Praistorijski dječak kratki. Avanture prapovijesnog dječaka (Ernst D'Hervilly)

POGLAVLJE I Na obali rijeke

Jednog hladnog, oblačnog i kišnog jutra, mali devetogodišnji dječak sjedio je na obali ogromne rijeke.

Moćan potok je nekontrolisano jurio naprijed: u svojim žutim valovima odnosio je granje i travu zbijenu u hrpe, počupano drveće i ogromne ledene plohe sa teškim kamenjem zaleđenim u njima.

Dječak je bio sam. Čučao je ispred gomile svježe posječenih štapova. Njegovo mršavo tijelo bilo je naviklo na hladnoću: nije obraćao pažnju na zastrašujuću buku i huk ledenih ploha.

Kose obale rijeke bile su gusto obrasle visokom trskom, a malo dalje strme padine kredastih brežuljaka uzdizale su se poput visokih bijelih zidova, koje je rijeka odnijela.

Lanac ovih brda gubio se u daljini, u maglovitom i plavičastom sumraku; prekrivale su ga guste šume.

Nedaleko od dečaka, na padini brda, neposredno iznad mesta gde je reka prala brdo, zjavala je široka crna rupa poput ogromnih razjapljenih usta, koja je vodila u duboku pećinu.

Ovdje je prije devet godina rođen dječak. Ovdje su dugo živjeli i preci njegovih predaka.

Samo kroz ovu mračnu rupu su surovi stanovnici pećine ulazili i izlazili, kroz nju su primali zrak i svjetlost; iz nje se izlijevao dim ognjišta na kojem se danonoćno marljivo održavala vatra.

U podnožju zjapeće rupe ležalo je ogromno kamenje, služilo je kao nešto poput merdevina.

Na pragu pećine pojavio se visok, mršav starac preplanule, naborane kože. Njegova duga sijeda kosa bila je podignuta i svezana u punđu na tjemenu. Njegovi trepćući crveni kapci bili su upaljeni od oporog dima koji je zauvijek ispunio pećinu. Starac je podigao ruku i, pokrivši dlanom oči ispod gustih, nagnutih obrva, pogledao prema rijeci. Onda je viknuo:

- Krek! – Ovaj promukli, nagli krik bio je kao krik uplašene ptice grabljivice.

"Krek" je značilo "hvatač ptica". Dječak je s razlogom dobio takav nadimak: od djetinjstva ga je odlikovala izuzetna spretnost u hvatanju ptica noću: hvatao ih je pospane u gnijezdima i trijumfalno ih doveo u pećinu. Dešavalo se da je za takve uspjehe za večerom bio nagrađen pozamašnim komadom sirove koštane srži - časnim jelom koje se obično rezerviralo za starješine i očeve porodice.

Krek je bio ponosan na svoj nadimak: podsjećao ga je na njegove noćne podvige.

Dječak se na vrisak okrenuo, istog trena skočio sa zemlje i, zgrabivši gomilu trske, pritrčao starcu.

Na kamenom stepeništu je odložio svoj teret, podigao ruke na čelo u znak poštovanja i rekao:

– Ovde sam, starče! Šta hoćeš od mene?

„Dijete“, odgovori starac, „svi smo prije zore otišli u šume u lov na jelene i bikove širokoroge“. Vratiće se tek uveče, jer - zapamtite ovo - kiša spira tragove životinja, uništava njihov miris i odnosi čuperke krzna koje ostavljaju na granama i kvrgavim deblima drveća. Lovci će se morati potruditi prije nego što sretnu svoj plijen. To znači da se možemo baviti svojim poslom do večeri. Ostavi svoju trsku. Imamo dovoljno drška za strijele, ali malo kamenih vrhova, dobrih dlijeta i noževa: svi su naoštreni, nazubljeni i odlomljeni.

– Šta ćeš mi narediti, starče?

“Zajedno sa svojom braćom i sa mnom prošetaćeš Belim brdima.” Opskrbićemo se velikim kremenima; često se nalaze u podnožju obalnih litica. Danas ću vam otkriti tajnu kako ih podrezati. Vreme je, Krek. Odrasli ste, jaki ste, lijepi i dostojni da nosite oružje napravljeno vlastitim rukama. Čekaj me, idem po ostalu djecu.

„Slušam i slušam“, odgovori Krek, klanjajući se starcu i s mukom obuzdavajući radost.

Starac je otišao u pećinu, odakle su se iznenada začuli čudni grleni uzvici, više nalik na krikove uzbunjenih mladih životinja nego na ljudske glasove.

Starac zvani Krek zgodan, krupan i snažan. Mora da je hteo da oraspoloži dečaka; uostalom, Krek je zapravo bio mali, čak vrlo mali, i vrlo mršav.

Krekovo široko lice bilo je prekriveno crvenkastim preplanulim tenom, tanka crvena kosa virila mu je iznad čela, masna, zapetljana, prekrivena pepelom i raznim smećem. Nije bio baš zgodan, ovo patetično primitivno dijete. Ali živ um je zasjao u njegovim očima; njegovi pokreti su bili spretni i brzi.

Trudio se da što brže izađe na put i nestrpljivo je širokom nogom sa velikim prstima udarao o tlo, a sa svih pet ruku snažno je vukao usne.

Konačno, starac je izašao iz pećine i počeo da se spušta niz visoke kamene stepenice sa okretnošću koja je bila iznenađujuća za njegove poodmakle godine. Cijela horda divljih dječaka ga je pratila. Svi su, poput Kreka, bili jedva pokriveni od hladnoće jadnim ogrtačima od životinjskih koža.

Najstariji od njih je Gel. Već mu je petnaest godina. Dok je čekao taj veliki dan kada će ga lovci konačno povesti sa sobom u lov, uspio je da se proslavi kao neuporedivi ribolovac.

Stariji ga je naučio da vrhom kremena isječe smrtonosne udice iz školjki. Koristeći domaći harpun sa nazubljenim vrhom kosti, Gel je pogodio čak i ogroman losos.

Iza njega je bio Ryug Velikouhi. Da je u vrijeme dok je Ryug živio, osoba već pripitomila psa, za Rjuga bi sigurno rekli: "On ima pseći sluh i miris."

Ryug je prepoznao po mirisu gdje plodovi sazrevaju u gustom žbunju, gdje su se mlade pečurke pojavile ispod zemlje; Zatvorenih očiju prepoznao je drveće po šuštanju lišća.

Starješina je dao znak i svi su krenuli. Gel i Rjug su ponosno stajali ispred, a svi ostali su ih pratili ozbiljno i nečujno.

Svi starčevi mali drugovi nosili su na leđima korpe, grubo ispletene od uskih traka kore drveta; jedni su u rukama držali kratku toljagu sa teškom glavom, drugi koplje sa kamenim vrhom, a treći nešto poput kamenog čekića.

Hodali su tiho, koračali lagano i nečujno. Nije slučajno što su starci stalno govorili djeci da se moraju naviknuti na tiho i oprezno kretanje, kako ne bi u lovu u šumi prestrašili divljač, upali u kandže divljih životinja ili upali u zaseda zlih i podmuklih ljudi.

Majke su prišle izlazu iz pećine i sa osmehom gledale one koji su odlazili.

NA OBALI RIJEKE

Jednog hladnog, oblačnog i kišnog jutra, mali devetogodišnji dječak sjedio je na obali ogromne rijeke.

Moćan potok je nekontrolisano jurio naprijed: u svojim žutim valovima odnosio je granje i travu zbijenu u hrpe, počupano drveće i ogromne ledene plohe sa teškim kamenjem zaleđenim u njima.

Dječak je bio sam. Čučao je ispred gomile svježe posječenih štapova. Njegovo mršavo tijelo bilo je naviklo na hladnoću: nije obraćao pažnju na zastrašujuću buku i huk ledenih ploha.

Kose obale rijeke bile su gusto obrasle visokom trskom, a malo dalje strme padine kredastih brežuljaka uzdizale su se poput visokih bijelih zidova, koje je rijeka odnijela.

Lanac ovih brda gubio se u daljini, u maglovitom i plavičastom sumraku; prekrivale su ga guste šume.

Nedaleko od dečaka, na padini brda, neposredno iznad mesta gde je reka prala brdo, zjavala je široka crna rupa poput ogromnih razjapljenih usta, koja je vodila u duboku pećinu.

Ovdje je prije devet godina rođen dječak. Ovdje su dugo živjeli i preci njegovih predaka.

Samo kroz ovu mračnu rupu su surovi stanovnici pećine ulazili i izlazili, kroz nju su primali zrak i svjetlost; iz nje se izlijevao dim ognjišta na kojem se danonoćno marljivo održavala vatra.

U podnožju zjapeće rupe ležalo je ogromno kamenje, služilo je kao nešto poput merdevina.

Na pragu pećine pojavio se visok, mršav starac preplanule, naborane kože. Njegova duga sijeda kosa bila je podignuta i svezana u punđu na tjemenu. Njegovi trepćući crveni kapci bili su upaljeni od oporog dima koji je zauvijek ispunio pećinu. Starac je podigao ruku i, pokrivši dlanom oči ispod gustih, nagnutih obrva, pogledao prema rijeci. Onda je viknuo:

Crack! - Ovaj promukli, nagli krik bio je kao krik uplašene ptice grabljivice.

"Krek" je značilo "hvatač ptica". Dječak je s razlogom dobio takav nadimak: od djetinjstva ga je odlikovala izuzetna spretnost u hvatanju ptica noću: hvatao ih je pospane u gnijezdima i trijumfalno ih doveo u pećinu. Dešavalo se da je za takve uspehe nagrađen za večerom pozamašnim komadom sirove koštane srži - časnim jelom koje se obično čuva za starešine i očeve porodice.

Krek je bio ponosan na svoj nadimak: podsjećao ga je na njegove noćne podvige.

Dječak se na vrisak okrenuo, istog trena skočio sa zemlje i, zgrabivši gomilu trske, pritrčao starcu.

Na kamenom stepeništu je odložio svoj teret, podigao ruke na čelo u znak poštovanja i rekao:

Ovde sam, starče! Šta hoćeš od mene?

Dijete", odgovori starac, "svi su naši otišli prije zore u šume u lov na jelene i bikove širokoroge." Vratiće se tek uveče, jer - zapamtite ovo - kiša spira tragove životinja, uništava njihov miris i odnosi čuperke krzna koje ostavljaju na granama i kvrgavim deblima drveća. Lovci će se morati potruditi prije nego što sretnu svoj plijen. To znači da se možemo baviti svojim poslom do večeri. Ostavi svoju trsku. Imamo dovoljno drška za strijele, ali malo kamenih vrhova, dobrih dlijeta i noževa: svi su naoštreni, nazubljeni i odlomljeni.

Šta ćeš mi narediti, starče?

Zajedno sa svojom braćom i sa mnom prošetat ćete Bijelim brdima. Opskrbićemo se velikim kremenima; često se nalaze u podnožju obalnih litica. Danas ću vam otkriti tajnu kako ih podrezati. Vreme je, Krek. Odrasli ste, jaki ste, lijepi i dostojni da nosite oružje napravljeno vlastitim rukama. Čekaj me, idem po ostalu djecu.

„Slušam i slušam“, odgovori Krek, klanjajući se starcu i s mukom obuzdavajući radost.

Starac je otišao u pećinu, odakle su se iznenada začuli čudni grleni uzvici, više nalik na krikove uzbunjenih mladih životinja nego na ljudske glasove.

Starac zvani Krek zgodan, krupan i snažan. Mora da je hteo da oraspoloži dečaka; uostalom, Krek je zapravo bio mali, čak vrlo mali, i vrlo mršav.

Krekovo široko lice bilo je prekriveno crvenkastim preplanulim tenom, tanka crvena kosa virila mu je iznad čela, masna, zapetljana, prekrivena pepelom i raznim smećem. Nije bio baš zgodan, ovo patetično primitivno dijete. Ali živ um je zasjao u njegovim očima; njegovi pokreti su bili spretni i brzi.

Trudio se da što brže izađe na put i nestrpljivo je širokom nogom sa velikim prstima udarao o tlo, a sa svih pet ruku snažno je vukao usne.

Konačno, starac je izašao iz pećine i počeo da se spušta niz visoke kamene stepenice sa okretnošću koja je bila iznenađujuća za njegove poodmakle godine. Cijela horda divljih dječaka ga je pratila. Svi su, poput Kreka, bili jedva pokriveni od hladnoće jadnim ogrtačima od životinjskih koža.

Najstariji od njih je Gel. Već mu je petnaest godina. Dok je čekao taj veliki dan kada će ga lovci konačno povesti sa sobom u lov, uspio je da se proslavi kao neuporedivi ribolovac.

Stariji ga je naučio da vrhom kremena isječe smrtonosne udice iz školjki. Koristeći domaći harpun sa nazubljenim vrhom kosti, Gel je pogodio čak i ogroman losos.

Iza njega je bio Ryug Velikouhi. Da je u vrijeme dok je Ryug živio, osoba već pripitomila psa, za Rjuga bi sigurno rekli: "On ima pseći sluh i miris."

Ryug je prepoznao po mirisu gdje plodovi sazrevaju u gustom žbunju, gdje su se mlade pečurke pojavile ispod zemlje; Zatvorenih očiju prepoznao je drveće po šuštanju lišća.

Starješina je dao znak i svi su krenuli. Gel i Rjug su ponosno stajali ispred, a svi ostali su ih pratili ozbiljno i nečujno.

* * *

Navedeni uvodni fragment knjige Avanture prapovijesnog dječaka (Ernst D'Hervilly) obezbedio naš partner za knjige - kompanija litara.

Poglavlje I. Na obali rijeke

Jednog hladnog, oblačnog i kišnog jutra, mali devetogodišnji dječak sjedio je na obali ogromne rijeke.

Moćan potok je nekontrolisano jurio naprijed: u svojim žutim valovima odnosio je granje i travu zbijenu u hrpe, počupano drveće i ogromne ledene plohe sa teškim kamenjem zaleđenim u njima.

Dječak je bio sam. Čučao je ispred gomile svježe posječenih štapova. Njegovo mršavo tijelo bilo je naviklo na hladnoću: nije obraćao pažnju na zastrašujuću buku i huk ledenih ploha.

Kose obale rijeke bile su gusto obrasle visokom trskom, a malo dalje strme padine kredastih brežuljaka uzdizale su se poput visokih bijelih zidova, koje je rijeka odnijela.

Lanac ovih brda gubio se u daljini, u maglovitom i plavičastom sumraku; prekrivale su ga guste šume.

Nedaleko od dečaka, na padini brda, neposredno iznad mesta gde je reka prala brdo, zjavala je široka crna rupa poput ogromnih razjapljenih usta, koja je vodila u duboku pećinu.

Ovdje je prije devet godina rođen dječak. Ovdje su dugo živjeli i preci njegovih predaka.

Samo kroz ovu mračnu rupu su surovi stanovnici pećine ulazili i izlazili, kroz nju su primali zrak i svjetlost; iz nje se izlijevao dim ognjišta na kojem se danonoćno marljivo održavala vatra.

U podnožju zjapeće rupe ležalo je ogromno kamenje, služilo je kao nešto poput merdevina.

Na pragu pećine pojavio se visok, mršav starac preplanule, naborane kože. Njegova duga sijeda kosa bila je podignuta i svezana u punđu na tjemenu. Njegovi trepćući crveni kapci bili su upaljeni od oporog dima koji je zauvijek ispunio pećinu. Starac je podigao ruku i, pokrivši dlanom oči ispod gustih, nagnutih obrva, pogledao prema rijeci. Onda je viknuo:

- Krek! – Ovaj promukli, nagli krik bio je kao krik uplašene ptice grabljivice.

"Krek" je značilo "hvatač ptica". Dječak je s razlogom dobio takav nadimak: od djetinjstva ga je odlikovala izuzetna spretnost u hvatanju ptica noću: hvatao ih je pospane u gnijezdima i trijumfalno ih doveo u pećinu. Dešavalo se da je za takve uspjehe za večerom bio nagrađen pozamašnim komadom sirove koštane srži - časnim jelom koje se obično rezerviralo za starješine i očeve porodice.

Krek je bio ponosan na svoj nadimak: podsjećao ga je na njegove noćne podvige.

Dječak se na vrisak okrenuo, istog trena skočio sa zemlje i, zgrabivši gomilu trske, pritrčao starcu.

Na kamenom stepeništu je odložio svoj teret, podigao ruke na čelo u znak poštovanja i rekao:

– Ovde sam, starče! Šta hoćeš od mene?

„Dijete“, odgovori starac, „svi smo prije zore otišli u šume u lov na jelene i bikove širokoroge“. Vratiće se tek uveče, jer - zapamtite ovo - kiša spira tragove životinja, uništava njihov miris i odnosi čuperke krzna koje ostavljaju na granama i kvrgavim deblima drveća. Lovci će se morati potruditi prije nego što sretnu svoj plijen. To znači da se možemo baviti svojim poslom do večeri. Ostavi svoju trsku. Imamo dovoljno drška za strijele, ali malo kamenih vrhova, dobrih dlijeta i noževa: svi su naoštreni, nazubljeni i odlomljeni.

– Šta ćeš mi narediti, starče?

“Zajedno sa svojom braćom i sa mnom prošetaćeš Belim brdima.” Opskrbićemo se velikim kremenima; često se nalaze u podnožju obalnih litica. Danas ću vam otkriti tajnu kako ih podrezati. Vreme je, Krek. Odrasli ste, jaki ste, lijepi i dostojni da nosite oružje napravljeno vlastitim rukama. Čekaj me, idem po ostalu djecu.

„Slušam i slušam“, odgovori Krek, klanjajući se starcu i s mukom obuzdavajući radost.

Starac je otišao u pećinu, odakle su se iznenada začuli čudni grleni uzvici, više nalik na krikove uzbunjenih mladih životinja nego na ljudske glasove.

Starac zvani Krek zgodan, krupan i snažan. Mora da je hteo da oraspoloži dečaka; uostalom, Krek je zapravo bio mali, čak vrlo mali, i vrlo mršav.

Krekovo široko lice bilo je prekriveno crvenkastim preplanulim tenom, tanka crvena kosa virila mu je iznad čela, masna, zapetljana, prekrivena pepelom i raznim smećem. Nije bio baš zgodan, ovo patetično primitivno dijete. Ali živ um je zasjao u njegovim očima; njegovi pokreti su bili spretni i brzi.

Trudio se da što brže izađe na put i nestrpljivo je širokom nogom sa velikim prstima udarao o tlo, a sa svih pet ruku snažno je vukao usne.

Konačno, starac je izašao iz pećine i počeo da se spušta niz visoke kamene stepenice sa okretnošću koja je bila iznenađujuća za njegove poodmakle godine. Cijela horda divljih dječaka ga je pratila. Svi su, poput Kreka, bili jedva pokriveni od hladnoće jadnim ogrtačima od životinjskih koža.

Najstariji od njih je Gel. Već mu je petnaest godina. Dok je čekao taj veliki dan kada će ga lovci konačno povesti sa sobom u lov, uspio je da se proslavi kao neuporedivi ribolovac.

Stariji ga je naučio da vrhom kremena isječe smrtonosne udice iz školjki. Koristeći domaći harpun sa nazubljenim vrhom kosti, Gel je pogodio čak i ogroman losos.

Iza njega je bio Ryug Velikouhi. Da je u vrijeme dok je Ryug živio, osoba već pripitomila psa, za Rjuga bi sigurno rekli: "On ima pseći sluh i miris."

Ryug je prepoznao po mirisu gdje plodovi sazrevaju u gustom žbunju, gdje su se mlade pečurke pojavile ispod zemlje; Zatvorenih očiju prepoznao je drveće po šuštanju lišća.

Starješina je dao znak i svi su krenuli. Gel i Rjug su ponosno stajali ispred, a svi ostali su ih pratili ozbiljno i nečujno.

Svi starčevi mali drugovi nosili su na leđima korpe, grubo ispletene od uskih traka kore drveta; jedni su u rukama držali kratku toljagu sa teškom glavom, drugi koplje sa kamenim vrhom, a treći nešto poput kamenog čekića.

Hodali su tiho, koračali lagano i nečujno. Nije slučajno što su starci stalno govorili djeci da se moraju naviknuti na tiho i oprezno kretanje, kako ne bi u lovu u šumi prestrašili divljač, upali u kandže divljih životinja ili upali u zaseda zlih i podmuklih ljudi.

Majke su prišle izlazu iz pećine i sa osmehom gledale one koji su odlazili.

Stajale su dvije djevojke, vitke i visoke, Mab i On. Sa zavišću su pazili na dječake.

U zadimljenoj pećini ostao je samo jedan, najmanji predstavnik primitivnog čovječanstva; klečao je kraj ognjišta, gde je, usred ogromne gomile pepela i ugašenog uglja, lagano pucketala svetlost.

Bio je to najmlađi dječak - Ojo.

Bio je tužan; S vremena na vreme tiho je uzdahnuo: zaista je želeo da ide sa Starcem. Ali suzdržao je suze i hrabro izvršio svoju dužnost.

Danas je na njemu red da vatru gori od zore do noći.

Ojo je bio ponosan na ovo. Znao je da je vatra najveće blago u pećini; ako se vatra ugasi, čeka ga strašna kazna. Stoga, čim je dječak primijetio da se plamen smanjuje i prijeti da se ugasi, brzo je počeo da baca grane smolastog drveta u vatru da ponovo oživi vatru.

A ako su ponekad Ojoove oči bile zamagljene suzama, onda je jedini krivac za te suze bio oštar dim vatre.

Ubrzo je prestao da razmišlja o tome šta sada rade njegova braća. Druge brige su deprimirale malog Ojoa: bio je gladan, a imao je jedva šest godina...

Mislio je da ako se starci i očevi vrate iz šume ove večeri praznih ruku, onda će za večeru dobiti samo dva-tri jadna izdanka paprati pečena na ugljevlju.

Avanture praistorijskog dečaka Ernst D'Hervilly

(još nema ocjena)

Naslov: Avanture prapovijesnog dječaka
Autor: Ernst Dervilly
Godina: 2015
Žanr: Dječije avanture, Strani klasici, Strane dječje knjige, Strane avanture

O knjizi Ernsta D’Hervillyja “Avanture praistorijskog dječaka”

“Avanture praistorijskog dječaka” je priča francuskog pisca i etnografa Ernsta D’Hervillyja za djecu predškolskog i školskog uzrasta.

Događaji iz priče Ernsta D’Hervillyja “Avanture praistorijskog dječaka” razvijaju se hiljadama godina prije nove ere. Glavni lik knjige je devetogodišnji dječak Krek. Živi u plemenu praistorijskih ljudi koji se svakodnevno suočavaju sa raznim opasnostima i bukvalno se bore za život. U plemenu ima ljudi različite dobi: Krekovi vršnjaci, šestogodišnja djeca, odrasli muškarci i žene, te stariji ljudi - starci. Svaki član plemena radi određeni posao kako bi svi mogli preživjeti. Neki su dobri u lovu, neki imaju odličan nos za bobičasto voće i gljive, neki su se navikli na ribolov.

Unatoč činjenici da je Krek imao samo devet godina, on je svim silama pomagao plemenu. Nekih dana morao je održavati vatru u pećini, drugih je morao ići sa ostalim članovima grupe u potragu za jestivim bobicama i korijenjem. Ali jednog dana Krek nije poslušao naredbu svojih starješina da pazi na vatru i napustio pećinu. Na kraju se plamen ugasio. Bez vatre, pleme je bilo osuđeno na smrt. Takva djela u plemenu kažnjavana su smrću. Krek je imao samo jednu priliku da spasi svoj život - da pronađe način da zapali vatru.

Priču “Avanture prapovijesnog dječaka” odlikuje bogata radnja, detaljni i živopisni opisi divlje prirode, te detaljan opis života prapovijesnih ljudi. Iz ovog djela mladi čitaoci će saznati kako su ljudi živjeli prije više hiljada godina, sa kakvim su se teškoćama svakodnevno suočavali i kako su uspjeli očuvati ljudski rod.

Primitivni ljudi imali su mnogo neprijatelja: loše vrijeme, divlje životinje i, naravno, glad. Ponekad je pleme ostajalo bez hrane i po nekoliko dana. Zato ni najmlađi predstavnici plemena nisu sjedili besposleni i pomagali starijima koliko su mogli. U primitivnom društvu, hijerarhija je bila od velike važnosti. Mlađi su slušali starije, apsolutno svi ljudi su slijedili nepisane zakone. Prekršaji su kažnjavani, jer su primitivni ljudi vjerovali da će osoba koja počini podlost to ponoviti.

Priča Ernsta D’Ervillyja “Avanture praistorijskog dječaka” privući će se djeci svih uzrasta. Uprkos složenoj temi, napisana je vrlo jednostavnim i lakim jezikom. Radnja priče je bogata i fascinantna, tako da djetetu neće biti dosadno.

Na našoj web stranici o knjigama lifeinbooks.net možete besplatno preuzeti bez registracije ili čitati online knjigu Ernsta D'Hervillyja “Avanture praistorijskog dječaka” u epub, fb2, txt, rtf, pdf formatima za iPad, iPhone, Android i Kindle. Knjiga će vam pružiti puno ugodnih trenutaka i pravog užitka čitanja. Punu verziju možete kupiti od našeg partnera. Takođe, ovdje ćete pronaći najnovije vijesti iz svijeta književnosti, saznati biografiju omiljenih autora. Za pisce početnike postoji poseban odjeljak s korisnim savjetima i trikovima, zanimljivim člancima, zahvaljujući kojima se i sami možete okušati u književnim zanatima.

Kada sam bio školarac, ova knjiga mi je nekako pala u ruke. Sjećam se kako me je očarala od prvih stranica i s kakvim sam uzbuđenjem pratio avanture Kreka, dječaka koji je živio prije mnogo hiljada godina. Posebno me se dojmio taj događaj u Krekovom životu, koji je imao tako veliki utjecaj na cijeli njegov daljnji život. To je slučaj kada Krek, kojem su rođaci povjerili svoje najveće blago - vatru, nije uspio da ga sačuva, a vatra se ugasila, a s njom je, činilo se, umro cijeli život. Uostalom, ljudi nisu znali zapaliti vatru – mogli su je samo održavati i čuvati. Ovaj užasan događaj sa Krekom doživio sam u njegovom životu i životima njegove porodice i prijatelja. I s kakvom sam radošću kasnije čitao da nije sve izgubljeno, da je Krek slučajno od Fo Stranca, čovjeka iz drugog plemena, naučio kako se pravi vatra - i vatra je ponovo počela da gori!...

Šteta je bilo zatvoriti posljednju stranicu knjige i rastati se od njenih junaka; htjela sam saznati još više o njihovom životu, tako teškom, punom opasnosti, toliko različitom od našeg. ( Ovaj materijal će vam pomoći da kompetentno pišete na temu Avanture prapovijesnog dječaka E. d'Hervillyja. Sažetak ne omogućava razumijevanje punog značenja djela, pa će ovaj materijal biti koristan za dublje razumijevanje stvaralaštva pisaca i pjesnika, kao i njihovih romana, novela, kratkih priča, drama i pjesama.) Ali onda se pokazalo da je to moguće i da za to treba čitati istorijske knjige - i one će vam reći kako su ljudi živjeli u tim dalekim vremenima. Ispostavilo se da isti život kojim su živjeli Krek i njegovi prijatelji, kakvim su živjeli naši daleki preci, još uvijek žive ljudi u tropskim šumama Afrike i Juga. Amerika, jugoistočna Azija, u pustinjama Australije. Putnici i naučnici koji su ih posjetili pričaju priče o životima ovih ljudi. Istina, žive u drugačijim prirodnim uslovima, u drugačijoj klimi“, okruženi su drugim biljkama, njihove šume naseljavaju druge životinje, a ipak njihov život je veoma sličan životu onih ljudi o kojima ova knjiga govori, o koje govore istorijske knjige.

Ispričat ću vam malo o životu jednog takvog plemena. Otkriven je u pustinjama Centralne Australije prije nekoliko godina. Vidjet ćete da iako ljudi ovog plemena žive u potpuno drugačijem okruženju - ne u šumama, već u pustinji, ne u hladnoj, već u vrućoj klimi, ne love irvase, već kengure - još uvijek ima mnogo toga u njihovom život koji podseća na ono o čemu govori ova knjiga - knjiga o životu praistorijskog dečaka. To znači da proučavanjem života takvih plemena možemo mnogo naučiti o životu naših dalekih predaka.

Pleme o kojem želim da pričam zove se Bindibu, a otkrili su ga australski naučnici koji su otišli u pustinje Centralne Australije u potrazi za primitivnim plemenima koja još nisu poznata nauci. Nakon nekoliko dana teškog putovanja kroz pustinju opečenu suncem, putnici su otkrili potok koji teče u dubokoj klisuri između visokih stijena. Ovdje je raslo nekoliko stabala, a između njih su bile male kolibe napravljene od granja, lišća i trave - zaklona od sunca i lošeg vremena. Ispod svakog takvog skloništa u zemlji je iskopano malo udubljenje - mjesto za spavanje jedne osobe, a u blizini su bili ostaci vatre na čijoj su se vatri ljudi grijali u hladnim noćima. Bio je to logor malog plemena.

Ubrzo su se pojavili ljudi. Muškarci su se vraćali iz lova, noseći lovački ulov u rukama. Od zore su lutali pustinjom u potrazi za gušterima, izbijali ptice štapovima, a povremeno su nailazili na veće životinje - kengure ili velike ptice emua koji ne lete. Ubijali su kengure i emue jednostavnim drvenim kopljima.

Vratile su se i žene sa malom decom. Najmanje su nosili na rukama, a starija djeca hodala su sama. Žene i djeca također su lutali pustinjom u potrazi za jestivim korijenjem, sjemenkama, orašastim plodovima, svim vrstama insekata i sitnih životinja, koje ovi ljudi jedu nakon što ih ispeku u vrelom pepelu ili na ugljevlju vatre.

Iako Bindiboovi nikada ranije nisu vidjeli bijelce, ispostavilo se da su oni dobrodušni, gostoljubivi, prijateljski raspoloženi ljudi. Oni su bele putnike prihvatili kao svoje prijatelje, a ne kao neprijatelje kojih se treba bojati ili im se verovati. A putnicima su se zaista svidjeli ti jednostavni, pošteni, iskreni ljudi.

Pleme Bindibu sastoji se od svega nekoliko desetina ljudi. Ujutro, u zoru, svi su, osim samo nemoćnih staraca i bolesnika, išli u lov i potragu za biljnom hranom, a uveče su se vraćali u logor sa plijenom. Savršeno su poznavali pustinju koja ih je okruživala - svaka udubina, grm, potok bio im je dobro poznat od djetinjstva.

Tamo gdje su bijeli putnici često umirali među pijeskom i kamenjem od žeđi, Bindibu lako pronalaze izvore vode i nikada im je ne nedostaje.

Ni Bindibu ni druga plemena Australije još ne poznaju poljoprivredu i stočarstvo. Žive samo od lova, ribolova i sakupljanja samoniklog jestivog bilja - kao što su živjeli naši daleki preci, kao što su živjeli Krek i ljudi iz njegovog plemena.

Za lov koriste koplja i jednostavne štapove za bacanje. Bacaju koplja pomoću specijalnog drvenog bacača koplja, dužine oko pola metra. Na jednom kraju se nalazi graničnik za koplje. Prilikom bacanja koplja, čini se da bacač koplja izdužuje ruku, povećava zamah i šalje koplje na veliku udaljenost. Na drugom kraju bacača koplja učvršćen je kameni nož pomoću stvrdnute smole. Uz njegovu pomoć bindibus izrađuje koplja i druge drvene proizvode, te seče leševe životinja ubijenih tokom lova. Bindibu imaju mali set oružja, ali neka (poput bacača koplja) služe u različite svrhe.

Jednog dana, lovac-bindib je želeo da pokaže belim putnicima koliko izvora vode poznaje u pustinji. A onda se bacač koplja pretvorio u geografsku kartu. Koristeći oštar kamen, na njemu je uklesao brojne krugove, povezane pravim linijama. Svaki krug je označavao vodeno tijelo - bunar, jezero, potok - a ravne linije označavale su puteve u pustinji od jedne vodene površine do druge. Na kraju krajeva, voda za Bindibue, ove ljude pustinje, je sam život. Veličaju vodu, pišu pjesme o njoj, a najčešće pjevaju one pjesme koje govore o životvornoj snazi ​​vode.

Dok se muški lovci nikada ne rastaju sa svojim kopljima, žene se pri izlasku iz logora ne odvajaju dugim, šiljatim štapovima. Od njih do toga kako su ljudi živjeli prije stotina i hiljada godina. Ona to proučava po ostacima oruđa, nastambi, umjetničkih predmeta koji su se sačuvali u zemlji ili pećinama u kojima su živjeli primitivni ljudi.

Ali nije sve u ovoj knjizi na nivou moderne nauke. Na kraju krajeva, nauka se razvija, ljudi sve više uče o prošlosti, a mnogo toga što je nekada izgledalo ispravno, sada više ne odgovara nivou našeg znanja.

Počnimo sa onim o čemu smo već govorili - sa vatrom. Knjiga veoma slikovito prikazuje smrt od požara – taj strašni čas za ljude kada se vatra ugasila. Prihvatili su to kao smrt svog najdražeg bića. I ovo je za njih bio zaista užasan događaj ako nisu znali zapaliti vatru. Ali već znamo da Australci, koji takođe žive u kamenom dobu, znaju zapaliti vatru, pa čak i to na dva načina - bušenjem, upotrebom dva drvena štapa, i udaranjem iskre udaranjem kamena o kamen. I osnovano sumnjamo da junaci naše knjige još nisu poznavali nijednu od ovih metoda, da su te metode u to vrijeme bile poznate samo nekolicini ljudi. Najvjerovatnije su metode umjetne proizvodnje vatre u to vrijeme već bile široko rasprostranjene i mnogima dobro poznate.

Postoji još jedna nepreciznost, mnogo važnija, i ona se ovdje također mora spomenuti. Kameno doba je bilo veoma dugo doba u ljudskoj istoriji - trajalo je mnogo hiljada godina. Kultura čovječanstva sve ovo vrijeme nije stajala mirno, već se razvijala. Stvorena su nova, sve naprednija oružja. Ako su ljudi u početku znali samo da tuku i cepaju kamen, onda su postepeno naučili da ga poliraju, a onda su se pojavila divna, glatko brušena kamena oruđa, vrlo izdržljiva i oštra. Sva nova otkrića i izumi su napravljeni, a ova knjiga govori o tome kako su njeni junaci slučajno izmislili splav. Stvorene su sve naprednije vrste stanova: ako su ljudi u početku živjeli uglavnom u pećinama, onda su postepeno naučili graditi prave kuće, uključujući čak i na stubovima. Ako su ljudi u početku živjeli samo od lova, ribolova i sakupljanja divljih biljaka, onda su postepeno naučili sami uzgajati korisne biljke - pojavila se poljoprivreda, životinje su se pripitomile - pojavilo se stočarstvo. Ako su ljudi isprva samo pekli i pržili hranu na vrelom pepelu i ugljevlju, kao što to danas rade Australci, onda su s vremenom izmislili grnčariju - naučili su da prave posuđe od gline zapaljene, a sve se to dogodilo u kamenom dobu.

Zato se istorija kamenog doba - ovog ogromnog perioda u istoriji čovečanstva - obično deli na dva dela: staro kameno doba (zvano paleolit) i novo kameno doba (neolit), - i svaki od njih je takođe trajao milenijumima. U starom kamenom dobu ljudi još nisu znali polirati kamen, ali u novom dobu su to već naučili. U starom kamenom dobu još nisu znali napraviti velike čamce izdubljene od stabala drveća, ali u novom su već imali takve čamce. U staro kameno doba ljudi još nisu imali dobre kuće, ali u novom već jesu. U staro kameno doba ljudi nisu poznavali ni poljoprivredu ni stočarstvo. Jedina životinja koju je čovjek u to vrijeme pripitomio bio je pas. Australske lovce svuda prate, a u lovu im čak pomažu i čopori dinga. A u novom kamenom dobu pojavili su se i poljoprivreda i stočarstvo. U starom kamenom dobu ljudi još nisu naučili da prave posuđe od pečene gline, ali u novom dobu su znali da prave takva jela i znali da kuvaju hranu u njima.

I tako u ovoj knjizi čitamo kako se Krek, protjeran iz svog plemena, i njegovi drugovi, koji su dobrovoljno odlučili da ga prate, susreću sa stanovnicima jezera. Ovi ljudi žive sasvim drugačijim životom - toliko drugačijim od života koji su Krek, njegova braća i Starac vodili u svojoj domovini. Stanovnici jezera su već znali brusiti kamen i bušiti rupe za drške u kamenim oruđama, što znači da su već živjeli u neolitu – novom kamenom dobu. Ali Krek i njegovi prijatelji u svojoj domovini još nisu znali kako sve to učiniti - njihovi suplemenici su, dakle, još uvijek vodili stil života ljudi iz paleolita - drevnog kamenog doba. Usput, strijele se nikada nisu glancale, kako se navodi u knjizi, čak su se i u neolitu glancala uglavnom oruđa za obradu drveta — sjekire i žigovi. Stanovnici jezera imali su velike čamce izdubljene iz stabala drveća; imali su kolibe oblijepljene glinom, koje su stajale pravo u jezeru na stubovima - sve su to također znakovi neolita, a sve je to bilo nepoznato i starosjedilačkoj zajednici Kreka. Istina, stanovnici jezera nisu znali da obrađuju zemlju i uzgajaju biljke, a jedina domaća životinja koju su pripitomili bio je pas, ali ni u neolitu se poljoprivreda i stočarstvo nisu pojavili odmah, već postepeno. Stanovnici jezera još nisu naučili da prave keramiku, ali ta veština nije došla odmah u istom neolitu.

Način života stanovnika jezera, kako ga opisuje autor, je način života ljudi ranog neolita, kada se još nisu pojavila mnoga dostignuća karakteristična za društvo kasnijeg, razvijenog neolita. Ali ovo više nije paleolit. A način života stanovnika pećine, iz čije sredine su potekli Krek, Starac i njihova rodbina, način je života ljudi starog kamenog doba – paleolita. Da li se moglo dogoditi da plemena tako različita po svojoj kulturi i načinu života mogu živjeti na istoj evropskoj teritoriji u isto vrijeme? Uostalom, između njih ne leže čak ni stotine, već način života stanovnika jezera, kako je prikazano, to je način života ljudi ranog neolita, kada su mnoga dostignuća karakteristična za društvo tog vremena. kasnije se razvijeni neolit ​​još nije pojavio. Ali ovo više nije paleolit. A način života stanovnika pećine, iz čije sredine su potekli Krek, Starac i njihova rodbina, način je života ljudi starog kamenog doba – paleolita. Da li se moglo dogoditi da na istoj evropskoj teritoriji u isto vrijeme žive plemena tako različita po svojoj kulturi i načinu života? Uostalom, između njih ne leže čak ni stotine, već možda hiljade godina kulturnog razvoja. Uostalom, napustivši pećine - paleolitske lovce na irvase - i pridruživši se stanovnicima jezera, Krek i njegovi prijatelji zakoračili su u potpuno drugačije istorijsko doba!

Kultura čovječanstva u to vrijeme nije stajala mirno. Ali tada se razvijalo veoma sporo. Ako sada kulture kamenog i atomskog doba koegzistiraju u svijetu, onda u Euronu ere o kojoj se govori u knjizi, susret kultura tako različitih u svom stepenu razvoja još nije mogao doći.

Zašto neka plemena koja žive u kamenom dobu danas opstaju na Zemlji? To se objašnjava raznim razlozima, a najvažniji od njih je udaljenost ovih plemena od centara svjetske civilizacije. Na kraju krajeva, oni žive u tropskim šumama, u planinama, okruženi morima ili pustinjama, odsječeni od ostatka svijeta.

Borba za egzistenciju u ovim uslovima bila je za ljude veoma teška, što je dodatno odložilo njihov kulturni razvoj.

Ali zahvaljujući tome, autor knjige je nas, njene čitaoce, mogao da upozna sa dve velike epohe u istoriji čovečanstva - drevnim i novim kamenim dobom, a zajedno sa junacima knjige upoznaćemo i ljudi tog vremena, saznajte njihove tuge i radosti, pogledajte kako su živjeli. Ova fascinantna knjiga će nas upoznati sa životom naših dalekih predaka. A kada zatvorimo posljednju stranicu, ovaj život i ovi ljudi, ranije tako daleki i tuđi, sada će nam postati bliži i jasniji.

V. Cabo.

Ako je vaš domaći zadatak na temu: "Avanture praistorijskog dječaka E. d'Hervillyja Sažetak djela. Ako smatrate da je korisna, bit ćemo zahvalni ako na svojoj stranici na društvenoj mreži postavite link do ove poruke.