रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति की तकनीक। क्रिएटिव एक्सप्रेशन थेरेपी के बारे में

लैटिन से "कला चिकित्सा" नाम का अनुवाद "कला द्वारा उपचार" के रूप में किया गया है। मनोचिकित्सा का यह क्षेत्र अपेक्षाकृत युवा है, लेकिन उपचार के दौरान प्राप्त होने वाले प्रभाव के कारण तेजी से विकसित हो रहा है। उसके पास कई प्रजातियां और उप-प्रजातियां हैं, जिनसे छुटकारा पाने के व्यापक अवसर खुलते हैं।

कला चिकित्सा क्या है?

प्रारंभ में, यह ड्राइंग थेरेपी के बारे में था, अर्थात् ललित कला के साथ उपचार, लेकिन बाद में अन्य प्रकार की रचनात्मकता दिखाई दी - गायन, नृत्य, अभिनय, मॉडलिंग और अन्य जो एक व्यक्ति को न केवल आराम करने और दबाव वाले मामलों से विचलित होने में मदद करते हैं, बल्कि यह भी अपने आप को और अधिक गहराई से जानें। , अपने आंतरिक "मैं", इस प्रकार अपने परिसरों और अंतर्विरोधों से छुटकारा पाकर, अपने मनोदशा में सुधार, अपने मन की स्थिति में सामंजस्य स्थापित करना। कला चिकित्सा के अवांछित दुष्प्रभाव नहीं होते हैं और किसी व्यक्ति में प्रतिरोध नहीं होता है, क्योंकि इस मामले में प्रक्रिया ही महत्वपूर्ण है, परिणाम नहीं।

मनोविज्ञान में कला चिकित्सा क्या है?

यह अवधारणा ब्रिटिश डॉक्टर और कलाकार एड्रियन हिल द्वारा पेश की गई थी, जिन्होंने तपेदिक रोगियों के साथ काम किया और देखा कि ड्राइंग उन्हें बीमारी से लड़ने में मदद करती है। मनोविज्ञान में कला चिकित्सा का उपयोग द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान एकाग्रता शिविरों से मुक्त हुए बच्चों के संबंध में भी किया गया था। आज इसे व्यक्तिगत और सामूहिक पाठ दोनों के रूप में किया जाता है। आप जोआना बेसफोर्ड द्वारा आविष्कार की गई एक एंटी-स्ट्रेस कलरिंग बुक खरीदकर भी अपना घर छोड़े बिना आर्ट थेरेपी कर सकते हैं।

कला चिकित्सा के लक्ष्य

कला उपचार के दौरान, ग्राहक आत्म-ज्ञान, आत्म-अभिव्यक्ति और आत्मनिरीक्षण करता है, जो इसे सामंजस्य स्थापित करने की अनुमति देता है। रचनात्मक चिकित्सा का उद्देश्य मनोवैज्ञानिक और भावनात्मक पृष्ठभूमि में सुधार करना, तनाव को दूर करना, भय और भय से छुटकारा पाना, आक्रामकता, चिंता, उदासीनता, अवसाद, जीवन शक्ति और मनोदशा में वृद्धि करना है।

मानसिक स्थिति के सामंजस्य के अलावा, कला चिकित्सा के तत्वों के साथ मनोवैज्ञानिक वर्ग निम्नलिखित कार्य करते हैं:

1. किसी व्यक्ति, उसकी प्रतिभा और क्षमताओं को प्रकट करने के लिए।
2. कई बीमारियों से जल्दी ठीक होने में मदद करता है।
3. चिकित्सक और ग्राहक के बीच संपर्क स्थापित करना, उनके बीच एक भरोसेमंद संबंध स्थापित करना।
4. रोगी को आंतरिक अनुभवों पर ध्यान केंद्रित करने में मदद करें और अपनी भावनाओं को नियंत्रित करना सीखें।
5. व्यक्ति को सामूहीकरण करने में मदद करें।
6. अपनी भावनाओं और विचारों की अभिव्यक्ति को प्रोत्साहन देना जो एक व्यक्ति सामान्य तरीके से व्यक्त नहीं कर सकता या नहीं करना चाहता।

कला चिकित्सा के क्या लाभ हैं?

कला चिकित्सा मानस को धीरे से, विनीत रूप से प्रभावित करती है, क्योंकि उपचार की प्रक्रिया अपने आप में एक शौक की तरह है। अक्सर रोगी उदास अवस्था में होता है और संचार स्थापित करना मुश्किल होता है, और कला चिकित्सा की संभावनाएं आपको दृश्य कला के माध्यम से अपना "मैं" व्यक्त करने की अनुमति देती हैं। इस तरह के उपचार की विधि इस सिद्धांत पर आधारित है कि रोगी के आंतरिक "I" की सामग्री उस समय दृश्य छवियों में परिलक्षित होती है, जब वह मूर्ति बनाता है, खींचता है, नृत्य करता है या गाता है, जिसके परिणामस्वरूप मानस की स्थिति का सामंजस्य होता है। .

इस तरह के उपचार से ग्राहक में अस्वीकृति या अस्वीकृति नहीं होती है, जो तनाव की स्थिति में लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। यह हमेशा स्वैच्छिक और सुरक्षित होता है। आंतरिक अनुभवों को अपनी रचना पर प्रक्षेपित करने की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति को यह एहसास नहीं होता है कि वे अनजाने में बाहर आ गए हैं। यदि हम मनोविश्लेषण की दृष्टि से प्रक्रिया पर विचार करें, तो इसका मुख्य तंत्र उर्ध्वपातन है। कलात्मक दृश्य छवियों और वस्तुओं के माध्यम से, चेतना के साथ अचेतन की बातचीत होती है, और चिकित्सक रोगी को यह समझने में मदद करता है कि उसका "बेहोश" उसे क्या बताना चाहता है।

कला चिकित्सा के प्रकार

यह तकनीक बढ़ती रुचि की है, जो इसकी सीमाओं के विस्तार और चिकित्सा कला के नए "उपकरण" के उद्भव के लिए आवश्यक शर्तें बनाती है। कला चिकित्सा विधियों में शामिल हैं:

• आइसोथेरेपी - पेंटिंग और ड्राइंग;
• रंग चिकित्सा - एक व्यक्ति विभिन्न रंगों के प्रकाश के संपर्क में आता है;
• संगीत चिकित्सा, जिसमें विभिन्न रचनाओं को सुनना शामिल है;
• रेत चिकित्सा - रेत पेंटिंग;
• वीडियो थेरेपी - इसका मतलब है एक वीडियो देखना जिसमें नायक को एक ही समस्या हो;
• खेल चिकित्सा - खेल के दौरान, आवश्यक मानसिक कार्य बनते हैं;
• बिब्लियोथेरेपी - यह विधि एक शब्द के साथ इलाज के लिए साहित्य का उपयोग करती है;
• परी कथा चिकित्सा - परियों की कहानियां लिखना, मौजूदा कार्यों का विश्लेषण;
• मुखौटा चिकित्सा - रोगी के चेहरे की एक त्रि-आयामी छवि का उपयोग किया जाता है, जो उसकी भावनाओं और अनुभवों को सही दिशा में निर्देशित करने की अनुमति देता है;
• नाटक चिकित्सा, अर्थात्, नाटकीकरण, एक कथानक को निभाना;
• फोटोथेरेपी - फोटो खींचना, कोलाज बनाना;
• नृत्य चिकित्सा - नृत्य;
• कला संश्लेषण चिकित्सा - यह पेंटिंग, वर्सिफिकेशन, कार्टून, रंग, मुखौटा, फोटोथेरेपी आदि को जोड़ती है।

महिलाओं के लिए कला चिकित्सा

जीवन की आधुनिक गति में, जब लोग नियमित रूप से तनाव के संपर्क में रहते हैं, कला चिकित्सा स्वयं को, जीवन में किसी के स्थान को समझने और अपनी इच्छाओं को पूरा करने के तरीके खोजने में मदद करती है। वयस्कों के लिए कला चिकित्सा स्वयं की ऊर्जा को मजबूत करने, आत्मविश्वास और शांति प्राप्त करने का अवसर प्रदान करती है। कलात्मक दृश्य छवियों के माध्यम से, अपने स्वयं के जीवन की एक तस्वीर बनाई जाती है - जिस तरह से एक व्यक्ति इसे देखना चाहता है।

बुजुर्गों के लिए कला चिकित्सा

उपचार की दिशा हमेशा एक विशेषज्ञ द्वारा चुनी जाती है, प्रत्येक प्रकार की रचनात्मकता की जटिलता को ध्यान में रखते हुए। और अगर किशोर शौकिया रंगमंच या नृत्य में खेलने के लिए अधिक उपयुक्त हैं, तो बुजुर्गों के लिए कला चिकित्सा अधिक शांत और जटिल तकनीकों का विकल्प प्रदान करती है जिन्हें संभालना आसान होता है और विशेष कौशल की आवश्यकता नहीं होती है। बुजुर्गों के साथ काम करते समय, किसी व्यक्ति को शुरू करने के लिए प्रोत्साहित करना और किसी विशिष्ट परिणाम को प्राप्त करने का प्रयास नहीं करना बहुत महत्वपूर्ण है। यह सबसे कठिन चरण है, क्योंकि इस उम्र में बहुत से लोग अब खुद पर विश्वास नहीं करते हैं, इसके अलावा, उनका मानना ​​​​है कि इसके लिए एक विशेष प्रतिभा की आवश्यकता होती है।

कला चिकित्सा - व्यायाम

आपकी आंतरिक समस्याओं को हल करने के कई तरीके हैं। यहाँ उनमें से कुछ हैं:

1. बच्चे के साथ काम करते समय, उसे अपने डर को दूर करने के लिए कहें। भयावह को दूसरी तरफ मोड़ने के लिए, इसे मज़ेदार और मज़ेदार बनाना होगा। उदाहरण के लिए, एक मगरमच्छ को एक धनुष और एक क्रोधित कुत्ते के लिए गुलाबी पंख जोड़ें।
2. कला चिकित्सा तकनीकों में "कल्याकी-मल्याकी" नामक एक व्यायाम शामिल है। रोगी को बकवास करने के लिए आमंत्रित किया जाता है, और फिर ध्यान से उस पर विचार करें और एक सार्थक छवि को हाइलाइट करें, इसे सर्कल करें, इसे बनाएं, और फिर ड्राइंग का वर्णन करें।
3. कला चिकित्सा तकनीकों में "कोलाज" तकनीक शामिल है। किसी दिए गए विषय के संदर्भ में, गोंद, मूर्तिकला और कागज पर कुछ भी खींचना। विश्लेषण तत्वों के आकार और स्थिति, रंग, कथानक, सामंजस्य आदि को ध्यान में रखते हुए किया जाता है।

कला चिकित्सा पुस्तकें

रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति चिकित्सा निम्नलिखित कार्यों में शामिल है:

1. "शरीर उन्मुख कला चिकित्सा की तकनीक" ए.आई. कोपीटिन. विभिन्न आघातों और व्यसनों से निपटने में आपकी मदद करने के लिए एक व्यावहारिक मार्गदर्शिका।
2. "कला चिकित्सा का अभ्यास: दृष्टिकोण, निदान, कक्षाओं की प्रणाली" एल.डी. लेबेडेवा. एक सरल और सुलभ रूप में लेखक कला उपचार तकनीकों का विस्तृत विवरण प्रदान करता है, इसके लिए आवश्यक सभी चीजों को सूचीबद्ध करता है, नैदानिक ​​​​विधियों का वर्णन करता है।
3. "रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के साथ चिकित्सा" एम.ई. तूफ़ानी. पुस्तक कला और रचनात्मकता पर आधारित उपचार तकनीकों की एक पूरी श्रृंखला प्रदान करती है।

इन सभी तथ्यों, टिप्पणियों और नियमितताओं ने आधुनिक मनोचिकित्सा में मूल दिशाओं में से एक बनाने का काम किया, जिसे "रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के साथ चिकित्सा" कहा जाता है। इसके संस्थापक एक प्रसिद्ध घरेलू मनोचिकित्सक और मनोचिकित्सक मार्क एवगेनिविच बर्नो हैं, जिन्होंने इस पद्धति के विस्तृत विकास पर कई दिलचस्प काम प्रकाशित किए।

एमई बर्नो ने अपनी पद्धति को एक नैदानिक, गैर-मनोविश्लेषणात्मक, मनो-चिकित्सीय पद्धति के रूप में परिभाषित किया है, जिसमें लोगों को उनकी हीनता के दर्दनाक अनुभव, चिंता और अवसादग्रस्तता विकारों से पीड़ित लोगों का इलाज किया जाता है। विधि निम्नलिखित दो मुख्य विचारों पर आधारित है:

रचनात्मकता की प्रक्रिया में किसी प्रकार के मनोविकृति संबंधी विकार से पीड़ित व्यक्ति अपने चरित्र की विशेषताओं को बेहतर ढंग से सीख और समझ सकता है। और, अपनी ताकत और कमजोरियों को पहचानकर, रोगी अपनी नकारात्मक स्थिति को कम कर सकता है, क्योंकि हमारी कमियां हमारे गुणों का विस्तार हैं।

कोई भी रचनात्मकता बड़ी मात्रा में सकारात्मक ऊर्जा छोड़ती है, इसलिए कोई भी रचनात्मकता उपचार कर रही है। इसके परिणामस्वरूप मानस में सकारात्मक परिवर्तन होते हैं। टीटीएस सबक। एम.एस. द्वारा अभ्यास किया जाता है एक कप चाय के ऊपर, मधुर शास्त्रीय संगीत के लिए, मोमबत्ती की रोशनी में, शांत वातावरण में आयोजित तूफानी। समूह की बैठकों की प्रक्रिया में रोगी एक-दूसरे के पास जाते हैं, अक्सर दोस्त बन जाते हैं जो एक-दूसरे का समर्थन करते हैं।

कक्षा में, वे अपने साथियों की कहानियाँ अपने बारे में सुनते हैं, कलाकारों, मूर्तिकारों, लेखकों और संगीतकारों के बारे में, अपने पात्रों की ख़ासियत को समझने की कोशिश करते हैं। समूह के सदस्य जीवित उदाहरणों के माध्यम से देखते हैं कि कैसे रचनात्मक गतिविधि ने कई लोगों की मदद की है। इसलिए, उन्हें देखते हुए, वे अपना स्वयं का रचनात्मक जीवन जीना शुरू कर सकते हैं, जो कई रूप ले सकता है - एक डॉक्टर के साथ पत्राचार से लेकर डायरी रखने और अपनी कहानियों और उपन्यासों का आविष्कार करने तक।

मेरी तरह। बर्नो के अनुसार, टीटीएस विधि विभिन्न रक्षात्मक विकारों वाले रोगियों के उपचार में और स्वस्थ लोगों में तंत्रिका विकृति की रोकथाम के रूप में विशेष रूप से प्रभावी है, जो सामान्य सीमा के भीतर एक रक्षात्मक प्रकृति के मूड विकारों का अनुभव करते हैं।

नैदानिक ​​​​मनोचिकित्सा में स्वीकृत शब्द "रक्षात्मक" (लैटिन डिफेंसियो - रक्षा, सुरक्षा से) "आक्रामक" शब्द की सामग्री के विपरीत है और इसका अर्थ है निष्क्रियता के साथ निष्क्रिय रक्षात्मकता का मिश्रण, हीनता की भावना के अनुभव के साथ।

गोदाम के शराब और नशीली दवाओं के व्यसनों के रोगियों में रक्षात्मक स्किज़ोइड्स, साइक्लोइड्स, एपिलेप्टोइड्स, रक्षात्मक हिस्टेरिकल साइकोपैथ्स में, न्यूरोसिस-जैसे सिज़ोफ्रेनिया वाले कई रोगियों में रक्षात्मकता एक प्रमुख विकार के रूप में पाई जाती है। बड़े शहर में ऐसे लोगों की बड़ी संख्या है।

स्वस्थ लोगों में एक समान प्रकृति के मनोदशा संबंधी विकार असामान्य नहीं हैं, विशेष रूप से जिन्हें तथाकथित उच्चारण व्यक्तित्व के रूप में वर्गीकृत किया गया है। टीटीएस ऐसे सभी रोगियों को मानसिक तनाव को कम करने के लिए ड्रग्स, अल्कोहल या ड्रग्स का सहारा लिए बिना, नैतिक आत्म-अभिव्यक्ति में कठिनाइयों को दूर करने के तरीके सीखने के लिए रचनात्मक प्रेरणा महसूस करने में मदद करता है।

टीटीसी में रचनात्मकता को मोटे तौर पर समझा जाता है - इसकी अनूठी आध्यात्मिक विशेषताओं के अनुसार किसी भी सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य के कार्यान्वयन के रूप में। इसलिए, रचनात्मकता प्रतिक्रियावादी, अनैतिक नहीं हो सकती है, यह हमेशा रचना है, अपने आप में लेखक की सकारात्मक व्यक्तित्व है।

चूंकि किसी भी रचनात्मकता का मुख्य साधन एक जीवित आध्यात्मिक व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति है, एक बीमार और एक स्वस्थ व्यक्ति दोनों रचनात्मकता में अपनी विशिष्टता को पहचानते हैं, स्वयं बन जाते हैं और खुद को दर्दनाक अनिश्चितता से मुक्त करते हैं जो हमेशा मूड विकारों में मौजूद होता है।

रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति चिकित्सा का मुख्य और विशिष्ट तंत्र (जो संगीत, चित्रकला, वास्तुकला, रचनात्मक कार्यों का निर्माण करके उपचार, आदि के साथ संचार के माध्यम से एक ही आधार पर उपचार को एकजुट करता है) आध्यात्मिक व्यक्तित्व का एक उपचार पुनरुद्धार है, जिससे रोगियों को अवसर मिलता है। रचनात्मक अनुभव करने के लिए अनुभव- प्रेरणा।

रचनात्मकता के साथ चिकित्सा के विशिष्ट तरीके एम.ई. तूफान में शामिल हैं:

रचनात्मक कार्यों (कहानियों, रेखाचित्रों, तस्वीरों, आदि) को बनाने की चिकित्सा ताकि इस सभी की व्यक्तिगत विशिष्टता की खोज की जा सके और किसी की रचनात्मकता की तुलना अपने समूह के साथियों की रचनात्मकता की विशेषताओं से की जा सके;

प्रकृति के साथ रचनात्मक संचार द्वारा चिकित्सा (कुछ पौधों, कीड़ों, परिदृश्यों, आदि के साथ सामंजस्य और असंगति के माध्यम से प्रकृति में स्वयं की खोज के साथ);

साहित्य, कला, विज्ञान (संस्कृति के विभिन्न कार्यों में सामंजस्य की खोज) के साथ रचनात्मक संचार द्वारा चिकित्सा;

रचनात्मक संग्रह द्वारा थेरेपी (वस्तुओं का संग्रह, व्यंजन और असंगत - उनकी विशेषताओं को स्पष्ट करने के लिए);

अतीत में मर्मज्ञ और रचनात्मक विसर्जन द्वारा चिकित्सा (आत्मा को प्रिय बचपन की वस्तुओं के साथ संचार, पूर्वजों के चित्रों के साथ, किसी के लोगों के इतिहास का अध्ययन, मानव जाति का इतिहास - इस सब के साथ सद्भाव में खुद को और अधिक स्पष्ट रूप से जानने के लिए, किसी का "जड़ों", दुनिया में किसी की गैर-यादृच्छिकता);

एक डायरी और नोटबुक रखकर थेरेपी (विभिन्न रचनात्मक नोट्स प्रकट करते हैं, उनके लेखक की विशेषताओं पर जोर देते हैं);

एक मनोचिकित्सक के साथ घरेलू पत्राचार द्वारा थेरेपी (लाइव पत्राचार में एक व्यक्तित्व विशेषता दिखाने के अवसर के रूप में);

रचनात्मक यात्रा के साथ थेरेपी - यात्रा पर अपरिचित, नए के ज्ञान में खुद को खोजना;

रोजमर्रा की जिंदगी में आध्यात्मिकता की रचनात्मक खोज के साथ थेरेपी - सामान्य में असामान्य को देखने के लिए, अपने आस-पास की दुनिया को देखने और महसूस करने का अवसर केवल अपने तरीके से सामान्य को जानने के लिए, व्यक्तिगत रूप से)।

इन सभी प्रकार की रचनात्मक गतिविधियाँ रोगी और स्वस्थ व्यक्ति दोनों के व्यक्तित्व के संवर्धन और विकास में योगदान करती हैं। मुख्य बात यह है कि रोगी अपने लिए तीन मूलभूत प्रावधानों का पालन करते हैं और उनका मार्गदर्शन करते हैं:

लोगों के चरित्रों को जानें;

उनमें से अपने चरित्र और उसके अंतर्निहित झुकाव और आकांक्षाओं को खोजें;

अपने चरित्र के अनुसार अपने लिए चुनें, जीवन में पथ, व्यवसाय और शौक।

निम्नलिखित संगीत और मनोचिकित्सा सूत्र एक व्यक्ति को खोज गतिविधि पर लक्षित करते हैं और रचनात्मकता के प्रति आवश्यक दृष्टिकोण बनाते हैं। वे संगीत मनोचिकित्सा में शामिल समूह की सामूहिक रचनात्मकता का फल हैं।

रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति चिकित्सा, चिकित्सीय और गैर-चिकित्सा दोनों उद्देश्यों के लिए किसी व्यक्ति पर मनोवैज्ञानिक प्रभाव के क्षेत्र में लागू होती है, जो किसी व्यक्ति को रचनात्मक गतिविधि के माध्यम से खुद को जानने और अध्ययन करने में मदद करने की क्षमता को प्रकट करती है, जानबूझकर और उद्देश्य से अपने व्यक्तित्व को स्पष्ट करती है और महत्व। यह समाज में अपना स्थान खोजने, रचनात्मकता में खुद को खोजने में मदद करता है, संकट की स्थिति को दूर करने के लिए साधनों की सक्रिय खोज को बढ़ावा देता है और किसी के विकास में एक नए स्तर पर पहुंचता है।

व्यक्तित्व, स्वास्थ्य और रचनात्मकता

अन्य सभी चीजें समान होने के कारण, एक रचनात्मक व्यक्ति, जैसा कि ऊपर कहा गया है, अधिक दृढ़ और स्वस्थ है। इसलिए, न केवल पेशेवर विकास के लिए, बल्कि कल्याण के लिए भी रचनात्मकता बढ़ाना महत्वपूर्ण है।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक के. टेलर के अनुसार एक रचनात्मक व्यक्तित्व की विशेषताएं हैं: अपने क्षेत्र में सबसे आगे रहने की इच्छा; स्वतंत्रता और निर्णय की स्वतंत्रता, अपने तरीके से जाने की इच्छा; जोखिम लेने की क्षमता; गतिविधि, जिज्ञासा, खोज में अथकता; मौजूदा परंपराओं और तरीकों से असंतोष, और इसलिए मौजूदा स्थिति को बदलने की इच्छा; गैर-मानक सोच; संचार का उपहार; दूरदर्शिता प्रतिभा। (गोंचारेंको एन.वी. जीनियस इन आर्ट एंड साइंस। एम।, 1991)।अन्य शोधकर्ता एक रचनात्मक व्यक्तित्व के ऐसे लक्षणों को कल्पना और अंतर्ज्ञान के धन के रूप में इंगित करते हैं; सामान्य विचारों से परे जाने और असामान्य कोण से वस्तुओं को देखने की क्षमता; उन मामलों में गतिरोध को हल करने की क्षमता जहां उनके पास मूल तरीके से तार्किक समाधान नहीं है।

एक रचनात्मक व्यक्ति बिना किसी भौतिक पुरस्कार के उसके लिए कुछ दिलचस्प बनाने और बनाने के लिए तैयार है, क्योंकि उसके लिए सबसे बड़ा आनंद रचनात्मकता की प्रक्रिया है। और अंत में, वह अपने स्वास्थ्य और हर्षित रवैये के मामले में इसका लाभ उठाता है। यह एक छोटे से रचनात्मक व्यक्ति को नहीं दिया जाता है, क्योंकि, जैसा कि एल्बर्ट हबर्ड ने कहा था: "जो उसके लिए भुगतान किया जाता है उससे अधिक नहीं करता है, उसे जो मिलता है उससे अधिक कभी नहीं मिलेगा।"

आधुनिक मनोवैज्ञानिक शोध से पता चलता है कि एक रचनात्मक व्यक्ति की अभिवृत्तियों को सामने लाया जा सकता है। ऐसा करने के लिए, स्टेनबर्ग आर। और ग्रिगोरेंको ई। "रचनात्मक रूप से सोचना सीखें" की पुस्तक में निम्नलिखित 12 रणनीतियाँ दी गई हैं। इस प्रयोजन के लिए, शिक्षक को चाहिए:

एक रोल मॉडल बनें।

आम तौर पर स्वीकृत प्रस्तावों और मान्यताओं के संबंध में उत्पन्न होने वाले संदेह को प्रोत्साहित करें।

गलतियाँ करने दें।

उचित जोखिम लेने को प्रोत्साहित करें।

पाठ्यक्रम में ऐसे खंड शामिल करें जो छात्रों को अपनी रचनात्मक क्षमताओं का प्रदर्शन करने की अनुमति दें; सीखी गई सामग्री का परीक्षण इस तरह से करना कि छात्रों को अपनी रचनात्मक क्षमता को लागू करने और प्रदर्शित करने का अवसर मिले।

समस्या को खोजने, तैयार करने और फिर से परिभाषित करने की क्षमता को प्रोत्साहित करें।

रचनात्मक विचारों और रचनात्मक गतिविधि के परिणामों को प्रोत्साहित और पुरस्कृत करें।

रचनात्मक सोच के लिए समय दें।

अनिश्चितता और समझ से बाहर के लिए सहिष्णुता को प्रोत्साहित करें।

रचनात्मक व्यक्ति के मार्ग में आने वाली बाधाओं के लिए तैयारी करें।

रचनात्मक विकास को प्रोत्साहित करें।

रचनात्मक व्यक्ति और पर्यावरण के बीच एक मेल खोजें। (स्टेनबर्ग आर।, ग्रिगोरेंको ई। "रचनात्मक रूप से सोचना सीखें"

रचनात्मक सोच सिखाने के लिए 12 सिद्धांत-आधारित रणनीतियाँ। रचनात्मकता और उपहार की बुनियादी आधुनिक अवधारणाएँ। एम।, 1997। एस। 191-192।)

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक टॉरेंस ने रचनात्मक लोगों में इस तरह के व्यक्तिगत लक्षणों की पहचान की, जैसे कि श्रेष्ठता की इच्छा, जोखिम के लिए, सामान्य व्यवस्था के विघटन के लिए, स्वतंत्रता, कट्टरता, मुखरता, हठ, साहस और साहस के लिए। ये व्यक्तित्व लक्षण एक निश्चित मात्रा में आक्रामकता से जुड़े हैं। यह माना जा सकता है कि अपने आप में स्वस्थ आक्रामकता की खेती, सामान्य कठोरता और सकारात्मक आत्म-पुष्टि की इच्छा से जुड़ी, स्वास्थ्य के तरीकों में से एक है। आक्रामकता के सकारात्मक गुणों में से एक यह है कि यह भय और चिंताओं को दबाने में सक्षम है, जो एक विक्षिप्त व्यक्तित्व के परिभाषित गुण हैं।

कई शोधकर्ताओं के अनुसार, भय की भावना का प्रभुत्व रचनात्मकता के लक्षणों के निर्माण में एक बाधा है। भय व्यक्ति को कठोर बनाता है, पारंपरिक रूपों से लगाव को पूर्व निर्धारित करता है, स्वतंत्र खोजों की इच्छा को सीमित करता है, डर में लोगों को सुझाव देना आसान होता है। जब डर की भावना दूर हो जाती है, तो रचनात्मक संकेतक तेजी से बढ़ते हैं। इसलिए, किसी समस्या की स्थिति का समाधान खोजने के उद्देश्य से विचार-मंथन तकनीक का उपयोग करते समय, किए गए प्रस्तावों की कोई भी आलोचना सख्त वर्जित है। काम का ऐसा सरल नियम रचनात्मक खोजों की संभावना को बहुत बढ़ा देता है।

यह जटिल नैदानिक ​​​​मनोचिकित्सा पद्धति मेरे द्वारा तीस से अधिक वर्षों से विकसित की गई है और 4 पुस्तकों (बर्नो एम।, 1990, 1999, 2000) में विस्तार से वर्णित है।

दुनिया में रचनात्मकता चिकित्सा पर पहले से ही एक व्यापक साहित्य है। हालांकि, क्लिनिक, व्यक्तिगत मिट्टी की विशेषताओं के अनुसार इस गंभीर उपचार के अभ्यास को रेखांकित करने वाले सावधानीपूर्वक कार्य नहीं मिल सके। मूल रूप से, ये मनोविश्लेषणात्मक, मनोगतिक रूप से, आम तौर पर मनोवैज्ञानिक रूप से (व्यापक अर्थों में), लेकिन गैर-नैदानिक ​​रूप से उन्मुख संदेश, रचनात्मकता में स्व-प्रकटीकरण चिकित्सा के बारे में किताबें हैं (नौम्बर्ग एम।, 1966; फ्रांजके ई।, 1977; गिब्सन जी, 1978; ज्वरलिंग आई., 1979; क्रैटोचविल एस., 1981; बिनीक ई., 1982; बुर्कोव्स्की जी. और खैकिन पी., 1982; गुंटर एम., 1989)। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि रचनात्मकता, कला के साथ चिकित्सा के बारे में मनोविश्लेषण की भाषा में ही बोलना संभव है। इस प्रकार, कोलोन के प्रोफेसर पी। रिच की अपेक्षाकृत हालिया टिप्पणी कि "गैर-मनोविश्लेषणात्मक रूप से उन्मुख कला चिकित्सा थोड़ा समझ में आता है" विशेषता है (रेच पी।, 1991, पी। 158)। W. Kretschmer (1958, 1963, 1982) ने अपने पिता (E. Kretschmer) के नैदानिक ​​सिद्धांतों और व्यक्तिगत चेतना के बारे में V. Stern के विचारों पर अपनी "सिंथेटिक मनोचिकित्सा" का निर्माण किया, जिसमें मनोचिकित्सा में एक चिकित्सीय उपकरण के रूप में संस्कृति शामिल है ("सकारात्मक के साथ उपचार" अनुभव और रचनात्मकता")। V. Kretschmer, हालांकि, डॉक्टर और मनोवैज्ञानिक को किसी भी व्यावहारिक विकास-सिफारिशों की पेशकश किए बिना, मूल रूप से सामान्य सैद्धांतिक अभिव्यंजक प्रावधानों तक सीमित है।

रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति द्वारा चिकित्सा (किसी के सामाजिक लाभ के बारे में जागरूकता के साथ, इस आधार पर एक स्थिर प्रकाश विश्वदृष्टि के उद्भव के साथ)वी। रोझनोव (1985) द्वारा मनोचिकित्सा भावनात्मक तनाव ("ऊंचाई", एक व्यक्ति की आध्यात्मिकता को संबोधित) की अवधारणा के क्षेत्र में पले-बढ़े। रक्षात्मक विकारों वाले रोगियों के उपचार के लिए यह विधि बहुत प्रभावी है। "रक्षात्मकता" (डिफेन्सियो से - रक्षा, सुरक्षा (अव्य।)) को नैदानिक ​​​​मनोचिकित्सा में "आक्रामकता", अधिनायकवाद के विपरीत समझा जाता है। रक्षात्मकता का सार किसी की हीनता का अनुभव है, कमजोर गर्व के साथ हीनता की भावनाओं का संघर्ष (नम्रता की भावना कायरता, आत्म-संदेह, शर्म, चिंतित संदेह आदि से प्रकट होती है)। रक्षात्मकता साइकेस्थेनिक्स, एस्थेनिक्स, कई साइक्लोइड्स, स्किज़ोइड्स, न्यूरोसिस जैसे सिज़ोफ्रेनिया वाले रोगियों की विशेषता है, कई अवसादग्रस्तता विकारों में रक्षात्मक आवाज़ें हैं।

रचनात्मकता का मुख्य उपचार "तंत्र"

चिंताजनक तनाव में, सामान्य तौर पर, लगभग किसी भी गंभीर मनोदशा विकार के साथ, एक व्यक्ति अपने "मैं" की अनिश्चितता, अस्थिरता, अनाकार की दर्दनाक भावना का अनुभव करता है - दर्दनाक प्रतिरूपण विकारों तक। स्वयं का यह नुकसान, मुझे लगता है, दर्दनाक, पैथोलॉजिकल आध्यात्मिक तनाव की मुख्य, गहरी गाँठ है (व्यक्तिगत अनुभव की तुलना में - अपने स्वयं के "मैं" द्वारा शुद्धिकरण)। किसी के अपने तरीके से किसी भी नैतिक कार्य की पूर्ति के रूप में रचनात्मकता, किसी के आध्यात्मिक व्यक्तित्व के अनुसार, अपने आप को वापस करने में मदद करती है, अपने आप को और अधिक स्पष्ट रूप से महसूस करने के लिए, किसी की आत्मा को नरम करने के लिए, उज्ज्वल करने के लिए, किसी के मार्ग को और अधिक स्पष्ट रूप से देखने में मदद करती है। , जीवन का अर्थ खोजने के लिए। रचनात्मकता में स्वयं के साथ एक सार्थक बैठक, आध्यात्मिक उत्थान (रचनात्मक प्रेरणा) द्वारा व्यक्तित्व का क्रिस्टलीकरण प्रकट होता है, और इस अर्थ में, रचनात्मकता और प्रेम (व्यापक अर्थ में - कम से कम लोगों के प्रति ईमानदार सद्भावना) हमेशा एक साथ होते हैं। लेकिन एक रचनात्मक व्यक्ति लोगों की ओर निर्देशित होता है, उनकी सेवा इस तथ्य से भी करता है कि वह अपने जीवंत व्यक्तित्व के साथ रुचि रखता है, उन्हें "संक्रमित" करता है, और उन्हें अपनी रचनात्मकता के लिए प्रोत्साहित करता है। आखिरकार, केवल आध्यात्मिक व्यक्तित्व ही कला, प्रेरणा प्रेरणा बनाता है, और केवल यह शाश्वत है। यह आध्यात्मिक-आदर्शवादी और आध्यात्मिक-भौतिकवादी (नैदानिक) समझ दोनों में सच है।

विधि का सार

हालांकि, पीड़ित आत्मा में रचनात्मक आंदोलनों को ठीक करने के लिए "वार्म अप" को पुनर्जीवित करना अक्सर आसान नहीं होता है। यह हमारे अनुभव में, किसी के पुराने अवसाद, किसी के आध्यात्मिक व्यक्तित्व (मन की स्थिति), अन्य व्यक्तिगत विकल्पों (चरित्रों) के अध्ययन और वास्तव में यह या वह मानसिक गोदाम (चरित्र) के एक व्यवहार्य नैदानिक ​​​​अध्ययन द्वारा बहुत सुविधा प्रदान करता है। या वह अवसाद विभिन्न प्रकार की रचनात्मकता में। होशपूर्वक और आत्मविश्वास से साथ चलने के लिए उसके,एक विशेष सामाजिक रूप से उपयोगी सड़क पर, अपने आप को महसूस करते हुए, अपनी आत्मा में एक रचनात्मक उपचार प्रकाश के साथ, आपको कम से कम चरित्रगत कट्टरपंथियों के तत्वों का अध्ययन करने की आवश्यकता है - सिन्थोनिक, ऑटिस्टिक, साइकेस्थेनिक, आदि, यह जानना और महसूस करना कि कोई "अच्छा" नहीं है। "और" बुरे "कट्टरपंथी चरित्र, जैसे कोई "अच्छे" और "बुरे" राष्ट्रीयताएं नहीं हैं। अपने आप में और दूसरों में महसूस करना-अध्ययन करना महत्वपूर्ण है - कमजोरियों और ताकतों, मूल्यों (संवैधानिक रूप से इन कमजोरियों से निकटता से संबंधित) - को महसूस करने के लिए प्रत्येक के लिए अपना(यदि केवल यह उसकेनैतिक था)। अपने और दूसरों के बारे में वास्तव में गहरी समझ, जीवन में किसी का उद्देश्य संभव है, जैसा कि मैं आश्वस्त हूं, केवल विभिन्न रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति की प्रक्रिया में।

एक मनोचिकित्सक के साथ व्यक्तिगत बैठकों में रोगी, समूह सत्रों में (खुले में) रचनात्मक अभिव्यक्ति समूह- 8-12 लोग, 2 घंटे के लिए महीने में 2 बार) रक्षात्मक लोगों (चाय, स्लाइड, संगीत, मोमबत्तियों) के लिए आवश्यक "मनोचिकित्सक रहने वाले कमरे" के मुक्तिदायक, आत्मा-नरम वातावरण में। (बीमार। एक) और गृहकार्य - वे सीखते हैं, अपनी आध्यात्मिक विशेषताओं, एक-दूसरे की विशेषताओं, प्रसिद्ध कलाकारों, लेखकों, दार्शनिकों की विशेषताओं का अध्ययन करते हैं (पात्रों के सिद्धांत के आधार पर, प्रसिद्ध लोगों की यादों पर)। वे दुनिया की आध्यात्मिक संस्कृति के बीच अपने रचनात्मक व्यक्तित्व की विशेषताओं का अध्ययन करते हुए, हर संभव तरीके से खुद को रचनात्मक रूप से व्यक्त करना सीखते हैं।

यहां रचनात्मकता चिकित्सा के विशिष्ट तरीके हैं, जो हमारे काम में परस्पर जुड़े हुए हैं, एक दूसरे को मजबूत करते हैं: चिकित्सा 1) रचनात्मक कार्यों का निर्माण; 2) प्रकृति के साथ रचनात्मक संचार; 3) साहित्य, कला, विज्ञान के साथ रचनात्मक संचार; 4) रचनात्मक संग्रह; 5) अतीत में मर्मज्ञ और रचनात्मक विसर्जन; 6) एक डायरी और नोटबुक रखना; 7) घर (घर के पते पर) डॉक्टर के साथ पत्राचार; 8) रचनात्मक यात्राएं; 9) रोजमर्रा की जिंदगी में आध्यात्मिकता की रचनात्मक खोज।

धीरे-धीरे, इस तरह के बाह्य रोगी कार्य के 2-5 वर्षों के दौरान, रोगी अधिक या कम लगातार प्रेरक और रचनात्मक शैली, जीवन का एक उज्ज्वल अर्थ प्राप्त करते हैं, जिसमें वे अपने निराशाजनक मानसिक तनाव-अनाकारवाद से मुक्त हो जाते हैं।

कम से कम दो सप्ताह के लिए एक आउट पेशेंट क्लिनिक में या एक समूह में दैनिक व्यायाम के साथ एक अस्पताल में इस पद्धति द्वारा अल्पकालिक, केंद्रित उपचार करना भी संभव है। फिर समूह बंद हो जाते हैं। ऐसे मामलों में, हम कम से कम भविष्य में आध्यात्मिक जीवन की गुणवत्ता की वृद्धि-रोशनी पर भरोसा करते हैं ।

उपचार के एक पूर्ण, दीर्घकालिक पाठ्यक्रम के साथ, मुआवजा या छूट आमतौर पर शायद ही प्रतिवर्ती है - इस अर्थ में कि पिछले कठिन दिनों में अब पूरी तरह से वापसी नहीं हुई है, अब रोगी के लिए अपने विकारों का विरोध करना आसान हो गया है। हालांकि, अगर वह रचनात्मक गतिविधियों को बंद कर देता है और अपने रचनात्मक रूप (शैली) को खो देता है, तो अक्सर गिरावट आती है।

रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के साथ-साथ मानवतावादी मनोविज्ञान-मनोचिकित्सा में, एक व्यक्ति व्यक्तिगत रूप से बढ़ता है, खुद को समृद्ध करता है, आत्म-साक्षात्कार करता है, जीवन का अर्थ प्राप्त करता है, लेकिन, व्यक्तित्व के प्रकार (चरित्र) और नैदानिक ​​​​तस्वीर के विपरीत मास्लो, रोजर्स, फ्रॉम, फ्रैंकल के दृष्टिकोण, जो आत्मा की मौलिकता में दृढ़ विश्वास रखते हैं, आध्यात्मिक - यहां मनोचिकित्सक आध्यात्मिक रूप से बढ़ने में मदद करता है, खुद को ऑटिस्टिक या सिन्टोनिक, या मनोचिकित्सक व्यक्ति के रूप में ढूंढने में मदद करता है। गोदाम, उनके गोदाम की एक रचनात्मक शैली की विशेषता, जीवन का अर्थ खोजने के लिए। यह मनोवैज्ञानिक खोजों के बारे में ई। क्रेट्स्चमर (क्रेट्स्चमर ई।, 1934) की सैद्धांतिक स्थिति पर आधारित है, साथ में रोगी के व्यवहार की उसकी विशिष्ट शैली, जीवन क्षेत्र - उसकी संवैधानिक नींव के अनुसार। बेशक, मुझे पता है कि संविधान के प्रति इस तरह की भौतिकवादी प्रतिबद्धता, नैदानिक ​​​​तस्वीर मानवतावादी, अस्तित्ववादी, मनोविश्लेषणात्मक, धार्मिक और अन्य आध्यात्मिक-आदर्शवादी दृष्टिकोणों की तुलना में मनोवैज्ञानिक-ऑटिस्टिक समझ में अधिक सांसारिक, कम आध्यात्मिक दिखती है, लेकिन यह नैदानिकता, यह मानव आत्मा के लिए प्राकृतिक-विज्ञान दृष्टिकोण मेरी मनोचिकित्सा पद्धति का सार है, जो रूसियों की गंभीरता से मदद करता है और घरेलू नैदानिक ​​​​मनोचिकित्सक परंपरा को जारी रखता है (जैसा कि मुझे विश्वास है)। विधि की नैदानिक ​​प्रकृति इसे एक सूक्ष्म, जटिल क्लिनिक से भर देती है, विशेष रूप से व्यक्तिगत मिट्टी का अध्ययन, जिसके बिना यह विधि असंभव है। रोगी, नैदानिक ​​​​ज्ञान के तत्वों को प्राप्त करते हुए, एक निश्चित सीमा तक, चिकित्सक-मनोचिकित्सक बन जाते हैं।

रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के साथ थेरेपी, आध्यात्मिक-भौतिक रूप से शाश्वत आत्मा से नहीं, बल्कि शाश्वत प्रकृति (संविधान की विशेषताएं, नैदानिक ​​​​तस्वीर) से शुरू होकर रोगी को आध्यात्मिक रूप से खुद को अद्वितीय (सिंथोनिक, ऑटिस्टिक, आदि) महसूस करने की अनुमति देता है। संस्कृति, जीवन में (प्रसिद्ध कलाकारों, लेखकों, दार्शनिकों के साथ अपने आध्यात्मिक सामंजस्य के माध्यम से)। इस प्रकार, अपने तरीके से व्यक्ति की स्वतंत्रता, नैतिक, मानवीय हर चीज की अमूल्यता पर जोर देते हुए, यह रोगी को नेतृत्व कर सकता है मेरेदार्शनिक-आदर्शवादी, धार्मिक व्यक्तिगत तरीका।

कुछ व्यावहारिक उदाहरण-सुझाव

1. रोगी को एक समूह में एक स्मृति कहानी को जोर से पढ़ने के लिए कहें, उदाहरण के लिए, गाँव में बचपन के बारे में। साथ ही, वह उन जड़ी-बूटियों और फूलों से बनी स्लाइड्स को भी दिखाएं, जो बचपन में उस गांव में उगती थीं। उसे दिखाने दो, भले ही अयोग्य, लेकिन ईमानदार चित्र, स्मृति से ग्रामीण परिदृश्य की यादें, उस घर का एक चित्र जिसमें वह रहता था। यहाँ वह उन पक्षियों के टेप को चालू करता है जो उसने वहाँ गाते हुए सुना था, कौआ, भेड़ों की धड़कन, इत्यादि। रोगी, मनोचिकित्सक के साथ, इस सब से प्रभावित होने की कोशिश करते हैं, लेकिन साहित्यिक या कलात्मक और फोटोग्राफिक कौशल का मूल्यांकन करने के लिए नहीं (यह एक साहित्यिक सर्कल नहीं है, एक कला स्टूडियो नहीं है!), लेकिन कृपया इसे महसूस करने के लिए एक दोस्त की रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति उसकी आध्यात्मिक, चरित्रगत विशेषता, अपनी विशेषता से तुलना करें, जवाब में बताएं और दिखाएं उसकेइस विषय पर और एक दूसरे को रचनात्मक (और इसलिए उपचार) आत्म-अभिव्यक्ति के संभावित तरीकों का सुझाव प्रत्येक के लिए अजीब है।

2. तुलना में स्क्रीन पर - स्लाइड: प्राचीन ग्रीक कोरे और प्राचीन मिस्र के नेफ़र्टिटी। मरीज़ प्राचीन यूनानी कलाकार की दुनिया की समानार्थी दृष्टि और प्राचीन मिस्र की ऑटिस्टिक दृष्टि के लिए दुनिया की अपनी दृष्टि को "कोशिश" करने का प्रयास करते हैं। कलाकार के साथ अधिक सामंजस्य कहाँ है? नहीं-तुम्हें क्या ज्यादा अच्छा लगता है, लेकिन-कहां ज्यादा है मुझमें, मेरा किरदार, मेरा नजरिया? देखिए, समूह के साथियों के काम में कविता, गद्य, संगीत, छायांकन में, सभी समय के प्रसिद्ध कलाकारों के चित्रों में ये दो विश्वदृष्टि कैसे जारी रहती है, इसके बारे में बात करें। इनमें से प्रत्येक दृष्टिकोण की ताकत और कमजोरी क्या है? किस मामले में विभिन्न सिन्थोनिक और ऑटिस्टिक लोग आमतौर पर जीवन में खुद को खुशी से पाते हैं? इस सब में मनोरोगी लोग उनसे कैसे भिन्न हैं? आदि।

3. यदि पहली बार में एक "नवागंतुक" के लिए खुद को रचनात्मक रूप से व्यक्त करना मुश्किल है, तो आप उसे समूह में कई पोस्टकार्ड लाने के लिए कह सकते हैं जो कलाकारों द्वारा चित्रों को चित्रित करते हैं जो उनके साथ व्यंजन हैं या उनके पसंदीदा जानवरों, पौधों की छवियों के साथ हैं। या हम आपसे समूह में अपने पसंदीदा कवि की एक कविता को जोर से पढ़ने के लिए कहते हैं, संगीत का एक टुकड़ा चालू करें जो आपको पसंद हो (अर्थात, जैसे कि उसके बारे में, जैसे कि उसने खुद लिखा हो, यदि वह कर सकता है)।

4. मनोचिकित्सक समूह में अपनी रचनात्मकता के साथ भाग लेता है, रोगियों को अपने व्यक्तित्व (चरित्र) को प्रकट करता है। उदाहरण के लिए, वह एक स्लाइड पर दिखाता है कि कैसे वह स्वयं अनजाने में दार्शनिक रूप से एक कैमरे के साथ गरज के साथ "चिपकता" है, अपने अनुभव को प्रतीकात्मक और आत्मकेंद्रित रूप से व्यक्त करता है। या, यदि वह पर्यायवाची है, तो वह प्रकृति की अपनी स्लाइड के साथ दिखाता है कि कैसे वह स्वाभाविक रूप से अपने पूरे अस्तित्व के साथ आसपास की वास्तविकता में घुल जाता है, खुद को जीवन की पूर्णता का विरोध किए बिना। या, प्रकृति के साथ रचनात्मक संचार के बारे में बात करते हुए, मनोचिकित्सक दिखाता है कि वह खुद को कैसा महसूस करता है और अपनी ख़ासियत को समझता है, इसके साथ एक फूल व्यंजन ("मेरा फूल") के साथ संवाद करता है। एक फूल के साथ यह संचार वास्तव में कैसे होता है (इसकी तस्वीर लेना, इसे चित्रित करना, एक नोटबुक में इसका वर्णन करना) मनोचिकित्सक को अपनी ख़ासियत पर जोर देता है।

5. आपको इन असुरक्षित रोगियों को एक भयावह "विश्वकोश" जानकारी के साथ "लोड" नहीं करना चाहिए। न्यूनतम जानकारी, अधिकतम रचनात्मकता।

6. रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति की प्रक्रिया में, रोगियों को उनकी रक्षात्मकता का सम्मान करना सीखने में मदद करनी चाहिए। यह न केवल एक कमजोरी (अत्यधिक चिंता, अव्यवहारिकता, अनाड़ीपन, आदि) है, बल्कि एक अद्भुत ताकत भी है, जो मुख्य रूप से चिंतित और नैतिक प्रतिबिंबों और अनुभवों में प्रकट होती है जो हमारे युग में महत्वपूर्ण हैं। यह "कमजोरी की शक्ति", जो, वैसे, ड्यूरर की उदासी से भरी हुई है, संदेह से निराश है, जीवन में उपयोगी रूप से लागू करने के लिए महत्वपूर्ण है। रोगी को यथासंभव सामाजिक रूप से उपयोगी बनने में मदद करनी चाहिए - खुद को तोड़े बिना, कृत्रिम प्रशिक्षण द्वारा खुद को अपने "साहसी", "दिलचस्प" विपरीत (जो कि कई रक्षात्मक पीड़ित पहले प्रयास करते हैं) में बदलने की कोशिश किए बिना।

इसलिए, उदाहरण के लिए, रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के समूह में, सामान्य, सौहार्दपूर्ण प्रयासों के साथ, हम आधुनिक हेमलेट को दिखाते हैं कि उसकी रोजमर्रा की अव्यवहारिकता के पीछे, अनिर्णय एक अमूल्य नैतिक ईमानदारी है, वास्तविकता को दार्शनिक और मजाकिया ढंग से समझने और कई लोगों को बताने की क्षमता है। अपने बारे में और जीवन की चमत्कारिक द्वंद्वात्मकता के बारे में - जैसे वे स्वयं इसे नहीं देख सकते थे, वैसे ही इसे समझ लें। यह महसूस करने के बाद कि बहादुरी से आक्रामक, व्यावहारिक कर्म उसकी नियति नहीं है, कि, शायद, डार्विन, टॉल्स्टॉय, चेखव भी उपयुक्त वातावरण में रक्षात्मक अनुभवों से पीड़ित होंगे, रक्षात्मक रोगी को इस डार्विनियन, टॉल्स्टॉयियन, चेखवियन चीज़ का सम्मान करना सीखें। अपने वास्तविक मूल्य की पुष्टि करते हुए, वह जल्द ही आवश्यक व्यावहारिक कार्य को और अधिक दृढ़ता से करना सीख जाएगा। लेकिन केवल आवश्यक व्यावहारिक।

मैं समूहों में बताता हूं कि कितने समय पहले मेरे स्कूल के दोस्त वी।, गणित में प्रतिभाशाली, लेकिन डरपोक, अनुपस्थित-दिमाग वाले, शारीरिक रूप से नाजुक, अजीब, सचमुच शारीरिक शिक्षा कक्षाओं में जटिल अभ्यासों के साथ खुद को प्रताड़ित करते थे, अपनी "कमजोरी" को फाड़ने के लिए, अव्यवहारिकता। पहले से ही एक छात्र, उसने चढ़ाई करके खुद को "तोड़ना" जारी रखा और जल्द ही रसातल में मर गया। जाहिर है, रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के साथ थेरेपी के लिए धन्यवाद, वी। महसूस कर सकते हैं और महसूस कर सकते हैं कि उनकी शारीरिक नाजुकता, अजीबता को मानसिक और शारीरिक संविधान के एक अभिन्न अंग के रूप में भी सम्मानित किया जा सकता है, जिसके बिना उनका गणितीय उपहार मौजूद नहीं होगा। यह वह है जो नैदानिक ​​मनोचिकित्सा को अलग करता है, जो मनोवैज्ञानिक रूप से उन्मुख मनोचिकित्सा से प्रत्येक मामले को अलग करता है, जिसे हेमलेट को एक आत्मविश्वासी, तर्कहीन बहादुर आदमी (भले ही कृत्रिम हो) में बदलने के लिए समूह की राय की आवश्यकता हो सकती है, उसे जोर से चिल्लाने के लिए मजबूर कर सकता है: " मैं! मैं!! मैं!!!"।

मानसिक अवसाद के कई मामलों में क्रिएटिव सेल्फ-एक्सप्रेशन थेरेपी को contraindicated है। यहां, नीरस निराशा का अनुभव, लोगों से अलगाव और भी गहरा हो सकता है - प्रेरित रचनात्मकता के उज्ज्वल वातावरण में।

निष्कर्ष

इस प्रकार, नैदानिक ​​​​मनोचिकित्सा की एक विधि के रूप में क्रिएटिव एक्सप्रेशन थेरेपी केवल आनंदमय, रचनात्मक अनुभवों वाला उपचार नहीं है। यह विशेष आध्यात्मिक रचनात्मक गतिविधियों की मदद से रक्षात्मक रोगी को आध्यात्मिक, सामाजिक रूप से उपयोगी मौलिकता की सचेत भावना महसूस करने में मदद करने का एक प्रयास है। विशेष रूप से, जीवन में, यह व्यक्त किया जाता है, उदाहरण के लिए, इस तथ्य में कि एक प्राचीन शहर में भ्रमण पर एक व्यक्ति अब केवल सफेद भूरे रंग की दीवारें, चर्चों के बल्ब नहीं देखता है, लेकिन महसूस करता है, उनमें और खुद की विशेषताओं को महसूस करता है पूर्वजों - "मॉस्को बारोक" की भावना में गंभीर कोमलता, समानार्थी, हंसमुख व्यापक, वन्य जीवन (प्याज) के लिए शर्मीली निकटता। मंदिर के पास की हरियाली में अब वह बकरी-दाढ़ी, जंगल के गेरियम, यारो को अलग करता है, और प्रेरणा से जानता है उसकेएक विशिष्ट फूल के प्रति दृष्टिकोण, एक विशिष्ट वास्तुशिल्प छवि के लिए ("यह कितना करीब है, यह सब मुझ पर कितना जोर देता है, जीवन में मेरा अपना रास्ता")। यह रोज़मर्रा की रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति कुछ हद तक "होने" ("कब्जे" के विपरीत) की याद दिलाती है, जो कि फ्रॉम इसके बारे में सोचता है। Fromm के विपरीत, मैं आध्यात्मिक और भौतिक रूप से रचनात्मक होने के सार को समझता हूं: एक व्यक्ति अपने "I" से पूर्ण (संक्षेप में, दिव्य) स्वतंत्रता के लिए "चुनता" नहीं है, लेकिन स्वतंत्र-नैतिक, सामाजिक रूप से सक्रिय अपने स्वयं के "मैं" रहता है। ”, ठोस-यथार्थवादी रूप से इसका अध्ययन कर रहे हैं।

1. 1. 2. रचनात्मक आत्म अभिव्यक्ति द्वारा थेरेपी (रोकथाम)

इन सिफारिशों में, शीर्षक में इंगित मनोचिकित्सा (साइकोप्रोफिलैक्टिक) विधि के लेखक ने उन परिस्थितियों के संबंध में मामले के व्यावहारिक सार का संक्षेप में वर्णन किया है जिसमें एक डॉक्टर और मनोवैज्ञानिक रोगियों और स्वस्थ लोगों के साथ काम करते हैं।

वर्तमान पद्धति विभिन्न कमी वाले गैर-तीव्र मानसिक विकारों वाले रोगियों के उपचार में और स्वस्थ लोगों में तंत्रिका विकृति के प्रोफिलैक्सिस के रूप में विशेष रूप से प्रभावी है, जो सामान्य सीमा के भीतर एक कमी प्रकृति के मूड विकारों का अनुभव करते हैं। शब्द "रक्षात्मकता" इस तरह की अवधारणाओं के करीब है, जैसे कि अस्वाभाविकता, मनोदैहिकता, अस्वाभाविकता, मनोदैहिकता, निषेध, उदासी। यह स्पष्ट है कि अवसादग्रस्तता में आमतौर पर एक निश्चित रक्षात्मकता होती है। शराब और नशीली दवाओं के रोगियों में रक्षात्मक स्किज़ोइड्स, साइक्लोइड्स, एपिलेप्टोइड्स, रक्षात्मक हिस्टेरिकल साइकोपैथ्स में, साइकैस्टेनिक और एस्थेनिक साइकोपैथ्स में, कम-प्रगतिशील न्यूरोसिस-जैसे सिज़ोफ्रेनिया वाले कई रोगियों में रक्षात्मकता (किसी की हीनता का अनुभव) एक प्रमुख विकार के रूप में पाया जाता है। एक रक्षात्मक (निरोधात्मक) गोदाम के नशेड़ी। स्वस्थ लोगों में रक्षात्मक मनोदशा संबंधी विकार असामान्य नहीं हैं, विशेष रूप से उच्चारित व्यक्तियों में। इन सभी लोगों के लिए, एक वास्तविक स्वागत मानसिक रूप से नरम करने में मदद करता है, अधिक या कम लगातार उपचार और रचनात्मक प्रेरणा से प्रभावित होने के लिए, बिना सहारा के नैतिक आत्म-अभिव्यक्ति में कठिनाइयों को दूर करने के लिए सीखने के लिए (आध्यात्मिक तनाव को कम करने और "आत्मा को बढ़ाने" के लिए) ) साइकोट्रोपिक ड्रग्स, अल्कोहल, ड्रग्स के लिए।

क्रिएटिव एक्सप्रेशन थेरेपी (टीटीएस)नैदानिक ​​​​तस्वीर से, इसमें छिपी प्राकृतिक मानसिक और शारीरिक आत्मरक्षा की विशेषताओं के साथ-साथ नैदानिक ​​​​सम्मोहन चिकित्सा, नैदानिक ​​​​तर्कसंगत बातचीत, मानसिक आत्म-नियमन के नैदानिक ​​​​तरीके और अन्य नैदानिक ​​रूप से अपवर्तित तरीकों से विस्तार से जाता है। एक मनोचिकित्सक-चिकित्सक का शस्त्रागार। रचनात्मकता (व्यापक अर्थ में) किसी भी सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य को उसकी अनूठी आध्यात्मिक विशेषताओं के अनुसार करने के रूप में समझा जाता है। इसलिए (केवल "आत्म-अभिव्यक्ति" के विपरीत) रचनात्मकता प्रतिक्रियावादी, अनैतिक नहीं हो सकती है, यह हमेशा एक रचना है जो लेखक के व्यक्तित्व को वहन करती है। एक-दूसरे से उनकी असमानता से, उनकी नैतिक विशेषताओं से, लोग सामूहिक रूप से एकजुट होते हैं, जिसमें, आदर्श रूप से, प्रत्येक आध्यात्मिक रूप से अपने तरीके से (और यंत्रवत् नहीं, मशीन-निर्मित नहीं) एक सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य को लागू करता है जो सामूहिक को एकजुट करता है। चूंकि किसी भी रचनात्मकता का मुख्य साधन एक जीवित आध्यात्मिक व्यक्तित्व है, एक बीमार और स्वस्थ व्यक्ति मानसिक विकारों का अध्ययन करता है, टीटीएस में चरित्र, रचनात्मकता में उनके व्यक्तित्व को पहचानता है, जैसा कि यह था, अधिक स्वयं और इस प्रकार प्रेरणा प्राप्त करने से मुक्त हो जाता है। दर्दनाक अनिश्चितता जो हमेशा मूड विकारों में मौजूद रहती है। , किसी भी मानसिक तनाव, अवसाद में। उपचार (रोकथाम) की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति अपने स्वयं के रचनात्मक, सामाजिक रूप से उपयोगी और साथ ही साथ अपने पेशे में, लोगों के साथ संचार में, अपने परिवार में, अपने अवकाश पर उपचार और प्रेरणादायक पथ पाता है या परिष्कृत करता है। यह सबसे संक्षिप्त प्रस्तुति में, एक जटिल नैदानिक ​​और मनोचिकित्सा प्रभाव के रूप में रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के साथ चिकित्सा का नैदानिक ​​और मनोचिकित्सा, वैज्ञानिक सार है।

विधि के लक्ष्यस्पष्ट रूप से, यह उन लोगों को सिखाने के बारे में नहीं है जिन्हें हम कला, विज्ञान के कार्यों को बनाने में मदद करते हैं, या उन्हें आध्यात्मिक कठिनाइयों से किसी प्रकार का "ध्यान भटकाने वाला" "शौक" देना है। लक्ष्य इस प्रकार हैं।

चिकित्सीय उद्देश्य

1. रक्षात्मक रोगियों को दर्दनाक मनोदशा विकारों से बाहर निकलने में मदद करने के लिए, उनकी हीनता, विभिन्न मनोरोगी और न्यूरोसिस जैसी अभिव्यक्तियों के उनके रोग संबंधी अनुभव को कम करने के लिए: जुनूनी, अस्वाभाविक-हाइपोकॉन्ड्रिअक, सेनेस्टोपैथो-हाइपोकॉन्ड्रिअक, प्रतिरूपण, आदि। इस प्रकार, शराब और नशीली दवाओं की लत से यहां संभव विनाशकारी "स्व-सहायता" को रोकने के लिए।

2. उसी समय, चिकित्सा की प्रक्रिया में, मुक्त करने के लिए, सामाजिक, नैतिक गतिविधि के छिपे हुए भंडार को सक्रिय करने के लिए, ऐसे विशेष उपचार के बिना इन अविश्वसनीय रोगियों में अक्सर "छिपा" होता है। रचनात्मक रूप से उनकी मदद करने के लिए, समाज के लिए अधिक उपयोगी और स्वयं के लिए स्वस्थ "फिट" करने के लिए, जीवन में ठीक से अपने स्वयं के साथ "शामिल" करें, जिसमें क्रोनिक पैथोलॉजिकल, विशेषताएं शामिल हैं।

निवारक लक्ष्य

1. रक्षात्मक कठिनाइयों वाले स्वस्थ लोगों की मदद करने के लिए, शराब और ड्रग्स की लत से भरे जीवन और काम में बाधा डालने वाले तनाव से छुटकारा पाएं।

2. विशेष कक्षाओं द्वारा, चरित्र संबंधी कठिनाइयों वाले एक स्वस्थ व्यक्ति को उसकी रचनात्मक, सबसे सामाजिक रूप से उपयोगी, और इसलिए प्रेरणादायक और उपचार जीवन पथ खोजने में मदद करने के लिए।

विधि उद्देश्य(सामरिक के रूप में, लक्ष्यों की रणनीति को साकार करना)

चिकित्सा कार्य

1. व्यक्तिगत बातचीत की प्रक्रिया में रोगियों की मदद करने के लिए, एक समूह में चिकित्सा-शैक्षिक, मनोवैज्ञानिक-टाइपोलॉजिकल प्रभाव, यदि संभव हो तो, सीखने के लिए, उनकी दर्दनाक रूप से लगातार, "कठिन" चरित्र संबंधी विशेषताओं, पुरानी रोग संबंधी विकारों का अध्ययन करने के लिए - मुख्य रूप से क्रम में पता करें कि उनके सबसे सामाजिक रूप से उपयोगी उपयोग को कैसे लागू किया जा सकता है, जो इस पुरानी विकृति की विशिष्ट जीवन शक्ति है।

2. एक चिकित्सक, मनोवैज्ञानिक के साथ व्यक्तिगत मनोचिकित्सा संपर्क की प्रक्रिया में मदद करने के लिए, रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के साथ चिकित्सा की प्रक्रिया में, अपनी विशेषताओं के अनुसार, लोगों के बीच और लोगों के लिए अपनी जगह का एहसास करने के लिए, इसके बारे में सोचा और महसूस किया देश में, मानवता में अपनी गंभीर गैर-यादृच्छिकता।

3. न केवल रोगियों को रचनात्मक होने के लिए प्रोत्साहित करें (लिखें, आकर्षित करें, फोटोग्राफ, आदि), लेकिन विनीत रूप से, एक आरामदायक रचनात्मक वातावरण में, उन्हें इस ओर ले जाएं, उन्हें "संक्रमित" करें, एक-दूसरे की रचनात्मकता में समूह के सदस्यों की रुचि जगाएं, उन्हें आत्म-अभिव्यक्ति और स्वयं (डॉक्टर, मनोवैज्ञानिक, पैरामेडिक, नर्स) रचनात्मकता के लिए प्रेरित करना।

4. रोगियों की मदद करने के लिए, उनके व्यक्तित्व के लिए धन्यवाद, पहले से ही रचनात्मकता से मजबूत, दृढ़ता से और उत्पादक रूप से जीवन टीमों में प्रवेश करें - काम, अध्ययन, घरेलू, आदि।

निवारक कार्य

1. मनोवैज्ञानिक और चरित्र अध्ययन की प्रक्रिया में, मानसिक कठिनाइयों वाले स्वस्थ लोगों की मदद करने के लिए, चरित्रों की टाइपोलॉजी के तत्वों, उनके स्वयं के चरित्रगत कट्टरपंथियों, क्षमताओं का अध्ययन करने के लिए, सचेत रूप से व्यक्तिगत रूप से अधिक सामाजिक रूप से सक्रिय होने का प्रयास करने के लिए और इसलिए, उपचारात्मक रूप से आध्यात्मिक।

2. रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के एक समूह के काम में रक्षात्मक अनुभवों वाले स्वस्थ लोगों को "विसर्जित" करना, ताकि विशेष वर्गों के बहुरूपदर्शक में वे आध्यात्मिक रूप से समृद्ध हों, खुद को खोजें, महसूस करें और रचनात्मकता में अपने व्यक्तिगत, समाज के लिए उपयोगी महसूस करें विशेषताएं, लोगों और प्रकृति के बीच उनका गंभीर स्थान।

इस पद्धति का व्यावहारिक सार उपचार और रोकथाम में समान है और इसमें निम्नलिखित शामिल हैं। मरीजों और स्वस्थ लोगों (मानसिक कठिनाइयों के साथ) - "मनोचिकित्सक रहने वाले कमरे" (चाय, स्लाइड, संगीत) के एक मुक्त, नरम वातावरण में समूह कक्षाओं (रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति का समूह) में एक डॉक्टर, एक मनोवैज्ञानिक के साथ व्यक्तिगत बातचीत में , मंद प्रकाश) और गृहकार्य में वे हर संभव तरीके से सीखते हैं अपने आप को रचनात्मक रूप से व्यक्त करते हैं। अवकाश पर कोई भी रचनात्मक गतिविधि, यहां तक ​​​​कि पूरी तरह से बेकार प्रतीत होता है, लेकिन स्पष्ट करना, व्यक्तित्व को मजबूत करना, पेशेवर रचनात्मकता को मजबूत करने में योगदान दे सकता है, क्योंकि किसी भी नैतिक आत्म-अभिव्यक्ति में एक व्यक्ति आमतौर पर एक व्यक्तित्व का अधिक होता है। ऐसा व्यक्ति मूड विकारों के संबंध में अधिक सुरक्षित हो जाता है (जिसके साथ, उदाहरण के लिए, एक शराबी एक रिलैप्स से जुड़ा होता है)।

मैं मंच- आत्म-ज्ञान (किसी के चरित्र का अध्ययन, किसी के दर्दनाक विकार) + अन्य पात्रों का ज्ञान (पात्रों के सिद्धांत के तत्वों का अध्ययन: "प्रत्येक के लिए अपना", दूसरे के इस "अपने" का सम्मान करना सीखें। किसी भी मामले में, कृपया इसे दूसरे के "अपने" के साथ व्यवहार करें, अगर यह निश्चित रूप से अनैतिक नहीं है); 1-3 महीने की अवधि (2-5 साल के लिए अस्वाभाविक आउट पेशेंट काम के मामले में) से कई दिनों तक (कम काम के साथ - एक अस्पताल, सेनेटोरियम, रेस्ट होम)।

द्वितीय चरण- रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति में खुद को और दूसरों को जानना जारी रखना (किसी की सामाजिक उपयोगिता के बारे में जागरूकता के साथ, जीवन के प्रति आशावादी दृष्टिकोण के गठन के साथ) - रचनात्मकता के साथ चिकित्सा के विशिष्ट तरीकों की मदद से; कई वर्षों की अवधि (अचानक आउट पेशेंट काम के साथ - एक औषधालय, क्लिनिक, संयम क्लब) से 2 सप्ताह (उपचार के एक छोटे से कोर्स (रोकथाम) के मामले में)।

रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति द्वारा चिकित्सा (रोकथाम) के रूप:

1) व्यक्तिगत बातचीत (सप्ताह में 3 बार से 2 महीने में 1 बार);

2) मेल पत्राचार (प्रति माह कई पत्रों से लेकर प्रति वर्ष कई);

3) "मनोचिकित्सक लिविंग रूम" में रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के समूह (खुले या बंद) (प्रत्येक में 8-12 लोग) अपनी कहानियों को जोर से पढ़ने के साथ, एक-दूसरे की स्लाइड्स पर चर्चा करते हुए (इस सब में लेखक की विशिष्ट विशेषताएं कैसे प्रकट होती हैं और कैसे सामाजिक रूप से उपयोगी उन्हें लागू करना संभव है) आदि; समूह की बैठकें दिन में एक बार से महीने में दो बार (काम करने की स्थिति के अनुसार) - व्यक्तिगत बातचीत के समानांतर।

इन सबके साथ, यदि आवश्यक हो, सम्मोहन सत्र, प्रशिक्षण मनोचिकित्सा, दवाओं (मुख्य रूप से शामक, ट्रैंक्विलाइज़र) का उपयोग किया जाता है।

बेशक, कई वर्षों में उपचार का एक श्रमसाध्य कोर्स काफी लंबा है। लेकिन रक्षात्मक रूप से कम प्रगतिशील सिज़ोफ्रेनिया वाले रोगियों में रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के साथ थेरेपी का दीर्घकालिक अनुभव, रक्षात्मक मनोरोगी और एक रक्षात्मक गोदाम वाले शराब के रोगी पुष्टि करते हैं कि ज्यादातर मामलों में केवल इतने लंबे, अधूरे उपचार के साथ ही यह संभव है। उच्च तथा मध्यम चिकित्सीय प्रभावकारिता की डिग्री।

उच्चयहां चिकित्सीय प्रभावशीलता की डिग्री काफी स्थिर क्षतिपूर्ति और छूट में पाई जाती है, जिसमें मनोचिकित्सक रूप से शिक्षित रचनात्मक, प्रेरणादायक उत्थान और प्रतिरोध करने की क्षमता होती है, इसके लिए धन्यवाद, आंतरिक और बाहरी कठिनाइयों, घंटों के दौरान नरम करने, खुद को प्रबुद्ध करने की लगभग अचूक क्षमता, कुछ रचनात्मकता द्वारा गिरावट के दिन, समाज के जीवन में किसी की उपयोगी भागीदारी की स्पष्ट, जागरूक भावना के साथ जीवन के सामाजिक वक्र के उदय को ध्यान देने योग्य है और यह विश्वास है कि, मूल रूप से, ये परिवर्तन इस दीर्घकालिक चिकित्सा के कारण ठीक हैं रचनात्मक आत्म अभिव्यक्ति। खुद की तरह "पीड़ितों" की रचनात्मकता के साथ मदद करने की इच्छा भी है जिस तरह से उन्होंने खुद की मदद की।

मध्यमप्रभावशीलता की डिग्री अधिक या कम स्थिर सुधार में व्यक्त की जाती है, जिसमें रोगी जीवन के सामाजिक वक्र में ध्यान देने योग्य (आमतौर पर) वृद्धि की पृष्ठभूमि के खिलाफ रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के विकसित तरीकों से अपने विकारों को कम करने में सक्षम होता है। कभी-कभी अपनी सामाजिक उपयोगिता की एक उज्ज्वल भावना का अनुभव करते हुए, रोगी को विश्वास होता है कि राज्य में ये सभी लाभकारी परिवर्तन उसके जीवन की एक नई, रचनात्मक शैली के कारण हैं।

मलायाप्रभावशीलता की डिग्री एक अस्थिर सुधार है, जिसके दौरान रोगी को यह आभास होता है कि रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति की प्रक्रिया में दर्द ठीक से कम करने में सक्षम है, आशा को मजबूत किया जाता है कि सब कुछ बेहतर होगा। अपनी सामाजिक उपयोगिता के कम से कम "उखड़ने" को स्पष्ट रूप से महसूस करते हुए, रोगी रचनात्मकता के लिए तैयार हो जाता है।

क्रिएटिव एक्सप्रेशन थेरेपी की प्रभावशीलता का मुख्य रूप से चिकित्सकीय मूल्यांकन किया जाता है। यहां हमारे मनोवैज्ञानिक तरीकों की प्रभावशीलता को "मापने" के प्रयास (विशेषकर सिज़ोफ्रेनिया और मनोरोगी के मामलों में) अविश्वसनीय हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक स्पष्ट और दीर्घकालिक सुधार के साथ, चिकित्सकीय, सामाजिक रूप से स्थापित, MMPI प्रोफ़ाइल अक्सर समान रहती है।

पुरानी शराब के मामलों में, उपचार की प्रभावशीलता का आकलन आम तौर पर स्वीकृत विधि द्वारा किया जाता है या (अल्कोहल विरोधी क्लब में रोगियों के दीर्घकालिक आउट पेशेंट प्रबंधन के साथ) "शांत" सक्षम महीनों की कुल संख्या, वर्ष में दिन .

क्रिएटिव एक्सप्रेशन थेरेपी की प्रभावशीलता का मूल्यांकन करने में सहायता के रूप में, यह प्रश्नावली प्रदान की जाती है जिसमें रोगियों को यह रेखांकित करने के लिए कहा जाता है कि वे क्या सच मानते हैं।

1. हमारे उपचार की प्रक्रिया में, उनके लिए धन्यवाद, आपके पास विशिष्ट रचनात्मक गतिविधियां हैं, जिनके साथ आप यह कर सकते हैं:

दर्दनाक मनोदशा विकारों से विश्वसनीय रूप से बाहर निकलें

अपनी कुंठाओं को महत्वपूर्ण रूप से कम करें

अपनी स्थिति में थोड़ा सुधार करें।

2. आप सामान्य रूप से एक निश्चित सुधार का अनुभव करते हैं:

पिछले 3 महीनों में

पिछले छह महीनों में

पिछले वर्ष के दौरान

पिछले वर्ष (2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10)

3. आप इस सुधार का श्रेय हमारी व्यक्तिगत और समूह बैठकों को देते हैं:

पूरी तरह से

में मुख्य

केवल आंशिक रूप से

4. आपका सुधार मुख्य रूप से अनुकूल जीवन परिस्थितियों के कारण है जो उपचार पर निर्भर नहीं हैं:

5. क्या आप आश्वस्त हैं कि उपचार के कारण आपकी स्थिति में आम तौर पर सुधार हुआ है, हालाँकि आपके जीवन की परिस्थितियाँ अधिक कठिन हो गई हैं:

6. इस तथ्य के कारण कि इस उपचार के दौरान आपकी स्थिति में गंभीर रूप से सुधार हुआ है, आप इस तरह से आपके जैसे अनुभव, विकारों वाले लोगों की मदद करना चाहते हैं (या पहले से ही ऐसा करने की कोशिश कर रहे हैं):

7. ठोस, आधिकारिक तथ्य बताते हैं कि, हमारे उपचार के लिए धन्यवाद, आप तेजी से सामाजिक लाभ ला रहे हैं:

8. आप अनुभव करते हैं, हमारे उपचार के लिए धन्यवाद (या - इसके बावजूद, आपकी राय में), एक रचनात्मक उछाल, आध्यात्मिक रूप से काम करने की इच्छा:

लगभग स्थायी

समय के अनुसार

कभी कभी ही

9. हमारे उपचार के लिए धन्यवाद, आपके लिए अपनी आध्यात्मिक और जीवन की कठिनाइयों का सामना करना बहुत आसान हो गया है:

10. आप सुनिश्चित हैं कि आप अपने लिए अधिक सामाजिक रूप से उपयोगी हो गए हैं, हालांकि यह आधिकारिक डेटा (स्थिति, वेतन, आदि) में व्यक्त नहीं किया गया है:

11. उपचार की प्रक्रिया में, आशा उठी और मजबूत हुई कि आप बेहतर और बेहतर होंगे:

12. उपचार के लिए धन्यवाद, एक अलग धारणा पैदा हुई कि मानसिक कठिनाइयाँ कम हो रही थीं, रचनात्मकता में कमजोर:

इस प्रश्नावली के डेटा की चिकित्सकीय रूप से व्याख्या की जानी चाहिए (विशेषकर सिज़ोफ्रेनिया के मामलों में), उनकी तुलना रोगी की वास्तविक स्थिति, जीवन में उसकी उद्देश्य सफलता, रिश्तेदारों से जानकारी आदि से की जानी चाहिए।

रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के साथ थेरेपी, इसके साधनों के सभी बहुरूपदर्शक बहुरंगा के साथ (पात्रों का अध्ययन, कहानियाँ लिखना, कविताएँ, पेंटिंग, संचार, उदाहरण के लिए, द्विगुणित और चुभने वाले बिछुआ के साथ, पुरातनता, किताबें, आपके बचपन के खिलौने, तारों वाला आकाश) , धीमी गति से पढ़ना, उदाहरण के लिए, नेक्रासोव, सिक्के एकत्र करना, एक केंचुआ में भी सुंदरता की खोज करना, और इसी तरह की अन्य गतिविधियों की एक अंतहीन विविधता) - इसके सभी विवरणों में नैदानिक, अर्थात रहना चाहिए। लगातार क्लिनिक, व्यक्तिगत मिट्टी के अनुरूप, ताकि व्यक्तित्व के हिंसक "पुनर्निर्माण" या मनोरंजक मज़ाक में मनोवैज्ञानिक प्रयासों में न बदल जाए जो चोट भी पहुंचा सकता है। रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के समूहों में, सिज़ोफ्रेनिया वाले रोगियों को मनोरोगियों के साथ व्यवहार किया जाता है, अक्सर एक-दूसरे के दोस्त बन जाते हैं, जो उन्हें एकजुट करने वाली रक्षात्मकता के लिए धन्यवाद। हालांकि, यह रक्षात्मकता चिकित्सकीय रूप से भिन्न है और उपचार चिकित्सकीय रूप से विभेदित रहता है (नोसोलॉजिकल संबद्धता के अनुसार), यहां तक ​​कि समूह में भी। इसलिए, यदि उपचार की प्रक्रिया में एक मनोचिकित्सक को विस्तृत वैज्ञानिक और चिकित्सा जानकारी और सभी प्रकार के कामुक पुनरुत्थान की आवश्यकता होती है, तो अस्थमा को और अधिक मनोचिकित्सकीय देखभाल दी जानी चाहिए जो उसे जीवन में पुष्टि करती है, कलात्मक भावना की आत्मा को स्वस्थ रूप से ऊपर उठाती है। रक्षात्मक साइक्लोइड को विनोदी रूप से प्रोत्साहित किया जाना चाहिए, डॉक्टर के अधिकार में विश्वास करने की उसकी प्रवृत्ति पर भरोसा करते हुए, उसे रचनात्मकता के माध्यम से, सबसे पहले, उसकी विशिष्ट जीवित व्यावहारिक गतिविधि (पेशेवर और सामाजिक) के लिए नेतृत्व करने के लिए। रक्षात्मक स्किज़ोइड को प्रतीकात्मक-दार्शनिक कला, दर्शन, भौतिकी, गणित इत्यादि में सार्वजनिक लाभ के लिए अपने ऑटिज़्म को लागू करने में मदद की जानी चाहिए, इस प्रकार उसे रहस्यवाद में संभावित दर्दनाक विसर्जन से धीरे-धीरे दूर ले जाना चाहिए। रक्षात्मक मिरगी को अच्छे के नाम पर उपयोग करने दें, उदाहरण के लिए, गुंडों के खिलाफ लड़ाई में, उसके दुस्साहसी तनाव, सत्तावाद, और रक्षात्मक-हिस्टेरिकल रोगी को उसकी सुंदर प्रदर्शनशीलता, एनाकास्ट - उसकी जांच का एक उपयोगी उपयोग मिलेगा। हम एक विशेष प्रकार के भावनात्मक संपर्क (बर्नो एम.ई., 1985) के बिना सिज़ोफ्रेनिया के रोगी की महत्वपूर्ण मदद नहीं कर पाएंगे। हम शराब के साथ रोगियों को आध्यात्मिक रूप से पुनर्जीवित करने का प्रयास करते हैं, रचनात्मकता को प्रोत्साहित करते हैं - उनके पूर्व-व्यक्तित्व के अनुसार, शराबी मोटेपन की प्रक्रिया में व्यक्तित्व के अवशेष के अनुसार, गिरावट। उसी समय, हम लगातार उनमें टीटोटल रवैये को मजबूत करते हैं - जिसमें "कलात्मक और मनोचिकित्सा" विधियां शामिल हैं (कहानियां, कविताएं, ड्राइंग - पूर्व शराबी जीवन के कड़वे विषयों पर, शराब विरोधी सामग्री के खेल का विश्लेषण, में) जो, शायद, रोगी स्वयं भूमिका निभाते हैं, और आदि। ) व्यक्तिगत विशेषताओं के अनुसार, हम संयमी क्लबों में "जोखिम समूहों" में रोगनिरोधी और स्वस्थ लोगों के साथ काम करते हैं।

मानसिक कठिनाइयों वाले प्रत्येक रोगी और स्वस्थ व्यक्ति अंततः, एक मनोचिकित्सक, उसके सहायकों और समूह में उसके साथियों की सहायता से, अपनी विशेषताओं को महसूस करेंगे, उदाहरण के लिए, अपनी कहानियों में, स्क्रीन पर स्लाइड इत्यादि। - अपने मजबूत, जीवन में अपना रास्ता सीखने के लिए।

क्रिएटिव सेल्फ-एक्सप्रेशन थेरेपी में डॉक्टर, मनोवैज्ञानिक, पैरामेडिक, नर्स के साथ व्यक्तिगत संपर्क शामिल है। इसका अर्थ है एक रोगी या स्वस्थ व्यक्ति के व्यक्तित्व में गहरी दिलचस्पी, उसके काम और रोजमर्रा के मामलों में रुचि, जैसे कि मनोदशा संबंधी विकारों, लक्षणों, ईमानदारी से सहानुभूति की क्षमता, अनुभव से संबंधित नहीं है, अर्थात। सब कुछ जो "गिनी पिग" की भावना को बाहर करता है जो अक्सर एक ऐसे व्यक्ति में उत्पन्न होता है जो खुद को चिकित्सीय या रोगनिरोधी औपचारिक वातावरण में पाता है। उसी समय, व्यवसाय की सफलता के लिए, पूर्ण, प्राणिक अर्थों में मैत्रीपूर्ण (या, इससे भी अधिक, प्रेमी) संबंध नहीं होने चाहिए, (बिना किसी असत्य के!) वह पतली, अदृश्य दूरी होनी चाहिए जिस पर मनोचिकित्सा (साइकोप्रोफिलैक्टिक) कला रखी जाती है, अर्थात्। वह लाभकारी "कृत्रिमता" जो कला (मनोचिकित्सक कला सहित) को जीवन से ही अलग करती है।

क्लिनिक या स्वस्थ चरित्र संबंधी गुणों के अनुसार इस व्यक्तिगत संपर्क की अपनी विशेषताएं हैं।

निश्चित रूप से बहुत से लोगों ने "कला चिकित्सा" शब्द सुना है। कला शब्द का अंग्रेजी से कला के रूप में अनुवाद किया गया है। नतीजतन, मनोवैज्ञानिक सुधार की यह दिशा रचनात्मकता और कला पर आधारित है। कला चिकित्सा में फ्रैक्टल तकनीक पर विशेष ध्यान देने योग्य है, जिसमें कुचल ड्राइंग शामिल है, रोगी के मस्तिष्क और भावनाओं को अनुकूल रूप से प्रभावित करता है।

कला चिकित्सा का सार

कला चिकित्सा अपने लिए जो कार्य निर्धारित करती है, वे वास्तव में मनोवैज्ञानिक सुधार के अन्य तरीकों के समान हैं। यही है, अगर विश्व स्तर पर, यह किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति का सामंजस्य है। लेकिन कला चिकित्सा में, यह अवस्था रचनात्मकता में आत्म-अभिव्यक्ति के माध्यम से प्राप्त की जाती है। इस पद्धति का मूल्य और विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि कला चिकित्सा की मदद से आप विभिन्न प्रकार की भावनात्मक अवस्थाओं और भावनाओं को व्यक्त कर सकते हैं:

• डर;
• आनंद;
• क्रोध;
• क्रोध;
• प्यार, आदि

कला चिकित्सा (भग्न, नाटक और अन्य की तकनीक) के मुख्य विचारों में से एक यह है कि व्यक्ति के आंतरिक "I" का सार उसके द्वारा बनाई गई छवियों में व्यक्त किया जाता है। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति चित्र बनाता है या रचनात्मकता का कोई अन्य विषय बनाता है। और यह किसी के "मैं" की आत्म-अभिव्यक्ति की प्रक्रिया में है कि व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिति के सामंजस्य की प्रक्रिया को अंजाम दिया जाता है। उच्च बनाने की क्रिया कला चिकित्सा के केंद्र में है। यही है, एक व्यक्ति कुछ लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए ऊर्जा को पुनर्निर्देशित करके एक निश्चित आंतरिक तनाव से राहत देता है। कला चिकित्सा के मामले में, यह रचनात्मकता की वस्तुओं का निर्माण है।

स्वयं रचनात्मकता की वस्तुओं के लिए, ये पेंटिंग, और साहित्यिक कार्य (ग्रंथसूची चिकित्सा), मूर्तियां (मिट्टी चिकित्सा), आदि हो सकते हैं। कला चिकित्सा स्वयं पर मनोवैज्ञानिक कार्य के लिए एक अच्छा उपकरण है। यह विधि बिल्कुल किसी भी उम्र के लोगों के लिए उपयुक्त है। इस पद्धति की संभावनाएं बहुत व्यापक हैं।

कला चिकित्सा की मदद से, आप बच्चों और वयस्कों में कुछ जटिलताओं और आशंकाओं को दूर कर सकते हैं, अपनी मनोवैज्ञानिक स्थिति में सामंजस्य स्थापित कर सकते हैं और आत्म-सम्मान बढ़ा सकते हैं। वैसे, यह मनोचिकित्सा में सबसे तेजी से बढ़ते क्षेत्रों में से एक है। तनावपूर्ण स्थितियों से भरे आधुनिक जीवन की लय में, दुनिया भर में अधिक से अधिक लोग तनाव को दूर करने और सकारात्मक भावनाओं को प्राप्त करने के लिए एक उपकरण के रूप में शरीर-उन्मुख कला चिकित्सा की तकनीक का सहारा ले रहे हैं।

फ्रीजलाइट

फ़्रीज़लाइट एक गैर-पारंपरिक कला चिकित्सा तकनीक है, अर्थात् प्रकाश के साथ पेंटिंग की कला, जिसके प्रदर्शन के लिए केवल कुछ पारंपरिक कैमरों और एक प्रकाश स्रोत की आवश्यकता होती है। इस तकनीक के कार्यान्वयन के लिए आवश्यक शर्तों में से एक पूर्ण अंधकार है। आमतौर पर फोटोग्राफी की प्रक्रिया अंधेरे में होती है। एक सफल प्रक्रिया के लिए, कैमरे को अधिकतम शटर गति के साथ तय किया जाता है, यह जितना लंबा होगा, कलाकार को उतना ही अधिक समय काम करना होगा। फ्रीजलाइट की मुख्य विधियाँ हैं:

1. गतिशील - जिसमें प्रकाश स्रोत गति करते हैं।
2. स्थैतिक - प्रकाश स्रोत तैयार वस्तुओं को थोड़े समय के लिए रोशन करते हैं।

1949 में किए गए प्रयोगों को इस दिशा की शुरुआत माना जाता है। उस वर्ष, पाब्लो पिकासो ने अपने परिचित से एक कहानी सुनी। यह शख्स उस समय का मशहूर कलाकार और फोटोग्राफर गयोन मिली था। मिली ने पिकासो को एक नई फोटोग्राफी तकनीक के बारे में बताया जिसे उन्होंने हाल ही में लागू किया था: उन्होंने एक्स्ट्रा के जूते में छोटे लालटेन लगाए। पिकासो से प्रेरित होकर उन्होंने खुद इस तरीके को आजमाने का फैसला किया।

मोनोटाइप

मोनोटाइप एक विशेष ड्राइंग तकनीक है जो सभी लोगों द्वारा उनकी क्षमताओं की परवाह किए बिना उपयोग के लिए उपलब्ध है। ऐसा माना जाता है कि इतालवी मूल के एक कलाकार, जियोवानी कास्टिग्लिओन, जो 17वीं शताब्दी में रहते थे, इसके आविष्कारक बने, और यह केवल 19वीं शताब्दी के अंत में व्यापक हो गया। एक चिकनी सतह पर पेंट लगाकर मोनोटाइप बनाया जाता है। लागू होने वाली सामग्री के रूप में, आप वॉटरकलर (एकल-रंग पैटर्न के लिए) और ऑइल पेंट (बहु-रंग वाले के लिए) का उपयोग कर सकते हैं। ड्राइंग में विविधता लाने के लिए, आप स्ट्रोक लगाने के विभिन्न तरीकों को लागू कर सकते हैं। परिणामी ड्राइंग को विभिन्न साधनों और तकनीकों द्वारा पूरक किया जाता है, जिनमें से यह काले और सफेद रंग के साथ आकृति की रूपरेखा को ध्यान देने योग्य है। मनोचिकित्सा में यह कला चिकित्सा तकनीक बच्चों के साथ काम करने के लिए बहुत अच्छी है क्योंकि यह उन्हें अपनी भावनाओं को व्यक्त करने में मदद करती है।

प्लास्टिसिन पेंटिंग

पेंटिंग समकालीन कला की सबसे जटिल किस्मों में से एक है। पिछली शताब्दी के अंत में प्लास्टिसिन से पेंटिंग की कला दिखाई दी। प्रारंभ में, केवल बच्चों ने इस तकनीक को बनाया। और असली कलाकारों ने इसे बच्चों का खेल माना।

कई ड्राइंग तकनीकें हैं। सबसे पहले, यह प्लास्टिसिन के साथ ड्राइंग को उजागर करने के लायक है।

पूर्वस्कूली संस्थानों के शिक्षक बच्चों के साथ कक्षाओं में प्लास्टिसिन पेंटिंग का उपयोग करके खुश थे। इस प्रकार की रचनात्मकता उंगलियों के मोटर कौशल और सोच को अच्छी तरह विकसित करती है। हालाँकि, इस पेंटिंग ने जल्द ही वयस्क दर्शकों के बीच प्रशंसक प्राप्त कर लिए। हालांकि पेशेवर अभी भी इस प्रकार की कला को लाड़-प्यार के रूप में मानते हैं। समय के साथ, प्लास्टिसिन से सचित्र कला की विभिन्न तकनीकों का उदय हुआ, जिसमें समोच्च मॉडलिंग, राहत कार्यों का निर्माण, उनकी पट्टियों का काम, पोल्का डॉट्स, स्ट्रोक की मदद से मॉडलिंग शामिल हैं। इनमें से प्रत्येक तकनीक के लिए एक विशिष्ट सामग्री की आवश्यकता होगी। यह या तो साधारण प्लास्टिसिन, या मोम, सख्त, पैराफिन और अन्य हो सकता है।

फोटोकॉपी

न केवल बच्चों के लिए बल्कि वयस्कों के लिए भी ड्राइंग की कला दिलचस्प और रोमांचक है। आधुनिक गैर-पारंपरिक तकनीकों में से एक है फोटोकॉपी - मोमबत्तियों का उपयोग करके ड्राइंग। यह तकनीक बिल्कुल भी कठिन नहीं है। इसे लागू करने के लिए, आपको किसी मोमबत्ती की आवश्यकता है। सबसे पहले, कागज के एक टुकड़े पर भविष्य की तस्वीर का एक स्केच तैयार किया जाता है। फिर पेंसिल के रूप में पूर्व-नुकीली मोमबत्ती का उपयोग करके स्केच रेखाएँ खींची जाती हैं। ब्रश का उपयोग करके, शीट को पानी से गीला किया जाता है, और ऊपर से पेंट लगाए जाते हैं। ब्रश को फोम रबर के टुकड़े से बदला जा सकता है। फिर, छवि के प्रकट होने के लिए, ब्रश या फोम रबर स्पंज के साथ कागज की पूरी सतह पर सावधानी से पेंट करना आवश्यक है। और फोटोग्राफ विकसित करते समय तस्वीर दिखाई देगी। ड्राइंग सूखने के बाद, इसे महसूस-टिप पेन के साथ पूरक किया जा सकता है। फोटोकॉपी कला चिकित्सा की तकनीकों में से एक है और विशेषज्ञों को विभिन्न मनोवैज्ञानिक समायोजन करने में मदद करती है।

संगीतीय उपचार

संगीत चिकित्सा - संगीत कार्यों और संगीत वाद्ययंत्रों के उपयोग के माध्यम से उपचार। संगीत चिकित्सा एक जटिल मनोचिकित्सा उपचार का हिस्सा हो सकती है, और उपचार की एक स्वतंत्र विधि भी हो सकती है। आवेदन के मुख्य परिणाम हैं:

• स्वास्थ्य लाभ;
• शिक्षा;
• मानसिक या शारीरिक बीमारियों से पीड़ित बच्चों और वयस्कों की शिक्षा।

संगीत चिकित्सा न केवल किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य को प्रभावित करती है, बल्कि श्वास, रक्त परिसंचरण और अन्य जैसी प्रक्रियाओं पर भी सक्रिय प्रभाव डालती है। इसका उपयोग कला चिकित्सा में बंद आंखों की तकनीक के संयोजन में किया जा सकता है। इसे सक्रिय माना जाता है यदि रोगी से सक्रिय क्रियाओं की आवश्यकता होती है, जैसे गायन या संगीत वाद्ययंत्र बजाना। यदि रोगी श्रोता के रूप में कार्य करता है तो थेरेपी को निष्क्रिय माना जाता है। यदि संगीत के अलावा अन्य प्रकार की रचनात्मकता का उपयोग किया जाता है तो चिकित्सा को एकीकृत माना जाएगा:

• चित्रकारी;
• शायरी;
• गद्य;
• नाटक और अन्य।

bibliotherapy

बिब्लियोथेरेपी में मनोचिकित्सा, मनोविश्लेषण, मनोविज्ञान, पुस्तक विज्ञान जैसी विभिन्न विधियाँ शामिल हैं। बिब्लियोथेरेपी एक विशेषज्ञ द्वारा उसके लिए विशेष रूप से चुने गए साहित्य को पढ़कर रोगी पर प्रभाव पैदा करती है। चिकित्सा का लक्ष्य रोगी के मानसिक स्वास्थ्य को सामान्य करना है। चिकित्सा के दौरान, एक व्यक्ति पाठक की डायरी में सब कुछ लिखता है। विशेषज्ञ तब रिकॉर्ड किए गए डेटा का विश्लेषण करता है। विश्लेषण निदान की मदद करेगा और सुधार की प्रभावशीलता का एक उद्देश्य मूल्यांकन देगा। व्यक्तिगत और भावनात्मक समस्याओं से पीड़ित बच्चों और वयस्क रोगियों के लिए इस प्रकार की चिकित्सा की सिफारिश की जाती है। बिब्लियोथेरेपी का उपयोग व्यक्तिगत और समूह सत्रों में किया जा सकता है। समूह पाठों के लिए, समूह के सदस्यों का चयन उनके विद्वता और साहित्यिक रुचियों के स्तर के अनुसार किया जाता है। निदान के दौरान, ग्राहक, एक मनोवैज्ञानिक के साथ, उनके द्वारा पढ़ी गई पुस्तकों के प्रभाव का विश्लेषण करते हैं, जिससे रोगियों को व्यक्तिगत समस्याओं के बारे में जागरूक होने में मदद मिलती है।

नाटक चिकित्सा

नाटक चिकित्सा एक रोगी को प्रभावित करने का एक लक्षित तरीका है, जिसकी मदद से मनोचिकित्सक अपनी भावनात्मक स्थिति को सामान्य करने और बहाल करने के लिए किसी भी भावना की अभिव्यक्ति को प्राप्त करता है। इस तकनीक का आधार नाटकीय भूखंडों का आविष्कार किया गया है। खेली गई कहानी में भाग लेने से, खुद पर ध्यान दिए बिना, रोगी को उसे दी जाने वाली भूमिका की आदत हो जाती है और इस तरह वह अपने लिए पैदा हुई मनोवैज्ञानिक समस्या को हल करने के लिए खुद को आगे बढ़ाता है। नाटक चिकित्सा ने इस तरह के विचलन के उपचार में अपना आवेदन पाया है:

• विभिन्न अनसुलझे मनोवैज्ञानिक समस्याएं;
• मामूली मनोवैज्ञानिक विचलन;
• अंतर-पारिवारिक संघर्ष;
• मनोवैज्ञानिक विकार।

नाटक चिकित्सा में कला चिकित्सा की संसाधन तकनीक भी शामिल है और इसमें कई सत्रों का कार्यान्वयन शामिल है, जिसकी सहायता से मनोचिकित्सक रोगी को बाहरी दुनिया से संपर्क स्थापित करने और उसकी व्यक्तिगत समस्याओं को हल करने में मदद करता है। अधिकांश रोगियों के लिए इस तकनीक का उपयोग करते समय, मनोवैज्ञानिक स्थिति के स्थिरीकरण का परिणाम जल्द से जल्द होता है।

खेल चिकित्सा

गेम थेरेपी उपचार की एक विधि है जिसमें प्रभाव का मुख्य स्रोत भूमिका निभाने वाला खेल है। खेल ग्राहक को उसकी मनोवैज्ञानिक और सामाजिक कठिनाइयों पर काबू पाने में सहायता करने में मदद करता है। मुख्य लक्ष्य व्यक्तिगत विकास और भावनात्मक विकास में बाधाओं को दूर करना है। इस पद्धति में खेल और खिलौनों की मदद से सभी मनो-चिकित्सीय प्रभाव शामिल हैं। उपचार का उद्देश्य किसी भी उम्र और सामाजिक स्थिति का व्यक्ति हो सकता है, लेकिन अक्सर यह विधि बच्चों और किशोरों पर लागू होती है। खेल के दौरान, खिलाड़ी अपनी भावनाओं और परिस्थितियों का सामना करना सीखता है जो खेल में प्रतिरूपित होते हैं। प्ले थेरेपी के सबसे महत्वपूर्ण लाभों में से एक यह है कि खेल के दौरान आप समस्या के स्रोत की पहचान कर सकते हैं, और फिर धीरे और सावधानी से बच्चे या वयस्क की स्थिति का आकलन और सुधार कर सकते हैं। साथ ही इसकी मदद से आप लोगों के समूह को खेल की समस्या को सुलझाने में सामूहिक रूप से बातचीत करना सिखा सकते हैं।

आइसोथेरेपी

आइसोथेरेपी एक ऐसी तकनीक है जिसका उपयोग मनोचिकित्सा की दिशा में और पेंटिंग का उपयोग करने के लिए किया जाता है। इस पद्धति में एंटी-स्ट्रेस कलरिंग, आर्ट थेरेपी में क्रिएटिव कलरिंग तकनीक और अन्य तरीके शामिल हैं। व्यवहार में आइसोथेरेपी का उपयोग करते समय, रोगी अपनी पेंटिंग बनाता है या तैयार छवियों के साथ सक्रिय रूप से बातचीत करता है। इस तकनीक का न केवल बच्चों पर, बल्कि वयस्कों पर भी सक्रिय प्रभाव पड़ता है। कला चिकित्सा में ड्राइंग तकनीक का सार यह है कि "कलाकार" मस्तिष्क के काम को सक्रिय करता है और सभी छिपे हुए विचारों को कागज पर बिखेर देता है। इस तकनीक के सहायक उपकरण कागज, पेंट और पेंसिल हैं। एक निश्चित समय के बाद, सहेजे गए कार्यों के अनुसार, मनोचिकित्सक रोगी की मनोवैज्ञानिक स्थिति में सुधार या गिरावट की गतिशीलता को निर्धारित करता है। रोगी के लिए कला चिकित्सा में ड्राइंग तकनीक से पूर्ण सकारात्मक परिणाम प्राप्त करने के लिए, कक्षाएं व्यवस्थित रूप से और एक डॉक्टर की देखरेख में की जाती हैं। व्यवहार में आइसोथेरेपी का उपयोग एक सिद्ध तकनीक है जो मनोवैज्ञानिक विकारों के उपचार में सकारात्मक परिणाम देती है।

महाविद्यालय

बड़ी संख्या में चित्रों, विभिन्न छवियों या रेखाचित्रों से अर्थ में जुड़ी एक रचना को संकलित करना कोलाज (कला चिकित्सा तकनीक) कहा जाता है। पारिवारिक कार्य लोगों को एक साथ लाता है और उन लोगों के लिए एक बढ़िया विकल्प है जो एक साथ काम करना चाहते हैं।

कोलाज के रूप में इस तरह की अवधारणा 20 वीं शताब्दी के अंत में दिखाई दी और कुछ ही समय में कला प्रेमियों पर सकारात्मक प्रभाव डाला। इस रचना को संकलित करने के लिए, एक निश्चित "प्लेटफ़ॉर्म" का उपयोग कागज की शीट, ड्राइंग पेपर या किसी प्रकार की सपाट सतह के रूप में किया जाता है, जिस पर विभिन्न छवियों को गोंद के साथ तय किया जाता है। एक अतिरिक्त प्रकार की सजावट के रूप में, विभिन्न अनुप्रयोगों और छोटी वस्तुओं को कोलाज से जोड़ा जा सकता है। कोलाज की मुख्य विशेषता विभिन्न छवियों को संयोजित करने की क्षमता है जो उनके विषय में समान नहीं हैं। "मंच" पर एकत्रित कहानी अपनी मौलिकता और मौलिकता के लिए विशिष्ट है। हाल ही में, कोलाज कला का एक वास्तविक काम बन गया है जिसे कोई भी बना सकता है।

रेत चिकित्सा

मनोवैज्ञानिक अभ्यास में, मनोवैज्ञानिक समस्याओं वाले लोगों के साथ-साथ बच्चों के साथ काम करने के लिए कई तरीकों का उपयोग किया जाता है। उनमें से एक रेत का उपयोग करके कला चिकित्सा की मूल तकनीक है। यह विधि अपनी दक्षता और उपयोग में आसानी के कारण लोकप्रिय है। रोगी, रेत की मदद से, अपने आंतरिक और बाहरी "I" के साथ-साथ तनाव को दूर करने के लिए सामंजस्य स्थापित करने की कोशिश करता है। उपचार के दौरान, रेत, पानी और छोटी आकृतियों के साथ एक ट्रे का उपयोग किया जाता है। रोगी को अपनी कल्पना का उपयोग करके सब कुछ एक साथ जोड़ना चाहिए। रेत रचनाओं का निर्माण, साथ ही उनका पुनर्निर्माण, एक विशेष अनुष्ठान है। इसके आधार पर मानसिक परिवर्तनों की गतिशीलता का पता लगाया जा सकता है। यह एक तरह की आर्ट थेरेपी तकनीक है। एक व्यक्ति रचनात्मकता में डूबा हुआ है और अपने विचारों को सुनना सीखता है, जो मनोवैज्ञानिक समस्याओं के समाधान में योगदान देता है जो चिकित्सा से पहले थे।

रंग चिकित्सा

रंग चिकित्सा एक रंग पैलेट का उपयोग करके मनो-सुधार की एक आधुनिक विधि है। प्राचीन काल से, यह माना जाता था कि रंग मन की शांति बहाल करने की शक्ति रखता है, और विभिन्न रोगों को ठीक करने में सक्षम है। ऐसा माना जाता है कि एक व्यक्ति न केवल दृष्टि की मदद से रंगों को मानता है, बल्कि अनजाने में इसे त्वचा, मांसपेशियों और यहां तक ​​कि हड्डियों के माध्यम से भी अवशोषित कर लेता है। आधुनिक विशेषज्ञ तनाव, सिरदर्द, पुरानी थकान और नींद की कमी और अन्य मनोवैज्ञानिक समस्याओं के इलाज के लिए रंग चिकित्सा का उपयोग करते हैं। इसके अलावा, रंग उपचार का मानव त्वचा की स्थिति और उपस्थिति को बहाल करने पर अच्छा प्रभाव पड़ता है, प्रतिरक्षा प्रणाली को पूरी तरह से उत्तेजित करता है। रंग चिकित्सा का उपयोग भूख में कमी, एलर्जी, त्वचा रोग, जठरांत्र संबंधी मार्ग और अन्य बीमारियों के लिए भी किया जाता है। कोई भी व्यक्ति एक कठिन दिन के बाद सहज रूप से एक उपयुक्त रंग वातावरण में रहने का सपना देखता है, नीले समुद्र में तैरता है, हरे लॉन पर लेटता है, और इसी तरह।

परी कथा चिकित्सा

परी कथा चिकित्सा कला चिकित्सा में नवाचारों में से एक है। मनोविज्ञान में, हाल ही में विशेषज्ञों द्वारा मनोविश्लेषण और साइकोप्रोफिलैक्सिस की इस पद्धति का उपयोग किया गया है। हमारे पूर्वजों द्वारा परियों की कहानियों का उपयोग प्राचीन काल से जानकारी देने के लिए किया जाता रहा है। परियों की कहानियों का बच्चों और वयस्कों दोनों के अवचेतन और चेतना पर बहुत गहरा प्रभाव पड़ता है। बच्चों में, यह विधि कल्पना विकसित करती है और उन्हें विभिन्न जीवन स्थितियों से बाहर निकलने के तरीकों की तलाश करना सिखाती है। वयस्कों के साथ, थेरेपी भी काम करती है। आधुनिक विशेषज्ञ अक्सर अपने सेमिनारों, प्रशिक्षणों या व्यक्तिगत सत्रों में परी कथा चिकित्सा का उपयोग करना शुरू कर देते हैं, क्योंकि इसे कला चिकित्सा की संसाधन तकनीक के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। इस चिकित्सा के दौरान, न केवल मौजूदा कार्यों का उपयोग किया जा सकता है, बल्कि नए का भी आविष्कार किया जा सकता है। आज, परियों की कहानी चिकित्सा वयस्कों की चेतना को आकार देने का एक गंभीर साधन है और बच्चों की परवरिश का एक उत्कृष्ट तरीका है।

फोटोथेरेपी

आधुनिक दुनिया में, फोटोथेरेपी कला चिकित्सा की किस्मों में से एक से मनो-सुधार की एक विधि है। चिकित्सा की यह गति तेजी से लोकप्रियता प्राप्त कर रही है। विशेषज्ञ अवसादग्रस्त राज्यों के इलाज के लिए विभिन्न तस्वीरों का उपयोग करते हैं, रोगियों को उनकी आंतरिक दुनिया, भावनाओं और भय के बारे में जानकारी देते हैं। इस थेरेपी की विधि काफी सरल है। रोगी अपने अतीत की घटनाओं में खुद को विसर्जित करने के लिए विभिन्न तस्वीरों को देखता है। एक लंबी कहानी के दौरान, विशेषज्ञ विभिन्न नोट्स बनाता है, और फिर उनके आधार पर समस्याओं और उनके कारणों के बारे में निष्कर्ष निकालता है। फोटोथेरेपी व्यक्तिगत, समूह या यहां तक ​​कि परिवार भी हो सकती है। इसे पूरा करने के लिए, एक व्यक्ति को एक मोबाइल फोन, एक डिजिटल कैमरा या सिर्फ एक पुराने कैमरे की आवश्यकता होगी। समस्याओं की एक बड़ी सूची को हल करते हुए विभिन्न उम्र के लोगों के इलाज के लिए इस प्रकार की कला चिकित्सा का उपयोग किया जा सकता है।

मिट्टी चिकित्सा

क्ले थेरेपी एक ऐसी विधि है जिसका उपयोग मनोविज्ञान में किया जाता है और यह एक तरह की कला चिकित्सा है। इस तकनीक का उपयोग वयस्कों और बच्चों में भय, आक्रामकता, आत्म-संदेह के उपचार में किया जाता है। यह बच्चों में अति सक्रियता और ध्यान घाटे विकार के उपचार में भी सफलतापूर्वक उपयोग किया जाता है। क्ले थेरेपी एक व्यक्ति को उन भावनाओं को व्यक्त करने में मदद करती है जो उसके अवचेतन में छिपी होती हैं और कोई रास्ता नहीं खोजती हैं। साथ ही, परिणामी आंकड़ों की सही व्याख्या से आप समझ सकते हैं कि किसी व्यक्ति के जीवन में किन भावनाओं और भावनाओं की कमी है, जिस पर उसे अभी तक संदेह भी नहीं है। यदि पहले पाठों में किसी व्यक्ति को आंकड़े नहीं मिलते हैं, वह उन्हें पसंद नहीं करता है, तो इसका एक निश्चित चिकित्सीय प्रभाव भी होता है। बाद के सत्रों में, एक व्यक्ति अभी भी बेहतर होना शुरू कर देगा। अपने कौशल में वृद्धि देखकर उसे भावनात्मक संतुष्टि मिलती है। अतिसक्रिय बच्चों में अटेंशन डेफिसिट डिसऑर्डर, दृढ़ता का निर्माण होता है और ध्यान की एकाग्रता में सुधार होता है।

कला चिकित्सा तकनीकों और अभ्यासों का उपयोग मानव मानस को साधनों, छवियों, वस्तुओं, गतिविधियों आदि की मदद से प्रभावित करने की एक विधि है। कला चिकित्सा मानसिक विकारों वाले व्यक्ति को सामान्य जीवन में वापस लाने में सक्षम है। कला चिकित्सा अवचेतन को प्रभावित करती है। इसके कार्यान्वयन की पद्धति के कारण, एक व्यक्ति में अवचेतन स्तर पर चरित्र लक्षणों और कार्यों में परिवर्तन होता है। तो, एक व्यक्ति फोबिया से छुटकारा पा सकता है, जो पहले उसे विदेशी लग रहा था, उसके प्यार में पड़ सकता है, और इसी तरह। कला चिकित्सा का मनोविज्ञान यह समझने का एक अनूठा अवसर है कि क्या समझ से बाहर था, जो दिखाई नहीं दे रहा था उसे देखने के लिए, जो असंभव था उसे बदलने के साथ-साथ आत्म-सम्मान बढ़ाने, खुश करने, चरित्र, व्यवहार बदलने और बहुत कुछ करने का एक अनूठा अवसर है। लेकिन साथ ही, केवल एक मनोचिकित्सक जो इस क्षेत्र को जानता है वह कला चिकित्सा तकनीक का परिचय दे सकता है। मनोचिकित्सकों की सलाह से देखते हुए, कला चिकित्सा के तरीकों और तकनीकों का उपयोग केवल उन मामलों में किया जाना चाहिए जहां जो समस्या उत्पन्न हुई है उसे किसी अन्य विधि से हल करना मुश्किल है, जब कोई व्यक्ति उपचार के दौरान असहज महसूस करता है।

उदाहरण के लिए, जीने की इच्छा की कमी, अवसाद, बढ़ती उदासीनता आदि के कई कारण हैं। यह बचपन में प्राप्त एक मनोवैज्ञानिक आघात, एक अस्थायी संकट, भय का विकास, और इसी तरह हो सकता है। इससे निपटने के लिए सिर्फ दवा लेना ही काफी नहीं है। चिंता, भय, उदासीनता, अवसाद, खेल के दौरान कला आदि के माध्यम से पूरी तरह से इलाज योग्य है। कुछ कला चिकित्सा तकनीकों और अभ्यासों को आपके विवेक पर चुना जा सकता है। मुख्य बात यह है कि यह रोगी के हित में है। केवल इस तरह से कला चिकित्सा सकारात्मक परिणाम लाएगी। कला, ड्राइंग, रंग, संगीत के माध्यम से सबसे लोकप्रिय और अक्सर इस्तेमाल की जाने वाली तकनीक है। बच्चों के लिए, परी कथा चिकित्सा, खेल चिकित्सा और अन्य अधिक उपयुक्त हैं। मुख्य परिणाम एक व्यक्ति में बदलाव है जब उसने अपने विचारों को अपने आप में रखना बंद कर दिया। वह कागज पर सभी नकारात्मक को खोलकर, खोलने में सक्षम था। नियमित कला चिकित्सा आपके जीवन को बेहतर के लिए बदल देगी।

क्रिएटिव सेल्फ-एक्सप्रेशन थेरेपी (टीटीएस) एक चिकित्सीय (साइकोप्रोफिलैक्टिक) विधि है जो गंभीरता से मदद कर सकती है, सबसे पहले, हीन भावना वाले लोगों की। यह एक ऐसी विधि है जो मनोचिकित्सात्मक दिशा "आध्यात्मिक संस्कृति के साथ चिकित्सा" से निकली है। इस दिशा में अंतर्निहित मनोचिकित्सा तंत्र का सार रचनात्मक प्रेरणा है, आत्मा को स्वस्थ रूप से प्रबुद्ध करना, किसी की आध्यात्मिक विशेषताओं, धन की भावना के साथ तनाव को कम करना और किसी के जीवन के अर्थ को समझना। इस तरह के मनोचिकित्सकीय प्रभाव वी.ई. Rozhnov (1985) इसे व्यापक अर्थों में "भावनात्मक रूप से तनावपूर्ण" कहते हैं, लाभकारी भावनात्मक उत्तेजना वाले व्यक्ति को "उन्नत" करने के अर्थ में।

वहीं, एम.ई. तनाव और संकट की अवधारणाओं के बीच अंतर पर जोर देता है, तनाव के शास्त्रीय सिद्धांत के निर्माता, हंस सेली द्वारा पेश किया गया। इसलिए, जी. सेली इस एकतरफापन के बारे में शिकायत करते हैं: "रोजमर्रा के भाषण में, जब वे कहते हैं कि एक व्यक्ति "तनावग्रस्त" है, तो उनका आमतौर पर अत्यधिक तनाव, या संकट होता है, जैसे अभिव्यक्ति "उसके पास तापमान है" का अर्थ है कि वह ऊंचा तापमान है, यानी बुखार। साधारण ऊष्मा उत्पादन जीवन का एक अनिवार्य गुण है” 10। इसके अलावा, भावनात्मक तनाव - भावनात्मक प्रभावों के कारण जीवन शक्ति में एक सुरक्षात्मक और अनुकूली वृद्धि, इसके उपचार और हानिकारकता में तेज, "शोर" और बाहरी रूप से शांत हो सकती है।

भावनात्मक रूप से तनावपूर्ण मनोचिकित्सा प्रभाव जैविक रूप से भावनात्मक तनाव के लाभकारी उपचार कार्य पर आधारित है। अलग-अलग लोगों में, अलग-अलग तरीकों से, मानसिक और शारीरिक बनावट और विकारों की प्रकृति के आधार पर, जीवन शक्तियों की यह उपचार उत्तेजना बनती है, और इसलिए, इसे अलग-अलग तरीकों से बुलाया जाना चाहिए।

मुझे। स्टॉर्मी टीटीएस पद्धति 11 के अनुसार प्रशिक्षण के दो चरणों में अंतर करता है।

कक्षाओं का पहला चरण:

आत्म-ज्ञान ("अपने आप को जानो" - "नोसे ते इप्सम", अव्य।) - अपने स्वयं के दर्दनाक विकारों का अध्ययन, किसी का चरित्र;

अन्य मानव पात्रों का ज्ञान ("प्रत्येक के लिए" - "सुम क्यूइक", अव्य।) - पात्रों की टाइपोलॉजी पर कक्षाएं; मानसिक विकारों का अध्ययन।

प्रशिक्षण का दूसरा चरण:

रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति में स्वयं को और दूसरों को जानना जारी रखना ("गति में शक्ति प्राप्त करना" - "वायर्स क्यू एक्क्विरिटुंडो", लेट।), किसी के सामाजिक लाभ के बारे में जागरूकता के साथ, इस आधार पर एक स्थिर उज्ज्वल विश्वदृष्टि के उद्भव के साथ - विशिष्ट का उपयोग करना तरीके। ये विशिष्ट तकनीकें हैं:

रचनात्मक कार्यों के निर्माण के साथ चिकित्सा;

प्रकृति के साथ रचनात्मक संचार;

साहित्य, कला, विज्ञान के साथ रचनात्मक संचार;

रचनात्मक संग्रह;

अतीत में मर्मज्ञ रचनात्मक विसर्जन;

एक डायरी और नोटबुक रखना;

एक डॉक्टर के साथ घरेलू पत्राचार;

रचनात्मक यात्रा;

रोजमर्रा की जिंदगी में आध्यात्मिकता की रचनात्मक खोज।

मुझे। स्टॉर्मी लिखते हैं कि किसी भी (उपचार सहित) रचनात्मकता का सार अपने आप में, व्यक्तिगत रूप से होता है, और इसलिए चीजों पर हमेशा नया, ताजा नज़रिया, उनके प्रति एक मूल दृष्टिकोण में होता है। रचनात्मकता (व्यापक अर्थ में) को "किसी की आध्यात्मिक विशेषताओं के अनुसार किसी भी सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य के प्रदर्शन के रूप में समझा जाता है। इसलिए (केवल "आत्म-अभिव्यक्ति" के विपरीत) रचनात्मकता प्रतिक्रियावादी, अनैतिक नहीं हो सकती है, यह हमेशा एक रचना है जो लेखक के व्यक्तित्व को वहन करती है" 12।

जीवन के लिए एक कलात्मक दृष्टिकोण, एक वैज्ञानिक के विपरीत, न केवल सोच-निर्णय की ख़ासियत को प्रकट करता है, बल्कि कुछ घटनाओं, लोगों के साथ संबंधों, प्रकृति के साथ किसी के व्यक्तिगत, व्यक्तिगत अनुभव को भी प्रकट करता है। इस अर्थ में, न केवल एक कविता या एक जलरंग परिदृश्य, बल्कि प्रत्येक रचनात्मक तस्वीर या स्लाइड लेखक का एक स्व-चित्र है। प्रिशविन ने लिखा: "परिदृश्य जानवरों, पौधों, पत्थरों और प्रकृति के अन्य सभी घटकों की समग्रता है, जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व से संबंधित है" 13.

रचनात्मकता लेखक के व्यक्तित्व को स्पष्ट, चित्रित, निर्माण और पुष्टि करती है। मनोदशा संबंधी विकार वाला व्यक्ति, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, रचनात्मकता की प्रक्रिया में खुद को, अपनी निश्चितता, मानसिक विकार से बाहर निकलने, दर्दनाक भ्रम, चिंता और अनिश्चितता को पाता है।

संभाव्य पूर्वानुमान की अवधारणा के लेखक आई.एम. फीगेनबर्ग का मानना ​​​​है कि भावनात्मक तनाव और चिंता स्वयं खतरे की स्थिति के कारण नहीं, बल्कि "घटनाओं के आगे के विकास की अनिश्चितता" के कारण होती है, जिसमें एक व्यक्ति जो विभिन्न कार्यों के लिए तैयार है "अभी तक नहीं जानता है कि क्या तरह की कार्रवाई की जरूरत होगी।" आत्मा की रचनात्मक स्थिति भ्रमित, अनाकार आत्मा में एक निश्चित निश्चितता का परिचय देती है (जिसमें, यदि मुख्य रूप से पूर्वानुमान की निश्चितता शामिल नहीं है), जो व्यावहारिक रूप से कम से कम यह महसूस करने में व्यक्त की जाती है कि मैं कौन हूं, मैं किसके लिए खड़ा हूं, क्या मैं कर सकता हूं, मुझे जीवन में क्या करना चाहिए, और किस स्थिति में, क्या, सबसे अधिक संभावना है, मैं महसूस करूंगा और मैं कैसे कार्य करूंगा।

मुझे। स्टॉर्मी दो ध्रुवीय चरित्र संरचनाओं को नोट करता है - सत्तावादी (सत्तावादी-आक्रामक) और रक्षात्मक (निष्क्रिय-रक्षात्मक), तथाकथित "कमजोर" लोगों की विशेषता (उनकी हीनता के अनुभव के साथ)।

इस "कमजोरी" की अपनी ताकत है।

जानवरों के जीवन में इस संपत्ति का अपना प्रोटोटाइप है। और जानवरों के साम्राज्य में, जैसा कि आप जानते हैं, एक माँ अक्सर अपने बच्चों की रक्षा करते हुए, अपने बच्चों को बचाते हुए, अपने जीवन को नहीं बख्शती है। लेकिन एक उदासीन स्वभाव के जानवर ("कमजोर प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि") एक दूसरे के लिए विशेष रूप से कोमल, स्नेही, बलिदान की देखभाल से प्रतिष्ठित हैं। खतरे में जानवरों की मुख्य व्यवहारिक प्रतिक्रिया एक निष्क्रिय-रक्षात्मक प्रतिक्रिया है, अर्थात्, अपने पैरों के बीच अपनी पूंछ के साथ एक अप्रिय स्थिति छोड़ने की इच्छा, जबकि "मजबूत" जानवर मुख्य रूप से खतरे में आक्रामक व्यवहार करते हैं - वे दांत काट कर हमला किया।

लेकिन एक ही समय में, एक उदासीन स्वभाव के लोग (उदाहरण के लिए, डार्विन, पावलोव, चेखव) विशेष रूप से गहरे विवेक और इससे जुड़ी आध्यात्मिक, नैतिक रूप से चिंतनशील गहराई से प्रतिष्ठित होते हैं, जो रोजमर्रा की जिंदगी में वैज्ञानिक या कलात्मक रचनात्मकता में लगता है। यही कारण है कि दुनिया में एक निष्क्रिय-रक्षात्मक "कमजोरी" बनी रहती है: जन्मजात भौतिक अनाड़ीपन और अव्यवहारिकता के इस मुखौटे के पीछे उन गुणों के निकट संबंधित झुकाव हैं जो सार्वजनिक जीवन में विकसित और विकसित होते हैं - उच्च नैतिकता, कर्तव्यनिष्ठा, विनम्रता, और कभी-कभी सूक्ष्म विश्लेषण करने की क्षमता, असाधारण आध्यात्मिक रचनात्मकता।

इस प्रकार, व्यक्ति के मौलिक सार को संरक्षित करते हुए, टीटीएस व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता को प्रकट करने, उसकी व्यक्तिगत आध्यात्मिक संस्कृति के स्तर को बढ़ाने का प्रयास करता है।

विभिन्न प्रकार की रक्षात्मक चिंता और अवसादग्रस्तता विकारों के उपचार के लिए बनाई गई टीटीएस पद्धति का मनोवैज्ञानिकों और शिक्षकों के अभ्यास में व्यापक रूप से उपयोग किया गया है।

शैक्षणिक अभ्यास में टीटीएस तत्वों का उपयोग करने का पहला अनुभव शिक्षाविद ए.ई. शेटेरेंगर्ट्स। 1980 के दशक के मध्य में। ए.ई. सेरेब्रल पाल्सी वाले बच्चों को पढ़ाने और शिक्षित करने की प्रक्रिया में शेटेरेंगर्ट्ज़ ने उन्हें टीटीसी के प्रावधानों पर ध्यान केंद्रित करते हुए लोगों के चरित्रों की विशेषताओं, प्रत्येक चरित्र की ताकत और कमजोरियों के बारे में बताया।

1991 में ई.ए. पोक्लिटार और ए.ई. टीटीएस के मनोवैज्ञानिक तंत्र के अध्ययन पर अपने काम में शेटेरेंगर्ट्ज़ ने दिखाया कि एम.ई. स्टॉर्मी अपने व्यक्तित्व में निहित सचेत और अचेतन मानसिक और आध्यात्मिक आवेगों के विषय के आंतरिक पैटर्न के माध्यम से अपवर्तन का एक प्रकार है, जो अंततः, मानव मानस की आरक्षित क्षमताओं को जुटाने से प्रकट होता है, एक नया रूप बनाता है दुनिया, लोगों और जीवन के प्रति उनके दृष्टिकोण के प्रति ईमानदार और सही रवैया।

1990 के दशक के मध्य में। ई.ए. Poliktar विकसित हुआ, और T.E. कोनराड-वोलोडिना ने प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के रचनात्मक व्यक्तित्व को स्कूली शिक्षा की प्रक्रिया में बनाने की एक विधि पेश की। कक्षाओं की तकनीक पूरी तरह से टीटीएस प्रौद्योगिकियों के साथ सहसंबद्ध है।

वर्तमान में, एम.ई. की पद्धति के आधार पर। युवा समूहों (एल.आई. बर्चो) में बुरी आदतों (धूम्रपान, शराब, ड्रग्स और जहरीली दवाओं का उपयोग) की रोकथाम के लिए एक पद्धति, किशोरों (ए.वी. लुपोल) के विचलित व्यवहार को ठीक करने के लिए एक विधि का सख्ती से निर्माण किया जा रहा है।

पुस्तक वी.पी. वोल्कोवा "एक कठिन चरित्र वाले लोग" एम.ई. तूफानी, और शिक्षकों और हाई स्कूल के छात्रों के लिए निवारक युक्तियाँ और सलाह शामिल हैं।

हालांकि, हमारे द्वारा उद्धृत कार्यों में से कोई भी किशोरों के चरित्र की रक्षात्मक विशेषताओं की रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के माध्यम से मनो-सुधार के विशिष्ट दृष्टिकोणों पर विचार नहीं करता है। उपलब्ध डेटा या तो खंडित हैं या कुछ पहलुओं से संबंधित हैं (उदाहरण के लिए, टीटीएस पद्धति का उपयोग करते हुए ऑटिस्ट और मनोचिकित्सक के साथ टीई गोगोलेविच का काम), रोगियों की कुछ श्रेणियां (उदाहरण के लिए, स्किज़ोटाइपल वाले रोगियों के टीटीएस पर ईए डोब्रोलीबोवा का काम) विकार; एस.वी. नेक्रासोवा हल्के सिज़ोफ्रेनिया वाले टीटीएस रोगियों में प्रशिक्षण के बारे में)।

रचनात्मकता द्वारा मनो-सुधार की समस्या पर साहित्य के विश्लेषण से पता चला है कि, मूल रूप से, ये एक शैक्षिक और निवारक प्रकृति के कार्य हैं जिनमें रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति द्वारा मनो-निदान और मनो-सुधार के लिए एक स्पष्ट पद्धति शामिल नहीं है।

रक्षात्मक विशेषताओं वाले किशोरों और युवाओं की एक महत्वपूर्ण संख्या के समाज में पर्याप्त अनुकूलन के महत्व को ध्यान में रखते हुए, अतिरिक्त शिक्षा की स्थितियों में रचनात्मकता द्वारा मनो-सुधार की समस्या पर विशिष्ट विकास की कमी, हमें अपना बनाने की आवश्यकता पर आया मनोवैज्ञानिक सेवा सिटी पैलेस ऑफ़ चिल्ड्रन (युवा) रचनात्मकता से सहायता प्राप्त करने वाले बच्चों की व्यक्तिगत आयु विशेषताओं की बारीकियों के कारण, विधि का अपना संस्करण। हमने उस पद्धति के संस्करण को नामित किया है जिसे हमने रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति के साथ थेरेपी के मनो-सुधारात्मक संस्करण के रूप में विकसित किया है।

इस प्रकार, टीटीएस पर मनो-सुधारात्मक कक्षाओं की एक विशेषता यह है कि महल में आने वाले किशोर कभी-कभी जीडीडी (यू) टी के विभिन्न हलकों में खुद को रचनात्मक रूप से महसूस करने के लिए प्रेरित होते हैं। और टीटीएस की मनो-सुधारात्मक पद्धति पर कक्षाएं अतिरिक्त शिक्षा के शिक्षकों के शैक्षिक कार्यक्रमों में व्यवस्थित रूप से शामिल हैं।