धारकर्ता ने शिष्यों के साथ बातचीत में पवित्र आत्मा को बुलाया: “और मैं पिता से पूछूंगा, और वह तुम्हें एक और दिलासा देगा, कि वह हमेशा तुम्हारे साथ रहे, सत्य की आत्मा, जिसे संसार ग्रहण नहीं कर सकता , क्योंकि वह उसे नहीं देखता और उसे नहीं जानता; परन्तु तुम उसे जानते हो, क्योंकि वह तुम्हारे साथ रहता है, और तुम में रहेगा" (यूहन्ना 14:16-17)। स्पष्ट अर्थ "जो सांत्वना देता है" के अलावा, इस शब्द को "मध्यस्थ", "चलना", "मध्यस्थ" के अर्थ में भी समझा जा सकता है।

पवित्र आत्मा के बारे में, साथ ही भगवान "सामान्य रूप से", हम सर्वव्यापी के बारे में बोलते हैं: "वह जो हर जगह है।" चर्च स्लावोनिक अभिव्यक्ति जो इस प्रकार है - "सब कुछ करें" - शायद बहुतों को भ्रमित करती है। जैसा कि उपरोक्त रूसी अनुवाद से देखा जा सकता है, इस मामले में हम अपनी प्रार्थनाओं और इच्छाओं की पूर्ति के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन सभी एक ही चीज़ के बारे में - सर्वव्यापी देवता के बारे में: "सब कुछ पूरा करना" का अर्थ है "सब कुछ अपने आप से भरना।" हालाँकि, यहाँ कुछ और देखा जा सकता है: पवित्र आत्मा न केवल "यंत्रवत्" ब्रह्मांड को स्वयं से भरता है, बल्कि वह इसे एनिमेट करता है, हर सेकंड अपने अस्तित्व को बनाए रखता है - अन्यथा सब कुछ अलग हो जाएगा और अलग हो जाएगा, क्योंकि हम जो दुनिया देखते हैं वह है ईश्वर के अलावा इसके स्वयं के उद्भव और स्थायी अस्तित्व का कोई अन्य कारण नहीं है।

प्रार्थना के चर्च स्लावोनिक अनुवाद में एक और अभिव्यक्ति है, जैसा कि कोई मान सकता है, कई लोगों द्वारा गलत समझा जाता है: "अच्छे का खजाना" का मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि पवित्र आत्मा अच्छे लोगों के लिए किसी प्रकार का खजाना है। नहीं, जीवन देने वाली आत्मा आशीषों का भण्डार है, जो अच्छाई और भलाई है उसका स्रोत और स्रोत है।

वे सभी शब्द और भाव जिन पर अभी चर्चा की गई - यह सब एक अपील थी, जो प्रार्थना के लगभग दो-तिहाई हिस्से पर कब्जा करती है। और फिर दलील वाला हिस्सा आता है।

हम पवित्र आत्मा परमेश्वर से क्या माँगते हैं? हम उसे आने और "हम में" रहने के लिए कहते हैं। उत्तरार्द्ध को दो तरीकों से समझा जा सकता है (और एक समझ किसी भी तरह से दूसरे को बाहर नहीं करती है): या तो हम चाहते हैं कि हम में से प्रत्येक आत्मा का निवास, भगवान का मंदिर बन जाए; या (cf. John 1:14) - ताकि पवित्र आत्मा हमारे बीच में वास करे, हमारे बीच, हमें मसीह के एक शरीर में एकजुट करे।

तब हम पूछते हैं कि आत्मा, हम में बसने के बाद, हमें सभी गंदगी से मुक्त करती है - अर्थात, जुनून से, पाप से - और वह, अच्छा (यानी, अच्छा) हमारी आत्माओं को बचाएगा, अर्थात हमें मुक्ति दिलाएगा दुनिया की शक्ति, शैतान और, फिर से, हमारे अपने जुनून, और वह हमें स्वर्ग का राज्य देगा - अर्थात, उसका अपना राज्य (प्रार्थना की शुरुआत देखें)।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, प्रार्थना "स्वर्ग के राजा के लिए" पेंटेकोस्ट के पर्व की सेवा का हिस्सा है (दूसरे शब्दों में, पवित्र त्रिमूर्ति का दिन)। स्मरण करो कि यह प्रार्थना पास्का से पेंटेकोस्ट तक की अवधि में नहीं पढ़ी जाती है: पास्का अवधि के दौरान इसे पास्का ट्रोपेरियन के तीन रीडिंग (या गायन) द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, और उदगम से पास्का तक इसे किसी भी चीज़ से प्रतिस्थापित नहीं किया जाता है - और यह महत्वपूर्ण अनुपस्थिति उस तनाव पर जोर देती है जिसके साथ चर्च हर साल पवित्र आत्मा के भेजने के दिन का इंतजार करता है। और पेंटेकोस्ट के दिन, एक प्रकार के संयम के सात सप्ताह के बाद, प्रार्थना "स्वर्ग के राजा के लिए" फिर से सुनाई देती है (इसे अक्सर लोगों द्वारा गाया जाता है) - पहले महान वेस्पर्स में, पद्य पर अंतिम स्टिचेरा के रूप में , और फिर दो बार मैटिंस में - 50 वें स्तोत्र के बाद और महान महिमा से पहले (सामान्य रूप से "धन्य हो तू, भगवान की वर्जिन माँ ...") के बजाय। उस दिन से, पास्का के पहले दिन तक "हे स्वर्गीय राजा" प्रतिदिन पढ़ा जाता है।

पुजारी थियोडोर लुडोगोव्स्की

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पवित्र आत्मा को प्रार्थना

स्वर्गीय राजा, दिलासा देने वाला, सत्य की आत्मा, जो हर जगह है और सब कुछ भरता है, अच्छी चीजों का खजाना और जीवन देने वाला, आओ और हम में निवास करो, और हमें सभी गंदगी से शुद्ध करो, और बचाओ, हे धन्य, हमारी आत्माएं।

पवित्र त्रिमूर्ति की प्रार्थना

पवित्र त्रिमूर्ति, हम पर दया करो; हे प्रभु, हमारे पापों को शुद्ध कर; हे प्रभु, हमारे अधर्म को क्षमा कर; पवित्र एक, अपने नाम के निमित्त, भेंट करें और हमारी दुर्बलताओं को चंगा करें।

भगवान की प्रार्थना

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता! तेरा नाम पवित्र हो, तेरा राज्य आए, तेरी इच्छा पूरी हो, जैसे स्वर्ग में और पृथ्वी पर। आज हमें हमारी रोजी रोटी दो; और जिस प्रकार हम ने अपने कर्जदारों को क्षमा किया है, वैसे ही तू भी हमारे कर्ज क्षमा कर; और हमें परीक्षा में न ला, परन्तु उस दुष्ट से बचा।

विश्वास का प्रतीक

मैं एक ईश्वर पिता, सर्वशक्तिमान, स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता, सभी के लिए दृश्यमान और अदृश्य में विश्वास करता हूं। और एक प्रभु यीशु मसीह में, परमेश्वर का पुत्र, एकमात्र जन्म, जो सभी युगों से पहले पिता से पैदा हुआ था; प्रकाश से प्रकाश, सच्चे ईश्वर से सच्चा ईश्वर, जन्म, अनुपचारित, परम पिता के साथ, जिसे सब कुछ था। हमारे लिए मनुष्य की खातिर और हमारे उद्धार के लिए, वह स्वर्ग से उतरा और पवित्र आत्मा और मैरी द वर्जिन से अवतरित हुआ और मानव बन गया। हमारे लिए पोंटियस पिलातुस के तहत क्रूस पर चढ़ाया गया, और पीड़ित हुआ, और दफनाया गया। और शास्त्र के अनुसार तीसरे दिन जी उठा। और स्वर्ग पर चढ़ गया, और पिता के दाहिने हाथ विराजमान है। और भविष्य के पैक्स जीवित और मृत लोगों का न्याय करने के लिए महिमा के साथ, उसके राज्य का कोई अंत नहीं होगा। और पवित्र आत्मा में, प्रभु, जीवन देने वाला, जो पिता से आगे बढ़ता है, जो पिता और पुत्र के साथ पूजे जाते हैं और महिमा करते हैं, जिन्होंने भविष्यवक्ताओं से बात की। एक पवित्र, कैथोलिक और अपोस्टोलिक चर्च में। मैं पापों की क्षमा के लिए एक बपतिस्मे को अंगीकार करता हूं। मैं मृतकों के पुनरुत्थान और आने वाले युग के जीवन की आशा करता हूं। तथास्तु।

वर्जिन वर्जिन

भगवान की वर्जिन माँ, आनन्दित, धन्य मैरी, प्रभु आपके साथ हैं; धन्य हैं आप महिलाओं में और धन्य हैं आपके गर्भ का फल, मानो उद्धारकर्ता ने हमारी आत्माओं को जन्म दिया हो।

खाने योग्य

यह वास्तव में धन्य थे, भगवान की माँ, धन्य और बेदाग और हमारे भगवान की माँ के रूप में खाने के योग्य है। सबसे ईमानदार चेरुबिम और सबसे शानदार सेराफिम की तुलना के बिना, भगवान शब्द के भ्रष्टाचार के बिना, जिसने भगवान की असली माँ को जन्म दिया, हम आपको बड़ा करते हैं।

सुसमाचार पढ़ने के लिए रविवार भजन

मसीह के पुनरुत्थान को देखने के बाद, आइए हम पवित्र प्रभु यीशु की आराधना करें, जो एकमात्र निष्पाप हैं। हम आपके क्रॉस की पूजा करते हैं, हे क्राइस्ट, और हम गाते हैं और आपके पवित्र पुनरुत्थान की महिमा करते हैं: आप हमारे भगवान हैं, जब तक कि हम आपको अन्यथा नहीं जानते, हम आपका नाम पुकारते हैं। आओ, सभी विश्वासयोग्य, हम मसीह के पवित्र पुनरुत्थान की पूजा करें: देखो, पूरे विश्व का आनंद क्रूस के माध्यम से आया है। हमेशा प्रभु को आशीर्वाद देते हुए, आइए हम उनके पुनरुत्थान का गीत गाएं: क्रूस पर चढ़ाए जाने के बाद, मृत्यु को मृत्यु से नष्ट कर दें।

धन्य वर्जिन मैरी का गीत

मेरी आत्मा यहोवा की महिमा करती है, और मेरी आत्मा मेरे उद्धारकर्ता परमेश्वर में आनन्दित होती है।

कोरस: सबसे ईमानदार चेरुबिम और सबसे शानदार सेराफिम बिना तुलना के, जिन्होंने भगवान के भ्रष्टाचार के बिना शब्द ने वर्तमान भगवान की माँ को जन्म दिया, हम आपको बड़ा करते हैं।

मानो उसके सेवक की विनम्रता को देखते हुए, अब से, सभी मुझे प्रसन्न करेंगे।

हे बलवान, याको मुझ पर बड़ाई करे, और उसका नाम पवित्र है, और उसकी करूणा पीढ़ी से पीढ़ी तक उन पर जो उससे डरते हैं।

अपनी भुजाओं से शक्ति उत्पन्न करो, उनके हृदयों को घमण्डी विचारों से उड़ा दो।

बलवान को सिंहासन से हटाओ, और नम्र को ऊंचा करो; भूखों को अच्छी वस्तुओं से तृप्त करो, और धनवानों को जाने दो।

वह अपने सेवक इज़राइल को स्वीकार करेगा, दया को याद रखेगा, जैसे कि हमारे पिता, इब्राहीम और उसके बीज, यहां तक ​​​​कि युगों तक बोलते रहे।

ईश्वर-प्राप्तकर्ता धर्मी शिमोन की प्रार्थना

अब, हे स्वामी, तेरे दास को तेरे वचन के अनुसार कुशल से जाने दे; क्योंकि मेरी आंखों ने तेरा किया हुआ उद्धार देखा है, यदि तू ने सब लोगोंके साम्हने अन्य भाषा के प्रकाश में ज्योति, और अपक्की प्रजा इस्राएल की महिमा को तैयार किया है।

भजन 50, पश्चाताप

हे परमेश्वर, अपनी बड़ी दया के अनुसार मुझ पर दया कर, और अपनी अपार दया के अनुसार मेरे अधर्म को दूर कर। सबसे बढ़कर मुझे मेरे अधर्म से धो, और मुझे मेरे पाप से शुद्ध कर; क्योंकि मैं अपना अधर्म जानता हूं, और मेरा पाप मेरी दृष्टि से उठा लिया गया है। मैं ने अकेले तेरे विरूद्ध पाप किया, और तेरी दृष्टि में बुराई की है; मानो तू अपने वचनों में धर्मी ठहरा, और जब तू ने त्य का न्याय किया, तब तू जय पाए। देख, मैं अधर्म के साथ गर्भ में पड़ा, और पाप के साथ मुझ को, हे मेरी माता को जन्म देता हूं। देख, तू ने सत्य से प्रेम किया है; तेरा अज्ञात और गुप्त ज्ञान मेरे सामने प्रकट हुआ। जूफा मुझ पर छिड़क, तो मैं शुद्ध हो जाऊंगा; मुझे धो, और मैं हिम से भी अधिक श्वेत हो जाऊंगा। मेरे सुनने को आनन्द और आनन्द दे; नम्र लोगों की हड्डियाँ आनन्दित होंगी। अपना मुख मेरे पापों की ओर से फेर ले, और मेरे सारे अधर्म के कामों को धो डाल। हे परमेश्वर, मुझ में एक शुद्ध हृदय उत्पन्न करो, और मेरे गर्भ में एक सही आत्मा का नवीनीकरण करो। मुझे अपके साम्हने से दूर न कर, और अपके पवित्र आत्मा को मुझ से दूर न कर। मुझे अपने उद्धार का आनंद दो और मुझे सर्वोच्च आत्मा से पुष्ट करो। मैं दुष्टों को तेरे मार्ग की शिक्षा दूंगा, और दुष्ट तेरी ओर फिरेंगे। मुझे खून से छुड़ाओ, हे भगवान, मेरे उद्धार के भगवान, मेरी जीभ तुम्हारी धार्मिकता में आनन्दित होगी। हे यहोवा, मेरा मुंह खोल, और मेरा मुंह तेरी स्तुति का प्रचार करेगा। मानो तू मेलबलि चढ़ाना चाहता, तू उन्हें देता; होमबलि तुझे शोभा नहीं देता। भगवान के लिए बलिदान आत्मा टूट गई है; एक पछताया हुआ और विनम्र हृदय परमेश्वर तुच्छ नहीं जानेगा। हे यहोवा, तेरी कृपा से सिय्योन, और यरूशलेम की शहरपनाह बन जाए। तब धर्म के बलिदान से, अर्यात्‌ भेंट और होमबलि से प्रसन्न होना; तब वे तेरी वेदी पर बछड़े चढ़ाएंगे।

प्रार्थनाओं को समझना कैसे सीखें? चर्च स्लावोनिक से प्रशंसा के लिए प्रार्थना पुस्तक से प्रार्थना के शब्दों का अनुवाद, प्रार्थनाओं और याचिकाओं के अर्थ का स्पष्टीकरण। पवित्र पिताओं की व्याख्या और उद्धरण। प्रतीक।

सुबह की प्रार्थना

सुबह की आरती की शुरुआत

नींद से उठने के बाद, अन्य सभी चीजों से ऊपर, श्रद्धा से खड़े हो जाओ, अपने आप को सर्व-देखने वाले भगवान के सामने पेश करो, और, क्रॉस का चिन्ह बनाकर कहो:

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर.

तथास्तु।

तथास्तु- वास्तव में, वास्तव में, ऐसा ही हो (हिब्रू)।

अपनी सुबह की प्रार्थना के पहले शब्दों के साथ, हम त्रिएक परमेश्वर - पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा - को पुकारते हैं - और हम अपनी सारी प्रार्थनाएँ उसे, उसके नाम को समर्पित करते हैं।

"हमें खुद को अदृश्य भगवान की उपस्थिति में रखना सीखना चाहिए, क्योंकि हम खुद को भगवान की उपस्थिति में रखते हैं, जो हमें दिखाई देता है ..."

क्रूस का निशान- क्रॉस का चिन्ह। एक संकेत एक प्रतीक, एक छवि है, लेकिन एक सैन्य बैनर और एक चमत्कार भी है (आइए हम अभिव्यक्ति "चमत्कार और संकेत" को याद करें जो पवित्र शास्त्रों में अक्सर होता है)। क्रूस का चिह्न मसीह के क्रूसीकरण का हमारा गवाह है; इसका उपयोग पहले ईसाइयों द्वारा जीवन की सभी परिस्थितियों में किया गया था। यह पवित्र और भयानक संकेत महान शक्ति से भरा है, और इसे थोड़ी सी भी लापरवाही के बिना, स्पष्ट रूप से, सावधानी से उपयोग किया जाना चाहिए। एक और अविभाज्य पवित्र त्रिमूर्ति में हमारे विश्वास के संकेत के रूप में, दाहिने हाथ की पहली तीन उंगलियां (अंगूठा, तर्जनी और मध्य) एक साथ मुड़ी हुई हैं। अनामिका और छोटी उंगली हथेली की ओर झुकी हुई होती है, जो प्रभु यीशु मसीह के दो स्वरूपों को चिन्हित करती है (कि वह सच्चा ईश्वर और सच्चा मनुष्य है)। अब, पिता के नाम पर शब्दों के साथ तीन मुड़ी हुई उंगलियों के साथ ... हम माथे को स्पर्श करते हैं, मन के अभिषेक के संकेत के रूप में, फिर, शब्दों के साथ ... और पुत्र ... - नीचे तक छाती का (और छाती के ठीक नीचे, नाभि क्षेत्र तक, ताकि शरीर पर खुदा हुआ क्रॉस आनुपातिक हो जाए, उल्टा नहीं), दिल के पवित्रीकरण के संकेत के रूप में, फिर शब्दों के साथ .. ... और पवित्र आत्मा! - दाएं और बाएं कंधे पर, हमारे हाथों के कार्यों और सभी शारीरिक शक्तियों के अभिषेक के संकेत के रूप में। अंत में, हाथ कम करके और झुककर, हम कहते हैं: आमीन (जब क्रॉस का चिन्ह दूसरी प्रार्थना के साथ होता है, तो ये शब्द, निश्चित रूप से उच्चारित नहीं होते हैं)।

आपको अपने आप पर इस तरह से क्रॉस का चिन्ह बनाना चाहिए जैसे कि आप अपने हाथ के स्पर्श को महसूस कर सकें (और हवा को पार न करें), और दाएं और बाएं कंधों को छूने के बाद ही झुकें ("क्रॉस को तोड़े बिना") लिखे जाने से पहले)।

तब तक थोड़ा इंतजार करें जब तक कि आपकी सभी भावनाएं शांत न हो जाएं और आपके विचार सब कुछ सांसारिक छोड़ दें, और फिर निम्नलिखित प्रार्थनाओं को बिना जल्दबाजी और दिल के ध्यान से करें।

***

"कभी भी जल्दबाजी में प्रार्थनाओं का उच्चारण न करें, न ही जल्दबाजी में, उन विचारों और भावनाओं के साथ, जो पढ़ी गई प्रार्थनाओं में व्यक्त की जाती हैं। हमारी प्रार्थना की शुद्धता विचारों से भंग होती है। इसे ठीक करने का प्रयास करें। इसके लिए पहला कदम प्रार्थना करना शुरू करना है। अपने आप को ईश्वर का भय और श्रद्धा रखो; फिर हृदय में ध्यान दो और वहाँ से प्रभु को पुकारो।"

संत थियोफन द वैरागी

पत्रों से आध्यात्मिक बच्चों तक।

जनता की प्रार्थना

भगवान, मुझ पापी पर दया करो(झुकना)।

शराबख़ाने का मालिक- कर संग्राहक; पहली शताब्दी में यह शब्द "पापी" शब्द के लगभग बराबर था।

मुझे जगाओ- मेरे पास आओ।

सच्ची प्रार्थना के उदाहरण के रूप में, ये शब्द स्वयं प्रभु यीशु मसीह द्वारा उनके दृष्टांत में उद्धृत किए गए थे:

"उसने कुछ लोगों से जो अपने ऊपर भरोसा रखते थे कि हम धर्मी हैं, और दूसरों को नाश किया, यह दृष्टान्त कहा: दो मनुष्य मन्दिर में प्रार्थना करने के लिये गए: एक फरीसी और दूसरा चुंगी लेनेवाला। फरीसी ने खड़े होकर प्रार्थना की। खुद इस तरह: भगवान! आपका धन्यवाद, कि मैं अन्य लोगों, लुटेरों, अपराधियों, व्यभिचारियों या इस चुंगी लेने वाले की तरह नहीं हूं: मैं सप्ताह में दो बार उपवास करता हूं, मुझे जो कुछ भी मिलता है उसका दसवां हिस्सा देता हूं। लेकिन अपनी छाती पीटते हुए, उसने ने कहा: भगवान, मुझ पर दया करो, एक पापी!

यदि हमारे पास अच्छे कर्म हैं, तो वे ईश्वर के प्रति हमारे ऋण हैं, गुण नहीं; और हमारे पाप अच्छे कर्मों की तुलना में अतुलनीय रूप से अधिक हैं, और केवल भगवान की दया ही हमारी अयोग्यता को ढँक सकती है: भगवान, मुझ पापी पर दया करो। सेंट इग्नाटियस ब्रायनचैनोव के अनुसार, "भले ही कोई सद्गुणों की ऊंचाई पर खड़ा हो, अगर वह पापी की तरह प्रार्थना नहीं करता है, तो उसकी प्रार्थना भगवान द्वारा अस्वीकार कर दी जाती है।" प्रार्थना में, एक पश्चातापी और विनम्र हृदय होना चाहिए, माँगना और रोना।

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"आत्मा में अनुग्रह सबसे अधिक क्या रखता है? विनम्रता। यह सबसे अधिक किससे विदा होने की संभावना है? गर्व, दंभ और अहंकार के किसी प्रकार के आंदोलन से। जैसे ही यह गर्व की इस बुरी गंध को अंदर महसूस करता है, यह तुरंत निकल जाता है। "

संत थियोफन द वैरागी।

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प्रारब्ध प्रार्थना

भगवान यीशु मसीह, ईश्वर के पुत्र, आपकी परम शुद्ध माता और सभी संतों के लिए प्रार्थना करते हैं, हम पर दया करें। तथास्तु।

प्रार्थना के लिए- प्रार्थनाओं के माध्यम से।

आपकी सबसे शुद्ध माँ- योर मोस्ट प्योर मदर (जेनेटिक केस)।

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"... कैसे! क्या भगवान के पास अपनी परम शुद्ध माता और संतों की प्रार्थनाओं के माध्यम से पापों को क्षमा करने की शक्ति है, न कि स्वतंत्र रूप से? - और दूसरों की प्रार्थनाओं के बिना, उनके पास शक्ति है - बेशक, एक के पास शक्ति है; लेकिन संतों के गुणों का अत्यधिक सम्मान करने के लिए, विशेष रूप से उनकी परम शुद्ध माता, जो उनके मित्र हैं, जिन्होंने उन्हें सांसारिक जीवन में अंतिम शक्ति तक प्रसन्न किया, वह हमारे लिए, अयोग्य, हमारे लिए, जो अक्सर हमें अपने महान और लगातार पापों के कारण अपना मुंह बंद करना होगा ... उनकी सबसे शुद्ध माँ की प्रार्थना के माध्यम से, उन्होंने हम पर दया की, जो स्वयं, महान और लगातार पापों और अधर्म के लिए, और उनकी दया के योग्य होंगे।

क्रोनस्टाट के पवित्र धर्मी जॉन

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आपकी जय हो, हमारे भगवान, आपकी महिमा।

इस प्रार्थना को एक छोटी संपत्ति कहा जाता है: हम संक्षेप में भगवान की महिमा करते हैं, उनकी स्तुति करते हैं।

गहन भाव से हृदय की गहराई से जीवन की हर परिस्थिति में, सुख-दुःख में, इस स्तुति का उच्चारण किया जा सकता है। जीवन का एक सच्चा ईसाई अर्थ, जिसके लिए हमें जहाँ तक संभव हो संपर्क करना चाहिए - सेंट के अंतिम शब्दों में। जॉन क्राइसोस्टॉम, जो एक कठिन निर्वासन में उत्पीड़न में मर गया: सब कुछ के लिए भगवान की जय!

पवित्र आत्मा को प्रार्थना

स्वर्ग का राजा, दिलासा देने वाला, सत्य की आत्मा, जो हर जगह है और सब कुछ पूरा करता है, अच्छाई का खजाना और जीवन देने वाला, आओ और हम में निवास करो, और हमें सभी गंदगी से मुक्त करो, और बचाओ, हे धन्य, हमारी आत्माएं।

स्वर्गीय राजा, दिलासा देने वाले, सत्य की आत्मा... जीवन देने वाले(व्याख्यात्मक मामला) - हे स्वर्ग के राजा, दिलासा देने वाले, सत्य की आत्मा... जीवन देने वाले! इज़े हर जगह- आप, सर्वव्यापी (हर जगह स्थित): जैसे लोग- कौन सा; सय- विद्यमान, विद्यमान, विद्यमान, अस्तित्त्व; और सब कुछ करो- और सब कुछ खुद से भरना, और भी - सब कुछ फिर से भरना और सुधारना; पूरा- (क्रिया से कृदंत को पूरा करने के लिए) - भरना, पूरा करना, पूरा करना; अच्छाई का खजाना- खजाना, सभी अच्छे (सभी आशीर्वाद) का स्रोत; हममें- हममें; परम आनंद(व्याख्यात्मक भी) - बचाओ, हे अच्छे व्यक्ति, हमारी आत्माएं!

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यह परम पवित्र त्रिमूर्ति के व्यक्ति के रूप में पवित्र आत्मा के लिए प्रार्थना है।

स्वर्ग के राजा के लिए: पवित्र आत्मा, परमेश्वर के रूप में, पूरे ब्रह्मांड पर शासन करता है, ताकि सब कुछ उसकी शक्ति और अधिकार में हो।

अंतिम भोज में शिष्यों के साथ एक गुप्त बातचीत में यीशु मसीह ने उन्हें दिलासा देने वाला और सत्य की आत्मा कहा:

परन्तु सहायक अर्थात् पवित्र आत्मा जिसे पिता मेरे नाम से भेजेगा, वह तुम्हें सब कुछ सिखाएगा, और जो कुछ मैं ने तुम से कहा है, वह सब तुम्हें स्मरण कराएगा (यूहन्ना 14:26)।

जब गुरु आएगा, जिसे मैं तुम्हारे पास पिता की ओर से भेजूंगा, अर्थात सत्य का आत्मा, जो पिता की ओर से निकलता है, तो वह मेरी गवाही देगा (यूहन्ना 15:26)।

जब वह अर्थात् सत्य का आत्मा आएगा, तो वह तुम्हें सब सत्य का मार्ग बताएगा... वह मेरी महिमा करेगा, क्योंकि वह मेरी बातों में से लेकर तुम्हें बताएगा (यूहन्ना 16:13-14)।

पवित्र आत्मा, प्रभु के स्वर्गारोहण के बाद प्रेरितों पर उतरा, उन्हें प्रभु से अलग होने में सांत्वना दी, और वे आनन्दित हुए कि वह उनमें निवास करता है और उन्हें सभी सत्यों का निर्देश देना शुरू कर दिया। उसी तरह, पवित्र आत्मा हमें दुःख और दुर्भाग्य में आराम दे सकता है और हमें सच्चाई का हर आशीर्वाद और ज्ञान दे सकता है।

दाता के लिए जीवन... प्रार्थना के ये शब्द पंथ के 8वें सदस्य के शब्दों के साथ सहसंबद्ध हैं: और पवित्र आत्मा में, प्रभु, जीवन देने वाले... सेंट फिलारेट की "बड़ी ईसाई धर्मशिक्षा" बताते हैं: "इसे इस तरह से समझा जाना चाहिए कि वह, पिता और पुत्र के साथ मिलकर, सभी सृजित चीजों और विशेष रूप से लोगों के आध्यात्मिक जीवन को जीवन देता है।"

हम अपनी प्रार्थनाओं की शुरुआत में पवित्र आत्मा की ओर मुड़ते हैं, क्योंकि सच्ची प्रार्थना का उपहार भी पवित्र आत्मा का उपहार है।

जो कोई भी सोचता है कि वह पवित्र आत्मा के बिना एक वास्तविक तरीके से प्रार्थना करता है, भजनों में भगवान की महिमा करता है, वही बात जो उसे निन्दा करती है, क्योंकि वह अशुद्ध है और उसने अभी तक भगवान के साथ दोस्ती नहीं की है।

आदरणीय शिमोन द न्यू थियोलॉजियन

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"पवित्र आत्मा सच्ची प्रार्थना सिखाता है। कोई भी, जब तक वह पवित्र आत्मा को प्राप्त नहीं करता है, ऐसी प्रार्थना के साथ प्रार्थना कर सकता है जो वास्तव में भगवान को प्रसन्न करता है। क्योंकि यदि कोई, स्वयं में पवित्र आत्मा नहीं होने पर, प्रार्थना करना शुरू करता है, तो उसकी आत्मा अलग-अलग दिशाओं में बिखरा हुआ है, एक चीज़ से दूसरी चीज़ में, और वह किसी भी तरह से अपने विचारों को एक पर नहीं रख सकता है, और, इसके अलावा, वह ठीक से न तो खुद को जानता है, न ही अपनी ज़रूरतों को, या भगवान से कैसे मांगे और क्या मांगे - और यह नहीं जानता कि ऐसा भगवान कौन है। लेकिन एक आदमी जिसमें पवित्र आत्मा रहता है, और भगवान को जानता है, और देखता है कि वह उसका पिता है, जानता है कि उसे कैसे संपर्क करना है और कैसे पूछना है, और उससे क्या पूछना है। उसका प्रार्थना में विचार सामंजस्यपूर्ण, शुद्ध और एक वस्तु के लिए प्रयासरत हैं - भगवान; और उसकी प्रार्थना से वह निश्चित रूप से सब कुछ कर सकता है।

सेंट इनोसेंट, मास्को का महानगर

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टिप्पणी। ईस्टर से असेंशन तक, इस प्रार्थना के बजाय, ईस्टर का क्षोभ पढ़ा जाता है:

मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, मृत्यु को मृत्यु से रौंदता है, और कब्रों में रहने वालों को जीवन प्रदान करता है(तीन बार)।

असेंशन से ट्रिनिटी तक, हम पवित्र भगवान के साथ सेल नियम (सुबह और आने वाली नींद के लिए) की प्रार्थना शुरू करते हैं, पिछले सभी को छोड़ देते हैं।

यह टिप्पणी आने वाली नींद के लिए की जाने वाली प्रार्थनाओं पर भी लागू होती है।

पवित्र आत्मा के लिए प्रार्थना ईस्टर से ट्रिनिटी तक नहीं पढ़ी जाती है - उस अवधि के दौरान जब, क्रूस पर चढ़ने और मसीह के पुनरुत्थान के बाद, हम प्रतीकात्मक रूप से पवित्र आत्मा के वंश की उम्मीद करते हैं। ब्रेक के बाद पहली बार, यह प्रार्थना पेंटेकोस्ट या ट्रिनिटी के पर्व की पूरी रात की चौकसी में सुनी जाएगी।

राजा, दिलासा देनेवाला, आत्मा, दाता, आनंद- ये सभी सम्बोधन मामले के रूप हैं, जो हमेशा संबोधित करते समय उपयोग किए जाते हैं। जब हम कहते हैं: भगवान, भगवान, यीशु मसीह, हमारे पिता, यह भी एक सम्बोधन का मामला है।

अच्छाई का खजाना:अच्छा - जन्म देगा। बहुवचन मामला औसत की संख्या दयालु। चर्च स्लावोनिक भाषा में, संज्ञा के सामान्यीकृत अर्थ में, नपुंसक विशेषणों का अक्सर उपयोग किया जाता है, न केवल एकवचन, जैसा कि आधुनिक रूसी में है, बल्कि बहुवचन भी है: अच्छा - अच्छा, या सभी अच्छा, अमीर - धन, पवित्र का पवित्र- शाब्दिक रूप से: पवित्र का पवित्र; हमारी आत्माओं के लिए अच्छा और उपयोगी ... हम भगवान से पूछते हैं (याचिका करने वाले लिटनी से) - हम भगवान से हमारी आत्माओं के लिए अच्छा और उपयोगी (या: अच्छा और अच्छा) मांगते हैं; तेरा अज्ञात और गुप्त ज्ञान मेरे सामने प्रकट हुआ(भज.50:8) - अज्ञात (छिपा हुआ) और गुप्त (अर्थात् छिपा हुआ रहस्य) अपनी बुद्धि का तूने मुझे दिखाया।

Trisagion

पवित्र ईश्वर, पवित्र पराक्रमी, पवित्र अमर, हम पर दया करें(यह तीन बार पढ़ा जाता है, क्रॉस के चिन्ह और कमर से धनुष के साथ)।

पवित्र- संत।

यह पवित्र त्रिमूर्ति के तीन व्यक्तियों के लिए प्रार्थना है।

शब्दों के तहत पवित्र भगवानबेशक भगवान पिता; शब्दों के तहत पवित्र मजबूत- ईश्वर पुत्र (वह मजबूत, या सर्वशक्तिमान है, क्योंकि उसके पुनरुत्थान से उसने नरक को नष्ट कर दिया और शैतान को हरा दिया; आने वाले प्रभु यीशु मसीह को भविष्यवक्ता यशायाह द्वारा मजबूत ईश्वर कहा जाता है - अध्याय 9, छंद 6: एक बच्चे के जन्म के लिए हमें - पुत्र हमें दिया गया है; उसके कंधों पर प्रभुत्व है, और उसका नाम पुकारा जाएगा: अद्भुत, परामर्शदाता, पराक्रमी ईश्वर, अनन्त पिता, शांति का राजकुमार); शब्दों के तहत: पवित्र अमर- ईश्वर पवित्र आत्मा (वह, ईश्वर की तरह, शाश्वत है, और वह जीवन देने वाली आत्मा है: वह सभी को जीवन देता है, और विशेष रूप से आध्यात्मिक, पुण्य जीवन और लोगों को अमरता)। चूँकि सभी तीन व्यक्ति एक और अविभाज्य ईश्वर का निर्माण करते हैं, प्रार्थना के निष्कर्ष में क्रिया एकवचन में होती है - हम पर दया करें - ईश्वर के समान होने को संदर्भित करता है।

इस प्रार्थना का इतिहास अद्भुत है। 5वीं सदी में कांस्टेंटिनोपल में भयानक भूकंप आया था। सभी लोगों ने रो-रो कर भगवान से प्रार्थना की। सार्वजनिक प्रार्थना के दौरान, एक लड़के को एक अदृश्य शक्ति द्वारा हवा में ऊपर उठाया गया, और फिर सुरक्षित रूप से जमीन पर उतारा गया। लड़का जवाब नहीं दे सका कि वह कहाँ था या उसने क्या देखा था; उन्होंने केवल सामंजस्यपूर्ण और स्पर्श गायन सुना: "पवित्र भगवान! पवित्र मजबूत! पवित्र अमर!" लोग समझ गए कि यह स्वर्गदूतों का गायन था, और वे सभी एक ही शब्द गाते हुए कहने लगे: "हम पर दया करो!" - और भूकंप रुक गया। परमेश्वर अपने लोगों पर दया करता है। तब से इस गाने का उपयोग ईसाइयों द्वारा किया जाता रहा है। इसे चर्च में हर चर्च सेवा में गाया और पढ़ा जाता है। इसे होली ट्रिनिटी का एंजेलिक सॉन्ग भी कहा जाता है।

एन्जिल्स का गीत "पवित्र, पवित्र, पवित्र भगवान भगवान!" भविष्यद्वक्ता यशायाह ने भी हमें बताया: सेराफिम उसके चारों ओर खड़ा था; उनमें से प्रत्येक के छह छह पंख थे: दो के साथ उसने अपना चेहरा ढंक लिया, और दो के साथ उसने अपने पैरों को ढँक लिया, और दो के साथ उसने उड़ान भरी। और उन्होंने एक दूसरे को पुकारा और कहा: पवित्र, पवित्र, पवित्र सेनाओं का यहोवा है! सारी पृथ्वी उसकी महिमा से भरी है! (यशायाह 6:2-3)। यह दृष्टि सेंट जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन (सर्वनाश) में दोहराई गई है: ... सिंहासन के बीच में और सिंहासन के चारों ओर चार जानवर सामने और पीछे आंखों से भरे हुए हैं ... और चार जानवरों में से प्रत्येक के पास था चारों ओर छ: पंख हैं, और भीतर वे नेत्रों से भरे हुए हैं; और न तो दिन और न ही रात को चैन मिलता है, वे यह पुकार पुकार कर कहते हैं: पवित्र, पवित्र, पवित्र प्रभु परमेश्वर सर्वशक्तिमान है, जो था, और जो आने वाला है (प्रका0वा0 4:6-8)। यह दिव्य गीत, जिसमें भगवान को तीन बार पवित्र कहा जाता है, देवत्व की त्रिमूर्ति के महान रहस्य के बारे में पहले संदेशों में से एक था।

***

"द होली सेराफिम, ट्रिपल होली के माध्यम से, हमें पूर्व-आवश्यक देवत्व के तीन हाइपोस्टेसिस की घोषणा करता है। और एक प्रभुत्व के माध्यम से, वे एक सार और ईश्वर-मूल त्रिमूर्ति के एक राज्य दोनों की घोषणा करते हैं।"

दमिश्क के भिक्षु जॉन के अवलोकन के अनुसार देवता ईश्वर, पराक्रमी, अमर की परिभाषा भी पास में है। और, अंत में, ट्रिसैगियन का समापन चर्च की लोकप्रिय पुकार, उसकी सबसे लगातार प्रार्थना: हम पर दया करो!

"हम पिता के बारे में पवित्र ईश्वर के शब्दों को समझते हैं, न केवल ईश्वरत्व के नाम को अलग करते हैं, बल्कि ईश्वर, और पुत्र और पवित्र आत्मा को जानते हैं। और हम पुत्र के बारे में पवित्र पराक्रमी शब्दों को समझते हैं, बिना वंचित किए पिता और शक्ति की पवित्र आत्मा। हम पवित्र आत्मा का उल्लेख करते हैं, पिता और पुत्र को अमरता से बाहर नहीं रखते हैं, लेकिन प्रत्येक हाइपोस्टेसिस के बारे में, सभी दिव्य नामों को सरलता से और स्वतंत्र रूप से और विश्वासपूर्वक लेते हुए, दिव्य प्रेरित की नकल करते हुए कहते हैं: हमारा एक परमेश्वर पिता है, जिसकी ओर से सब कुछ है, और हम उसके लिए हैं, और एक प्रभु यीशु मसीह है, जिसमें सब कुछ है, और हम उसी में हैं (1 कुरिन्थियों 8:6), और एक पवित्र है। आत्मा, जिसमें सब कुछ है, और हम उसमें हैं।

दमिश्क के संत जॉन

"रूढ़िवादी विश्वास का एक सटीक बयान"

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पिता की जय, और पुत्र की, और पवित्र आत्मा की, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

प्रिसनो- हमेशा; हमेशा हमेशा के लिए - हमेशा के लिए।

यह एक छोटी, या छोटी महिमा है। इसका मतलब है कि वही महिमा और पूजा पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की है, और न केवल अभी, बल्कि हमेशा, सभी युगों में, सभी पीढ़ियों में, निरंतर और अपरिवर्तनीय रूप से एक, अनंत ईश्वर के रूप में।

"ईश्वर तीन व्यक्तियों में एक है। हम ईश्वरत्व के इस आंतरिक रहस्य को नहीं समझते हैं, लेकिन हम इसमें विश्वास करते हैं कि ईश्वर के वचन की अपरिवर्तनीय गवाही के अनुसार: ईश्वर की आत्मा को छोड़कर कोई भी ईश्वर को नहीं जानता (1 कुरिन्थियों 2:11) )।"

सेंट फिलारेट।

"एक व्यापक ईसाई जिरह"

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प्रार्थना पुस्तकों और साहित्यिक पुस्तकों में, यह प्रार्थना, क्योंकि यह अक्सर उपयोग की जाती है, अक्सर संक्षिप्त रूप में होती है: महिमा, और अब: (या महिमा: और अब :)। ऐसे मामलों में, इसे पूर्ण रूप से पढ़ा जाना चाहिए: पिता की जय, और पुत्र की, और पवित्र आत्मा की, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

पवित्र त्रिमूर्ति की प्रार्थना

पवित्र त्रिमूर्ति, हम पर दया करो; हे प्रभु, हमारे पापों को शुद्ध कर; हे प्रभु, हमारे अधर्म को क्षमा कर; पवित्र एक, अपने नाम के निमित्त, भेंट करें और हमारी दुर्बलताओं को चंगा करें।

हे प्रभु, हमारे पापों को शुद्ध कर- भगवान पिता से अपील; हे प्रभु, हमारे अधर्म को क्षमा कर- परमेश्वर पुत्र से अपील; पवित्र एक, भेंट करें और हमारी दुर्बलताओं को चंगा करें- भगवान से पवित्र आत्मा की अपील; आपके नाम के लिए- आपके नाम की महिमा के लिए।

प्रार्थना के पहले शब्द: पवित्र त्रिमूर्ति, हम पर दया करें- परम पवित्र त्रिमूर्ति के सभी तीन व्यक्तियों को संदर्भित करें, भगवान के एक होने के लिए; फिर, प्रार्थना को मजबूत करने के लिए, प्रत्येक व्यक्ति को अलग से एक याचिका उठाई जाती है: भगवान ... मास्टर ... पवित्र ...प्रार्थना का निष्कर्ष: ...तेरे नाम के निमित्त- फिर से सभी व्यक्तियों को एक ईश्वर, ट्रिनिटी इन पर्सन्स: वन बीइंग ऑफ गॉड, लेकिन तीन अविभाज्य व्यक्तियों में हमारे विश्वास की पुष्टि करने के लिए संदर्भित करता है।

परमेश्वर का सार हमारे लिए समझ से बाहर है। यदि देवदूत ईश्वर के त्रित्व को नहीं समझते हैं, लेकिन कांपते हुए उसकी पूजा करते हैं और उसे स्वीकार करते हैं, तो हम यह अनुभव करने का साहस करने वाले कौन होते हैं कि यह तीन व्यक्तियों में एक ईश्वर कैसे है? इसे हम मन से नहीं समझ सकते; हमें केवल श्रद्धापूर्वक विश्वास के साथ स्वीकार करना है जो समझ से बाहर है, और जो प्रकट और ज्ञात है उसे जानना है। लेकिन यह परमेश्वर के वचन से ही हमारे लिए खुला और ज्ञात है कि अनंत काल से एक, शाश्वत ईश्वर है, कि वह आत्मा है, सर्व-अच्छा, सर्व-ज्ञानी, सर्व-धर्मी, सर्वशक्तिमान, सर्वव्यापी, अपरिवर्तनीय, सर्व-संतुष्ट, सर्व-धन्य; वह सार में एक है, लेकिन व्यक्तियों में ट्रिनिटी: पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा, ट्रिनिटी कॉन्सुबस्टैंटियल और अविभाज्य। क्योंकि स्वर्ग में गवाही देनेवाले तीन हैं: पिता, वचन और पवित्र आत्मा; और ये तीनों एक हैं (1 यूहन्ना 5:7)।

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"जिस तरह एक व्यक्ति कई चीजों में विभाजित होता है, वह प्रकृति में एक होता है, इसलिए पवित्र त्रिमूर्ति, हालांकि यह नामों और हाइपोस्टेसिस से विभाजित है, सार में एक है। आप भगवान की प्रकृति को समझ नहीं सकते हैं, भले ही आप पंखों पर चढ़ें। ... ट्रिनिटी के बारे में परीक्षण न करें, लेकिन केवल विश्वास करें और पूजा करें, क्योंकि जो भी परीक्षण करता है वह विश्वास नहीं करता है।

सिनाई के आदरणीय नील

(फिलोकालिया खंड 2)

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प्रभु दया करो(तीन बार)।

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"इन सभी प्रार्थनाओं में क्रिया का क्या अर्थ है दया करो या दया करो? यह एक व्यक्ति की उसकी मृत्यु की चेतना है, यह उस दया की भावना है, उस आत्म-दया की भावना जिसे प्रभु ने हमें अपने लिए महसूस करने की आज्ञा दी है और जो बहुत कम लोगों ने महसूस किया है; यह अपनी गरिमा की अस्वीकृति है; यह ईश्वर की दया की एक याचिका है, जिसके बिना खोए हुए लोगों के उद्धार की कोई आशा नहीं है।"

सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव

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"जिसने कहा: दया करो, उसने कबूल किया और अपने पापों को स्वीकार किया, क्योंकि दया की इच्छा रखना पापियों की विशेषता है। वह भगवान, जिस पर वह दया करता है, न केवल उसे सजा से मुक्त करता है, बल्कि उसे भविष्य के आशीर्वाद से सम्मानित भी करता है।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

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महिमा, और अब:

आइए हम एक बार फिर याद करें कि इस तरह के लेखन के सभी मामलों में पूर्ण रूप से पढ़ना चाहिए: पिता की महिमा, और पुत्र की, और पवित्र आत्मा की, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

भगवान की प्रार्थना

हमारे पिता, तू स्वर्ग में है, तेरा नाम पवित्र हो, तेरा राज्य आए; तेरी इच्छा पूरी हो, जैसी स्वर्ग में और पृथ्वी पर होती है। आज हमें हमारी रोजी रोटी दो; और जिस प्रकार हम ने अपने कर्जदारों को क्षमा किया है, वैसे ही तू भी हमारे कर्ज क्षमा कर; और हमें परीक्षा में न ला, परन्तु उस दुष्ट से बचा।

पिता- पिता (पता - व्यावसायिक मामले का एक रूप)। तुम स्वर्ग में हो- स्वर्ग में विद्यमान (जीवित), अर्थात्, स्वर्गीय (जैसे - कौन)। हाँ मैं- क्रिया का रूप एकता के दूसरे व्यक्ति में होना। वर्तमान काल की संख्या: आधुनिक भाषा में हम कहते हैं कि आप हैं, लेकिन चर्च स्लावोनिक में - आप हैं। प्रार्थना की शुरुआत का शाब्दिक अनुवाद: हे हमारे पिता, वह जो स्वर्ग में है! कोई भी शाब्दिक अनुवाद पूरी तरह से सटीक नहीं होता है; शब्द: पिता, स्वर्ग में सूखा, स्वर्गीय पिता- प्रभु की प्रार्थना के पहले शब्दों के अर्थ को अधिक बारीकी से बताएं। हाँ, चमको- यह पवित्र और महिमामय हो। जैसे स्वर्ग में और पृथ्वी पर- दोनों स्वर्ग में और पृथ्वी पर (जैसे - कैसे)। अति आवश्यकअस्तित्व के लिए, जीवन के लिए आवश्यक। Dazhd- देना। आज- आज। पसंद- कैसे। दुष्ट से- बुराई से (चालाक, शिल्प शब्द "धनुष" शब्दों से लिया गया है: धनुष की तरह कुछ अप्रत्यक्ष, घुमावदार, टेढ़ा। रूसी शब्द "झूठ" भी है)।

इस प्रार्थना को प्रभु की प्रार्थना कहा जाता है, क्योंकि हमारे प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं इसे अपने शिष्यों और सभी लोगों को दिया था:

"ऐसा हुआ कि जब वह एक स्थान पर प्रार्थना कर रहा था, और रुक गया, तो उसके चेलों में से एक ने उस से कहा; हे प्रभु! हमें प्रार्थना करना सिखा।

उसने उनसे कहा: - जब तुम प्रार्थना करो, तो कहो: हमारे पिता, जो स्वर्ग में हैं! तेरा नाम पवित्र माना जाए; तेरा राज्य आए; तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है वैसे पृथ्वी पर भी हो; हमारी प्रतिदिन की रोटी हमें प्रतिदिन दे; और हमारे पापों को क्षमा कर, क्योंकि हम भी अपने एक एक कर्जदार को क्षमा करते हैं; और हमें परीक्षा में न ला, परन्तु उस दुष्ट से बचा" (लूका 11:1-4)।

इस प्रकार प्रार्थना करें:

"हे हमारे पिता, जो स्वर्ग में हैं! तेरा नाम पवित्र माना जाए; तेरा राज्य आए; तेरी इच्छा पृथ्वी और स्वर्ग दोनों में पूरी हो; आज के दिन हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दे; और जिस प्रकार हम अपने कर्जदारों को भी क्षमा करते हैं, वैसे ही तू भी हमारे कर्जों को क्षमा कर।" और हमें परीक्षा में न ला, परन्तु उस दुष्ट से बचा, क्योंकि राज्य और पराक्रम और महिमा सदा तेरे ही हैं। आमीन" (मत्ती 6:9-13)।

***

प्रभु की प्रार्थना को प्रतिदिन पढ़कर, आइए जानें कि प्रभु हमसे क्या चाहते हैं: यह हमारी आवश्यकताओं और हमारे मुख्य कर्तव्यों दोनों को इंगित करता है।

हमारे पिता ... इन शब्दों में, हम अभी भी कुछ नहीं मांगते हैं, हम केवल रोते हैं, भगवान की ओर मुड़ते हैं और उन्हें पिता कहते हैं।

"यह कहते हुए, हम भगवान, ब्रह्मांड के भगवान, हमारे पिता के रूप में स्वीकार करते हैं - और उनके द्वारा हम स्वीकार करते हैं कि उन्हें गुलामी की स्थिति से हटा दिया गया है और भगवान को उनके दत्तक बच्चों के रूप में विनियोजित किया गया है"

... यहाँ तक कि तू स्वर्ग में है ... इन शब्दों के साथ, हम एक पथिक के रूप में सांसारिक जीवन से लगाव से हर संभव तरीके से दूर होने और हमें अपने पिता से अलग करने और इसके विपरीत, सबसे बड़ी के साथ अपनी तत्परता व्यक्त करते हैं। हमारे पिता जिस क्षेत्र में रहते हैं, उसके लिए प्रयास करने की इच्छा ...

परमेश्वर के पुत्रों के इतने उच्च स्तर तक पहुँचने के बाद, हमें परमेश्वर के लिए इस तरह के फिल्मी प्रेम से जलना चाहिए, ताकि हम अब अपने स्वयं के लाभ की तलाश न करें, लेकिन अपने पिता की महिमा की कामना करने की पूरी इच्छा के साथ, उससे कहें: पवित्र आपका नाम हो - जिसके द्वारा हम गवाही देते हैं कि हमारी सारी इच्छा और सारा आनंद हमारे पिता की महिमा है - हमारे पिता के गौरवशाली नाम की महिमा हो, आदरपूर्वक आदर और नमन हो।

तेरा राज्य आए - वह राज्य "जिसके द्वारा मसीह संतों में शासन करता है, जब, शैतान से हम पर अधिकार करने और हमारे दिलों से जुनून को दूर करने के बाद, भगवान सद्गुणों की सुगंध के माध्यम से हम पर शासन करना शुरू करते हैं - या वह जो एक पर परमेश्वर के सभी बच्चों के लिए पूर्वनिर्धारित समय का वादा किया गया है, जब मसीह उनसे कहता है: आओ, मेरे पिता का आशीर्वाद प्राप्त करो, दुनिया की नींव से तुम्हारे लिए तैयार किए गए राज्य के अधिकारी बनो (मत्ती 25:34)।

शब्द "तेरी इच्छा पूरी हो जाएगी" हमें गतसमनी के बगीचे में प्रभु की प्रार्थना को संदर्भित करते हैं: पिता! ओह, कि तुम इस प्याले को मेरे आगे ले जाने की कृपा करोगे! तौभी मेरी नहीं परन्तु तेरी ही इच्छा पूरी हो (लूका 22:42)।

आज हमें हमारी रोजी रोटी दो। हम रोटी का उपहार मांगते हैं, भोजन के लिए आवश्यक है, और इसके अलावा, बड़ी मात्रा में नहीं, बल्कि केवल इस दिन के लिए ... तो, आइए हम अपने जीवन के लिए सबसे आवश्यक मांगना सीखें, लेकिन हम सब कुछ नहीं मांगेंगे प्रचुरता और विलासिता की ओर ले जाता है, क्योंकि हम नहीं जानते कि यह हमारे लिए उपयोगी है या नहीं। आइए हम केवल इस दिन के लिए रोटी और हर आवश्यक वस्तु माँगना सीखें, ताकि हम प्रार्थना और ईश्वर की आज्ञा मानने में आलस्य न करें। हम अगले दिन जीवित रहेंगे - हम फिर से उसी के लिए पूछेंगे, और इसी तरह हमारे सांसारिक जीवन के सभी दिनों में।

तथापि, हमें मसीह के शब्दों को नहीं भूलना चाहिए कि मनुष्य केवल रोटी ही से नहीं, परन्तु हर एक वचन से जो परमेश्वर के मुख से निकलता है जीवित रहेगा (मत्ती 4:4)। उद्धारकर्ता के अन्य शब्दों को याद रखना और भी महत्वपूर्ण है: मैं जीवित रोटी हूं जो स्वर्ग से उतरी है; जो कोई इस रोटी को खाएगा वह सर्वदा जीवित रहेगा; परन्तु जो रोटी मैं दूंगा वह मेरा मांस है, जो जगत के जीवन के लिये दूंगा (यूहन्ना 6:51)। इस प्रकार, मसीह के मन में न केवल कुछ सामग्री है, जो सांसारिक जीवन के लिए एक व्यक्ति के लिए आवश्यक है, बल्कि कुछ शाश्वत भी है, जो परमेश्वर के राज्य में जीवन के लिए आवश्यक है: स्वयं, साम्य में प्रस्तुत किया गया।

कुछ पवित्र पिताओं ने ग्रीक अभिव्यक्ति को "अलौकिक रोटी" के रूप में व्याख्या की और इसे जीवन के आध्यात्मिक पक्ष के लिए केवल (या मुख्य रूप से) संदर्भित किया; हालाँकि, प्रभु की प्रार्थना में सांसारिक और स्वर्गीय दोनों अर्थ शामिल हैं।

और जिस प्रकार हम अपने कर्जदारों को क्षमा करते हैं, वैसे ही तू भी हमारे कर्जों को क्षमा कर। प्रभु ने स्वयं इस प्रार्थना को एक व्याख्या के साथ समाप्त किया: क्योंकि यदि तुम लोगों के अपराध क्षमा करोगे, तो तुम्हारा स्वर्गीय पिता भी तुम्हें क्षमा करेगा, परन्तु यदि तुम लोगों को उनके अपराध क्षमा नहीं करोगे, तो तुम्हारा पिता भी तुम्हारे अपराधों को क्षमा नहीं करेगा (मत्ती 6:14) -15).

"दयालु भगवान हमें हमारे पापों की क्षमा का वादा करते हैं यदि हम स्वयं अपने भाइयों को क्षमा का उदाहरण दिखाते हैं: हमें छोड़ दें, जैसा कि हम छोड़ते हैं। यह स्पष्ट है कि इस प्रार्थना में निर्भीकता के साथ केवल वही क्षमा मांग सकता है जिसने अपने कर्जदारों को क्षमा कर दिया है जो कोई भी अपने भाई के लिए अपने दिल को जाने नहीं देगा जो उसके खिलाफ पाप करता है, वह इस प्रार्थना के साथ खुद के लिए क्षमा नहीं मांगेगा, लेकिन निंदा: यदि उसकी यह प्रार्थना सुनी जाती है, तो उसके उदाहरण के अनुसार, इसके बाद और क्या हो सकता है, लेकिन कठोर क्रोध और अपरिहार्य दंड? दया के बिना न्याय जिसने कोई दया नहीं दिखाई (याकूब 2:13)।

यहाँ पाप को ऋण कहा जाता है, क्योंकि, विश्वास और ईश्वर की आज्ञाकारिता के द्वारा, हमें उसकी आज्ञाओं को पूरा करना चाहिए, अच्छा करना चाहिए, बुराई से दूर जाना चाहिए; क्या हम ऐसा करते हैं? हमें जो भलाई करनी चाहिए, उसे न करने से हम परमेश्वर के ऋणी हो जाते हैं।

प्रभु की प्रार्थना की यह अभिव्यक्ति उस व्यक्ति के बारे में मसीह के दृष्टान्त द्वारा सबसे अच्छी तरह से समझाई गई है जिस पर राजा को दस हजार तोड़े का कर्ज़दार था (मत्ती 18:23-35)।

और हमें परीक्षा में न ले चल। प्रेरित के शब्दों को ध्यान में रखना: धन्य है वह मनुष्य जो परीक्षा में स्थिर रहता है, क्योंकि वह परखे जाने के बाद जीवन का वह मुकुट पाएगा, जिसे प्रभु ने अपने प्रेम करने वालों को देने की प्रतिज्ञा की है (याकूब 1:12), हमें समझना चाहिए प्रार्थना के ये शब्द अलग तरह से हैं: "हमें कभी परीक्षा में न पड़ने दें," लेकिन इस तरह: "आइए हम प्रलोभन में न पड़ें।"

परीक्षा में कोई नहीं कहता: परमेश्वर मेरी परीक्षा ले रहा है; क्योंकि न तो बुरी बातों से परमेश्वर की परीक्षा होती है, और न वह किसी की परीक्षा आप करता है, परन्तु हर एक अपनी ही अभिलाषा से परखा जाता है, और भरमाया जाता है, और धोखा खाता है; अभिलाषा गर्भवती होकर पाप को जन्म देती है, और किया हुआ पाप मृत्यु को जन्म देता है (याकूब 1:13-15)।

परन्तु हमें उस दुष्ट से बचा, अर्थात् हम उस शैतान के द्वारा हमारी सामर्थ से बाहर परीक्षा में न पड़ें, परन्तु जब परीक्षा हो, तो शान्ति दे, कि हम धीरज धरें" (1 कुरिन्थियों 10:13)।

रेव जॉन कैसियन द रोमन

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प्रार्थना का ग्रीक पाठ, चर्च स्लावोनिक और रूसी की तरह, हमें व्यक्तिगत रूप से बुराई से अभिव्यक्ति को समझने की अनुमति देता है (बुराई झूठ का पिता है - शैतान), और अवैयक्तिक रूप से (बुराई सब कुछ अधर्मी, दुष्ट है) ; बुराई)। पैट्रिस्टिक व्याख्याएं दोनों समझ प्रदान करती हैं। चूँकि बुराई शैतान से आती है, तो, निश्चित रूप से, बुराई से मुक्ति की याचिका में उसके अपराधी से मुक्ति की याचिका निहित है।

ट्रोपेरियन टर्नरी

नींद से उठने के बाद, हम आपके पास आते हैं, धन्य हैं, और आप के एंजेलिक गीत को रोते हैं, मजबूत: पवित्र, पवित्र, पवित्र तू, भगवान, थियोटोकोस द्वारा हम पर दया करें।

महिमा: आपने मुझे बिस्तर और नींद से उठाया है, भगवान, मेरे मन और दिल को प्रबुद्ध करें, और हेजहोग पेटिट थे, होली ट्रिनिटी में मेरा मुंह खोलें: पवित्र, पवित्र, पवित्र, भगवान, हम पर दया करें।

और अब: अचानक न्यायाधीश आएंगे, और हर दिन कर्मों को उजागर किया जाएगा, लेकिन डर के साथ हम आधी रात को कहते हैं: पवित्र, पवित्र, पवित्र तू, भगवान, हम पर भगवान की माँ की दया करो।

प्रभु दया करो(12 बार)

Troparion- एक छोटा गीत जिसमें भगवान या उनके संतों के कार्यों की महिमा की जाती है। ट्रिनिटी - परम पवित्र ट्रिनिटी से संबंधित, उसे संबोधित, उसे समर्पित।

***

भगवान, मुझे एक पापी को शुद्ध करो, क्योंकि मैंने तुम्हारे सामने कभी अच्छा नहीं किया है, लेकिन मुझे बुराई से मुक्ति दिलाओ, और तुम्हारा मुझमें हो जाएगा, ताकि मैं निंदा के बिना अपना अयोग्य मुंह खोलूं और तुम्हारे पवित्र नाम, पिता की स्तुति करूं, और पुत्र, और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

याको - यहाँ: के बाद से। निकोलिज़े - कभी नहीं। बनाया - मैंने बनाया (बनाया)।

भगवान, मुझे एक पापी से शुद्ध करें, क्योंकि मैंने आपके सामने कोई अच्छा काम नहीं किया है ... "जो लोग भगवान के सामने पवित्र हैं, वे खुद को बहुत छोटा और बेहद अकुशल मानते हैं, और यह उनके लिए स्वाभाविक और अनिवार्य हो गया है कि वे खुद को नीचा या यहां तक ​​​​कि समझें कुछ नहीं ... भगवान के सामने अमीर खुद को गरीब लगते हैं"।

और मैं तेरे पवित्र नाम, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की स्तुति करूंगा, अभी और युगानुयुग, और युगानुयुग। तथास्तु। इस प्रार्थना का अंत (साथ ही कई अन्य) मानव जीवन के परिप्रेक्ष्य में ईश्वरीय अनंत काल की संगति का परिचय देता है: अब, हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए, मनुष्य त्रिएक परमेश्वर की स्तुति करे! इस "सूत्र" में पहले से ही अनंत काल में हमारे रहने का वादा शामिल है, जहाँ, देवदूतों की तरह, हम ईश्वर की स्तुति करेंगे - और एक अनुस्मारक कि यह अनंत काल हमारे सामने है।

सोतवोरिख - बनाने की क्रिया के भूत काल के पहले व्यक्ति एकवचन का रूप। चर्च स्लावोनिक में चार प्रकार की भूतकाल की क्रियाएं हैं; यह रूप इन काल के सबसे सामान्य, एओरिस्ट से संबंधित है। उन लोगों के लिए जो विशेष रूप से चर्च स्लावोनिक भाषा के व्याकरण का अध्ययन नहीं करते हैं, यह इस तथ्य पर ध्यान देने के लिए पर्याप्त है कि सभी पिछले काल में क्रियाएं भी व्यक्ति द्वारा बदल जाती हैं (रूसी में - और मैं, और आप, और वह - निर्मित; चर्च स्लावोनिक में: मैंने बनाया, आप बनाते हैं, वह बनाते हैं)।

एक ही संत की प्रार्थना 2

नींद से उठने के बाद, मैं आपको आधी रात के गीत की पेशकश करता हूं, उद्धारकर्ता, और तेरा रोना उठाता हूं: मुझे एक पापी मौत में सो जाने मत दो, लेकिन मुझ पर दया करो, इच्छा से क्रूस पर चढ़ाओ, और मुझे आलस्य में लेटे हुए उठाओ , और मुझे खड़े होने और प्रार्थना में बचाओ, और रात में एक सपने के बाद मुझ पर एक पाप रहित दिन चमकाओ, हे मसीह भगवान, और मुझे बचाओ।

मुझे मत दो - मुझे मत दो। मुझ पर दया करो - सचमुच: मुझ पर दया करो। इच्छा से सूली पर चढ़ाया गया - स्वेच्छा से सूली पर चढ़ाया गया।

यहाँ सेंट मैकरियस द ग्रेट की एक और कहावत है:

"आत्मा के बुद्धिमान सार में देखो, और हल्के से मत देखो। अमर आत्मा एक अनमोल बर्तन है। देखो कि स्वर्ग और पृथ्वी कितनी महान हैं, और भगवान ने उन्हें नहीं, बल्कि केवल तुम्हें आशीर्वाद दिया है। अपने बड़प्पन और गरिमा को देखो, क्योंकि स्वर्गदूतों ने नहीं भेजा, परन्तु परमेश्वर स्वयं तुम्हारे लिए एक मध्यस्थ के रूप में आया है, ताकि खोए हुए लोगों को प्रकट किया जा सके, तुम्हें शुद्ध आदम की मूल छवि लौटाई जा सके। मौत। दृढ़ खड़े रहो और कल्पना करो कि तुम्हारे लिए क्या है।

प्रार्थना 3, उसी संत की

आपके लिए, भगवान, मानव जाति के प्रेमी, मैं नींद से उठ गया हूं, और मैं आपकी दया से आपके कार्यों के लिए प्रयास करता हूं, और मैं आपसे प्रार्थना करता हूं: हर समय, सभी चीजों में मेरी मदद करो, और मुझे हर बुरी सांसारिक चीज से मुक्ति दिलाओ और शैतान की जल्दी करो, और मुझे बचाओ, और अपने अनन्त साम्राज्य में प्रवेश करो। आप मेरे निर्माता और सभी अच्छे, प्रदाता और दाता हैं, मेरी सारी आशा आप में है, और मैं आपको अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए महिमा भेजता हूं। तथास्तु।

मैं दौड़ता हुआ आता हूं - मैं आता हूं, मदद की तलाश में, मैं मदद मांगता हूं। मैं तेरी दया से प्रयत्न करता हूं - अर्थात तेरी दया के अनुसार। शैतान की जल्दबाजी - शैतान की सहायता, शैतान का प्रलोभन (जल्दबाजी - कुछ हासिल करने में मदद)। विचारक – विचारक। मेरी सारी आशा आप में है - मेरी सारी आशा आप में है।

आपके लिए, भगवान मानवता ... मैं सहारा लेता हूं ... हालांकि आधुनिक भाषा ने क्रिया सहारा, सहारा (कठोर उपायों का सहारा लेना) को संरक्षित किया है, जैसे संबंधित शब्द शरण, शब्द का अर्थ, इसका आंतरिक रूप आमतौर पर हमारी चेतना को दूर करता है। रिसोर्ट शब्द को रिसोर्ट के रूप में बच्चों की धारणा काफी सही है। डर से एक बच्चे के रूप में हमेशा माँ के गर्भ का सहारा लेता है, और माँ के हाथों की सुरक्षा के लिए - इसलिए हम प्रार्थना में, भगवान, उनकी माँ, उनके संतों की सुरक्षा का सहारा लेते हैं। आइए मध्ययुगीन शहर की छवि को याद करें - पत्थर की दीवारों से घिरा एक स्थान। शहर की बाड़ बहुत जल्द उन निवासियों को समायोजित नहीं करने लगी, जिन्हें दीवारों (देश के निवासियों) के बाहर, बाहर बसने के लिए मजबूर किया गया था। लेकिन जब दुश्मन, दुश्मन, के सैनिकों ने संपर्क किया, तो उपनगरीय निवासी भाग गए (अक्सर एक ही समय में अपने घरों को जलाते हुए) शहर-शहर - एक शरण, एक शरण, जिसे वे बड़ी आशा के साथ देखते थे। यह छवि हमें ईश्वर और परम पवित्र थियोटोकोस की ओर ले जाती है: वे किसी भी दुश्मन के आक्रमण से हमारी शरणस्थली हैं। भगवान की माँ "अविनाशी दीवार" (कीव के सेंट सोफिया के चर्च में) की प्रसिद्ध छवि इस प्रतीक का प्रतीक है।

... और मुझे सारी सांसारिक बुराईयों और शैतानी जल्दबाजी से छुड़ाओ, और मुझे बचाओ, और मुझे अपने अनन्त राज्य में ले चलो। हम उनकी शिक्षाओं के शब्दों के साथ सेंट मैकक्रिस द ग्रेट की प्रार्थना से पंक्ति को पूरक करेंगे। आत्मा, वास्तव में प्रभु के लिए प्रयास कर रही है, अपने प्यार को पूरी तरह से और पूरी तरह से उसके पास फैलाती है, और जितनी ताकत है, वह अपनी इच्छा से अकेले उससे जुड़ी हुई है, और इसमें वह अनुग्रह की सहायता प्राप्त करती है, खुद को नकारती है और अपने मन की इच्छाओं का पालन नहीं करता है, क्योंकि बुराई के लिए जो हमसे अविभाज्य है और हमें धोखा देती है, वह धूर्तता से चलता है। महान परिश्रम, और साथ में ऊपर से मदद के साथ, वह अनन्त साम्राज्य के योग्य है और वास्तव में इसे प्यार करने के लिए, अपनी इच्छा से और प्रभु की मदद से, वह अब अनंत जीवन नहीं खोएगा।

“मैं तुम से कहता हूं कि हर एक मनुष्य इन सब की इच्छा और लालसा करता है: व्यभिचारी, और चुंगी लेनेवाले, और अन्यायी लोग बिना परिश्रम और शोषण के, इतनी आसानी से राज्य प्राप्त करना चाहेंगे। और अपनी सारी शक्ति से, यहाँ तक कि मृत्यु तक, एक प्रभु से प्रेम किया, और उसके लिए ऐसे प्रेम के साथ स्वयं के लिए चाहने के लिए और कुछ भी नहीं था, प्रकट हो गए। एक भगवान, क्यों उनके उच्च प्रेम के लिए उन्हें उच्च स्वर्गीय उपहारों से पुरस्कृत किया जाएगा।

तू कला के लिए ... विचारक और हर अच्छाई का दाता ... भगवान को यहां विचारक कहा जाता है: वह जो दुनिया में सब कुछ बनाता है और निर्देशित करता है और सभी चीजों को निर्धारित करता है। आइए हम बाइबल के शब्दों को याद करें: जो तूने सोचा था, वह हो गया: जो तूने ठान लिया, वह भी प्रकट हुआ और कहा, मैं यहां हूं (जुडिथ 9:5-6)। अधिक बार हम संज्ञा मत्स्य (कभी-कभी स्लाव पाठ - उद्योग में) का उपयोग करते हैं - "ईश्वर की सर्वशक्तिमानता, ज्ञान और अच्छाई की निरंतर क्रिया, जिसके द्वारा ईश्वर प्राणियों के अस्तित्व और शक्ति को बनाए रखता है, उन्हें अच्छे लक्ष्यों की ओर निर्देशित करता है, हर मदद करता है अच्छा है, और अच्छाई से दूरी के माध्यम से उत्पन्न होने वाली बुराई को रोकता है या सही करता है और अच्छे परिणामों में बदल जाता है" ("मॉस्को के सेंट फिलारेट द्वारा" "लार्ज क्रिस्चियन कैटेचिज़्म")। आधुनिक रूसी भाषा के धर्मनिरपेक्ष शब्दकोशों में, हम समान अर्थ और अत्यंत समान रूप का एक शब्द पा सकते हैं - प्रोविडेंस; सी एफ चर्च स्लावोनिक: देख (उसी अर्थ का दूसरा शब्द)।

प्रार्थना 4, उसी संत की

भगवान, आपकी कई अच्छाई और आपके महान उपहारों के साथ, आपने मुझे, तेरा नौकर, इस रात के पिछले समय को दुर्भाग्य से सभी बुराईयों से दूर जाने के लिए दिया है; आप स्वयं, सभी रचनाकारों के स्वामी, मुझे अपने सच्चे प्रकाश और प्रबुद्ध हृदय से अपनी इच्छा पूरी करने के लिए, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए प्रदान करते हैं। तथास्तु।

हमला एक आपदा है; प्रलोभन। सभी बुराईयों से घृणित है - सभी बुराईयों से संरक्षित। सभी प्रकार के निर्माता - सभी चीजों के निर्माता (व्यावसायिक मामला)। ईश्वर द्वारा बनाई गई पूरी दुनिया को संदर्भित करने के लिए चर्च की भाषा में हर, सभी सृष्टि का उपयोग किया जाता है - सांसारिक और स्वर्गीय, दृश्य और अदृश्य।

प्रार्थना 5, सेंट बेसिल द ग्रेट

भगवान सर्वशक्तिमान, शक्तियों के देवता और सभी मांस, उच्चतम में रहते हैं और विनम्र को नीचे देखते हैं, दिलों और गर्भों का परीक्षण करते हैं और लोगों के अंतरतम ज्ञान, शुरुआत और अनन्त प्रकाश में, बेकार का कोई अनुप्रयोग नहीं है, या ओवरशैडोइंग के अनुप्रयोग हैं; स्वयं, अमर राजा, हमारी प्रार्थनाओं को स्वीकार करें, यहां तक ​​​​कि वर्तमान समय में, साहसपूर्वक अपने अमानतों की भीड़ पर, बुरे मुंह से, और हमें हमारे पापों को छोड़ दें, यहां तक ​​​​कि कर्म में, और वचन में, और विचार, ज्ञान, या अज्ञानता, हमने पाप किया है; और हमें शरीर और आत्मा की सारी मलिनता से शुद्ध करो। और हमारे वर्तमान जीवन की पूरी रात एक हर्षित हृदय और एक शांत विचार के साथ हमें प्रदान करें, आपके एकमात्र भिखारी पुत्र, प्रभु और भगवान और हमारे यीशु मसीह के उद्धारकर्ता, सभी के न्यायाधीश के उज्ज्वल और प्रकट दिन के आने की प्रतीक्षा में महिमा के साथ आएगा, किसी को उसके कामों के अनुसार दे; हां, पतित और आलसी नहीं, बल्कि भविष्य के काम में जाग्रत और ऊंचा, तैयार, आनंद में और उनकी महिमा के दिव्य कक्ष में, हम रहेंगे, जहां निरंतर आवाज मनाई जा रही है, और उन लोगों की अवर्णनीय मिठास जो आपके दर्शन करते हैं चेहरा अकथनीय दया है। तू सच्चा प्रकाश है, सब कुछ प्रबुद्ध और पवित्र करता है, और सारी सृष्टि हमेशा-हमेशा के लिए आपके लिए गाती है। तथास्तु।

बलों और सभी मांस के भगवान - स्वर्गीय बलों के भगवान, शामिल और सभी मांस। उच्चतम में रहना - स्वर्ग में रहना, स्वर्ग की ऊंचाइयों पर। विनम्र को नीचे देखो (अधिक सही ढंग से - विनम्र को नीचे देखो) - विनम्र, निचले, सांसारिक को नीचे देखना (झुकना)। दिल और गर्भ का परीक्षण करें - अंतरतम विचारों का अवलोकन करना। मनुष्य का रहस्य पूर्वज्ञान है - वह स्पष्ट रूप से पुरुषों के रहस्यों को जानता है। नित्य – सनातन। व्यर्थ का कोई परिवर्तन नहीं है, या परिवर्तन, पतन - जो अपरिवर्तित है, फीका नहीं पड़ता है और कुछ भी छायांकित नहीं करता है (परिवर्तन - परिवर्तन; पतन - छाया)। यहाँ तक - यहाँ: जो। अपने अमानतों की भीड़ पर साहस करना - तेरी करुणा की प्रचुरता की आशा करना। इस जीवन की रात वर्तमान, वर्तमान (सांसारिक) जीवन की रात है। एक उज्ज्वल और प्रकट दिन के आने की प्रतीक्षा - एक उज्ज्वल और गौरवशाली दिन (दूसरा) आने की प्रतीक्षा कर रहा है। वोन्झे - इसमें (इस दिन)। सबके लिए - सबके लिए। कर्म से - कर्म से, कर्म से। गिरा हुआ और आलसी नहीं - झूठ नहीं बोलना और नींद आना। नवागंतुक के लिए तैयारी करें - हम तैयार रहेंगे; आप हमें तैयार पाएंगे। कहां कहां। दया सौंदर्य है, अच्छाई है। सब कुछ - सब कुछ जो मौजूद है, पूरी दुनिया। जीव सृष्टि है।

इस प्रार्थना में पवित्र शास्त्रों से कई भाव हैं, जिनकी समझ और सही अनुवाद बहुत महत्वपूर्ण हैं।

उच्चतम में जियो और विनम्र को नीचे देखो। सांसारिक घाटियों के साथ इस बाइबिल की अभिव्यक्ति में स्वर्गीय ऊंचाइयों की तुलना की गई है: हमारा भगवान कौन है? ऊँचे पर रहो, और स्वर्ग में और पृथ्वी पर नम्र लोगों को देखो। भजन संहिता 137:6 में वही अभिव्यक्ति: क्योंकि यहोवा महान है, और नम्र लोगों को नीची दृष्टि से देखता है, और दूर ही से सन्देश ऊंचा है।

वर्थलेस में कोई बदलाव नहीं है, या ओवरशेडिंग नहीं है। ये शब्द सेंट के एपिस्टल से हैं। जेम्स: हर अच्छा उपहार और हर सही उपहार ऊपर से है, रोशनी के पिता से नीचे आता है, क्योंकि कोई परिवर्तन या दीवारों का परिवर्तन नहीं है (जेम्स 1:17; रूसी अनुवाद में: हर अच्छा काम और हर सही उपहार ऊपर से उतरता है) ज्योतियों के पिता की ओर से, जिसमें न कोई परिवर्तन है और न परिवर्तन की कोई छाया है)। प्रेरित के शब्दों का स्लाविक अनुवाद कुछ हद तक समझ से बाहर है, और रूसी एक पूरी तरह से सटीक नहीं है (शब्द बदलते हैं और परिवर्तन एक दूसरे को दोहराते हुए प्रतीत होते हैं)। वाक्य के शब्दों में, शरद ऋतु को ग्रीक में व्यक्त किया गया है ... जिसका अर्थ है एक छाया जो तब बनती है जब प्रकाशमान घूमता है (मोड़ता है, प्रकाशमान वस्तुओं को रोशन करता है, लेकिन वे निश्चित रूप से एक छाया डालते हैं, ताकि सभी वस्तुओं और स्थानों को समान रूप से प्रकाशित नहीं किया जा सके) , और परमात्मा का प्रकाश सब कुछ समान रूप से प्रकाशित करता है और कोई छाया नहीं छोड़ता है)।

अपने अमानों की भीड़ पर, साहसी। हम प्रार्थनाओं में उदारता के बार-बार आने वाले शब्द को उदार दया के रूप में आसानी से समझ सकते हैं। बेशक यह सच है, लेकिन संबंधित ग्रीक शब्द का मूल अर्थ करुणा, दया है। मैं साहसपूर्वक आपकी अमानतों पर आता हूं, - पवित्र भोज के लिए 5 वीं प्रार्थना कहता है। निर्माता और भगवान की दया हमें साहस देती है - याचिका में साहस; हम न केवल न्यायी के सामने खड़े हैं, बल्कि प्यारे पिता के सामने भी; आइए हम उससे सुनें: खुश रहो, बच्चे! तुम्हारे पाप क्षमा हुए (मत्ती 9:2); रुको, बेटी! तुम्हारे विश्वास ने तुम्हें बचा लिया है (मत्ती 9:22)।

अपने एकलौते पुत्र, प्रभु और परमेश्वर और हमारे यीशु मसीह के उद्धारकर्ता के उज्ज्वल और प्रकट दिन के आने की प्रतीक्षा कर रहे हैं ... हाँ, पतित और आलसी नहीं, बल्कि नए लोगों के कार्य में जागते और उन्नत होते हुए, आनंद की तैयारी करें और उनकी महिमा का दिव्य कक्ष, जहां उत्सव की आवाज निरंतर है, और उन लोगों की मधुरता अवर्णनीय है, जो आपके चेहरे को देखते हैं, दया अकथनीय है। प्रार्थना के ये शब्द उनके दूसरे आगमन के बारे में मसीह के दृष्टान्तों को याद दिलाते हैं: आपकी कमर कस ली जाए और दीयों से जलती रहे। और तुम उन लोगों के समान बनो, जो अपने स्वामी के विवाह से लौटने की बाट जोह रहे हैं, ताकि जब वह आए और द्वार खटखटाए, तो तुरन्त उसके लिये खोल दें। धन्य हैं वे सेवक, जिन्हें स्वामी आकर जागते पाए; मैं तुम से सच कहता हूं, कि वह कमर बान्धकर उन को बैठाएगा, और आते ही उन की सेवा करेगा (लूका 12:35-37; मत्ती के सुसमाचार के अध्याय 24-25 भी देखें)।

अवर्णनीय दया - भगवान के चेहरे की अकथनीय सुंदरता - एक सौंदर्यवादी अवधारणा नहीं है, बल्कि उच्चतम सौंदर्य और उच्चतम अच्छाई का एक संलयन है। आइए हम पितृसत्तात्मक शिक्षाओं के अनमोल संग्रह का शीर्षक याद करें कि कैसे एक व्यक्ति को ईश्वर से संपर्क करना चाहिए और करना चाहिए: "फिलोकालिया"। सुंदर चर्च स्लावोनिक शब्द दया, हमारी दया, दया के अनुरूप, हमारे मन को परम, उच्चतम सौंदर्य के रूप में अच्छाई और अच्छाई की समझ में लौटाना चाहिए। एक ईसाई होने का अर्थ है ईश्वर के दिन के आने की प्रतीक्षा करना और उसकी इच्छा करना (2 पतरस 3:12), एक उज्ज्वल और प्रकट दिन, जब अच्छाई की यह सर्वोच्च सुंदरता अंत में उन लोगों के लिए प्रकट होगी जो ईश्वर से प्रेम करते हैं। प्रेरित जेम्स इस उम्मीद में हमें दिलासा और मजबूती देता है: इसलिए, भाइयों, प्रभु के आने तक धैर्य रखो। देख, किसान पृय्वी की अनमोल उपज की बाट जोहता रहता है, और उसके लिथे तब तक धीरज धरता है, जब तक वह पहिली और अन्तिम वर्षा न पा ले। तुम भी धीरज धरो, अपने मनों को दृढ़ करो, क्योंकि प्रभु का आना निकट है (याकूब 5:7-8)।

वोंझे, बदबू - उसमें। इसमें लिखना, इसमें गलत है। इस तरह की वर्तनी शब्द की समझ से सर्वनाम के साथ पूर्वसर्ग के संयोजन के रूप में पैदा हुई थी; यह सामग्री में सच है, लेकिन रूप में नहीं (सर्वनाम के अंत में, यह हमारे नरम संकेत के रूप में प्रकट नहीं हो सकता था)। यहाँ, बल्कि, उसी में, n: पूर्वसर्ग въ और सर्वनाम का रूप onъ - और, जिसके लिए पूर्वसर्ग "n" के स्वर के बाद की स्थिति में जोड़ा जाता है - въ (n) - बदबू। बुध आधुनिक रूसी: उनके बारे में, उनमें आदि।

प्रार्थना 6, उसी संत की

आइए हम आपको आशीर्वाद दें, सर्वोच्च भगवान और दया के भगवान, जो हमेशा हमारे साथ काम कर रहे हैं, महान और अज्ञात, शानदार और भयानक, उनमें से कोई संख्या नहीं है, जिन्होंने हमें अपनी दुर्बलता और कमजोर पड़ने के लिए नींद दी श्रमसाध्य मांस के मजदूर। हम आपको धन्यवाद देते हैं, जैसे कि आपने हमें हमारे अधर्म से नष्ट नहीं किया, लेकिन आप आमतौर पर मानवता से प्यार करते थे, और झूठ बोलने की निराशा में हमने आपकी शक्ति को महिमामंडित करने के लिए हेजहोग में उठाया। उसी तरह हम आपकी असीम अच्छाई की प्रार्थना करते हैं, हमारे विचारों, हमारी आँखों को प्रबुद्ध करते हैं, और हमारे मन को आलस्य की भारी नींद से उठाते हैं; हमारे मुंह खोलो, और अपनी स्तुति को पूरा करो, ताकि हम सभी में, और सभी से, आपके एकमात्र भिखारी पुत्र, और आपके सर्व-पवित्र और अच्छे के साथ, महिमामय ईश्वर, शुरुआती पिता के लिए, आपके लिए गाए और कबूल कर सकें। जीवन देने वाली आत्मा, अभी और हमेशा के लिए, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

हम आपको आशीर्वाद देते हैं - हम आपकी प्रशंसा करते हैं (ग्रीक के बाद चर्च स्लावोनिक भाषा में आशीर्वाद शब्द का अर्थ है, न केवल पुजारी या माता-पिता का आशीर्वाद जो हमें परिचित है, बल्कि आम तौर पर एक अच्छा शब्द - प्रशंसा भी है)। अस्पष्टीकृत - समझ से बाहर (याद रखें - यह "स्वर्ग के राजा" प्रार्थना के लिए एक नोट में कहा गया था - कि चर्च स्लावोनिक भाषा में संज्ञा के सामान्यीकृत अर्थ में नपुंसक बहुवचन विशेषण का उपयोग किया जाता है: महान और अस्पष्टीकृत, शानदार और भयानक, उनमें से कोई संख्या नहीं है - बिना संख्या के महान और समझ से बाहर, शानदार और भयानक)। आमतौर पर - हमेशा की तरह, जैसा आप हमेशा करते हैं। हमें झूठ बोलने की निराशा में - हम, सोते हुए (सपने में, आसपास की वास्तविकता से अवगत नहीं)। एक हेजहोग में - ताकि (ध्यान दें: इसीलिए, भगवान ने हमें नींद से क्यों जगाया!) । शक्ति - शक्ति, शक्ति, विषय क्षेत्र (अर्थात् - और भगवान की पूरी दुनिया)। उन्हें पूरा करो - उन्हें भर दो।

परम पवित्र त्रिमूर्ति के साथ सुबह की प्रार्थना के साथ इस प्रार्थना की समानता पर ध्यान दें। आप इन दोनों प्रार्थनाओं की तुलना कर सकते हैं। ध्यान दें कि मोस्ट होली ट्रिनिटी की प्रार्थना एकवचन ("I" से भगवान को संबोधित) में बनाई गई है, और सेंट बेसिल द ग्रेट की प्रार्थना बहुवचन ("हम" से) है। प्रार्थना नियम "मैं, मुझे" के साथ बुद्धिमानी से प्रार्थनाओं को वैकल्पिक करता है - जैसे, उदाहरण के लिए, सेंट मैकरिस द ग्रेट की सभी प्रार्थनाएँ हैं - और बहुवचन में प्रार्थनाएँ ("हम, हम"), जिसका एक उदाहरण मुख्य रूप से दिया गया है ईश्वर की प्रार्थना। यह एक ईसाई को अपने पड़ोसियों, चर्च और भगवान की पूरी दुनिया के लिए लगातार प्रार्थना करना सिखाता है, और साथ ही साथ कभी भी "सामान्य रूप से" प्रार्थना नहीं करना चाहिए - अपनी आत्मा की हताश स्थिति के बारे में नहीं भूलना चाहिए।

परम पवित्र थियोटोकोस को प्रार्थना 7

भगवान की माँ का जॉर्जियाई चिह्न। आइकन, 19वीं शताब्दी

मैं आपकी कृपा का गाता हूं, महिला, मैं आपसे प्रार्थना करता हूं, मेरे मन को आशीर्वाद दें। मुझे मसीह की आज्ञाओं के मार्ग पर चलने का अधिकार सिखा। मायूसी की नींद को दूर भगाते हुए गाने की सतर्कता को मजबूत करें। गिर की बंदियों से बंधे, अपनी प्रार्थनाओं को हल करो, हे देव-दुल्हन। रात और दिन में मेरी रक्षा कर, शत्रु से लड़नेवालोंको छुड़ा ले। भगवान के जीवन दाता को जन्म देकर, मुझे जुनून से पुनर्जीवित करें। यहां तक ​​​​कि गैर-सांझ का प्रकाश भीख माँगता है, मेरी अंधी आत्मा को जगाता है। हे पठार के अद्भुत स्वामी, मेरे लिए दिव्य आत्मा का घर बनाओ। एक डॉक्टर को जन्म देने के बाद, मेरे कई वर्षों के जुनून की आत्माओं को ठीक करो। जीवन की आंधी से व्याकुल होकर, मुझे पश्चाताप के मार्ग पर ले चलो। मुझे अनन्त आग, और दुष्ट कीड़ा, और तातार दे दो। हां, मुझे आनंद के दानव के रूप में मत दिखाओ, जो कई पापों का दोषी है। नया मुझे बनाओ, जीर्ण-शीर्ण असंवेदनशील, बेदाग, पाप में। मुझे हर तरह की अजीब पीड़ा दिखाओ, और सभी भगवान से विनती करो। स्वर्गीय मील, सभी संतों के साथ, मौज-मस्ती में सुधार करें। धन्य वर्जिन, अपने अभद्र सेवक की आवाज सुनें। मुझे आँसुओं की एक धारा दो, परम शुद्ध, मेरी आत्मा को गन्दगी से मुक्त करो। मैं दिल से कराहना आपके लिए लगातार लाता हूं, जोशीला बनो, लेडी। मेरी प्रार्थना सेवा स्वीकार करो, और इसे दयालु भगवान के पास ले आओ। देवदूत से बढ़कर, मुझे संसार के मर्ज से ऊपर करो। प्रकाशमान स्वर्गीय सीन, मुझमें प्रत्यक्ष आध्यात्मिक कृपा। मैं स्तुति करने के लिए हाथ और मुंह उठाता हूं, मैल से अपवित्र, सर्व-निर्दोष। मुझे आत्मीय गंदी चालें पहुँचाओ, लगन से मसीह से विनती करो; उसके लिए सम्मान और पूजा उचित है, अभी और हमेशा के लिए, और हमेशा के लिए, आमीन।

कैदी एक जंजीर है। अनुमति दें - जारी करें (बॉन्ड से अनुमति दें)। चिंतित - चिंतित, चिंतित (अर्थात: "मैं, चिंतित .."; नीचे देखें: मुझे पश्चाताप के मार्ग पर ले जाएं)। पथ – पथ, मार्ग। टार्टरस - नारकीय रसातल। जो अनेक पापों का गुनहगार है - अनेक पापों का गुनहगार। जर्जर – थका हुआ, कुचला हुआ, बूढ़ा। अजीब - पराया, एक तरफ छोड़ दिया। लाभ – सम्मान। अश्लील - बेकार (शाब्दिक - शब्द को देखो!)। परोपकारी - दयालु (शाब्दिक: एक अच्छा दिल रखने वाला)। मुझे विलय से परे दुनिया का निर्माण करें - मुझे इस दुनिया की शक्ति (विलय, मिश्रण, जुड़ना) से, सांसारिक चिंताओं से जकड़ने से मुक्ति दिलाएं। सेने - चंदवा, छाया (व्यावसायिक मामला)।

नोवा, मुझे पाप में जीर्ण-शीर्ण, बेदाग, बेदाग बना दो। प्रार्थना पाप की कार्रवाई में एक महत्वपूर्ण पक्ष की ओर इशारा करती है: यह एक व्यक्ति को आध्यात्मिक के प्रति अधिक से अधिक असंवेदनशील बनाता है, पापी के लिए कम और ध्यान देने योग्य हो जाता है, जो एक ही समय में ताजगी और ताकत खो देता है, बिगड़ता है, कमजोर होता है, आगे बढ़ता है और जीवन के सच्चे अनुग्रह के स्रोत से और दूर।

देवदूत से बढ़कर, संसारी मुझको संगम के ऊपर उत्पन्न करो। यह एक ईसाई की आवश्यक संपत्ति, दूसरी दुनिया के बारे में भगवान की माँ (सबसे ईमानदार चेरुबिम और सबसे शानदार सेराफिम) की सर्वोच्च स्वर्गीय शक्तियों के लिए एक याचिका है। अंतिम भोज में शिष्यों के साथ एक गोपनीय बातचीत में, प्रभु बार-बार उन्हें दोहराते हैं कि वे संसार के नहीं हैं: यदि तुम संसार के होते, तो संसार अपनों से प्रेम करता; परन्तु इसलिये कि तुम संसार के नहीं, वरन मैं ने तुम्हें संसार में से चुन लिया है, इसी लिये संसार तुम से बैर रखता है (यूहन्ना 15:19)। आइए हम प्रेरित के शब्दों को भी याद करें: क्योंकि जो कुछ संसार में है, अर्थात् शरीर की अभिलाषा, और आँखों की अभिलाषा, और जीवन का घमण्ड, वह पिता की ओर से नहीं, परन्तु इस संसार की ओर से है (यूहन्ना 2: 16); इस मांस की वासना, आंखों की वासना और जीवन के अभिमान से चिपके रहना, इसके साथ विलय करना, इसे अपने में समाहित करना - यह असंभव है, लेकिन इस तरह के सांसारिक संलयन से केवल भगवान की कृपा से ही बचा जा सकता है।

प्रकाशमान स्वर्गीय सीन, मुझमें प्रत्यक्ष आध्यात्मिक कृपा। चंदवा एक छाया है (रूसी शब्द चंदवा याद रखें - घर का एक विस्तार जो छाया देता है, या छाया - चंदवा, गर्म मौसम में)। ल्यूमिनस सीन ऑफ हेवन की अभिव्यक्ति इतनी गहरी और धार्मिक रूप से महत्वपूर्ण है कि एक सरल अनुवाद कुछ भी स्पष्ट नहीं करेगा। यह देवता, अतुलनीय, अकल्पनीय, अभेद्य भगवान के चमकदार अंधेरे के विचार पर आधारित है। एक बादल सीनै पर्वत को ढक लेता है जब परमेश्वर मूसा से बात करने के लिए आग में उस पर उतरता है। पहाड़ आग से जलकर आकाश तक पहुंच गया, [और वहां] अन्धकार, बादल और घोर अन्धकार छा गया (व्यव. 4:11)। और लोग दूर ही खड़े रहे, और मूसा अन्धिक्कारने में गया, जहां परमेश्वर है (निर्ग. 20:21)। मिस्र से निर्गमन के दौरान, यहोवा दिन में उनके [इस्राएल की सन्तान] के आगे बादल के खम्भे में ... और रात में आग के खम्भे में होकर चला, जो उन पर चमकता था (निर्ग. 13:21) और भीतर प्रवेश किया। मिस्र की छावनी और इस्राएल की छावनी के बीच में, और [कुछ के लिए] एक बादल और अंधेरा था और [दूसरों के लिए] रात को रोशन करता था (निर्ग. 14:20)। भगवान डेविड की उपस्थिति के बारे में गाते हैं: उन्होंने स्वर्ग को झुकाया और उतर गए - उनके पैरों के नीचे अंधेरा। और वह करूबों पर बैठ गया, और उड़ गया, और पवन के पंखों पर उड़ गया। और अन्धकार ने अपना आवरण, जल के अन्धकार को अपने चारों ओर, वायु के बादलों को बनाया (भज. 17:10-12; वही - 2 शमूएल)।

सेंट डायोनिसियस द थियोपैगाइट के "रहस्यमय धर्मशास्त्र" के पहले अध्याय को कहा जाता है: "ईश्वरीय अंधकार क्या है।" ज्ञान के शिखर पर, "प्रकाश के पूर्ण अभाव में, संवेदनाओं और दृश्यता के पूर्ण अभाव में, हमारा मन, जो आध्यात्मिक ज्ञान के प्रति ग्रहणशील नहीं है, सबसे तेज प्रकाश से प्रकाशित होता है, शुद्ध चमक से भरा होता है!" ईश्वर पूर्ण प्रकाश है - सच्चा प्रकाश, जो दुनिया में आने वाले प्रत्येक व्यक्ति को प्रबुद्ध करता है: उसमें जीवन था, और जीवन पुरुषों का प्रकाश था। और ज्योति अन्धकार में चमकती है, और अन्धकार ने उसे ग्रहण न किया (यूहन्ना 1:4-5,9); परन्तु यह प्रकाश अगम्य है: एक और अमरता है, जो अगम्य ज्योति में निवास करता है, जिसे किसी मनुष्य ने न देखा है और न देख सकता है (1 तीमुथियुस 6:16)। तुम मेरा मुख नहीं देख सकते, क्योंकि मनुष्य मुझे देख कर जीवित नहीं रह सकता (निर्ग. 33:20)। परमेश्वर को जानने और उसके पास जाने की असम्भवता केवल इस तथ्य से हल हो जाती है कि परमेश्वर देहधारी हुआ और मनुष्य बन गया। यही कारण है कि हमारे लिए भगवान की सबसे पवित्र माँ न केवल जलती हुई झाड़ी है, जो दिव्य की आग नहीं जलाती है, बल्कि माउंट सिनाई के समान दिव्य "अंधेरे" की चमकदार छाया भी है: उसके भगवान में प्रकट होता है उसके प्रकाश का अन्धकार।

प्रार्थना 8
हमारे प्रभु यीशु मसीह

बहुत-दयालु और सर्व-दयालु, मेरे भगवान, प्रभु यीशु मसीह, बहुत से लोग प्रेम के लिए अवतरित हुए और अवतार लिए, मानो आप सभी को बचा लेंगे। और फिर, उद्धारकर्ता, मुझे अनुग्रह से बचाओ, मैं आपसे प्रार्थना करता हूं। यदि आप मुझे कर्मों से बचाते हैं, तो कोई अनुग्रह और उपहार नहीं है, बल्कि कर्तव्य अधिक है। हाँ, उदारता में अनेक और दया में अकथनीय। मुझ पर विश्वास करो, तुमने मेरे मसीह के बारे में कहा, वह जीवित रहेगा और मृत्यु को हमेशा के लिए नहीं देखेगा। यदि विश्वास, यहां तक ​​​​कि आप में, हताश को बचाता है, मुझे विश्वास है, मुझे बचाओ, मेरे भगवान के लिए आप और निर्माता हैं। कर्मों के बदले विश्वास मुझ पर आरोपित किया जा सकता है, मेरे भगवान, ऐसे कर्म मत ढूंढो जो मुझे उचित ठहराते हैं। परन्तु मेरा वह विश्वास सब पर प्रबल हो, वही उत्तर दे, जो मुझे धर्मी ठहराए, जो मुझे तेरी अनन्त महिमा का भागी दिखाए। हो सकता है कि शैतान मुझे चुरा न ले, और घमंड न करे, हे वचन, मुझे अपने हाथ और बाड़ से दूर कर दे; लेकिन या तो मैं चाहता हूं, मुझे बचाओ, या मैं नहीं चाहता, मसीह मेरे उद्धारकर्ता, जल्द ही आशा करते हैं, जल्द ही नष्ट हो जाएंगे: तू मेरी मां के गर्भ से मेरा भगवान है। हे प्रभु, मुझे अब तुझसे प्रेम करने का अधिकार दे, जैसे कि मैं कभी-कभी उसी पाप से प्रेम करता हूँ, और फिर से आलस्य के बिना आपके लिए काम करता हूँ, जैसे कि मैंने पहले शैतान की चापलूसी करने के लिए काम किया था। सबसे अधिक, मैं तुम्हारे लिए, प्रभु और मेरे परमेश्वर यीशु मसीह, मेरे जीवन के सभी दिनों, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए काम करूंगा। तथास्तु।

जैसे हाँ, सबको बचाओ - सबको बचाओ। पैक - अभी भी। काश तू मुझे मेरे कामों से बचा लेता - अगर तू मुझे मेरे कामों के लिए बचा लेता। इसे ले जाना नहीं है। लेकिन ऋण अधिक है - बल्कि ऋण (अधिक - अधिक)। रेकल तू - तुमने कहा। इससे भी बदतर - क्योंकि, क्योंकि। बिलकुल नहीं - बिलकुल नहीं, बिलकुल नहीं। इसे पर्याप्त होने दें - इसे पर्याप्त होने दें (पर्याप्त होना - पर्याप्त होना; cf। : पर्याप्त)। एक प्रतिभागी एक भागीदार है। उसे उसे लूटने न दें - और उसे चोरी न करने दें (उबो एक तीव्र कण है; यहाँ इसका अनुवाद "समान" और "वास्तव में" दोनों के रूप में किया जा सकता है। यह इच्छा)। मर गया - मैं मर गया। जैसे कि मैंने कभी प्यार किया - जैसा कि मैंने पहले प्यार किया था (कभी-कभी - एक बार, एक बार)। - मेरा जीवन।

यदि आप मुझे कर्मों से बचाते हैं, तो कोई अनुग्रह और उपहार नहीं है, बल्कि कर्तव्य अधिक है। हाँ, उदारता में बहुत से और दया में अकथनीय ... विश्वास, कर्मों के बजाय, मुझे मुझ पर आरोपित किया जाए, मेरे भगवान, ऐसे कर्म न पाएं जो मुझे न्यायोचित ठहराएँ। प्रार्थना का विचार प्रेरित के शब्दों पर आधारित है: जो इसे करता है उसका प्रतिफल दया से नहीं, बल्कि कर्तव्य से लगाया जाता है। और जो काम नहीं करता परन्तु उस पर विश्वास करता है जो भक्तिहीन को धर्मी ठहराता है, उसका विश्वास उसके लिये धार्मिकता गिना जाता है (रोमियों 4:4-5)। याद रखें कि उदारता उदार दया, करुणा, दया है।

मुझ पर विश्वास करो, तुमने मेरे मसीह के बारे में कहा, वह जीवित रहेगा और मृत्यु को हमेशा के लिए नहीं देखेगा। प्रार्थना सीधे स्वयं मसीह के शब्दों की ओर इशारा करती है: मैं पुनरुत्थान और जीवन हूँ; जो मुझ पर विश्वास करता है, वह यदि मर भी जाए, तौभी जीएगा। और जो कोई जीवता है और मुझ पर विश्वास करता है, वह अनन्तकाल तक न मरेगा (यूहन्ना 11:25-26)। तुलना भी करें: मैं तुम से सच सच कहता हूं, कि जो मेरा वचन सुनकर मेरे भेजनेवाले पर विश्वास करता है, अनन्त जीवन उसका है, और उस पर दंड की आज्ञा नहीं होती, परन्तु वह मृत्यु से पार होकर जीवन में प्रवेश कर चुका है (यूहन्ना 5:24)। मेरे भेजनेवाले की इच्छा यह है, कि जो कोई पुत्र को देखे, और उस पर विश्वास करे, अनन्त जीवन पाए; और मैं उसे अंतिम दिन फिर जिला उठाऊंगा (यूहन्ना 6:40)। मैं तुम से सच सच कहता हूं, कि जो मुझ पर विश्वास करता है, अनन्त जीवन उसका है (यूहन्ना 6:47)। मैं तुम से सच सच कहता हूं, जो कोई मेरे वचन पर चलेगा, वह अनन्तकाल तक मृत्यु को न देखेगा (यूहन्ना 8:51)।

प्रार्थना 9, गार्जियन एंजेल को

पवित्र परी, मेरी आत्मा के सामने खड़े हो जाओ और मेरे जीवन से अधिक लगन से, मुझे एक पापी मत छोड़ो, मेरी उग्रता के लिए मुझसे नीचे जाओ। इस नश्वर शरीर की हिंसा, मुझ पर अधिकार करने के लिए चालाक दानव को कोई स्थान न दें; मेरे गरीब और पतले हाथ को मजबूत करो, और मुझे मोक्ष के मार्ग पर ले चलो। उसके लिए, भगवान के पवित्र दूत, मेरी आत्मा और शरीर के संरक्षक और संरक्षक, मुझे सब माफ कर दो, मेरे पेट के सभी दिनों में बड़े अपमान के साथ तुम्हारा अपमान करो, और अगर मैंने इस रात को पाप किया है, तो मुझे इस दिन को ढँक दो, और मुझे विपरीत के हर प्रलोभन से बचाओ, हाँ, मैं किसी भी पाप में भगवान को क्रोधित नहीं करूँगा, और मेरे लिए प्रभु से प्रार्थना करूँगा, वह मुझे अपने भय में दृढ़ कर सकता है, और मुझे अपनी भलाई के सेवक के योग्य दिखा सकता है। तथास्तु।

आगामी – आने वाला। अधिक शापित - बदकिस्मत, गरीब, संघर्ष से भरा हुआ। भावुक - यहाँ: लंबे समय से पीड़ित, दुखी (याद रखें कि जुनून का अर्थ है पीड़ा); हालाँकि, यह पापी जुनून की गुलामी है जो मानव जीवन में दुख का मुख्य स्रोत है। नीचे - और न ही। दुष्ट – दुष्ट, कपटी। मेरे गरीब और पतले हाथ को मजबूत करो, और मुझे मुक्ति के मार्ग पर मार्गदर्शन करो - प्रार्थना के ग्रीक पाठ में, शाब्दिक रूप से: "मुझे दुर्भाग्यपूर्ण और नीची (कमजोर-इच्छाशक्ति वाले) हाथ से ले लो और मुझे मोक्ष के मार्ग पर ले जाओ"; एक ऐसे व्यक्ति की छवि दी गई है जिसने अपनी इच्छाशक्ति और ऊर्जा खो दी है, "गिराए हुए" हाथों से, स्वतंत्र रूप से बचत के रास्ते पर निकलने में असमर्थ है। वह - हाँ, सही मायने में (cf. बोलचाल: "शी-शी")। सभी ... आपको महानता से नाराज कर दिया - वह सब कुछ जो मैंने आपको नाराज किया (महान - कितना, कितना महान)। आच्छादन – आच्छादन, रक्षा। विपरीत – विरोधी, शत्रु। योग्य मुझे उनकी अच्छाई का सेवक दिखाएगा - मुझे उनकी दया के योग्य दास बना देगा (दिखाने के लिए आमतौर पर "बाहरी समानता की ओर ले जाने" का अर्थ नहीं है, जैसा कि आधुनिक भाषा में है, लेकिन "स्पष्ट करें")।

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"पता है कि देवदूत हमें प्रार्थना करने के लिए उत्साहित करते हैं और उस पर हमारे साथ खड़े होते हैं, आनन्दित होते हैं और हमारे लिए एक साथ प्रार्थना करते हैं। हम अपने लिए ईश्वर से भीख नहीं माँगना चाहते, लेकिन ईश्वर के प्रति अपनी सेवा की उपेक्षा करते हुए और अपने ईश्वर और गुरु को छोड़कर, हम हैं अशुद्ध राक्षसों से बात करना (विचारों में)।

सिनाई के आदरणीय नील

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परम पवित्र थियोटोकोस को प्रार्थना 10

माई मोस्ट होली लेडी, थियोटोकोस, तेरा पवित्र और सर्व-शक्तिशाली मिन्नतों के साथ, मुझसे दूर हो जाओ, तेरा विनम्र और शापित सेवक, निराशा, विस्मरण, अनुचित, लापरवाही, और सभी गंदी, चालाक और निन्दात्मक विचार मेरे शापित हृदय से और मेरे से अंधेरा मन; और मेरी वासनाओं की आग को बुझा दूं, क्योंकि मैं गरीब और शापित हूं। और मुझे कई और भयंकर स्मृतियों और उद्यमों से छुड़ाओ, और बुराई के सभी कार्यों से मुझे मुक्त करो। मानो आप सभी पीढ़ियों से धन्य हैं, और आपका सम्माननीय नाम हमेशा-हमेशा के लिए गौरवान्वित है। तथास्तु।

भगाओ - भगाओ। दीन – नीच, नीच। उद्यम - यहाँ: योजनाएँ (उद्यम - वह जो किसी विचार या क्रिया की स्वीकृति से पहले, एक प्रारंभिक इरादा)।

"लोग पाप क्यों करते हैं?" - ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस ने कभी-कभी एक प्रश्न पूछा और उन्होंने खुद इसे हल किया: "या तो क्योंकि वे नहीं जानते कि क्या करना है और क्या नहीं करना है; या, यदि वे जानते हैं, तो वे भूल जाते हैं, तो वे आलसी, निराश हैं ... ये तीन दिग्गज हैं: निराशा या आलस्य, विस्मरण और अज्ञानता, जिससे पूरी मानव जाति अघुलनशील बंधनों से बंधी हुई है। और इसके बाद बुरे जुनून के सभी यजमानों के साथ लापरवाही होती है। इसलिए, हम स्वर्ग की रानी से प्रार्थना करते हैं: हे मोस्ट होली लेडी, थियोटोकोस, आपकी पवित्र और सर्व-शक्तिशाली प्रार्थनाओं के साथ, मुझे क्षमा करें, एक विनम्र और शापित नौकर आपका, निराशा, विस्मृति, मूर्खता, लापरवाही और सभी गंदी, चालाक और निन्दा करने वाले विचार।

यह प्रार्थना के इन शब्दों की तुलना जॉन क्राइसोस्टोम की प्रार्थनाओं में से एक के साथ करने के लायक है (दिन और रात के घंटों की संख्या के अनुसार, आने वाली नींद के लिए प्रार्थना से): भगवान, मुझे सभी अज्ञानता और विस्मरण से मुक्ति दिलाएं , और कायरता, और डरी हुई असंवेदनशीलता।

आपका विनम्र और शापित सेवक... विनम्र और शापित शब्द अक्सर प्रार्थनाओं में पाए जाते हैं, इसलिए यह उनके मूल अर्थों में गहराई तक जाने लायक है। विनम्र का अर्थ केवल "विनम्रता से संपन्न" नहीं है - सबसे महत्वपूर्ण ईसाई गुणों में से एक (अपने बारे में भगवान से कहना: "मैं विनम्र हूं" लोगों को यह बताने से भी ज्यादा बेतुका है: "मैं विनम्र हूं", और प्रार्थना में हमें अनुमति नहीं देनी चाहिए हमारी काल्पनिक "विनम्रता" के उत्थान की छाया भी!), लेकिन सामान्य रूप से अपमानित, निम्न, दयनीय (5 वीं की प्रार्थना के स्पष्टीकरण में, उच्चतम के पवित्र शास्त्रों में निरंतर विरोध - उच्च और विनम्र - निचला) बताया गया था। शापित – दुखी, बहिष्कृत, पीड़ा से भरा हुआ।

मुझे कई और भयंकर स्मृतियों और उद्यमों से छुड़ाओ, और मुझे सभी बुरे कार्यों से मुक्त करो। प्रार्थना के इन शब्दों के साथ, हम परम पवित्र थियोटोकोस से अतीत (यादें) और भविष्य (उद्यम) दोनों के साथ-साथ इन विचारों से जुड़े बुरे कार्यों से हमें कई बुरे (कई भयंकर) विचारों से मुक्त करने के लिए कहते हैं। दिमाग और दिल को ध्यान में रखते हुए इस याचिका का फोकस बहुत महत्वपूर्ण है। प्रार्थना में ध्यान से खड़े होकर, हम अनिवार्य रूप से उन्हीं यादों और उद्यमों के आक्रमण को नोटिस करते हैं, जिनके उद्धार के लिए हम सबसे पवित्र थियोटोकोस की प्रार्थना करते हैं; प्रार्थना के लिए संघर्ष (और वास्तव में ईसाई आंतरिक जीवन के लिए) काफी हद तक इन दुश्मनों के खिलाफ संघर्ष है, जिन्हें भगवान की कृपा के बिना अकेले हराना असंभव है।

जिस संत का नाम आप धारण करते हैं उसका प्रार्थना आह्वान

मेरे लिए भगवान से प्रार्थना करो, भगवान का पवित्र सेवक (नाम), जैसा कि मैं परिश्रमपूर्वक तुम्हारी सहायता करता हूं, मेरी आत्मा के लिए एक त्वरित सहायक और प्रार्थना पुस्तक।

याको अज़ - क्योंकि मैं हूँ। मैं भाग रहा हूँ - मैं मदद माँग रहा हूँ।

सभी प्रार्थना पुस्तकों में पवित्र अंतरात्मा की प्रार्थना ठीक इसी तरह से दी गई है, सबसे सामान्य रूप में, लेकिन व्यवहार में इसे अक्सर अलग-अलग तरीके से उच्चारित किया जाता है, चर्च के रिवाज के अनुसार - स्वर्गीय अंतरात्मा की पवित्रता के पद के नाम के साथ: "प्रार्थना करो मेरे लिए भगवान, भगवान के पवित्र महादूत माइकल ..."; "मेरे लिए भगवान से प्रार्थना करो, भगवान एलिय्याह के पवित्र नबी ..."; "... भगवान पीटर के पवित्र प्रेषित ..."; "... संत समान-से-प्रेषित मरियम मगदलीनी ..."; "... सेंट फादर निकोलस ..."; "... पवित्र महान शहीद और विजयी जॉर्ज ...", "... पवित्र पवित्र शहीद ...", "... पवित्र आदरणीय शहीद ...", "... आदरणीय पिता सर्जियस ...", "... आदरणीय माँ मैरी ..." - और इसी तरह।

प्रार्थना नियम के इस भाग में, आपके द्वारा सबसे अधिक श्रद्धेय परमेश्वर के अन्य संतों के लिए छोटी प्रार्थना अपीलों को शामिल करना भी अच्छा है। आप उन्हें सभी संतों से एक अपील के साथ पूरा कर सकते हैं: सभी संतों, हमारे लिए भगवान से प्रार्थना करें! यह भी अच्छा है, कम से कम कभी-कभी, अपने आप को एक प्रार्थना अपील तक ही सीमित नहीं रखना चाहिए, बल्कि एक संत (या कई संतों को स्मरण किया जाता है) को ट्रोपेरियन पढ़ना या गाना है। क्षोभ को आपके संरक्षक संत द्वारा जाना और समझा जाना चाहिए।

बपतिस्मा लेने वाले को एक संत का नाम देते हुए, चर्च, जैसा कि था, उसे स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने का अधिकार देता है, जहाँ संत पहले ही चले गए हैं; उसी समय, चर्च स्वर्ग के राज्य के लिए इस रास्ते को बपतिस्मा देने वाले व्यक्ति की ओर इशारा करता है, जिसके साथ उसी नाम का संत चला, जीवन का एक तरीका जिसके लिए संत प्रसिद्ध हुए। किसी व्यक्ति को संत का नाम देना, चर्च, जैसा कि वह था, उसे उसी नाम के संत के साथ एक आध्यात्मिक मिलन के साथ बांधता है, उसे भगवान के सामने अंतरमन, सुरक्षा और हिमायत सौंपता है। हमारे नाम वाले संत भगवान के सामने हमारी प्रार्थना पुस्तकें हैं, अभिभावक, स्वर्गदूतों की तरह, और हमारे गुरु, स्वर्ग में हमारे मित्र और सहायक।

धन्य वर्जिन मैरी का गीत

भगवान की वर्जिन माँ, आनन्दित, धन्य मैरी, प्रभु आपके साथ हैं; धन्य हैं आप महिलाओं में और धन्य हैं आपके गर्भ का फल, मानो उद्धारकर्ता ने हमारी आत्माओं को जन्म दिया हो।

इसके शब्द, भगवान की माँ की अनगिनत प्रार्थनाओं में से सबसे प्राचीन और सबसे सुंदर, सुसमाचार से लिए गए हैं - घोषणा की घटना की कहानी से:

एंजेल गेब्रियल को भगवान से गैलील शहर में भेजा गया था, जिसे नासरत कहा जाता है, वर्जिन के लिए, डेविड के घर से जोसेफ नाम के एक पति के साथ विश्वासघात किया गया था; वर्जिन का नाम: मैरी। देवदूत उसके पास आया और बोला:

आनन्दित, धन्य! यहोवा तुम्हारे साथ है; तुम स्त्रियों में धन्य हो।

उसे देखकर, वह उसकी बातों से शर्मिंदा हो गई और सोच रही थी कि यह किस तरह का अभिवादन होगा। और स्वर्गदूत ने उससे कहा:

हे मरियम, मत डर, क्योंकि तुझ पर परमेश्वर का अनुग्रह हुआ है; और देख, तू गर्भ में गर्भवती होगी, और तेरे एक पुत्र उत्पन्न होगा, और तू उसका नाम रखना, अर्थात् यीशु।

एंजेल से खुशखबरी मिलने के बाद, धन्य वर्जिन तुरंत अपने पवित्र रिश्तेदार, धर्मी एलिजाबेथ, जॉन बैपटिस्ट की भावी माँ के पास गई। जैसे ही एलिजाबेथ ने मोस्ट प्योर वर्जिन को देखा, वह पवित्र आत्मा से भर गई, और ऊँची आवाज़ में बोली, और कहा:

तू स्त्रियों में धन्य है, और तेरी कोख का फल धन्य है! और यह मेरे पास कहां से आया है कि मेरे प्रभु की माता मेरे पास आई है? (लूका 1:26-31,41-43)।

पवित्र धर्मी एलिजाबेथ, पवित्र आत्मा के प्रभाव में, महादूत गेब्रियल के समान अद्भुत शब्द बोले: धन्य हैं आप महिलाओं में (या, चर्च स्लावोनिक में: धन्य हैं आप महिलाओं में)। और हम देवदूत और धर्मी एलिजाबेथ के शब्दों को जोड़ते हैं: जैसे कि उद्धारकर्ता ने हमारी आत्माओं को जन्म दिया, परम पवित्र थियोटोकोस को उसके दिव्य पुत्र में विश्वास व्यक्त करते हुए, जिसे हम पूरे दिल से अपनी आत्माओं के उद्धारकर्ता के रूप में पहचानते हैं।

फादरलैंड के लिए क्रॉस और प्रार्थना के लिए क्षोभ

बचाओ, हे भगवान, अपने लोगों को, और अपनी विरासत को आशीर्वाद दो, विपक्ष को जीत दो, और अपने क्रॉस को जीवित रखो।

विरासत- परंपरा। प्रतिरोध पर- विरोधियों पर, शत्रुओं पर। निवास स्थान- निवास, अर्थात् ईश्वर के लोग - रूढ़िवादी ईसाई।

मसीह के क्रूस में हमें सभी बुराईयों से दूर रखने की विशेष शक्ति है। हम ईश्वर की सभी संपत्ति के लिए क्रॉस की प्रार्थना में इस शक्ति का आह्वान करते हैं - उन सभी चीजों के लिए जो मसीह से संबंधित हैं: उनके लोगों के लिए, अर्थात् रूढ़िवादी ईसाई, जो मसीह का नाम भी धारण करते हैं; हमारी पितृभूमि पर और विशेष रूप से पवित्र चर्च पर - सभी सच्चे विश्वासियों का समुदाय, जिनके बीच प्रभु अदृश्य रूप से रहते हैं और रहते हैं।

जीने के लिए प्रार्थना

बचाओ, भगवान, और मेरे आध्यात्मिक पिता (नाम), मेरे माता-पिता (नाम), रिश्तेदारों (नाम), मालिकों, आकाओं, दाताओं (उनके नाम) और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों पर दया करो।

मृतकों के लिए प्रार्थना

अपने दिवंगत सेवकों की आत्माओं को आराम दें, भगवान: मेरे माता-पिता, रिश्तेदार, उपकारक (उनके नाम) और सभी रूढ़िवादी ईसाई, और उन्हें सभी पापों, स्वैच्छिक और अनैच्छिक क्षमा करें, और उन्हें स्वर्ग का राज्य प्रदान करें।

pomyannik

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"पवित्र चर्चों की शांति और उसके बाद आने वाली हर चीज के बारे में प्रार्थना में याद रखना अच्छा है, क्योंकि यह एपोस्टोलिक वसीयतनामा है; लेकिन, ऐसा करने के लिए, किसी को खुद को अयोग्य के रूप में पहचानना चाहिए और ऐसा करने की ताकत नहीं होनी चाहिए। सुसमाचार और प्रेरितिक शब्द कहता है: एक दूसरे के चंगे होने के लिये प्रार्थना करो: धर्मी जन की उत्कट प्रार्थना बहुत कुछ कर सकती है (याकूब 5:16), और: जैसा तुम चाहते हो कि लोग तुम्हारे साथ करें, वैसा ही तुम भी उन से करो (लूका 6: 31) खुद की निंदा करता है; इसलिए, चाहे मैं कर सकता हूँ या नहीं, मैं खुद को आज्ञा को पूरा करने के लिए मजबूर करता हूँ।

आदरणीय बरसनुफ़िउस द ग्रेट

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एक स्मरण पुस्तक आमतौर पर सुबह की प्रार्थना के अंत में प्रार्थना पुस्तकों में रखी जाती है, हालांकि, जीवित और मृत लोगों के लिए सुबह प्रार्थना करना सभी के लिए सुविधाजनक और संभव नहीं है। स्मरणोत्सव के लिए सबसे स्वीकार्य समय खोजना आवश्यक है; कुछ के लिए यह एक शाम होगी जब सब कुछ हो जाएगा, कुछ के लिए यह दिन का मध्य होगा, लंच ब्रेक ...

यदि आप कर सकते हैं, जीवित और मृत लोगों के लिए संक्षिप्त प्रार्थनाओं के बजाय, इस स्मारक पुस्तक को पढ़ें: (साइट के संपादकीय के अगले 2 पृष्ठों पर)।

रहने के बारे में

याद रखें, प्रभु यीशु मसीह, हमारे भगवान, आपकी दया और अस्तित्त्व के युगों से, उनकी खातिर, और मानव बन गए, और क्रूस और मृत्यु, उन लोगों के अधिकार के लिए, जो आप पर विश्वास करते हैं, सहन करने के लिए शासन करते हैं; और मरे हुओं में से जी उठा, तू स्वर्ग पर चढ़ा, और पिता परमेश्वर के दाहिने हाथ बैठा, और उन लोगों की विनम्र प्रार्थनाओं को तुच्छ जाना, जो अपने पूरे हृदय से तुझे पुकारते हैं; अपना कान झुकाओ, और मेरी विनम्र प्रार्थना सुनो, तुम्हारा अभद्र सेवक, आध्यात्मिक सुगंध की बदबू में, जो तुम्हें तुम्हारे सभी लोगों के लिए लाता है। और सबसे पहले, अपने पवित्र, कैथोलिक और अपोस्टोलिक चर्च को याद रखें, जिसे आपने अपना माननीय रक्त प्रदान किया है, और पुष्टि करें, और मजबूत करें, और विस्तार करें, गुणा करें, मरें, और नरक के द्वार हमेशा-हमेशा के लिए रखें; चर्चों के विनाश को शांत करें, बुतपरस्त हिचकिचाहट को बुझाएं, और जल्द ही विद्रोह के विधर्मियों को नष्ट करें और मिटा दें, और अपनी पवित्र आत्मा की शक्ति से शून्य में बदल दें। (झुकना)

उदारता दया, करुणा की अभिव्यक्ति है। अनादिकाल से - शाश्वत, दुनिया की शुरुआत से विद्यमान। उनके लिए - जिसके लिए, जिसके लिए पुरस्कार विजेता - आप ऊपर से कृपा करके देखते हैं, आप प्यार से झुकते हैं। आध्यात्मिक की सुगंध की गंध में - एक सुगंधित आध्यात्मिक बलिदान के रूप में (बदबूदार - गंध, सुगंध; गंध में रूप यहां "बलिदान के रूप में" अभिव्यक्ति में "बलिदान के रूप में स्वीकार करें") के समान है। सबसे पहले, सबसे पहले, सबसे पहले। दक्षिण - जो। तूने आपूर्ति की - बचाया, संरक्षित (प्रदान - रक्षा, संरक्षण; बचाओ)। नरक के द्वार - नरक की शक्तियों द्वारा (बाइबिल में एक प्राचीन, लगातार अभिव्यक्ति)। फाड़ – कलह, भागों में विभाजन, वियोग। रेंगना - आक्रोश, विद्रोह।

याद रखें, प्रभु यीशु मसीह, हमारे भगवान, आपकी दया और होने के युग से इनाम ... सबसे पहले, प्रार्थनाओं को याद रखें - प्रभु यीशु मसीह से उनके द्वारा की गई दया को याद करने के लिए एक याचिका, जिसके लिए वह मनुष्य बने, और क्रूसीकरण और मृत्यु को सहा, और जी उठा, और चढ़ा। प्रार्थना में, परमेश्वर का गृह प्रबंध का पूरा कार्य याद किया जाता है - परमेश्वर का विधान। यह सब - युगों से मानव जाति के लिए भगवान की दया - पूरी दुनिया के लिए हमारी बाद की याचिकाओं का आधार है।

बचाओ, भगवान, और हमारे ईश्वर-संरक्षित देश, उसके अधिकारियों और सेना पर दया करो, और हमें सभी पवित्रता और पवित्रता में एक शांत और मौन जीवन जीने दो। (झुकना)

बचाओ, भगवान, और हमारे परम पवित्र पितृसत्ता (नाम) के महान भगवान और पिता पर दया करो, उनके अनुग्रह महानगरों, आर्कबिशप और रूढ़िवादी, पुजारियों और बधिरों के बिशप, और सभी चर्च की गिनती, मैंने तुम्हें चरवाहे के लिए भी निर्धारित किया है तुम्हारा मौखिक झुंड, और उनकी प्रार्थनाओं के साथ दया करो और मुझे पापी बचाओ। (झुकना)

यझे - जो। मौखिक - यहाँ: आध्यात्मिक, तर्कसंगत (आपकी मौखिक भेड़ के झुंड की अभिव्यक्ति भी है)।

बचाओ, भगवान, और मेरे आध्यात्मिक पिता (उनके नाम) पर दया करो, और उनकी पवित्र प्रार्थनाओं से मेरे पापों को क्षमा करो। (झुकना)

बचाओ, भगवान, और मेरे माता-पिता (उनके नाम), भाइयों और बहनों, और मेरे रिश्तेदारों पर मांस के अनुसार, और मेरे परिवार के सभी पड़ोसियों और दोस्तों पर दया करो, और उन्हें अपनी शांति और शांति प्रदान करो। (झुकना)

शांतिपूर्ण तुम्हारा और सर्वोच्च अच्छा - आपका सांसारिक और स्वर्गीय आशीर्वाद (शाब्दिक रूप से: आपका सांसारिक और पारलौकिक अच्छा)।

बचाओ, भगवान, और बूढ़े और जवान, गरीबों और अनाथों और विधवाओं पर दया करो, और जो बीमारी और दुःख, मुसीबतों और दुखों, परिस्थितियों और कैद, कालकोठरी और कैद में हैं, बल्कि उत्पीड़न में, के लिए आप और रूढ़िवादी विश्वास, ईश्वरविहीन की जीभ से, धर्मत्याग से और विधर्मियों से, जो आपके सेवक हैं; और याद रखें, यात्रा करें, मजबूत करें, सांत्वना दें, और जल्द ही आपकी ताकत से मैं कमजोर हो जाऊंगा, आजादी दूंगा और उन्हें छुड़ाऊंगा। (झुकना)

अस्तित्त्व – अस्तित्व, अस्तित्व। परिस्थितियाँ - जीवन की कठिन परिस्थितियाँ, दुर्भाग्य ("स्थिति" शब्द का मुख्य अर्थ एक घेराबंदी है)। निष्पक्ष - विशेष रूप से, किसी भी चीज़ से अधिक। आपके और रूढ़िवादी विश्वास के लिए - आपके और रूढ़िवादी विश्वास के लिए। जीभ से - अन्यजातियों से। मैं ... उन्हें। कमजोर - राहत. उद्धार – छुटकारा।

बचाओ, भगवान, और उन लोगों पर दया करो जो सेवा, यात्रा, हमारे पिता और भाइयों और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को भेजे जाते हैं। (झुकना)

बचाओ, भगवान, और उन पर दया करो, मेरे प्रलोभनों के पागलपन के रूप में, और मोक्ष के मार्ग से दूर हो जाओ, मुझे बुराई की ओर ले जाओ और कर्मों के विपरीत; अपने ईश्वरीय विधान से, मोक्ष के मार्ग पर फिर से लौट आओ। (झुकना)

इहज़े - जो। अज़ - मैं। प्रलोभन दिया, दूर किया, लाया - मैंने बहकाया, दूर किया, लाया (भूतकाल के पहले व्यक्ति एकवचन का रूप - एओरिस्ट)। पाकी - फिर से।

बचाओ, भगवान, और उन लोगों पर दया करो जो मुझसे घृणा करते हैं और अपमान करते हैं, और जो मेरे लिए दुर्भाग्य करते हैं, और पापी की खातिर उन्हें मरने के लिए मत छोड़ो। (झुकना)

जो मेरे लिए दुर्भाग्य पैदा करते हैं - जो मेरी बुराई करते हैं।

रूढ़िवादी विश्वास से धर्मत्यागी और घातक विधर्मियों से अंधे, अपने ज्ञान के प्रकाश से प्रबुद्ध हों और कैथेड्रल चर्च के अपने पवित्र प्रेरितों का सम्मान करें। (झुकना)

पहली ईसाई प्रार्थनाओं में से जिन्हें हम दिल से याद करते हैं, वे हैं "हमारे पिता", "भगवान की वर्जिन माँ, आनन्दित! ..", और निश्चित रूप से, पवित्र आत्मा के लिए एक प्रार्थना - "स्वर्ग का राजा"। आइए इसे फिर से याद करें:

"स्वर्ग का राजा, दिलासा देने वाला, सत्य की आत्मा, जो हर जगह है, और सब कुछ पूरा करता है, अच्छाई का खजाना और जीवन देने वाला, आओ और हम में निवास करो, और हमें सभी गंदगी से मुक्त करो, और बचाओ, हे धन्य, हमारे आत्माएं”.

यह एक साधारण छोटी प्रार्थना है, हम इसके लेखक या लेखन के समय को नहीं जानते हैं। शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि पहली सहस्राब्दी के अंत में पवित्र आत्मा की प्रार्थना प्रकट हुई थी। यह एक स्टिचेरा है, जो कि पेंटेकोस्ट या पवित्र ट्रिनिटी के पर्व का एक छोटा मंत्र है। लेकिन "स्वर्ग के राजा" को लोगों से इतना प्यार हो गया कि समय के साथ, यह उसके साथ था कि वे पूजा और घर की प्रार्थना शुरू करने लगे। इसके अलावा, पवित्र आत्मा की मदद के लिए बुलाने के लिए किसी भी महत्वपूर्ण कार्य से पहले "हे स्वर्गीय राजा" पढ़ने का रिवाज है।

चर्च स्लावोनिक से अनुवादित, यह प्रार्थना इस तरह लगती है:

"स्वर्ग के राजा, दिलासा देने वाले, सत्य की आत्मा, जो हर जगह निवास करते हैं और सब कुछ भरते हैं, आशीर्वाद और जीवन का खजाना, दाता, आओ और हम में निवास करो, हमें सभी पापों से मुक्त करो और हमारी आत्माओं को बचाओ, सबसे अच्छा। ”

इस प्रार्थना का दो-तिहाई हिस्सा पवित्र आत्मा को संबोधित है, और केवल अंत में एक याचिका समाप्त होती है। पवित्र आत्मा के लिए पहली अपील दिलासा देने वाला है। इसलिए मसीह ने उन्हें शिष्यों के साथ बातचीत में बुलाया: “और मैं पिता से बिनती करूंगा, और वह तुम्हें एक और सहायक देगा, कि वह सर्वदा तुम्हारे साथ रहे, अर्थात सत्य का आत्मा, जिसे संसार ग्रहण नहीं कर सकता, क्योंकि वह न तो उसे देखता है और न उसे जानता है; परन्तु तुम उसे जानते हो, क्योंकि वह तुम्हारे साथ रहता है, और तुम में रहेगा।”

प्रार्थना कहती है कि पवित्र आत्मा सब कुछ भर देता है - इसका मतलब है कि वह न केवल हर जगह मौजूद है, बल्कि दुनिया में जीवन की सांस लेता है, वह जीवन का दाता है। इसी तरह, विश्वास-कथन में, हम पवित्र आत्मा को जीवन देने वाला कहते हैं, क्योंकि वही सब कुछ का स्रोत है जो अच्छा और भला है।

हम पवित्र आत्मा से आने और हम में वास करने के लिए कहते हैं। यह दोनों पवित्र आत्मा को शामिल करने के लिए एक व्यक्तिगत अनुरोध है, और सभी ईसाइयों को मसीह के एक शरीर में एकजुट करने में मदद करने के लिए भगवान की आत्मा की इच्छा है।

लेकिन पवित्र आत्मा का निवास बनने के लिए, गंदगी, यानी जुनून और पापों पर काबू पाना आवश्यक है। एक व्यक्ति इसे अकेले नहीं कर सकता, केवल पवित्र आत्मा के सहयोग से। हम उद्धार के लिए प्रार्थना करते हैं, आत्मा के लिए हमें स्वर्ग का राज्य प्रदान करने के लिए।

ईस्टर से पेंटेकोस्ट तक की अवधि में, "स्वर्ग के राजा के लिए" प्रार्थना नहीं पढ़ी जाती है। स्वर्गारोहण से पहले, इसे तीन बार के उत्सव ईस्टर भजन के साथ बदल दिया गया है "मसीह मृतकों में से उठे हैं, मृत्यु पर मृत्यु को रौंदते हैं और कब्रों में जीवन प्रदान करते हैं", और फिर दस दिन विशेष रूप से छोड़ दिए जाते हैं। इस प्रकार चर्च उस तनावपूर्ण अपेक्षा को याद करता है जिसमें प्रेरित पवित्र आत्मा को भेजने से पहले रहते थे। होली ट्रिनिटी के दिन, "स्वर्ग के राजा के लिए" नए जोश के साथ सुनाई देगा।

"स्वर्ग के राजा के लिए" शायद "हमारे पिता" (भगवान की प्रार्थना) और किंग डेविड के 90 वें भजन के साथ-साथ सबसे प्रसिद्ध प्रार्थनाओं में से एक है। यह तथाकथित "सामान्य शुरुआत" का हिस्सा है, अर्थात्, प्रार्थनाओं का क्रम जो कई सेवाओं और सेवाओं की शुरुआत में लगता है, जिसमें हमारी सामान्य सुबह और शाम की प्रार्थना की शुरुआत भी शामिल है: "स्वर्ग का राजा", त्रिसागियन , "सबसे पवित्र ट्रिनिटी", "हमारे पिता"।

प्रार्थना "स्वर्ग के राजा के लिए" भी पिन्तेकुस्त की सेवा का कलंक है। हम पवित्र आत्मा को आने और "हम में" वास करने के लिए बुलाते हैंऔर इसे दो तरह से समझा जा सकता है: या तो हमहम चाहते हैं कि हम में से प्रत्येक आत्मा का निवास बन जाए, या हम चाहते हैं कि पवित्र आत्मा हमारे बीच वास करे, हमें मसीह के शरीर में एकजुट करे। लेकिन एक दूसरे को बाहर नहीं करता है।

प्रार्थना
"स्वर्ग के राजा, दिलासा देने वाले, सत्य की आत्मा, जो हर जगह है और सब कुछ भरता है, अच्छी चीजों का खजाना और जीवन देने वाला, आओ और हम में निवास करो, और हमें सभी गंदगी से शुद्ध करो, और बचाओ, हे धन्य, हमारी आत्माएं।"

अनुवाद
"स्वर्ग का राजा, दिलासा देने वाला, सत्य की आत्मा, जो हर जगह निवास करता है और सब कुछ भरता है, अच्छी चीजों का खजाना और जीवन देने वाला, आओ और हम में निवास करो, और हमें सभी गंदगी से शुद्ध करो, और हमारी आत्माओं को बचाओ, अच्छा एक।"

- प्रार्थना "स्वर्ग के राजा" को पवित्र त्रिमूर्ति के तीसरे व्यक्ति - पवित्र आत्मा, जीवन के भगवान, पिता से आने (देखें पंथ) को संबोधित किया जाता है। इस प्रार्थना की उत्पत्ति और ग्रन्थकारिता अज्ञात है, लेकिन यह विश्वास करने का कारण है कि यह ईसाई युग की पहली सहस्राब्दी के अंत में उत्पन्न हुई थी।

इसके अलावा, किसी भी व्यवसाय को शुरू करने से पहले पवित्र आत्मा का आह्वान करने के लिए "हे स्वर्गीय राजा" पढ़ने की प्रथा है। निस्संदेह, इन चीजों में से एक है प्रार्थना, चर्च पूजा। और यह, संभवतः, सामान्य शुरुआत की रचना में "हे स्वर्गीय राजा" प्रार्थना को शामिल करने की व्याख्या करता है।

अंत में, यह प्रार्थना पेंटेकोस्ट सेवा के कलंकों में से एक है - और यह ठीक यही परिस्थिति है जो आज हमारे नोट का कारण बन गई है। हालाँकि, आइए हम पहले प्रार्थना के पाठ पर ही विचार करें।

हम पवित्र आत्मा को स्वर्गीय राजा के रूप में संबोधित करते हैं (cf. प्रभु की प्रार्थना की शुरुआत: "हमारे पिता जो स्वर्ग में हैं ...")। यह पता, सख्ती से बोलना, तीसरे हाइपोस्टैसिस के लिए विशिष्ट नहीं है। इसलिए, उदाहरण के लिए, लेंटेन वेस्पर्स में, प्रार्थना "स्वर्गीय राजा, विश्वास की पुष्टि करें ..." पढ़ी जाती है, जो सबसे अधिक संभावना मसीह को संदर्भित करती है - लेकिन यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है; कोई यह भी सोच सकता है कि यह पवित्र त्रिमूर्ति को संबोधित है।

इसके बाद अपील "दिलासा देने वाला" (ग्रीक παράκλητος) है। इस तरह उद्धारकर्ता ने शिष्यों के साथ बातचीत में पवित्र आत्मा को बुलाया: “और मैं पिता से पूछूंगा, और वह तुम्हें एक और दिलासा देगा, कि वह हमेशा तुम्हारे साथ रहे, सत्य की आत्मा, जिसे संसार ग्रहण नहीं कर सकता , क्योंकि वह उसे नहीं देखता और उसे नहीं जानता; परन्तु तुम उसे जानते हो, क्योंकि वह तुम्हारे साथ रहता है, और तुम में रहेगा" (यूहन्ना 14:16-17)। स्पष्ट अर्थ "जो सांत्वना देता है" के अलावा, इस शब्द को "मध्यस्थ", "चलना", "मध्यस्थ" के अर्थ में भी समझा जा सकता है।

पवित्र आत्मा के बारे में, साथ ही भगवान "सामान्य रूप से", हम सर्वव्यापी के बारे में बोलते हैं: "वह जो हर जगह है।" चर्च स्लावोनिक अभिव्यक्ति जो इस प्रकार है - "सब कुछ करें" - शायद बहुतों को भ्रमित करती है। जैसा कि उपरोक्त रूसी अनुवाद से देखा जा सकता है, इस मामले में हम अपनी प्रार्थनाओं और इच्छाओं की पूर्ति के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन सभी एक ही चीज़ के बारे में - सर्वव्यापी देवता के बारे में: "सब कुछ पूरा करना" का अर्थ है "सब कुछ अपने आप से भरना।" हालाँकि, यहाँ कुछ और देखा जा सकता है: पवित्र आत्मा न केवल "यंत्रवत्" ब्रह्मांड को स्वयं से भरता है, बल्कि वह इसे एनिमेट करता है, हर सेकंड अपने अस्तित्व को बनाए रखता है - अन्यथा सब कुछ अलग हो जाएगा और अलग हो जाएगा, क्योंकि हम जो दुनिया देखते हैं वह है ईश्वर के अलावा इसके स्वयं के उद्भव और स्थायी अस्तित्व का कोई अन्य कारण नहीं है।

प्रार्थना के चर्च स्लावोनिक अनुवाद में एक और अभिव्यक्ति है, जैसा कि कोई मान सकता है, कई लोगों द्वारा गलत समझा जाता है: "अच्छे का खजाना" का मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि पवित्र आत्मा अच्छे लोगों के लिए किसी प्रकार का खजाना है। नहीं, जीवन देने वाली आत्मा आशीषों का भण्डार है, जो अच्छाई और भलाई है उसका स्रोत और स्रोत है।

वे सभी शब्द और भाव जिन पर अभी चर्चा की गई - यह सब एक अपील थी, जो प्रार्थना के लगभग दो-तिहाई हिस्से पर कब्जा करती है। और फिर दलील वाला हिस्सा आता है।

हम पवित्र आत्मा परमेश्वर से क्या माँगते हैं? हम उसे आने और "हम में" रहने के लिए कहते हैं। उत्तरार्द्ध को दो तरीकों से समझा जा सकता है (और एक समझ किसी भी तरह से दूसरे को बाहर नहीं करती है): या तो हम चाहते हैं कि हम में से प्रत्येक आत्मा का निवास, भगवान का मंदिर बन जाए; या (cf. John 1:14) - ताकि पवित्र आत्मा हमारे बीच में वास करे, हमारे बीच, हमें मसीह के एक शरीर में एकजुट करे।

तब हम पूछते हैं कि आत्मा, हम में बसने के बाद, हमें सभी गंदगी से मुक्त करती है - अर्थात, जुनून से, पाप से - और वह, अच्छा (यानी, अच्छा) हमारी आत्माओं को बचाएगा, अर्थात हमें मुक्ति दिलाएगा दुनिया की शक्ति, शैतान और, फिर से, हमारे अपने जुनून, और वह हमें स्वर्ग का राज्य देगा - अर्थात, उसका अपना राज्य (प्रार्थना की शुरुआत देखें)।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, प्रार्थना "स्वर्ग के राजा के लिए" पेंटेकोस्ट के पर्व की सेवा का हिस्सा है (दूसरे शब्दों में, पवित्र त्रिमूर्ति का दिन)। स्मरण करो कि यह प्रार्थना पास्का से पेंटेकोस्ट तक की अवधि में नहीं पढ़ी जाती है: पास्का अवधि के दौरान इसे पास्का ट्रोपेरियन के तीन रीडिंग (या गायन) द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, और उदगम से पास्का तक इसे किसी भी चीज़ से प्रतिस्थापित नहीं किया जाता है - और यह महत्वपूर्ण अनुपस्थिति उस तनाव पर जोर देती है जिसके साथ चर्च हर साल पवित्र आत्मा के भेजने के दिन का इंतजार करता है। और पेंटेकोस्ट के दिन, एक प्रकार के संयम के सात सप्ताह के बाद, प्रार्थना "स्वर्ग के राजा के लिए" फिर से सुनाई देती है (इसे अक्सर लोगों द्वारा गाया जाता है) - पहले महान वेस्पर्स में, पद्य पर अंतिम स्टिचेरा के रूप में , और फिर दो बार मैटिंस में - 50 वें स्तोत्र के बाद और महान महिमा से पहले (सामान्य रूप से "धन्य हो तू, भगवान की वर्जिन माँ ...") के बजाय। उस दिन से, पास्का के पहले दिन तक "हे स्वर्गीय राजा" प्रतिदिन पढ़ा जाता है।

ओ फेडोर लुडोगोव्स्की