दुसरे नाम: मॉर्मन।
प्रबंधन।
रूस में चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स (मॉर्मन) के धार्मिक संघ के अध्यक्ष - लोकशिन अलेक्जेंडर जर्मनोविच। मिशन के अध्यक्ष रिचर्ड चैपल हैं।
केंद्रों का स्थान।
चर्च वर्ल्ड सेंटर संयुक्त राज्य अमेरिका में साल्ट लेक सिटी, यूटा में स्थित है।
केंद्र फ्रैंकफर्ट एम मेन, हैम्बर्ग और बर्न में स्थित हैं। मॉर्मन (ज़ोलिकोफेन) का आध्यात्मिक केंद्र, जो उनका "भगवान का घर" है, स्विट्जरलैंड में स्थित है।
रूस में, मॉर्मन का प्रशासनिक केंद्र चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स (मॉर्मन) का धार्मिक संघ है।
मास्को में:
प्रबंधन बोर्ड - एम. ​​"चिस्ते प्रूडी", चिस्तोप्रुडी बुलेवार्ड, 2, उपयुक्त 19, दूरभाष 925-03-98, 921-58-32;
सुशेव्स्की वैल, 13/1, उपयुक्त 1-ए, दूरभाष 972-47-40।
निम्नलिखित रूसी शहरों में मॉर्मन मिशन संचालित होते हैं:
वोल्गोग्राड, वोरोनज़, येकातेरिनबर्ग, कैलिनिनग्राद, क्रास्नोडार, मगदान, मॉस्को, निज़नी नोवगोरोड, नोवोसिबिर्स्क, ओम्स्क (स्कूल नंबर 64 सहित), रोस्तोव-ऑन-डॉन (नोवोचेरकास्क), समारा, सेराटोव, सेंट पीटर्सबर्ग, टवर, चेल्याबिंस्क और अन्य।
नवंबर 1995 तक, मॉस्को में 12 कलीसियाएँ थीं।
अनुयायियों की संख्या।
वर्तमान में दुनिया भर के 130 देशों में लगभग 10 मिलियन मॉर्मन हैं।
1850 - 60,000 लोग, 1900 - 230,000 लोग, 1950 - 1,000,000 लोग, 1961 - 1,800,000 लोग, 1964 - 2,000,000 लोग, 1970 - 2,500 000 लोग, 1985 - 6,000,000 लोग
यूटा (यूएसए) की राजधानी साल्ट लेक सिटी की आबादी का 75% मॉर्मन बनाते हैं।
वर्तमान समय में रूस में मॉर्मन की संख्या, हमारे देश में "चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स" के प्रतिनिधि के बयान के अनुसार, 1996 की गर्मियों में एल्डर श्वार्ट्ज, लगभग 5,000 लोग हैं। यह ज्ञात है कि चेल्याबिंस्क में लगभग 40 मॉर्मन, वोरोनिश में 30, मगदान में 10-20 और येकातेरिनबर्ग में 150 हैं।
सिद्धांत।
मॉर्मन सिद्धांत की नींव तीन पुस्तकों में पाई जाती है जिन्हें वे स्वयं बाइबल से कम महत्वपूर्ण नहीं मानते हैं: मॉरमन की पुस्तक, सिद्धांत और अनुबंध, और महान मूल्य का मोती।
मॉरमन की पुस्तक मॉरमन सिद्धांत की नींव है। जहाँ बाइबल और मॉरमन की पुस्तक के बीच विरोध होता है, बाद के कथनों को सत्य मान लिया जाता है। इस पुस्तक में 15 छोटी पुस्तकें हैं, कुल मिलाकर लगभग 500 पृष्ठ। वे अमेरिका की प्राचीन आबादी की कहानी कहते हैं। बाबेल के टॉवर के निर्माण के दौरान, आंतरिक दुश्मनी और संघर्ष के परिणामस्वरूप जेरेडाइट्स की जनजाति अमेरिका में आ गई, विभाजित हो गई और अस्तित्व समाप्त हो गया। 600 ईसा पूर्व में, भविष्यवक्ता लेक के अधीन, मनश्शे के गोत्र के प्रतिनिधि अमेरिका आए। उनके वंशज दो समूहों में विभाजित थे: नफाई और लमनाई। पुनरुत्थान के बाद मसीह नेफाइयों को दिखाई दिए और चर्च की स्थापना के लिए निर्देश दिए। अपराध बोध के कारण, यह सच्चा चर्च गायब हो गया, बिखर गया। सन् 400 ई. में कूमोरा पहाड़ी के निकट नफाइयों और लमनाइयों के बीच अंतिम युद्ध हुआ । वहाँ भविष्यवक्ता मॉरमन और उनके बेटे ने उपरोक्त पट्टियों को उन पर दर्ज घटनाओं (420-421) के साथ दफन कर दिया।
मॉर्मन "मॉर्मन की पुस्तक" को एक रहस्योद्घाटन के रूप में देखते हैं क्योंकि उनका मानना ​​​​है कि इसमें वह शामिल है जो यीशु ने अपने "अमेरिकी दिनों" में प्रचार किया था।
अधिकांश सिद्धांत और अनुबंधों में जोसेफ स्मिथ के अपने करियर के दौरान और उनके कुछ अनुयायियों (1823-1890) के खुलासे शामिल हैं।
पुस्तक "द पर्ल ऑफ़ ग्रेट प्राइस" भी "पैगंबर" आई. स्मिथ की सुनहरी प्लेटों के रहस्योद्घाटन और अनुवाद से संबंधित है।
मॉर्मन पंथ में 13 बिंदु होते हैं। इसे 1841 में आई. स्मिथ द्वारा संकलित किया गया था।
भगवान के अपने सिद्धांत में, मॉरमन इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि मनुष्य भगवान की समानता में बनाया गया है, और इससे निष्कर्ष निकाला है कि भगवान के पास मनुष्य की तरह एक भौतिक शरीर है। इसलिए, पिता स्थानिक रूप से अपने शरीर द्वारा सीमित है। लेकिन फिर भी वह सर्वज्ञ है; देवदूत उसे पृथ्वी पर होने वाली सभी घटनाओं के बारे में सूचित करते हैं। लेकिन पिता ही एकमात्र परमेश्वर नहीं है। कई अन्य "भगवान" हैं। और लोगों के लिए किसी दिन भगवान बनने का अवसर है। "एक आदमी अब क्या है - ऐसा कभी भगवान था, अब भगवान क्या है - ऐसा एक दिन एक आदमी हो सकता है।" यह मॉर्मन सिद्धांत का मूल विचार है।
चूंकि मॉर्मन का आदर्श वाक्य है: "आशावाद और विश्वास - प्रगति", तो वे सभी विकास के बारे में हैं। मनुष्य ऊपर की ओर जाने वाले मार्ग पर है; वह "कली में एक भगवान" है।
मॉर्मन के अनुसार, एक व्यक्ति जन्म से पापी नहीं होता है; उसका कोई वंशानुगत पाप नहीं है। मॉर्मन का पाप "प्रगति की नींव" के खिलाफ मनुष्य का आक्रोश है।
मॉर्मन के अनुसार, पाप के लिए यीशु मसीह का बलिदान सभी लोगों को मृत्यु के बाद जीवन देता है। यीशु मसीह की मध्यस्थता के माध्यम से, एक व्यक्ति व्यक्तिगत पापों से धर्मी ठहराया जा सकता है यदि वह स्वयं ऐसा करने का प्रयास करता है। मोचन भगवान और मनुष्य का संयुक्त कार्य है। मृत्यु के बाद, एक व्यक्ति महिमा की अलग-अलग डिग्री में शामिल हो जाता है। महिमा की तीन डिग्री हैं: 1) भूमिगत; 2) सांसारिक; 3) स्वर्गीय;
मॉर्मन अमेरिका को भविष्य की विश्व घटनाओं का केंद्र मानते हैं, क्योंकि मॉर्मन ईश्वर के अंत-समय की वाचा के लोग हैं - नया इज़राइल। मॉर्मन के लिए अनंत काल प्रगति की निरंतरता है।
1843 में, I. स्मिथ ने बहुविवाह को शामिल करने के साथ वैवाहिक संघ की शाश्वत अवधि के बारे में "रहस्योद्घाटन" प्राप्त किया। 1851 में यंग द्वारा बहुवचन विवाह की शुरुआत की गई थी, लेकिन अमेरिकी सरकार के दबाव में, मॉर्मन ने 1890 में बहुवचन विवाह को समाप्त कर दिया। आज तक, वे इस शिक्षण की शुद्धता में विश्वास करते हैं, लेकिन इसका अभ्यास नहीं करते। बपतिस्मा का अर्थ है पापों की क्षमा और चर्च की सदस्यता में स्वीकृति। बपतिस्मा आठ वर्ष की आयु से प्राप्त किया जा सकता है, जबकि बपतिस्मा प्राप्तकर्ता निर्माता के साथ गठबंधन में प्रवेश करता है। उसे शपथ लेनी चाहिए कि वह परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करेगा।
भोज केवल वही ग्रहण कर सकता है जो "योग्य" हैं। मॉर्मन का मानना ​​है कि भोज का मसीह के बलिदान से कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन यह भगवान के साथ एकता को नवीनीकृत करने और सदस्यता को मान्यता देने का कार्य करता है। मोर्मोनिज़्म के अनुसार, हाथ रखने से पवित्र आत्मा का उपहार मिलता है। हाथ लगाने का कार्य पुजारियों द्वारा किया जाता है। हाथ रखने की क्रिया को वे पुष्टि कहते हैं। पवित्र आत्मा ज्ञान, शुद्धिकरण और पवित्रीकरण के लिए दिया जाता है।
केवल चर्च के मुखिया को मुहर लगाने का अधिकार है। एक मुहरबंद विवाह का अंत मृत्यु में नहीं होगा, बल्कि आध्यात्मिक क्षेत्र में इसकी निरंतरता मिलेगी। अनंत काल में बिना मुहरबंद विवाहों के सभी प्रतिनिधि सेवकाई करने वाली आत्मा होंगे और विवाह करने में सक्षम नहीं होंगे।
विशेषता।
अंतिम-दिनों के संतों का यीशु मसीह का धार्मिक संगठन इस मार्गदर्शिका में शामिल है क्योंकि इसे अधिनायकवादी संप्रदाय के रूप में वर्गीकृत किया गया है:
रूसी संघ के राज्य ड्यूमा के कुछ दस्तावेज;
ए। ड्वोर्किन की पुस्तक "टेन क्वेश्चन टू एन ऑब्सेसिव स्ट्रेंजर: ए गाइड फॉर द हू डोंट वांट टू बी रिक्रूटेड", 1995: "आपको यह जानना होगा कि सभी अधिनायकवादी नेटवर्क कुछ हद तक भर्ती करते समय धोखे का उपयोग करते हैं ... 10 प्रस्तावित प्रश्न : ... 5. हमें संगठन के प्रमुख के अतीत के बारे में बताएं ... सबसे पहले मॉर्मन - जोसेफ स्मिथ - ने आध्यात्मिकता और खजाने की खोज के साथ अपने आध्यात्मिक करियर की शुरुआत की "(यानी, मॉर्मन को किताब में बताया गया है अधिनायकवादी संप्रदायों के बारे में);
एआई ख्वीली-ओलिन्टर की पुस्तक "धार्मिक संप्रदायों के खतरनाक अधिनायकवादी रूप" (1996)।
रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशप की परिषद की परिभाषा में "छद्म-ईसाई संप्रदायों पर, नव-बुतपरस्ती और भोगवाद" (दिसंबर 1994), मॉर्मन को "झूठे ईसाई धर्म और छद्म धर्म" कहा जाता है।
इस संगठन के संस्थापक अमेरिकन जोसेफ (एक अन्य प्रतिलेखन में - जोसेफ) स्मिथ थे, जिनका जन्म 1805 में जेरोन, वर्मोंट, यूएसए में हुआ था। 14 साल की उम्र में, उन्होंने अपना पहला दर्शन प्राप्त किया, जिसमें उन्हें यह पता चला कि वे किसी भी स्थिति में मौजूदा चर्चों में शामिल नहीं होंगे।
1823 में उन्हें दूसरी दृष्टि मिली। उसे दिखाई देने वाले दूत ने खुद को मोरोनी कहा। उन्होंने कुमोराह हिल पर छिपी "सुनहरी प्लेटों" की बात की, जिसमें अमेरिका के प्राचीन इतिहास के महत्वपूर्ण संदेश हैं। स्वर्गदूत मोरोनी ने "यीशु मसीह के सच्चे चर्च" को पुनर्स्थापित करने के लिए जोसफ स्मिथ को बुलाया। केवल 1827 में उन्हें गड़े हुए खजाने को लेने की अनुमति दी गई। दस्तावेज़ "पुरानी मिस्री लिपि" में लिखे गए थे जिसे केवल "भविष्यवाणी के चश्मे" की मदद से उसी दराज में लिपि के रूप में पढ़ा जा सकता था। उनके सहायक उनके भावी सहयोगी हैरिस और ओलिवर कॉउडरी थे। अनुवाद पूरा होने के बाद, स्मिथ ने प्लेटों को उनके स्थान पर वापस कर दिया।
1830 में, मॉरमन की पुस्तक 5,000 प्रतियों के एक संस्करण में प्रकाशित हुई थी। 6 अप्रैल, 1830 को, छह सदस्यीय मॉर्मन चर्च की स्थापना फेयती, न्यूयॉर्क में हुई थी। यह समाज अपेक्षाकृत तेजी से फैला, क्योंकि इसके अनुयायी कुछ राज्यों में धर्मांतरण में सक्रिय थे। मॉर्मन और उनके उत्पीड़न के प्रति शत्रुतापूर्ण रवैये ने इस तथ्य को जन्म दिया कि उन्हें अक्सर अपना निवास स्थान बदलना पड़ता था। मॉर्मन ने कई शहरों की स्थापना की, जहां रहस्योद्घाटन के आधार पर, यीशु मसीह को प्रकट होना था। लैटर डे संत पुस्तकों से दुर्भाग्य से गायब हैं स्मिथ परीक्षण, कीर्टलैंड, ओहियो में उनका विफल बैंकिंग घोटाला, रहस्योद्घाटन से पहले उनकी बहुविवाह, मिसौरी और इलिनोइस में उनकी संगठित सेनाएं, और उनका विरोध करने वालों के प्रिंटिंग प्रेस को नष्ट करने का आदेश। पिछली शताब्दी के मध्य में मॉर्मन और बसने वालों के बीच खूनी संघर्ष।
1844 में, I. स्मिथ कार्थेज जेल में समाप्त हुआ, जहाँ शहर की भीड़ ने उसे गोली मार दी थी। स्मिथ के उत्तराधिकारी ब्रीम यंग थे। उनके कार्यकाल में, यह ग्रेट साल्ट लेक के लिए एक "बलि जुलूस" में आया था। 17 महीनों (1846-47) में ठीक 1700 किमी की दूरी तय की गई। वहां उन्होंने साल्ट लेक सिटी (या न्यू जेरूसलम) शहर की स्थापना की।
बहुविवाह के प्रवेश के कारण संयुक्त राज्य अमेरिका में उनके प्रवेश के लिए मॉर्मन और सरकार के बीच बातचीत विफल रही। जब इस अभ्यास पर आधिकारिक तौर पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, तो 1896 में मॉर्मन को यूटा में भर्ती कराया गया था।
1838 में, मॉर्मन ने दशमांश देने के लिए "ईश्वरीय आदेश" अपनाया। दुनिया के बारे में सक्रिय रूप से भर्ती करके, मॉर्मन ने अपनी शिक्षाओं को तेजी से फैलाया। प्रत्येक मिशनरी 2-3 साल तक मुफ्त और स्वेच्छा से अपना काम करता है। और अगर 1850 में संप्रदाय के सदस्यों की संख्या 60 हजार थी, तो 1985 में - 6 मिलियन लोग।
1843 में, पहली मॉर्मन मिशनरी बैठक की स्थापना हुई थी। स्विट्ज़रलैंड और ऑस्ट्रिया में, मॉर्मन ने 1850 में अपनी गतिविधियां शुरू कीं। मॉर्मन का आज पश्चिमी देशों में बहुत प्रभाव है। उनका केंद्र हैम्बर्ग और बर्न में फ्रैंकफर्ट एम मेन में स्थित है। उनका आध्यात्मिक केंद्र (ज़ोलिकोफेन), जो उनका "भगवान का घर" है, स्विट्जरलैंड में स्थित है।
मॉर्मन अपने नैतिक जीवन की कठोरता को इंगित करने के इच्छुक हैं: वे धूम्रपान नहीं करते हैं, शराब नहीं पीते हैं या कॉफी और काली चाय जैसे पेय नहीं पीते हैं।
मॉर्मन संप्रदाय का संगठन एक सख्त पदानुक्रम पर आधारित है। इसे "कोलास" (जिलों) और "वार्ड" (बैठकों) में विभाजित किया गया है।
1829 में "जॉन द बैपटिस्ट" ई. स्मिथ और ओ. कॉउडरी को दिखाई दिया और उन्हें हारूनी पुजारी के लिए "अभिषिक्त" किया। एक महीने बाद, "प्रेषित" पीटर, जेम्स और जॉन उन्हें दिखाई दिए और उन्हें मेल्कीसेदेक के पुरोहित मंत्रालय के लिए "अभिषेक" किया। इस आधार पर, मॉर्मन सर्वशक्तिमान के पुजारी होने का दावा करते हैं और सभी पवित्र शक्तियों तक उनकी पहुंच है। "मेल्कीसेदेक का पुरोहितवाद" आध्यात्मिक मामलों का प्रभारी है, जबकि "हारून का पुजारी" लौकिक मामलों का प्रभारी है।
यह प्रथा है कि मॉरमन्स मृतकों के स्थान पर बपतिस्मा लेते हैं। मॉरमॉन के उद्धार के लिए केवल बपतिस्मा ही मान्य और आवश्यक है। बपतिस्मा के अलावा, मृत पूर्वजों के लिए हाथों पर एक स्थानापन्न रखना और मुहर लगाना भी संभव है। इन हरकतों को अंजाम देने के लिए मृतकों की सही जानकारी देनी होगी। यह उस परिश्रम की व्याख्या करता है जिसके साथ मॉर्मन अपने परिवार के पेड़ का अध्ययन करते हैं। 1894 से, अमेरिकी शहर साल्ट लेक सिटी में मॉर्मन द्वारा बनाई गई फैमिली हिस्ट्री लाइब्रेरी, पैरिश रजिस्टरों, सेंसर और अन्य दस्तावेजों से डेटा एकत्र और संसाधित कर रही है, जिसमें उन लोगों के नाम शामिल हैं जो पहले पृथ्वी पर रहते थे। मॉर्मन के लिए ये नाम रहस्यमय तरीके से लोगों को अपने मंदिरों में अपने पंथ अनुयायियों में आरंभ करने के लिए आवश्यक हैं, जहां "बाहरी" (गैर-मॉर्मन) को प्रवेश करने की अनुमति नहीं है। अनुपस्थित में मॉर्मन में उनके पंथ के रैंकों में मृतकों को शामिल किया गया है, जो विभिन्न राष्ट्रीयताओं, धर्मों और विश्वासों (नास्तिकों सहित) के लाखों मृतक लोगों के साथ अपने संगठन की सूचियों की भरपाई करते हैं। बिन बुलाए से छिपा हुआ यह काम, "लेटर डे सेंट्स" संगठन द्वारा नियंत्रित एक एकल "विश्व वंशावली केंद्र" बनाने के लिए बड़े पैमाने पर मॉर्मन गतिविधियों के साथ है। 1992 से, मॉर्मन ने अभिलेखीय दस्तावेजों की नकल (माइक्रोफिल्म) करने के लिए रूस, बेलारूस, यूक्रेन, जॉर्जिया और आर्मेनिया के अभिलेखीय प्रशासन के साथ सक्रिय रूप से काम करना शुरू किया। रूस की राज्य अभिलेखीय सेवा के साथ एक अनुबंध में प्रवेश करने के बाद, मॉर्मन ने अस्त्रखान, तुला, तेवर, टोबोल्स्क, कज़ान के अभिलेखागार तक पहुंच प्राप्त की और कई पैरिश रजिस्टरों (रूढ़िवादी, कैथोलिक, लूथरन) और अन्य दस्तावेजों की नकल की। रूसी अभिलेखागार से प्राप्त प्रतियां मॉर्मन राष्ट्रपति के निगम की संपत्ति बन जाती हैं, जो तब शुल्क के लिए अपनी वंशावली संरचना के माध्यम से वंशावली शोधकर्ताओं को प्रदान की जाती हैं।
अब "चर्च ऑफ लैटर डे सेंट्स" 3 मिलियन डॉलर की वार्षिक आय वाला एक साम्राज्य है (आंशिक रूप से इसके सदस्यों से "दशमांश" के संग्रह के कारण)। उनके 40 हजार मिशनरी पूरी दुनिया में काम करते हैं।
मॉर्मन अपनी उपस्थिति पर विशेष ध्यान देते हैं: वे साफ-सुथरे और साफ-सुथरे कपड़े पहनते हैं, अच्छे शिष्टाचार की खेती करते हैं, बुद्धिमान, विनम्र और साक्षर हैं। इन गुणों को सुधारने में मॉर्मन प्रतिनिधियों का परिश्रम उनके शिक्षण से आता है, जो कहता है कि एक व्यक्ति "कली में एक भगवान" है और उनका अंतिम लक्ष्य व्यक्तिगत सुधार के माध्यम से प्रगति के मार्ग को आगे बढ़ाना और अंत में भगवान के बराबर बनना है। पंक्ति। अर्थात्, धीरे-धीरे स्वर्गीय राज्य में "बढ़ो"।
नीचे 4 दिसंबर, 1996 के रूसी संघ के स्टेट ड्यूमा के बुलेटिन नंबर 60(220) का एक अंश है:
"ईसाई शब्दावली के नाम और उपयोग के बावजूद, सभी पारंपरिक ईसाई संप्रदायों की सर्वसम्मत राय में, मॉर्मन की शिक्षाओं का न केवल ईसाई धर्म से कोई लेना-देना नहीं है, बल्कि सभी बीसवीं शताब्दी के ईसाई धर्म को समग्र रूप से नकारते हैं। यह संप्रदाय। .. सबसे सख्त गोपनीयता के माहौल में रूस में काम करता है। इसलिए, हम अपने देश में उनकी गतिविधियों के वास्तविक लक्ष्यों और रूपों के बारे में सबसे कम जानते हैं। रूसी संघ के राष्ट्रपति के प्रशासन, यह बताया गया था कि 90 के दशक की शुरुआत से मॉर्मन ने रूस को आयात किया है और 14 मिलियन एसटीए डॉलर की मानवीय सहायता वितरित की है। ऐसा लगता है कि इतनी बड़ी राशि के लिए मानवीय सहायता पर किसी का ध्यान नहीं गया होगा। फिर भी, कुछ लोगों ने रूस में मॉर्मन सहायता के बारे में सुना है। यह पूछना उचित है: यदि यह आंकड़ा विश्वसनीय है, तो वह धन कहाँ गया?
रूसी अभिलेखागार में मॉर्मन का सक्रिय कार्य महंगा है और बड़ी चिंता का कारण बनता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मॉर्मन गुप्त मंदिर संस्कार और उनके उद्धार के सिद्धांत CIHSMS द्वारा किए गए वंशावली अनुसंधान से निकटता से संबंधित हैं। मॉर्मन मंदिरों में, जीवित और मृत (बपतिस्मा, विवाह, और अधिक) के लिए कड़ाई से गुप्त "मंदिर अध्यादेश" किए जाते हैं, जिसके बाद संप्रदाय की शिक्षाओं के अनुसार दोनों मॉर्मन बन जाते हैं। मृतक के रिश्तेदारों की सहमति के बिना, अनुपस्थित में मॉर्मन अध्यादेशों की सूची में मृतक के नाम शामिल हैं। मैं ध्यान देता हूं कि हर जीवित मॉर्मन की अनगिनत मृत पत्नियां हो सकती हैं, जिनसे उसने अपने मंदिर में अनुपस्थिति में शादी की। प्रत्यक्ष "मिशनरी कार्य" के अलावा, संप्रदाय के सभी सदस्य लगातार अधिक से अधिक लोगों के पत्राचार "रूढ़िवादीकरण" के लिए नए अभिलेखीय नामों और डेटा की खोज में व्यस्त हैं। मॉर्मन की विशेष टीमें दुनिया भर के सरकारी अभिलेखागार, संग्रहालय और विश्वविद्यालय के दस्तावेजों के संग्रह, शहर की सरकारों के अभिलेखागार, महत्वपूर्ण अभिलेखों और पल्लियों का अध्ययन करती हैं। सभी रिकॉर्ड किए गए अभिलेखीय माइक्रोफिल्म हमेशा के लिए मॉर्मन भंडारण में समाप्त हो जाते हैं, उनकी संपत्ति बन जाती है। संबंधित अधिकारियों के लिए मॉर्मन की गतिविधियों में रुचि लेने का एक सुविधाजनक कारण कानून के मूल सिद्धांतों का उनका सीधा उल्लंघन हो सकता है। हम जानते हैं कि वे अपनी पूजा सभाओं के लिए स्कूलों और अन्य शैक्षणिक संस्थानों को किराए पर लेते हैं। इस प्रकार, मॉस्को में, उन्होंने माध्यमिक विद्यालय संख्या 36 (ज़ाचतिवेस्की कॉन्वेंट के क्षेत्र में) और उलित्सा 1905 गोडा मेट्रो स्टेशन पर संगीत तकनीकी विद्यालय के परिसर में सेवाएं दीं। ऐसा लगता है कि मॉर्मन मॉस्को की तुलना में प्रांतीय शहरों में शैक्षणिक संस्थानों को बहुत बड़े पैमाने पर किराए पर लेते हैं।

पाठ "मास्को क्षेत्र में धार्मिक स्थिति की गतिशीलता और इकबालिया पहचान" परियोजना के ढांचे के भीतर तैयार किया गया था। परियोजना रूसी संघ संख्या 68-आरपी दिनांक 05.04.2016 के राष्ट्रपति के डिक्री के अनुसार और राष्ट्रीय धर्मार्थ फाउंडेशन द्वारा आयोजित एक प्रतियोगिता के आधार पर अनुदान के रूप में आवंटित राज्य सहायता निधि का उपयोग करती है।

चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स मोर्मोनिज्म आंदोलन से संबंधित सबसे बड़ा संगठन है जो 2010 की पहली छमाही में उभरा था।उन्नीसवींसंयुक्त राज्य अमेरिका में सदी जोसफ स्मिथ के उपदेश और नए पवित्र पाठ, बुक ऑफ मॉर्मन पर आधारित है।

कहानी

अंतिम-दिनों के संतों का यीशु मसीह का गिरजाघरअंतिम-दिनों के संतों का यीशु मसीह का गिरजाघर)उठतावीअमेरीकावी 1830 वर्ष. यह तब था जब आंदोलन के संस्थापक, जोसेफ स्मिथ ने द बुक ऑफ मॉर्मन प्रकाशित किया था।

खुद आंदोलन के संस्थापक के अनुसार, 14 साल की उम्र में (1820 में) उन्हें अपना पहला दर्शन हुआ जिसमें गॉड फादर और क्राइस्ट ने उन्हें दर्शन दिए। डी. स्मिथ को यह पता चला था कि उन्हें किसी भी मौजूदा चर्च में शामिल नहीं होना चाहिए, क्योंकि उनमें से प्रत्येक का शिक्षण गलत है: "वे मनुष्यों की आज्ञाओं का प्रचार करते हैं, जो कि दिव्यता का रूप है, लेकिन इसकी शक्ति से इनकार करते हैं। "

फिर, 1823 में, मोरोनी नाम का एक दूत जोसफ स्मिथ को दिखाई दिया, यह घोषणा करते हुए कि परमेश्वर ने इस्राएल के लोगों के साथ जो वाचा बाँधी थी वह जल्द ही पूरी हो जाएगी, कि दूसरे आगमन के लिए काम जल्द ही शुरू हो जाएगा, और यह कि स्मिथ स्वयं उनके द्वारा चुने गए हैं भगवान बाद के उद्देश्यों को पूरा करने के लिए। इसके अलावा, मोरोनी ने स्मिथ को बताया कि जहां वह रहता है, वहां से ज्यादा दूर नहीं, एक पहाड़ी पर, भूमिगत छिपी हुई सुनहरी प्लेटें हैं, जिन पर नया धर्मग्रंथ लिखा हुआ है। जोसफ स्मिथ को इन प्लेटों को खोजना होगा और पाठ का अंग्रेजी में अनुवाद करना होगा।

1827 में स्मिथ को इन शीटों को लेने की अनुमति दी गई और उन्हें अनुवाद करने के निर्देश प्राप्त हुए। स्मिथ के अनुसार, पाठ "परिवर्तित मिस्र" चित्रलिपि में लिखा गया था, और अनुवाद या तो विशेष चश्मे के साथ या विशेष पत्थरों ("उरीम और थुम्मिम" कहा जाता है) के साथ किया गया था। स्मिथ ने प्लेटों और पत्थरों को सिलेंडर में रखा, जबकि अनुवादित पाठ पत्थरों में परिलक्षित हुआ। चादरें स्वयं हमेशा दृश्य से छिपी रहती थीं। सिद्धांत के अनुसार, केवल 11 लोगों ने व्यक्तिगत रूप से इन सोने की प्लेटों को देखा और इसके बारे में लिखित बयान छोड़े, जिसे आज "तीन गवाहों का प्रमाण पत्र" और "आठ गवाहों का प्रमाण पत्र" के रूप में जाना जाता है।

26 मार्च, 1830 को मॉरमन की पुस्तक की बिक्री शुरू हुई और 6 अप्रैल को अंतिम-दिनों के संतों के यीशु मसीह के गिरजे की स्थापना हुई।सी1831 से 1838 तक समुदाय कीर्टलैंड शहर में बसा (कीर्टलैंड), मिसौरी। संगठन का मुख्यालय यहीं स्थित था और पहला मंदिर यहीं बनाया गया था, हालांकि, स्थानीय निवासियों और प्रशासन के साथ संघर्ष के कारण, चर्च के अनुयायियों ने इस जगह को छोड़ दिया। 1839 में, नौवू में एक नया, गतिशील रूप से बढ़ता हुआ धार्मिक समुदाय बस गया (नौवू), इलिनोइस।

1844 में, जोसेफ स्मिथ पर नौवू एक्सपोसिटर में बहुविवाह का आरोप लगाया गया था। स्मिथ ने खुद इस आरोप का खंडन किया, लेकिन नगर परिषद (जे. स्मिथ खुद इसके मेयर थे) ने प्रिंटिंग प्रेस और अखबार के प्रसार को नष्ट करने का आदेश दिया, जो समुदाय के भीतर और गैर- दोनों के साथ एक गंभीर संघर्ष की शुरुआत थी। जिले की मोरमोन आबादी। संघर्ष का परिणाम जे. स्मिथ की कैद और उनकी हत्या (भाई हिरुम के साथ) था।

जे. स्मिथ और उनके भाई की मृत्यु के बाद, यह स्पष्ट नहीं था कि आंदोलन का नेतृत्व कौन करेगा। एक तथाकथित उत्तराधिकार संकट था, और नेता के पद के लिए मुख्य दावेदार ब्रिघम यंग, ​​​​सिडनी रिग्डन और जेम्स स्ट्रांग थे। परिणामस्वरूप, ब्रिघम यंग आंदोलन के नेता बने, और फिर अंतिम-दिनों के संतों के यीशु मसीह के गिरजे के अध्यक्ष बने। यह वह था जिसने उटाह में मॉर्मन के पुनर्वास और साल्ट लेक सिटी शहर के निर्माण का आयोजन किया, जहां आज तक आंदोलन का मुख्यालय स्थित है।

रूस में मॉर्मन

मॉर्मन के सूत्रों के अनुसार, रूस में आंदोलन का इतिहास 1843 की शुरुआत में शुरू हुआ, जब दो प्रचारक रूस भेजे गए, लेकिन जोसेफ स्मिथ की मृत्यु के बाद उन्हें वापस बुला लिया गया। फिर, 1895 में, जोहान एम. लिंडेलोफ़ के परिवार ने सेंट पीटर्सबर्ग में स्वीडन के मॉर्मन के रूप में बपतिस्मा लिया। हालाँकि, इस जानकारी की पुष्टि अन्य स्रोतों से नहीं होती है।

रूस में मॉर्मन का आधुनिक इतिहास 1989 में शुरू होता है, जब अमेरिकी दूतावास के एक कर्मचारी को अपने अपार्टमेंट में संगठन के सदस्यों की बैठक आयोजित करने के लिए अधिकृत किया गया था। जनवरी 1990 में पहले मिशनरी लेनिनग्राद पहुंचे। 1990 में वायबोर्ग में एक पैरिश का आयोजन किया गया था। अंतिम-दिनों के संतों का यीशु मसीह का गिरजा आधिकारिक तौर पर मई 1991 में पंजीकृत किया गया था।

प्रशासनिक प्रभाग चर्च निम्नानुसार किया जाता है: दुनिया भर के क्षेत्रों को क्षेत्रों में विभाजित किया गया है (क्षेत्रों), अधिकांश क्षेत्रों को स्टेक में उप-विभाजित किया गया है (दांव), जिसमें आगमन की एक निश्चित संख्या शामिल है (वार्ड, एक पैरिश में आमतौर पर 300 या अधिक चर्च सदस्य होते हैं) या छोटे पैरिश (शाखा). स्थानीय वार्डों का नेतृत्व बिशप करते हैं, जबकि शाखाओं का नेतृत्व अध्यक्षों द्वारा किया जाता है, और स्टेक का नेतृत्व भी एक अध्यक्ष द्वारा किया जाता है। पल्ली में, विश्वासियों की मदद के लिए सभी सहायक संगठनों का काम आयोजित किया जाता है।

मास्को पूर्वी यूरोप क्षेत्र का केंद्र है, जिसमें रूस के अलावा, यूक्रेन, आर्मेनिया, अजरबैजान, बेलारूस, बुल्गारिया, एस्टोनिया, लातविया, लिथुआनिया, जॉर्जिया, कजाकिस्तान, किर्गिस्तान, ताजिकिस्तान, तुर्की और उज्बेकिस्तान भी शामिल हैं।

जनसंख्या

वर्तमान में, दुनिया भर में मॉर्मन की संख्या 15 मिलियन से अधिक है, जिनमें से 6 मिलियन से अधिक संयुक्त राज्य अमेरिका में रहते हैं। चर्च के आँकड़ों के अनुसार, रूस में लगभग 23,000 मॉर्मन हैं।

आज, अंतिम-दिनों के संतों का यीशु मसीह का गिरजाघर 170 से अधिक देशों में मिशनरी है, और मॉरमन की पुस्तक का 93 भाषाओं में अनुवाद किया गया है। दुनिया में 156 चर्च हैं, मास्को के सबसे नजदीक कीव और हेलसिंकी में हैं।

पंथ

पवित्र ग्रंथों का कैनन (तथाकथित अनुकरणीय कार्य (मानककाम करता है)) अंतिम-दिनों के संतों के यीशु मसीह के गिरजे चार पुस्तकें बनाते हैं। बाइबिल (अंग्रेजी बोलने वाले देशों के लिए, किंग जेम्स अनुवाद का उपयोग किया जाता है; रूस में, धर्मसभा अनुवाद के पाठ का उपयोग किया जाता है), बुक ऑफ मॉर्मन (किताबकामोर्मों), सिद्धांत और अनुबंध (सिद्धांतऔरवाचाएं) और पर्ल ऑफ ग्रेट प्राइस (मोतीकामहानकीमत). इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि यह कैनन खुला है क्योंकि मॉर्मन निरंतर रहस्योद्घाटन में विश्वास करते हैं।

मॉरमन की पुस्तक उत्तर अमेरिकी महाद्वीप में रहने वाले कई राष्ट्रों से जुड़ी घटनाओं का वर्णन करती है। पुस्तक के अनुसार, वे असंख्य थे, उनकी अपनी लिखित भाषा थी और तकनीकी विकास के अपेक्षाकृत उच्च स्तर पर थे। यह उन नफाइयों और लामनियों के बारे में बताता है जो सा.यु.पू. 600 से अमेरिका में बसे हुए थे। इ। 400 एन द्वारा। इ। यह जेरेडाइट्स के उत्थान और पतन के बारे में भी बताता है, जो मॉर्मन की पुस्तक के पाठ के अनुसार, बैबेल 1 के टॉवर के विनाश के तुरंत बाद मध्य पूर्व से अमेरिका पहुंचे।

यह पुस्तक बताती है कि कैसे भविष्यवक्ता नेफी और उनके परिवार ने 600 ईसा पूर्व के आसपास यरूशलेम छोड़ दिया था। यह भविष्यवक्ता और उसके वंशज थे जिन्हें अपने लोगों का रिकॉर्ड रखने का आदेश दिया गया था। मॉरमन की पुस्तक इस अभिलेख का एक संक्षिप्त संस्करण है। अमेरिका पहुंचने के बाद नेफी का परिवार दो विरोधी गुटों में बंट गया। नफाइयों, एक धर्मी और ईश्वर से डरने वाले लोगों का नेतृत्व नफी ने किया, जबकि लमनाइयों ने नफी के बड़े भाइयों, लमन और लेमुएल का अनुसरण किया। लमनाई ने पूरे इतिहास में नफाइयों का विरोध किया है, और मॉरमन की पुस्तक पहले काले लोगों का वर्णन करती है 2 ।

मूल रूप से सिद्धांत और अनुबंध (1835 में पहली बार प्रकाशित) में दो भाग शामिल थे। पहला चर्च की बुनियादी शिक्षाओं पर ग्रंथों की एक श्रृंखला थी (विश्वास पर तथाकथित व्याख्यान, जो 1921 में हटा दिए गए थे), और दूसरा महत्वपूर्ण "अनुबंधों" का एक संग्रह था। हालांकि, समय के साथ, पहले भाग को हटा दिया गया था, और इसके आधुनिक रूप में पुस्तक में चर्च के संस्थापक, जोसेफ स्मिथ द्वारा प्राप्त "रहस्योद्घाटन", अन्य भविष्यवक्ताओं द्वारा प्राप्त कई रहस्योद्घाटन, साथ ही साथ "आधिकारिक बयान 1 और 2. "

"आधिकारिक घोषणाओं" की ख़ासियत यह है कि वे मूल रूप से चर्च के अध्यक्षों के बयान थे और थोड़ी देर बाद आधिकारिक तौर पर शास्त्र के हिस्से के रूप में स्वीकार किए गए थे। "आधिकारिक घोषणा 1" (सितंबर 1890 में प्रदर्शित हुई और शास्त्र का हिस्सा 6 अक्टूबर, 1890 को अपनाया गया) राष्ट्रपति विल्फोर्ड वुड्रूफ़ द्वारा प्रकाशित किया गया था। इसमें चर्च ने आधिकारिक तौर पर बहुविवाह की प्रथा का त्याग कर दिया। बयान अमेरिकी कांग्रेस के दबाव का नतीजा था।

आधिकारिक वक्तव्य 2 (30 सितंबर, 1978 को शास्त्र का हिस्सा बन गया) प्रथम प्रेसीडेंसी द्वारा प्रकाशित किया गया था। बयान सभी जातियों और रंगों के लोगों पर पुरोहितत्व प्राप्त करने से प्रतिबंध हटाता है।

"द पर्ल ऑफ ग्रेट प्राइस" पांच भागों से बना है: "मूसा की पुस्तक से चयन", जो जे स्मिथ के अनुवाद में उत्पत्ति की पुस्तक का हिस्सा है; इब्राहीम की पुस्तक में मिस्र के कई पपाइरी का अनुवाद शामिल है (दावा किया गया है कि इसमें कुलपिता इब्राहीम के लेखन शामिल हैं); "जोसेफ स्मिथ - मैथ्यू से" - जे स्मिथ के अनुवाद में मैथ्यू के सुसमाचार का हिस्सा; "यूसुफ स्मिथ- इतिहास", जो चर्च के उद्भव से पहले जे स्मिथ के जीवन से आत्मकथात्मक अंश प्रस्तुत करता है; "द आर्टिकल्स ऑफ फेथ ऑफ द चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स" मूल सिद्धांत हैं जो आंशिक रूप से 1842 में जे. स्मिथ के एक पत्र में निर्धारित किए गए थे (मॉर्मन टाइम्स एंड सीजन्स में प्रकाशित, 1 मार्च, 1842)। वे विश्वास के 13 लेखों की एक विस्तृत टिप्पणी सूची हैं।

अंतिम-दिनों के संतों के यीशु मसीह के गिरजे के अनुयायियों का मानना ​​है कि उनका संगठन यीशु मसीह द्वारा स्थापित एक पुनर्स्थापित प्रारंभिक ईसाई चर्च है। उनके दृष्टिकोण से, तथाकथित के परिणामस्वरूप यह मूल चर्च गायब हो गया। महान धर्मत्याग जो प्रेरितों की मृत्यु के बाद हुआ। सच्चे चर्च को पुनर्स्थापित करने के लिए केवल जे. स्मिथ ने परमेश्वर की आज्ञा प्राप्त की। संस्था के सदस्य ईसा मसीह में विश्वास और प्रायश्चित को अपने धर्म का आधार मानते हैं। संगठन की शिक्षाओं में मुख्य ईसाई संप्रदायों की शिक्षाओं से समानताएं और अंतर दोनों हैं। उत्तरार्द्ध के प्रतिनिधि चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स को ईसाई के रूप में नहीं पहचानते हैं, लेकिन मॉर्मन खुद को ईसाई मानते हैं।

मॉर्मन ईश्वर को स्वर्गीय पिता या एलोहिम के रूप में संदर्भित करते हैं, यीशु मसीह सभी लोगों के उद्धारक के रूप में। अपने जीवनकाल के दौरान, यीशु ने अपने पूरे वचन और उदाहरण के साथ दिखाया कि वास्तव में लोगों को कैसे जीना चाहिए, भगवान और पड़ोसी से प्यार करना चाहिए। क्रूस पर अपनी पीड़ा और मृत्यु के द्वारा, यीशु ने प्रायश्चित किया और सभी लोगों को पाप से बचाया। इसके अलावा, यीशु ने अपने पुनरुत्थान के द्वारा मृत्यु पर विजय प्राप्त की, और इस कारण से, मृत्यु के बाद सभी विश्वासियों के पास समान अवसर होगा। यह मसीह ही है जो पुराने नियम का परमेश्वर, प्रभु, यहोवा है, और पुनरुत्थान के बाद चालीस दिनों तक उसने अमेरिका में लोगों को वही सच्चाइयाँ सिखाईं जो इस्राएल में प्रेरित थे।

मॉर्मन ट्रिनिटी के ईसाई सिद्धांत का पालन नहीं करते हैं, गॉड फादर, क्राइस्ट और पवित्र आत्मा को अलग-अलग व्यक्तियों के रूप में देखा जाता है, जो केवल इरादों से एकजुट होते हैं।

यीशु मसीह पिता से उत्पन्न पहली आत्मा थे, इसलिए वे वास्तव में प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक भाई हैं। प्रारंभ में, लोगों को एलोहीम पिता द्वारा आध्यात्मिक प्राणी के रूप में बनाया गया था, हालाँकि, चूंकि आगे का विकास केवल स्वर्ग में असंभव था, लोग पृथ्वी पर चले गए और भौतिक शरीर प्राप्त कर लिए। भौतिक दुनिया में, प्रत्येक व्यक्ति का परीक्षण किया जाता है और स्वतंत्र विकल्प के अधिकार का उपयोग करके पूर्णता और अंततः दिव्यता तक पहुंचता है। मॉर्मन के दृष्टिकोण से, मनुष्य का पतन कोई अपराध नहीं था, बल्कि लोगों के लिए एक वरदान था: इसने उनके लिए अनन्त प्रगति का मार्ग खोल दिया। दुनिया के अंत और पुनरुत्थान के बाद, प्रत्येक व्यक्ति, जीवन के दौरान किए गए कर्मों के आधार पर, तीन राज्यों में से एक में गिर जाएगा: आकाशीय, स्थलीय और टेलीस्टियल, जिन्हें सूर्य, चंद्रमा और सितारों की तरह कहा जाता है। .

पुनरुत्थान, मॉर्मन के दृष्टिकोण से, शारीरिक होगा, इसके अलावा, वे मानते हैं कि आत्मा भी पदार्थ है, लेकिन अधिक सूक्ष्म है। यह इस कारण से है कि परमेश्वर पिता और यीशु मसीह भी भौतिक हैं, स्थान और समय में रहते हैं, और शारीरिक ज़रूरतों और आध्यात्मिक जुनून दोनों की विशेषता है।

सामान्य तौर पर, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मॉर्मन धर्मशास्त्रीय प्रणाली का गठन अभी तक पूरा नहीं हुआ है, क्योंकि रहस्योद्घाटन अभी भी जारी है।

संस्कार और पुरोहितवाद

3 मॉरमॉन की विधियों को दो समूहों में विभाजित किया गया है: उत्थान के लिए आवश्यक अध्यादेश और निर्देश और आराम के अध्यादेश। पहले समूह में शामिल हैं: बपतिस्मा, संस्कार, पवित्र आत्मा का उपहार या पुष्टि (एक नए बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति पर हाथ रखना, जिसके बाद वह चर्च का सदस्य बन जाता है), मेल्कीसेदेक पुरोहितवाद के लिए समन्वय, बंदोबस्ती (बंदोबस्ती) ) 4, मंदिर (स्वर्गीय) विवाह और सीलिंग। अंतिम तीन विधियां केवल मंदिर में ही की जा सकती हैं। सीलिंग के अध्यादेश में यह माना गया है कि मृत्यु से पहले लोगों के बीच जो पारिवारिक रिश्ते थे, वे हमेशा और बाद में भी जारी रहेंगे, इसलिए पति और पत्नी, साथ ही बच्चों और माता-पिता को भी सील किया जा सकता है। इसके अलावा, मॉर्मन का मानना ​​​​है कि मृतक परिवार के सदस्य का प्रतिरूप बपतिस्मा करना संभव है यदि वह एक मॉर्मन नहीं मरा, और इसलिए उसे सच्चे सिद्धांत को सीखने का अवसर नहीं मिला। यही कारण है कि मॉर्मन रिश्तेदारों की खोज को बहुत गंभीरता से लेते हैं और सबसे विस्तृत वंशावली सूची बनाते हैं। मॉर्मन के लिए, यह परिवार है जो मानव जीवन में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है और पृथ्वी और अनंत काल दोनों में समाज की मुख्य कोशिका है।

संस्कारों के दूसरे समूह में शामिल हैं: बच्चों का नामकरण और आशीर्वाद, बीमारों की सेवा, तेल का अभिषेक, पितृसत्तात्मक आशीर्वाद, पिता का आशीर्वाद, कब्रों का अभिषेक।

सभी संस्कार केवल एक पुजारी द्वारा किए जा सकते हैं, जो सभी पुरुष बन जाते हैं (महिलाएं पुरोहित धारकों के लिए इच्छित पदों को धारण करने के योग्य नहीं हैं, लेकिन अन्य नेतृत्व के पदों को धारण कर सकती हैं), जो 12 वर्ष की आयु तक पहुँच चुके हैं - यह तथाकथित है हारूनी पौरोहित्य (12 वर्ष - एक उपयाजक, 14 वर्ष - शिक्षक, 16 वर्ष - पुजारी)। 18 वर्ष की आयु तक पहुंचने पर, पुरुष मलिकिसिदक पुरोहितत्व प्राप्त कर लेते हैं। उत्कर्ष के लिए आवश्यक सभी विधियां केवल वे ही कर सकते हैं जो मलिकिसिदक पौरोहित्य धारण करते हैं (बपतिस्मा के अपवाद के साथ, जिसे एक व्यक्ति 16 वर्ष की आयु से कर सकता है)।

मॉर्मन परिप्रेक्ष्य से, संगठन यीशु मसीह द्वारा चलाया जाता है, जो चर्च के अध्यक्ष को अपनी इच्छा प्रकट करता है। मॉर्मन का मानना ​​है कि राष्ट्रपति एक पैगंबर, द्रष्टा और रहस्योद्घाटनकर्ता है। 2008 से वर्तमान अध्यक्ष थॉमस एस. मॉन्सन हैं। राष्ट्रपति के दो सलाहकार और एक सहायक होते हैं, और ये तीनों मिलकर सर्वोच्च शासी निकाय फर्स्ट प्रेसीडेंसी बनाते हैं। चर्च का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण शासी निकाय बारह प्रेरितों का कोरम है, जिन्हें सरकार में सत्तर के कोरम द्वारा सहायता प्रदान की जाती है। जैसा कि नाम से पता चलता है, कोरम 70 सदस्यों का है, और 2005 से आठ ऐसे कोरम हो चुके हैं। प्रथम और द्वितीय कोरम के सदस्यों को चर्च में सर्वोच्च अधिकार माना जाता है, और इस कारण से वे दुनिया में कहीं भी काम कर सकते हैं जहाँ चर्च मौजूद है। अन्य कोरम के सदस्य सत्तर क्षेत्र हैं, और उनका अधिकार उस क्षेत्र तक सीमित है जिसमें वे काम करते हैं। केवल वे पुरुष जो मलिकिसिदक पौरोहित्य धारण करते हैं, इनमें से किसी भी संगठन के सदस्य हो सकते हैं।

हारूनी पौरोहित्य का शासी निकाय पीठासीन धर्माध्यक्ष है। धर्माध्यक्ष और दो सहायक भी प्रथम अध्यक्षता को रिपोर्ट करते हैं।

इन मुख्य संगठनों के अलावा, कई सहायक संगठन हैं: प्राथमिक समाज (माता-पिता को बच्चों को शिक्षित करने और लड़कों को हारूनी पौरोहित्य प्राप्त करने के लिए तैयार करने में मदद करता है), रिलीफ सोसाइटी (समाज के सदस्य 18 वर्ष से अधिक उम्र की सभी महिलाएं हैं, और यदि वे विवाहित हैं या एकल माताएँ हैं, तो 18 वर्ष से कम; मुख्य लक्ष्य परिवार में सेवा और सहायता हैं), संडे स्कूल (12 वर्ष से सभी बच्चों के लिए अभिप्रेत है), यंग मेन सोसाइटी (इसमें 12 वर्ष से लेकर 12 वर्ष तक के युवा शामिल हैं) 18 साल की उम्र (आरोनिक प्रीस्टहुड), चर्च में युवा पुरुषों के विकास को बढ़ावा देती है), युवा महिलाएं (माता-पिता लड़कियों को शादी के लिए तैयार करने और चर्च की वाचा रखने में मदद करती हैं)।

हालाँकि, पुरुष और महिला दोनों मिशनरी हो सकते हैं। चर्च एक व्यापक मिशनरी कार्यक्रम करता है जिसका उद्देश्य दुनिया भर में उपदेश देना और मानवीय सहायता प्रदान करना है।

सामाजिक गतिविधि

चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स कई शैक्षणिक संस्थानों का मालिक है, जिनमें से सबसे बड़ा और सबसे प्रसिद्ध यूटा, यूएसए में ब्रिघम यंग यूनिवर्सिटी है।

इसके अलावा, चर्च लियाहोना पत्रिका प्रकाशित करता है, जो रूसी में भी प्रकाशित होती है। पत्रिका 50 भाषाओं में अनुवाद में प्रकाशित हुई है।

आज मॉस्को और मॉस्को क्षेत्र में 8 मीटिंग हाउस हैं। मास्को के क्षेत्र में:

पैरिश आर्बत्स्की और सोकोल्निचेस्की (मध्य ओविचिनिकोव्स्की लेन, 14)।

एक छोटा पैरिश (ब्रंच) यूनिवर्सिटीसेट्स्की (मलाया पिरोगोवस्काया स्ट्रीट, 13)।

मॉस्को के पैरिश (अंग्रेजी बोलने वाले पैरिशियन के लिए) और रेचनॉय (लेनिनग्रैडस्की प्रॉस्पेक्ट, 80 बिल्डिंग 37)।

पैरिश खमोनिचेस्की (सड़क मोस्कोवोरचे, 21 भवन 2)।

पेरोवो का एक छोटा पल्ली (ब्रंच) (ओरेखोवो-ज़ुवेस्की प्रोज़्ड, 20)।

मास्को क्षेत्र के क्षेत्र में:

ज़ेलेनोग्रैडस्की पैरिश (ज़ेलेनोग्राड, 1117 ए का निर्माण)।

एक छोटा पैरिश (ब्रंच) पोडॉल्स्की (पोडॉल्स्क, उल्यानोव स्ट्रीट, 1)।

पूर्वी यूरोप क्षेत्र का केंद्र उल पर स्थित है। वृबेल, 1, भवन। 1.

संपर्क और पंजीकरण

(एनजीओ रजिस्टर, मॉस्को क्षेत्र)

मॉस्को में चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स का स्थानीय धार्मिक संगठन

(एनसीओ की रजिस्ट्री, क्षेत्र "न्याय मंत्रालय")

केंद्रीकृत धार्मिक संगठन "रूस में अंतिम-दिनों के संतों के यीशु मसीह के चर्च का धार्मिक संघ"

साहित्य

डेविस डी. जे. मोर्मोनिज़्म का एक परिचय। कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस. 2003

एलियासन ईए मॉर्मन और मॉर्मोनिज़्म: एक अमेरिकी विश्व धर्म का परिचय। इलिनोइस विश्वविद्यालय प्रेस, 2001।

जैक्सन ए. मॉर्मनवाद की व्याख्या: अंतिम-दिनों के संत क्या सिखाते हैं और अभ्यास करते हैं। क्रॉसवे बुक्स, 2008।

शिप्स जे। मोर्मोनिज़्म: द स्टोरी ऑफ़ ए न्यू रिलिजियस ट्रेडिशन। शिकागो: इलिनोइस विश्वविद्यालय प्रेस, 1985

आर सफ़रोनोव

1)यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अनुसंधान संस्थानों (उदाहरण के लिए, 1996 और 1998 में स्मिथसोनियन, 1998 में नेशनल ज्योग्राफिक सोसाइटी) ने आधिकारिक बयान जारी किए हैं कि मॉरमन की पुस्तक एक धार्मिक दस्तावेज है, और संस्थाएं स्वयं कोई भी खोज नहीं पाई हैं मॉरमन की पुस्तक में कथित जानकारी का समर्थन करने के लिए पुरातात्विक साक्ष्य। आज, अमेरिकी महाद्वीप के भूगोल और इतिहास और संस्कृति के साथ मूल, भौतिक साक्ष्य, या पुस्तक की सामग्री के स्पष्ट पत्राचार की कमी के कारण मॉर्मन की पुस्तक को अकादमिक और वैज्ञानिक हलकों में एक ऐतिहासिक स्रोत नहीं माना जाता है। इसके लोग।

2) मॉर्मन स्वयं मानते थे कि लैमनाइट्स स्वदेशी आबादी थे, हालांकि, मॉर्मन की पुस्तक यह नहीं बताती है कि इसमें वर्णित लोगों के अलावा, अमेरिका के क्षेत्र में कोई अन्य लोग नहीं थे

3)अध्यादेश उन रीति-रिवाजों और समारोहों का उल्लेख करते हैं जिन्हें परमेश्वर ने मनुष्य के उद्धार और भलाई के लिए ठहराया है। इस प्रकार, एक संस्कार एक शारीरिक क्रिया है जो प्रतीकात्मक रूप से एक आध्यात्मिक अनुभव का प्रतिनिधित्व करता है।

4)प्रभु के भवन में सभी विधियों को प्राप्त करना जो एक व्यक्ति के इस जीवन को छोड़ने के बाद आवश्यक है ताकि वह पिता के पास वापस लौट सके।

द चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स (बोलचाल की भाषा में "मॉर्मन चर्च या एलडीएस चर्च" के रूप में जाना जाता है) की शिक्षाओं के अनुसार, यह मूल चर्च की एक अनूठी बहाली है जिसे पहली शताब्दी ईसा पूर्व में ईसा मसीह द्वारा स्थापित किया गया था। . उत्तरार्द्ध धर्मत्याग में गिर गया (और अब मसीह का चर्च नहीं है), लेकिन इसे 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में भविष्यवक्ता जोसेफ स्मिथ जूनियर द्वारा खुलासे की एक श्रृंखला के माध्यम से अपने मूल रूप में बहाल किया गया था।

एलडीएस चर्च पृथ्वी पर ईश्वर के राज्य का प्रतिनिधित्व करने का दावा करता है। यह सभी लोगों को मसीह में विश्वास करने, पश्चाताप करने, बपतिस्मा लेने और विश्वास में अंत तक धीरज धरने, सभी आज्ञाओं का पालन करने के द्वारा मसीह के पास आने के लिए प्रोत्साहित करता है।

एलडीएस चर्च के बारे में जानने का सबसे अच्छा तरीका मॉर्मन सदस्यों या मिशनरियों से है। हालाँकि, उनके कथनों को शाब्दिक रूप से न लें: उनकी तुलना अपने स्वयं के विश्वास प्रणाली से करें, या यदि आप पहले से ही एक ईसाई हैं, तो उनकी तुलना ईसाई धर्म के अपने दृष्टिकोण से करें। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि सच्चे दिल और सच्चे इरादे से प्रार्थना करें, मसीह पर विश्वास करें और यह कि परमेश्वर की आत्मा आपको सच्चाई की ओर ले जाएगी।

कदम

मॉर्मन क्या मानते हैं इसके बारे में और जानें।यह जितना लगता है उससे कहीं अधिक कठिन हो सकता है। इस मामले में, सूचना का सबसे अच्छा स्रोत मॉर्मन चर्च या उनके मिशनरियों का सदस्य है। आप मॉर्मन चर्च की वेबसाइट से मॉर्मन साहित्य प्राप्त कर सकते हैं।

मॉरमन की पुस्तक पढ़ें।यह पुस्तक मॉर्मन मान्यताओं के केंद्र में है। किताब को खुले दिमाग और दिल से पढ़ें, इसकी शिक्षाओं की तुलना बाइबल से करें।

मॉर्मन मिशनरियों से मिलें।ये युवा लोग अपने जीवन के दो वर्ष दूसरों को यीशु मसीह के सुसमाचार की शिक्षा देने के लिए समर्पित कर रहे हैं, वह भी मुफ्त में। जब आप उन्हें देखें तो उन्हें बाहर ले जाएं, या जब वे आपके दरवाजे पर दस्तक दें तो उन्हें अपने घर में आमंत्रित करें। यदि आप उन्हें नहीं देखते हैं, तो उन्हें मॉर्मन चर्च की वेबसाइट के माध्यम से संपर्क करके आने के लिए कहें।

अपने निकटतम मॉर्मन चैपल में रविवार की आराधना में भाग लें।आप फोन बुक में या चर्च की वेबसाइट पर पता पा सकते हैं। जब आप पहले से ही सेवा में आ चुके हैं, तो आपको दी जाने वाली घोषणाओं को सुनें और चर्च के सदस्यों के साथ-साथ बिशप/शाखा अध्यक्ष या उनके सलाहकारों के साथ बात करें।

आपको जो सिखाया गया है, उसे याद रखें और प्रार्थना करें।अपने घर या पार्क में एक शांत जगह खोजें। अपने घुटनों पर बैठें और यीशु मसीह के नाम में स्वर्गीय पिता से बात करें। यदि कलीसिया सच्ची है तो उसे आपको एक संकेत देने के लिए कहें और पवित्र आत्मा को आपको उत्तर देने दें।

आपके द्वारा प्राप्त प्रतिक्रिया के आधार पर, मॉर्मन मिशनरियों के बपतिस्मा लेने के निमंत्रण को दूसरों के लिए और भगवान के लिए एक प्रमाण के रूप में स्वीकार करें कि आपने यीशु मसीह को स्वीकार कर लिया है और उसका अनुसरण करना चाहते हैं।

1. सबूत है कि आप एलडीएस चर्च के सदस्य बन गए हैं।पादरी धारक आपके सिर पर हाथ रखेगा और प्रमाणित करेगा कि आप अंतिम-दिनों के संतों के यीशु मसीह के गिरजे के सदस्य हैं और आपको "पवित्र आत्मा प्राप्त करने" के लिए कहेंगे। जब तक आप जीवन भर प्रभु की आज्ञाओं का पालन करते रहेंगे तब तक पवित्र आत्मा (जिसे दिव्य आत्मा के रूप में भी जाना जाता है) आपका निरंतर साथी रहेगा। एक सत्यापित सदस्य के रूप में, आपकी व्यक्तिगत जानकारी मॉर्मन चर्च के रिकॉर्ड में जोड़ दी जाएगी, और फिर आपको आधिकारिक तौर पर आध्यात्मिक और भौतिक अर्थों में विश्व चर्च का सदस्य माना जाएगा। बधाई हो!

   • दूसरी ओर, याद रखें कि अधिकांश मिशनरी युवा लोग हैं जो संयमी जीवन जीते हैं, अक्सर अपने मित्रों और परिवार से दूर हो जाते हैं। वे अपने दैनिक जीवन में बहुत अधिक अस्वीकृति (और कभी-कभी डांट भी) का अनुभव करते हैं और चर्च से वित्तीय सहायता प्राप्त नहीं करते हैं। उनके साथ दया और सम्मान के साथ व्यवहार करें, जिस तरह से आप अपने बच्चों के साथ व्यवहार करेंगे यदि आप उनके होते। (आप उनके संदेशों को स्वीकार करते हैं या नहीं)। वे और उनके परिवार महान त्याग करते हैं ताकि आप जान सकें कि वे क्या सच मानते हैं।
   • मॉर्मन अपने धर्म को बहुत गंभीरता से लेते हैं। यह एक जीवन शैली के प्रति कर्तव्य है। यदि आप इस ऋण को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं हैं, तो आपको तब तक बपतिस्मा नहीं लेना चाहिए जब तक आप इसके लिए तैयार न हों।
   • मिशनरियों से प्रश्न पूछने या सवाल पूछने से डरो मत कि वे मॉरमन की पुस्तक में विश्वास क्यों करते हैं ।
   • जान लें कि मॉर्मन ईसाई हैं। ईसाई ईश्वर और ईसा मसीह में विश्वास करते हैं। ईसाई बाइबिल में विश्वास करते हैं। मॉर्मन भी ऐसी बातों में विश्वास करते हैं, हालाँकि, अन्य बातों में भी।
   • यदि आप अभी तक एक ईसाई नहीं हैं, तो बाइबिल, विशेष रूप से नया नियम पढ़ें, और उद्धारकर्ता, यीशु मसीह के जीवन के बारे में जानें। आप पुराने नियम को पढ़ने के अपने पहले प्रयासों में भ्रमित हो सकते हैं, लेकिन उत्पत्ति कम से कम एक सामान्य पढ़ने के लायक है और आपको नए नियम और मॉरमन की पुस्तक (निर्माण, अब्राहम, हाउस) में उल्लिखित कुछ अवधारणाओं के करीब आने में मदद करनी चाहिए। इज़राइल की, मिस्र में जोसेफ, आदि) मूल रूप से बच्चों के लिए लिखी गई बाइबल कहानियाँ भी हैं जिन्हें आप अपने अधिक गहन अध्ययन से पहले (या उसके दौरान) अपनी प्रारंभिक शिक्षा प्राप्त करने के लिए पढ़ सकते हैं।
   • यदि आप मॉरमन की पुस्तक को अच्छी तरह से नहीं समझते हैं, तो एलडीएस चर्च की वेबसाइट पर विभिन्न स्वरूपों में बच्चों की कहानियाँ हमेशा उपलब्ध रहती हैं। हालाँकि ये कहानियाँ बच्चों के लिए अभिप्रेत हैं, वे वयस्कों के लिए भी उपयुक्त हैं।
   • यदि आप अभी भी मॉरमन की पुस्तक नहीं पढ़ना चाहते हैं, तो आप मॉरमन की पुस्तक मूवी जर्नी (Google खोज के साथ उपलब्ध) ऑनलाइन देख सकते हैं। लेकिन यह फिल्म मॉरमन की पुस्तक के केवल पहले दो भागों को ही कवर करती है। फिल्म, हालांकि, चर्च की मदद से नहीं बनाई गई थी और इसमें कई बार उदार व्याख्याएं शामिल थीं कि चीजें कैसे हो सकती थीं (विशेष रूप से वे जो फिल्म में उल्लेखित नहीं हैं, जैसे कि नेफी का अपनी भावी पत्नी के प्रति रवैया और विभिन्न बयान) पात्र)। कई लोग महसूस करते हैं कि यह फिल्म मॉरमन की पुस्तक का खराब परिचय है, बेझिझक इस फिल्म की तुलना पुस्तक से करें, इस पर विचार करें।

   चेतावनी

   • यदि आप बपतिस्मा लेने में असहज महसूस करते हैं, तो मिशनरियों और/या चर्च के अन्य सदस्यों को आप पर दबाव न डालने दें। इस चर्च में शामिल होने का निर्णय पूरी तरह आप पर निर्भर है। हर उस चीज़ का विस्तार से अध्ययन करें जिसमें आपकी रुचि है, और प्रार्थना करें: यदि आप ईमानदार हैं, तो ईश्वर आपको वह विश्वास दिलाएगा जो आप चाहते हैं।
   • उन लोगों की तलाश में रहें जो स्वयं मॉर्मन की तुलना में मॉर्मन विश्वासों के बारे में अधिक जानने का दावा करते हैं।
   • इसके विपरीत, "पारंपरिक" संप्रदायों के कई ईसाई मॉर्मन शिक्षाओं के बारे में बहुत कम जानते हैं और उन्हें समझने का वास्तविक प्रयास किए बिना उन्हें तुरंत अस्वीकार कर देते हैं। आपको दी गई किसी भी जानकारी को "द्वितीयक" मानें जो मॉर्मन स्वयं आपको प्रदान करते हैं।
   • हालांकि मॉर्मन मिशनरी अन्य धर्मों की "आधिकारिक तौर पर" आलोचना नहीं करते हैं, वे स्पष्ट करते हैं कि अन्य धर्म पूरी तरह से सत्य क्यों नहीं हैं, विशेष रूप से अध्यादेश और पुरोहितवाद की शक्ति से संबंधित मामलों में। याद रखें कि ये मिशनरी आमतौर पर युवा होते हैं और इसलिए अनुभवहीन होते हैं। एक मुख्यधारा के मॉर्मन वातावरण में उठाया गया, अन्य चर्चों की उनकी समझ को अक्सर उपेक्षित किया जाता है। (जिस तरह मॉर्मन के बारे में जानने का सबसे अच्छा तरीका "मॉर्मन से" है, उसी तरह कैथोलिक धर्म, पद्धतिवाद आदि के बारे में जानने का सबसे अच्छा तरीका इन संप्रदायों के सदस्यों से है, मॉर्मन मिशनरियों से नहीं।)
   • ऐसा मत सोचो कि चर्च के पास "गुप्त" शिक्षाएं हैं जिनके बारे में वह चुप है। मॉर्मन के अनुसार, सिद्धांत हैं।

अन्य नामों:"द चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर डे सेंट्स" (CLHSDS), "द चर्च ऑफ लैटर डे सेंट्स"।

मुद्रित संस्करण: Liahona पत्रिका, Deseret News।

संप्रदाय का इतिहास:इस संप्रदाय के संस्थापक अमेरिकी जोसेफ स्मिथ हैं, जिनका जन्म 1805 में शेरोन, वर्मोंट, यूएसए में हुआ था। उनके पिता, जोसेफ स्मिथ सीनियर, एक रहस्यवादी थे, जिन्होंने अपना अधिकांश जीवन काल्पनिक खजानों की खोज में बिताया और कभी-कभी पैसे के घोटालों में लिप्त रहे।

1820 में स्मिथ जूनियर के पास एक चमत्कारी दृष्टि थी जिसमें ईश्वर पिता और ईश्वर पुत्र, उनकी प्रार्थना के दौरान भौतिक रूप से प्रकट हुए, उन्हें पता चला कि उन्हें सच्ची ईसाई धर्म को पुनर्जीवित करने के लिए चुना गया था, और किसी भी स्थिति में मौजूदा चर्चों को स्थगित नहीं करना चाहिए। हालांकि, "उच्च भाग्य" ने जोसफ को जादू के पत्थरों, जादू की छड़ी और अन्य समान विशेषताओं के संकेत का उपयोग करते हुए खोए हुए खजाने की खोज करने के लिए अपने परिवार के साथ जारी रखने से नहीं रोका। रहस्यवाद के लिए इस तरह का जुनून और "नए पैगंबर" के रूप में स्मिथ जूनियर के गठन में स्पष्ट रूप से एक निर्णायक भूमिका निभाई।

1823 में उन्हें दूसरा दर्शन हुआ। उसे दिखाई देने वाले दूत ने खुद को मोरोनी कहा। उन्होंने कुमोराह हिल पर छिपी हुई "सुनहरी प्लेटों" की बात की, जो "परिवर्तित मिस्र की भाषा" के चित्रलिपि से आच्छादित हैं और इसमें अमेरिका के प्राचीन इतिहास के महत्वपूर्ण संदेश शामिल हैं। स्वर्गदूत मोरोनी ने "यीशु मसीह के सच्चे चर्च" को पुनर्स्थापित करने के लिए जोसफ स्मिथ को बुलाया। केवल 1827 में उन्हें गड़े हुए खजाने को लेने की अनुमति दी गई। दस्तावेज़ "पुरानी मिस्री लिपि" में लिखे गए थे जिसे केवल "भविष्यवाणी के चश्मे" की मदद से उसी दराज में लिपि के रूप में पढ़ा जा सकता था। उनके सहायक उनके भावी सहयोगी हैरिस और ओलिवर कोडवेरी थे। 15 मई, 1829 को, जोसफ और ओलिवर को "जॉन द बैप्टिस्ट" द्वारा "आरोनिक प्रीस्टहुड" के लिए "अभिषेक" किया गया, जो उन्हें दिखाई दिए।

6 अप्रैल, 1830 को, न्यू यॉर्क के फेयती में छह सदस्यीय मॉर्मन चर्च की स्थापना की गई थी। उसी 1830 में, उस समय के प्रमुख प्रोटेस्टेंट प्रचारक, पार्ले प्रैट और सिडनी रिग्टन, नए विश्वास में परिवर्तित हो गए, जिससे नए संगठन की संख्या में तेजी से वृद्धि हुई। यह समाज अपेक्षाकृत तेजी से फैला, क्योंकि। उनके अनुयायी कुछ राज्यों में सक्रिय रूप से धर्मांतरण कर रहे थे (अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों को संप्रदाय में सदस्यता के लिए परिवर्तित कर रहे थे)। मॉर्मन और उनके उत्पीड़न के प्रति शत्रुतापूर्ण रवैये ने संप्रदायवादियों को अपना निवास स्थान बार-बार बदलने के लिए मजबूर किया। कई शहरों की स्थापना मॉर्मन द्वारा की गई थी जहाँ यीशु मसीह को रहस्योद्घाटन के आधार पर प्रकट होना था।

1838 में, मॉर्मन ने दशमांश देने के लिए "ईश्वरीय आदेश" अपनाया। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 1831 से 1844 की अवधि में। स्मिथ ने, अपनी गवाही के अनुसार, 135 से अधिक खुलासे प्राप्त किए।

1844 में, स्मिथ के पूर्व सहायक जॉन बेनेट ने चर्च में बहुवचन विवाह की प्रथा के बारे में खुलकर बात की। विभिन्न अनुमानों के अनुसार, जोसेफ स्मिथ की 80 पत्नियाँ थीं। जब रहस्योद्घाटन की लहर खतरनाक हो गई, तो क्रोधित "पैगंबर" ने मॉर्मन विरोधी प्रकाशन नोवु ऑब्जर्वर के खिलाफ बल प्रयोग करने की कोशिश की। राज्य प्रशासन के हस्तक्षेप के बाद, जोसेफ स्मिथ, अपने भाई हिरुम के साथ, कार्थेज की एक जेल में समाप्त हो गया, जहाँ क्रोधित शहरवासियों ने जेल पर धावा बोल दिया। अपनी मौत से पहले दो लोगों को गोली मारने के बाद स्मिथ की गोलीबारी में मौत हो गई, जिसके बाद उन्हें शहीद घोषित कर दिया गया। सामान्य तौर पर, लैटर डे सेंट्स के गठन का प्रारंभिक चरण बेहद तूफानी था, शुरुआती मॉर्मन बस्तियों में शासन करने वाले आतंक और निंदा का माहौल काफी स्पष्ट रूप से प्रसिद्ध आर्थर कॉनन डॉयल द्वारा ए स्टडी इन स्कारलेट में वर्णित है।

स्मिथ का उत्तराधिकारी ब्रिम यंग था। उनके नेतृत्व में, ग्रेट साल्ट लेक के लिए एक "बलि जुलूस" आयोजित किया गया था। 17 महीने (1846-47) तक 1700 किमी की दूरी तय की गई। वहां उन्होंने साल्ट लेक सिटी (या "न्यू जेरूसलम") शहर की स्थापना की।

मॉर्मन का इतिहास एक गंभीर अपराध के निशान रखता है। 1857 में, यंग ने अपने "बिशप" जॉन ली को बसने वालों के साथ ट्रेन को नष्ट करने का आदेश दिया, जो उसने किया था। बीस साल बाद, ली पर इस अधिनियम के लिए अमेरिकी सरकार द्वारा मुकदमा चलाया गया और उसे मार दिया गया।

1890 तक सीधे "ईश्वरीय रहस्योद्घाटन" द्वारा मॉर्मन के बीच बहुविवाह की कुख्यात प्रथा का अभ्यास किया गया था, जब अधिकारियों के प्रभाव में, उन्हें पारिवारिक जीवन के इस तरीके को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था।

संयुक्त राज्य में उन्हें वैध बनाने के लिए सरकार के साथ मॉर्मन वार्ता बहुविवाह के प्रवेश के कारण विफल रही। जब इस अभ्यास पर आधिकारिक तौर पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, तो 1896 में यूटा राज्य में मॉर्मन गतिविधि की अनुमति दी गई थी।

वर्तमान में, "चर्च ऑफ़ लैटर डे सेंट्स" के 8 मिलियन अनुयायी हैं और इसकी वार्षिक आय $ 3,000,000 है (आंशिक रूप से इसके अनुयायियों से "दशमांश" के संग्रह के कारण)। उनके 40,000 मिशनरी पूरी दुनिया में काम करते हैं। यूटा (यूएसए) की राजधानी साल्ट लेक सिटी की आबादी का 75% मॉर्मन बनाते हैं।

संप्रदाय के प्रतिनिधियों के अनुसार, वर्तमान में रूसी संघ में मॉर्मन की संख्या लगभग 5,000 लोग हैं।

सिद्धांत:बाइबल के अलावा, मॉर्मन के पास तीन "पवित्र" पुस्तकें हैं, जिन्हें वे स्वयं बाइबल से कम महत्वपूर्ण नहीं मानते हैं:

• "मॉर्मन की किताब";
• "शिक्षा और गठबंधन";
• "अनमोल मोटी"।

"मॉर्मन की किताब"।यह पुस्तक मॉरमन सिद्धांत की नींव है। उन स्थानों पर जहाँ बाइबल और मॉरमन की पुस्तक के बीच विरोधाभास हैं, बाद के कथनों को सत्य माना जाता है। इस पुस्तक में 15 छोटी पुस्तकें (कुल 500 पृष्ठ) हैं। वे अमेरिका की प्राचीन आबादी की कहानी कहते हैं। बाबेल की मीनार के निर्माण के दौरान, आंतरिक शत्रुता और संघर्ष के परिणामस्वरूप, जैरेडाइट्स की जनजाति अमेरिका में आ गई, विभाजित और आत्म-विनाश। 600 ईसा पूर्व में, भविष्यवक्ता लेच के तहत, मनश्शे के गोत्र के प्रतिनिधि अमेरिका पहुंचे। उनके वंशज दो समूहों में विभाजित थे: नफाई और लमनाई। पुनरुत्थान के बाद मसीह नफाइयों के सामने प्रकट हुए और उन्हें एक गिरजा स्थापित करने की आज्ञा दी। नफाइयों की गलती से, यह सच्चा गिरजा गायब हो गया, विघटित हो गया । एडी 400 में नफाइयों और लमनाइयों के बीच अंतिम युद्ध कूमोरा पहाड़ी के पास हुआ था । वहाँ भविष्यवक्ता मॉरमन और उनके बेटे ने उपरोक्त पट्टियों को उन पर दर्ज घटनाओं के साथ गाड़ दिया, (420-421)

मॉरमन मॉरमन की पुस्तक को एक रहस्योद्घाटन के रूप में देखते हैं क्योंकि उनका मानना ​​है कि इसमें वह शामिल है जो यीशु ने अपने "अमेरिकी दिनों" में प्रचार किया था। इस पुस्तक के आंकड़े ऐतिहासिक, पुरातात्विक, नृवंशविज्ञान संबंधी साक्ष्यों का खंडन करते हैं। इसके अलावा, इसके पहले संस्करण के बाद से, पुस्तक में कई बदलाव हुए हैं, कभी अर्थ में, कभी शब्दों में, और कभी वर्णों में, नवीनतम परिवर्तन 1981 तक किए जा रहे हैं। आधुनिक मॉरमॉन अक्सर इन विवरणों से अनभिज्ञ होते हैं। इसके अलावा, कई जगहों पर इस "रहस्योद्घाटन" में "किंग जेम्स बाइबिल" से उधार लिया गया है, जो कि बाइबिल के इस अनुवाद के लेखकों द्वारा की गई गलतियों के साथ लिया गया है।

पुस्तक "शिक्षण और संघ"।इसमें से अधिकांश जोसेफ स्मिथ के खुलासे हैं, जो उन्होंने अपने काम के दौरान प्राप्त किए, साथ ही साथ अपने अनुयायियों (1823-1890) के कुछ "रहस्योद्घाटन" भी किए।

द पर्ल ऑफ ग्रेट प्राइस बुक।यहां हम "रहस्योद्घाटन" और "पैगंबर" आई। स्मिथ की सुनहरी प्लेटों से अनुवाद के बारे में भी बात कर रहे हैं।

मॉर्मन पंथ में 13 बिंदु होते हैं। इसे 1841 में आई. स्मिथ द्वारा संकलित किया गया था।

भगवान के अपने सिद्धांत में, मॉरमन इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि मनुष्य भगवान की समानता में बनाया गया है, और इससे निष्कर्ष निकाला है कि भगवान के पास मनुष्य की तरह एक भौतिक शरीर है। इसलिए, परमेश्वर पिता स्थानिक रूप से अपने शरीर द्वारा सीमित है। लेकिन फिर भी वह सर्वज्ञ है; देवदूत उसे पृथ्वी पर होने वाली सभी घटनाओं के बारे में सूचित करते हैं। लेकिन पिता ही एकमात्र परमेश्वर नहीं है। कई अन्य "देवता" हैं। और लोगों के पास किसी दिन भगवान बनने का अवसर है। "एक आदमी अब क्या है - ऐसा कभी भगवान था, अब भगवान क्या है - ऐसा एक दिन एक आदमी हो सकता है।" यह मॉर्मन सिद्धांत का मूल विचार है।

चूंकि मॉर्मन का आदर्श वाक्य है: "आशावाद और विश्वास - प्रगति", तो वे सभी विकास के बारे में हैं। मनुष्य ऊर्ध्वगामी पथ पर है, वह "कली में ईश्वर" है।
मॉर्मन के अनुसार, एक व्यक्ति जन्म से पापी नहीं होता है; उसका कोई वंशानुगत पाप नहीं है। मॉर्मन का पाप "प्रगति की नींव" के खिलाफ मनुष्य का आक्रोश है।

मॉर्मन मानते हैं कि पाप के लिए यीशु मसीह का बलिदान सभी लोगों को मृत्यु के बाद जीवन देता है। यीशु मसीह की मध्यस्थता के माध्यम से, एक व्यक्ति व्यक्तिगत पापों से धर्मी ठहराया जा सकता है यदि वह स्वयं ऐसा करने का प्रयास करता है। मोचन भगवान और मनुष्य का संयुक्त कार्य है।

मृत्यु के बाद, एक व्यक्ति महिमा की अलग-अलग डिग्री में शामिल हो जाता है। महिमा की तीन अवस्थाएँ हैं:

1. भूमिगत;
2. सांसारिक;
3. स्वर्गीय।

मॉर्मन अमेरिका को भविष्य की विश्व घटनाओं का केंद्र मानते हैं। मॉर्मन कथित तौर पर "परमेश्वर के अंतिम समय की वाचा के लोग" - "नए इज़राइल" हैं। मॉर्मन के लिए अनंत काल प्रगति की निरंतरता है।

1843 में, आई। स्मिथ ने बहुविवाह के मामले में विवाह संघ की शाश्वत अवधि के बारे में एक "रहस्योद्घाटन" प्राप्त किया: "एक मुहरबंद विवाह मृत्यु के साथ अपने अस्तित्व को समाप्त नहीं करेगा, लेकिन आध्यात्मिक क्षेत्र में इसकी निरंतरता को खोजेगा। अप्रतिबंधित के सभी प्रतिनिधि अनंत काल में विवाह सेवा करने वाली आत्माएं होंगी और विवाह करने में सक्षम नहीं होंगी।" 1851 में यंग द्वारा बहुविवाह की शुरुआत की गई थी, लेकिन अमेरिकी सरकार के दबाव में, मॉर्मन ने इसे 1890 में समाप्त कर दिया। आज तक, वे बहुविवाह की शुद्धता में विश्वास करते हैं, लेकिन आधिकारिक तौर पर घोषणा करते हैं कि वे इसका अभ्यास नहीं करते हैं। हालांकि, यह पता चला है कि मॉर्मन समुदायों में अभी भी बहुविवाह के उदाहरण हैं।

मोर्मोनिज़्म के अनुसार, हाथ रखने से पवित्र आत्मा का उपहार मिलता है। हाथ लगाने का कार्य पुजारियों द्वारा किया जाता है। हाथ रखने की क्रिया को वे पुष्टि कहते हैं। पवित्र आत्मा ज्ञान, शुद्धिकरण और पवित्रीकरण के लिए दिया जाता है।

केवल चर्च के मुखिया को मुहर लगाने का अधिकार है।

बपतिस्मा का अर्थ है पापों की क्षमा और चर्च की सदस्यता में स्वीकृति। बपतिस्मा आठ वर्ष की आयु से प्राप्त किया जा सकता है, जबकि बपतिस्मा प्राप्तकर्ता निर्माता के साथ गठबंधन में प्रवेश करता है। उसे शपथ लेनी चाहिए कि वह परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करेगा।

यह प्रथा है कि मॉरमन्स मृतकों के स्थान पर बपतिस्मा लेते हैं। मॉरमॉन के उद्धार के लिए केवल बपतिस्मा ही मान्य और आवश्यक है। बपतिस्मा के अलावा, मृत पूर्वजों के लिए हाथों पर एक स्थानापन्न रखना और मुहर लगाना भी संभव है। इन हरकतों को अंजाम देने के लिए मृतकों की सही जानकारी देनी होगी। यह उस परिश्रम की व्याख्या करता है जिसके साथ मॉर्मन अपने परिवार के पेड़ का अध्ययन करते हैं। 1894 से, अमेरिकी शहर साल्ट लेक सिटी में मॉर्मन द्वारा बनाई गई फैमिली हिस्ट्री लाइब्रेरी, जन्म के रजिस्टरों, सेंसरशिप और अन्य दस्तावेजों से डेटा एकत्र और संसाधित कर रही है, जिसमें उन लोगों के नाम शामिल हैं जो पहले पृथ्वी पर रहते थे। मॉर्मन के लिए ये नाम रहस्यमय तरीके से लोगों को अपने मंदिरों में अपने पंथ अनुयायियों में आरंभ करने के लिए आवश्यक हैं, जहां "बाहरी" (गैर-मॉर्मन) को प्रवेश करने की अनुमति नहीं है। अनुपस्थित में मॉर्मन में उनके पंथ के रैंकों में मृतकों को शामिल किया गया है, जो विभिन्न राष्ट्रीयताओं, धर्मों और विश्वासों (नास्तिकों सहित) के लाखों मृतक लोगों के साथ अपने संगठन की सूचियों की भरपाई करते हैं। बिन बुलाए से छिपा हुआ यह काम, "लैटर डे सेंट्स" संप्रदाय द्वारा नियंत्रित एक एकल "विश्व वंशावली केंद्र" बनाने के लिए बड़े पैमाने पर मॉर्मन गतिविधियों के साथ है।

1992 से, मॉर्मन ने अभिलेखीय दस्तावेजों की नकल (माइक्रोफिल्म) करने के लिए रूस, बेलारूस, यूक्रेन, जॉर्जिया और आर्मेनिया के अभिलेखीय प्रशासन के साथ सक्रिय रूप से काम करना शुरू किया। रूस की राज्य अभिलेखीय सेवा के साथ एक अनुबंध में प्रवेश करने के बाद, मॉर्मन ने अस्त्रखान, तुला, तेवर, टोबोल्स्क, कज़ान के अभिलेखागार तक पहुंच प्राप्त की और कई पैरिश रजिस्टरों (रूढ़िवादी, कैथोलिक, लूथरन) और अन्य दस्तावेजों की नकल की। रूसी अभिलेखागार से प्राप्त प्रतियां मॉर्मन राष्ट्रपति के निगम की संपत्ति बन जाती हैं, जो तब शुल्क के लिए अपनी वंशावली संरचना के माध्यम से वंशावली शोधकर्ताओं को प्रदान की जाती हैं।

मॉर्मन अपनी उपस्थिति पर विशेष ध्यान देते हैं: वे साफ-सुथरे और साफ-सुथरे कपड़े पहनते हैं, अच्छे शिष्टाचार की खेती करते हैं, बुद्धिमान, विनम्र और साक्षर हैं। इन गुणों को सुधारने में मॉर्मन प्रतिनिधियों का परिश्रम उनके शिक्षण से आता है, जो कहता है कि एक व्यक्ति "कली में भगवान" है और उनका अंतिम लक्ष्य व्यक्तिगत सुधार के माध्यम से ऊपर की ओर बढ़ना है और फिनिश लाइन पर भगवान के बराबर बनना है, अर्थात। धीरे-धीरे स्वर्ग के राज्य में "बढ़ो"।

रहस्य यह तथ्य है कि जिन मॉर्मन ने एक विशेष दीक्षा अनुष्ठान किया है, उन्हें मेसोनिक प्रतीकों की छवि के साथ अंडरवियर पहनना आवश्यक है।

संरचना और आंतरिक संगठन:मॉर्मन समुदाय पश्चिमी लोकतंत्र के तत्वों के साथ ईश्वरीय रेखाओं के साथ संगठित है। इसका नेतृत्व एक "पैगंबर या द्रष्टा" करता है जो ऊपर से "रहस्योद्घाटन" प्राप्त करता है और संप्रदाय के जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में असीमित शक्ति रखता है। एक सलाहकार निकाय के रूप में, इसे तीन सदस्यीय सर्वोच्च परिषद द्वारा सहायता प्रदान की जाती है। प्रशासनिक शक्ति काफी हद तक विशुद्ध रूप से अमेरिकी चरित्र की है।

मॉर्मन पूजा दृढ़ता से प्रोटेस्टेंट पूजा के समान है और यह प्रचार, पढ़ने और भजन गायन पर आधारित है। साल्ट लेक सिटी में, मुख्य मॉर्मन मंदिर है, जो छह टावरों के साथ सबसे ऊपर है और "एंजेल मोरोनी" की एक सोने की मूर्ति है, जिसने संप्रदाय के संस्थापक को वह स्थान दिखाया जहां मॉर्मन की पुस्तक छिपी हुई थी।

अनुयायियों की संख्या: 1850 - 60000 लोग; 1900 - 230,000 लोग; 1950 - 1000000 लोग; 1961 - 1800000 लोग; 1964 - 2000000 लोग; 1970 - 2500000 लोग; 1985 - 6000000 लोग; 2000-11,000,000 के लिए मॉर्मन अध्यक्ष गॉर्डन बी हिंकले के अनुसार

आपराधिक गतिविधियां:संप्रदाय के संस्थापक स्मिथ का कांच अटकल का परीक्षण, कीर्टलैंड, ओहियो में उनका विफल बैंकिंग घोटाला, रहस्योद्घाटन से पहले उनकी बहुविवाह, मिसौरी और इलिनोइस में उनके संगठित मिलिशिया, और उनका विरोध करने वालों के प्रिंटिंग प्रेस को नष्ट करने का आदेश, साथ ही मामला भी शामिल है मॉर्मन के "पैगंबर" - ब्रिघम यंग द्वारा अप्रवासियों की ट्रेन के विनाश के बारे में। बहुविवाह के तथ्यों पर बार-बार मुकदमे। रूस की कानून प्रवर्तन एजेंसियों ने संप्रदाय के सदस्यों द्वारा खुफिया जानकारी एकत्र करने के मामले दर्ज किए।

अमेरिका के इतिहास में सबसे खराब नरसंहार के लिए एक मॉर्मन पैगंबर जिम्मेदार है।

मॉर्मन चर्च के इतिहास में शोधकर्ताओं द्वारा खोजे गए दस्तावेजों ने इसके अनुयायियों के बीच एक वास्तविक आघात किया। नए साक्ष्य का दावा है कि चर्च ऑफ लैटर-डे सेंट्स के संस्थापक पिताओं में से एक, जैसा कि मॉर्मन खुद को कहते हैं, और महान प्रवासन के नेता, ब्रिघम यंग, ​​अमेरिकी इतिहास में सबसे खराब नरसंहार में शामिल थे, टेलीग्राफ की रिपोर्ट।

पिछले ओलंपिक खेलों की राजधानी के संस्थापक, साल्ट लेक सिटी शहर, 1857 के पतन में ब्रिघम यंग ने अप्रवासियों के एक स्तंभ पर हमला करने का एक व्यक्तिगत आदेश दिया, जिसमें मुख्य रूप से महिलाएं और बच्चे शामिल थे। तब 120 से ज्यादा लोग मारे गए थे।

शुरुआत से ही, मॉर्मन ने भारतीयों पर जो हुआ उसके लिए दोष लगाने की कोशिश की, लेकिन बाद में, संघीय अधिकारियों द्वारा गहन जांच के बाद, उनका अपराध साबित हुआ। यंग के दत्तक पुत्र, जॉन डी ली को 20 साल बाद नरसंहार आयोजित करने के आरोप में मार डाला गया था।

किले में जीर्णोद्धार कार्य के दौरान, जहां जॉन ली की टुकड़ियाँ स्थित थीं, ली द्वारा स्वयं हस्ताक्षरित एक संदेश एक इमारत के खंडहर के नीचे खोजा गया था। जानकारों का कहना है कि इसे दुखद घटनाओं के करीब 15 साल बाद लिखा गया था।

संदेश में, ली का दावा है कि उनकी कमान के तहत टुकड़ी ने "राष्ट्रपति यंग" के आदेश पर "फैंचर्स कॉलम" (अलेक्जेंडर फैन्चर ने बसने वालों का नेतृत्व किया) पर हमला किया। ली का यह भी दावा है कि वह अदालत से डरता नहीं है और उसने जो किया उससे शर्मिंदा नहीं है, जैसा कि उसने भगवान के नाम पर किया था।

यह हमला ऐसे समय में हुआ जब मॉर्मन के बीच युद्ध उन्माद अपने चरम पर पहुंच गया था। यूटा के मॉर्मन संघीय सेना द्वारा आक्रमण की तैयारी कर रहे थे, जिसे यूटा में अमेरिकी संविधान शासन का उल्लंघन करने और उल्लंघन करने का आदेश दिया गया था।

मॉर्मन के बीच एक अफवाह थी कि अर्कांसस से कैलिफ़ोर्निया जाने वाले अप्रवासियों के स्तंभ में अन्य राज्यों में मॉर्मन के उत्पीड़न में शामिल लोग थे। मॉर्मन नेताओं ने बदला लेने का फैसला किया।

पांच दिनों की लड़ाई और घेराबंदी के बाद, मॉर्मन ने वादा किया कि अगर वे हथियार डालते हैं तो बसने वालों को स्वतंत्र रूप से गुजरने देंगे। जब स्तंभ फिर से आगे बढ़ा, तो मॉर्मन सैनिकों ने उस पर हमला किया और बच्चों सहित सभी को मार डाला।

चर्च के पदानुक्रमों ने अपने अनुयायियों को यह कहते हुए अस्वीकार कर दिया कि हमलावरों ने स्वतंत्र रूप से काम किया और मॉर्मन के नेतृत्व का पालन नहीं किया। यूटा स्कूल की पाठ्यपुस्तकों में इस घटना का कभी उल्लेख नहीं किया गया, ऐसा माना जाता था कि उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में इस मामले के सभी दस्तावेज आग में जल गए थे।

मॉर्मन प्रचारकों के कार्यों के लिए एक बड़ा खतरा "प्रसंस्करण की वस्तु" से सच्चाई को छिपाने की उनकी आदत है। पहली बैठक में, संप्रदाय के सदस्य सक्रिय रूप से धोखे का उपयोग करते हैं: वे नए आस्तिक से छिपाते हैं कि वह संगठन में कई वर्षों के बाद कैसे रहने के लिए बाध्य होगा, मॉर्मन प्रचारकों को नए सदस्यों की भर्ती करते समय धोखे का उपयोग करना सिखाया जाता है। इसके अलावा, संभावित अनुयायियों का विश्वास जीतना चाहते हैं, मॉर्मन ईसाई होने का दिखावा करते हैं, जो कि वे किसी भी तरह से नहीं हैं, वास्तव में बहुदेववाद (बहुदेववाद) का दावा करते हैं, जिसे वे स्वीकार करना पसंद नहीं करते हैं। बहुधा, नि: शुल्क अंग्रेजी पाठ्यक्रमों की आड़ में एक अधिनायकवादी संप्रदाय के रैंकों में भर्ती की जाती है। बहुविवाह के तथ्यों पर मुकदमे बार-बार हुए। रूस की कानून प्रवर्तन एजेंसियों ने संप्रदाय के सदस्यों द्वारा खुफिया जानकारी एकत्र करने के मामले दर्ज किए। सूचना को बार-बार प्रकाशित किया गया है कि मॉर्मन अमेरिकी खुफिया एजेंसियों के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं।

23 सितंबर, 2000 के समाचार पत्र "कालिनिनग्रादस्काया प्रावदा" ने रिपोर्ट दी कि "मॉर्मन संप्रदाय सक्रिय रूप से अमेरिका और जर्मन खुफिया सेवाओं द्वारा वर्गीकृत जानकारी (एक सामाजिक-राजनीतिक, आर्थिक और सैन्य प्रकृति की) को इकट्ठा करने के लिए खुफिया गतिविधियों के लिए एक कवर के रूप में उपयोग किया जाता है। रूस के क्षेत्र, देश में होने वाली आंतरिक राजनीतिक प्रक्रियाओं में हस्तक्षेप करने के लिए, अंतर-स्वीकारोक्तिपूर्ण घृणा को उकसाते हुए। विदेशी मिशनरी विशेष शासन सैन्य सुविधाओं में टोही पैठ पर विशेष ध्यान देते हैं, सैन्य कर्मियों के साथ सीधे संपर्क स्थापित करते हैं। मिशनरी काम के बाद संयुक्त राज्य अमेरिका लौटने वाले युवा मॉर्मन का एक निश्चित अनुपात ... सीआईए और यूएस एफबीआई की सेवा में प्रवेश करें "

अप्रैल 2004 में, दो अमेरिकी नागरिकों को अवैध मिशनरी गतिविधियों के लिए बेलारूस से निर्वासित किया गया था। गणतंत्र की राज्य सुरक्षा समिति के अनुसार, दोनों अमेरिकी आधिकारिक तौर पर मिन्स्क में पंजीकृत सोफिया संगठन के तत्वावधान में धर्मार्थ सहायता प्रदान करने के लिए बेलारूस पहुंचे। हालाँकि, इसके बजाय उन्होंने "चर्च ऑफ़ जीसस क्राइस्ट ऑफ़ लैटर-डे सेंट्स" के सिद्धांत का प्रचार करना शुरू किया, जो मोगिलेव क्षेत्र में पंजीकृत नहीं है। विशेष रूप से, उन्होंने मॉरमन धार्मिक साहित्य का वितरण किया और बैठकें आयोजित कीं।

2005 में, रूस की अंतरधार्मिक परिषद द्वारा मृत लोगों को उनके रैंकों में भर्ती करने के लिए मॉर्मन के अभ्यास को "जानबूझकर दुर्व्यवहार" माना गया था। रूस की अंतरधार्मिक परिषद के कार्यकारी सचिव रोमन सिलेंटयेव ने कहा, "मॉर्मन के अमेरिकी संप्रदाय के सदस्य दशकों से सभी धर्मों के मृत लोगों के बारे में जानकारी एकत्र कर रहे हैं, जिनके ऊपर वे बाद में मॉर्मोनिज़्म में रूपांतरण का एक जादुई अनुष्ठान करते हैं, जिसे ईशनिंदा बपतिस्मा कहा जाता है।" इंटरफैक्स आज।

जून 2006 में, रोस्तोव-ऑन-डॉन के सोवियत जिले के विश्व न्यायालय ने पश्चिमी जिले में चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स पैरिश (मॉर्मन संप्रदाय का आधिकारिक नाम) के प्रमुख अर्मेनक मेलिकसेटियन को सजा सुनाई। पूर्व पैरिशियन का अपमान करने के लिए जुर्माना। मामले की सामग्री के अनुसार, मार्च 2006 में अर्मेनक मेलिकसेटियन ने गवाहों के सामने चर्च के एक पूर्व पैरिशियन का अपमान किया और मारा। घायल इरिना लोज़िना के बयान के अनुसार, अगस्त 2003 में मेलिकसेटियन के साथ उसके शत्रुतापूर्ण संबंध थे। महिला के अनुसार, "चर्च मेरी संपत्ति के हस्तांतरण की जिद करने लगा।" विशेष रूप से, ए। मेलिकसेटियन ने कथित तौर पर मांग की कि वह अपने अपार्टमेंट में अजनबियों को पंजीकृत करे। उन्हें 5,000 रूबल के जुर्माने की सजा सुनाई गई थी।

2007 में एक यूटा अदालत ने कट्टरपंथी मॉर्मन बहुविवाह संप्रदाय के नेता वॉरेन जेफ्स को दोषी ठहराया, जिन्हें बलात्कार में मिलीभगत का दोषी पाया गया था। सजा का कारण यह था कि 2001 में जेफ ने अपने संप्रदाय के एक परिवार की 14 वर्षीय लड़की को अपने 19 वर्षीय चचेरे भाई से शादी करने के लिए मजबूर किया। अदालत ने जेफ को पांच साल की कैद से लेकर आजीवन कारावास तक की सजा सुनाई। जेल में संप्रदाय के रहने की अंतिम अवधि राज्य क्षमा आयोग द्वारा निर्धारित की जानी चाहिए। 14 साल की एलिसा वॉल ने जेफ के बाद अपने चचेरे भाई से शादी की, पंथ के सदस्यों द्वारा "नबी" के रूप में सम्मानित, उसे और उसके परिवार को विश्वास दिलाया कि यह "भगवान को प्रसन्न करता है।" इसके बाद, अब 21 साल की लड़की ने संप्रदाय छोड़ दिया, अपने मजबूर पति को तलाक दे दिया और दूसरे आदमी से शादी कर ली। वॉरेन जेफ्स को अगस्त 2006 में गिरफ्तार किया गया था। एफबीआई ने उन्हें अमेरिका के मोस्ट वांटेड अपराधियों की सूची में शामिल किया था।

2008 के वसंत में, अमेरिकी राज्य टेक्सास में एक अदालती सुनवाई हुई, जिसका न्यायशास्त्र के इतिहास में कोई एनालॉग नहीं था - न तो अमेरिकी और न ही दुनिया - अभी तक। पुलिस स्टेशन में एक अप्रत्याशित कॉल के बाद - "टेक्सास मॉर्मन" के मामले की जांच अप्रैल की शुरुआत में शुरू हुई। 16 वर्षीय साराह ने कहा कि वह कई वर्षों से एक खेत में रह रही है, सभ्यता से दूर, अंतिम-दिनों के संतों के जीसस क्राइस्ट के कट्टरपंथी चर्च के सैकड़ों अनुयायियों के साथ। एक साल पहले उसकी जबरन शादी 50 साल के शख्स से कर दी गई। सारा ने शिकायत की थी कि उसका पति लगातार उसके साथ रेप करता है और मारपीट करता है। और उसने समझाया कि खेत सैन एंटोनियो से 260 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। पुलिस ने एक अभूतपूर्व अभियान चलाया: उन्होंने खेत को घेर लिया और कई दिनों तक घेराबंदी की। सांप्रदायिकों के आश्रय पर धावा बोला गया - बच्चों और महिलाओं को निकाला गया ( 416 नाबालिग और 130 महिलाएं), कई सौ लोगों को गिरफ्तार किया गया। 19वीं सदी के फैशन में सजे-धजे और लंबे बाल पहने महिलाओं और लड़कियों ने पुलिसकर्मियों से घिरे खेत को छोड़ दिया। उनमें से कई को पहली बार रिहा किया गया था। खेत एक छोटा शहर है: इसके क्षेत्र में एक स्कूल, एक अस्पताल, खेत, एक पनीर का कारखाना, एक सीमेंट का कारखाना और दर्जनों घर हैं। मॉर्मन खुद "दुनिया के आसन्न अंत की उम्मीद" करके जीवन शैली की पसंद की व्याख्या करते हैं। महिलाओं को निवास के बाहर जाने से मना किया गया था, कपड़ों में लाल रंग का स्वागत नहीं किया गया था, क्योंकि यह "यीशु का रंग" है। और इसके विपरीत, नाबालिगों के साथ विवाह सहित बहुविवाह को प्रोत्साहित किया गया। कुछ हफ़्ते बाद, मामले की सुनवाई हुई। अभी तक जांच का पहला चरण पूरा हो चुका है। जज के फैसले से रैंच से निकाले गए 416 बच्चे राज्य की हिरासत में हैं। इसके अलावा, रिश्तेदारी स्थापित करने और अनाचार और नाबालिगों के साथ यौन संबंधों के मामलों को साबित करने (या खंडन) करने के लिए सभी प्रतिवादियों से डीएनए परीक्षण लिया जाएगा। इस तथ्य के कारण इस तरह के उपाय का सहारा लेना आवश्यक था कि अभियुक्त "खुद गवाही में भ्रमित हो जाते हैं", और गवाह जांच में सहयोग करने से इनकार करते हैं। कुछ हफ़्ते बाद, मामले की सुनवाई हुई। अभी तक जांच का पहला चरण पूरा हो चुका है। जज के फैसले से रैंच से निकाले गए 416 बच्चे राज्य की हिरासत में हैं। इसके अलावा, रिश्तेदारी स्थापित करने और अनाचार और नाबालिगों के साथ यौन संबंधों के मामलों को साबित करने (या खंडन) करने के लिए सभी प्रतिवादियों से डीएनए परीक्षण लिया जाएगा। इस तथ्य के कारण इस तरह के उपाय का सहारा लेना आवश्यक था कि अभियुक्त "खुद गवाही में भ्रमित हो जाते हैं", और गवाह जांच में सहयोग करने से इनकार करते हैं। इसके विपरीत, संप्रदाय के लोग टेक्सास में बहुविवाह को वैध बनाने के लिए अदालत में प्रस्ताव देना चाहते हैं। यदि अमेरिका के कुछ राज्यों ने समलैंगिक विवाह की अनुमति दी है, तो नाबालिगों के साथ विवाह की अनुमति क्यों नहीं दी जा सकती?

नोवोसिबिर्स्क में स्थान:

नोवोसिबिर्स्क स्थानीय धार्मिक संगठन TsIKHSPD को आधिकारिक तौर पर 1994 में न्याय अधिकारियों के साथ पंजीकृत किया गया था और 1998 में फिर से पंजीकृत किया गया था। मिशनरी कार्य के स्थापित नियमों के अनुसार, विश्वासियों के लिए सम्मेलन, पुरोहित नेताओं के लिए प्रशिक्षण सेमिनार, युवा पुरुषों और युवतियों के नेताओं के लिए सेमिनार, प्राथमिक समाजों के नेताओं और राहत समितियों के नेताओं को जिम्मेदारी के क्षेत्र में नियमित रूप से आयोजित किया जाता है। TSIKHSPS का नोवोसिबिर्स्क मिशन। एक नियम के रूप में, नोवोसिबिर्स्क शहर के चर्च के सदस्य नोवोसिबिर्स्क में होने वाली इन घटनाओं में भाग लेते हैं। ओम्स्क, टॉम्स्क, बरनौल, क्रास्नोयार्स्क, उलान-उडे। नोवोसिबिर्स्क में 20-22 विदेशी मिशनरी हैं, जिनमें ज्यादातर अमेरिकी नागरिक हैं, जिनकी उम्र 20 से 25 के बीच है।

नोवोसिबिर्स्क में हैं मॉर्मन के 4 पैरिश:

• अनुसूचित जनजाति। रेड एवेन्यू 79/ - तुरंत वैध दो पंचायतें. अंग्रेजी के मुफ्त शिक्षण (देशी वक्ता के साथ मुफ्त संचार) की आड़ में भर्ती गतिविधियाँ की जाती हैं - शहर के निवासियों को सड़कों पर निमंत्रण पत्र वितरित किए जाते हैं। तथाकथित। "धर्म संस्थान", अनुयायी बोर्ड गेम (कार्ड, शतरंज, टेबल टेनिस, "माफिया", आदि) खेलते हैं।
• अनुसूचित जनजाति। रिमस्की-कोर्साकोव 21ए। संप्रदायवादियों के अनुसार, यह परिसर उनकी संपत्ति है, दूसरों के विपरीत जिसे वे किराए पर लेते हैं। एक नामकरण पूल है।
• अनुसूचित जनजाति। मकारेंको, 44 ​​(झिलमासिव "बुलफिनचेस")

साइबेरिया में अंतिम-दिनों के संतों के यीशु मसीह के गिरजे का मिशन शामिल है 10 शहर: ओम्स्क, नोवोसिबिर्स्क, टॉम्स्क, नोवोकुज़नेट्सक, केमेरोवो, इरकुत्स्क, एंगार्स्क, उलन-उडे और 2 और शहर. नोवोसिबिर्स्क के एक होटल में, "अंतिम दिनों" के अमेरिकी प्रचारक एक कमरा किराए पर लेते हैं, जिसे वे एक कार्यालय कहते हैं। मिशन के मुखिया हैं अध्यक्ष", जो, संप्रदायों के अनुसार" हम सब पर नज़र रख रहे हैं».

नोवोसिबिर्स्क मिशन के अध्यक्ष महामहिम मिशेलसन अपनी पत्नी के साथ मिशेलसन पी.ई. एक अस्थायी निवास परमिट प्राप्त किया और 2009 तक रूस में रहेगा, जब एक नया मिशन अध्यक्ष नियुक्त किया जाएगा।

नोवोसिबिर्स्क जिले के अध्यक्ष पेट्र निकोलाइचेव हैं (वे जनसंपर्क के निदेशक के रूप में भी दिखाई देते हैं)।

विभिन्न दस्तावेजों के आधार पर इस संगठन की एक विनाशकारी पंथ के रूप में परिभाषा: 9 अप्रैल, 2002 के निष्कर्ष से (मॉर्मन की गतिविधियों पर) एम.एन. कुज़नेत्सोव, डॉक्टर ऑफ लॉ, प्रोफेसर; आई.वी. पोंकिन, कानूनी विज्ञान के उम्मीदवार: "... सामान्य तौर पर, मॉर्मन पंथ विचारों की एक गुप्त-धार्मिक प्रणाली है, जिसे इस संप्रदाय के संस्थापक अमेरिकी जॉन स्मिथ द्वारा संकलित किया गया था और फिर उनके अनुयायियों के बीच विकसित किया गया था। मॉर्मन की शानदार शिक्षा का ईसाई धर्म से कोई लेना-देना नहीं है और अनुयायियों को आकर्षित करने और उनके लिए फायदेमंद "ईसाई चर्च" की छवि बनाने के लिए केवल बाइबिल के नाम, चित्र और चरित्र शामिल हैं। उत्तरार्द्ध के अमेरिका और अन्य देशों में कई फायदे हैं जहां पारंपरिक संस्कृति ईसाई धर्म पर आधारित है ...

... रूसी संघ का संविधान भी सार्वजनिक संघों के निर्माण और गतिविधियों पर रोक लगाता है जिनके लक्ष्य या कार्य सामाजिक और धार्मिक घृणा को भड़काने के उद्देश्य से हैं (रूसी संघ के संविधान के अनुच्छेद 13 के भाग 5), प्रचार या आंदोलन पर रोक लगाते हैं सामाजिक या धार्मिक घृणा और शत्रुता को उकसाता है (रूसी संघ के संविधान के अनुच्छेद 29 का भाग 2)। मॉर्मन धार्मिक संगठन के कार्यों को उनके धार्मिक संगठन में आधुनिक रूसियों के पूर्वजों को "शामिल" करने के लिए, निंदनीय अनैतिक अनुष्ठानों के साथ, रूसी समाज में धार्मिक घृणा को उकसाने के रूप में योग्य किया जा सकता है ... "

मॉर्मन चर्च मुख्य रूप से अमेरिकी सरकार में वरिष्ठ पदों पर आसीन चर्च सदस्यों के माध्यम से अपने राजनीतिक प्रभाव का प्रयोग करता है। कई मॉर्मन स्थानीय प्रशासन और संघीय सरकार में काम करते हैं, जिनमें राजनयिक सेवा, सीआईए, एफबीआई, सशस्त्र बल आदि शामिल हैं। राष्ट्रीय सुरक्षा, जनरल ब्रेंट स्कॉक्रॉफ्ट।

संयुक्त राज्य अमेरिका के बाहर मॉर्मन के व्यापक विस्तार से यह विश्वास करने का कारण मिलेगा कि वे अपने चर्च को एक व्यापक अंतरराष्ट्रीय धार्मिक संगठन में बदलने की योजना लागू कर रहे हैं।

एन. क्रिवेल्सकाया, चुनावी संघ "रूस की लिबरल डेमोक्रेटिक पार्टी (LDPR)" से राज्य ड्यूमा के डिप्टी ने अपनी पुस्तक में " धार्मिक कपड़ों में जासूस"लिखते हैं:

"... अक्सर, धार्मिकता की" छत "के नीचे, विदेशी खुफिया एजेंट या बस विध्वंसक तत्व काम करते हैं। और यह कई, कई तथ्यों से सिद्ध होता है ...

...मॉर्मन्स (मुख्य गृह देश - यूएसए):

... यह ज्ञात है कि समारा क्षेत्र में एक गुप्त सैन्य सुविधा के क्षेत्र में, सैन्य और एफएसबी अधिकारियों ने दो मॉर्मन बुजुर्गों - अमेरिकियों चाड मैकडोनाल्ड और कोरी कार्टर को हिरासत में लिया था। एक अधिकारी जो कुछ ही समय पहले उनके प्रभाव में आ गया था, एक अधिकारी को अमेरिकियों के एक हिस्से के क्षेत्र में ले गया। उनकी पहली मुलाक़ात एक मॉर्मन बुजुर्ग, इसके अलावा, एक यूक्रेनियन के साथ हुई, जिन्होंने कीव मिलिट्री रेडियो इंजीनियरिंग स्कूल से स्नातक किया, फिर संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए और मॉर्मन बन गए। हाल ही में समारा में मॉर्मन मिशनरियों के साथ दिखाई देने के बाद, प्राच ने स्थानीय अधिकारियों के साथ सक्रिय रूप से संबंध स्थापित करने में विशेषज्ञता हासिल की।

रूसी संघ के एफएसबी का मानना ​​​​है कि मॉर्मन बुजुर्गों में पश्चिमी नाटो देशों की विशेष सेवाओं के प्रतिनिधि हैं, और रूस में विदेशी विशेष सेवाओं के युवा संवर्गों के लिए बड़ों की गतिविधियाँ एक अच्छा रन-इन हैं। वे यह भी ध्यान देते हैं कि मॉर्मन गुप्त वाहक - अधिकारियों, वैज्ञानिकों, रक्षा उद्यमों के कर्मचारियों में से रूसी नागरिकों के कंप्यूटर डेटाबेस को सक्रिय रूप से अपडेट कर रहे हैं।

मॉर्मन लेखक और सलाहकार स्टीफन कोवे ने द सेवन हैबिट्स ऑफ हाइली इफेक्टिव पीपल में मॉर्मन नैतिकता को संक्षेप में प्रस्तुत किया है, जो पांच वर्षों से बेस्टसेलर सूची में है। FBI और CIA ने स्पष्ट रूप से अपनी स्पष्ट प्रवृत्ति से निर्देशित होकर, मॉर्मन के बीच कर्मचारियों की भर्ती के लिए एक कार्यक्रम अपनाया। कई मॉर्मन स्थानीय प्रशासन और संघीय सरकार में काम करते हैं, जिसमें राजनयिक सेवा, सीआईए, एफबीआई, सशस्त्र बल आदि शामिल हैं, जहां उन्हें उनके अच्छे व्यवसाय और व्यक्तिगत गुणों के कारण स्वेच्छा से स्वीकार किया जाता है।

रूसी वंशावली अभिलेखागार को खरीदने के लिए मॉर्मन की इच्छा ज्ञात है - सेंट पीटर्सबर्ग, मास्को, समारा और कई अन्य शहरों में। उसी समय, उन्हें समारा में ही मना कर दिया गया।

… इसलिए, वर्तमान समय में रूस को बाहर से इस दृष्टिकोण से थोपा जा रहा है कि किसी भी स्थिति में धार्मिक संगठनों की गतिविधियों की निगरानी नहीं की जानी चाहिए और इसके अलावा, राज्य द्वारा नियंत्रित किया जाना चाहिए। इसके अलावा, इस तरह के दृष्टिकोण को विदेशी धार्मिक संगठनों के अनुयायियों द्वारा या विदेशी विशेष सेवाओं के एजेंटों द्वारा पेश किया जा रहा है।

कुछ धार्मिक संगठनों की गतिविधियों के बारे में वस्तुनिष्ठ जानकारी के सक्रिय प्रसार में समस्या का समाधान आंशिक रूप से देखा जाता है। क्योंकि यह ऐसी जानकारी की कमी है जो रूस के क्षेत्रों में उनकी अनियंत्रित गतिविधियों को निर्धारित करती है। सरकारी निकायों द्वारा प्रकाशित संदर्भ सामग्री पक्षपाती और अधूरी है। इसलिए, रूसी लोक प्रशासन अकादमी के धार्मिक अध्ययन विभाग द्वारा 1997 के अंत में प्रकाशित विदेशी धार्मिक संगठनों पर हैंडबुक में, जानकारी बेहद कम है ... कानून प्रवर्तन और कानून प्रवर्तन एजेंसियों में ... "।

निष्कर्ष: अधिनायकवादी संप्रदाय की गतिविधियाँ (संप्रदायवाद पर कई अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलनों द्वारा मान्यता प्राप्त - नोवोसिबिर्स्क, येकातेरिनबर्ग, निज़नी नोवगोरोड में आयोजित) स्तर: राज्य, सार्वजनिक, परिवार और व्यक्तिगत।

अंतिम-दिनों के संतों का यीशु मसीह का गिरजाघर अपने बेहद अद्भुत इतिहास के साथ संयुक्त राज्य अमेरिका में संचालित सभी धार्मिक संप्रदायों और संप्रदायों में से एक है, जिसे अमेरिकी महाद्वीप के सभी धर्मों के छात्रों को जानना अच्छा होगा।

मॉर्मन, जैसा कि वे सबसे अधिक ज्ञात हैं, दो मुख्य समूहों में विभाजित हैं - साल्ट लेक सिटी, उटाह में स्थित चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स, और पुनर्गठित चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स, में स्थित है। स्वतंत्रता, मिसौरी। आज, आंदोलन की स्थापना के डेढ़ सदी से अधिक समय के बाद, मॉर्मन की संख्या 5.3 मिलियन से अधिक है, जो अमेरिका की कृषि और औद्योगिक क्षमता के प्रमुख शेयरधारक हैं, मिशनरी सेवा के कई रूपों में सक्रिय हैं, और इंजील ईसाई धर्म के साथ भयंकर प्रतिद्वंद्वी हैं। पहला समूह, जिस पर इस अध्याय का ध्यान केन्द्रित होगा, अप्रैल 1983 तक 51 लाख से अधिक सदस्यों का दावा करता है।

पुनर्गठित चर्च के दुनिया भर में 200,000 से अधिक सदस्य हैं और यहां तक ​​कि दुनिया के कुछ हिस्सों में "कट्टरपंथी संप्रदाय" के रूप में मान्यता प्राप्त की है।

पुनर्गठित (मिसौरी) चर्च, जो "मॉर्मन" शब्द का खंडन करता है, केवल इस अध्याय में संक्षेप में वर्णित है, लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि इसने हाल के दशकों में एक मजबूत स्थिति प्राप्त की है और इसमें उत्साही मंत्री शामिल हैं जो यूटा में चर्च को लगातार परेशान करते हैं अदालत के फैसलों की ओर इशारा करते हुए कि यह सच्चा मॉर्मन चर्च है, और यूटा में चर्च केवल विद्वतापूर्ण है।

इसकी स्थापना के बाद से, मॉर्मन चर्च को समृद्धि, उत्साह और एक अद्भुत मिशनरी भावना की विशेषता रही है। द्वितीय विश्व युद्ध के फैलने से पहले, इसके दो हजार से अधिक मिशनरियों ने दुनिया भर में सक्रिय, बहुआयामी मंत्रालय में प्रयास किए। युद्ध के बाद की अवधि में, मॉर्मन ने सक्रिय रूप से और व्यापक रूप से प्रचार प्रसार किया, और आज उनके रैंक में 26,000 से अधिक सक्रिय मिशनरी हैं।

जोसेफ स्मिथ - अमेरिकी झूठे भविष्यवक्ता, छद्म-ईसाई संप्रदाय के संस्थापक "द चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स" (मॉर्मन)

हालाँकि, चरम मिशनरी गतिविधि को दिलचस्प तथ्य से समझाया गया है कि मॉर्मन चर्च सबसे प्रतिभाशाली युवाओं को लक्षित करता है, उन्नीस वर्ष की आयु के लड़के और इक्कीस वर्ष की आयु की लड़कियां, उन्हें अपने जीवन के दो साल मिशनरी को समर्पित करने के लिए कहते हैं। चर्च के वित्तीय समर्थन के बिना सेवा। कुछ मामलों में, माता-पिता इन दो वर्षों के दौरान युवाओं की मदद करते हैं, लेकिन यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि लगभग हर आधे महीने में सत्तर से नब्बे युवा पुरुष और महिलाएं ऐसी गतिविधि के रास्ते में प्रवेश करते हैं। मॉर्मन की संख्या हर साल लगभग 200 हजार बढ़ रही है, और मॉर्मन के बीच जन्म दर लगभग 28.1 प्रति हजार है (जबकि संयुक्त राज्य अमेरिका में औसत जन्म दर 15.9 प्रति हजार है)। 1900 से मॉर्मन की वृद्धि अद्भुत है। 1900 - 268.331; 1910 - 393.437; 1920 - 526.032; 1930 - 672.488; 1940 - 862.664; 1950 - 1.111.314; 1960 - 1.693.180; 1970 - 2.930.810; 1980 - 4.633.000।

मॉर्मन शिक्षाओं के अनुसार, उन्हें अपने शरीर को सर्वोत्तम संभव स्थिति में रखना चाहिए, तम्बाकू, शराब, और यहां तक ​​कि चाय, कॉफी और अन्य कैफीनयुक्त पेय, कोका-कोला सहित, के उपयोग के बारे में सावधान रहना चाहिए। मॉर्मन चर्च को अपने सभी सदस्यों को तीथिंग के पुराने नियम की आज्ञा का पालन करने की सख्त आवश्यकता है, जिसके परिणामस्वरूप 1982 में लगभग 2 बिलियन डॉलर का चर्च दान हुआ, उदाहरण के लिए, जो इतने छोटे संगठन के लिए चौंका देने वाला है। उदाहरण के लिए, अप्रैल 1978 में, रीडर्स डाइजेस्ट ने चर्च के आयोजनों के लिए आठ पन्नों का एक विज्ञापन प्रकाशित किया, जिसमें से पहला, 12 मिलियन डॉलर की लागत से, पत्रिका के लगभग पचास मिलियन पाठकों को संबोधित किया गया था। 1975 में, एसोसिएटेड प्रेस ने अनुमानित आय का अनुमान लगाया इस चर्च में प्रति दिन कम से कम तीन मिलियन, इस शुल्क का 60% कर-मुक्त है।

पाठक को यह याद रखना चाहिए कि मॉर्मन इस पैसे को विवेकपूर्ण तरीके से निवेश कर रहे हैं - अपने चर्च को मजबूत करने के लिए, वाणिज्यिक और सनकी उद्देश्यों के लिए उपयोग की जाने वाली अचल संपत्ति की तेजी से बढ़ती मात्रा के मालिक बन रहे हैं। "संतों" के पास अब बीस से अधिक सक्रिय मंदिर हैं, जिनमें जल्द ही लगभग बीस निर्माणाधीन होंगे या पृथ्वी के सभी महाद्वीपों पर अनुमानित होंगे। यूटा में ब्रिघम यंग मॉर्मन विश्वविद्यालय को अपने दो परिसरों में 27,000 छात्रों को लेकर गर्व है।

अपने उत्साही, मिशनरी-उन्मुख सदस्यों के दान पर भरोसा करते हुए जो एक व्यावहारिक "अच्छे काम" धर्म और धर्मी जीवन का अभ्यास करते हैं, मॉर्मन अपने प्राथमिक भविष्यवक्ताओं, जोसेफ स्मिथ और ब्रिघम यंग की शिक्षाओं को किसी भी दर्शक तक फैलाने के लिए हर साल लाखों डॉलर खर्च करते हैं। , चर्च संबद्धता की परवाह किए बिना।

नियमित दशमांश के अलावा, मॉर्मन चर्च तथाकथित "तेज प्रसाद" के लिए भी कहता है। इस असामान्य प्रथा से पता चलता है कि प्रत्येक महीने के पहले रविवार को, चर्च के सदस्य तीन के बजाय केवल एक भोजन खाते हैं, और प्राप्त राशि चर्च को स्वैच्छिक योगदान के रूप में जरूरतमंदों और भूखों को समर्थन देने के लिए दी जाती है।

चूंकि मॉर्मन के बीच शिक्षा को अत्यधिक महत्व दिया जाता है, यह आश्चर्यजनक नहीं है कि उन्होंने विश्वविद्यालय और कॉलेज के छात्रों के लिए परिचयात्मक और सैद्धांतिक पाठ्यक्रमों की एक प्रणाली शुरू की, जो 300,000 से अधिक लोगों तक पहुंची। संयुक्त राज्य अमेरिका के बाहर चर्च के पचास से अधिक स्कूल हैं, जिनमें से अधिकांश मेक्सिको या दक्षिण प्रशांत क्षेत्र में स्थित हैं।

मोर्मोनिज़्म इस प्रकार केवल एक पंथ नहीं है जो अशिक्षितों को आकर्षित करता है, जैसा कि अधिकांश भाग के लिए यहोवा के साक्षी करते हैं। शिक्षा पर जोर प्रचार साहित्य की बहुतायत की ओर ले जाता है जो हर साल कई मिलियन प्रतियों की दर से प्रिंटिंग प्रेस के नीचे से निकलता है। मॉर्मन चैपल और मंदिरों के निर्माण के लिए प्रसिद्ध हैं। मंदिरों का उपयोग "स्वर्ग में", मृतकों के बपतिस्मा और मृतकों की आत्माओं के साथ अन्य संस्कारों के लिए किया जाता है (केवल 1982 में, मृतकों पर लगभग 4.5 मिलियन पवित्र संस्कार किए गए थे)। अन्यजातियों द्वारा मंदिरों में प्रवेश करने की मनाही है (जैसा कि मॉर्मन गैर-मॉर्मन कहते हैं), मंदिर अद्वितीय संरचनाएं हैं, जो आमतौर पर वास्तुकला और सजावट में बेहद उत्कृष्ट हैं।

शिक्षा पर अधिक ध्यान देने के साथ, मॉर्मन धार्मिक गतिविधियों में खेल, शौक, नाटक, संगीत, भविष्य की पत्नियों के लिए गृह अर्थशास्त्र पाठ्यक्रम, नृत्य और थिएटर उत्सव शामिल हैं। म्युचुअल इम्प्रूवमेंट एसोसिएशन बड़ी संख्या में ऐसे कारणों को प्रायोजित करता है, वस्तुतः हजारों और हजारों नृत्य और अन्य कार्यक्रम जो युवाओं को आकर्षित करने और उनका मनोरंजन करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। मॉर्मन नृत्य एक प्रार्थना के साथ शुरू होता है और एक भजन के गायन के साथ समाप्त होता है। चर्च को बच्चों और युवाओं के लिए वास्तव में एक दूसरा घर बनाने के लिए मॉर्मन हर उस चीज़ का उपयोग कर सकते हैं जो मनुष्य कर सकता है। किशोर अपराध की अनुपस्थिति मॉर्मन की एक उल्लेखनीय विशेषता है और उनकी सफलता की गवाही देती है, जो चर्च के काम पर केंद्रित है।

हालांकि, कम से कम 70% मॉर्मन के घर, यूटा के आंकड़े, तलाक, बाल शोषण, किशोर गर्भधारण और आत्महत्या की दर को राष्ट्रीय स्तर से ऊपर और वृद्धि पर दिखाते हैं।

मिशनरी कार्य के महत्व के एक उदाहरण के रूप में, मॉर्मन टैबरनेकल गाना बजानेवालों को सभी रेडियो श्रोताओं के लिए जाना जाने लगा। इसमें 350 गाना बजानेवालों के सदस्य हैं और इसके प्रदर्शनों की सूची में 810 भजन हैं।

उन्होंने हाल ही में 50 साल के रेडियो काम का जश्न मनाया। उन लोगों के लिए जो अमेरिका में मॉर्मन को एक छोटी शक्ति के रूप में खारिज करना चाहते हैं, यह याद रखना अच्छा होगा कि अमेरिका में हूज़ हूज़ में सूचीबद्ध हस्तियों में मॉर्मन के किसी भी अन्य धर्म की तुलना में अधिक अनुयायी हैं। हमारे देश में सम्मानित वैज्ञानिक समाजों पर भी यही बात लागू होती है। मॉर्मन नेताओं का अमेरिकी सत्ता के लगभग हर पायदान पर प्रभाव है। इनमें से सबसे प्रमुख पूर्व कृषि सचिव एजरा टैफ्ट बेन्सन हैं, जो मॉर्मन चर्च का नेतृत्व करने वाले बारह प्रेरितों में से एक हैं। सचिव-कोषाध्यक्ष डेविड कैनेडी (अपने मंत्रिमंडल के सदस्यों को चर्च पूर्णाधिकारी के रूप में उपयोग करते हुए), कोषाध्यक्ष एंजेला बुकानन और आइवी बेकर प्रीस्ट, शिक्षा सचिव टेरेल बेल, पूर्व मिशिगन सरकार। जॉर्ज रोमनी, समुद्री प्रतिनिधि एस। एक्लस, स्कैंडेनेविया में तीन संयुक्त राज्य अमेरिका के राजदूत, एक दर्जन अमेरिकी सीनेटर, दूसरों का उल्लेख नहीं करने के लिए, इस संगठन के प्रभाव के बारे में संदेह दूर करते हैं। मॉर्मन वास्तव में एक महत्वपूर्ण राजनीतिक और सामाजिक ताकत हैं, जिनके बारे में सोचा जाना चाहिए।

ऐतिहासिक सिंहावलोकन

चर्च संगठन

मॉर्मन चर्च का संगठनात्मक और सामान्य प्रबंधन सामान्य अधिकारियों की समिति द्वारा किया जाता है। इसका नेतृत्व फर्स्ट प्रेसीडेंसी द्वारा किया जाता है, जिसमें 88 वर्षीय "पैगंबर" स्पेंसर डब्ल्यू किमबॉल और दो सहायक शामिल हैं। प्रेसीडेंसी को बारह प्रेरितों की परिषद द्वारा सहायता प्रदान की जाती है। सत्तर का पहला कोरम और उनकी अध्यक्षता, और "अग्रणी एपिस्कोपेट" और चर्च के कुलपति। सारी शक्ति मॉर्मन पुजारी के हाथों में है, जो हारूनिक (जूनियर) और मेल्कीसेदेक (बड़े) में विभाजित है और जिसमें अनिवार्य रूप से बारह वर्ष से अधिक उम्र के प्रत्येक सक्रिय पुरुष मॉर्मन शामिल हैं।

प्रशासनिक रूप से, मॉर्मन चर्च में वार्ड और स्टेक में विभाजित क्षेत्र शामिल हैं, जिसमें बाद में लगभग पांच सौ से एक हजार लोग शामिल हैं।

प्रत्येक पल्ली का नेतृत्व एक बिशप (बिशप) और दो सहायक करते हैं। वार्डों को स्टेक्स में व्यवस्थित किया जाता है, प्रत्येक स्टेक की निगरानी एक स्टेक अध्यक्ष और उनके दो सहायकों द्वारा की जाती है, जिन्हें बारह वरिष्ठ अधिकारियों द्वारा सहायता प्रदान की जाती है जो "स्टेक हाई काउंसिल" बनाते हैं। आज, मॉर्मन चर्च में लगभग 8,900 वार्ड, लगभग 1,400 स्टेक्स, 2,000 शाखाएं और 180 मिशन हैं। ये संरचनाएं मॉर्मन के बीच पारस्परिक सहायता को बढ़ावा देने वाला एक शक्तिशाली गठबंधन बनाती हैं। यह उल्लेखनीय है कि 1929 की मंदी के दौरान, मॉर्मन "स्टॉक कंपनी" ने काफी आत्मविश्वास महसूस किया, जिससे कि कुछ मॉर्मनों ने जीवन के सामानों की कमी का अनुभव किया।

मॉर्मन अपने मिशनरी काम को बड़े जोश के साथ जारी रखते हैं। उनके मिशनरी हठधर्मी हैं, वे लगातार बाइबिल को उद्धृत करते हैं, और कई सच्चे ईसाई, दुर्भाग्य से, जोसेफ स्मिथ और ब्रिघम यंग के तेज-तर्रार और पढ़े-लिखे छात्रों के दबाव में चुप हो जाते हैं, जो एक पूर्ण ज्ञान का भ्रम पैदा करते हैं अशिक्षित ईसाइयों के सामने शास्त्रों के बारे में जो उनके तर्कों से पूरी तरह चकित और चकित हैं।

अधिकांश पंथों की तरह, मॉर्मनवाद उत्पीड़न और उत्पीड़न के युग से बच गया, लेकिन, कई अन्य पंथों के विपरीत, जो "पुराने को याद करते हैं" कहने को पसंद करते हैं, मॉर्मन ने कई बार अपने भविष्यवक्ताओं की रक्षा करने की कोशिश की, जिसने उन्हें एक से अधिक बार मुश्किल स्थिति में डाल दिया।

मॉर्मन का आमतौर पर अच्छा नैतिक चरित्र होता है। वे आम तौर पर मिलनसार होते हैं, लगभग हमेशा मेहमाननवाज होते हैं, अपने परिवार और अपने चर्च की शिक्षाओं के लिए बेहद समर्पित होते हैं। लेकिन, दुर्भाग्य से, अधिकांश मॉर्मन अपने धर्म के अस्पष्ट ऐतिहासिक और धार्मिक मूल के बारे में लगभग कुछ भी नहीं जानते हैं। कभी-कभी वे स्पष्ट रूप से आश्चर्यचकित हो जाते हैं जब उनकी आँखें उनके चर्च की अनाकर्षक और पूरी तरह से गैर-ईसाई नींव के लिए खोली जाती हैं। मोर्मोनिज़्म का यह अल्पज्ञात पहलू सिक्के का दूसरा पहलू है जिसे कई मॉर्मन इतिहासकारों ने या तो वर्षों तक लोगों से छिपाया है या इतिहास के निर्विवाद और अप्रिय साक्ष्य को खारिज करने के प्रयास में विकृत किया है। यह ऐसी गवाहियां हैं जिन पर लेखक यह सुनिश्चित करने के लिए विचार करेगा कि पाठकों के पास जोसेफ स्मिथ के धर्म की पूरी तस्वीर है।

प्रारंभिक मॉर्मन इतिहास

बीज जो बाद में मॉर्मन धर्म के रूप में फल लाए, जोसेफ स्मिथ, जूनियर, "पैगंबर" के सिर में अंकुरित हुए, जो 1816 में पाल्मीरा, न्यूयॉर्क के लोगों के लिए बेहतर रूप से जो स्मिथ के रूप में जाने जाते थे।

उनका जन्म 23 दिसंबर, 1805 को शेरोन, वर्मोंट में हुआ था, जो लुसी और जोसेफ स्मिथ की चौथी संतान थे। दुनिया में भविष्य के मॉर्मन पैगंबर का प्रवेश उनके पिता और परिस्थितियों के रूप में उन पर दो ऐतिहासिक "झटके" द्वारा चिह्नित किया गया था।

जोसेफ स्मिथ सीनियर एक रहस्यवादी थे जिन्होंने अपना अधिकांश जीवन काल्पनिक खजाने की खोज में बिताया, कैप्टन किड के पौराणिक कारनामों के लिए एक विशेष शौक के साथ। इसके अलावा, वह कभी-कभी मौद्रिक धोखाधड़ी में शामिल होता था, जिसने कम से कम एक बार उसे स्थानीय अधिकारियों के साथ संघर्ष में ला दिया था। यह तथ्य निश्चित रूप से, मॉर्मन के किसी भी सूचित छात्र के लिए अच्छी तरह से जाना जाता है, और यह स्मिथ परिवार के पूर्व पड़ोसी वर्मोंट के विंडसर काउंटी के जज एमेरिटस डैनियल वुडार्ड की गवाही में सामने आया। न्यायाधीश वुडार्ड ने बाद में 1870 की ऐतिहासिक पत्रिका में गवाही दी कि स्मिथ सीनियर स्पष्ट रूप से एक खजाना शिकारी था और "नकली पैसे में एक जैक डाउनिंग के साथ भी मिलीभगत" लेकिन इसके साथ भाग लेने में कामयाब रहा।

भविष्य के भविष्यवक्ता की माँ, अपने पति के समान ही, अपने युग और परिवेश का उत्पाद बन गईं, अत्यंत धार्मिक होने और सबसे अधिक अंधविश्वासों में विश्वास करने वाली। लुसी स्मिथ ने कई पीढ़ियों के माध्यम से जोसेफ स्मिथ और उनके पूर्वजों के जीवनी रेखाचित्र नामक एक "अधिकृत" पुस्तक प्रकाशित की है।

लिवरपूल, इंग्लैंड में मॉर्मन चर्च द्वारा प्रकाशित, हालांकि, स्मिथ के निकटतम सहयोगी ब्रिघम यंग द्वारा इस पुस्तक की जोरदार निंदा की गई, जिन्होंने "कई त्रुटियों" को इंगित करते हुए अनिवार्य रूप से इसे प्रतिबंधित कर दिया और समझाया कि "यदि कोई इन रेखाचित्रों को प्रकाशित करने के बारे में सोचता है, तो एक पहले सावधानीपूर्वक जांच करनी चाहिए"।

यह सवाल से बाहर था कि श्रीमती स्मिथ इस तरह का काम करेंगी और श्रीमती कोरी उनकी जगह घोस्ट राइटर बन गईं, जो बाद में "जोसेफ स्मिथ की कहानी के रूप में उनकी मां द्वारा बताई गई कहानी" के रूप में जानी गईं। कहानी के क्रम में, हम इस कार्य के साथ-साथ जोसेफ स्मिथ जूनियर के व्यक्तिगत संस्मरणों को भी स्पर्श करेंगे। अभी के लिए, हम केवल यह उल्लेख करेंगे कि मॉरमन चर्च और स्मिथ की अपनी माँ के बीच भविष्यवक्ता के पारिवारिक जीवन, पृष्ठभूमि और धार्मिक आदतों के बारे में असहमति थी।

अब मैं केंद्रीय व्यक्ति, जोसफ स्मिथ जूनियर की ओर लौटता हूं। वर्ष 1820 भविष्यवक्ता की सेवकाई के लिए बुलावे का वर्ष था, क्योंकि यह तब था जब एक चमत्कारी दर्शन प्रकट हुआ जिसमें परमेश्वर पिता और परमेश्वर पुत्र भौतिक हुए और युवा स्मिथ से बात की जब वह पास के जंगल में उत्साहपूर्वक प्रार्थना कर रहा था। उसका घर।

पैगंबर ने अपनी पुस्तक, द पर्ल ऑफ ग्रेट प्राइस (जोसेफ स्मिथ, इतिहास 1:1-25) में इस घटना का विस्तार से वर्णन किया, जहां उन्होंने बताया कि ये दो "व्यक्ति", पूरी तरह से ईसाई चर्च का अनुमोदन नहीं कर रहे हैं, और इसलिए पूरी दुनिया ने सच्चे ईसाई धर्म को पुनर्जीवित करने की आवश्यकता की ओर इशारा किया और कथित तौर पर उन्हें, जोसेफ स्मिथ जूनियर को नए युग के अग्रदूत के रूप में चुना।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि दृष्टि ने जोसेफ स्मिथ के जीवन में कोई ध्यान देने योग्य परिवर्तन नहीं किया, क्योंकि वह अपने पिता और भाई के साथ खजानों की खोज करना जारी रखता था, जिन्होंने निर्देशों का पालन करते हुए कैप्टन किड के खजाने का पता लगाना अपना लक्ष्य बना लिया था। जादू के पत्थर, जादू की छड़ी, या बस उनकी अपनी इच्छा।

परी पत्थरों को चमत्कारी पत्थर माना जाता था, जब एक टोपी में रखा जाता है और प्रकाश से परिरक्षित होता है, खोई हुई वस्तुओं या दफन खजाने का प्रतिनिधित्व करता है। और जादुई छड़ी ऐसी शाखाएँ हैं जो स्वयं सोने, पानी आदि की दिशा में मुड़ जाती हैं।

इतिहास हमें बताता है कि स्मिथ परिवार खजाने की इस यातनापूर्ण और श्रमसाध्य खोज में कभी सफल नहीं हुआ, लेकिन वर्मोंट और न्यूयॉर्क के आसपास के क्षेत्र में कई खाइयां कुछ खोदने के अंधाधुंध प्रयासों के अकाट्य प्रमाण हैं।

बाद के वर्षों में, "पैगंबर" ने अपनी युवावस्था के इन हास्यास्पद अभियानों पर बहुत पछतावा किया और यहां तक ​​\u200b\u200bकि लिखित रूप में इस बात से इनकार किया कि उसने कभी खजाने खोदे थे।

जोसेफ स्मिथ ने खुद एक बार कहा था: "अक्टूबर 1825 में, मुझे जोशिया स्टोल नाम के एक बूढ़े सज्जन ने काम पर रखा था, जो न्यू यॉर्क के चेनांगो में रहते थे। उन्होंने हार्मनी, सकिहन्ना काउंटी, पेन्सिलवेनिया में स्पेनियों की चांदी की खानों के बारे में कुछ सुना। काम करने से पहले मेरे साथ, वह पहले से ही इन खानों को खोजने की कोशिश कर रहा था। जब मैं उसके साथ चला गया, तो उसने मुझे चांदी की खानों की तलाश में अपने कर्मचारियों में शामिल कर लिया। मैंने लगभग एक महीने तक बिना किसी सफलता के काम किया, और अंत में हमने वहीं छोड़ने का फैसला किया बहुत ही सामान्य कहानी है कि मैं एक खजाना शिकारी था।"

यह उन लोगों के लिए खजाना खोजने में भविष्यवक्ता की पूर्ण विफलता की व्याख्या करने के लिए पर्याप्त हो सकता है जो उसके प्रति वफादार हैं और इतिहास से अनभिज्ञ हैं, लेकिन उन लोगों के लिए जो तथ्यों को जानते हैं, यह तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि जोसफ स्मिथ ने कम से कम कहने के लिए सत्य के साथ अनियंत्रित रूप से खेला ... बदतर, क्योंकि वास्तव में यह अक्सर पता चला कि उनके शब्दों में कोई सच्चाई नहीं थी। पैगंबर के स्पष्टीकरण के प्रति संदेह का मुख्य स्रोत, हालांकि, लुसी स्मिथ, उनकी मां के रिकॉर्ड से कम नहीं है, जो समान घटनाओं के पाठ्यक्रम को इस प्रकार बताता है: "खुद चुरा लिया जोसफ के पास आया, यह सुनकर कि वह कर सकता है किसी चीज़ की मानवीय आँखों के लिए छिपा हुआ देखें" (लिन, द स्टोरी ऑफ़ द मॉर्मन, पृष्ठ 16)।

श्रीमती स्मिथ (जो कि सबसे विश्वसनीय है) के अलावा अन्य सबूत निस्संदेह साबित करते हैं कि भविष्यवक्ता "जादुई पत्थरों" के उन्माद से पीड़ित थे और व्यक्तिगत रूप से खुदाई की गई, अनगिनत खजाना-शिकार अभियानों का नेतृत्व किया, जोसेफ ने घोषणा की कि अलौकिक शक्तियों ने उनकी मदद की इन खोजों में।

स्मिथ के खज़ाने की खोज और "मैजिक स्टोन्स" के उपयोग के बारे में पाठक के किसी भी संदेह को दूर करने के लिए, हम तीन सबसे विश्वसनीय स्रोतों का हवाला देंगे, जो, हमारी राय में, किसी भी संदेह को दूर कर देंगे कि स्मिथ को सभी के द्वारा खजाना माना जाता था। जो उन्हें व्यक्तिगत रूप से जानते थे। यह भी याद रखना चाहिए कि मई 1870 में हिस्टोरिकल मैगज़ीन में प्रकाशित एक साक्षात्कार में जोसेफ स्मिथ, सीनियर ने स्पष्ट रूप से कहा था कि उनकी युवावस्था में पैगंबर जादू के पत्थरों के प्रति उत्साही थे, एक खजाना खोदने वाला और, इसके अलावा, उन्होंने भाग्य की भविष्यवाणी की थी और अपनी अलौकिक शक्ति का उपयोग करते हुए इन जादुई पत्थरों की मदद से खोई हुई वस्तुओं को पाया।

फादर जोसेफ की अपनी अजीबोगरीब गतिविधियों के बारे में रेव डॉ। जॉन क्लार्क की गवाही से पुष्ट होता है, जिन्होंने उल्लेख किया था कि स्मिथ परिवार ने पूरे क्षेत्र का "पूरी तरह से अध्ययन" किया था।

"उनके दिमाग में 'सुनहरी बाइबिल' का विचार आने से बहुत पहले, जो आमतौर पर दबे हुए पैसे की तलाश में उकसाने वाला था। उसने अपनी टोपी में एक विशेष पत्थर रखा था जो उसे दिखाता था कि कहाँ खोदना है।"(ग्लीनिंग्स बाय द वे, 1842, पृष्ठ 225)।

20 मार्च, 1826, न्यूयॉर्क बनाम जोसेफ स्मिथ परीक्षण रिकॉर्ड से संकेत मिलता है कि स्मिथ के पास "एक विशेष प्रकार का पत्थर था, जिसे वह समय-समय पर पृथ्वी के आंतों में दफन खजाने के स्थान का निर्धारण करने के लिए देखता था ... और कई बार मिस्टर स्टोल की तलाश में थे।" इसलिए, अदालत ने फैसला सुनाया कि प्रतिवादी खजाना खोदने का दोषी था।

1820 में जोसेफ स्मिथ जूनियर ने एक स्वर्गीय दृष्टि की घोषणा की जिसमें उन्हें एक नए युग में सेवा करने के लिए प्रभु द्वारा अभिषेक किया गया एक भविष्यद्वक्ता कहा गया था, लेकिन स्वर्गदूत मोरोनी की उपस्थिति, जिसने स्मिथ के बिस्तर को हिलाकर भूतिया "सुनहरे" के साथ जो के महाकाव्य की शुरुआत की प्लेटें", जिसका पाठ बाद में मॉरमन की पुस्तक बन गया, केवल 1823 को संदर्भित करता है।

इस असाधारण रहस्योद्घाटन के बारे में स्मिथ के अपने विवरण के अनुसार, जो द पर्ल ऑफ ग्रेट प्राइस (जोसेफ स्मिथ, इतिहास 1:29-54) में दर्ज है, स्वर्गदूत मोरोनी, एक मॉर्मन का गौरवशाली पुत्र, वह व्यक्ति जिसके लिए प्रसिद्ध पुस्तक है नामित, बिस्तर के सामने दिखाई दिया जोसफ और हैरान खजाना शिकारी को तीन बार अपने रहस्योद्घाटन को दोहराया। स्मिथ ने कई वर्षों तक क्या हुआ, इसके बारे में कहीं नहीं लिखा, लेकिन यह भी उस विरोधाभास की व्याख्या नहीं करता है जिसे उन्होंने देवदूत के शब्दों को फिर से कहने में अनुमति दी थी। यह विरोधाभास मुख्य रूप से पर्ल ऑफ ग्रेट प्राइस के शुरुआती संस्करणों में होता है, जहां पूर्व मोरोनी को पहले से ही एक संदेशवाहक के रूप में नामित किया गया है, और बाद में भी, समान भविष्यवाणिय निश्चितता के साथ, यूसुफ इस दूत को नेफी कहता है, जो मॉरमन की पुस्तक से पूरी तरह से अलग व्यक्ति है। ! "ईश्वरीय रहस्योद्घाटन" प्रणाली में इस शर्मनाक असंगति को बाद में श्रमसाध्य मॉर्मन शास्त्रियों द्वारा सुधारा गया, जिन्होंने स्मिथ, यंग और अन्य शुरुआती मॉर्मन के लेखन में व्याख्या करने के लिए कठिन सभी ऐतिहासिक और तथ्यात्मक अशुद्धियों को दूर करने के लिए बहुत दर्द उठाया।

आधुनिक संस्करणों में, हालांकि, दोनों "रहस्योद्घाटन" इस बात से सहमत हैं कि वे मोरोनी को "स्वर्गीय संदेशवाहक" कहते हैं, और खुद मॉर्मन इस बात में बहुत अंतर नहीं देखते हैं कि क्या नेफी या मोरोनी ने स्मिथ को रहस्योद्घाटन दिया था।

1827 में, स्मिथ ने उन स्वर्ण पट्टियों को खोजने का दावा किया जिन पर उन्होंने मॉरमन की पुस्तक लिखने का दावा किया था। पाल्मीरा, न्यूयॉर्क के पास कुमोराह पर्वत पर इस ऐतिहासिक खोज के कुछ ही समय बाद, स्मिथ ने "बदली हुई मिस्र की भाषा" के चित्रलिपि का अनुवाद करना शुरू किया, जिसमें यह पुस्तक "उरीम और थुम्मिम" का उपयोग करते हुए लिखी गई थी, जो एक विवेकपूर्ण देवदूत द्वारा दिया गया चमत्कारी तमाशा था। मोरोनी ने नवनिर्मित द्रष्टा स्मिथ को आपूर्ति की। बाद में हम इन शीट्स के "अनुवाद" में स्मिथ के काम और मार्टिन हैरिस, उनकी पत्नी और एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक प्रोफेसर चार्ल्स एंटोन के सामने आने वाली कठिनाइयों को देखेंगे। अब हम घटनाओं की कहानी के साथ आगे बढ़ेंगे, जिसका सार हर उस व्यक्ति के लिए काफी स्पष्ट है जो किसी भी तरह से जोसेफ स्मिथ के चरित्र के गुणों से परिचित है। मिस्र की संशोधित भाषा मौजूद नहीं है, जैसा कि सभी प्रमुख मिस्र के वैज्ञानिक और भाषाविद हैं। जिनसे इस प्रश्न के दावे के साथ संपर्क किया गया है। हालाँकि, खुद मॉर्मन इसके अस्तित्व पर बिल्कुल भी संदेह नहीं करते हैं।

जब यूसुफ प्लेटों (1827-1829) का अनुवाद करने में व्यस्त था, एक निश्चित ओलिवर कॉउडरी, एक घुमंतू स्कूली शिक्षक, स्मिथ से उसके ससुर के घर पर मिला (जिसने यूसुफ को अपनी बेटी की खातिर घर में आने दिया) और उसके धर्म को स्वीकार कर लिया भविष्यवक्ता, जल्द ही "शास्त्रियों" में से एक बन गया जिसने यूसुफ के शब्दों को प्लेटों से अनुवादित किया, हालांकि उसने स्वयं इन पट्टियों को कभी नहीं देखा था। समय के साथ, स्मिथ और ओलिवर सच्चे दोस्त बन गए, और "अनुवाद" और आध्यात्मिक उत्साह की प्रक्रिया इतनी ऊंचाइयों पर पहुंच गई कि 15 मई, 1829 को स्वर्ग अब उनके आनंद को रोक नहीं सका और पीटर, जेम्स और जॉन ने खुद जॉन बैपटिस्ट को भेजा। एक अत्यावश्यक आदेश के साथ पेन्सिलवेनिया के अगोचर राज्य ने जो और ओलिवर को हारूनी पौरोहित्य के लिए अभिषेक किया।

यह चमत्कारी घटना "द पर्ल ऑफ ग्रेट प्राइस" (जोसेफ स्मिथ, इतिहास, 1:68-73) में वर्णित है। यह अनुमान लगाना मुश्किल नहीं है कि तब ओलिवर ने जो और जो ओलिवर को बपतिस्मा दिया था। उन्होंने एक-दूसरे को आशीर्वाद दिया और उन घटनाओं की भविष्यवाणी की जो "जल्द ही आने वाली थीं।"

विवेकपूर्ण स्मिथ ने भविष्यवाणियों पर विस्तार नहीं किया, क्योंकि मॉर्मन की भविष्यवाणियां आमतौर पर निर्धारित समय पर पूरी नहीं होती थीं, और यह संभवतः विवरण की प्रस्तुति में स्मिथ की मितव्ययिता की व्याख्या करता है। पेन्सिलवेनिया के कभी-धन्य राज्य से, जिसने जॉन बैपटिस्ट द्वारा स्वयं हारून के पुरोहिती के लिए स्मिथ का अभिषेक करके अमरता प्राप्त की, जो न्यूयॉर्क के फेयेट में पीटर विट्मर के घर लौट आया, जहां वह "अनुवाद" पूरा करने तक रहा। 1830 में कॉपीराइट संरक्षण के तहत प्लेटों और बुक ऑफ मॉर्मन को प्रकाशित किया गया था। उसी वर्ष 6 अप्रैल को, पैगंबर ने अपने भाइयों हिरुम और सैमुअल, ओलिवर कॉउडरी, डेविड और पीटर विट्मर, जूनियर की कंपनी में आधिकारिक तौर पर एक "नया धार्मिक समाज" पंजीकृत किया जिसे चर्च ऑफ क्राइस्ट कहा जाता है (बाद में चर्च का नाम बदल दिया गया) अंतिम-दिनों के संतों का और अंततः अंतिम-दिनों के संतों का यीशु मसीह का गिरजाघर)। इस तरह अमेरिका के सबसे संक्रामक सम्प्रदायों में से एक मोर्मोनिज़्म की शुरुआत हुई।

इस "महत्वपूर्ण" घटना के बाद, "पैगंबर" ने 1 जून, 1830 को एक सम्मेलन बुलाया, जिसमें 30 लोगों ने भाग लिया। वहाँ मिशनरी गतिविधि के लिए योजनाएँ बनाई गईं और भारतीयों की सेवा के लिए नए बुजुर्गों को नियुक्त किया गया। अगस्त 1830 में, एक सक्रिय उपदेशक, पार्ले प्रैट, मोर्मोनिज़्म में परिवर्तित हो गया, और सितंबर में, ओहियो के एक बहुत मजबूत कैम्पबेलिट उपदेशक सिडनी रिग्डन ने "ज्ञान प्राप्त किया" और अपनी मण्डली को स्मिथ के धर्म में परिवर्तित कर दिया, जो कि शुरुआत थी न्यूयॉर्क और पेंसिल्वेनिया राज्यों के बाहर मॉर्मन का विस्तार।

सिडनी रिग्डन और पारले प्रैट, यह ध्यान दिया जाना चाहिए, उनके "रूपांतरण" के क्षण से ही मॉर्मन पदानुक्रम में प्रसिद्धि के लिए अभिशप्त थे, साथ ही ओर्सन प्रैट, और यह उनका लेखन है, यंग, ​​​​ऑरसन प्रैट के कार्यों के साथ , चार्ल्स पेनरोज़ और जेम्स टालमडगे, जो आज भी उपयोग किए जाते हैं। मौलिक के रूप में मॉर्मन। मॉर्मन के भाग्य में सिडनी रिग्डन की भूमिका हम बाद में देखेंगे, लेकिन अभी के लिए मैं केवल यह नोट करूंगा कि बाद में उस पर धर्मत्याग का आरोप लगाया गया और मॉर्मन चर्च से बहिष्कृत कर दिया गया, मुख्य रूप से 1833 में जैक्सन काउंटी, मिसौरी में दिए गए धर्मोपदेश के लिए .

धर्मोपदेश पढ़ते हुए, रिग्डन ने आग लगाने वाली वाक्पटुता के एक फिट में, काउंटी के निवासियों के खिलाफ हथियार उठा लिए, अनिवार्य रूप से पूरे राज्य को "संतों" के साथ युद्ध शुरू करने का बहाना दिया, जिन्हें बाद में गंभीर उत्पीड़न का सामना करना पड़ा और उन्हें राज्य से निष्कासित कर दिया गया। नवंबर 1833 में राज्य।

बेशक, कलह को भड़काने से उनके साथी विश्वासियों के बीच सिडनी के उत्थान में विशेष योगदान नहीं हुआ, और धर्मोपदेश को कड़वाहट से "सिडनी का नमकीन उपदेश" कहा जाने लगा क्योंकि यह मैथ्यू में जगह पर आधारित था, जो नमक की बात करता है जो खो गया है इसकी ताकत। "भविष्यवक्ता" स्मिथ की "अंदर से" आलोचना एक स्पष्ट विवाद का एक अच्छा उदाहरण है जो उन सभी को पता होना चाहिए जो पहले मॉर्मन भविष्यवक्ता के संदिग्ध गुणों को देवता बनाने के लिए इच्छुक हैं।

फेयेट फेलोशिप के तुरंत बाद, मॉर्मन ने ओहियो के कीर्टलैंड में अपना केंद्र बनाया, जहां 6 साल में उनकी संख्या 16,000 तक पहुंच गई। यह कीर्टलैंड से था कि स्मिथ और रिग्डन ने जैक्सन काउंटी, मिसौरी के लिए पानी का छींटा बनाने का प्रयास किया। जोसेफ और सिडनी के लिए, उत्पीड़न कोई नई बात नहीं थी, हालाँकि, यहाँ यह उन्हें राल और पंखों में डुबोने का प्रयास था, एक ऐसा दंड जो लंबे समय तक गुमनामी में डूबा हुआ प्रतीत होता था। मिसौरी में, स्मिथ ने 63 एकड़ की संपत्ति खरीदी, इसे "पवित्र भूमि" नाम दिया, और सटीक साइट को मैप किया जहां उन्होंने कहा कि सिय्योन का मंदिर, यीशु मसीह के राज्य की सांसारिक सीट, अंततः खड़ा किया जाएगा। यह ध्यान देने के लिए उत्सुक है कि मॉर्मनवाद की छोटी शाखाओं में से एक आज इस भूमि का मालिक है और दावा करता है कि उसने एक बार यूटा में चर्च से इस "पवित्र स्थान" को $ 5 मिलियन में खरीदने के प्रस्ताव से इनकार कर दिया था।

सिय्योन की पहली हिस्सेदारी कीर्टलैंड में स्थापित की गई थी, और बारह प्रेरितों की पहली परिषद का चुनाव किया गया था, जिसका नेतृत्व अध्यक्ष जोसेफ स्मिथ के नेतृत्व में तीन की पहली अध्यक्षता ने किया था। ओहियो में जाने का मुख्य कारण स्मिथ की अत्यधिक अलोकप्रियता और उन्हें अच्छी तरह से जानने वाले लोगों के बीच उनके रहस्योद्घाटन थे, जो उनके धर्म को नकली मानते थे और "धर्मांतरण" की कोई उम्मीद नहीं दिखाते थे। बेशक, स्मिथ ने भगवान के "रहस्योद्घाटन" को सुरक्षित किया कि वह स्थान जहां चर्च का केंद्र बदला जाना चाहिए।

1831 से 1844 तक, "पैगंबर" का दावा है कि उन्होंने भगवान से 135 से अधिक प्रत्यक्ष रहस्योद्घाटन प्राप्त किए, जिसने कीर्टलैंड और बाद में नोवा, इलिनोइस में मॉर्मन की राजधानी बनाने में मदद की। स्मिथ की बहुवचन विवाह की कुख्यात प्रथा ने कीर्टलैंड में पकड़ बनाई और बाद में "ईश्वरीय रहस्योद्घाटन" द्वारा इसकी पुष्टि की गई। कभी-कभी अज्ञानी लोग दावा करते हैं कि स्मिथ एक बहुविवाहवादी नहीं थे, लेकिन फिर उन्हें न्यूयॉर्क पब्लिक लाइब्रेरी में प्रसिद्ध बेरिया संग्रह को देखना चाहिए, जिनके प्राथमिक स्रोतों का बड़ा हिस्सा अन्यथा कहता है, और वे दोनों लिंगों के मॉर्मन द्वारा लिखे गए थे जो स्वयं एक जीवित रहते थे। समान जीवन और स्पष्ट रूप से स्मिथ और मॉर्मन चर्च के नेताओं की अय्याशी की गवाही दी।

धीरे-धीरे, निश्चित रूप से, बहुविवाह संबंध पूरे मॉर्मन चर्च में फैल गए, ताकि संयुक्त राज्य सरकार को व्यापक रूप से निहित अभ्यास को रोकने के लिए चर्च को कुल फैलाव और विघटन की धमकी देनी पड़ी।

1890 में, राष्ट्रपति विल्फोर्ड वुड्रूफ़ ने मॉर्मन चर्च की प्रथा के रूप में बहुविवाह को आधिकारिक तौर पर समाप्त कर दिया, जिससे उनके राजनीतिक और आर्थिक अस्तित्व के लिए कम से कम मॉर्मन धार्मिक विश्वासों का त्याग हो गया, एक ऐसा तथ्य जो आधुनिक मॉर्मन के बीच बहस का विषय है।

लेकिन तथ्य बना रहता है। कीर्टलैंड, नाउ, जैक्सन काउंटी में, मॉर्मन ने अवसर का लाभ उठाते हुए उन पापी लोगों को परिवर्तित किया जिन्होंने अभी तक भविष्यवक्ता के गुणों के बारे में स्मिथ धर्म में नहीं सुना था। न्यूयॉर्क में, स्मिथ को सबसे अनाकर्षक विशेषताएँ दी गईं, जो आंशिक रूप से उनके चरित्र के गुणों से परिचित होने का परिणाम था। पोमेरॉय टकर ने अपने क्लासिक द राइज़, राइज़, एंड ग्रोथ ऑफ़ मोर्मोनिज़्म (न्यूयॉर्क, 1867) में, स्मिथ परिवार के पड़ोसियों और विशेष रूप से जोसेफ स्मिथ, जूनियर के परिचितों से कई उचित रूप से रिकॉर्ड किए गए साक्ष्य एकत्र किए। उस समय के गवाहों के सर्वसम्मत आकलन के अनुसार, जोसेफ स्मिथ जूनियर को "अतिशयोक्ति और जिद की आदत के लिए जाना जाता था ... उनके बयानों की अपव्यय के कारण, उनके शब्द को कम विश्वास के साथ माना जाता था, जितना अधिक वे जाने जाते थे वह (पृष्ठ 16) के साथ सबसे स्पष्ट कल्पना या विचित्र बेतुकापन व्यक्त कर सकता था। जोसेफ जूनियर के युवाओं के बारे में सबसे दिलचस्प साक्ष्यों में से एक ईडी होवे, उनके समकालीन, जिन्होंने यूसुफ के जीवन के दौरान भव्य अध्ययन किया था, द्वारा दिया गया था, जो कोई भी मॉर्मन इतिहासकार ठोस रूप से चुनौती नहीं दे सकता था। स्मिथ ने होवे के तर्कों का जवाब नहीं देने का साहस किया, हालांकि वह उन्हें जानता था, समकालीन गवाही की ताकत इतनी महान थी, होवे ने पाल्मीरा, न्यूयॉर्क के साठ-दो निवासियों द्वारा हस्ताक्षरित एक दस्तावेज तैयार किया, जो कि कोई गंभीर मॉर्मन विद्वान नहीं था। खारिज कर सकते हैं:

हम, अधोहस्ताक्षरी, कई वर्षों से स्मिथ परिवार से परिचित हैं, जब वे आस-पास रहते थे, और हम यह घोषित करने में संकोच नहीं करते कि हम मानते हैं कि उनमें नैतिक गुणों की कमी है जो उन्हें जनता का विश्वास दिला सके। वे अपनी भ्रामक परियोजनाओं के लिए विशेष रूप से प्रसिद्ध थे, उन्होंने खजाने की खुदाई में बहुत समय बिताया, जो उनकी राय में, जमीन में दफन थे, और आज तक छिपे हुए खजाने की उनकी निरंतर खोज के निशान उनके घर के पास संरक्षित हैं। जोसेफ स्मिथ सीनियर और उनके बेटे जोसेफ विशेष रूप से नैतिक चरित्र की कमी और बुरी आदतों के पालन से प्रतिष्ठित थे।

इसे पढ़कर शायद कोई कहेगा कि केवल एक पक्ष को सुनना उचित नहीं है। आपको यह जानने की आवश्यकता है कि अच्छे मॉर्मन लोग क्या सोचते हैं। उत्तर जिज्ञासु तथ्य है कि उस समय के लोगों से मॉर्मनवाद के अनुकूल कोई विश्वसनीय प्रमाण नहीं हैं जो व्यक्तिगत रूप से स्मिथ परिवार और जोसेफ को जानते थे, लेकिन केवल बुद्धिमान मॉर्मन इतिहासकार हैं जिन्होंने सौ साल पहले की घटनाओं पर अपनी पैनी नज़र डाली और सक्षम हैं पड़ोसियों, जोसेफ के ससुर और कई लोगों की गवाही को गंभीरता से चुनौती देने के लिए जिन्होंने मॉर्मनवाद के साथ भाग लिया है, जो जानते थे कि क्या हो रहा था और उन तथ्यों पर कब्जा कर लिया जिन्हें मॉर्मन इतिहासकार अस्वीकार नहीं कर सकते।

जैसे-जैसे मॉर्मन नोवा, इलिनोइस में बढ़े और समृद्ध हुए, और बहुवचन विवाह की उनकी प्रथा मॉर्मन शिविर के भीतर और उससे आगे जाने लगी, पैगंबर स्मिथ के प्रति अविश्वास बढ़ा, विशेष रूप से उनके पूर्व सहायकों में से एक जॉन बेनेट ने इस प्रथा के बारे में खुलकर बात की। नए में बहुविवाह। जब पैगंबर (या "सामान्य," जैसा कि उन्हें अपने करियर के इस चरण में बुलाया जाना पसंद था) अब बढ़ती आलोचना को बर्दाश्त नहीं कर सका और नोवु ऑब्जर्वर नामक एक एंटी-मॉर्मन प्रकाशन के खिलाफ बल का उपयोग करने की कोशिश की, इलिनोइस राज्य ने हस्तक्षेप किया . ऑब्जर्वर के कार्यालय में डकैती की कोशिश करने से पहले "पैगंबर" और उनके भाई हिरुम को कार्थेज, इलिनोइस में कैद किया गया था, लेकिन 27 जून, 1844 को दो सौ लोगों की भीड़ ने कार्थेज जेल पर धावा बोल दिया और स्मिथ और उनके भाई हिरुम की बेरहमी से हत्या कर दी। . , स्पष्ट रूप से अनिच्छुक भविष्यवक्ता को समय से पहले एक शहीद का प्रभामंडल ग्रहण करने के लिए मजबूर करना, इस प्रकार उसे मॉर्मन इतिहास के इतिहास में एक सच्चे "द्रष्टा" की उपाधि प्रदान करना।

जोसेफ स्मिथ की हत्या के बाद, मॉर्मन का बड़ा हिस्सा ब्रिघम यंग के नियंत्रण में आ गया, जो उस समय 43 साल का था और जो पहले से ही नाराज मिसौरीवासियों से दूर एक सुरक्षित स्थान पर मॉर्मन का नेतृत्व कर चुका था। 1846 में, यंग ने घोषणा की कि "संत" नोवा को भी छोड़ देंगे। 1847 में। दक्षिण पश्चिम के रेगिस्तान के माध्यम से एक दर्दनाक मार्च के बाद, यंग ने मॉर्मन के पहले समूह को ग्रेट साल्ट लेक वैली में नेतृत्व किया और चिल्लाया "यहाँ यह है!" "संतों" के भाग्य को दांव पर लगा दिया। वे वहां थे जो बाद में यूटा राज्य बन गए।

ब्रिघम यंग ने तीस से अधिक वर्षों तक मॉर्मन चर्च का नेतृत्व किया और एक परंपरा में जो आज भी जारी है, उन्होंने पहले भविष्यवक्ता के ईश्वर-प्रदत्त विरासत को विरासत में मिला। और उसके बाद, हर मॉरमन अध्यक्ष ने अपरिवर्तित भविष्यवाणिय उत्तराधिकार के द्वारा जोसफ स्मिथ और ब्रीहम यंग के समान अधिकार का आनंद लिया। "स्वर्ग से संकेत" जिसने मॉर्मन को ऐसा महसूस कराया कि वे ग्रेट साल्ट लेक वैली के मालिक हैं, उन्हें जून 1848 में दिया गया था, जब मॉर्मन की पहली फसल को टिड्डियों के आक्रमण से झपट्टा मारकर बचाया गया था। इस प्रकार, मॉर्मन के अनुसार, परमेश्वर ने स्पष्ट रूप से अंतिम-दिनों के संतों के चर्च के साथ अपने पक्ष की गवाही दी।

हम ब्रिघम यंग के तहत मॉर्मन जीवन के विवरण में नहीं जाएंगे, जो इस पुस्तक को महत्वपूर्ण रूप से छोटा कर देगा, लेकिन केवल ध्यान दें कि स्मिथ ने आंदोलन को प्रारंभिक गति दी, जबकि ब्रिघम यंग के तहत इसे "सभ्य" धर्म माना जाने के लिए आवश्यक शक्ति प्राप्त हुई . यंग स्वयं एक बहुआयामी व्यक्तित्व थे, और यंग के "पैगंबर" और उनकी शिक्षाओं के गहन प्रभाव को जाने बिना कोई भी मॉर्मन धर्मशास्त्र को नहीं समझ सकता है। स्मिथ और यंग, ​​लगातार राष्ट्रपतियों के साथ, आधुनिक मॉर्मन धर्मशास्त्र को आकार दिया है, लेकिन ब्रिघम यंग के बारे में कुछ भी जाने बिना इसे ठीक से आत्मसात नहीं किया जा सकता है।

यंग अदम्य साहस का व्यक्ति था, बिना चालाकी के नहीं, क्रूरता के मुकाबलों के लिए प्रवृत्त था, जिसे मॉर्मन इतिहासकार जानबूझकर याद नहीं करते हैं। यूटा को वश में करने की उनकी उत्सुकता की एक अभिव्यक्ति सौ से अधिक गैर-मॉर्मन प्रवासियों को नष्ट करने का आदेश था, जिसे अब कुख्यात "माउंटेन मीडो मर्डर" के रूप में जाना जाता है। केवल उसके लिए जाने जाने वाले कारणों के लिए, यंग ने 1857 में बिशप जॉन ली को स्पष्ट रूप से असहाय बसने वालों की एक ट्रेन को नष्ट करने का निर्देश दिया, जिसे बिशप ली ने ईमानदारी से किया, और जिसके लिए बीस साल बाद, उन्हें गिरफ्तार किया गया, कोशिश की गई और सरकार द्वारा निष्पादित किया गया। संयुक्त राज्य अमेरिका अधिनायकवाद के एक गलत प्रदर्शन के रूप में।

अपनी उल्लेखनीय पुस्तक, द कन्फेशंस ऑफ जॉन ली में, जो मॉर्मन इतिहास के पक्ष में एक कांटा बना हुआ है, ली ने अत्याचार में अपनी भूमिका को स्वीकार किया लेकिन शपथ ली कि वह ब्रिघम यंग के आदेश पर काम कर रहा था। खुद ली और नरसंहार में शामिल उनके कुछ सहायकों की गवाही निर्विवाद रूप से यंग की अग्रणी भूमिका की ओर इशारा करती है। जब हम मॉरमन धर्मविज्ञान का अध्ययन करते हैं, तो हम देखेंगे कि यह यंग के चरित्र के विपरीत नहीं था। यूटा में यह कानून था, लेकिन जैसा कि बुद्धिमान कहावत है, "शक्ति भ्रष्ट करती है, और पूरी शक्ति पूरी तरह से भ्रष्ट करती है।"

आज का मोर्मोनवाद इसके संस्थापकों के कई सिद्धांतों और दृष्टिकोणों से बहुत दूर है। लेकिन वह निश्चित रूप से अपने मूल सिद्धांतों के लिए सच है, हालांकि, जैसा कि बहुवचन विवाह के मामले में, जब ये मानदंड राज्य के मानदंडों या राजनीतिक महत्वाकांक्षाओं के साथ संघर्ष में आए, तो "लेटर डे संतों" ने बुद्धिमानी से उपेक्षा की (या, जैसा कि वे आमतौर पर कहते हैं, "पुनर्विचार" ") पहले दो नबियों के निर्देश।

मॉर्मन का इतिहास लंबा और जटिल है। यह वास्तव में लेखनों, साक्ष्यों, शपथपत्रों, तस्वीरों, अफवाहों, मतों की भूलभुलैया है और वास्तविक तस्वीर समकालीनों की गवाही के लंबे विश्लेषण के बाद ही सामने आती है। सहानुभूति और ध्यान के बिना साधारण मॉर्मन का इलाज नहीं किया जा सकता। वे अधिकांश भाग के लिए ईमानदार, उदार और अपने विश्वास को स्वीकार करने और फैलाने दोनों में मेहनती हैं।

केवल इस बात का पछतावा हो सकता है कि उन्होंने उन स्रोतों पर ध्यान देने के बजाय मोर्मोनवाद की उत्पत्ति और विकास के सावधानीपूर्वक संपादित "इतिहास" को अंकित मूल्य पर लिया, जो न केवल विरोधाभासी हैं, बल्कि उनके ऐतिहासिक पुनर्निर्माण के झूठ का पूरी तरह से खंडन करते हैं। यह आशा की जाती है कि जैसे-जैसे पाठक मोर्मोनिज़्म के नाटक और इसके बारे में क्या है, मोर्मोनिज़्म के विकास और जोसेफ स्मिथ और ब्रिघम यंग के सुसमाचारों की भ्रांति को प्रकट करता है। इतिहास ने मॉर्मन "इंजीलवाद" की निंदा करते हुए एक फैसला सुनाया है, विशेष रूप से स्मिथ एंड यंग द्वारा प्रायोजित। ऐसे व्यापक दस्तावेज हैं जिन्हें अधिकांश मॉर्मन अनदेखा करते हैं, लेकिन तथ्य मॉर्मन से भी अधिक जिद्दी हैं।

मोर्मोनिज़्म का धर्मशास्त्र

नया रहस्योद्घाटन - मॉर्मन की "बाइबिल"

"किंग जेम्स" बाइबिल के अंग्रेजी अनुवाद के साथ, जिसे मॉर्मन परमेश्वर के वचन के हिस्से के रूप में पहचानते हैं, जहां भी इसका "सही अनुवाद" किया जाता है, उनमें सिद्धांत और अनुबंध, महान मूल्य का मोती और मॉरमन की पुस्तक शामिल है। उनके कैनन, इसे "सच्चा धर्मग्रंथ" कहते हैं। यह अध्याय मॉरमन की पुस्तक पर केंद्रित होगा क्योंकि यह मॉरमन धर्मशास्त्र और इतिहास का केंद्र है।

मॉर्मन की पुस्तक पर पहले से ही बड़ी मात्रा में शोध प्रकाशित हो चुका है, और मैंने अपने पास उपलब्ध दस्तावेजी जानकारी पर जितना संभव हो सके निर्माण करने की कोशिश की है। जानकारी की प्रामाणिकता का निर्धारण करना आसान नहीं है, इसलिए मैंने केवल उसी को चुना जिसकी विश्वसनीयता संदेह से परे थी और जो आज प्रमुख वैज्ञानिक संस्थानों में उपलब्ध है - स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी, यूनियन थियोलॉजिकल सेमिनरी, कांग्रेस के पुस्तकालय के अनुसंधान विभाग में, न्यूयॉर्क पब्लिक लाइब्रेरी और अन्य)। मॉरमन की पुस्तक की जटिल संरचना का पूरा विवरण देना मुश्किल है, और मैं पाठकों को इस विषय पर अन्य अध्ययनों की जांच करने के लिए प्रोत्साहित करता हूं यदि वे रुचि रखते हैं।

प्राचीन लोगों का इतिहास

मॉर्मन की पुस्तक अमेरिका में दो प्राचीन लोगों का इतिहास होने का दावा करती है। मॉर्मन के अनुसार, इनमें से पहले लोगों ने बाबेल के टॉवर (मॉर्मन के संदर्भ में लगभग 2,250 वर्ष ईसा पूर्व) के निर्माण को छोड़ दिया, यूरोप में पार किया और फिर आधुनिक मध्य अमेरिका के पूर्वी तट पर पहुंच गया। दूसरे लोग, मॉर्मन के अनुसार, इसके पतन से लगभग 600 ईसा पूर्व और इज़राइल की बेबीलोनियन कैद से पहले यरूशलेम छोड़ गए थे। मॉर्मन के अनुसार यह समूह प्रशांत महासागर को पार कर दक्षिण अमेरिका के पश्चिमी तट पर उतरा। जहाँ तक मॉरमन की पुस्तक की बात है, यह इन लोगों के इतिहास की प्रमुख घटनाओं का संग्रह है। माना जाता है कि पुस्तक के लेखक मॉर्मन नाम के एक भविष्यवक्ता हैं। पुस्तक इन सभ्यताओं के इतिहास और येरेदाइयों के इतिहास के एक संक्षिप्त पाठ का अनुवाद है, जो मोरमोन के पुत्र मोरोनी द्वारा संक्षिप्त किया गया है, जो दूसरे लोगों के समय में पाए गए जेरेड के रिकॉर्ड से लिया गया है।

येरेदाइयों को उनके अत्याचारों के लिए और उनके धर्मत्याग के लिए सजा के रूप में नष्ट कर दिया गया था। दूसरा राष्ट्र जो 600 ईसा पूर्व के आसपास अमेरिका पहुंचा, नेफी नाम के एक नेता के नेतृत्व में धर्मी यहूदियों से बना था। इन लोगों को अंततः येरेदाइयों के भाग्य का सामना करना पड़ा। वह दो युद्धरत शिविरों - नफाइयों और लामनाइट्स (भारतीयों) में विभाजित था।

लमनाइयों को उनके पापों के लिए शाप दिया गया था, और इस श्राप का चिन्ह उनकी काली त्वचा थी ।

मॉरमन अभिलेख कहता है कि मसीह अमेरिका में आए, स्वयं को नफाइयों के सामने प्रकट किया, उन्हें सुसमाचार का प्रचार किया, और बपतिस्मा और प्रभु-भोज की आज्ञा दी। दुर्भाग्य से, नफाइयों ने लमनाइयों की तुलना में अपनी धार्मिकता को अधिक बदल दिया, जिन्होंने लगभग 385 ईस्वी सन् में कमोर की लड़ाई में पहले को हराया था।

और लगभग चौदह शताब्दियों के बाद, मॉर्मन दावा करते हैं, जोसेफ स्मिथ जूनियर ने सोने की प्लेटों पर "सुधारित मिस्र के चित्रलिपि" में उकेरा हुआ एक छोटा मॉर्मन रिकॉर्ड खोदा, और "उरीम और थुम्मिम" (अलौकिक चश्मा) की मदद से पाठ का अनुवाद "सही किया गया" से किया मिस्र" अंग्रेजी में इस प्रकार 1830 में प्रकाशित मॉरमन की पुस्तक का जन्म हुआ, जो "लेखक और मालिक" के रूप में जोसेफ स्मिथ जूनियर का नाम रखता है। प्लेटों के चार वर्ग हैं जिन्हें खोजने का श्रेय स्मिथ को दिया जाता है: (1) नेफी की प्लेटें, (2) मॉरमन की प्लेटें, (3) ईथर की प्लेटें, (4) प्लेट्स का समूह जिसे बुक ऑफ में संदर्भित किया गया है मॉर्मन "पीतल की प्लेटें" या लाबान की प्लेटों के रूप में। नेफी की पट्टियों में ज्यादातर धर्मनिरपेक्ष इतिहास है, हालांकि नेफी की "छोटी प्लेटें" "पवित्र लेखन से भरी हुई हैं।" प्लेटों का दूसरा सेट मॉर्मन द्वारा नेफी की प्लेटों का संक्षिप्तीकरण है, जिसमें मॉर्मन के स्पष्टीकरण और उनके बेटे मोरोनी द्वारा ऐतिहासिक परिवर्धन शामिल हैं।

प्लेटों की तीसरी श्रेणी येरेदाइयों का इतिहास है, जिसे मोरोनी ने भी संक्षिप्त किया है, हालांकि, इसमें उन्होंने अपने नोट्स जोड़े। उन्हें अब ईथर की पुस्तक के रूप में जाना जाता है। माना जाता है कि प्लेटों का चौथा सेट जेरूसलम से लाया गया था और इसे नेफाइट रिकॉर्ड्स में परिच्छेद के रूप में शामिल किया गया है। वे यहूदी शास्त्रों और वंशावलियों के उद्धरणों से भरे हुए हैं।

माना जाता है कि जोसफ स्मिथ ने 1827 में "मृतकों में से जीवित" मोरोनी के हाथों से प्लेटें प्राप्त की थीं।

मॉरमन की पुस्तक का उद्देश्य

आमतौर पर, ईसाई धर्मशास्त्री, पुरातत्वविद और मानवविज्ञानी भ्रमित हैं कि मॉरमन की पुस्तक के उद्देश्य क्या हैं। इसका कारण यह है कि पहले से स्वीकृत तथ्यों के आलोक में यह अनेक कठिनाइयाँ प्रस्तुत करता है। फिर भी, हम इस बात पर विचार करेंगे कि कैसे मॉरमॉन स्वयं अपना कार्य बताते हैं:

"ईश्वरीय और नागरिक कानून का सिद्धांत प्रस्ताव है: "दो या तीन गवाहों के मुंह में, हर शब्द स्थिर होगा" (2 कुरिं। 13:1)। बाइबिल, कर्मों का इतिहास और ईश्वर की भविष्यवाणी के बारे में पूर्वी महाद्वीप के लोग, सच्चाई के लिए एक गवाह हैं। किताब मॉरमन उसी स्तर की एक और गवाह है, वह छुटकारे के मुख्य और बेहद महत्वपूर्ण कार्य में भगवान की भविष्यवाणी की ओर इशारा करती है, और सामान्य रूप से प्रकृति के नियमों के बारे में भी और गवाही देता है कि उसके उद्देश्य पूर्वी दुनिया तक ही सीमित नहीं थे। "भगवान ने दुनिया से प्यार किया" (यूहन्ना 3:16) और उसका हिस्सा नहीं, और विशाल पश्चिमी महाद्वीप के लोगों की समान रूप से देखभाल की। ​​शक्तिशाली राष्ट्रों का सिंहासन, वह अपने पिता के अभिषेक और देखभाल का अनुभव किया। मॉरमन की पुस्तक का घोषित (परिचय में) उद्देश्य सार्वभौमिक है: यीशु मसीह की सच्चाई और दिव्यता और उनके द्वारा दिए गए सुसमाचार के माध्यम से उनके उद्धार की दुनिया की गवाही देना। उन्होंने प्रचार किया यहूदियों और अन्यजातियों को सुसमाचार। इस्राएल के घराने ने मसीहा को अस्वीकार कर दिया और परिणामस्वरूप, उपेक्षित, तितर-बितर, और इसके शासकों को उखाड़ फेंका गया है। सुसमाचार, जिसे उसने स्वीकार नहीं किया, अन्यजातियों में प्रचार किया गया। तब से, इज़राइल मसीह में अविश्वास में बना हुआ है और। भगवान के चुने हुए लोगों की मदद के बिना। बाइबल की भविष्यवाणियाँ अक्सर अंत के दिनों में परमेश्वर की महिमा के लिए इस्राएल के पुनरुत्थान, इस्राएल के एकीकरण और फिलिस्तीन की प्राचीन मातृभूमि में अंतिम बसावट की बात करती हैं। मॉरमन की अब तक अज्ञात पुस्तक के आने की भविष्यवाणी बाइबिल की भविष्यवाणी द्वारा की गई थी, और यह स्वयं हमें यीशु मसीह के मसीहापन और पूर्वजों के साथ वाचाओं के विषय में परमेश्वर की ओर से अतिरिक्त रहस्योद्घाटन प्रदान करती है। वह बार-बार इस्राएल की बहाली, मिलन और अन्य आशीषों की भविष्यवाणी करती है। इस्राएल के परमेश्वर को इन लोगों के साथ एक "नई वाचा" बनानी थी - पुरानी मूसा की वाचा नहीं, बल्कि दूसरी, बाद में एक, जिसके अनुसार वह अपनी पवित्र भूमि में एक राष्ट्र के रूप में उठ खड़ा होगा (यिर्म. 31:34; एजेक। 20:33-38 और आदि। - बाइबिल उसी की भविष्यवाणी करता है)। मॉरमन की पुस्तक उसी प्रकार की पुराने नियम की भविष्यवाणियां प्रदान करती है, जो उन्हें चुने हुए लोगों के मुंह से घोषित करती है। वह इज़राइल के साथ नई वाचा का हिस्सा होने का दावा करती है।

वह यशायाह के 29वें अध्याय के छंदों को उद्धृत करती है और उनके छिपे हुए अर्थ की व्याख्या करती है। वह बताती हैं कि उनके रहस्योद्घाटन के परिणामस्वरूप, इज़राइल को मसीह के उद्धार के संदेश का एहसास होगा, कि इज़राइल अब भयभीत नहीं होगा, लेकिन ईश्वरीय अनुग्रह से सुरक्षा और सबसे बड़ा आशीर्वाद प्राप्त करेगा; कि उसके रहस्योद्घाटन का परिणाम फिलिस्तीन का भौतिक आशीर्वाद होगा, जो बाँझपन से उर्वरता के लिए छुटकारा दिलाएगा, जो प्राचीन काल की तरह गरीबों के लोगों के लिए प्रदान करने में सक्षम होगा। निस्संदेह, इस पुस्तक के प्रकट होने के बाद, फिलिस्तीन ने एक आशीष का अनुभव किया। पृथ्वी फल देती है। यहूदियों को लौटने और शहरों को खोजने, उद्योग और कृषि विकसित करने की अनुमति दी गई। बहुत से यहूदी, इस पुस्तक की भविष्यवाणी के अनुसार, मसीह को स्वीकार करते हैं। इस पुस्तक के समर्थकों का तर्क है कि इस पुस्तक की भविष्यवाणियों की पूर्ति किसी अन्य भविष्यवाणी की पूर्ति नहीं हो सकती है। पुस्तक यह भी बताती है कि उन लोगों के अवशेष जो प्राचीन काल में अमेरिका में रहते थे, पूरे उत्तर, मध्य और दक्षिण अमेरिका में बिखरे हुए थे - भारतीय - अपने पूर्वजों के रहस्योद्घाटन के प्रकाश में आने के बाद, परिवर्तित हो जाएंगे और इसमें एक हिस्सा प्राप्त करेंगे। वाचा उनके पूर्वजों के साथ संपन्न हुई। वह आदिम जीवन से ज्ञानोदय की ओर उनके परिवर्तन की बात करती है। यह घोषणा करता है कि उनकी भूमि पर कब्जा करने वाले मूर्तिपूजक पतन की स्थिति से बाहर आने की कृपा को जानेंगे। यह इस पुस्तक के उद्देश्य का सिर्फ एक हिस्सा है।

पवित्र प्रेरित जॉन 10:16 के सुसमाचार में मॉरमन की पुस्तक की दिव्यता में विश्वासियों द्वारा किए गए यीशु मसीह का एक बयान शामिल है। उस ने कहा, मेरी और भी भेड़ें हैं, जो इस भेड़शाला की नहीं; और जिन्हें मुझे लाना है, वे मेरा शब्द सुनेंगी, और एक ही झुण्ड और एक चरवाहा होगा। मसीह की घोषणा के शब्दों का हवाला देते हुए: "मुझे केवल इस्राएल के घराने की खोई हुई भेड़ों के लिए भेजा गया था" (मत्ती 15:24), उनका मानना ​​​​है कि चूंकि यीशु अन्यजातियों के सामने नहीं आए, लेकिन "यहूदियों से मुक्ति," या इस्राएल (यूहन्ना 4:22), "अन्य भेड़ों" की प्रतिज्ञा नफाइयों को मसीह के प्रकटन में पूरी हुई थी।

इस प्रकार, मॉर्मन के लिए, बाइबल स्वयं मॉरमन की पुस्तक के प्रकट होने की भविष्यवाणी करती है। मॉरमन की पुस्तक पुराने नियम की भविष्यवाणी की व्याख्या करती है और इस्राएल के साथ नई वाचा का हिस्सा होने का दावा करती है। उसे ईसाई सुसमाचार की सच्चाई का "एक और गवाह" भी माना जाता है। दुर्भाग्य से मॉर्मन के लिए, यह गवाह अक्सर बाइबिल के रहस्योद्घाटन का खंडन करता है, जैसा कि हम बाद में देखेंगे। पुस्तक अयोग्य रूप से खुद को ऊपर उठाती है, किसी भी आंतरिक साक्ष्य से रहित, विज्ञान या इतिहास पर निर्भरता, इसलिए इसे "नए नियम का हिस्सा" मानें, इसे हल्के ढंग से रखने के लिए। गंभीर नहीं।

"मॉर्मन की पुस्तक" के विरुद्ध विज्ञान के प्रमाण

मॉरमन की पुस्तक के दावों को सुदृढ़ करने और प्रमाणित करने के प्रयास में, मॉरमनवाद के सर्वोच्च अधिकार, जोसेफ स्मिथ जूनियर ने एक प्रयास किया, जो सफल होने पर, उनके "बाईबल" के बारे में मॉर्मन के दावों को काफी महत्व देता। शुक्र है, स्मिथ के इस कृत्य ने हमें मोर्मोनिज़्म के खिलाफ मामले में एक महत्वपूर्ण गवाह प्रदान किया है।

स्मिथ ने द पर्ल ऑफ ग्रेट प्राइस (जोसेफ स्मिथ-इतिहास 1:62-64, 1982 संस्करण) में कहानी सुनाई, और उनके विवरण को पढ़ना उपयोगी है: "मैंने चादरों से चित्रलिपि की नकल करना शुरू किया। मैंने उनमें से एक महत्वपूर्ण संख्या की नकल की और उनमें से कुछ का उरीम और थुम्मिम के माध्यम से अनुवाद किया ... डॉ। मार्टिन हैरिस हमारे पास आए, प्रतिलेखित किया और उनके साथ न्यूयॉर्क चले गए। फिर क्या हुआ , मैं उनकी वापसी के बाद उनके अपने शब्दों में बताऊंगा: "मैं न्यूयॉर्क आया और अपने साहित्यिक ज्ञान के लिए जाने जाने वाले एक सज्जन प्रोफेसर चार्ल्स एंटोन को उनके अनुवाद के साथ चित्रलिपि दिखाई। प्रोफेसर एंटोन ने कहा कि अनुवाद सही था, मिस्र के किसी भी अन्य अनुवाद की तुलना में अधिक सही था जिसे वह जानता था। फिर मैंने उन्हें चित्रलिपि दिखाई जिनका अभी तक अनुवाद नहीं हुआ है, और उन्होंने कहा कि वे मिस्र, चेल्डियन, असीरियन और अरबी लिपियाँ और प्रामाणिक चित्रलिपि हैं"(भाग 2, कला। 62-64)।

इसलिए, जोसेफ स्मिथ के अनुसार, मार्टिन हैरिस, उनके सहयोगी, ने कोलंबिया विश्वविद्यालय के विद्वान प्रोफेसर चार्ल्स एंटन से उस अनुवाद के बारे में सकारात्मक प्रतिक्रिया प्राप्त की जिसे स्मिथ ने कथित तौर पर मोरोनी द्वारा उन्हें प्रदान की गई प्लेटों पर "बदली हुई मिस्र की भाषा" से बनाया था। एकमात्र अड़चन यह है कि प्रोफेसर एंटोन ने खुद कभी भी इस तरह की कोई बात नहीं कही, इसके अलावा, उन्होंने स्मिथ के समकालीन श्री ई. होवे को एक विस्तृत पत्र लिखा, जिन्होंने मॉर्मन पैगंबर के जीवन और मूल पर सबसे गहन शोध किया था। उनकी शिक्षाओं का। किसी ने खुद होवे का खंडन नहीं किया, जिसके लिए उन्हें मॉर्मन इतिहासकारों और कई मॉर्मनों द्वारा नापसंद किया जाता है। प्रोफेसर एंटन के साथ स्मिथ के इतिहास के बारे में जानने के बाद, होवे ने कोलंबिया को लिखा। प्रोफेसर ने यहां एक पत्र के साथ जवाब दिया, जो मॉर्मन के डिबैंकिंग के एक उत्कृष्ट उदाहरण के रूप में उद्धृत किया गया था और सबूत के रूप में कि मॉर्मन स्वयं जितनी जल्दी हो सके छुटकारा पाना चाहते हैं।

प्रिय महोदय!

मुझे आज सुबह मेल में आपका संदेश मिला, जिसका मैं तुरंत जवाब दे रहा हूं। कहानी, जिसके अनुसार मैंने मॉर्मन पात्रों को "परिवर्तित मिस्र के चित्रलिपि" के रूप में पहचाना, शुरू से अंत तक एक मनगढ़ंत कहानी है। कुछ साल पहले, एक अगोचर, देहाती दिखने वाला किसान हमारे शहर से डॉ। मिशेल का एक पत्र लेकर आया था, जो अब मर चुका है, और मुझसे कहा कि यदि संभव हो, तो उन नोटों को समझने के लिए जो उसने मुझे सौंपे थे और जो मिशेल खुद नहीं कर सके। समझें। पाठ की समीक्षा करने के बाद, मैं जल्दी से इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि यह एक धोखा या धोखा था। जब मैंने उस व्यक्ति से पूछा जो उन्हें ये कागज़ात कहाँ से लाए थे, मुझे, जैसा कि अब मुझे याद है, जवाब में पता चला कि एक "सुनहरी किताब" अपस्टेट न्यूयॉर्क में खोदी गई थी, जिसमें तार से बंधी कई सोने की चादरें थीं। सामग्री, और विशाल "सुनहरा चश्मा" पुस्तक के साथ! ये चश्मा इतने बड़े थे कि जब एक व्यक्ति ने उन्हें देखने की कोशिश की, तो उनकी दोनों आंखें केवल एक ऐपिस पर गिरीं, और एक मानव चेहरे के लिए वे स्पष्ट रूप से बड़े थे। जिसने भी चश्मे के माध्यम से चादरों को देखा, वह तुरंत न केवल उन्हें पढ़ सकता था, बल्कि अर्थ को भी पूरी तरह से समझ सकता था। और यह खोज एक युवक की थी: एक किताब और चश्मे के साथ एक संदूक उसके पास एकमात्र था। यह आदमी, एक फार्महाउस के अटारी में एक पर्दे के पीछे, दृश्य से छिपा हुआ, अपने चश्मे पर रखा या, अधिक बार, एक शीशे के माध्यम से देखा, पुस्तक के चित्रलिपि को समझा और कागज पर अनुवाद लिख कर पारित कर दिया बाहर खड़े लोगों के लिए पर्दे के पीछे एक प्रति। इस तथ्य के बारे में एक शब्द भी नहीं कहा गया कि चादरें "भगवान के उपहार" की मदद से पढ़ी गईं। बड़े चश्मे के लिए सब कुछ किया गया, किसान ने कहा कि उन्हें "गोल्डन बुक" के प्रकाशन के लिए धन का योगदान करने के लिए कहा गया था, जिसका अर्थ, उन्हें आश्वासन दिया गया था, पूरी पृथ्वी को बदल देगा और दुनिया को विनाश से बचाएगा। वह इतना राजी हो गया कि उसने खेत बेचने और उन लोगों को आय देने का फैसला किया जो चादरें प्रकाशित करना चाहते थे। यह सुनिश्चित करने के लिए, वह न्यूयॉर्क गए, एक वैज्ञानिक की राय जानने के लिए कि वह अपने साथ लाए गए पेपर में क्या लिखा था, जो उन्हें किताब के हिस्से की एक प्रति के रूप में दिया गया था, हालांकि एक युवा के अनुवाद के बिना चश्मे वाला आदमी।

इस अजीबोगरीब कहानी को सुनने के बाद, मैंने दस्तावेज़ के बारे में अपना विचार बदल दिया और इसे एक धोखा मानने के बजाय, सुझाव दिया कि कोई किसान से पैसे का लालच देने की कोशिश कर रहा है, जिसके बारे में मैंने उसे चेतावनी दी थी, उसे घोटालेबाजों से छुटकारा पाने की सलाह दी थी। उसने मुझे एक लिखित बयान देने के लिए कहा, जो निश्चित रूप से मैंने करने से इनकार कर दिया, जिसके बाद वह अपने कागजात लेकर चला गया। वास्तव में, पेपर को मैं सिंगल स्क्रॉल कहता हूं। इसमें स्तंभों में व्यवस्थित विभिन्न प्रकार के हुक-आकार के वर्ण शामिल थे, और यह स्पष्ट रूप से एक ऐसे व्यक्ति द्वारा लिखा गया था जिसकी आंखों के सामने विभिन्न अक्षरों वाली एक पुस्तक थी। ग्रीक और हिब्रू अक्षर, क्रॉस और क्युरीक्यूज़, लैटिन अक्षर, उल्टे या किनारे पर रखे गए, ऊर्ध्वाधर स्तंभों में व्यवस्थित किए गए थे, और इस सब के तहत एक मोटे तौर पर खींचा गया चक्र था, जो अजीब संकेतों के साथ चिह्नित क्षेत्रों में विभाजित था, और स्पष्ट रूप से हम्बोल्ट मैक्सिकन से कॉपी किया गया था। कैलेंडर, लेकिन इसलिए, ताकि वह स्रोत न बताए जहां से इसे लिया गया था। मैंने स्पष्ट रूप से समीक्षा की कि दस्तावेज़ में क्या था और मॉर्मन प्रचार शुरू होने के बाद अक्सर दोस्तों के साथ इसके बारे में बात करता था। मुझे अच्छी तरह याद है कि दस्तावेज़ में "मिस्र के चित्रलिपि" के अलावा कुछ भी था। कुछ समय बाद, वही किसान दोबारा मेरे पास आया। वह एक मुद्रित "सुनहरी किताब" लाया और उसे खरीदने की पेशकश की। मैंने मना कर दिया। फिर उन्होंने सुझाव दिया कि मैं इस पुस्तक को विश्लेषण के लिए रखूं। मैंने इसे लेने से इनकार कर दिया, हालाँकि उसने बहुत जिद की। मैंने एक बार फिर उसे धोखा देने की संभावना की ओर इशारा किया और पूछा कि सोने की प्लेटों का क्या हुआ। उसने जवाब दिया कि बड़े चश्मे वाली चादरें सीने में थीं। मैंने उसे सलाह दी कि वह संदूक को अधिकारियों के पास ले जाकर देख ले। उन्होंने कहा कि अगर उन्होंने ऐसा किया तो उन पर "ईश्वर का श्राप" पड़ेगा। जब मैंने उसे ऐसा करने के लिए मनाने की कोशिश की, तो वह संदूक खोलने के लिए तैयार हो गया, अगर मैं अपने ऊपर "ईश्वर का श्राप" ले लूं। मैंने जवाब दिया कि मैं इसे बहुत खुशी के साथ करने के लिए तैयार हूं और इस तरह का कोई भी जोखिम उठाऊंगा, बस इसे बदमाशों के हाथों से छुड़ाने के लिए। फिर वह चला गया।

मोर्मोनिज़्म के उदय के बारे में जो कुछ भी मैं जानता हूं, मैंने पूरी तरह से वर्णित किया है, और मैं आपसे अनुरोध करता हूं कि जैसे ही इन दुर्भाग्यपूर्ण कट्टरपंथियों ने मेरे नाम का फिर से उल्लेख किया, तुरंत पत्र प्रकाशित करके मुझ पर एक व्यक्तिगत एहसान करें।

ईमानदारी से,

चार्ल्स एंटोन, पीएचडी

कोलम्बिया विश्वविद्यालय

प्रोफेसर एंटोन का पत्र सभी संदेहों को दूर करता है और स्मिथ और हैरिस के निर्माण को नष्ट कर देता है। कोई यह सोचने में मदद नहीं कर सकता कि कैसे प्रोफेसर एंटोन मार्टिन हैरिस को दिखाया गया हिस्सा, जिसे जोसेफ स्मिथ ने खुद मॉर्मन की किताब से कॉपी किया था, में "मिस्र, चेल्डियन, असीरियन और अरबी" अक्षर थे, जबकि खुद मॉर्मन की किताब "बदले हुए" लिखे जाने का दावा करती है। नफाइयों द्वारा बोली जाने वाली "मिस्र" भाषा। और यदि मॉरमन की पुस्तक की भाषा "कोई अन्य व्यक्ति" नहीं जानता था, तो यह कैसे था कि प्रोफेसर एंटोन स्मिथ के अनुवाद की सत्यता का न्याय कर सकते थे? आज तक, कोई भी "परिवर्तित मिस्र" नामक भाषा के सबसे छोटे संकेतों का पता लगाने में सक्षम नहीं हुआ है, और सभी सम्मानित भाषाविद जिन्होंने मॉर्मन द्वारा प्रदान किए गए सबूतों का अध्ययन किया है, उन्हें आविष्कार के रूप में खारिज कर दिया है।

पुरातात्विक साक्ष्य

मॉरमन की पुस्तक कथित रूप से दो महान राष्ट्रों के उद्भव और विकास की सूचना देती है। उनका जीवन कैसा था, किताब से ही कुछ हिस्से ठीक से निकालिए: "पृथ्वी का पूरा चेहरा इमारतों से ढंका हुआ था, और लोग लगभग समुद्र की रेत के समान असंख्य थे"(मॉर्मन 1:7)।

"... सुरुचिपूर्ण लकड़ी के काम, इमारतों, मशीनों, साथ ही लोहा, तांबा, कांस्य और इस्पात में समृद्ध, कृषि के लिए सभी प्रकार के औजारों का उत्पादन ..."(जरोम 1:8, 2 नफी 5:15)।

"... अनाज, रेशम ... पशुधन: बैल, गाय, भेड़, सूअर, बकरी ... घोड़े और गधे ... हाथी ..."(ईथर 9:17-19)।

"वे गुणा और फैल गए ... कि वे पूरी पृथ्वी के चेहरे को ढंकने लगे - दक्षिण समुद्र से उत्तर तक और पश्चिमी समुद्र से पूर्व तक"(हिलामन 3:8)। "दो मिलियन बहादुर पुरुष मारे गए" (जेरेडियन)(ईथर 15:2)। "... उनके शिपिंग और जहाज निर्माण के बारे में, उनके मंदिरों, आराधनालय, पवित्र आश्रयों की संरचना के बारे में"(हिलामन 3:14; 2 नफी 5:15–16 और अलमा 16:13 भी देखें)। "... मेरे दस हज़ार काटे गए... और वे... गिर गए, हर एक अपने दस हज़ार के साथ"(मॉर्मन 6:10-15)।

"... कृपाण ... तलवारें ... छाती का कवच और हाथों की रक्षा के लिए ढाल ... कवच हेलमेट"(अलमा 43:18-19, ईथर 15:15)।

3 नफी 8:9-10, 14 और 9:4-6, 8 में, नगर और निवासी समुद्र और पृथ्वी की गहराई में डूब गए। मॉर्मन की पुस्तक के पिछले खाते के अलावा, जो दोनों लोगों की संस्कृति के विशाल प्रसार की गवाही देता है, मॉर्मन की पुस्तक लगभग 38 शहरों को सूचीबद्ध करती है, जिससे यह पता चलता है कि इन दोनों सभ्यताओं के सभी कानूनों के अनुसार पुरातत्व विज्ञान, कई निशान छोड़ देना चाहिए था। लेकिन सब कुछ ठीक इसके विपरीत निकला। मॉर्मन अभी भी यह समझाने में असमर्थ हैं कि पुरातात्विक शोध न केवल इन लोगों के अस्तित्व के बारे में मॉर्मन की पुस्तक की पुष्टि क्यों करते हैं, बल्कि उचित मात्रा में सबूत भी प्रदान करते हैं जो उनके धर्मग्रंथ में कही गई बातों की असंभवता की बात करते हैं। निम्नलिखित पत्र रेव को भेजा गया था। आर ब्राउन, हिलक्रेस्ट मेथोडिस्ट चर्च, फ्रेडरिक्सबर्ग, वर्जीनिया के पादरी, मॉर्मन के एक उत्साही छात्र और उनके विचार। डॉ. ब्राउन ने शोध के क्रम में न्यूयॉर्क के कोलंबिया विश्वविद्यालय में मानव विज्ञान विभाग का रुख किया। प्राप्त उत्तर का सबसे बड़ा महत्व है। वह पुरातत्व और नृविज्ञान के संदर्भ में मॉरमन की पुस्तक में सच्चाई और सटीकता की कमी के बारे में बात करता है।

प्रिय महोदय!

आपके 14 जनवरी, 1957 के पत्र का उत्तर देने में हुई देरी के लिए मैं क्षमाप्रार्थी हूँ। हमें अक्सर मॉरमन की पुस्तक के बारे में सवालों के जवाब देने पड़ते हैं... मैं कह सकता हूं कि मैं मॉरमन की पुस्तक से अमेरिकी भारतीयों के इतिहास के किसी भी संकेत की सच्चाई में विश्वास नहीं करता हूं और मुझे विश्वास है कि विशाल बहुमत अमेरिकी पुरातत्वविद् मुझसे सहमत होंगे। यह पुस्तक बाइबिल, ऐतिहासिक और वैज्ञानिक दृष्टिकोण से झूठी है। जहां तक ​​डॉ. चार्ल्स एंटोन का सवाल है, मैं नहीं जानता कि वह कौन हैं, और हम स्पष्ट रूप से अपने विचारों से असहमत होंगे, जैसा कि "लेटर डे सेंट्स" (मॉर्मन) का दावा है। मुझे मॉर्मन की पुस्तक और अमेरिकी भारतीय इतिहास दोनों पर मिस्र के लेखन के प्रभाव की जानकारी नहीं है।

सादर

डब्ल्यू डंकन स्ट्रॉन्ग (हस्ताक्षरित)

वाशिंगटन में स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूशन भी मॉर्मन की पुस्तक की "पुरातात्विक उपलब्धियों" के खिलाफ आवाज उठाता है, एक अत्यधिक आधिकारिक आवाज जिसे मॉर्मन शायद ही अनदेखा कर सके।

स्मिथसोनियन ने कभी भी मॉरमन की पुस्तक को किसी वैज्ञानिक स्रोत के रूप में उपयोग नहीं किया है। संस्थान के पुरातत्वविदों को नई दुनिया के पुरातत्व और पुस्तक के विषय के बीच कोई संबंध नहीं मिलता है। अमेरिकी भारतीयों का भौतिक प्रकार मूल रूप से मंगोलॉयड है, यह पूर्वी, मध्य और पूर्वोत्तर एशिया के लोगों से निकटता से संबंधित है। पुरातात्विक साक्ष्य इंगित करते हैं कि आधुनिक भारतीयों के पूर्वजों ने 25-30 हजार के समय से शुरू होने वाले छोटे संक्रमणों से नई दुनिया में स्थानांतरित किया (शायद इस्थमस के साथ, जो पिछले हिमयुग के दौरान बेरिंग जलडमरूमध्य के स्थल पर स्थित था)। साल पहले। अब हम जानते हैं कि पूर्व से महाद्वीप में प्रवेश करने वाले सबसे पहले वाइकिंग्स थे, जो 1000 ईस्वी के आसपास पूर्वोत्तर उत्तरी अमेरिका में पहुंचे। कुछ भी इंगित नहीं करता है कि वे मैक्सिको या मध्य अमेरिका पहुंचे। अमेरिकी भारतीयों की सभ्यता के विकास पर पुरानी दुनिया के लोगों के अत्यंत छोटे प्रभाव (यदि कोई हो) के बारे में वैज्ञानिकों के निष्कर्ष का समर्थन करने वाले मुख्य कारकों में से एक यह है कि 1492 तक नई दुनिया में मुख्य कृषि फसलें नहीं थीं और पुरानी दुनिया के पालतू जानवर (कुत्तों के अपवाद के साथ)। कोलंबस से पहले, भारतीयों के पास गेहूं, जौ, जई, बाजरा, चावल, गाय, सूअर, मुर्गियां, घोड़े, गधे, ऊंट आदि नहीं थे। भारतीयों के पालतू कुत्ते अपने पूर्वजों के साथ उत्तर पश्चिम एशिया से आए थे। शकरकंद को दोनों गोलार्द्धों में वितरित किया जाता है, लेकिन जाहिरा तौर पर यह पहली बार नई दुनिया में बढ़ा और वहां से यह प्रशांत महासागर के माध्यम से पुराने में आया। 1492 तक नई दुनिया में लोहा, स्टील, कांच और रेशम का उपयोग नहीं किया गया था (उल्कापिंडों से असंतुलित लोहे के अपवाद के साथ)। कोलंबस से पहले विभिन्न स्थानों पर तांबे की डली का उपयोग किया जाता था, लेकिन प्रगलन दक्षिणी मेक्सिको और एंडीज क्षेत्र तक सीमित था, जहां प्रागैतिहासिक काल के अंत में सोने, चांदी, तांबे और उनके मिश्र धातुओं को पिघलाया जाता था, लेकिन लोहे को नहीं।

ईसाईकरण से कई सदियों पहले संस्कृतियों के प्रशांत महासागर में मध्य अमेरिका और दक्षिण अमेरिका के उत्तर-पश्चिमी तट में घुसने की संभावना है। हालाँकि, गोलार्द्धों के बीच कोई भी संपर्क पूर्वी या दक्षिणी एशिया से किए गए यादृच्छिक प्रयासों का परिणाम प्रतीत होता है। यह सुनिश्चित करने का कोई तरीका नहीं है कि वे बिल्कुल भी थे। यह निश्चित है कि प्राचीन मिस्रवासियों, यहूदियों या पश्चिमी एशिया या मध्य पूर्व के अन्य लोगों के साथ कोई संपर्क नहीं था।

पुरानी दुनिया के पुरातत्व में किसी सम्मानित इजिप्टोलॉजिस्ट या अन्य विशेषज्ञ, और नई दुनिया के इतिहास के किसी भी विशेषज्ञ ने मेक्सिको और मिस्र के पुरातात्विक अवशेषों के बीच कोई लिंक नहीं पाया या रिपोर्ट किया है।

पूर्व-कोलंबियन न्यू वर्ल्ड में मिस्र, हिब्रू, या अन्य पुरानी दुनिया के लेखन की खोज की रिपोर्ट अक्सर समाचार पत्रों, पत्रिकाओं और सनसनीखेज प्रकाशनों में दिखाई देती है। प्रसिद्ध वैज्ञानिकों द्वारा इनमें से किसी भी रिपोर्ट की पुष्टि नहीं की गई है। 1492 से पहले पुरानी दुनिया के रूप में संबंधित मूल के कोई लिखित स्रोत अमेरिकी महाद्वीप के किसी भी हिस्से में नहीं पाए गए हैं।

पाठ से यह स्पष्ट है कि मॉरमन की पुस्तक में उल्लिखित शहर काल्पनिक हैं, महाद्वीप पर हाथी कभी अस्तित्व में नहीं थे, और उक्त धातुएं उस समय की नई विश्व सभ्यताओं द्वारा बसाए गए किसी भी स्थान पर नहीं पाई गईं।

यहाँ यह अब धर्मशास्त्री नहीं हैं, बल्कि आम तौर पर मान्यता प्राप्त विशेषज्ञ पुरातत्वविद हैं जो विज्ञान की उपलब्धियों के साथ अपनी पुस्तक में विरोधाभास की घोषणा करते हुए मॉर्मन को खत्म करने की कोशिश कर रहे हैं। मॉर्मन मिशनरी आमतौर पर इन तथ्यों पर चर्चा करने के लिए अनिच्छुक होते हैं, लेकिन तथ्यों का अस्तित्व समाप्त नहीं होता है, और तथ्य सबसे विश्वसनीय स्रोतों से होते हैं।

मंगोलॉयड कारक

मॉर्मन धर्मशास्त्र के मुख्य सिद्धांतों में से एक यह है कि अमेरिकी भारतीय लैमनाइट्स के वंशज हैं और वे सामी मूल के हैं, यानी यहूदी। जैसा कि हमने देखा है, यह स्थिति पूरे मॉर्मन साहित्य में पाई जाती है, और यदि भारतीयों और सामी लोगों के संबंधों का खंडन करने के लिए सबूत हैं, तो नेफी की पूरी कहानी और 600 ईसा पूर्व में अमेरिका की उनकी यात्रा। कल्पना बन जाती है।

इसलिए, मानवविज्ञानी और आनुवंशिकीविदों के निष्कर्षों पर ध्यान देने के अच्छे कारण हैं। और उनका दावा है कि भूमध्यसागरीय लोगों (जिसमें यहूदी या सेमाइट्स शामिल हैं) की विभिन्न शारीरिक विशेषताएं भारतीयों में नहीं पाई जाती हैं या लगभग कभी नहीं पाई जाती हैं! जीनोटाइप द्वारा उनका कोई संबंध नहीं है, लेकिन फेनोटाइप द्वारा, भारतीयों को मोंगोलोइड्स माना जाता है, न कि मेडिटेरेनियन काकेशोइड्स।

इसलिए, यदि लैमनाइट्स, जैसा कि बुक ऑफ मॉर्मन का दावा है, नेफी के वंशज थे, जो एक भूमध्यसागरीय कोकेशियान यहूदी थे, तो उनके वंशज, अमेरिकी भारतीयों को उनके साथ एक जीनोटाइपिक रक्त संबंध होना चाहिए और फेनोटाइप की विशेषताएं विरासत में मिलीं। , अर्थात् बाहरी समानता है।

लेकिन सब कुछ ठीक इसके विपरीत है। अमेरिकी भारतीय, मानवविज्ञानी के अनुसार, सामी मूल के नहीं हैं; वे फेनोटाइप में मंगोलॉयड हैं। नृविज्ञान और जॉन्स हॉपकिन्स विश्वविद्यालय के प्रतिभाशाली आनुवंशिकीविद् डब्ल्यू बॉयड (द रोल ऑफ़ जेनेटिक्स इन एंथ्रोपोलॉजी) और बेंटले ग्लास जैसे लेखकों की एक करीबी परीक्षा से पता चलता है कि बुक ऑफ़ मॉर्मन के दावे इन विज्ञानों की उपलब्धियों के अनुरूप नहीं हैं। यह सुझाव देने के लिए कोई सबूत नहीं है कि अमेरिकी भारतीय (लैमनाइट्स, मॉर्मन शब्दों में) किसी भी तरह से उन लोगों से संबंधित हैं जिनसे नेफी माना जाता है (सेमाइट्स)।

सुधार, विसंगतियां और त्रुटियां

मॉर्मन की पुस्तक की सामग्री पर जानकारी का एक समुद्र है, जो विभिन्न प्रकार की साहित्यिक चोरी, कालानुक्रमिकता, झूठी भविष्यवाणियों और इससे जुड़ी अन्य अप्रिय घटनाओं की ओर इशारा करता है। हम मुख्य, सबसे प्रलेखित डेटा देने का प्रयास करेंगे।

1830 में मॉरमन की पुस्तक के प्रकाशन के बाद से, इसके पहले संस्करण में विभिन्न "सुधार" किए गए हैं। उनमें से कुछ उल्लेख के लायक हैं। मुसायाह की किताब (21:28) ऐसा कहती है "राजा मुसायाह के पास परमेश्वर का उपहार था", और पहले संस्करण में इस राजा को बेंजामिन कहा जाता है, एक बड़ी भूल जिसे विवेकपूर्ण मॉर्मन शास्त्रियों ने सुधारा है। यह स्पष्ट रूप से टंकण संबंधी त्रुटि नहीं है, क्योंकि मुसायाह और बेंजामिन नामों के बीच कुछ भी सामान्य नहीं है। अर्थात्, या तो परमेश्वर ने गलती की जब उसने अपना वचन साझा किया, या यूसुफ ने जब उसका अनुवाद किया। और मॉर्मन एक या दूसरे को पहचानना नहीं चाहते हैं और इसलिए बोलने के लिए, विरोधाभास से पहले ठोकर खाते हैं।

1 नफी 19:16-20:1 में "मॉरमन की प्रेरित पुस्तक" संस्करण से पचास से अधिक सुधार शामिल हैं, जैसे शब्दों को हटाना, वर्तनी बदलना, शब्दों को जोड़ना और वाक्यांशों को बदलना। परमेश्वर के वचन से निपटने के बहुत ही अजीब तरीके!

अल्मा 28:14-29:1-11 में मूल से तीस से अधिक विसंगतियां हैं, और मूल संस्करण के पृष्ठ 303 पर, वाक्यांश "हाँ, उन्हें वे आज्ञाएँ दे जो कभी नहीं बदलती"बस पार कर गया। (अलमा 29:4) ।

हम। 1830 बुक ऑफ मॉर्मन का 25वां संस्करण घोषित करता है: "और स्वर्गदूत ने मुझ से कहा: यह परमेश्वर का मेमना है, हां, यहां तक ​​कि अनंत पिता भी।" और बाद के संस्करणों में हम पढ़ते हैं: "और स्वर्गदूत ने मुझसे कहा: यह परमेश्वर का मेमना है, हां, अनन्त पिता का पुत्र!" रोमन कैथोलिक चर्च पी पर प्रशंसा के साथ पढ़ेगा। मॉरमन की पुस्तक के मूल संस्करण का 25 उनके हठधर्मिता में से एक है कि मैरी ईश्वर की माँ है: "निहारना, जो कुंवारी आप देखते हैं वह भगवान की माँ है।"

कैथोलिक धर्मशास्त्र के क्षेत्र में इस दुर्भाग्यपूर्ण घुसपैठ को देखते हुए, कुशल संपादकों ने 1 नेफी 11:18 को इस प्रकार बदल दिया: "देखो, जिस कुंवारी को तुम देख रहे हो, वह परमेश्वर के पुत्र की माता है।"उद्धृत मामले मॉरमन की पुस्तक में लगभग 4,000 शब्द परिवर्तनों का केवल एक अंश हैं, जिनमें से कुछ 1981 की शुरुआत में किए गए थे, और पाठक देख सकते हैं कि इसे परमेश्वर के वचन के रूप में मान्यता नहीं दी जा सकती है। शास्त्र कहते हैं: "यहोवा का वचन सदा अटल रहता है"(1 पतरस 1:25), और हमारे उद्धारकर्ता ने पूछा: "अपने सत्य के द्वारा उन्हें पवित्र कर; तेरा वचन सत्य है"(यूहन्ना 17:17)। शास्त्र का वचन सत्य है। मॉरमन की पुस्तक इतने अवसरों पर स्पष्ट रूप से गलत है कि उन्हें मात्र संयोग नहीं माना जा सकता है।

विभिन्न "संशोधनों" के अलावा, मॉरमन की पुस्तक में किंग जेम्स बाइबिल से उधारी, कालानुक्रमिकता, झूठी भविष्यवाणियां, और तथ्यात्मक त्रुटियां भी शामिल हैं जिन्हें अलग नहीं किया जा सकता है। वे उल्लेख के लायक हैं, हालांकि उनमें से कई पहले से ही मॉर्मनवाद के छात्रों के लिए जाने जाते हैं।

मॉरमन की पुस्तक की शुरुआत में "तीन गवाहों का प्रमाण पत्र" (ओलिवर कॉउडरी, डेविड विटमर, और मार्टिन हैरिस) कहता है कि "परमेश्वर का एक दूत, जो स्वर्ग से उतरा, उन्हें लाया और हमारी आंखों के सामने रख दिया, ताकि हम देखा और उन पर प्लेटें और उत्कीर्णन देखा ..."।

यहां यह याद रखना बहुत उपयुक्त होगा कि मार्टिन हैरिस ने उन अद्भुत प्लेटों से "अनुवादित" होने के संबंध में प्रोफेसर एंथन के साथ बातचीत में इनकार किया कि उन्होंने उन्हें बिल्कुल देखा था। जब उन्हें "दबाया गया", तो उन्होंने घोषणा की कि उन्होंने उन्हें केवल "विश्वास की आंख" से देखा था, और यहां उन्होंने भविष्यवाणिय संदेशवाहक से प्राप्त रहस्योद्घाटन से विशेष रूप से विचलित किया। मॉर्मन यह याद करने के लिए बेहद अनिच्छुक हैं कि इन तीनों गवाहों ने बाद में मॉर्मनवाद को त्याग दिया, और मॉर्मन समकालीनों ने उन्हें "चोर और ठग" कहा।

आरंभिक मॉर्मन साहित्य में, हम जोसेफ स्मिथ और उनके भाई हिरुम द्वारा मॉरमन की पुस्तक के गवाहों की निंदा करते हुए तीन लेख पाते हैं, जो अपने आप में उनकी ईमानदारी के बारे में संदेह पैदा करता है।

किंग जेम्स बाइबिल से उधार

मॉरमन की पुस्तक की गहन जांच से पता चलता है कि इसमें किंग जेम्स बाइबिल के कम से कम 25,000 शब्द हैं। और उधार लेने वाले वाक्यांश, कभी-कभी काफी लंबे होते हैं, कई वर्षों से मॉर्मन के गले में हड्डी बन गए हैं।

मोरोनी 10 और 1 कुरिन्थियों 12:1-11, 2 नफी 14 और यशायाह 4, 2 नफी 12 और यशायाह 2 की तुलना से पता चलता है कि जोसफ स्मिथ ने सोने की प्लेटों से तथाकथित "रहस्योद्घाटन" का समर्थन करने के लिए स्वतंत्र रूप से बाइबिल का उपयोग किया। मुसायाह अध्याय 14 यशायाह अध्याय 53 का पुनर्लेखन है, और नफी 13:1-18 मत्ती 6:1-23 की एक प्रति है।

मॉर्मन भोलेपन से मानते हैं कि यदि मसीह अपने पुनरुत्थान के बाद अमेरिका आए और नफाइयों को उपदेश दिया। वह ठीक उन्हीं शब्दों का प्रयोग करता था जो बाइबल में लिखे हैं। वे यह भी मानते हैं कि नफी अपने साथ हिब्रू शास्त्रों की प्रतियां अमेरिका ले आए और इसके साथ पुराने नियम के उद्धरणों की व्याख्या करते हैं। यहाँ समस्या यह है कि जिन चमत्कारी प्लेटों पर रहस्योद्घाटन दर्ज किया गया था उनमें एक ऐसा पाठ था जो उनके प्रकट होने के एक हजार साल बाद 1611 में किए गए किंग जेम्स अनुवाद के साथ लगभग मेल खाता था। मॉर्मन के इस तरह के तर्क उनके प्रति सभी विश्वास को कम कर देते हैं, और केवल वे स्वयं इस पर विश्वास करते हैं। 1611 बाइबिल से उधार लेने के अन्य रूप हैं, जिसमें छंदों की व्याख्या भी शामिल है। उनमें से एक (1 यूहन्ना 5:7) 1 नफी 11:27,36 में पुन: प्रस्तुत किया गया है। इस कविता के साथ अड़चन यह है कि विद्वान इसे देर से सम्मिलित मानते हैं, जो मुख्य न्यू टेस्टामेंट प्रतियों से गायब है, लेकिन प्रश्न में बाइबिल अनुवाद में पेश किया गया है, जिसे स्मिथ ने विवरण जाने बिना भुनाया।

इस प्रकार की त्रुटि का एक और उदाहरण 3 नफी 11:33-34 में पाया जाता है, जो मरकुस 16:16 का लगभग सीधा उद्धरण है, एक ऐसा पद जिसे नए नियम के कई विद्वान सुसमाचार में एक अति उत्साही शास्त्री के जोड़ के रूप में देखते हैं। लेकिन जोसफ स्मिथ को भी इस बारे में पता नहीं था, इसलिए उन्होंने अनुवाद की त्रुटियों की नकल भी की, एक बार फिर साबित करते हुए कि परमेश्वर ने स्वर्ण पट्टियों पर कोई प्रकाशन नहीं दिया। यह किंग जेम्स बाइबिल से दो और उधारों का उल्लेख करने योग्य है जो मॉर्मन को पीछे से मारते हैं।

प्रेरितों के काम अध्याय 3 में, पतरस ने अपने उत्कृष्ट उपदेश में व्यवस्थाविवरण 18:15-19 की व्याख्या की। 3 नफी की पुस्तक के साथ आने में, स्मिथ ने इस व्याख्यात्मक पाठ को यीशु के मुंह में डाल दिया जब मसीह ने कथित तौर पर नफाइयों को उपदेश दिया था। छोटी सी बात जो "भविष्यद्वक्ता" से बच निकली वह यह थी कि यीशु के निर्देश के समय, धर्मोपदेश स्वयं पतरस द्वारा अभी तक नहीं दिया गया था।

इसके अलावा, 3 नेफी मसीह को झूठा बनाता है, जब अध्याय 20 पद 23 में, मसीह मूसा को दिए गए पतरस के शब्दों को एक प्रत्यक्ष उद्धरण के रूप में प्रस्तुत करता है, लेकिन पतरस ने वास्तव में मूसा के भाषण को बहुत अलग तरीके से प्रस्तुत किया। स्मिथ ने इस तरह की विसंगतियों की बहुत कम परवाह की, जिससे स्पष्ट गलतियाँ हुईं।

दूसरा, मॉरमन की पुस्तक, किंग जेम्स बाइबल का अनुसरण करते हुए, यशायाह 4:5 का गलत अनुवाद करती है "क्योंकि सब से बढ़कर जिसका आदर किया जाता है वहां सुरक्षा होगी" (cf. 2 नफी 14:5)। यशायाह के आधुनिक अनुवाद "संरक्षण" का सही अनुवाद देते हैं, न कि "संरक्षण।" हिब्रू शब्द चुप्पा का अर्थ सुरक्षा नहीं है, बल्कि एक सुरक्षात्मक पर्दा या छतरी है। जिनके काम का उन्होंने इस्तेमाल किया।* रूसी अनुवाद में दोनों मामलों में - बाइबल और मॉरमन की पुस्तक - हम "घूंघट" शब्द देखते हैं - लगभग।

अन्य कई त्रुटियां हैं। में संशोधित मानक संस्करण है। 5:25 अनुवाद करता है "और उनकी लाशें गलियों में कूड़ेदान की तरह होंगी", ईमानदारी से हिब्रू शब्द "सुचा" का अर्थ बताती हैं, और किंग जेम्स बाइबल कहती है, "और उनके शरीर सड़कों के बीच में टुकड़े-टुकड़े हो गए थे ।" मॉरमन की पुस्तक (2 नफी 15:25) शब्द के लिए राजा जेम्स के पाठ शब्द को दोहराती है, और इसके साथ सुचाह शब्द का अनुवाद करने में एक गलती है, खुद को एक अधिकारी होने के किसी भी अवसर से वंचित करना।

कालभ्रम और विरोधाभास

मॉरमन की पुस्तक न केवल लगातार किंग जेम्स बाइबिल के पाठ को उधार लेती है, बल्कि विश्व इतिहास और यहूदियों के इतिहास में कई तथ्यों और मुद्दों को तोड़-मरोड़ कर पेश करती है। जेरेडाइट्स ने समुद्र को पार करने वाले अपने अद्भुत जहाजों में स्पष्ट रूप से कांच की खिड़कियां बनाईं, और "स्टील" और "कम्पास" को नफाइयों के लिए जाना जाता था, भले ही उनका अभी तक आविष्कार नहीं हुआ था, जो फिर से इतिहास में जोसेफ स्मिथ के ज्ञान की कमी को दर्शाता है और यहूदी रिवाज। लाबान, मॉरमन की पुस्तक (1 नेफी 4:9) के पात्रों में से एक, स्टील की तलवार का उपयोग करता है, और नेफी कहता है कि उसने अपने स्टील के धनुष को तोड़ दिया (मॉर्मन भजन संहिता 17:35 का उल्लेख करते हैं), लेकिन शास्त्रों के आधुनिक अनुवाद दिखाते हैं कि विवादित शब्द द ओल्ड टेस्टामेंट (चूंकि तब स्टील नहीं था) को "तांबे" के रूप में अनुवादित करना बेहतर है।

मॉरमॉन कभी-कभी यह साबित करने की कोशिश करते हैं कि नेफी के पास एक कम्पास था (जो उस समय भी मौजूद नहीं था) प्रेरितों के काम की आयत का हवाला देकर। 28:13, "और वहाँ हमने एक कम्पास लिया ..." के रूप में अनुवादित, लेकिन आधुनिक अनुवाद, हालांकि, उनके छल का खंडन करते हैं, सही अनुवाद देते हुए "और वहाँ से हम मुड़े ..."

इन कालानुक्रमों के अलावा, मॉरमन की पुस्तक में न केवल बाइबल के साथ विरोधाभास शामिल हैं, बल्कि उसी परमेश्वर के अन्य प्रकटीकरणों के साथ भी, जिसका शब्द माना जाता है। बाइबल कहती है कि इस्राएल का मसीह बेथलहम में पैदा होगा (मीका 5:2), और मत्ती का सुसमाचार (2:1) इस भविष्यवाणी के पूरा होने के बारे में बताता है। मॉरमन की पुस्तक (अलमा 7:9-10) हमें बताती है: "... परमेश्वर का पुत्र पृथ्वी पर उतरता है। और देखो, वह मरियम से हमारे पूर्वजोंके देश यरूशलेम में उत्पन्न होगा..."।मॉरमन की पुस्तक में यरूशलेम एक नगर का उल्लेख करता है (1 नफी 1:4), जैसा बेतलेहेम करता है, इसलिए एक विरोधाभास है।

ऐसे कई मामले हैं जहाँ परमेश्वर स्वयं के प्रति विश्वासघाती है, यदि उसे फिर भी मॉरमन की पुस्तक, महान मूल्य का मोती, सिद्धांत और अनुबंध, और जोसफ स्मिथ के अन्य लेखन की प्रेरणा माना जाता है।

उदाहरण के लिए, मॉरमन की पुस्तक में (3 नफी 12:2 और मोरोनी 8:11), पापों की क्षमा को बपतिस्मा का परिणाम माना जाता है: "धन्य वे हैं जो ... बपतिस्मा लेंगे, क्योंकि ... वे अपने पापों की क्षमा प्राप्त करेंगे ... देखो, पापों की क्षमा की आज्ञाओं को पूरा करने के लिए पश्चाताप के लिए बपतिस्मा है।"

और सिद्धांत और अनुबंध (भाग 20, पद 37) इसके विपरीत कहते हैं: "वे सभी जो अपने आप को दीन करते हैं और वास्तव में अपने कर्मों से दिखाते हैं कि उन्होंने पापों की क्षमा के लिए मसीह की आत्मा से प्राप्त किया है, उनके चर्च में बपतिस्मा लिया जाएगा।"

इस स्वर्गीय रहस्योद्घाटन ने मॉर्मन चर्च में भ्रम की स्थिति पैदा कर दी है, और मॉर्मन धर्मशास्त्री स्पष्ट रूप से इस विवाद की किसी भी गंभीर चर्चा से बचते हैं। जोसफ स्मिथ ने स्वयं को केवल इस विरोधाभास तक ही सीमित नहीं रखा।

उनके फेंकने का एक उत्कृष्ट उदाहरण बहुविवाह था।

"परमेश्वर ने इब्राहीम को आज्ञा दी, और सारा ने उसे हाजिरा पत्नी के रूप में दी। उसने ऐसा क्यों किया? वह व्यवस्था थी। और हाजिरा से बहुत से लोग आए थे... सो तुम भी जाकर इब्राहीम का काम करो; मेरी व्यवस्या का पालन करो और तुम बच जाएगा"(सिद्धांत और अनुबंध 132:34,32)।

और मॉरमन की पुस्तक, बदले में, स्पष्ट रूप से कहती है: "इस कारण, मैं, परमेश्वर यहोवा, नहीं चाहता कि ये लोग वैसा ही करें जैसा प्राचीन काल में करते थे... क्योंकि तुम में से किसी के पास एक से अधिक पत्नियां न हों; और न उसकी एक रखैल हो; क्योंकि मैं, वह भगवान भगवान मैं महिलाओं की शुद्धता की प्रशंसा करता हूं"(याकूब 2:26-28)।

ऐसा लगता है कि यूसुफ ने जब भी ऐसा महसूस किया, खुलासे किए। बाद के मामले में, स्मिथ की प्रतिष्ठा और कार्यों ने संकेत दिया कि वह यौन इच्छा से प्रेरित था।

उनके "प्रेरित" रहस्योद्घाटन की सामग्री में भ्रम "पर्ल ऑफ ग्रेट प्राइस" के दो हिस्सों - मूसा की किताब और अब्राहम की किताब के बीच के अंतर से पूरा होता है।

"मैं आदि और अंत हूं, सर्वशक्तिमान ईश्वर; अपने इकलौते पुत्र द्वारा मैंने इसे बनाया है; हां, शुरुआत में मैंने स्वर्ग और पृथ्वी को बनाया है जिस पर तुम खड़े हो"(मूसा 2:1)।

इब्राहीम की पुस्तक यह कहकर एकेश्वरवाद को कमजोर करती है: "और फिर यहोवा ने कहा: आओ हम नीचे उतरें। और वे आरम्भ में नीचे आए, और वे। देवताओं ने आकाश और पृथ्वी की रचना की और उन्हें वस्‍त्रित किया।"(इब्राहीम 4:1)।

मॉर्मन झूठी भविष्यवाणी की समस्याओं को कई उत्कृष्ट विद्वानों ने छुआ है, लेकिन यहां यह कहा जाना चाहिए कि स्मिथ ने विभिन्न समाचार पत्रों और पत्रिकाओं से बड़े पैमाने पर उधार लिया। और गृहयुद्ध के बारे में उनकी सबसे प्रसिद्ध भविष्यवाणियों में से एक उस समय न्यूयॉर्क राज्य में प्रकाशित सामग्री पर आधारित थी। सिद्धांत और अनुबंधों में, स्मिथ ने घोषित किया (भाग 87): "दक्षिण कैरोलिना के विद्रोह के बाद... दक्षिणी राज्य अन्य देशों, यहां तक ​​कि ग्रेट ब्रिटेन के लोगों को भी बुलाएंगे... और फिर युद्ध सभी राष्ट्रों को अपनी चपेट में ले लेगा... और... गुलाम अपने खिलाफ उठ खड़े होंगे स्वामियों... और यह कि अवशेष... मूर्तिपूजकों को बहुत परेशान करेंगे।"

हालांकि स्मिथ की मृत्यु (1844) के तुरंत बाद गृहयुद्ध छिड़ गया, इंग्लैंड संयुक्त राज्य अमेरिका के खिलाफ नहीं गया। भविष्यवाणी के अनुसार "सभी राष्ट्र" युद्ध में नहीं गए। दास "उनके मालिकों" के खिलाफ नहीं उठे, और "अवशेष", जिनके द्वारा भारतीयों का मतलब था, खुद को पगानों द्वारा कुचल दिया गया, पराजित किया गया और आरक्षण में कैद कर लिया गया।

इस मामले में, भविष्यवक्ता स्मिथ ने सिद्धांत और अनुबंध 124:22,23,59 में अपनी अत्यधिक अदूरदर्शिता दिखाई, जहां उन्होंने भविष्यवाणी की कि वह नोवा में बनाए गए घर के मालिक बन जाएंगे, "हमेशा के लिए।"

वास्तव में, न तो यूसुफ और न ही बीज "उसके बाद" नोवा में "पीढ़ी से पीढ़ी तक" कब्जा कर लिया, जो स्मिथ की मृत्यु के बाद नष्ट हो गया था, और मॉर्मन यूटा चले गए।

इन और अन्य उदाहरणों से संकेत मिलता है कि स्मिथ न केवल एक बुरा लेखक था, बल्कि एक झूठा भविष्यद्वक्ता भी था, और इस्राएल की बहाली के बारे में उसकी भविष्यवाणी यह ​​स्पष्ट करती है कि वह मिलेनियम की उम्मीद तब कर रहा था जब वह जीवित था, जबकि यहेजकेल 37 की भविष्यवाणी शुरू हुई थी। 1948 में पूरा होगा, एक साल से भी अधिक समय बाद। उनकी मृत्यु के 100 साल बाद। मॉरमन की पुस्तक का विश्लेषण करते समय, एक स्वाभाविक प्रश्न उठता है। यह कहाँ से आया यदि यह स्पष्ट रूप से परमेश्वर की ओर से नहीं था? ई. होवे, पोमेरॉय टकर और विलियम लिन सहित कई मॉर्मन विद्वानों ने इस प्रश्न का उत्तर दिया है।

वे सभी इस बात से सहमत हैं कि मॉरमन की पुस्तक संभवतः चर्च के पूर्व मंत्री सोलोमन स्पेलिंग के लेखन का एक रूपांतर है, जो मॉरमन की पुस्तक की सामग्री के समान अपने बाइबिल उपन्यासों के लिए जाने जाते हैं। मॉर्मन एक मुस्कान के साथ जवाब देते हैं, स्पेलिंग के मूल में से एक का जिक्र करते हुए, जिसका शीर्षक "पांडुलिपि का इतिहास" है, जो एक सदी पहले हवाई में पाया गया था और कई मायनों में बुक ऑफ मॉर्मन से अलग है।

लेकिन अपने उत्कृष्ट कार्य में, मॉरमन की पुस्तक? (पृ. 138-142) डॉ. जेम्स बाल्स एक महत्वपूर्ण अवलोकन करते हैं, जो पिछले एक दशक में मेरे काम के परिणामों से हर विवरण में सहमत है:

लंबे समय से यह तर्क दिया जाता रहा है कि मॉरमन की पुस्तक और सोलोमन स्पाउल्डिंग के ऐतिहासिक लेखों में से एक के बीच एक संबंध है। अंतिम-दिनों के संत, बेशक, इससे इनकार करते हैं।

क्या होता है यदि अंतिम-दिनों के संत सही हैं और मॉरमन की पुस्तक और स्पाउल्डिंग के लेखन का वास्तव में एक दूसरे से कोई लेना-देना नहीं है? अगर ऐसा है, तो भी यह साबित नहीं होता है कि मॉरमन की पुस्तक दैवीय उत्पत्ति की है। मॉरमन की पुस्तक के लेखक या लेखकों के बारे में गलत होना संभव है, और फिर भी यह विश्वास करना संभव है कि यह परमेश्वर द्वारा प्रेरित नहीं था। कोई भी इसकी सांसारिक उत्पत्ति को आसानी से सिद्ध कर सकता है। और यह, अंत में, मुख्य बात है। मूल प्रश्न यह नहीं है कि इसे किसने लिखा, बल्कि यह है कि क्या यह परमेश्वर के निर्देशन में लिखा गया था। हम जानते हैं कि यह लोगों द्वारा लिखा गया था, और इन लोगों का नेतृत्व परमेश्वर ने नहीं किया था।

"ईसाई विज्ञान" चर्चों की पाठ्यपुस्तक "विज्ञान और स्वास्थ्य" के मामले में भी ऐसा ही था। श्रीमती एड्डी ने कहा कि उन्होंने यह पुस्तक ईश्वर से प्रेरित होकर लिखी है। अन्य लोगों का दावा है कि उसने केवल क्विम्बी की पांडुलिपि को संशोधित और पूरक किया, और सब कुछ उनके पक्ष में प्रतीत होता है। लेकिन क्या होगा अगर बाद वाला अपनी बात का बचाव करने में विफल रहता है? क्या इससे साबित होगा कि विज्ञान और स्वास्थ्य ईश्वर की प्रेरणा है? बिल्कुल नहीं। इससे साबित होगा कि उसका Quimby से कोई लेना-देना नहीं है। और यह साबित नहीं होगा कि इसका लेखक कोई और नहीं है जिसने भगवान से नहीं लिखा है। विज्ञान और स्वास्थ्य चाहे किसी भी व्यक्ति या लोगों ने लिखा हो, यह मानव की पुस्तक है, ईश्वरीय नहीं, मूल। उसी तरह, मॉरमन की पुस्तक मानव है, परमेश्वर द्वारा प्रेरित नहीं है, हालांकि हम यह पता लगाने में सक्षम नहीं हैं कि इसका लेखक किस प्रकार का व्यक्ति था।

कोई भी दावा नहीं करता है कि मॉर्मन की पूरी पुस्तक वर्तनी द्वारा लिखी गई थी, न ही उसने इसमें अपना धर्मशास्त्र डाला था, जिस पर स्मिथ, काउडरी और सिडनी रिगडन के प्रभाव की छाप है (साक्ष्य के लिए, देखें शुक, द ट्रू ओरिजिन ऑफ द बुक ऑफ मॉरमन, पीपी. 126). हालांकि, यह विश्वास करने का कारण है कि स्पाउल्डिंग की पांडुलिपियों में से एक में शास्त्रों से कई उधार सहित कुछ चीजें जोड़ी गईं, और यह काम बाद में मॉर्मन की पुस्तक बन गया (जॉन स्पाउल्डिंग, सोलोमन के भाई और मार्था स्पाउल्डिंग की गवाही देखें, जॉन की पत्नी)। यह पुष्टि करता है कि स्पाउल्डिंग ऐतिहासिक भाग के लेखक थे (ई.डी. होवे, मॉर्मोनिज़्म अनवील्ड, 1834, पीपी। 278; शुक, द ट्रू ओरिजिन ऑफ़ द बुक ऑफ़ मॉर्मन, पीपी। 94)।

मॉर्मन का दावा है कि स्पाउल्डिंग की पुस्तकों में से एक की खोज से यह साबित होता है कि उनकी पांडुलिपियों ने मॉर्मन की पुस्तक का आधार नहीं बनाया।

"मैं एतद्द्वारा घोषणा करता हूं कि स्पाउल्डिंग की पांडुलिपि 1884 में मिली थी और अब ओबेरलिन कॉलेज, ओहियो के पुस्तकालय में है। शोध से पता चला है कि यह मॉर्मन की पुस्तक से कोई समानता नहीं रखता है। सिद्धांत है कि सोलोमन स्पाउल्डिंग बुक ऑफ मॉर्मन के लेखक थे। अब इसे केवल एक संग्रहालय प्रदर्शनी के रूप में गंभीरता से लिया जा सकता है"(विलियम मोर्टन, ओप. सिट., पृष्ठ 6)।

उपरोक्त अनुच्छेद में तीन त्रुटियाँ हैं, पहली, कि स्पाउल्डिंग की केवल एक पांडुलिपि थी, दूसरी, कि 1884 में मिली पांडुलिपि को कुछ लोगों द्वारा मॉर्मन की पुस्तक का आधार माना जाता है, और तीसरी, कि ओबेरलिन की पांडुलिपि पुस्तक के समान बिल्कुल नहीं है।मॉर्मन।

(ए) स्पाउल्डिंग ने एक से अधिक पांडुलिपियां लिखीं। पांडुलिपि की होनोलूलू खोज से पहले डी. हल्बर्ट और क्लार्क ब्रेडन द्वारा इस पर चर्चा की गई थी (चार्ल्स शुक, ओप. सिट., पृष्ठ 77)। स्पाउल्डिंग की बेटी ने यह भी दावा किया कि उसके पिता ने "एक से अधिक उपन्यास" लिखे (एल्डर जॉर्ज रेनॉल्ड्स, द मिथ ऑफ़ द "मैनुस्क्रिप्ट फाउंड", यूटा, 1833, पृष्ठ 103)। मिली पांडुलिपि एक मोटा, अधूरा रेखाचित्र है।

(बी) होनोलूलू निबंध का शीर्षक "पांडुलिपि का इतिहास" है, न कि "पांडुलिपि"। यह 1834 में मॉर्मन के विरोधियों के हाथों में पड़ गया, लेकिन उन्होंने यह दावा नहीं किया कि यह मॉरमन की पुस्तक का आधार था। मॉरमन की पुस्तक को स्पाउल्डिंग के अन्य लेखों पर आधारित माना जाता था।

(सी) हालांकि "पांडुलिपि का इतिहास" को "मिली हुई पांडुलिपि" में परिवर्तित नहीं माना गया था

मॉरमन की पुस्तक, इसमें और मॉरमन की पुस्तक के बीच कई समानताएं हैं। उनकी समानता को इस तरह से समझाया गया है कि "पांडुलिपि का इतिहास" स्पष्ट रूप से स्पाउल्डिंग का मसौदा था, जिससे उन्होंने "पांडुलिपि" बनाई।

1834 में होवे ने ओबेरलिन पांडुलिपि का एक सटीक सारांश प्रकाशित किया और मूल गवाहों को दिया, जिन्होंने इसमें मॉर्मन की पुस्तक के साथ कई समानताएं पाईं। तब उन्होंने (1834 में) घोषित किया कि हल्बर्ट द्वारा पाई गई पांडुलिपि, जो अब ओबेरलिन में है, हालांकि स्पेलिंग द्वारा लिखी गई थी, वह वह नहीं थी जिसमें उन्होंने मॉर्मन की पुस्तक के साथ कुछ सामान्य पाया। उन्होंने आगे कहा कि स्पॉल्डिंग ने स्वयं उन्हें चेतावनी दी थी कि उन्होंने मूल कथानक को बदल दिया है, कथानक को और अधिक प्राचीन बना दिया है और कहानी को पुराने शास्त्रों की शैली में शुरू किया है, जिससे पूरी कहानी अधिक पुरातन दिखाई देती है। इस साक्ष्य को "ओबेरलिन पांडुलिपि" और बुक ऑफ मॉर्मन के बीच समानता द्वारा समर्थित किया गया है।

यही है, वास्तव में, यह पता चला है कि मॉर्मन ने पांडुलिपि का उपयोग करने की कोशिश की, स्पष्ट रूप से वह नहीं जिसे स्मिथ ने बाद में कॉपी किया और मॉर्मन की पुस्तक के आकार में पूरक किया, ताकि प्रत्यक्षदर्शी भ्रमित हो जाएं और स्रोत का पता न लगाएं - "पांडुलिपि" मिली, जिसकी मदद से स्मिथ ने मॉर्मन बाइबिल के पाठ का निर्माण किया।

डॉ. बाल्स ठीक ही कहते हैं (पृ. 146-147):

इतनी समानताएं हैं कि नोटिस करना मुश्किल नहीं है। होवे की पुस्तक में प्रस्तुत और शुक में उद्धृत चश्मदीद गवाह के खाते के साथ संयुक्त आंतरिक साक्ष्य। पता चलता है कि स्पाउल्डिंग ने पाण्डुलिपि के इतिहास पर फिर से काम किया। और यह पुनर्विक्रय, जिसे "पांडुलिपि मिली" के रूप में जाना जाता है, कम से कम ऐतिहासिक रूप से मॉरमन की पुस्तक का आधार बन गया। स्रोत की धार्मिक सामग्री उसी तरह इस्तेमाल की गई थी।

हालाँकि, रोज़मर्रा की बातचीत और सार्वजनिक बोलने में, मॉरमन की पुस्तक के लेखक के प्रश्न में पड़ने का कोई मतलब नहीं है। यहाँ मुख्य मुद्दा यह है कि क्या मॉरमन की पुस्तक दैवीय उत्पत्ति की है। कुछ मॉर्मन सोचते हैं कि अगर वे साबित करते हैं कि वर्तनी और मॉर्मन की किताब के बीच कोई संबंध नहीं है, तो वे इसकी दिव्यता को पहचानने की दिशा में एक बड़ा कदम उठाएंगे, लेकिन ऐसा नहीं है। बाइबल और मॉरमन की पुस्तक की सामग्री का उल्लेख करते हुए यह दिखाया जाना चाहिए कि बाद वाला दैवीय मूल का नहीं है।

हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि "पांडुलिपि का इतिहास" में भी मॉरमन की वर्तमान पुस्तक के समान 75 तत्व शामिल हैं, और केवल इसे अलग नहीं किया जा सकता है। विश्लेषण के अंत में, किसी को मॉरमन की पुस्तक के पाठ की तुलना बाइबल से करनी चाहिए, और परिणामस्वरूप यह पता चलेगा कि पहला "कानून और रहस्योद्घाटन" के रूप में नहीं बोलता है (ईसा। 8:20), कि इसे एक नकली के रूप में खारिज कर दिया जाना चाहिए, जिस पर एक दोहरा श्राप लगाया गया है (गला. 1:8-9)।

"रहस्योद्घाटन" के लेखक जोसेफ स्मिथ को उनके जन्म से लगभग तैंतीस शताब्दियों पहले भगवान के वचन में एक उत्कृष्ट लक्षण वर्णन (उनके कर्मों के लिए प्रतिशोध) दिया गया था। मॉरमॉन इन शब्दों को याद रखें: "यदि तुम्हारे बीच में कोई भविष्यद्वक्ता वा स्वप्न देखने वाला उत्पन्न हो, और तुम्हें कोई चिन्ह या चमत्कार दिखाए, और जिस चिन्ह या चमत्कार के विषय में उस ने तुम से कहा हो वह सच हो जाए, और वह कहे, चलो दूसरे देवताओं के पीछे चलो, जो तुम करते हो। नहीं जानते, और हम उनकी सेवा करेंगे। आपकी आत्मा।

अपने परमेश्वर यहोवा का अनुसरण करो, और उसका भय मानो; उसकी आज्ञाओं का पालन करो, और उसकी बात सुनो, और उसकी सेवा करो, और उससे लिपटे रहो। और वह भविष्यद्वक्ता वा स्वप्न देखने वाला अवश्य मार डाला जाए, क्योंकि उस ने तुझ को तेरे परमेश्वर यहोवा के पास से निकल जाने को उभारा, जो तुझे मिस्र देश से निकाल ले आया, और दासत्व के घर से छुड़ाया है, और वह तुझे उस मार्ग से बहकाना चाहता है जिस पर तू चलता है। तुम्हारे परमेश्वर यहोवा ने तुम्हें जाने की आज्ञा दी है; और इस प्रकार अपने बीच में से बुराई को दूर करो। यदि आपका भाई, आपकी माँ का बेटा, या आपका बेटा, या आपकी बेटी, या आपकी पत्नी आपकी गोद में है, या आपका मित्र, जो आपके लिए है, आपकी आत्मा की तरह है, तो चुपके से डूबने से फुसलाते हुए कहते हैं: “चलो जाओ और दूसरे की सेवा करो ईश्वर, जिन्हें न तो तुम अपने पूर्वजों को जानते थे।" उन लोगों के देवताओं के नाम जो तेरे चारों ओर, तेरे निकट वा दूर, पृय्वी के एक छोर से दूसरे छोर तक रहते हैं; और उस पर दया न करना, और न उस पर तरस खाना, और न उसे ढांपना, परन्तु उसको घात करना; उसको घात करने के लिथे पहिले तेरा हाथ उसके ऊपर उठे, फिर सब लोगोंके हाथ उस पर पत्थरवाह करे, और वह मर जाए; क्योंकि उस ने तुझ को तेरे परमेश्वर यहोवा से दूर करने का यत्न किया। वही तुम्हें मिस्र देश से, अर्थात् दासत्व के घर से निकाल लाया है।"(व्यव. 13:1-10)।

मॉरमन की पुस्तक स्वयं को परमेश्वर के वचन और उसके प्रकटीकरण के साथ जोड़कर बाइबल की अवहेलना करती है, और ऐसा करने का दंड न केवल गंभीर है बल्कि भयानक भी है: "और मैं उन सब को भी जो इस पुस्तक की भविष्यद्वाणी की बातें सुनते हैं, यह गवाही देता हूं, कि यदि कोई उन में कुछ बढ़ाए, तो परमेश्वर उस पर वे विपत्तियां डालेगा, जिनके विषय इस पुस्तक में लिखा है; और यदि कोई इस पुस्तक की बातों में से कुछ निकालेगा, इस भविष्यद्वाणी की पुस्तक से, परमेश्वर पुस्तक जीवन से, और पवित्र नगर से, और जो इस पुस्तक में लिखा है, उस से उसका भागी उठा लेगा। जो इस बात की गवाही देता है, वह कहता है, हां, मैं शीघ्र आने वाला हूं! आमीन। हाँ, आओ। प्रभु यीशु!" (रेव. 22:18-20)।

उपरोक्त शब्दों को मॉर्मन के साथ जुड़ने के निषेध के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए। बल्कि, उन्हें हमारे ऐतिहासिक और धर्मशास्त्रीय दृष्टिकोणों को परिभाषित करना चाहिए, ताकि हम अपने बीच के मतभेदों की गहराई को चतुराई और विनम्रता से दिखा सकें। यहां तक ​​कि मॉरमन की पुस्तक के "सच्चाई" के प्रसिद्ध गवाहों की प्रतिष्ठा स्वयं स्मिथ द्वारा कलंकित की गई है - उन्होंने उनके खिलाफ दो लेख लिखे, और उनके भाई हिरुम वन, जो गवाहों के रूप में उनके संदिग्ध गुणों और अविश्वसनीयता की बात करते हैं।

यह जोसेफ स्मिथ थे जिन्होंने ईसाई धर्म पर एक धार्मिक युद्ध शुरू किया था जब उन्होंने ईश्वर के शब्दों को ईश्वर के मुंह में डाल दिया था, जो सभी आंदोलनों को "गलत" के रूप में, उनके विश्वास को "घृणित" और ईसाइयों को खुद के रूप में ब्रांडेड करते थे। "धर्मत्यागी जो भगवान के रूप में हैं, लेकिन उनके अधिकार को अस्वीकार करते हैं"(स्मिथ - इतिहास 1:19)।

मॉर्मन के प्रति समाज का रवैया निष्ठा से बहुत दूर था, उनके खिलाफ उत्पीड़न का इतिहास (मुख्य रूप से स्मिथ के आक्रामक भाषणों और बहुविवाह की प्रथा के कारण) उनके इतिहास के साथ-साथ शुरू हुआ। उन्होंने, न कि ईसाई चर्च ने भ्रम बोया। हम उत्पीड़न के उकसाने वालों की निंदा नहीं करते हैं, लेकिन शुरुआती उत्पीड़न को मॉर्मन द्वारा उकसाया गया था (उदाहरण के लिए, जैक्सन काउंटी, मिसौरी से मॉर्मन का निष्कासन)।

इसलिए, हम मॉरमन की "बाइबल" को सुरक्षित रूप से इतिहास के निर्णय के लिए समर्पित कर सकते हैं, और उनके धर्मशास्त्र को परमेश्वर के शाश्वत वचन के लिए समर्पित कर सकते हैं। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हमें उनके बारे में सच नहीं बताना चाहिए। आइए हम दृढ़ता से याद रखें कि मॉर्मन विश्वास की ईमानदारी उनके पंथ या इसके ज़हरीले स्रोत - मॉर्मन की पुस्तक और जोसेफ स्मिथ के "रहस्योद्घाटन" की आलोचना करने से इंकार करने का कोई कारण नहीं है। सत्य को प्रेम से बोलना चाहिए, अर्थात!

विस्तार

मार्टिन वाल्टर

संप्रदायों का साम्राज्य। सेंट पीटर्सबर्ग: एड। एसपी "लोगो", 1992।

"रूस की धार्मिक सुरक्षा"