वे कितनी बार नमाज पढ़ते हैं। मुस्लिम प्रार्थना कितने समय तक चलती है?

औरत को नमाज़ कैसे शुरू करनी चाहिए? इस प्रश्न का उत्तर देने से पहले, यह समझना आवश्यक है कि प्रार्थना क्या है, इसे कैसे पढ़ा जाए और महिलाओं के लिए प्रार्थना करने की प्रक्रिया का पता लगाया जाए।

नमाज इस्लामी आस्था का सबसे महत्वपूर्ण स्तंभ है, जो धर्म के सार को परिभाषित करने वाली पांच अवधारणाओं में से एक है। प्रत्येक मुस्लिम और मुस्लिम महिला को नमाज़ अदा करने के लिए बाध्य किया जाता है, क्योंकि यह सर्वशक्तिमान की पूजा है, उसके लिए एक प्रार्थना और एक संकेत है कि आस्तिक पूरी तरह से भगवान को प्रस्तुत करता है, खुद को उसकी इच्छा के लिए आत्मसमर्पण करता है।

प्रार्थना व्यक्ति की आत्मा को शुद्ध करती है, उसके दिल को अच्छाई और सच्चाई के प्रकाश से रोशन करने में मदद करती है, और अल्लाह की नजर में उसके महत्व को बढ़ाती है। वास्तव में, प्रार्थना एक व्यक्ति का प्रभु के साथ सीधा संवाद है। आइए याद करें कि कैसे पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति हो!) ने प्रार्थना के बारे में कहा था: "नमाज धर्म का स्तंभ है। जो कोई प्रार्थना का परित्याग करता है वह अपने धर्म को नष्ट कर देता है।"

एक मुसलमान के लिए, प्रार्थना आत्मा को पापी विचारों से, बुराई की मानवीय इच्छा से, आत्मा में संचित बुराई से शुद्ध करने का एक तरीका है। नमाज सिर्फ पुरुषों के लिए ही नहीं बल्कि महिलाओं के लिए भी जरूरी है। एक बार पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति हो!) ने अपने समर्थकों की ओर रुख किया: "क्या आपके शरीर पर गंदगी रहेगी यदि आप अपने घर के सामने बहने वाली नदी में पांच बार स्नान करते हैं?" उन्होंने पैगंबर को उत्तर दिया: "हे अल्लाह के रसूल, कोई गंदगी नहीं रहेगी।" पैगंबर (शांति उस पर हो!) ने कहा: "यह उन पांच प्रार्थनाओं का एक उदाहरण है जो एक आस्तिक करता है, और इसके माध्यम से अल्लाह उसके पापों को धो देता है, क्योंकि यह पानी गंदगी को धो देता है।"

एक मुसलमान के लिए महत्वपूर्ण, यहां तक ​​कि महत्वपूर्ण, प्रार्थना का महत्व क्या है? तथ्य यह है कि प्रलय के दिन प्रार्थना के अनुसार, प्रभु अपने लिए एक व्यक्ति का मूल्य निर्धारित करेगा, उसके सांसारिक कार्यों पर विचार करेगा। और अल्लाह स्त्री और पुरुष में कोई भेद नहीं करता।

यह ज्ञात है कि कई मुस्लिम महिलाएं प्रार्थना की शुरुआत से ही डरती हैं, क्योंकि वे नहीं जानती कि इसे सही तरीके से कैसे किया जाए। यह किसी भी तरह से एक महिला के लिए प्रभु के प्रति अपने दायित्वों को पूरा करने के रास्ते में बाधा नहीं बन सकती है। प्रार्थना न करने पर, एक महिला अपनी आत्मा को शांति, शांति से वंचित करती है, उसे अल्लाह से उदार पुरस्कार नहीं मिलता है। उसका परिवार शांतिपूर्ण और समृद्ध नहीं होगा, और वह इस्लाम के मानदंडों के अनुसार अपने बच्चों की परवरिश नहीं कर पाएगी।

शुरुआती लोगों के लिए नमाज़ को नियंत्रण में और अनुभवी मुसलमानों की मदद से किया जाना चाहिए जो एक अनुभवहीन शुरुआत करने वाले की मदद करने के लिए तैयार हैं।

महिलाओं के लिए प्रार्थना कैसे करें?

सबसे पहले, आपको यह पता लगाना होगा कि नमक क्या है, कितनी अनिवार्य नमाज़ें हैं और उनमें कितनी रकअत शामिल हैं।

सलात एक प्रार्थना है, अल्लाह से अपील है, एक प्रार्थना है। नमाज़ के तीन भाग होते हैं - फ़र्ज़ की नमाज़, सुन्नत की नमाज़, नफ़ल की नमाज़। नमाज अदा करने के रास्ते में सबसे महत्वपूर्ण चरण फर्ज नमाज़ है, जो हर मुसलमान के लिए अनिवार्य है।

रकात को आमतौर पर प्रार्थना के दौरान कुछ कार्यों को करने का क्रम कहा जाता है। सुबह के अर्द-फज्र में 2 रकअत, दोपहर (अज़-ज़ुहर) - 4 रकअत, दोपहर (अल-असर) - 4 रकअत, और शाम या अल-मग्रिब - 3 रकअत शामिल हैं। रात की नमाज अल-ईशा के लिए, 4 रकअत आवंटित किए जाते हैं।

रकअह में एक हाथ शामिल है (जैसा कि इस्लाम में धनुष कहा जाता है), साथ ही दो कालिख - तथाकथित सांसारिक धनुष। शुरुआती महिलाओं के लिए इस प्रार्थना को करना शुरू करने के लिए, जितनी जल्दी हो सके नमाज़ अदा करने में इस्तेमाल होने वाले सुर और दुआओं को याद करना ज़रूरी है, रकअत सीखें और जिस क्रम में उन्हें किया जाता है। आपको कम से कम 3 कुरानिक सूरा, लगभग 5 दुआ और सूरह फातिह जानने की जरूरत है। इसके अलावा, एक महिला को वुज़ू और ग़ुस्ल करना सीखना होगा।

एक नौसिखिया महिला को उसके पति या रिश्तेदारों द्वारा नमाज अदा करना सिखाया जा सकता है। आप निर्देशात्मक वीडियो का भी उपयोग कर सकते हैं, जो इंटरनेट पर कई हैं। वीडियो की मदद से, एक मुस्लिम महिला प्रार्थना के दौरान होने वाली क्रियाओं, उनके क्रम को स्पष्ट रूप से देख सकेगी, दुआ और सुरों को पढ़ने का क्रम सीखेगी, अपने हाथों और शरीर को सही स्थिति में रखना सीखेगी। यह अल-लुकनावी के शब्दों को याद रखने योग्य है: "प्रार्थना के दौरान एक महिला के कई कार्य पुरुषों के कार्यों से भिन्न होते हैं ..." ("अस-सियाह", खंड 2, पृष्ठ 205)।

दो रकअहों से शुरुआती लोगों के लिए प्रार्थना

फज्र की सुबह की नमाज़ में केवल दो रकअत होते हैं, इसलिए इसे मुश्किल नहीं कहा जा सकता। इसके अलावा, अतिरिक्त प्रार्थना करते समय ऐसी प्रार्थना का उपयोग किया जाता है।

महिलाओं के लिए सुबह की नमाज अदा करने की प्रक्रिया सभी मुसलमानों के लिए समान है। नर और मादा फज्र प्रार्थना के बीच मुख्य अंतर अंगों की स्थिति है। इस प्रकार की प्रार्थना के सही प्रदर्शन के लिए, एक महिला को न केवल अरबी में अदालतों और दुआओं का उच्चारण करना पड़ता है, बल्कि यह भी समझना होता है कि उनमें क्या अर्थ निहित है। इस लेख में, हम सुरों के अनुवाद के साथ प्रार्थना करने की प्रक्रिया देंगे। बेशक, अगर कोई महिला सुरों को याद करने के लिए अरबी शिक्षक को आकर्षित कर सकती है, तो यह एक आदर्श विकल्प होगा। लेकिन, इसकी अनुपस्थिति में, आप प्रशिक्षण कार्यक्रमों का उपयोग कर सकते हैं। सबसे महत्वपूर्ण बिंदु अरबी में सभी शब्दों का सही उच्चारण है। एक नौसिखिया महिला के लिए इसे आसान बनाने के लिए, हमने सुर और दुआ का रूसी में अनुवाद किया है, हालांकि, निश्चित रूप से, ऐसा अनुवाद शब्दों के उच्चारण को पूरी तरह से प्रतिबिंबित नहीं कर सकता है।

फर्ज़ नमाज़ के दो रकअत

  • पूजा करने से पहले, एक महिला को पूर्ण अनुष्ठान पवित्रता प्राप्त करनी चाहिए। इसके लिए ग़ुस्ल और वशीकरण किया जाता है - इस तरह से इस्लाम में दो तरह के कर्मकांड को कहा गया है।
  • महिला के शरीर को लगभग पूरी तरह छुपाया जाना चाहिए। केवल हाथ, पैर और चेहरा खुला रहता है।
  • हम काबा के सामने खड़े हैं।
  • हम अपने दिल से अल्लाह को सूचित करते हैं कि हम किस तरह की प्रार्थना करने जा रहे हैं। उदाहरण के लिए, एक महिला खुद को पढ़ सकती है: "मैं अल्लाह की खातिर आज की सुबह की प्रार्थना के 2 रकअत करने का इरादा रखती हूं।"
  • दोनों हाथों को ऊपर उठाएं ताकि उंगलियां कंधे के स्तर तक पहुंचें। हथेलियां काबा की तरफ होनी चाहिए। हम प्रारंभिक तकबीर का उच्चारण करते हैं: اَللهَ َكْبَرْ "अल्लाहु अकबर।" तकबीर के दौरान, एक महिला को उस जगह को देखना चाहिए जहां वह जमीन पर झुकती है तो उसका सिर छूता है। हम अपने हाथों को छाती पर रखते हैं, हम अपनी उंगलियों को कंधे के स्तर पर रखते हैं। पैर बिना अंगूठे के लगभग एक हथेली की दूरी के समानांतर होने चाहिए
  • तकबीर कहकर हम अपनी छाती पर हाथ फेरते हैं। दाहिना हाथ बायें हाथ पर लेटना चाहिए। प्रार्थना के दौरान पुरुष अपने बाएं हाथ की कलाई से खुद को पकड़ लेते हैं, लेकिन एक महिला को ऐसा करने की आवश्यकता नहीं होती है।
  • उपरोक्त स्थिति को प्राप्त करने और सब कुछ भी Szhazh (पृथ्वी धनुष) की साइट को देखते हुए, दुआ "साना" पढ़ें: بحانك اللهم وبحمدك, وتبارك اسمك, وتعالى دك, ولا إله يرك "सुभानाक्य अल्लाहुम्मा वैरा बिभानाक्य अल्लाहुम्मा वैरा ". (अल्लाह! आप सभी कमियों से ऊपर हैं, आपकी सभी प्रशंसा करते हैं, आपके नाम की उपस्थिति हर चीज में अनंत है, आपकी महिमा उच्च है, और आपके अलावा हम किसी की पूजा नहीं करते हैं)। आइए हम आयशा को याद करें, जिन्होंने लोगों को निम्नलिखित हदीस के बारे में बताया: "मैसेंजर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने इस सिद्धांत के साथ परिचयात्मक तकबीर के बाद प्रार्थना शुरू की:" सुभानाका ... "।
  • अगला चरण पढ़ रहा है أَعَوذَ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ "औज़ू बिल-लियाही मीना-शैतानी र-रजिम" (मैं शैतान से पत्थरवाह किए गए अल्लाह की शरण चाहता हूं)।
  • हम पढ़ते हैं بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيِمِ "बिस-मी लिय्याही-ररहमानी-रहीम" (अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु)।
  • शरीर की स्थिति को बदले बिना, हम प्रार्थना में सबसे महत्वपूर्ण सूरा फातिहा पढ़ते हैं:

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ

الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيم

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

اهْدِنَا الصِّرَ‌اطَ الْمُسْتَقِيمَ

صِرَ‌اطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ

غَيْرِ‌ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

अल्हम्दुलिल लखी रब्बी-एल-अलामीन! अर-रहमानी-आर-रहीम! मलिकी यवमदीन। इय्याका नबुदु वा इय्याका नास्ताईं। इहदी-ऑन-विद-सीरत-अल-मुस्तकीम। सीरत-अल-ल्याज़िना एक 'अमता' अलैहिम। गैरी-एल-मगदुबी 'अलेहिम वा लयद्दा-लियिन।

(अल्लाह की स्तुति करो, दुनिया के भगवान! दयालु, दयालु, न्याय के दिन राजा। हम आपकी पूजा करते हैं और आपसे मदद करने के लिए कहते हैं! गलतियाँ)।

  • शरीर की स्थिति को ध्यान में रखते हुए, हम अपने लिए ज्ञात किसी भी सुरा को पढ़ते हैं। सूरह अल-कवथर एकदम सही है:

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ‌

فَصَلِّ لِرَ‌بِّكَ وَانْحَرْ‌

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ‌

"इन्ना अतयना कल-कौसर। फसल ली रब्बिका वनहार। इन्ना शनीका हुवा-एल-अब्तर"। (हमने आपको अल-कवथर (अनगिनत आशीर्वाद, स्वर्ग में एक ही नाम की नदी सहित) दिया है। इसलिए, अपने भगवान के लिए प्रार्थना करें और पीड़ित को मार डालें। वास्तव में, आपका नफरत करने वाला खुद अज्ञात होगा)।

सिद्धांत रूप में, शुरुआती महिलाओं के लिए प्रार्थना करते समय, सूरह फातिहा को पढ़ने के लिए पर्याप्त है, इसके बाद हाथ के प्रदर्शन में संक्रमण होता है।

हाथ इस प्रकार बनाया गया है: हम एक धनुष में झुकते हैं, पीठ को फर्श के समानांतर छोड़ते हैं। हम कहते हैं "अल्लाह अकबर"। कमजोर सेक्स के प्रतिनिधियों के लिए बस थोड़ा आगे झुकना आवश्यक नहीं है, क्योंकि पीठ को पूरी तरह से संरेखित करना काफी मुश्किल है और हर महिला इसके लिए सक्षम नहीं है। हाथ का प्रदर्शन करते समय, हाथों को घुटनों के बल आराम करना चाहिए, लेकिन उन्हें जकड़ने की जरूरत नहीं है। इस प्रकार झुककर हम कहते हैं:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

"सुभाना रबियाल अज़ीम" - (मेरे महान भगवान की जय)।

इस वाक्यांश का उच्चारण 3 से 7 बार किया जाता है। अनिवार्य शर्त: उच्चारणों की संख्या विषम होनी चाहिए।

  • "धनुष" स्थिति से बाहर निकलना भी सुरा के पढ़ने के साथ है:

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ

"समीअल्लाहु मुहाना हमीदा।"

(अल्लाह ने उसकी स्तुति करने वालों को सुना)।

"रब्बाना वा लकल हम्द।"

(हे हमारे प्रभु, केवल आप ही की स्तुति करो!)

  • सीधा होने के बाद, हम "अल्लाहु अकबर" कहते हुए फिर से सजदा करते हैं। शरीर के विभिन्न अंग धीरे-धीरे फर्श पर गिरते हैं: पहले हम घुटनों को फर्श पर दबाते हैं, फिर हाथ, और अंत में नाक और माथा। यह महत्वपूर्ण है कि सिर सीधे हाथों के बीच साज़द में स्थित होना चाहिए, इस तरह से तलाकशुदा होना चाहिए कि उंगलियां एक दूसरे के खिलाफ काबा की ओर हों। कोहनी पेट के करीब होनी चाहिए। हम बछड़ों को कूल्हों पर मजबूती से दबाते हैं, आप अपनी आँखें बंद नहीं कर सकते। इस स्थिति में पहुँचकर, मुस्लिम महिला कहती है:

سبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى "सुभाना रब्बिअल आला।" (मेरे भगवान सुप्रीम की स्तुति करो)।

  • हम "अल्लाहु अकबर" कहते हुए बैठने की स्थिति में लौट आते हैं। हम बैठने की एक नई स्थिति पर कब्जा कर लेते हैं: हम अपने घुटनों को मोड़ते हैं, हम उन पर हाथ रखते हैं। हम इस स्थिति को तब तक धारण करते हैं जब तक "सुभानअल्लाह" का उच्चारण नहीं किया जाता है। फिर से हम "अल्लाहु अकबर" कहते हैं और सजद की स्थिति लेते हैं। सजदा में हम तीन, पांच या सात बार कहते हैं: "सुभाना रब्बियाल आला।" एक महत्वपूर्ण बिंदु: कालिख और हाथ दोनों में दोहराव की संख्या समान होनी चाहिए।
  • प्रार्थना की पहली रकअत खड़े होने की स्थिति में उठने के साथ समाप्त होती है। बेशक, उसी समय, हम "अल्लाहु अकबर" कहते हैं: प्रार्थना के दौरान लगभग हर क्रिया के लिए सर्वशक्तिमान की प्रशंसा करना अनिवार्य है। हम अपनी छाती पर हाथ जोड़कर रखते हैं।

फ़र्ज़ नमाज़ की दूसरी रकअत

  • हम उपरोक्त सभी चरणों को दोहराते हैं, लेकिन सूरह फातिहा पढ़ने के क्षण से। सुरा पढ़ने के बाद, हम एक और पाठ का उपयोग करते हैं, उदाहरण के लिए, "इखलास":

قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ

اللَّـهُ الصَّمَد

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"कुल हुआ लल्लाहु अहद। अल्लाहु समद। लाम यलिद वा लाम युलाद। वा लाम याकुल्लाहू कुफुवन अहद।" (वह - अल्लाह - एक है, अल्लाह शाश्वत है; उसने जन्म नहीं दिया और पैदा नहीं हुआ, और कोई उसके बराबर नहीं था!) ​​(सूरा 112 - "इखलास)।

एक महत्वपूर्ण बिंदु: नमाज़ अदा करते समय, मुसलमानों को एक ही सुर को अलग-अलग रकअतों में पढ़ने से मना किया जाता है। इस नियम का केवल एक अपवाद है - सूरह फातिहा, जो किसी भी रकअत का एक अनिवार्य हिस्सा है।

  • हम क्रियाओं की उसी योजना का उपयोग करते हैं जैसे पहली रकअत के दौरान दूसरे सज तक। धनुष बनाकर, हम ऊपर वर्णित अनुसार नहीं उठते, बल्कि बैठ जाते हैं। महिला बाईं ओर बैठती है, पैर जांघों के बाहरी तरफ खींचे जाते हैं, खुद के दाईं ओर निर्देशित होते हैं। यह महत्वपूर्ण है कि प्रार्थना करने वाली महिला अपने पैरों पर नहीं बल्कि फर्श पर बैठे। हम अपने हाथों को अपने घुटनों पर रखते हैं, अपनी उंगलियों को कसकर दबाते हैं।
  • ऐसे प्रावधान अपनाने से, यह सबसे महत्वपूर्ण du'a पढ़ने के लिए जरूरी है कि Tashahud: التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله, السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته, السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين, أشهد أن لآ إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله, اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم , وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم , في العالمين, إنك حميد مجيد «अल tahiyayatu Lillyayahi आप-Salavaatu वैट-Tayibat अल Salyayamu अलेउकिया अयुहान-नबियु वा रहमत ललाही वा बरकायतुह। अस्सलामु एलेना वा अला इबादी ललाही-सलिखिन अश्खादु अल्लाया इलाहा इल्लल्लाहु वा अशदु अन्ना मुहम्मदन अब्दुहु वा रसुलुख ”(नमस्कार, प्रार्थना और सभी अच्छे कर्म केवल अल्लाह सर्वशक्तिमान के हैं। शांति आप पर हो, हे पैगंबर, अल्लाह की दया और उनका आशीर्वाद शांति। हम पर हो, साथ ही साथ अल्लाह के सभी धर्मी सेवकों के लिए, मैं गवाही देता हूं कि अल्लाह के अलावा कोई भी ईश्वर पूजा के योग्य नहीं है, और मैं गवाही देता हूं कि मुहम्मद उसके सेवक और रसूल हैं)।

"ला इलाहा" शब्दों पर दाहिनी तर्जनी को ऊपर उठाना आवश्यक है। "इल्ला लल्लाहु" शब्दों पर, उंगली नीचे करें।

  • प्रार्थना का अगला भाग दुआ "सलावत" का पठन है, जो पैगंबर मुहम्मद (शांति उस पर हो!) का महिमामंडन करता है।

اللهمَّصَلِّعَلىَمُحَمَّدٍوَعَلَىآلِمُحَمَّدٍكَمَاصَلَّيْتَعَلَىاِبْرَاهِيمَ

وَعَلَىآلاِبْرَاهِيماِنَّكَحَمِيدٌمَجِيدٌ

اللهمَّبَارِكْعَلىَمُحَمَّدٍوَعَلَىآلِمُحَمَّدٍكَمَابَارَكْتَعَلَىاِبْرَاهِيمٍ

وَعَلَىآلاِاِبْرَاهِيمِاِنَّكَحَمِيدٌمَجِيدٌ

अल्लाहुम्मा सैली 'अलाया सियादीना मुहम्मदीन वा' अलया एली सियादीना मुहम्मद, क्या साल्यते 'अलया सैयदीदा इब्राहिमा वा' अलया एली सैदीना इब्राहिम, बारिक की बारी 'एल्या सयदीदा मुहम्मदीन वा' अलया येली सैदीना मुहम्मद, कया बाराकते 'अलया सयदिया इब्राहिम-' आलमीन, इन्नेक्या हमीदुन मजीद"।

(हे अल्लाह! आशीर्वाद दें मुहम्मद और उनके परिवार, जैसा आपने इब्राहिम और उनके परिवार को आशीर्वाद दिया। और मुहम्मद और उनके परिवार को आशीर्वाद भेजें, जैसा कि आपने सभी दुनिया में इब्राहिम और उनके परिवार को आशीर्वाद भेजा। वास्तव में, आप प्रशंसा, महिमा हैं) .

  • मुहम्मद की महिमा के लिए जोड़ी के तुरंत बाद, हम भगवान के लिए एक अपील पढ़ते हैं: اللهم ني ظلمت نفسي ظلما يرا, ولا يغفر الذنوب إلا نت, فاغفر لي مغفرة من ندك, «, अल्लाम ني لمت نفسي لما يرا , ला यागफिरुज़ ज़ुनुबा इला चींटी। फगफिर्ली मगफिरातम मिन 'इंडिक उरहमनी इन्नाका अंताल गफुरुर राखिम'। ("हे अल्लाह, वास्तव में मैंने अपने साथ बहुत अन्याय किया है, और केवल आप ही पापों को क्षमा करते हैं। इसलिए मुझे अपनी तरफ से क्षमा करें और मुझ पर दया करें! वास्तव में, आप सबसे क्षमाशील, सबसे दयालु हैं)।
  • अल्लाह की महिमा के लिए दुआ को सलाम से बदल दिया जाता है। इसे सिर को दायीं ओर घुमाकर और दाहिने कंधे को देखकर पढ़ना चाहिए। हम उच्चारण करते हैं:

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ

"अस्सालयमा अलैकुम वा रहमतु-अल्लाह" (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद आप पर हो)।

हम अपने सिर को बाईं ओर मोड़ते हैं, बाएं कंधे को देखते हैं और कहते हैं: "अस्सलयमा 'अलैकुम वा रहमतु-लल्लाह", जिसका अर्थ है "आप पर शांति और सर्वशक्तिमान का आशीर्वाद।"

यह दोहरी प्रार्थना समाप्त करता है।

यदि वांछित है, तो उपासक प्रार्थना सत्र के अंत में तीन बार "अस्तगफिरुल्ला" पढ़कर प्रार्थना का विस्तार कर सकता है, फिर "अयातुल-कुरसी"। इसके अलावा, आप निम्नलिखित टैक्सियों को 33 बार कह सकते हैं:

سبْحَانَ اللهِ - सुभानअल्लाह।

اَلْحَمْدَ لِلهِ - अल्हम्दुलिल्लाह।

हम चौंतीस बार "अल्लाहु अकबर" कहते हैं।

उसके बाद आपको पढ़ना होगा:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

"ला इलाहा इल्लल्लाह वाहदाहु ला शिकलयख, लयखुल मुल्कु वा लयखुल हमदु वा हुआ अला कुली शायिन कादिर।"

प्रार्थना के विस्तारित संस्करण का अगला भाग पैगंबर मुहम्मद (शांति उस पर हो!) से दुआ पढ़ना है। आप कोई अन्य दुआ पढ़ सकते हैं जो शरीयत के साथ संघर्ष नहीं करती है। पढ़ते समय, हम खुली हथेलियों को चेहरे के सामने रखते हैं, उन्हें थोड़ा ऊपर की ओर झुकाते हैं।

दो रकअत सुन्नत और नफ़ल नमाज़

सुन्नत और नफ़ल की नमाज़ आमतौर पर सुबह की नमाज़ के दौरान फ़र्ज़ रकअत के तुरंत बाद की जाती है। इसके अलावा, ज़ुहर की नमाज़ की फ़र्ज़ रकअतों के बाद, सुन्नत और नफ़ल की 2 रकअत का इस्तेमाल किया जाता है।

इसके अलावा, सुन्नत और नफ़्ल की 2 रकअत फ़र्द (मग़रिब), फ़र्द (ईशा) के बाद और वित्र की नमाज़ से ठीक पहले इस्तेमाल की जाती हैं।

सुन्नत और नफ़ल की नमाज़ लगभग दो बार की फ़र्ज़ नमाज़ के समान है। मुख्य अंतर इरादा है, क्योंकि प्रार्थना करने से ठीक पहले, एक मुस्लिम महिला को इस विशेष प्रार्थना के इरादे को पढ़ने की जरूरत है। अगर कोई महिला सुन्नत की नमाज अदा करती है, तो उसे उसके बारे में भी पढ़ना चाहिए।

एक महिला द्वारा तीन रकात की नमाज का सही पठन

एक महिला 3 रकअत से मिलकर फ़र्ज़ की नमाज़ को सही ढंग से कैसे पढ़ सकती है? आइए इसका पता लगाते हैं। ऐसी प्रार्थना केवल मघरेब प्रार्थना में ही मिल सकती है।

नमाज़ दो रकअत से शुरू होती है, जो दो रकअत की नमाज़ में इस्तेमाल होती है। सरलीकृत, आदेश इस प्रकार है:

  1. सूरह फातिहा।
  2. संक्षिप्त सूरा।
  3. सदजा।
  4. दूसरा साजा।
  5. सूरा फातिहा (पुनः पढ़ना)।
  6. महिला से परिचित सुरों में से एक।
  7. हाथ।
  8. सदजा।
  9. दूसरा साजा।

दूसरी रकअत के दूसरे साजी के बाद, महिला को बैठकर तशहुद दुआ पढ़ने की ज़रूरत है। दुआ पढ़ने के बाद, एक मुस्लिम महिला तीसरी रकअत पर जा सकती है।

तीसरी रकअत में सूरह फातिहा, हाथ, सज और दूसरा सज शामिल है। दूसरे सज का मुकाबला करने के बाद, महिला दुआ पढ़ने बैठ जाती है। वह निम्नलिखित सूरह पढ़ेगी:

  • तशहुद।
  • सलावत।
  • अल्लाहहुम्मा इन्नी ज़ोलियम्तु।

प्रार्थना के इस भाग के साथ समाप्त होने के बाद, मुस्लिम महिला दो बार की प्रार्थना सत्र से अभिवादन के समान अभिवादन करती है। पूजा पूर्ण मानी जाती है।

वित्र की प्रार्थना कैसे करें

वित्र की नमाज़ में तीन रकअत शामिल हैं, और इसका प्रदर्शन ऊपर से काफी अलग है। प्रदर्शन करते समय, विशिष्ट नियमों का उपयोग किया जाता है जो अन्य प्रार्थनाओं में उपयोग नहीं किए जाते हैं।

एक महिला को काबा का सामना करना पड़ता है, इरादे का उच्चारण करना पड़ता है, फिर क्लासिक तकबीर "अल्लाहु अकबर"। अगला चरण दुआ "सना" का उच्चारण है। जब दुआ कहा जाता है, तो वित्रा की पहली रकअत शुरू होती है।

पहली रकअत में शामिल हैं: सूरा "फातिहा", एक छोटा सूरा, एक हाथ, एक सजदा और दूसरा सज्जा। हम दूसरी रकअत के प्रदर्शन के लिए खड़े हैं, जिसमें "फातिहा", एक छोटा सूरा, हाथ, साजा, दूसरा साजा शामिल है। दूसरे साजी के बाद हम बैठ जाते हैं और दुआ तशहुद पढ़ते हैं। सही लैंडिंग का निरीक्षण करना महत्वपूर्ण है। हम तीसरी रकअत के लिए उठते हैं।

वित्रा प्रार्थना के तीसरे रकअत में, फातिहा सूरा और महिला को ज्ञात एक छोटे सुर को पढ़ा जाता है। सूरह फलक एक उत्कृष्ट विकल्प होगा:

قُلْ أَعُوذُ بِرَ‌بِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ‌ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ‌ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ‌ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ‌ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾

"कुल ए" उज़ुउ द्वि-रब्बी एल-फलक। मिन शरी माँ हलक। वा मिन्न शरी 'गासिकिन इसा वाकब। वा मिन शर्री नफ़ज़ाती फ़ि ल-“उकड़। वा मिन्न शर्री हासिदीन इसा हसद।"

(कहो: "मैं भोर के भगवान की रक्षा का सहारा लेता हूं, जो उसने बनाया है उसकी बुराई से, अंधेरे की बुराई से, जब वह आता है, चुड़ैलों की बुराई से जो बंडलों पर थूकते हैं, एक ईर्ष्यालु व्यक्ति की बुराई से जब वह ईर्ष्या करता है।")

ध्यान दें! शुरुआती लोगों के लिए वित्र की नमाज़ अदा करते समय, एक ही सुर को अलग-अलग रकअतों में पढ़ने की अनुमति है।

अगले चरण में, आपको "अल्लाहु अकबर" कहना चाहिए, अपने हाथों को ऊपर उठाएं जैसे कि प्रारंभिक तकबीर कर रहे हों और उन्हें उनकी मूल स्थिति में लौटा दें। हम दुआ क़ुनुत का उच्चारण करते हैं:

اَللَّهُمَّ اِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَ نَسْتَغْفِرُكَ وَ نَسْتَهْدِيكَ وَ نُؤْمِنُ بِكَ وَ

نَتُوبُ اِلَيْكَ وَ نَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَ نُثْنِى عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ نَشْكُرُكَ

وَ لآ نَكْفُرُكَ وَ نَخْلَعُ وَ نَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ

اَللَّهُمَّ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ لَكَ نُصَلِّى وَ نَسْجُدُ وَ اِلَيْكَ نَسْعَى وَ نَحْفِدُ

نَرْجُوا رَحْمَتَكَ وَ نَخْشَى عَذَابَكَ اِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ

"अल्लाहुम्मा इन्ना नास्तैनुका वा नास्तगफिरुका वा नास्तहदिका वा नु'मिनु बीका वा नटुबु इलियाका वा नेतवाक्कुलु एलेके वा नुस्नि एलेकु-एल-हैरा कुल्लेहु नेशकुरुका वा ला नक्फुरुका वा नखल्याउ वा नेट्रुकु मे। अल्लाहुम्मा इय्याका नबुदु वा लाका नुसल्ली वा नस्जुदु वा इलियायका नेस वा नखफिदु नारजू रहमतिका वा नख्शा अज़बाका इन्ना अज़बाका द्वि-एल-कुफ़री मूलिक "

("हे अल्लाह! हम हमें सच्चे रास्ते पर मार्गदर्शन करने के लिए कहते हैं, हम आपसे क्षमा मांगते हैं और पश्चाताप करते हैं। हम आप पर विश्वास करते हैं और आप पर भरोसा करते हैं। हम आपकी सबसे अच्छी तरह से प्रशंसा करते हैं। हम आपको धन्यवाद देते हैं और विश्वासघाती नहीं हैं। हम अस्वीकार करते हैं और जो तुम्हारी बात नहीं मानता उसे त्याग दो। हे अल्लाह! हम अकेले आपकी पूजा करते हैं, हम प्रार्थना करते हैं और जमीन पर सजदा करते हैं। हम आपकी कामना करते हैं और आपकी ओर बढ़ते हैं। हम आपकी दया की आशा करते हैं और आपकी सजा से डरते हैं। वास्तव में, आपकी सजा अविश्वासियों से आगे निकल गया!")

दुआ "कुनूत" एक बहुत ही कठिन सुरा है, जिसे याद रखने के लिए एक महिला को बहुत समय और प्रयास की आवश्यकता होगी। इस घटना में कि एक मुस्लिम महिला अभी तक इस सुरा का सामना करने में कामयाब नहीं हुई है, आप एक सरल का उपयोग कर सकते हैं:

رَبَّنَا اَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

"रब्बाना अतिना फ़ि-द-दुन्या हसनतन वा फ़ि-एल-अहिरती हसनतन वा क्या अज़ाबन-नार"।

(ऐ हमारे रब! हमें इसमें और अगले जन्म में अच्छी चीज़ें दें, हमें नर्क की आग से बचाएँ)।

यदि महिला ने अभी तक इस दुआ को याद नहीं किया है, तो आप "अल्लाहुम्मा-गफ़िरली" तीन बार कह सकते हैं, जिसका अर्थ है: "अल्लाह, मुझे माफ़ कर दो!"। तीन बार भी स्वीकार्य है: "हां, रब्बी!" (हे मेरे निर्माता!)।

दुआ कहने के बाद, हम कहते हैं "अल्लाहु अकबर!", एक हाथ, कालिख, एक और कालिख बनाओ और निम्नलिखित ग्रंथों का उच्चारण करने के लिए बैठ जाओ:

  • तशहुद।
  • सलावत।
  • अल्लाहुम्मा इन्नी ज़ोलियम्तु नफ़्सी।

वित्र का समापन अल्लाह को प्रणाम के साथ होता है।

नौसिखियों के लिए चार-काट की प्रार्थना

नमाज अदा करने का कुछ अनुभव प्राप्त करने के बाद, एक महिला 4 रकअत कर सकती है।

चार कार्य प्रार्थनाओं में ज़ुहर, ईशा फ़र्द और असर शामिल हैं।

प्रदर्शन

  • हम ऐसे बनते हैं कि काबा की ओर मुँह किया जाता है।
  • हम मंशा जाहिर करते हैं।
  • हम तकबीर को "अल्लाहु अकबर!" कहते हैं।
  • हम दुआ "सना" कहते हैं।
  • हम पहली रकअत करने के लिए खड़े हैं।
  • पहले दो रकअत को 2-रकाह फदर प्रार्थना के रूप में पढ़ा जाता है, इस अपवाद के साथ कि दूसरी रकअत में "तशहुद" पढ़ने के लिए पर्याप्त है और "फातिहा" सूरा के बाद और कुछ भी पढ़ने की आवश्यकता नहीं है।
  • दो रकअत पूरी करने के बाद, हम दुआ तशहुद पढ़ते हैं। फिर - "सलावत", अल्लाहुम्मा इन्नी ज़ोल्यमतु नफ़्सी। चलो अभिवादन करते हैं।

महिलाओं को प्रार्थना के नियमों को याद रखने की जरूरत है। शरीर को ढंकना चाहिए, मासिक धर्म के दौरान और बच्चे के जन्म के बाद प्रार्थना करना असंभव है। इस समय मुस्लिम महिला ने जो प्रार्थनाएँ याद कीं, उन्हें बहाल करने की आवश्यकता नहीं है।

(83)

कितनी बार प्रार्थना करनी चाहिए?

    कुल छह नमाज़ें हैं, जिनमें से पाँच अनिवार्य हैं।

    यह सुबह की नमाज (फज्र) है या इसे दूसरे तरीके से पूर्वाभिमुख कहा जाता है,

    उसके बाद सुबह भी होती है लेकिन मनमर्जी की नमाज़ (शूरुक) नहीं।

    दोपहर की नमाज़ (असर) के बाद।

    शाम की नमाज (मग़रिब) शाम को की जाती है।

    और रात को रात की इबादत (ईशा)।

    नमाज दिन में पांच बार सख्ती से तय समय पर पढ़ी जानी चाहिए। नमाज़ एक पक्का संकेत है कि नमाज़ पढ़ने वाला मुसलमान है। और यह इस्लाम के 5 स्तंभों में से एक है। नमाज़ से पहले, एक मुसलमान को अपने पापों को स्वीकार करना चाहिए, पश्चाताप करना चाहिए और अल्लाह से अपने पापों को क्षमा करने के लिए कहना चाहिए। उसे हर संभव कोशिश करनी चाहिए कि वह अब पाप न करे और ऐसे काम न करे जो अल्लाह को पसंद न हो।

  • पांच बार नमाज पढ़ी जाती है

    नमाज का दूसरा नाम रोज की पांच बार की नमाज है। इस नाम से यह अंदाजा लगाना मुश्किल नहीं है कि दिन में पांच बार नमाज पढ़नी चाहिए। प्रार्थना पहली बार की जाती है - भोर में, दूसरी बार - दोपहर में, तीसरी बार - दोपहर में, चौथी - दिन के अंत में, और पांचवीं बार रात में की जाती है।

  • चूंकि मेरे मुस्लिम दोस्त हैं, मैं कह सकता हूं कि वे दिन में पांच बार नमाज पढ़ते हैं, वे कैलेंडर के अनुसार एक निश्चित समय पर सुबह से रात तक नमाज पढ़ना शुरू करते हैं। मेरे मन में उनके लिए बहुत सम्मान है। जहाँ तक मुझे पता है, नमाज़ पढ़ना अरबी में पढ़ा जाता है। और अरबी सीखने के लिए आप मस्जिदों में आयोजित होने वाले विशेष पाठ्यक्रमों में भाग ले सकते हैं।

इस्लाम के चार मदहबों (धार्मिक और कानूनी स्कूलों) में नमाज अदा करने की प्रक्रिया में कुछ मामूली अंतर हैं, जिसके माध्यम से भविष्यवाणी की विरासत के पूरे पैलेट की व्याख्या, प्रकट और पारस्परिक रूप से समृद्ध किया जाता है। इस बात को ध्यान में रखते हुए कि इमाम नुमान इब्न सबित अबू हनीफा के मदहब, साथ ही इमाम मुहम्मद इब्न इदरीस ऐश-शफी के मदहब का रूसी संघ और सीआईएस में सबसे अधिक उपयोग किया गया था, हम केवल विस्तार से विश्लेषण करेंगे दो स्कूलों की विशेषताओं का उल्लेख किया।

अनुष्ठान अभ्यास में, एक मुसलमान के लिए किसी एक मदहब का पालन करना वांछनीय है, लेकिन एक कठिन परिस्थिति में, अपवाद के रूप में, कोई अन्य सुन्नी मदहब के सिद्धांतों के अनुसार कार्य कर सकता है।

"अनिवार्य प्रार्थना-प्रार्थना करें और ज़कात [अनिवार्य भिक्षा] अदा करें। भगवान को थामे रहो [उससे ही मदद मांगो और उस पर भरोसा करो, उसकी पूजा और उसके सामने अच्छे कामों के माध्यम से खुद को मजबूत करो]। वह आपका संरक्षक है ... "(देखें)।

ध्यान!हमारी वेबसाइट पर एक विशेष खंड में प्रार्थना और उससे संबंधित मुद्दों पर सभी लेख पढ़ें।

"वास्तव में, विश्वासियों के लिए कड़ाई से परिभाषित समय पर प्रार्थना-प्रार्थना करना निर्धारित है!" (सेमी। )।

इन छंदों के अलावा, हमें याद है कि हदीस में, जिसमें धार्मिक अभ्यास के पांच स्तंभों की सूची है, पांच दैनिक प्रार्थनाओं का भी उल्लेख किया गया है।

प्रार्थना करने के लिए, निम्नलिखित शर्तों को पूरा करना होगा:

1. व्यक्ति मुस्लिम होना चाहिए;

2. वह उम्र का होना चाहिए (बच्चों को सात से दस साल की उम्र से प्रार्थना करना सिखाया जाना चाहिए);

3. वह स्वस्थ दिमाग का होना चाहिए। मानसिक विकलांग लोगों को धार्मिक प्रथाओं को करने से पूरी तरह छूट दी गई है;

6. वस्त्र और प्रार्थना का स्थान होना चाहिए;

8. अपना चेहरा मक्का की ओर मोड़ें, जहां इब्राहीम एकेश्वरवाद - काबा का मंदिर स्थित है;

9. प्रार्थना करने का इरादा होना चाहिए (किसी भी भाषा में)।

सुबह की नमाज अदा करने का क्रम (फज्र)

समयसुबह की प्रार्थना करना - जिस क्षण से भोर दिखाई देती है, सूर्योदय की शुरुआत तक।

सुबह की प्रार्थना में दो सुन्ना रकअत और दो फ़र्द रकअत शामिल हैं।

सुन्नत की दो रकअत

अदन के अंत में, पाठक और इसे सुनने वाले दोनों "सलावत" कहते हैं और, अपने हाथों को छाती के स्तर तक उठाते हुए, पारंपरिक रूप से अदन के बाद पढ़ी जाने वाली प्रार्थना के साथ सर्वशक्तिमान की ओर मुड़ते हैं:

लिप्यंतरण:

"अल्लाहुम्मा, रब्बा हाज़िहि ददावती ततममती वा साल्यातिल-कैमा। ये मुहम्मदनिल-वसीलीता वल-फदिल्य, वबाशु मकामन महमुउदन एल्लाज़ी वआदतख, वरज़ुक्ना शफ़ातहु यवमल-क्यायम। इनाक्य लाया तुखलीफुल-मिआद।"

للَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَ الصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ

آتِ مُحَمَّدًا الْوَسيِلَةَ وَ الْفَضيِلَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْموُدًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ،

وَ ارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ .

अनुवाद:

"हे अल्लाह, इस परिपूर्ण कॉल और शुरुआत की प्रार्थना के भगवान! पैगंबर मुहम्मद को "अल-वसीयला" और गरिमा दें। उसे वादा किया गया उच्च पद प्रदान करें। और क़यामत के दिन उसकी हिमायत का फ़ायदा उठाने में हमारी मदद करें। सचमुच, तू वचन नहीं तोड़ता!”

इसके अलावा, अज़ान पढ़ने के बाद, सुबह की प्रार्थना की शुरुआत की घोषणा करते हुए, निम्नलिखित दुआ का उच्चारण करना उचित है:

लिप्यंतरण:

"अल्लाहुम्मा हाज़े इकबालु नखरिक्य वा इदबारु लैलिक्य वा अस्वातु दुआतिक, फगफिरि।"

اَللَّهُمَّ هَذَا إِقْبَالُ نَهَارِكَ وَ إِدْباَرُ لَيْلِكَ

وَ أَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِي .

अनुवाद:

"हे सर्वोच्च! यह तुम्हारे दिन की शुरुआत है, तुम्हारी रात का अंत है और जो तुम्हें पुकारते हैं उनकी आवाजें हैं। मुझे माफ़ करदो!"

चरण 2. नियतो

(इरादा): "मैं सुबह की नमाज़ की सुन्नत की दो रकअत करने का इरादा रखता हूँ, यह ईमानदारी से सर्वशक्तिमान के लिए कर रहा हूँ।"

फिर पुरुष, अपने हाथों को कानों के स्तर तक उठाते हैं ताकि अंगूठे लोब को छूएं, और महिलाएं कंधों के स्तर तक, "तकबीर" का उच्चारण करें: "अल्लाहु अकबर" ("अल्लाह महान है")। वहीं, पुरुषों को अपनी उंगलियों को अलग करने और महिलाओं को उन्हें बंद करने की सलाह दी जाती है। उसके बाद पुरुषों ने अपने हाथों को नाभि के ठीक नीचे पेट पर रखा, दाहिने हाथ को बाईं ओर रखते हुए, बाईं कलाई को छोटी उंगली और दाहिने हाथ के अंगूठे से पकड़ लिया। महिलाएं अपने दाहिने हाथ को बाईं कलाई पर रखते हुए, अपने हाथों को अपनी छाती तक नीचे करती हैं।

उपासक की निगाह उस स्थान की ओर होती है जहां वह साष्टांग प्रणाम के दौरान अपना चेहरा नीचे करेगा।

चरण 3

फिर सूरह अल-इहल्यास पढ़ा जाता है:

लिप्यंतरण:

"कुल हुआ लल्लाहु अहद। अल्लाहु सोमद। लाम यलिद वा लाम युलाद। वा लाम याकुल-ल्याहु कुफुवन अहद।"

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اَللَّهُ الصَّمَدُ . لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يوُلَدْ . وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ .

अनुवाद:

"कहो:" वह, अल्लाह, एक है। ईश्वर शाश्वत है। [केवल वही है जिसे अनंत तक सभी की आवश्यकता होगी।] न तो पैदा हुआ और न ही पैदा हुआ। और कोई उसकी बराबरी नहीं कर सकता।”

चरण 4

"अल्लाहु अकबर" शब्दों के साथ प्रार्थना करने से कमर झुक जाती है। साथ ही वह हथेलियों को नीचे करके अपने हाथों को घुटनों पर रखता है। नीचे झुककर पीठ को सीधा करता है, पैरों को देखते हुए सिर को पीठ के स्तर पर रखता है। इस स्थिति को धारण करने के बाद, उपासक कहते हैं:

लिप्यंतरण:

"सुभाना रब्बियाल-'अज़ीम"(3 बार)।

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

अनुवाद:

"मेरे महान भगवान की स्तुति करो।"

चरण 5

उपासक अपनी पूर्व स्थिति में लौटता है और उठता है, कहता है:

लिप्यंतरण:

"समीआ लल्लाहु ली में हमीदेह।"

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

अनुवाद:

« जो उसकी स्तुति करता है, वह सर्वशक्तिमान सुनता है».

सीधा करते हुए कहते हैं:

लिप्यंतरण:

« रब्बाना लक्याल-हम्दो».

رَبَّناَ لَكَ الْحَمْدُ

अनुवाद:

« हमारे प्रभु, केवल आपकी स्तुति करो».

निम्नलिखित को भी जोड़ना संभव है (सुन्नत): मिलास-सामावती वा मिल-अर्द, वा मिआ मां शिते मिन शेयिन बद».

مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَ مِلْءَ اْلأَرْضِ وَ مِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ

अनुवाद:

« [हे हमारे रब, तेरी ही स्तुति हो] जो आकाशों और पृय्वी को और जो कुछ तू चाहता है, भर देता है».

चरण 6

"अल्लाहु अकबर" शब्दों के साथ प्रार्थना करने के लिए जमीन पर झुकना पड़ता है। अधिकांश इस्लामी विद्वानों (जुम्हूर) ने कहा कि सुन्नत के दृष्टिकोण से, जमीन पर झुकने का सबसे सही तरीका है कि पहले घुटनों को नीचे किया जाए, फिर हाथ और फिर चेहरे को हाथों के बीच रखकर और नाक और माथे से जमीन (गलीचा) को छूना।

इसी समय, पैर की उंगलियों की युक्तियां जमीन से बाहर नहीं आनी चाहिए और किबला की ओर निर्देशित होनी चाहिए। आंखें खुली रहनी चाहिए। महिलाएं अपनी छाती को अपने घुटनों पर, और अपनी कोहनी को अपने शरीर से दबाती हैं, जबकि उनके लिए अपने घुटनों और पैरों को बंद करना वांछनीय है।

उपासक के इस पद को स्वीकार करने के बाद, वे कहते हैं:

लिप्यंतरण:

« सुभाना रब्बियाल-अलया" (3 बार)।

سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلىَ

अनुवाद:

« मेरे रब की स्तुति हो जो सब से ऊपर है».

चरण 7

"अल्लाहु अकबर" शब्दों के साथ, उपासक अपना सिर उठाता है, फिर अपने हाथ और सीधे अपने बाएं पैर पर बैठता है, अपने हाथों को अपने कूल्हों पर रखता है ताकि उसकी उंगलियों की युक्तियां उसके घुटनों को छू सकें। कुछ समय के लिए उपासक इस स्थिति में होता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, हनफ़ी के अनुसार, सभी बैठने की स्थिति में, प्रार्थना करते समय, महिलाओं को अपने कूल्हों को जोड़कर बैठना चाहिए और दोनों पैरों को दाईं ओर लाना चाहिए। लेकिन यह सिद्धांतहीन है।

फिर, "अल्लाहु अकबर" शब्दों के साथ, उपासक पृथ्वी पर दूसरा धनुष करने के लिए उतरता है और पहले के दौरान कही गई बातों को दोहराता है।

चरण 8

पहले अपना सिर उठाकर, फिर अपने हाथ और फिर अपने घुटनों को उठाकर, "अल्लाहु अकबर" कहते हुए, उपासक खड़ा होता है और प्रारंभिक स्थिति ग्रहण करता है।

यह पहली रकअत के अंत और दूसरे की शुरुआत का प्रतीक है।

दूसरी रकअत में, "अस-साना" और "अज़ू बिल-ल्याखी मिनाश-शैतोनी रराजिम" नहीं पढ़े जाते हैं। उपासक तुरंत "बिस्मिल-ल्याखी रहमानी रहिम" से शुरू होता है और सब कुछ उसी तरह से करता है जैसे पहली रकअत में, जब तक कि दूसरा पृथ्वी पर झुक न जाए।

चरण 9

उपासक के दूसरे सजदे से उठने के बाद, वह फिर से अपने बाएं पैर पर बैठता है और "तशहुद" पढ़ता है।

हनफ़ी (बिना उँगलियों को बंद किए हाथों को कूल्हों पर ढीला रखना):

लिप्यंतरण:

« अत-तहियातु लिल-लियाही थे-सलवातु वाट-तोयिबात,

अस-सलयामा 'अलय्य अय्युहान-नबियु वा रहमतुल-लाही वा बरक्यतुख,

अश्खदु अल्लया इल्लयाहे इल्लल्लाहु वा अशखादु अन्ना मुहम्मदन 'अब्दुहु वा रसुउलुख'।

اَلتَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَ الصَّلَوَاتُ وَ الطَّيِّباَتُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْناَ وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ

अनुवाद:

« अभिवादन, प्रार्थना और सभी अच्छे कर्म केवल सर्वशक्तिमान के हैं।

शांति आप पर हो, हे पैगंबर, भगवान की दया और उनका आशीर्वाद।

हम पर और परमप्रधान के पवित्र सेवकों पर शांति हो।

मैं गवाही देता हूं कि अल्लाह के सिवा कोई माबूद नहीं है और मैं गवाही देता हूं कि मुहम्मद उसके बंदे और रसूल हैं।

"ला इलियाखे" शब्दों का उच्चारण करते समय, दाहिने हाथ की तर्जनी को ऊपर उठाना और "इल्ला लल्लाहु" कहते समय इसे नीचे करना उचित है।

शफीइट्स (बाएं हाथ को स्वतंत्र रूप से, उंगलियों को अलग किए बिना, लेकिन दाहिने हाथ को मुट्ठी में बांधकर और अंगूठे और तर्जनी को मुक्त करना; जबकि मुड़ी हुई स्थिति में अंगूठा ब्रश से जुड़ता है):

लिप्यंतरण:

« अत-तहियातुल-मुबारक्यतुस-सलवातु ततोयबातु लिल-लियाह,

अस-सलयामा 'अलय्य अय्युहान-नबियु वा रहमतुल-लाही वा बरकायतुह,

अस-सलयामा 'अलयाना वा' अलाय्या 'इबादिल-लयाहि ससालिहिं,

अश्खदु अल्लाया इल्लयाहे इल्ला लल्लाहु वा अशखदु अन्ना मुहम्मदन रसूलुल-लाह।"

اَلتَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّـيِّـبَاتُ لِلَّهِ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتـُهُ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْـنَا وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ،

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ .

"इल्ला लल्लाहु" शब्दों के उच्चारण के दौरान, दाहिने हाथ की तर्जनी को अतिरिक्त आंदोलनों के बिना ऊपर उठाया जाता है (जबकि प्रार्थना की टकटकी को इस उंगली पर घुमाया जा सकता है) और नीचे किया जाता है।

चरण 10

"तशहुद" पढ़ने के बाद, प्रार्थना, अपनी स्थिति बदले बिना, "सलावत" कहती है:

लिप्यंतरण:

« अल्लाउम्मा सैली 'अलय सैय्यदीना मुहम्मदीन वा' अलया एली सईदीना मुहम्मद,

काम सल्लायते 'अलय सईदीना इब्राहिमा वा' अलया एली सईदीना इब्राहिम,

वा बारीक 'अलय सय्यदीना मुहम्मदीन वा' अलया एली सैय्यदीना मुहम्मद,

काम बाराकते अलया सईदीना इब्राहिमा वा अलया एली सईदीना इब्राहीमा फिल-आलामिमिन, इन्नेक्या हमीदुन मजीदो» .

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ

كَماَ صَلَّيْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ

وَ باَرِكْ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ

كَماَ باَرَكْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعاَلَمِينَ

إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

अनुवाद:

« ओ अल्लाह! मुहम्मद और उनके परिवार को आशीर्वाद दें, जैसे आपने इब्राहिम (अब्राहम) और उनके परिवार को आशीर्वाद दिया।

और मुहम्मद और उनके परिवार को आशीर्वाद भेजें, जैसे आपने इब्राहिम (अब्राहम) और उनके परिवार को सारी दुनिया में आशीर्वाद भेजा।

वास्तव में, आप स्तुति, गौरवशाली हैं।"

चरण 11

"सलावत" पढ़ने के बाद, प्रार्थना (दुआ) के साथ भगवान की ओर मुड़ने की सलाह दी जाती है। हनफ़ी मदहब के धर्मशास्त्रियों का तर्क है कि केवल प्रार्थना का वह रूप जो पवित्र कुरान में या पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) की सुन्नत में वर्णित है, दुआ के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है। इस्लामी धर्मशास्त्रियों का एक और हिस्सा दुआ के किसी भी रूप के उपयोग की अनुमति देता है। वहीं, विद्वानों का मत एकमत है कि प्रार्थना में प्रयुक्त दुआ का पाठ केवल अरबी में होना चाहिए। यह दुआ-दुआ बिना हाथ उठाए पढ़ी जाती है।

हम प्रार्थना के संभावित रूपों को सूचीबद्ध करते हैं (दुआ):

लिप्यंतरण:

« रब्बाना एतिना फ़िददुनियाह हसनतन व फ़िल-आखिरति हसनतन वा क्याना अज़ाबन-नार».

رَبَّناَ آتِناَ فِي الدُّنـْياَ حَسَنَةً وَ فِي الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِناَ عَذَابَ النَّارِ

अनुवाद:

« हमारे प्रभु! हमें इसमें और अगले जन्म में अच्छी चीजें दें, हमें नर्क की पीड़ा से बचाएं».

लिप्यंतरण:

« अल्लाहुम्मा इन्नी ज़ोल्यमतु नफ़्सिया ज़ुल्मेन कसीरा, वा इन्नाहु लया यगफिरु ज़ुनुउबे इल्लया एंट। फागफिरलिया मैगफिरेटेन मिन 'इंडिक, वारहमनिया, इन्नाक्या एंटेल-गफुरुर-रहीम».

اَللَّهُمَّ إِنيِّ ظَلَمْتُ نـَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا

وَ إِنـَّهُ لاَ يَغـْفِرُ الذُّنوُبَ إِلاَّ أَنـْتَ

فَاغْـفِرْ لِي مَغـْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ

وَ ارْحَمْنِي إِنـَّكَ أَنـْتَ الْغـَفوُرُ الرَّحِيمُ

अनुवाद:

« हे सर्वोच्च! वास्तव में, मैंने बार-बार अपने आप को [पाप करने] के लिए गलत किया है, और कोई और नहीं बल्कि आप पापों को क्षमा करते हैं। मुझे अपनी क्षमा के साथ क्षमा करें! मुझ पर दया करो! निश्चय ही तू क्षमाशील, दयावान है».

लिप्यंतरण:

« अल्लाहुम्मा इनि अउज़ू बिक्या मिन अज़ाबी जहन्नम, वा मिन अज़ाबिल-कबर, वा मिन फ़ितनतिल-महया वल-ममात, वा मिन शरी फ़ितनतिल-मायसीखिद-दजाल».

اَللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ

وَ مِنْ عَذَابِ الْقـَبْرِ وَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا

وَ الْمَمَاتِ وَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ .

अनुवाद:

« हे सर्वोच्च! वास्तव में, मैं आपसे नर्क की पीड़ाओं से, जीवन के बाद की पीड़ाओं से, जीवन और मृत्यु के प्रलोभनों से, और मसीह-विरोधी के प्रलोभन से सुरक्षा की माँग करता हूँ।».

चरण 12

उसके बाद, अभिवादन के शब्दों के साथ प्रार्थना "अस-सलायामा 'अलयकुम वा रहमतुल-लाह" ("अल्लाह की शांति और आशीर्वाद आप पर हो") उसके कंधे को देखते हुए, पहले उसके सिर को दाईं ओर घुमाती है, और फिर, अभिवादन के शब्दों को दोहराते हुए, बाईं ओर। इससे सुन्नत की नमाज़ की दो रकअतें खत्म हो जाती हैं।

चरण 13

1) "अस्तगफिरुल्ला, अस्तगफिरुल्ला, अस्तगफिरुल्ला।"

أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّه أَسْتَغْفِرُ اللَّه أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّهَ

अनुवाद:

« मुझे क्षमा करो, नाथ। मुझे क्षमा करो, नाथ। मुझे क्षमा करो, नाथ».

2) अपने हाथों को छाती के स्तर तक उठाकर, उपासक कहता है: " अल्लाहुम्मा एंते सलयम वा मिंक्य सलयम, तबारकते या ज़ल-जलयाली वल-इकराम। अल्लाहुम्मा ऐनी अला ज़िक्रिक्या वा शुक्रिक्य वा हुस्नी इबादतिक».

اَللَّهُمَّ أَنـْتَ السَّلاَمُ وَ مِنْكَ السَّلاَمُ

تَـبَارَكْتَ ياَ ذَا الْجَـلاَلِ وَ الإِكْرَامِ

اللَّهُمَّ أَعِنيِّ عَلىَ ذِكْرِكَ وَ شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِباَدَتـِكَ

अनुवाद:

« हे अल्लाह, आप शांति और सुरक्षा हैं, और शांति और सुरक्षा केवल आप से आती है। हमें आशीर्वाद दें (अर्थात, जो प्रार्थना हमने की है उसे स्वीकार करें)। हे वह जिसके पास महानता और उदारता है, हे अल्लाह, मुझे आपका उल्लेख करने के योग्य, आपको धन्यवाद देने के योग्य और आपको सबसे अच्छे तरीके से पूजा करने में मदद करें».

फिर वह अपने हाथों को नीचे करता है, अपनी हथेलियों को अपने चेहरे पर चलाता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सुबह की नमाज़ की सुन्नत की दो रकअत के प्रदर्शन के दौरान, सभी प्रार्थना सूत्र स्वयं को सुनाए जाते हैं।

दो फ़ार्द रकयत्सो

चरण 1. इक़ामाह

चरण 2. नियतो

फिर ऊपर वर्णित सभी क्रियाएं सुन्नत की दो रकअतों की व्याख्या करते हुए की जाती हैं।

अपवाद यह है कि सूरा "अल-फातिहा" और इसके बाद पढ़े जाने वाले सूरा का उच्चारण यहां जोर से किया जाता है। यदि कोई व्यक्ति अकेले प्रार्थना करता है, तो उसे जोर से और खुद दोनों को पढ़ा जा सकता है, लेकिन यह बेहतर है। यदि वह नमाज़ में इमाम है, तो उसे ज़ोर से पढ़ना अनिवार्य है। शब्द "अउज़ू बिल-ल्याही मिनाश-शैतूनी रज्जीम। बिस्मिल-लयैही रहमानी रहिम" स्वयं को उच्चारित किया जाता है।

समापन. प्रार्थना के अंत में, "तस्बीहत" करना वांछनीय है।

तस्बीहत (भगवान की स्तुति करो)

पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जो कोई भी, प्रार्थना-प्रार्थना के बाद, 33 बार" सुभानल-लाह ", 33 बार" अल-हम्दु लिल-लय " और 33 बार "अल्लाहु अकबर" कहता है। , जो संख्या 99 होगी, जो प्रभु के नामों की संख्या के बराबर होगी, और उसके बाद वह यह कहते हुए एक सौ जोड़ देगा: "लया इल्याहे इल्ला लल्लाहु वहदाहु ला शारिक्य लाह, लयखुल-मुल्कु वा लयखुल-हम्दु, युह्यि वा युमितु वा खुवा 'अला कुली शायिन कदिर", उन्हें [छोटी] त्रुटियों को माफ कर दिया जाएगा, भले ही उनकी संख्या समुद्री फोम की मात्रा के बराबर हो।

"तस्बीहत" का प्रदर्शन वांछनीय कार्यों (सुन्नत) की श्रेणी से संबंधित है।

तस्बीहाट अनुक्रम

1. आयत "अल-कुरसी" पढ़ी जाती है:

लिप्यंतरण:

« औज़ू बिल-ल्याही मिनाश-शैतूनी रज्जीम। बिस्मिल-लयैही रहमानी रहिम। अल्लाहु लया इल्याह्या इल्लया हुवल-हय्युल-कयूम, लया ताहुज़ुहु सिनातुव-वलय नाम, लहुउ माँ फिस-समावती वा माँ फ़िल-अर्द, मैन हॉल-ल्याज़ी यशफ़्य'उ इन्न्दहु इल्लया बी ऑफ़ देम, या'लामु अदिहिमा बे वा मा हाफहम वा लाया युहितुउने बी शेइम-मिन 'इल्मिहि इलिया बी मां शा', वसीया कुर्सियुहु ससमावती वल-अर्द, वलयया यौदुहु हिफ्ज़ुहुमा वा हुवल-'अलियुल-'अज़ीम».

أَعوُذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّـيْطَانِ الرَّجِيمِ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

अनुवाद:

“मैं शापित शैतान से अल्लाह की शरण चाहता हूँ। ईश्वर के नाम पर, जिसकी दया शाश्वत और असीम है। अल्लाह... उसके सिवा कोई ईश्वर नहीं है, जो शाश्वत रूप से जीवित है, विद्यमान है। उसे न तो नींद आएगी और न ही नींद। वह स्वर्ग में सब कुछ और पृथ्वी पर सब कुछ का मालिक है। उसकी इच्छा के सिवा और कौन उसके साम्हने बिनती करेगा? वह जानता है कि क्या था और क्या होगा। उनकी इच्छा के बिना उनके ज्ञान के कण-कण को ​​भी कोई नहीं समझ सकता। स्वर्ग और पृथ्वी उसके सिंहासन से घिरे हुए हैं , और उनकी देखभाल करने के लिए उसे परेशान नहीं करता है। वह सबसे ऊंचा, महान है! .

पैगंबर मुहम्मद (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा:

« जो कोई प्रार्थना (प्रार्थना) के बाद आयत "अल-कुरसी" पढ़ता है, वह अगली प्रार्थना तक भगवान के संरक्षण में रहेगा» ;

« जो नमाज़ के बाद आयत "अल-कुरसी" पढ़ता है, उसे जन्नत में जाने से कोई नहीं रोकता [अगर वह अचानक मर जाता है]» .

2. तस्बीह।

फिर उपासक अपनी उंगलियों की सिलवटों या माला पर 33 बार उच्चारण करता है:

"सुभानल-लाह" سُبْحَانَ اللَّهِ - "अल्लाह को प्रार्र्थना करें";

"अल-हम्दु लिल-ल्याह" الْحَمْدُ لِلَّهِ - "सच्ची प्रशंसा केवल अल्लाह की है";

"अल्लाहु अकबर" الله أَكْبَرُ "अल्लाह सब से ऊपर है।"

उसके बाद, निम्नलिखित दुआ का उच्चारण किया जाता है:

लिप्यंतरण:

« लया इल्याहे इल्लल्लाहु वाहदाहु लया शारिक्य लिआह, लयहुल-मुल्कु वा लयहुल-हमद, युही वा युमितु वा खुवा 'अलय कुली शायिन कादिर, वा इलियाहिल-मसीर».

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ

لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحِْي وَ يُمِيتُ

وَ هُوَ عَلىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَ إِلَيْهِ الْمَصِيـرُ

अनुवाद:

« कोई ईश्वर नहीं है केवल ईश्वर ही है। उसका कोई भागीदार नहीं है। सारी शक्ति और स्तुति उसी की है। वह जीवन और मृत्यु देता है। उसकी शक्तियाँ और संभावनाएँ असीम हैं, और उसके लिए वापसी».

साथ ही, सुबह और शाम की नमाज़ के बाद, निम्नलिखित सात बार कहना उचित है:

लिप्यंतरण:

« अल्लाहुम्मा अजिरनी मिनन-नारी».

اَللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ

अनुवाद:

« ऐ अल्लाह मुझे जहन्नम से दूर ले जाओ».

उसके बाद, प्रार्थना किसी भी भाषा में सर्वशक्तिमान की ओर मुड़ती है, उससे इस और भविष्य की दुनिया में अपने लिए, प्रियजनों और सभी विश्वासियों के लिए सर्वश्रेष्ठ मांगती है।

तस्बीहाट कब करना है

पैगंबर की सुन्नत के अनुसार (भगवान की शांति और आशीर्वाद उस पर हो), तस्बीह (तस्बीहत) दोनों को फर्द के तुरंत बाद किया जा सकता है, और सुन्ना रकात के बाद फरद रकअत के बाद किया जा सकता है। इस विषय पर कोई प्रत्यक्ष, विश्वसनीय और स्पष्ट कथन नहीं है, लेकिन पैगंबर के कार्यों का वर्णन करने वाली विश्वसनीय हदीस निम्नलिखित निष्कर्ष पर ले जाती है: "यदि कोई व्यक्ति मस्जिद में सुन्नत रकअत करता है, तो वह उनके बाद एक तस्बीहत करता है; अगर यह घर पर है, तो "तस्बीहत" का उच्चारण फर्द रकीअत के बाद किया जाता है।

शफीई धर्मशास्त्रियों ने फर्द रकीअत के तुरंत बाद "तस्बीहत" के उच्चारण पर अधिक जोर दिया (इस तरह उन्होंने मुआविया से हदीस में वर्णित फरद और सुन्ना रकीत के बीच अलगाव को देखा), और के वैज्ञानिक हनफ़ी मदहब - फ़र्ज़ वाले के बाद, अगर उनके बाद नमाज़ सुन्नत की रकअत करने के लिए तुरंत इकट्ठा नहीं होता है, और - सुन्नत की रकअत के बाद, अगर वह उन्हें फ़र्ज़ वाले के तुरंत बाद करता है (में वांछित आदेश, प्रार्थना कक्ष में एक अलग जगह पर ले जाया गया और इस तरह, हदीस में वर्णित फरद और सुन्ना रकयत के बीच अलगाव को देखते हुए), यह अगली अनिवार्य प्रार्थना को पूरा करता है।

उसी समय, मस्जिद के इमाम के रूप में करना वांछनीय है, जिसमें एक व्यक्ति अगली अनिवार्य प्रार्थना करता है। यह पैरिशियनों की एकता और समुदाय के साथ-साथ पैगंबर मुहम्मद के शब्दों के अनुरूप योगदान देगा: "इमाम मौजूद है ताकि [बाकी] उसका अनुसरण करें।"

दुआ "कुनूत" सुबह की प्रार्थना में

सुबह की प्रार्थना में दुआ "कुनूत" पढ़ने के संबंध में इस्लामी धर्मशास्त्री अलग-अलग राय व्यक्त करते हैं।

शफी मदहब के धर्मशास्त्री और कई अन्य विद्वान इस बात से सहमत हैं कि सुबह की प्रार्थना में इस दुआ को पढ़ना एक सुन्नत (वांछनीय क्रिया) है।

उनका मुख्य तर्क इमाम अल-हकीम की हदीसों के सेट में दी गई हदीस है कि पैगंबर मुहम्मद (भगवान की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) सुबह की प्रार्थना के दूसरे रकात में झुकने के बाद, अपने हाथों को ऊपर उठाते हुए (जैसा कि है) आमतौर पर दुआ पढ़ते समय किया जाता है), एक प्रार्थना के साथ भगवान की ओर मुड़ गया: "अल्लाहुम्मा-हदीना फी मेन हेडित, वा 'आफिना फी मेन' आफते, वा तवल्लियाना फी मेन तवल्लैत ..." इमाम अल-हकीम, इसका हवाला देते हुए हदीस ने इसकी प्रामाणिकता की ओर इशारा किया।

हनफ़ी मदहब के धर्मशास्त्री और अपनी राय साझा करने वाले विद्वानों का मानना ​​है कि सुबह की प्रार्थना के दौरान इस दुआ को पढ़ने की कोई आवश्यकता नहीं है। वे इस तथ्य से अपनी राय का तर्क देते हैं कि उपरोक्त हदीस में विश्वसनीयता की अपर्याप्त डिग्री है: इसे प्रसारित करने वाले लोगों की श्रृंखला में, 'अब्दुल्ला इब्न सईद अल-मकबरी का नाम था, जिनके शब्द कई विद्वानों-मुहद्दीस द्वारा संदिग्ध थे। हनफियों ने इब्न मसूद के शब्दों का भी उल्लेख किया है कि "पैगंबर ने दुआ" कुनुत "सुबह की प्रार्थना में केवल एक महीने के लिए पढ़ा, जिसके बाद उन्होंने इसे करना बंद कर दिया।"

गहरे विहित विवरण में जाने के बिना, मैं ध्यान देता हूं कि इस मुद्दे पर राय में मामूली मतभेद इस्लामी धर्मशास्त्रियों के बीच विवाद और असहमति का विषय नहीं हैं, बल्कि आधिकारिक विद्वानों द्वारा सुन्नत के धार्मिक विश्लेषण के आधार के रूप में रखे गए मानदंडों में अंतर का संकेत देते हैं। पैगंबर मुहम्मद (भगवान उसे आशीर्वाद और स्वागत करते हैं)। इस मामले में शफी स्कूल के विद्वानों ने सुन्नत के अधिकतम आवेदन पर अधिक ध्यान दिया, और हनफ़ी धर्मशास्त्रियों ने उद्धृत हदीस और साथियों की गवाही की विश्वसनीयता की डिग्री पर अधिक ध्यान दिया। दोनों दृष्टिकोण स्वीकार्य हैं। हम, जो महान वैज्ञानिकों के अधिकार का सम्मान करते हैं, हमें मदहब के धर्मशास्त्रियों की राय का पालन करने की आवश्यकता है जिसका हम अपने दैनिक धार्मिक अभ्यास में पालन करते हैं।

फ़ार्द में सुबह की नमाज़ दुआ "कुनूत" पढ़ने की वांछनीयता को निर्धारित करते हुए, शफ़ीइट्स इसे निम्नलिखित क्रम में करते हैं।

दूसरी रकअत में उपासक के कमर धनुष से उठने के बाद, सांसारिक धनुष के सामने दुआ पढ़ी जाती है:

लिप्यंतरण:

« अल्लाहुम्मा-हदीना फ़ि-मैन हेडेत, वा 'आफ़िना फ़ि-मेन' आफ़ेत, वा तवल्लियाना फ़ि-मन तवल्लयित, वा बारिक लियाना फ़ि-माँ तोत, वा क्या शर्रा माँ कदत, फ़ इनना तक डू लाया 'आला' इन्नेहु लया याज़िलु मेन वलयत, वलयया याइज़ू मेन आदेत, तबारकते रब्बेने वा तलैत, फ़ा लक्याल-हम्दु 'अला माँ कदैत, नास्तगफिरुक्य वा नटुबु इलयिक। वा सैली, अल्लाहुम्मा 'अलय सैय्यदीना मुहम्मद, अन-नबियिल-उम्मी, वा 'अलय एलीही वा सहबिही वा सल्लिम».

اَللَّهُمَّ اهْدِناَ فِيمَنْ هَدَيْتَ . وَ عاَفِناَ فِيمَنْ عاَفَيْتَ .

وَ تَوَلَّناَ فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ . وَ باَرِكْ لَناَ فِيماَ أَعْطَيْتَ .

وَ قِناَ شَرَّ ماَ قَضَيْتَ . فَإِنـَّكَ تَقْضِي وَ لاَ يُقْضَى عَلَيْكَ .

وَ إِنـَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ . وَ لاَ يَعِزُّ مَنْ عاَدَيْتَ .

تَباَرَكْتَ رَبَّناَ وَ تَعاَلَيْتَ . فَلَكَ الْحَمْدُ عَلىَ ماَ قَضَيْتَ . نَسْتـَغـْفِرُكَ وَنَتـُوبُ إِلَيْكَ .

وَ صَلِّ اَللَّهُمَّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ اَلنَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَ عَلىَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلِّمْ .

अनुवाद:

« हे प्रभो! उन लोगों के बीच हमें सही मार्ग पर ले चलो जिन्हें तुमने निर्देशित किया है। हमें मुसीबतों [दुर्भाग्य, बीमारियों] से दूर करें, जिन्हें आपने मुसीबतों से दूर किया [जिसने समृद्धि, उपचार दिया]। हमें उन लोगों में दर्ज करें जिनके मामले आपके द्वारा शासित होते हैं, जिनकी सुरक्षा आपके प्रभार में है। आपने हमें जो कुछ दिया है, उसमें हमें [बारकत] आशीर्वाद दें। उस बुराई से हमारी रक्षा करो जिसे तूने ठहराया है। आप निर्धारक [निर्धारक] हैं, और कोई भी आपके विरुद्ध निर्णय नहीं ले सकता है। निस्सन्देह, जिसे तुम सहारा दोगे, वह नीच नहीं होगा। और जिस से तू बैर है, वह बलवन्त न होगा। आपकी अच्छाई और अच्छा काम महान है, आप उन सभी से ऊपर हैं जो आपके अनुरूप नहीं हैं। आपकी स्तुति हो और जो कुछ आपके द्वारा निर्धारित किया गया है, उसके लिए आभार। हम आपसे क्षमा मांगते हैं और आपके सामने पश्चाताप करते हैं। आशीर्वाद, हे भगवान, और पैगंबर मुहम्मद, उनके परिवार और साथियों को बधाई!».

इस प्रार्थना-दुआ को पढ़ते समय, हाथ छाती के स्तर तक उठ जाते हैं और हथेलियाँ आकाश की ओर हो जाती हैं। दुआ पढ़ने के बाद, पूजा करने वाला, अपनी हथेलियों से अपना चेहरा रगड़े बिना, जमीन पर झुक जाता है और सामान्य तरीके से नमाज़ पूरी करता है।

यदि सुबह की नमाज जमात समुदाय के हिस्से के रूप में की जाती है (अर्थात इसमें दो या दो से अधिक लोग भाग लेते हैं), तो इमाम कुनुत दुआ को जोर से पढ़ता है। उसके पीछे खड़े लोग इमाम के प्रत्येक विराम के दौरान "फा इनाक्य तकदी" शब्दों तक "अमीन" कहते हैं। इन शब्दों से शुरू करते हुए, इमाम के पीछे खड़े लोग "अमीन" नहीं कहते हैं, लेकिन उनके पीछे बाकी दुआ का उच्चारण खुद से करते हैं या "अशद" ("अशद" का उच्चारण करते हैं) गवाही देना»).

दुआ "कुनूत" भी प्रार्थना "वित्र" में पढ़ी जाती है और दुर्भाग्य और परेशानी की अवधि के दौरान किसी भी प्रार्थना के दौरान इसका इस्तेमाल किया जा सकता है। अंतिम दो पदों के संबंध में धर्मशास्त्रियों के बीच कोई महत्वपूर्ण असहमति नहीं है।

सुबह की नमाज़ की सुन्नत कर सकते हैं

फरद के बाद किया जाना

इस तरह का मामला तब होता है जब एक व्यक्ति जो सुबह की नमाज़ अदा करने के लिए मस्जिद में गया, उसमें प्रवेश करते हुए देखा कि दो फ़र्ज़ रकअत पहले से ही की जा रही हैं। उसे क्या करना चाहिए: तुरंत सभी में शामिल हों, और बाद में सुन्नत की दो रकअतें करें, या इमाम के सामने सुन्नत की दो रकअत करने का समय लें और उसके पीछे नमाज़ अदा करने वाले सलाम के साथ फ़र्ज़ की नमाज़ पूरी करें?

शफ़ीई विद्वानों का मानना ​​है कि एक व्यक्ति उपासकों में शामिल हो सकता है और उनके साथ दो फ़र्ज़ रकअत कर सकता है। फ़र्ज़ के अंत में, देर से आने वाला दो सुन्नत रकअत करता है। सुबह की नमाज़ के बाद नमाज़ पर प्रतिबंध और जब तक सूरज भाले की ऊँचाई (20-40 मिनट) तक नहीं बढ़ जाता, पैगंबर की सुन्नत में निर्धारित, वे सभी अतिरिक्त प्रार्थनाओं का उल्लेख करते हैं, सिवाय उन लोगों के जिनके पास एक है विहित औचित्य (मस्जिद को बधाई देने की प्रार्थना, उदाहरण के लिए, या एक बहाल प्रार्थना-कर्तव्य)।

हनफ़ी धर्मशास्त्री पैगंबर की प्रामाणिक सुन्नत में निर्दिष्ट निश्चित अंतराल पर नमाज़ पर प्रतिबंध को पूर्ण मानते हैं। इसलिए कहते हैं कि जो सुबह की नमाज़ के लिए मस्जिद में देर से आता है, वह पहले सुबह की नमाज़ की सुन्नत की दो रकअत करता है और फिर फ़र्ज़ अदा करने वालों में शामिल हो जाता है। अगर इमाम के दाहिनी ओर से अभिवादन करने से पहले उसके पास नमाज़ में शामिल होने का समय नहीं है, तो वह अपने दम पर फ़र्ज़ करता है।

दोनों राय पैगंबर मुहम्मद (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) की प्रामाणिक सुन्नत द्वारा प्रमाणित हैं। लागू होता है जिसके अनुसार उपासक मदहब का पालन करता है।

दोपहर की नमाज़ (ज़ुहर)

समयपूर्ति - उस क्षण से जब सूर्य आंचल से गुजरता है, और जब तक वस्तु की छाया स्वयं से लंबी नहीं हो जाती। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जिस समय सूर्य अपने चरम पर था उस समय वस्तु की छाया को संदर्भ बिंदु के रूप में लिया जाता है।

दोपहर की नमाज़ में 6 सुन्ना रकअत और 4 फ़र्ज़ रकअत शामिल हैं। उनके प्रदर्शन का क्रम इस प्रकार है: सुन्नत की 4 रकअत, फ़र्द की 4 रकअत और सुन्नत की 2 रकअत।

4 सुन्नत रकअहसी

चरण 2. नियतो(इरादा): "मैं दोपहर की नमाज़ की सुन्नत की चार रकअत करने का इरादा रखता हूँ, यह ईमानदारी से सर्वशक्तिमान के लिए कर रहा हूँ।"

ज़ुहर की नमाज़ की सुन्नत की पहली दो रकअत करने का क्रम चरण 2-9 में फ़ज्र की नमाज़ की दो रकअत करने के क्रम के समान है।

फिर, "तशहुद" ("सलावत" कहे बिना, फज्र की नमाज़ के दौरान) पढ़ने के बाद, उपासक तीसरी और चौथी रकअत करता है, जो पहली और दूसरी रकअत के समान होती है। तीसरे और चौथे के बीच "तशहुद" नहीं पढ़ा जाता है, क्योंकि यह हर दो रकअत के बाद उच्चारण किया जाता है।

जब पूजा करने वाला चौथी रकअत के दूसरे सजदे से उठता है, तो वह बैठ जाता है और "तशहुद" पढ़ता है।

इसे पढ़ने के बाद, अपनी स्थिति बदले बिना, उपासक "सलावत" कहता है।

आगे का आदेश पी.पी. 10-13, सुबह की प्रार्थना के विवरण में दिया गया है।

यह सुन्नत की चार रकअतों का समापन करता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि दोपहर की नमाज़ की सुन्नत की चार रकअत के प्रदर्शन के दौरान, सभी प्रार्थना सूत्र स्वयं को सुनाए जाते हैं।

4 फ़र्ज़ रकअह्सी

चरण 2. नियतो(इरादा): "मैं दोपहर की नमाज़ के फ़र्ज़ की चार रकअत करने का इरादा रखता हूँ, यह ईमानदारी से सर्वशक्तिमान के लिए कर रहा हूँ।"

फ़र्ज़ की चार रकअत पहले वर्णित सुन्नत की चार रकअत करने के क्रम के अनुसार सख्ती से की जाती हैं। एकमात्र अपवाद यह है कि तीसरे और चौथे रकअत में सूरह "अल-फातिहा" के बाद छोटे सूरह या छंद नहीं पढ़े जाते हैं।

2 रकअत सुन्नत

चरण 1. नियतो(इरादा): "मैं दोपहर की नमाज़ की सुन्नत की दो रकअत करने का इरादा रखता हूँ, यह ईमानदारी से सर्वशक्तिमान के लिए कर रहा हूँ।"

उसके बाद, उपासक सब कुछ उसी क्रम में करता है जैसा कि सुबह की नमाज (फज्र) की सुन्नत की दो रकअत समझाते समय वर्णित किया गया था।

सुन्नत की दो रकअतों के अंत में और इस तरह पूरी दोपहर की नमाज़ (ज़ुहर), बैठना जारी रखते हुए, अधिमानतः पैगंबर की सुन्नत के अनुसार (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम), "तस्बीहत" करें। .

दोपहर की प्रार्थना ('असर)

समयइसका कमीशन उस क्षण से शुरू होता है जब वस्तु की छाया खुद से लंबी हो जाती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जिस समय सूर्य अपने चरम पर था उस समय छाया को ध्यान में नहीं रखा जाता है। इस प्रार्थना का समय सूर्यास्त के समय समाप्त होता है।

दोपहर की प्रार्थना में चार फर्द रकअत होते हैं।

4 फ़र्ज़ रकअह्सी

चरण 1. अज़ान।

चरण 3. नियतो(इरादा): "मैं दोपहर की नमाज़ के फ़र्ज़ की चार रकअत करने का इरादा रखता हूँ, यह ईमानदारी से सर्वशक्तिमान के लिए कर रहा हूँ।"

अस्र की नमाज़ के फ़र्ज़ की चार रकअत करने का क्रम दोपहर की नमाज़ (ज़ुहर) के फ़र्ज़ की चार रकअत करने के क्रम से मेल खाता है।

प्रार्थना के बाद, "तस्बीहत" करना वांछनीय है, इसके महत्व को नहीं भूलना।

शाम की नमाज़ (मग़रिब)

समय सूर्यास्त के तुरंत बाद शुरू होता है और शाम के ढलने के साथ समाप्त होता है। इस प्रार्थना का समय अंतराल दूसरों की तुलना में सबसे छोटा है। इसलिए, आपको इसके कार्यान्वयन की समयबद्धता पर विशेष रूप से ध्यान देना चाहिए।

शाम की नमाज़ में तीन फ़र्ज़ रकअत और दो सुन्नत रकअत होते हैं।

3 फ़ार्द रकात्स

चरण 1. अज़ान।

चरण 2. इक़ामत।

चरण 3. नियतो(इरादा): "मैं शाम की नमाज़ के फ़र्ज़ की तीन रकअत करने का इरादा रखता हूँ, यह ईमानदारी से सर्वशक्तिमान के लिए कर रहा हूँ।"

मघरेब शाम की नमाज़ के फ़र्ज़ की पहली दो रकअत उसी तरह से की जाती है जैसे पीपी में सुबह की नमाज़ (फ़ज्र) के फ़र्ज़ की दो रकअतें। 2-9.

फिर, "तशहुद" ("सलावत" कहे बिना) पढ़ने के बाद, उपासक उठता है और तीसरी रकअत को दूसरी के समान पढ़ता है। हालाँकि, "अल-फ़ातिहा" के बाद की कविता या छोटा सूरा इसमें नहीं पढ़ा जाता है।

जब उपासक तीसरी रकअत के दूसरे सजदे से उठता है, तो वह बैठ जाता है और फिर से "तशहुद" पढ़ता है।

फिर, "तशखुद" पढ़ने के बाद, प्रार्थना, अपनी स्थिति को बदले बिना, "सलावत" का उच्चारण करती है।

प्रार्थना करने की आगे की प्रक्रिया पीपी में वर्णित आदेश से मेल खाती है। 10-13 सुबह की प्रार्थना।

यह वह जगह है जहाँ तीन फ़ार्द रकअत समाप्त होते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस प्रार्थना के पहले दो रकअतों में, अल-फातिहा सूरा और इसके बाद पढ़े जाने वाले सूरा का उच्चारण जोर से किया जाता है।

2 रकअत सुन्नत

चरण 1. नियतो(इरादा): "मैं शाम की नमाज़ की सुन्नत की दो रकअत करने का इरादा रखता हूँ, यह ईमानदारी से सर्वशक्तिमान के लिए कर रहा हूँ।"

सुन्नत की ये दो रकअतें उसी तरह पढ़ी जाती हैं जैसे किसी भी दैनिक नमाज़ की सुन्नत की अन्य दो रकअतें।

सामान्य तरीके से प्रार्थना-प्रार्थना के बाद, "तस्बीहत" करने की सलाह दी जाती है, इसके महत्व को न भूलें।

प्रार्थना पूरी करने के बाद, जो प्रार्थना करता है वह किसी भी भाषा में सर्वशक्तिमान की ओर मुड़ सकता है, उससे इस और भविष्य की दुनिया में अपने और सभी विश्वासियों के लिए सर्वश्रेष्ठ मांग सकता है।

रात्रि प्रार्थना ('ईशा')

इसकी पूर्ति का समय शाम की भोर के गायब होने के बाद (शाम की प्रार्थना के समय के अंत में) और भोर से पहले (सुबह की प्रार्थना की शुरुआत से पहले) की अवधि पर पड़ता है।

रात की नमाज़ में चार फ़र्ज़ रकअत और दो सुन्नत रकअत होते हैं।

4 फ़र्ज़ रकअह्सी

प्रदर्शन का क्रम दोपहर या दोपहर की नमाज़ के फ़र्ज़ की चार रकअत करने के क्रम से अलग नहीं है। अपवाद सुरा "अल-फातिहा" के पहले दो रकातों में इरादा और पढ़ना है और सुबह या शाम की प्रार्थना के रूप में एक छोटा सूरह जोर से है।

2 रकअत सुन्नत

सुन्नत रकअत अन्य नमाज़ों में दो सुन्नत रकअत के अनुरूप क्रम में किए जाते हैं, इरादे के अपवाद के साथ।

रात की प्रार्थना के अंत में, "तस्बीहत" करने की सलाह दी जाती है।

और पैगंबर मुहम्मद (भगवान की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) की कहावत को मत भूलना: "जो कोई भी प्रार्थना के बाद 33 बार" सुभानल-लाह ", 33 बार" अल-हम्दु लिल-लय " और 33 बार कहेगा। "अल्लाहु अकबर", जो कि 99 की संख्या होगी, जो प्रभु के नामों की संख्या के बराबर होगी, और उसके बाद वह एक सौ जोड़ देगा, यह कहते हुए: "लया इलियाहे इल्ला लल्लाहु वहदाहु ला शारिक्य लह, लयहुल-मुल्कु वा लयखुल -हम्दु, युही वा युमितु वा हुवा 'अलय कुली शायिन कादिर', गलतियों को माफ कर दिया जाएगा और त्रुटियां, भले ही उनकी संख्या समुद्री फोम की मात्रा के बराबर हो।

हनफ़ी धर्मशास्त्रियों के अनुसार, एक प्रार्थना में चार सुन्नत रकअत एक पंक्ति में की जानी चाहिए। वे यह भी मानते हैं कि सभी चार रकअत अनिवार्य सुन्नत (सुन्ना मुअक्क्यदा) हैं। दूसरी ओर, शफ़ीई धर्मशास्त्रियों का तर्क है कि दो रकअत का प्रदर्शन किया जाना चाहिए, क्योंकि पहले दो को मुअक्क्यदा की सुन्नत के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, और अगले दो को अतिरिक्त सुन्नत (सुन्नत गैर मुअक्क्यदा) के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। उदाहरण के लिए देखें: अज़-ज़ुहैली वी. अल-फ़िक़ह अल-इस्लामी वा आदिलतुह। टी. 2. एस.1081, 1083, 1057।

किसी भी अनिवार्य नमाज़ के फ़र्ज़ रकअत से पहले इक़ामत पढ़ना वांछनीय (सुन्नत) है।

मामले में जब नमाज सामूहिक रूप से की जाती है, तो इमाम ने कहा है कि वह अपने पीछे खड़े लोगों के साथ नमाज़ पढ़ रहा है, और बदले में, उन्हें यह निर्धारित करना होगा कि वे इमाम के साथ नमाज़ पढ़ रहे हैं।

अस्र की नमाज़ के समय की गणना गणितीय रूप से भी की जा सकती है, जिसमें मध्याह्न की नमाज़ की शुरुआत और सूर्यास्त के बीच के समय को सात भागों में विभाजित किया जाता है। उनमें से पहले चार दोपहर (ज़ुहर) का समय होगा, और अंतिम तीन दोपहर ('अस्र) की नमाज़ का समय होगा। गणना का यह रूप अनुमानित है।

उदाहरण के लिए, घर पर अज़ान और इक़ामत पढ़ना एक वांछनीय क्रिया है। अधिक जानकारी के लिए, अज़ान और इक़ामत पर एक अलग लेख देखें।

शफ़ीई मदहब के धर्मशास्त्रियों ने प्रार्थना के इस स्थान में "सलावत" के संक्षिप्त रूप की वांछनीयता (सुन्नत) को निर्धारित किया: "अल्लाहुम्मा सैली 'अयाह मुहम्मद,' अब्दिक्य वा रसुलिक, एक-नबी अल-उम्मी।"

अधिक जानकारी के लिए, देखें, उदाहरण के लिए: अज़-ज़ुहैली वी. अल-फ़िक़ह अल-इस्लामी वा आदिलतुह। 11 खंडों में। टी। 2. एस। 900।

यदि कोई व्यक्ति अकेले प्रार्थना पढ़ता है, तो उसे जोर से और खुद दोनों को पढ़ा जा सकता है, लेकिन जोर से पढ़ना बेहतर है। यदि नमाज़ इमाम की भूमिका अदा करती है, तो नमाज़ को ज़ोर से पढ़ना अनिवार्य है। उसी समय, शब्द "बिस्मिल-लियाही रहमानी रहिम", सूरह "अल-फातिहा" से पहले पढ़े जाते हैं, शफ़ियों के बीच, और हनफ़ियों के बीच - स्वयं के लिए उच्चारित किए जाते हैं।

अबू हुरैरा से हदीस; अनुसूचित जनजाति। एक्स। इमाम मुस्लिम। उदाहरण के लिए देखें: अन-नवावी हां। रियाद अस-सलीहिन। एस. 484, हदीस नं. 1418।

हम शुरुआती लोगों के लिए प्रार्थना की कहानी जारी रखते हैं। इस लेख में, अल्लाह की अनुमति से, हम बात करेंगे कि शुरुआत के लिए नमाज़ कैसे करें, जो नमाज़ का उल्लंघन करती है और नमाज़ के बारे में सामान्य सवालों के जवाब देती है

प्रत्येक प्रार्थना में एक निश्चित मात्रा होती है रकात्सो- क्रियाओं का एक सेट जिसमें खड़े होते हुए कुरान के कुछ सूरह पढ़ना, कमर से एक धनुष (रुकू) और दो धनुष पृथ्वी (सजदा) बनाना शामिल है।

सुबह की प्रार्थना ( फज्र) के होते हैं दो रकअहसी,

दोपहर का भोजन ( Zuhr) - से चार,

दोपहर बाद ( अस्र) से भी चार,

शाम की प्रार्थना मग़रिब- से तीन,

और रात की प्रार्थना ईशा- से चार।

हालाँकि, अनिवार्य भाग (फर्द) के अलावा, प्रत्येक प्रार्थना में एक निश्चित संख्या में वांछनीय प्रार्थनाएँ (सुन्नत) शामिल होती हैं, जो अनिवार्य नहीं हैं, हालाँकि, उनकी पूर्ति के लिए एक इनाम का भी वादा किया जाता है। शुरुआती, निश्चित रूप से, पहले पांच प्रार्थनाओं के अनिवार्य भाग को नियमित रूप से करने के लिए खुद को आदी होना चाहिए, लेकिन फिर उन्हें मुख्य के अलावा सुन्नत की नमाज़ अदा करने का प्रयास करना चाहिए।

साथ ही, हनफ़ी मदहब के वैज्ञानिक इसे अनिवार्य मानते हैं ( वाजिबो) नमाज अदा करना कांच का, को मिलाकर तीन रकअहसीजो ईशा की रात्रि प्रार्थना के बाद किया जाता है।

जब आप वशीकरण कर लें और आरा को बंद कर दें, तो क़िबला की ओर मुंह करके प्रार्थना गलीचे पर खड़े हों (यदि आपके पास अभी तक एक नहीं है, तो आप इस उद्देश्य के लिए एक साफ तौलिया या चादर का उपयोग कर सकते हैं), और अपने इरादे को अपने दिल में व्यक्त करें। ( नियति) प्रार्थना करना। इरादे के दौरान, आपको उस प्रार्थना का नाम देना होगा जिसे आप करने जा रहे हैं (अनिवार्य या वांछनीय और उसका नाम फज्र, ज़ुहर, असर है)।

इरादा स्पष्ट है मानसिक रूप से, निम्नलिखित शब्दों में: "मैं आज सुबह का फ़र्ज़ (अनिवार्य भाग) अल्लाह की खातिर प्रदर्शन करने का इरादा रखता हूं"(उदाहरण के लिए) फज्र प्रार्थना(या उस प्रार्थना का नाम बताइए जिसे आप करने जा रहे हैं)।

ध्यान दें:प्रार्थना करने का इरादा मानसिक रूप से स्पष्ट किया जाना चाहिए, लेकिन परिचयात्मक तकबीर, कुरान के सुर और आवश्यक दुआएं जोर से कही जाती हैं(जरूरी नहीं कि जोर से, आप फुसफुसा सकते हैं, लेकिन ताकि आप खुद को सुन सकें, अपने होठों और जीभ को हिलाते हुए)।

1. अपना इरादा व्यक्त करने के बाद, अपने हाथों को अपनी हथेलियों से अपने कंधों तक उठाएं और कहें (ज़ोर से!) वाक्यांश "अल्लाहु अकबर!" (यह तथाकथित परिचयात्मक तकबीर है) (जैसा कि चित्र में दिखाया गया है)। हाथ उठाते समय इस बात का ध्यान रखें कि आपकी बाजू न गिरे और आरा न खुल जाए - इससे आपकी प्रार्थना खराब हो सकती है!

2. फिर अपने हाथों को अपनी छाती पर (बाएं से दाएं) मोड़ें और सूरह अल-फातिहा पढ़ें

सूरा "फातिहा" (उद्घाटन)(अनुमानित लिप्यंतरण और अनुवाद):

بسم الله الرحمن الرحيم

[बिस्मिल्लाही र-रहमानी र-रहीम]

दयालु, दयालु अल्लाह के नाम पर

الحمد لله رب العالمين
[अल-हम्दु लिल्लाहिरब्बिल-अलामिन]

अल्लाह की जय, सारी दुनिया के भगवान

الرحمن الرحيم
[अर-रहमानिर-रहीम]

दयालु, दयालु

مالك يوم الدين
[मालिकी यौमिद-दीन]

कयामत का शासक

إياك نعبد
[इयाक्य नबुदु]

आप ही हम पूजते हैं

و إياك نستعين

[वा अय्याक्य नस्तायिन]

और हम केवल तेरी ही सहायता के लिथे पुकारते हैं

اهدنى الصراط المستقيم

[इहदीनास-सिराताल-मुस्तकीम]

हमें सही रास्ते पर ले चलो

صراط الذين أنعمت عليهم
[सिपाटलज़िना अनमता अलेहिम]

उन लोगों का मार्ग जिन्हें आपने अपना आशीर्वाद दिया है

غير المغضوب عليهم
[गैरिल-मगदुबी अलेहिम]

जिन्होंने तेरा अपमान नहीं सहा

و لا الضآلين
[वा बालक-डूलिन (अमीन)]

और जो गलती में नहीं पड़े। (तथास्तु)

(जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, पहली बार आप खुद को "बिस्मिल्लाह", अल्हम्दुलिल्लाह, "ला इलाहा इल्लल्लाह" वाक्यांशों तक सीमित कर सकते हैं)।

सुरों के पाठ के दौरान, टकटकी को साष्टांग प्रणाम के स्थान की ओर मोड़ दिया जाता है।

3. "अल्लाहु अकबर" शब्दों के उच्चारण के साथ एक धनुष बनाओ 'हाथ. महिलाएं पुरुषों की तरह गहराई से नहीं झुकती हैं। टकटकी पैर की उंगलियों की ओर मुड़ जाती है; हाथ घुटनों पर लेटते हैं, उन्हें नहीं पकड़ते।

4. रुकू बनाने के बाद पुन: सीधे खड़े होने की स्थिति में आ जाएं।

5. "अल्लाहु अकबर" शब्दों के साथ एक सज्दा (सजदा) करें। इसे करने के लिए, वे पहले घुटने टेकते हैं, फिर अपने हाथों पर झुक जाते हैं और फिर अपनी नाक और माथे से जमीन को छूते हैं। पैर की उंगलियां (कम से कम दो उंगलियां) जमीन पर टिकी होनी चाहिए, कोहनी फर्श को छूती है और शरीर के खिलाफ दबाती है, पेट कूल्हों के खिलाफ दबाया जाता है।

6. "अल्लाहु अकबर" शब्दों के साथ, थोड़े समय के लिए बैठने की स्थिति में उठें, जो "सुभानल्लाह" वाक्यांश का उच्चारण करने के लिए पर्याप्त है। फिर "अल्लाहु अकबर" कहें और दूसरा सजदा करें।

यहाँ नमाज़ की पहली रकअत ख़त्म.

7. "अल्लाहु अकबर" शब्दों के साथ, प्रार्थना की दूसरी रकअत के लिए एक ऊर्ध्वाधर स्थिति में उठें और अपनी बाहों को अपनी छाती पर मोड़ें, जैसा कि ऊपर वर्णित है।

दूसरी रकअत:

8. सबसे पहले, जैसा कि पहली रकअत में है, सूरा अल-फ़ातिहा पढ़ें (या धिकर के शब्द कहें - अल्लाह की याद)। आमतौर पर, दूसरे रकअत में कुछ छोटे सूरा का भी उच्चारण किया जाता है, लेकिन एक शुरुआत करने वाला खुद को केवल एक अल-फ़तह सूरा तक सीमित कर सकता है। फिर वे ऊपर बताए अनुसार रुकू और सजदा करते हैं।

9. दो पार्थिव साष्टांग प्रणाम करने के बाद अपने पैरों पर बैठ जाएं (जैसा कि चित्र में दिखाया गया है), हाथ घुटनों के बल लेट जाएं, दोनों पैरों को दाहिनी ओर स्थानांतरित कर दिया जाए। आपको अपने बाएं पैर पर नहीं, बल्कि फर्श पर बैठना चाहिए। इस स्थिति में, दुआ अताहियत का उच्चारण किया जाता है।

अनुमानित लिप्यंतरण और अनुवाद:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[अत-तहियातु लिल्लाही थे-सल्यावतु वत-तैय्यबत]

अल्लाह को सलाम, दुआ और अच्छे काम।

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[अस-सलामु अलैक्य अय्युहान-नबियु वा रहमतुल्लाही वा बरक्यतुह]

शांति आप पर हो, हे पैगंबर, अल्लाह की दया और उसका आशीर्वाद।

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[अस-सलामु 'अलयना वा' अला इबदिल्लाहिस-सलीहिन]

शांति हम पर और अल्लाह के सच्चे सेवकों पर हो।

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[अशदु अल्ला इलाहा इल्लल्लाह वा अशदु अन्ना मुहम्मदन अब्दुहु वा रसुल्युह]

मैं गवाही देता हूं कि अल्लाह के सिवा कोई माबूद नहीं है
और मैं गवाही देता हूं कि मुहम्मद उसका सेवक और रसूल है।

ध्यान! "ला इलाहा" शब्दों का उच्चारण करते समय, आपको अपने दाहिने हाथ की तर्जनी को ऊपर उठाना होगा, और "इल्ला अल्लाह" शब्दों का उच्चारण करते हुए इसे नीचे करना होगा।

11. अगर आप सुबह की नमाज़ अदा करें (फज्र)दुआ अत-तहीयत का उच्चारण करने के बाद, प्रार्थना के अंत में एक अभिवादन (तसलीम) का उच्चारण किया जाता है। "अस्सलामु अलैकुम वर रहमतुल्ला" शब्दों के साथ अपने सिर को दाहिने कंधे की ओर मोड़ें, और फिर - उन्हीं शब्दों के साथ - बाईं ओर।

अगर आप दो से अधिक रकअत की नमाज़ अदा करते हैं, फिर दुआ अत-तहीयत का उच्चारण करने के बाद (प्रार्थना के अंत का अभिवादन कहे बिना!) आपको एक खड़े होने की स्थिति में उठने और एक और (यदि आप मगरिब की नमाज़ अदा करते हैं) या दो और रकअत करने की ज़रूरत है (यदि आप ज़ुहर, असर, ईशा की नमाज़ अदा करें)। अंतिम (तीसरी या चौथी रकअत) पूरी होने के बाद, फिर से बैठें और अत-तहियत दुआ फिर से कहें, फिर अभिवादन कहें "अस्सलामु अलैकुम वा रहमतुल्ला!" अपने सिर को पहले दाहिने कंधे की ओर मोड़ें, फिर बाईं ओर .

प्रार्थना करने के बाद, आप अपने व्यक्तिगत अनुरोधों के साथ अल्लाह की ओर रुख कर सकते हैं (किसी भी भाषा में, जरूरी नहीं कि अरबी में)।

ध्यान दें:

अनिवार्य प्रार्थना के तीसरे और चौथे रकअत में, फातिह सूरा पढ़ने के बाद, दूसरा सूरा पढ़ना आवश्यक नहीं है। यदि आप चार रकअत से मिलकर सुन्नत की नमाज़ अदा करते हैं, तो तीसरे और चौथे रकअत में दूसरा सूरा सुनाया जाता है।

प्रार्थना Witr

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, हनफ़ी विद्वान वित्र प्रार्थना करना अनिवार्य मानते हैं: ईशा की रात की प्रार्थना के बाद और फज्र की प्रार्थना के समय से पहले की जाने वाली प्रार्थना। नमाज वित्र में तीन रकअत होते हैं। इसे करने से पहले, इरादा कुछ इस तरह उच्चारित किया जाता है: "मैं अल्लाह के लिए वित्र प्रार्थना करने का इरादा रखता हूं"- यह संकेत नहीं है कि यह सुन्नत है या फ़र्ज़ प्रार्थना, क्योंकि इस मुद्दे पर वैज्ञानिकों के बीच असहमति है। इस प्रार्थना के तीसरे रकअत में, सूरह अल-फ़ातिहा को पढ़ने के बाद, आपको एक छोटा सूरा पढ़ने की ज़रूरत है, फिर "अल्लाहु अकबर" कहते हुए, अपने हाथों को उसी तरह उठाएं जैसे परिचयात्मक तकबीर के लिए, फिर उन्हें अपने ऊपर मोड़ें छाती और दुआ कुनुत कहो:

अनुमानित लिप्यंतरण:

"अल्लाहुम्मा इन्ना नास्तैइनुका वा नास्तहदिका वा नास्तगफिरुक, वा नटुबु इलैक, वा नु'मिनु बिक्या वा नतावक्कल्यु 'अलायक, वा नुस्नि'अलयकल-हैरा कुल्लु, वा नशकुरुका वा लाया नक्फ्रुक, वा नशकुरुका वा लाया नक्फ्रुक। अल्लाहुम्मा इयाक्य न'बुदु वा लक्य नुसल्ली वा नस्जुदु, वा इलियाक्या नास व नखफिद, वा नर्जु रहमतक्य व नख्शा 'अज़ाबक, इन्ना' अज़ाबक्या बिल-कुफ़ारी मूलिक।

"ओ अल्लाह! हम आपकी मदद के लिए अपील करते हैं, हम आपको सही रास्ते पर ले जाने के लिए कहते हैं, हम आपसे क्षमा मांगते हैं और पश्चाताप करते हैं। हम आप पर विश्वास करते हैं और भरोसा करते हैं। हम सबसे अच्छे तरीके से आपकी स्तुति करते हैं। हम आपको धन्यवाद देते हैं और इनकार नहीं करते हैं। हम उन सभी को अस्वीकार करते हैं और छोड़ देते हैं (छोड़ते हैं) जो अधर्म करते हैं। बाप रे! हम केवल आपकी पूजा करते हैं, हम प्रार्थना करते हैं, और आपके सामने हम साष्टांग प्रणाम करते हैं। हम आपके लिए प्रयास करते हैं और हम जाते हैं। हम आपकी दया की आशा करते हैं और हम आपकी सजा से डरते हैं। निश्चय तेरा दण्ड अधर्मियों पर पड़ता है!”

यदि किसी व्यक्ति ने अभी तक दुआ क़ुनूत नहीं सीखी है, तो आप यह दुआ कह सकते हैं:

"रब्बाना अतिना फिद-दुनिया हसनतन, वा फिल्-आखिरति हसनतन वा क्याना 'अज़ाबन-नार।"

"हमारे प्रभु! हमें इसमें और अगले जन्म में अच्छी चीजें दो, हमें नर्क की पीड़ा से बचाओ।

कौन से कार्य प्रार्थना का उल्लंघन करते हैं

1. प्रार्थना के दौरान, आप बात नहीं कर सकते, हंस सकते हैं - इसके अलावा, जोर से हँसी (ताकि पास खड़े लोग इसे सुन सकें) - न केवल प्रार्थना, बल्कि वशीकरण का भी उल्लंघन करता है। हालांकि, एक मुस्कान (बिना आवाज के) प्रार्थना का उल्लंघन नहीं करती है।

2. आप कोई आवाज या आह नहीं निकाल सकते। छींकने या खांसने से नमाज़ नहीं टूटती।

3. आप सांसारिक कारणों से नहीं रो सकते (अल्लाह के डर से रोने की अनुमति है)।

4. आप बिना आवश्यकता (सीधे कपड़े, खुजली) के कई छोटे कार्य नहीं कर सकते। अच्छे कारण के लिए की गई छोटी-छोटी हरकतें माफ कर दी जाती हैं, लेकिन उनकी संख्या को कम से कम करने के लिए सावधानी बरतनी चाहिए।

सबसे मजबूत राय के अनुसार, अतिरिक्त क्रियाओं को उन कार्यों के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिन्हें दूर से एक पर्यवेक्षक द्वारा देखा जाता है, जो यह नहीं जानता कि आप प्रार्थना कर रहे हैं, तो उसे पूरी तरह से विश्वास हो जाएगा कि आप प्रार्थना नहीं कर रहे हैं। यदि आपको संदेह है, तो यह कोई अतिरिक्त कार्य नहीं है - और यह प्रार्थना का उल्लंघन नहीं करता है। आमतौर पर तीन निरंतर बड़े कृत्यों को अतिश्योक्तिपूर्ण माना जाता है (इब्न आबिदीन के रद अल-मुख्तार पर आधारित)।

5. स्त्री और पुरुष को एक ही पंक्ति में खड़े होकर प्रार्थना नहीं करनी चाहिए (कुछ दूरी या अवरोध होना चाहिए)।

प्रार्थना के बारे में अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न:

क्या कागज के टुकड़े या किताब पर प्रार्थना करना संभव है?शुरुआती अक्सर एक किताब या कागज के टुकड़े को एक संकेत के साथ देखकर नमाज अदा करते हैं। इससे बचना चाहिए, क्योंकि इस मामले में यह पता चलेगा कि आप कई अनावश्यक कार्य करते हैं जो आपकी प्रार्थना को अमान्य कर देते हैं।

क्या हैदा या निफ़ा के दौरान नमाज़ पढ़ना जायज़ है? - नहीं, एक महिला मासिक धर्म (हैड) और प्रसवोत्तर रक्तस्राव (निफास) के दौरान प्रार्थना नहीं करती है. यदि वह इस समय भी प्रार्थना करती है, तो वह पाप में पड़ जाती है। पूजा की वैधता के लिए, यह सीखना बहुत महत्वपूर्ण है कि एक सिर की शुरुआत और अंत को सही ढंग से कैसे निर्धारित किया जाए - क्योंकि यदि आप अपने मासिक धर्म समाप्त होने से पहले प्रार्थना करना शुरू कर देते हैं, तो ऐसी प्रार्थनाएं मान्य नहीं होंगी, और इसके विपरीत, यदि आप नहीं करते हैं प्रार्थना करें जब आपके पीरियड्स पहले ही समाप्त हो चुके हों, तो यह पता चलेगा कि आप बिना किसी अच्छे कारण के प्रार्थना करने से चूक गए। दोनों ही मामलों में, आपको बाद में छूटी हुई प्रार्थनाओं की भरपाई करनी होगी। आप यहां हाइड के बारे में पढ़ सकते हैं। इस समय छूटी हुई नमाज़ (हैदा और निफ़ासा) की भरपाई करने की ज़रूरत नहीं है।

क्या मुझे छूटी हुई प्रार्थनाओं की भरपाई करने की ज़रूरत है?- छूटी हुई प्रार्थनाएँ - किसी भी कारण से (मासिक धर्म और प्रसवोत्तर रक्तस्राव के कारण छूटी हुई प्रार्थनाओं को छोड़कर) - अवश्य ही बनाई जानी चाहिए! इसलिए यदि आप सुबह की प्रार्थना में सोते थे या काम या स्कूल में प्रार्थना करने में असमर्थ थे, तो आपको निश्चित रूप से बाद में इन प्रार्थनाओं की भरपाई करनी चाहिए।

यदि कोई व्यक्ति वयस्कता की शुरुआत के साथ नहीं प्रार्थना करना शुरू करता है(विशेष रूप से, एक महिला - उस समय से नहीं जब उसकी अवधि शुरू हुई), लेकिन अधिक परिपक्व उम्र में, क्या इन प्रार्थनाओं की भरपाई करना आवश्यक है? - हां, ऐसी दुआ जरूर भरनी चाहिए।

काम या स्कूल में प्रार्थना कैसे करें?—लोग अक्सर कहते हैं कि वे काम पर या किसी शैक्षणिक संस्थान में प्रार्थना करने में असमर्थ हैं। इन कारणों को मान्य नहीं माना जाता है - आपको प्रार्थना के लिए समय और स्थान खोजने का हर संभव प्रयास करना चाहिए।

क्या होगा अगर मेरे माता-पिता मुझे प्रार्थना करने की अनुमति नहीं देते हैं?- यदि आपके खिलाफ प्रत्यक्ष हिंसा का उपयोग नहीं किया जाता है (उदाहरण के लिए, आपको मारे जाने या गंभीर रूप से अपंग होने की धमकी नहीं दी जाती है - और आपको सुनिश्चित होना चाहिए कि खतरा वास्तव में किया जाएगा!), और प्रियजनों के मामले में यह संभावना नहीं है , आपको उनके असंतोष के बावजूद, प्रार्थना करना शुरू कर देना चाहिए। आपके प्रियजन पूरे दिन घर पर नहीं होते हैं, वे आपकी हर हरकत का पालन नहीं करते हैं - इसलिए ऐसा समय चुनें जब आप पर ध्यान न दिया जाए, घर में एकांत जगह खोजें और प्रार्थना करें। अपने निर्णय में धैर्य और दृढ़ रहें - इंशाअल्लाह, समय के साथ, आपके रिश्तेदार आपकी पसंद के साथ आ जाएंगे और आपके चरित्र की ताकत के लिए आपका सम्मान भी करेंगे।

क्या महिलाओं के लिए अलग महिला जमात से नमाज पढ़ना संभव है?(एक पुरुष इमाम के बाद नहीं, बल्कि किसी जानकार बहन को चुनने और उसके बाद नमाज़ पढ़ने के लिए)। हनफ़ी विद्वान इस तरह की कार्रवाई को मकरुह तहरीमी (निषिद्ध के करीब) मानते हैं, इसलिए किसी को इससे बचना चाहिए (हालांकि शफी मदहब के विद्वान इसकी अनुमति देते हैं)।

महिलाएं कभी-कभी पूछती हैं: क्या एक बच्चे के साथ उसकी बाहों में प्रार्थना करना संभव हैया क्या करना है अगर, प्रार्थना के दौरान, बच्चा पीठ पर या मां की बाहों पर चढ़ता है (या उसे छूता है): इस लेख में, आप इस मुद्दे की विस्तृत व्याख्या पढ़ सकते हैं "उसकी बाहों में एक बच्चे के साथ प्रार्थना"
मुस्लिमा (अन्या) कोबुलोवा

दारुल-फ़िक्र वेबसाइट से सामग्री के आधार पर

मुसलमान किस समय नमाज़ पढ़ते हैं

प्रार्थना के समय की जाँच करें

अध्याय में धर्म, आस्थाइस सवाल पर कि मुसलमान दिन में 5 बार नमाज अदा करते हैं, लेकिन आम तौर पर नमाज़ में कितना समय लगता है? और लेखक द्वारा निर्धारित समय में प्रत्येक प्रार्थना कितने समय तक चलती है रॉट वोमटसबसे अच्छा जवाब है सामान्य तौर पर, सभी 5 प्रार्थनाओं में लगभग 30-45 मिनट लगते हैं। पढ़ने की गति पर निर्भर करता है। यदि आप इनमें वशीकरण मिला दें तो कुल मिलाकर यह लगभग 1 घंटे का होगा। और अगर भागों में ... सुबह की प्रार्थना (FAJR): 4-6 मिनट। दोपहर के भोजन के लिए प्रार्थना (ZUHR): 10-14 मिनट। शाम की प्रार्थना (एएसपी): 4-5 मिनट। शाम की प्रार्थना (मगरीब): 5-7 मि. रात्रि प्रार्थना (ISHA): 10-12 मिनट।

आप इसे 5 मिनट में कर सकते हैं।

यदि कोई व्यक्ति शीघ्रता से प्रार्थना करे तो उसे लगभग 4 मिनट का समय लगता है। और अंत में यह दिन में 20 मिनट निकलता है।

दिन में 5 बार, शायद केवल बुजुर्ग प्रार्थना करते हैं, मैंने 10 वर्षों में युवाओं को कभी नहीं देखा।

पढ़ने के तरीके और काया के आधार पर हर कोई अलग होता है। सामान्य तौर पर, 25 मिनट से 2 घंटे तक, जब मैंने अभी शुरुआत की, तो मुझे सामान्य रूप से लगभग 2 घंटे लगे, और कुछ वर्षों के बाद यह पहले से ही 25-30 मिनट में फिट हो गया। आमतौर पर तैयारी करने में अधिक समय लगता है

मुसलमान दिन में कितनी बार नमाज अदा करते हैं?

सामान्य तौर पर, सभी 5 प्रार्थनाओं में लगभग 30-45 मिनट लगते हैं। पढ़ने की गति पर निर्भर करता है।

यदि आप इनमें वशीकरण मिला दें तो कुल मिलाकर यह लगभग 1 घंटे का होगा।

और अगर भागों में ...

सुबह की प्रार्थना (FAJR): 4-6 मिनट।

दोपहर के भोजन के लिए प्रार्थना (ZUHR): 10-14 मिनट।

शाम की प्रार्थना (एएसपी): 4-5 मिनट।

शाम की प्रार्थना (मगरीब): 5-7 मि.

रात्रि प्रार्थना (ISHA): 10-12 मिनट।

पिछले साल मैं मिस्र में था, और वहाँ से अब मुझे पता चला कि मुसलमान (और वे वहाँ और भरे हुए हैं) दिन में पाँच बार प्रार्थना करते हैं, सचमुच हर कोई जाता है और पढ़ने जाता है।

रिसॉर्ट टाउन में आप वास्तव में इसे महसूस नहीं करते हैं, खासकर यदि आप होटल में रहते हैं, लेकिन हम एक भ्रमण पर गए और अपनी आंखों से एक और तीसरी प्रार्थना देखी।

मुसलमान हर दिन पाँच बार प्रार्थना करते हैं - वे नमाज़ पढ़ते हैं, वे पाठ की मात्रा के संदर्भ में और सिद्धांत रूप में, पढ़ने के समय में भिन्न होते हैं, और प्रत्येक प्रार्थना में एक घंटे तक का समय लग सकता है। दोपहर के भोजन के समय सबसे लंबी प्रार्थना होती है, जिसे ज़ुहर कहा जाता है।

मुस्लिम नमाज़ या नमाज़ कैसे अदा करें

दर्ज कराई:मार्च 29, 2012

(ए) मस्जिद में शुक्रवार दोपहर की नमाज़ (शुक्रवार की नमाज़)।

(बी) 2 रकअत में ईद (छुट्टी) की नमाज़।

दोपहर (जुहर) 2 रकअत 4 रकअह 2 रकअहसी

दैनिक (असर) - 4 रकअत -

सूर्यास्त तक (मग़रिब) - 3 रकअत 2 रकअह्सी

रात (ईशा) - 4 रकअत 2 पी + 1 या 3 (वित्र)

* प्रार्थना "वुडू" सही वशीकरण (वुडू) के बीच के समय अंतराल में और 2 रकअत में फ़र्द (अनिवार्य) प्रार्थना से पहले की जाती है।

* अतिरिक्त प्रार्थना "दोहा" पूर्ण सूर्योदय के बाद और दोपहर से पहले 2 रकअत में की जाती है।

* मस्जिद के प्रति सम्मान दिखाने के लिए मस्जिद में प्रवेश करने के तुरंत बाद 2 रकअत में किया जाता है।

आवश्यकता की स्थिति में प्रार्थना, जिसमें आस्तिक ईश्वर से कुछ विशेष मांगता है। यह 2 रकअत में किया जाता है, जिसके बाद एक अनुरोध का पालन करना चाहिए।

बारिश के लिए प्रार्थना।

चंद्र और सूर्य ग्रहण के दौरान प्रार्थना करना अल्लाह के संकेतों में से एक है। यह 2 रकअत में किया जाता है।

प्रार्थना "इस्तिखारा" (सलातुल-इस्तिखारा), जो उन मामलों में 2 रकअत में की जाती है, जब आस्तिक, निर्णय लेने का इरादा रखता है, सही चुनाव करने में मदद के लिए अनुरोध के साथ भगवान की ओर मुड़ता है।

2. जोर से उच्चारण नहीं: "बिस्मिल्लाह", जिसका अर्थ है अल्लाह के नाम पर।

3. हाथों तक हाथ धोना शुरू करें - 3 बार।

4. अपना मुंह कुल्ला - 3 बार।

5. अपनी नाक धोएं - 3 बार।

6. अपना चेहरा धो लें - 3 बार।

7. दाहिने हाथ को कोहनी तक धोएं - 3 बार।

8. बाएँ हाथ को कोहनी तक धोएँ - 3 बार।

9. अपने हाथों को गीला करें और उन्हें अपने बालों में चलाएं - 1 बार।

10. साथ ही दोनों हाथों की तर्जनी अंगुलियों से कानों के अंदर और अंगूठों को कानों के पीछे - 1 बार रगड़ें।

11. दाहिने पैर को टखने तक धोएं - 3 बार।

12. बाएँ पैर को टखने तक धोएँ - 3 बार।

पैगंबर (शांति उस पर हो) ने कहा कि उस व्यक्ति के पाप अशुद्ध पानी से धुल जाएंगे, जैसे कि उसके नाखूनों की युक्तियों से गिरने वाली बूंदें, जो खुद को प्रार्थना के लिए तैयार करते हुए, स्नान पर ध्यान देगा।

रक्त या मवाद का निकलना।

महिलाओं में मासिक धर्म या प्रसवोत्तर अवधि के बाद।

गीले सपनों के कारण एक कामुक सपने के बाद।

"शहादा" के बाद - इस्लामी विश्वास को अपनाने के बारे में बयान।

2. हाथ धोएं - 3 बार।

3. फिर जननांगों को धोया जाता है।

4. इसके बाद सामान्य स्नान होता है, जो प्रार्थना से पहले किया जाता है, केवल पैर धोने के अलावा।

5. फिर तीन मुठ्ठी भर पानी सिर पर डाल कर हाथों से बालों की जड़ों में रगड़ें।

6. पूरे शरीर का प्रचुर मात्रा में वशीकरण दाहिनी ओर से शुरू होता है, फिर बाईं ओर।

औरत के लिए ग़ुस्ल उसी तरह बनाया जाता है जैसे मर्द के लिए। यदि उसके बाल लट में हैं, तो उसे अनप्लिट करना चाहिए। उसके बाद, उसे केवल तीन मुट्ठी भर पानी अपने सिर पर फेंकने की जरूरत है।

7. अंत में, पैरों को पहले दाएं और फिर बाएं पैर को धोया जाता है, जिससे पूर्ण वशीकरण का चरण पूरा हो जाता है।

2. जमीन पर हाथों से मारो (साफ रेत)।

3. उन्हें हिलाते हुए, साथ ही उन्हें अपने चेहरे पर चलाएं।

4. इसके बाद बाएं हाथ से दाएं हाथ के ऊपर वाले हिस्से को दाएं हाथ से इसी तरह बाएं हाथ के ऊपर वाले हिस्से को पकड़ें।

2. ज़ुहर - 4 रकअत में दोपहर की नमाज़। दोपहर में शुरू होता है और दिन के मध्य तक जारी रहता है।

3. असर - 4 रकअत में दैनिक प्रार्थना। यह दिन के मध्य में शुरू होता है और तब तक जारी रहता है जब तक कि सूरज ढलना शुरू नहीं हो जाता।

4. मग़रिब - 3 रकअत में शाम की नमाज़। यह सूर्यास्त के समय शुरू होता है (सूर्य पूरी तरह से अस्त होने पर प्रार्थना करना मना है)।

5. ईशा - 4 रकअत में रात की नमाज़। यह रात के समय (पूर्ण गोधूलि) से शुरू होता है और आधी रात तक जारी रहता है।

(2) जोर से बोले बिना, इस विचार पर ध्यान केंद्रित करें कि आप ऐसी और ऐसी प्रार्थना करने जा रहे हैं, उदाहरण के लिए, मैं अल्लाह की खातिर फज्र की नमाज अदा करने जा रहा हूं, यानी सुबह की नमाज।

(3) कोहनियों पर मुड़े हुए हाथों को ऊपर उठाएं। हाथ कान के स्तर पर होने चाहिए, कह रहे हैं:

"अल्लाहु अकबर" - "अल्लाह महान है"

(4) अपने बाएं हाथ को अपने दाहिने हाथ से पकड़ें, उन्हें अपनी छाती पर रखें। तो कहो:

1. अल-हम्दु लिल्लैही रब्बिल-आलमीएन

2. अर-रहमानी आर-रहीम।

3. मलिकी यौमिद-दीन।

4. इयाका ना-बुदु वा इयाका नास्ता-यिन।

5. इखदीना स-सीराताल-मुस्तकीम।

6. सिराताल-ल्याज़िना अनमता अलेई-खिम।

7. गैरिल मगदुबी अलेई-खिम वालाद डू-लिन।

2. दयालु, दयालु।

3. प्रतिशोध के दिन के प्रभु!

4. हम केवल आपकी पूजा करते हैं और केवल आप ही सहायता के लिए प्रार्थना करते हैं।

5. हमें सीधे रास्ते पर ले चलो,

6. उन लोगों का मार्ग जिन्हें तूने अपना आशीर्वाद दिया है।

7. न उन पर जिन पर तू ने अनुग्रह किया, और न उन पर जिन पर कोप हुआ, और न उन की जो पथभ्रष्ट हो गए।

3. लाम-यालिद-वलम युलाद

4. वा-लाम याकुल-लहू-कुफू-उन अहद।

1. कहो: "वह अल्लाह है - एक,

2. अल्लाह शाश्वत है (केवल वही जिसमें मुझे अनंत की आवश्यकता होगी)।

5. उसने जन्म नहीं दिया और जन्म नहीं लिया

6. और उसके तुल्य कोई नहीं।

हाथों को घुटनों पर टिका देना चाहिए। तो कहो:

ऐसे में दोनों हाथों के हाथ पहले फर्श को छूते हैं, फिर घुटने, माथा और नाक पीछे आते हैं। पैर की उंगलियां फर्श पर टिकी हुई हैं। इस स्थिति में, आपको कहना चाहिए:

2. अस-सलयामा अलाइका आयुखान-नबियु वा रहमातु लल्लाहि वा बरक्यतुह।

3. अस्सलामु एलेना वा अला इबादी लल्लाही-सलिखिन

4. अशदु अल्ला इलहा इल्लल्लाहु

5. वा अशदु अन्ना मुहम्मदन अब्दुहु वा रसुलुख।

2. शांति आप पर हो, हे पैगंबर, अल्लाह की दया और उसकी कृपा।

3. हमें और साथ ही अल्लाह के सभी नेक बंदों को शांति मिले।

4. मैं गवाही देता हूं कि अल्लाह के सिवा कोई इबादत के लायक नहीं है।

5. और मैं गवाही देता हूं कि मुहम्मद उसका सेवक और रसूल है।

2. वा आलय अली मुहम्मद

3. काम सल्लयता अलाय इब्राहिम

4. वा अलया अली इब्राहिम

5. वा बारिक अलियाह मुहम्मदीन

6. वा अले अली मुहम्मद

7. काम बरकत अलाय इब्राहिइमा

8. वा अलया अली इब्राहिम

9. इनाक्य हमीदुन मजीद।

3. जैसे आपने इब्राहिम को आशीर्वाद दिया

5. और मुहम्मद को आशीर्वाद भेजें

7. जैसे आपने इब्राहिम को आशीर्वाद दिया

9. सचमुच, सारी स्तुति और महिमा आप की है!

2. इनल इंसान लफी खुसरो

3. इल्या-ल्याज़िना to अमान

4. वा अमिलु-सलिहती, वा तवासा-उ बिल-हक्की

5. वा तवासा-उ बिसाब्रे।

1. मैं दोपहर तक कसम खाता हूँ

2. निःसंदेह हर एक मनुष्य हानि में है,

3. विश्वास करने वालों को छोड़कर

4. नेक काम करना

5. एक दूसरे को सत्य की आज्ञा दी, और एक दूसरे को सब्र की आज्ञा दी!

2. फ़सल-ली लिराब्बिक्य वन-हर

3. इन्ना शनि-उर्फ हुवल अब्तारी

1. हमने आपको बहुतायत (असंख्य आशीर्वाद, स्वर्ग में नदी सहित, जिसे अल-कवथर कहा जाता है) दिया है।

2. इसलिये अपने पालनहार के लिये प्रार्थना करो और बलि का वध करो।

3. निस्सन्देह तेरा बैर तो निःसंतान होगा।

1. इज़ा जा नसरुल अल्लाही वा फतह

2. वारायतन नासा याद-खुलुना फ़ि दिनिल-अल्लाही अफवाजा

3. फा-सब्बीह बिहम्दी रबिका वास-टैग-फिर्ह

4. इन्ना-खु काना तव्वाबा।

1. जब अल्लाह की सहायता आये और विजय आये;

2. जब आप देखते हैं कि कैसे लोगों की भीड़ अल्लाह के धर्म में परिवर्तित हो जाती है,

3. अपने रब की स्तुति करो और उससे क्षमा मांगो।

4. वास्तव में, वह पश्चाताप को स्वीकार करने वाला है।

1. कुल औज़ू बिराबिल - फल्याकी

2. मिन शर्री मां हल्याकी

3. वा मिन शरी गासिकिन इज़ा वकाबी

4. वा मिन शर्री नफ़स्सती फ़िल उकाडी

5. वा मिन शर्री हासिदीन इज़ हसद।

1. कहो: "मैं भोर के भगवान की सुरक्षा का सहारा लेता हूं,

2. उस ने जो बनाया है उसकी बुराई से।

3. अँधेरे की बुराई से जब आती है

4. गांठों पर थूकने वालों की बुराई से,

5. ईर्ष्यालु की बुराई से जब वह डाह करे।

1. कुल औज़ू बिरब्बी एन-नासी

2. मलिकिन नासी

4. मिन शारिल वासवसिल-हन्नास

5. संकेत यू-वसु फाई सुदुउरिन-नास:

6. मीनल-जिन्नती वन-नास।

"अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु"

1. कहो: "मैं लोगों के भगवान की सुरक्षा का सहारा लेता हूं,

4. अल्लाह की याद में शैतान के पीछे हटने (या सिकुड़ने) की बुराई से,

5. जो मनुष्यों के मन में भ्रम पैदा करता है,

6. और यह जिन्न और लोगों से होता है।

"उन्होंने ईमान लाया और उनके दिलों को अल्लाह की याद से सुकून मिलता है। क्या अल्लाह की याद दिलों को सुकून नहीं देती? (कुरान 13:28) "यदि मेरे बन्दे तुम से मेरे विषय में पूछें, तो मैं निकट हूँ और जब वह मुझे पुकारेगा, तो मैं उसकी पुकार का उत्तर दूंगा।" (कुरान 2:186)

पैगंबर (M.E.I.B)* ने सभी मुसलमानों से प्रत्येक प्रार्थना के बाद अल्लाह के नाम का उल्लेख इस प्रकार करने का आह्वान किया:

वाहदहु लया शारिका लिया:

लाहुल मुल्कु, और लाहुल हमदु

वाहुवा अलाय कुली शैं कदीरे

कई अन्य अद्भुत प्रार्थनाएँ हैं जिन्हें दिल से सीखा जा सकता है। एक मुसलमान को दिन और रात भर उनका उच्चारण करना चाहिए, जिससे अपने निर्माता के साथ निरंतर संपर्क बना रहे। लेखक ने केवल उन्हीं को चुना जो सरल और याद रखने में आसान हों।

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शाम की प्रार्थना कितने बजे शुरू होती है? शाम की प्रार्थना कैसे पढ़ें?

जब कोई व्यक्ति इस्लाम स्वीकार करता है, तो उसे नमाज अदा करने का पवित्र कर्तव्य सौंपा जाता है। ये है मुस्लिम धर्म का गढ़! यहां तक ​​कि पैगंबर मुहम्मद ने भी कहा था कि क़यामत के दिन किसी व्यक्ति से सबसे पहले प्रार्थना की जाती है। यदि प्रार्थना ठीक से की गई, तो अन्य कर्म योग्य होंगे। प्रत्येक मुसलमान को प्रतिदिन पाँच नमाज़ (रात, सुबह, दोपहर का भोजन, दोपहर और शाम की नमाज़) करना आवश्यक है। उनमें से प्रत्येक में एक निश्चित संख्या में विशिष्ट क्रियाएं शामिल हैं जिन्हें रकअह कहा जाता है।

प्रत्येक रकअत को सख्त कालक्रम में प्रस्तुत किया गया है। सबसे पहले, एक वफादार मुसलमान को खड़े होकर सुरों को पढ़ना चाहिए। इसके बाद धनुष आता है। अंत में, उपासक को दो सांसारिक धनुष करने चाहिए। दूसरी ओर, विश्वासी फर्श पर बैठता है, जिसके बाद वह उठता है। इस प्रकार, एक रकअत की जाती है। भविष्य में, सब कुछ प्रार्थना के प्रकार पर निर्भर करता है। क्रियाओं की संख्या चार से बारह गुना तक भिन्न हो सकती है। इसके अलावा, सभी प्रार्थनाएं अपने समय पर की जाती हैं, दिन के दौरान एक व्यक्तिगत अंतराल होता है।

मौजूदा प्रकार की प्रार्थना

अनिवार्य प्रार्थना दो प्रकार की होती है। कुछ दैनिक ड्यूटी एक निश्चित समय पर की जाती हैं। बाकी की नमाज रोज नहीं, कभी-कभी और खास मौकों पर ही अदा की जाती है।

शाम की प्रार्थना भी एक सुव्यवस्थित क्रिया है। न केवल नियत समय निर्धारित किया गया था, बल्कि प्रार्थनाओं, कपड़ों की संख्या भी निर्धारित की गई थी। ईमान वालों को अल्लाह की इबादत किस दिशा में करनी चाहिए यह भी निर्धारित है। इसके अलावा, लोगों में महिलाओं सहित कुछ श्रेणियों के लिए कुछ अपवाद हैं।

दैनिक पूजा करने का समय।

रात्रि प्रार्थना की शुरुआत ईशा›› ऐसे समय में होती है जब लाली क्षितिज को छोड़ देती है और पूर्ण अंधकार आ जाता है। आधी रात तक प्रार्थना जारी है। इस्लामी मध्यरात्रि बिल्कुल समय अंतराल के केंद्र में स्थित है, जो सुबह और शाम की प्रार्थना में विभाजित है।

सुबह की नमाज़ फ़जिर›› या सुभ›› उस समय शुरू होती है जब रात का अँधेरा आसमान में घुलने लगता है। जैसे ही सूर्य चक्र क्षितिज पर प्रकट होता है, प्रार्थना का समय समाप्त हो जाता है। दूसरे शब्दों में, यह सूर्योदय की अवधि है।

दोपहर के भोजन की प्रार्थना की शुरुआत ज़ुहर ›› सूर्य की एक निश्चित स्थिति से मेल खाती है। अर्थात्, जब यह आंचल से पश्चिम की ओर उतरना शुरू करता है। इस प्रार्थना का समय अगली प्रार्थना तक रहता है।

शाम की प्रार्थना अस्र›› जो दोपहर में शुरू होती है, वह भी सूर्य की स्थिति से निर्धारित होती है। प्रार्थना की शुरुआत एक छाया की उपस्थिति से संकेतित होती है जो उस वस्तु की लंबाई के बराबर होती है जो इसे डालती है। साथ ही चरम पर छाया की अवधि। इस प्रार्थना के समय के अंत को सूर्य के लाल होने से चिह्नित किया जाता है, जो तांबे के रंग का हो जाता है। इसके अलावा, इसे नग्न आंखों से देखना आसान हो जाता है।

शाम की नमाज़ मग़रिब› उस समय शुरू होती है जब सूरज पूरी तरह से क्षितिज के पीछे छिपा होता है। दूसरे शब्दों में, यह पतन की अवधि है। यह प्रार्थना अगली प्रार्थना आने तक जारी रहती है।

एक आस्तिक मुस्लिम महिला की सच्ची कहानी

एक दिन, शाम की प्रार्थना के दौरान, सऊदी अरब के दक्षिण-पश्चिमी हिस्से में स्थित आभ शहर में एक लड़की के साथ एक अविश्वसनीय कहानी घटी। उस भयानक दिन पर, वह भविष्य की शादी की तैयारी कर रही थी। जब उसने पहले से ही एक सुंदर पोशाक पहन ली थी और मेकअप लगा लिया था, तो अचानक रात की प्रार्थना करने का आह्वान किया गया। चूँकि वह एक ईमानदार मुस्लिम महिला थी, इसलिए उसने अपने पवित्र कर्तव्य की पूर्ति के लिए तैयारी शुरू कर दी।

लड़की की मां प्रार्थना को रोकना चाहती थी। क्योंकि मेहमान पहले ही इकट्ठे हो चुके थे और दुल्हन बिना मेकअप के उनके सामने आ सकती थी। महिला नहीं चाहती थी कि उसकी बेटी को बदसूरत समझकर उसका मजाक उड़ाया जाए। हालाँकि, लड़की ने फिर भी अल्लाह की इच्छा का पालन करते हुए अवज्ञा की। उसे इस बात से कोई फर्क नहीं पड़ता था कि वह लोगों के सामने कैसी दिखती है। मुख्य बात सर्वशक्तिमान के लिए शुद्ध और सुंदर होना है!

मां की मर्जी के खिलाफ लड़की ने फिर भी नमाज अदा करना शुरू कर दिया। और उस समय, जब उसने सजदा किया, तो यह उसके जीवन का आखिरी दिन निकला! एक मुस्लिम महिला के लिए कितना सुखद और अविश्वसनीय अंत है, जिसने अल्लाह की आज्ञा का पालन करने पर जोर दिया। शेख अब्दुल मोहसेन अल-अहमद द्वारा बताई गई इस वास्तविक कहानी को सुनने वाले बहुत से लोग अत्यंत प्रभावित हुए।

शाम की प्रार्थना का क्रम

शाम की प्रार्थना कैसे पढ़ें? यह प्रार्थना पाँच रकअत को जोड़ती है, जहाँ तीन अनिवार्य हैं और दो वांछनीय हैं। जब कोई मोमिन दूसरी रकअत खत्म कर लेता है, तो वह तुरंत अपने पैरों पर नहीं खड़ा होता है, लेकिन नमाज़ पढ़ने के लिए रहता है तहियत››। और केवल 'अल्लाहु अकबर›' वाक्यांश कहने के बाद, वह अपने हाथों को कंधे के स्तर तक उठाते हुए, तीसरी रकअत करने के लिए अपने पैरों पर खड़ा होता है। अल-फातिहा› के बाद एक अतिरिक्त सूरह केवल पहले दो रकअत में पढ़ा जाता है। तीसरे के दौरान, अल-फ़ातिहा›› पढ़ा जाता है। उसी समय, प्रार्थना का उच्चारण जोर से नहीं किया जाता है, और अतिरिक्त सुरा अब नहीं पढ़ा जाता है।

उल्लेखनीय है कि शफ़ीई मदहब में शाम की नमाज़ तब तक चलती है जब तक सूर्यास्त के बाद आसमान में लाल रंग की छाया रहती है। लगभग 40 मिनट। हनफ़ी मदहब में - जब तक अंधेरा छंटने न लगे। करीब डेढ़ घंटे। प्रार्थना करने का सबसे अच्छा समय सूर्यास्त के बाद का है।

इस तथ्य के बावजूद कि शाम की नमाज़ का समय रात की नमाज़ तक जारी रहता है, मगरिब शुरू होने के तुरंत बाद पहली बार किया जाना चाहिए। यदि वफादार शाम की नमाज के अंत में प्रार्थना करना शुरू कर देते हैं, लेकिन अंत में देरी करते हैं, और समय पर एक पूर्ण रकअत पूरा करते हैं, तो पवित्र कर्तव्य को पूरा माना जाता है। चूँकि हदीसों में से एक कहता है: "एक रकअत के लिए, उसने खुद ही नमाज़ पूरी कर दी››।

प्रार्थना से पहले अनिवार्य सफाई

क्या आपने हाल ही में इस्लाम धर्म अपना लिया है? या आपने उस धर्म का पालन किया जिसका आपके पूर्वजों ने पालन किया था? तब आपके पास निस्संदेह बड़ी संख्या में प्रश्न होंगे। और उनमें से सबसे पहले: "शाम की प्रार्थना कैसे करें"? निस्संदेह, यह एक व्यक्ति को लग सकता है कि इसका प्रदर्शन एक अत्यंत जटिल अनुष्ठान है। हालाँकि, वास्तव में, इसके अध्ययन की प्रक्रिया काफी सरल है! नमाज़ वांछनीय (सुन्नत) और आवश्यक (वाजिब) घटकों से बनी होती है। अगर आस्तिक सुन्नत को पूरा नहीं करता है, तो उसकी प्रार्थना मान्य होगी। तुलना के लिए, भोजन के उदाहरण पर विचार करें। बिना मसाले के खाना खाया जा सकता है, लेकिन क्या यह उनके साथ बेहतर है?

किसी भी प्रार्थना को करने से पहले, आस्तिक के पास अपने स्वर्गारोहण के लिए स्पष्ट प्रेरणा होनी चाहिए। दूसरे शब्दों में, उसे अपने हृदय में यह निश्चित करना होगा कि वह वास्तव में कौन सी प्रार्थना करेगा। आवेग दिल में पैदा होता है, लेकिन इसे जोर से व्यक्त करने की अनुमति नहीं है! इसलिए, उपरोक्त जानकारी के आधार पर, हम विश्वास के साथ निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि दैनिक प्रार्थना में मुख्य बात यह जानना है कि शाम की प्रार्थना सही तरीके से कैसे की जाती है, किस समय शुरू होती है! एक धर्मनिष्ठ मुसलमान को केवल सर्वशक्तिमान की ओर मुड़ने पर ध्यान केंद्रित करते हुए, दुनिया की हर चीज से अलग होना चाहिए।

तहरत क्या है?

किए गए कार्यों की एक निश्चित श्रृंखला एक व्यक्ति को अनुष्ठान अशुद्धता (जनाबा) की स्थिति से बाहर लाती है। तहरत दो प्रकार का होता है: आंतरिक या बाह्य। आंतरिक आत्मा को अनुचित कर्मों, पापों से शुद्ध करता है। बाहरी - मांस, जूते, कपड़े या आवास में अशुद्धियों से।

मुसलमानों के लिए तहरत एक रोशनी है जो विचारों, उद्देश्यों को शुद्ध करती है। इस तथ्य के अलावा कि यह प्रत्येक प्रार्थना से पहले किया जाना चाहिए, किसी भी खाली समय में एक छोटा सा स्नान करना अच्छा है। वूडू के नवीनीकरण जैसे उपयोगी कार्य की उपेक्षा न करें। यह याद रखना बेहद जरूरी है कि ग़ुस्ल के बिना एक छोटा सा वशीकरण अमान्य है। ग़ुस्ल को नाश करने वाली हर चीज़ तहरत को नाश करती है!

महिला और पुरुष प्रार्थना के बीच अंतर

महिलाओं की प्रार्थना वास्तव में पुरुषों से अलग नहीं है। एक महिला के लिए उसकी आवश्यकताओं का पालन करते हुए शाम की नमाज और अन्य प्रार्थना करना बेहद जरूरी है। इसलिए, घर की प्रार्थना करना बहुत बेहतर है, ताकि दबाव की चिंताओं से विचलित न हों। इसके अलावा, महिलाओं की कई विशिष्ट स्थितियां होती हैं।

जब एक महिला मासिक धर्म, प्रसवोत्तर रक्तस्राव के अपने विशिष्ट चरणों का दौरा करती है, तो यह दैनिक इस्लामी कर्तव्य के प्रदर्शन को महत्वपूर्ण रूप से सीमित कर देता है। यही नियम अन्य प्रकार के रक्तस्राव, निर्वहन पर भी लागू होता है जो प्रार्थना को रोकता है। गलत न होने के लिए, इन राज्यों के बीच सही अंतर करना बेहद जरूरी है! चूंकि कुछ मामलों में यह मना किया जाता है, अन्य मामलों में हमेशा की तरह नमाज़ अदा करना आवश्यक है।

औरत को ग़ुस्ल कब मिलती है?

प्रत्येक राज्य का अपना विशिष्ट नाम होता है, और प्रार्थना को स्वयं सिखाने का कर्तव्य और शाम की प्रार्थना किस समय शुरू होती है, इसका ज्ञान आमतौर पर उसके संरक्षक या पति को सौंपा जाता है। उज़ुर अप्राकृतिक रक्तस्राव है। निफास - प्रसवोत्तर रक्त शुद्धि। और अंत में, बालों की मासिक सफाई होती है। हर महिला के लिए इन अवस्थाओं के बीच के अंतर को समझना दूर की कौड़ी है।

दुर्भाग्य से, एक महिला केवल हैद, निफास या वैवाहिक अंतरंगता की पूर्ण समाप्ति के बाद ही ग़ुस्ल कर सकती है। जैसा कि आप जानते हैं, तहरत प्रार्थना करने का एक सीधा तरीका है, इसके बिना प्रार्थना स्वीकार नहीं की जाएगी! और प्रार्थना स्वर्ग की कुंजी है। हालांकि, ऐसी अवधि के दौरान वूडू का उत्पादन किया जा सकता है, और यहां तक ​​कि होना भी चाहिए। यह मत भूलो कि एक छोटा सा स्नान, विशेष रूप से एक महिला के लिए, कम महत्वपूर्ण नहीं है। यदि वुज़ू सभी सिद्धांतों के अनुसार किया जाए, तो ईमानदारी से प्रेरणा के साथ, व्यक्ति को बरकत का आशीर्वाद प्राप्त होगा।

नियम हर जगह समान हैं!

विभिन्न देशों में रहने वाले वफादार मुसलमानों को विशेष रूप से अरबी में प्रार्थना करने की आवश्यकता होती है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि आप केवल अरबी शब्दों को ही याद कर सकते हैं। प्रार्थना में शामिल सभी शब्दों को हर मुसलमान को समझना चाहिए। अन्यथा, प्रार्थना सभी अर्थ खो देती है।

नमाज़ अदा करने के लिए वस्त्र अशोभनीय, चुस्त-दुरुस्त, पारदर्शी नहीं हो सकते। पुरुषों को कम से कम घुटनों से लेकर नाभि तक के हिस्से को ढंकना चाहिए। साथ ही उसके कंधों को भी किसी चीज से ढंकना चाहिए। प्रार्थना की शुरुआत से पहले, वफादार को अपने नाम का स्पष्ट रूप से उच्चारण करना चाहिए और, अपने हाथों को आकाश की ओर उठाते हुए, कोहनी पर झुकते हुए, वाक्यांश कहें: "अल्लाहु अकबर"! सर्वशक्तिमान की स्तुति करने के बाद, मुसलमान, अपनी छाती पर हाथ जोड़कर, अपने बाएं को अपने दाहिने से ढकते हुए, न केवल शाम की नमाज़ अदा करते हैं, बल्कि अन्य प्रार्थनाएँ भी करते हैं।

महिलाओं के लिए प्रार्थना के बुनियादी नियम

महिलाओं के लिए शाम की प्रार्थना कैसे पढ़ें? प्रार्थना करने वाली महिला को अपने चेहरे और हाथों को छोड़कर अपने पूरे शरीर को ढंकना चाहिए। इसके अलावा, एक महिला के लिए कमर धनुष करते समय अपनी पीठ को एक पुरुष की तरह सीधा रखना जायज़ नहीं है। धनुष का पालन करते हुए मुस्लिम महिला को अपने दोनों पैरों को दायीं ओर इंगित करते हुए अपने बाएं पैर पर बैठना चाहिए।

एक महिला के लिए अपने पैरों को कंधे-चौड़ा अलग रखना भी मना है, इस प्रकार पुरुष के अधिकार का उल्लंघन होता है। और मुहावरा कहते समय अपने हाथ बहुत ऊपर न उठाएं: अल्लाहु अकबर›>! और धनुष के प्रदर्शन के दौरान, आंदोलनों में बेहद सटीक होना आवश्यक है। यदि अचानक शरीर पर कोई जगह उजागर हो जाती है, तो आपको समारोह को जारी रखते हुए इसे जल्दी से छिपाने की जरूरत है। पूजा के दौरान महिला को विचलित नहीं होना चाहिए।

नौसिखिया महिला के लिए प्रार्थना कैसे करें?

हालाँकि, आज कई ऐसी महिलाएं हैं जो इस्लाम में परिवर्तित हो गई हैं, जो नमाज़ अदा करने के नियमों से पूरी तरह अनजान हैं। इसलिए, हम आपको बताएंगे कि शुरुआती महिलाओं के लिए शाम की प्रार्थना कैसे की जाती है। सभी प्रार्थनाएं साफ-सफाई (कपड़े, कमरे) में एक अलग प्रार्थना गलीचा पर की जाती हैं, या ताजे कपड़े बिछाए जाते हैं।

सबसे पहले आपको एक छोटा सा वशीकरण करना है। एक छोटा सा स्नान व्यक्ति को क्रोध, नकारात्मक विचारों से बचा सकता है। क्रोध एक ज्वाला है, और जैसा कि आप जानते हैं, इसे पानी से बुझाया जाता है। इसलिए अगर कोई व्यक्ति अपने आप को क्रोध से मुक्त करना चाहता है तो जादू एक उत्कृष्ट समाधान हो सकता है। साथ ही यदि तहरत में रहने वाले व्यक्ति द्वारा अच्छे कर्म किए जाते हैं, तो उनके लिए इनाम में वृद्धि होती है। हदीस में भी इसका जिक्र है।

एक हदीस एक नदी में पांच बार धोने के साथ नमाज़ की बराबरी करती है। हदीस पैगंबर मुहम्मद की एक कहावत है। वे उल्लेख करते हैं कि जब पुनरुत्थित किया जाएगा, तो हर कोई हताश भ्रम की स्थिति में होगा। तब पैगंबर उठेंगे और अपने साथ उन लोगों को ले जाएंगे जिन्होंने तहरत से तौबा की और नमाज अदा की। वह सबको कैसे जानता है? जिस पर पैगंबर ने उत्तर दिया: 'आपके झुंडों में असाधारण सफेद घोड़े हैं। इसी तरह मैं और लोगों को पहचान कर अपने साथ ले जाऊँगा। तहरत, प्रार्थना से मांस के सभी भाग चमक उठेंगे।

कम वुज़ू वशीकरण

शरिया के अनुसार, एक छोटे से स्नान में चार सर्वोपरि फ़र्द वुज़ू होते हैं। सबसे पहले आपको अपना चेहरा तीन बार धोना है और अपना मुंह और नाक कुल्ला करना है। यह चेहरे की सीमाओं पर विचार करने के लिए प्रथागत है: चौड़ाई में - एक ईयरलोब से दूसरे तक, और लंबाई में - उस क्षेत्र से जहां बाल ठोड़ी के किनारे तक बढ़ने लगते हैं। इसके बाद, कोहनी के जोड़ सहित अपने हाथों को तीन बार धोएं। यदि अंगूठियां या अंगूठियां उंगलियों पर पहनी जाती हैं, तो पानी को घुसने देने के लिए उन्हें विस्थापित किया जाना चाहिए।

फिर हाथों को एक बार गीला करके स्कैल्प को पोंछना जरूरी है। अगला, एक बार आपको हाथ के बाहर से कान, गर्दन को पोंछना चाहिए, लेकिन हाथों को फिर से गीला किए बिना। कानों को अंदर से तर्जनी से, और बाहर से - अंगूठे से रगड़ा जाता है। अंत में, पैर की उंगलियों के बीच प्रारंभिक सफाई के साथ, पैरों को तीन बार धोया जाता है। हालांकि, प्रक्रिया विशेष रूप से खोपड़ी पर की जानी चाहिए, न कि गर्दन या माथे पर।

वशीकरण के बुनियादी नियम

स्नान के दौरान, आपको हर उस चीज से छुटकारा पाने की जरूरत है जो पानी के प्रवेश को बाधित कर सकती है। उदाहरण के लिए, पेंट, नेल पॉलिश, मोम, आटा। हालांकि, मेंहदी पानी के प्रवेश को बिल्कुल भी नहीं रोकती है। इसके अलावा, उन क्षेत्रों को साफ करना आवश्यक है जहां सामान्य स्नान के दौरान पानी नहीं मिल सकता है। उदाहरण के लिए, नाभि की सिलवटें, भौंहों के नीचे की त्वचा, कान के पीछे की त्वचा, साथ ही इसका खोल। महिलाओं को सलाह दी जाती है कि अगर वे मौजूद हैं तो अपने कान की बाली को साफ करें।

इस तथ्य के कारण कि सफाई के लिए सिर और बालों पर त्वचा को धोने की आवश्यकता होती है, अगर बुने हुए ब्रैड जड़ों तक पानी के प्रवेश में हस्तक्षेप नहीं करते हैं, तो उन्हें भंग नहीं किया जा सकता है। मुख्य बात यह है कि अपने बालों को तीन बार धोएं ताकि पानी त्वचा पर लग जाए। सभी शर्मनाक क्षेत्रों को धोने के बाद, और शरीर से सभी अशुद्धियों को हटा दिया जाता है, आपको पैरों को साफ किए बिना एक छोटा सा स्नान करने की आवश्यकता होती है। शरीर पर तीन बार पानी डालने के बाद, वे सिर से शुरू होकर पहले दाहिने कंधे तक जाते हैं, फिर बाईं ओर। पूरे शरीर को धोने के बाद ही कोई पैरों पर आगे बढ़ सकता है।

महिलाओं के लिए अनिवार्य आवश्यकताएं

बेशक, हम पहले से ही बहुत कुछ जानते हैं कि शाम की प्रार्थना कैसे करें, किस समय करें। यह केवल कुछ विवरणों को स्पष्ट करने के लिए बनी हुई है। अगर वफादार को संयुक्त प्रार्थना में भाग लेने की अनुमति मिली, तो आप मस्जिद जा सकते हैं। हालांकि, जैसा कि ऊपर बताया गया है, ज्यादातर महिलाएं घर पर ही नमाज अदा करती हैं। आखिरकार, बच्चों और घर की देखभाल करना हमेशा मस्जिद जाना संभव नहीं होता है। लेकिन पुरुषों को प्रार्थना करते समय पवित्र स्थान पर जाना चाहिए।

एक वफादार मुस्लिम महिला को हर प्रार्थना में अनिवार्य आवश्यकताओं का पालन करना चाहिए। संस्कार में ही शुद्धता बनाए रखना, प्रार्थना करने का इरादा, ताजे कपड़ों की उपस्थिति, जिसके सिरे टखने के स्तर से अधिक नहीं होने चाहिए। शराब के नशे की स्थिति में होना बिल्कुल अस्वीकार्य है। दोपहर के समय और सूर्योदय के समय प्रार्थना करना मना है। सूर्यास्त के समय शाम की प्रार्थना करना भी पूरी तरह से अस्वीकार्य है।

यह उन महिलाओं के लिए भी महत्वपूर्ण है जो महान पैगंबर मुहम्मद के नक्शेकदम पर चलना शुरू करते हैं कि प्रार्थना के दौरान, प्रत्येक आस्तिक को काबा की ओर मुड़ना चाहिए। मक्का शहर में स्थित स्वयं अल्लाह के ठिकाने को क़िबला कहा जाता है। किसी व्यक्ति को क़िबला की सही स्थिति का निर्धारण नहीं करना चाहिए। यह मक्का के किनारे की गणना करने के लिए पर्याप्त है। जब कोई मस्जिद किसी शहर में स्थित होती है, तो उसके अनुसार ही लैंडमार्क का निर्धारण किया जाता है।

सच्चा आस्तिक कहलाने का अधिकार किसे है?

जो व्यक्ति इस्लाम में परिवर्तित हो जाता है, जो प्रतिदिन नमाज पढ़ता है, वह सुधरता और शुद्ध होता है! नमाज़ अपने आप एक व्यक्ति के जीवन में एक संकेतक और उसके कर्मों का एक साधन होने के नाते एक अभिन्न अंग बन जाती है। पैगंबर के कई कथनों के अनुसार, यदि कोई व्यक्ति सभी सिद्धांतों के अनुसार स्नान करता है, तो अल्लाह सर्वशक्तिमान पानी की तरह पापों को धो देता है। जो ईमानदारी से प्रार्थना करता है वह न केवल इसकी प्रक्रिया में, बल्कि अंत के बाद भी आनंद लेगा।

जो प्रार्थना करता है, वह अपने विश्वास को शांत करता है, और जो भूल जाता है, वह उसे नष्ट कर देता है। एक व्यक्ति जो प्रार्थना की आवश्यकता को अस्वीकार करता है वह मुसलमान नहीं हो सकता। क्योंकि वह इस्लाम की मूलभूत शर्तों में से एक को खारिज करता है।

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