05.07.2022
एन। नेक्रासोव "रूस में किसे अच्छा रहना चाहिए": वर्णन, नायक, कविता का विश्लेषण
"किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" जैसे काम XIX सदी के 60 के दशक में एक वास्तविक विषयांतर है। कविता सचमुच पाठक को सर्फ़ के बाद की घटनाओं में डुबो देती है। रूसी साम्राज्य में एक खुशहाल व्यक्ति की तलाश में एक यात्रा समाज की कई समस्याओं को प्रकट करती है, बिना अलंकरण के वास्तविकता की एक तस्वीर पेश करती है और आपको उस देश के भविष्य के बारे में सोचने पर मजबूर करती है जिसने एक नए तरीके से जीने की हिम्मत की।
नेक्रासोव कविता के निर्माण का इतिहास
कविता पर काम शुरू होने की सही तारीख अज्ञात है। लेकिन नेक्रासोव के काम के शोधकर्ताओं ने इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि पहले से ही अपने पहले भाग में उन्होंने उन डंडों का उल्लेख किया है जिन्हें निर्वासित किया गया था। इससे यह माना जा सकता है कि कविता का विचार कवि से 1860-1863 के आसपास उत्पन्न हुआ था, और निकोलाई अलेक्सेविच ने इसे 1863 के आसपास लिखना शुरू किया था। हालांकि कवि द्वारा रेखाचित्र पहले किए जा सकते थे।
यह कोई रहस्य नहीं है कि निकोलाई नेक्रासोव बहुत लंबे समय से अपने नए काव्य कार्य के लिए सामग्री एकत्र कर रहे हैं। पहले अध्याय के बाद पांडुलिपि पर तारीख 1865 है। लेकिन इस तारीख का मतलब है कि इस साल "मकान मालिक" अध्याय पर काम पूरा हो गया था।
यह ज्ञात है कि 1866 के बाद से नेक्रासोव के काम के पहले भाग ने प्रकाश को देखने की कोशिश की। चार वर्षों तक, लेखक ने अपने काम को प्रकाशित करने की कोशिश की और लगातार असंतोष और सेंसरशिप की तीखी निंदा के तहत गिर गया। इसके बावजूद कविता पर काम जारी रहा।
कवि को इसे धीरे-धीरे उसी पत्रिका सोवरमेनिक में छापना पड़ा। इसलिए इसे चार साल के लिए छापा गया, और इन सभी वर्षों में सेंसरशिप नाखुश थी। स्वयं कवि की लगातार आलोचना और उत्पीड़न किया गया। इसलिए, उन्होंने कुछ समय के लिए अपना काम बंद कर दिया, और 1870 में ही इसे फिर से शुरू करने में सक्षम थे। अपनी साहित्यिक रचनात्मकता के उदय के इस नए दौर में, उन्होंने इस कविता के तीन और हिस्से बनाए, जो अलग-अलग समय पर लिखे गए थे:
"लास्ट चाइल्ड" -1872।
"किसान महिला" -1873।
"पूरी दुनिया के लिए पर्व" - 1876।
कवि कुछ और अध्याय लिखना चाहता था, लेकिन वह अपनी कविता पर उस समय काम कर रहा था जब वह बीमार पड़ने लगा, इसलिए बीमारी ने उसे इन काव्य योजनाओं को साकार करने से रोक दिया। लेकिन फिर भी यह महसूस करते हुए कि वह जल्द ही मर जाएगा, निकोलाई अलेक्सेविच ने अपने अंतिम भाग में इसे खत्म करने की कोशिश की ताकि पूरी कविता में तार्किक पूर्णता हो।
कविता का कथानक "रूस में रहना किसके लिए अच्छा है"
एक ज्वालामुखी में, चौड़ी सड़क पर, सात किसान हैं जो पड़ोसी गाँवों में रहते हैं। और वे एक प्रश्न के बारे में सोचते हैं: अपनी जन्मभूमि में कौन अच्छा रहता है। और उनकी बातचीत इस हद तक पहुंच गई कि यह जल्द ही बहस में बदल जाती है। मामला शाम तक चला और वे किसी भी तरह से इस विवाद को हल नहीं कर सके। और अचानक किसानों ने देखा कि वे पहले ही लंबी दूरी तय कर चुके हैं, बातचीत से दूर हो गए हैं। इसलिए, उन्होंने घर नहीं लौटने का फैसला किया, बल्कि एक समाशोधन में रात बिताने का फैसला किया। लेकिन बहस जारी रही और लड़ाई में खत्म हो गई।
ऐसे शोर से, एक योद्धा का एक चूजा गिर जाता है, जिसे पाहोम बचाता है, और इसके लिए एक अनुकरणीय मां पुरुषों की किसी भी इच्छा को पूरा करने के लिए तैयार है। एक जादुई मेज़पोश प्राप्त करने के बाद, पुरुष उस प्रश्न का उत्तर खोजने के लिए यात्रा पर जाने का निर्णय लेते हैं जो उन्हें बहुत पसंद है। जल्द ही वे एक पुजारी से मिलते हैं जो पुरुषों की राय को बदल देता है कि वह अच्छी तरह से और खुशी से रहता है। गांव के मेले में नायक भी आते हैं।
वे नशे में खुश लोगों को खोजने की कोशिश करते हैं, और यह जल्द ही पता चलता है कि एक किसान को खुश रहने के लिए ज्यादा जरूरत नहीं है: खुद को परेशानियों से बचाने के लिए पर्याप्त खाएं। और खुशी के बारे में जानने के लिए, मैं नायकों को सलाह देता हूं कि वे यरमिला गिरिन को खोजें, जिन्हें हर कोई जानता है। और यहाँ पुरुष उसकी कहानी सीखते हैं, और फिर सज्जन प्रकट होते हैं। लेकिन वह अपने जीवन के बारे में भी शिकायत करता है।
कविता के अंत में, नायक महिलाओं के बीच खुश लोगों की तलाश करने की कोशिश करते हैं। वे एक किसान महिला मैत्रियोना से परिचित होते हैं। वे क्षेत्र में कोरचागिना की मदद करते हैं, और इसके लिए वह उन्हें अपनी कहानी बताती है, जहां वह कहती है कि एक महिला को खुशी नहीं हो सकती। महिलाओं को ही भुगतना पड़ता है।
और अब किसान पहले से ही वोल्गा के तट पर हैं। फिर उन्होंने एक राजकुमार के बारे में एक कहानी सुनी, जो दासता के उन्मूलन के साथ नहीं आ सकता था, और फिर दो पापियों के बारे में एक कहानी। डीकन ग्रिश्का डोब्रोसक्लोनोव के बेटे की कहानी भी दिलचस्प है।
आप मनहूस हैं, आप भरपूर हैं, आप शक्तिशाली हैं, आप शक्तिहीन हैं, माँ रूस! गुलामी में, बचा हुआ दिल आजाद है - सोना, सोना लोगों का दिल! प्रजा का बल, पराक्रमी बल - विवेक शांत है, सत्य दृढ़ है!
कविता की शैली और असामान्य रचना "रूस में किसके लिए रहना अच्छा है"
नेक्रासोव कविता की रचना क्या है, इसके बारे में अभी भी लेखकों और आलोचकों के बीच विवाद हैं। निकोलाई नेक्रासोव के साहित्यिक कार्यों के अधिकांश शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सामग्री को निम्नानुसार व्यवस्थित किया जाना चाहिए: प्रस्तावना और भाग एक, फिर अध्याय "किसान महिला" रखा जाना चाहिए, अध्याय "अंतिम बच्चा" सामग्री का अनुसरण करता है और में निष्कर्ष - "पर्व - पूरी दुनिया के लिए।"
कविता के कथानक में अध्यायों की इस तरह की व्यवस्था का प्रमाण यह था कि, उदाहरण के लिए, पहले भाग में और बाद के अध्याय में, दुनिया को दर्शाया गया है जब किसान अभी तक स्वतंत्र नहीं थे, यानी यह वह दुनिया है जो थी थोड़ा पहले: पुराना और अप्रचलित। अगले नेक्रासोव भाग में, यह पहले से ही दिखाया गया है कि कैसे यह पुरानी दुनिया पूरी तरह से नष्ट हो जाती है और नष्ट हो जाती है।
लेकिन पहले से ही नेक्रासोव के अंतिम अध्याय में, कवि सभी संकेत दिखाता है कि एक नया जीवन शुरू हो रहा है। कथा का स्वर नाटकीय रूप से बदलता है और अब यह हल्का, स्पष्ट, अधिक हर्षित है। पाठक को लगता है कि कवि भी अपने पात्रों की तरह भविष्य में विश्वास रखता है। विशेष रूप से स्पष्ट और उज्ज्वल भविष्य के लिए यह प्रयास उन क्षणों में महसूस किया जाता है जब मुख्य पात्र ग्रिश्का डोब्रोसक्लोनोव कविता में दिखाई देता है।
इस भाग में कवि कविता को पूरा करता है, इसलिए यहीं पर पूरे कथानक क्रिया का खंडन होता है। और यहाँ उस प्रश्न का उत्तर है जो काम की शुरुआत में ही सामने आया था कि रूस में कौन, आखिरकार, अच्छा और स्वतंत्र, लापरवाह और हंसमुख है। यह पता चला है कि सबसे लापरवाह, खुश और हंसमुख व्यक्ति ग्रिश्का है, जो अपने लोगों का रक्षक है। अपने सुंदर और गीतात्मक गीतों में, उन्होंने अपने लोगों के लिए खुशी की भविष्यवाणी की।
लेकिन अगर आप ध्यान से पढ़ लें कि कविता के अंतिम भाग में खंड कैसे आता है, तो आप कहानी की विषमताओं पर ध्यान दे सकते हैं। पाठक किसानों को अपने घरों में लौटते नहीं देखता, वे यात्रा करना बंद नहीं करते, और सामान्य तौर पर, वे ग्रिशा को भी नहीं जानते। इसलिए, शायद यहां एक निरंतरता की योजना बनाई गई थी।
काव्य रचना की अपनी विशिष्टता है। सबसे पहले, यह निर्माण पर ध्यान देने योग्य है, जो शास्त्रीय महाकाव्य पर आधारित है। कविता में अलग-अलग अध्याय हैं, जिसमें एक स्वतंत्र कथानक है, लेकिन कविता में कोई मुख्य पात्र नहीं है, क्योंकि यह लोगों के बारे में बताता है, जैसे कि यह पूरे लोगों के जीवन का एक महाकाव्य था। पूरे प्लॉट के माध्यम से चलने वाले उद्देश्यों के लिए सभी भागों को एक धन्यवाद में जोड़ा जाता है। उदाहरण के लिए, एक लंबी सड़क का रूपांकन जिसके साथ किसान एक खुशहाल व्यक्ति की तलाश में जाते हैं।
कृति में रचना की भव्यता सहज ही दृष्टिगोचर होती है। पाठ में ऐसे कई तत्व हैं जिन्हें आसानी से लोककथाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। पूरी यात्रा के दौरान, लेखक अपने गीतात्मक विषयांतरों और तत्वों को सम्मिलित करता है जो कथानक के लिए पूरी तरह से अप्रासंगिक हैं।
नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" का विश्लेषण
रूस के इतिहास से यह ज्ञात होता है कि 1861 में सबसे शर्मनाक घटना, दासत्व को समाप्त कर दिया गया था। लेकिन इस तरह के सुधार से समाज में अशांति फैल गई और जल्द ही नई समस्याएं पैदा हो गईं। सबसे पहले तो यह सवाल उठा कि एक आजाद किसान, गरीब और बेसहारा भी सुखी नहीं हो सकता। इस समस्या ने निकोलाई नेक्रासोव को दिलचस्पी दी, और उन्होंने एक कविता लिखने का फैसला किया जिसमें किसान खुशी के सवाल पर विचार किया जाएगा।
इस तथ्य के बावजूद कि काम सरल भाषा में लिखा गया है, और लोककथाओं के लिए एक अपील है, आमतौर पर पाठक के लिए इसे समझना मुश्किल लगता है, क्योंकि यह सबसे गंभीर दार्शनिक समस्याओं और प्रश्नों को छूता है। अधिकांश प्रश्नों के लिए, लेखक स्वयं जीवन भर उत्तरों की तलाश में रहा है। शायद इसीलिए उनके लिए कविता लिखना इतना मुश्किल था और उन्होंने इसे चौदह साल तक बनाया। लेकिन, दुर्भाग्य से, काम कभी पूरा नहीं हुआ।
कवि की कल्पना आठ अध्यायों की अपनी कविता लिखने के लिए की गई थी, लेकिन बीमारी के कारण वह केवल चार ही लिख पाया और वे एक के बाद एक, जैसा कि अपेक्षित था, बिल्कुल भी पालन नहीं करते हैं। अब कविता को के। चुकोवस्की द्वारा सुझाए गए क्रम में रूप में प्रस्तुत किया गया है, जिन्होंने लंबे समय तक नेक्रासोव अभिलेखागार का सावधानीपूर्वक अध्ययन किया।
निकोलाई नेक्रासोव ने सामान्य लोगों को कविता के नायकों के रूप में चुना, यही वजह है कि उन्होंने बोलचाल की शब्दावली का भी इस्तेमाल किया। लंबे समय से इस बात को लेकर विवाद थे कि कविता के मुख्य पात्रों के लिए किसे जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। तो, सुझाव थे कि ये नायक थे - वे पुरुष जो देश भर में घूमते हैं, एक खुश व्यक्ति को खोजने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन अन्य शोधकर्ता अभी भी मानते थे कि यह ग्रिश्का डोब्रोसक्लोनोव था। यह प्रश्न आज तक खुला है। लेकिन आप इस कविता को ऐसे मान सकते हैं मानो इसमें नायक पूरे आम लोग हों।
कथानक में इन पुरुषों का कोई सटीक और विस्तृत विवरण नहीं है, उनके चरित्र भी समझ से बाहर हैं, लेखक बस उन्हें प्रकट या दिखाता नहीं है। लेकिन दूसरी ओर, ये लोग एक लक्ष्य से एकजुट होते हैं, जिसके लिए वे यात्रा करते हैं। यह भी दिलचस्प है कि नेक्रासोव की कविता में प्रासंगिक चेहरे लेखक द्वारा अधिक स्पष्ट, सटीक, विस्तार से और विशद रूप से तैयार किए गए हैं। कवि दासता के उन्मूलन के बाद किसानों के बीच पैदा हुई कई समस्याओं को उठाता है।
निकोलाई अलेक्सेविच से पता चलता है कि उनकी कविता में प्रत्येक चरित्र के लिए खुशी की अवधारणा है। उदाहरण के लिए, एक धनी व्यक्ति आर्थिक सुख-समृद्धि में सुख देखता है। और किसान का सपना है कि उसके जीवन में कोई दुःख और परेशानी न हो जो आमतौर पर हर कदम पर किसान की प्रतीक्षा में होती है। ऐसे वीर भी हैं जो खुश हैं क्योंकि वे दूसरों की खुशी में विश्वास करते हैं। नेक्रासोव कविता की भाषा लोक भाषा के करीब है, इसलिए इसमें बड़ी मात्रा में स्थानीय भाषा है।
इस तथ्य के बावजूद कि काम अधूरा रह गया, यह जो हो रहा था उसकी पूरी वास्तविकता को दर्शाता है। यह कविता, इतिहास और साहित्य के सभी प्रेमियों के लिए एक वास्तविक साहित्यिक उपहार है।
रूस में कौन अच्छा रहता है
निकोले अलेक्सेविच नेक्रासोव
"रूस में कौन अच्छा रहता है" एक लोक महाकाव्य, नेक्रासोव का अंतिम कार्य है, जिसमें किसान जीवन के सभी सदियों पुराने अनुभव, कवि द्वारा "शब्द द्वारा" बीस वर्षों के लिए एकत्र किए गए लोगों के बारे में सभी जानकारी शामिल है।
निकोले अलेक्सेविच नेक्रासोव
रूस में कौन अच्छा रहता है
भाग एक
किस वर्ष में - गणना
किस भूमि में - अनुमान लगाओ
स्तंभ पथ पर
सात आदमी एक साथ आए:
सात अस्थायी रूप से उत्तरदायी,
कड़ा प्रांत,
काउंटी टेरपीगोरव,
खाली पल्ली,
आस-पास के गांवों से:
ज़ाप्लातोवा, डायरियाविना,
रज़ुटोवा, ज़्नोबिशिना,
गोरेलोवा, नीलोवा -
फसल भी खराब
सहमत - और तर्क दिया:
कौन मस्ती करता है
रूस में स्वतंत्र महसूस करें?
रोमन ने कहा: जमींदार से,
डेमियन ने कहा: अधिकारी को,
ल्यूक ने कहा: गधा।
मोटा पेट वाला व्यापारी! -
गुबिन भाइयों ने कहा
इवान और मित्रोडोर।
बूढ़ा पाहोम ने धक्का दिया
और उसने कहा, जमीन को देखते हुए:
कुलीन बोयार,
राज्य मंत्री।
और प्रोव ने कहा: राजा को ...
यार क्या बैल है: वतेम्याशित्स्य
सिर में क्या फुसफुसाहट -
उसे वहां से दबोचें
आपने दस्तक नहीं दी: वे आराम करते हैं,
हर कोई अपने दम पर है!
क्या ऐसा कोई विवाद है?
राहगीर क्या सोचते हैं?
यह जानने के लिए कि बच्चों को खजाना मिल गया
और वे साझा करते हैं ...
हर किसी का अपना
दोपहर से पहले घर से निकले थे:
वह रास्ता फोर्ज तक ले गया,
वह इवानकोवोस गांव गया
फादर प्रोकोफी को बुलाओ
बच्चे को बपतिस्मा दें।
पाहोम मधुकोश
महान में बाजार में ले जाया गया,
और दो भाई गुबिना
एक लगाम के साथ इतना आसान
जिद्दी घोड़े को पकड़ना
वे अपने-अपने झुंड में चले गए।
यह सभी के लिए उच्च समय है
अपना रास्ता वापस करो -
वे कंधे से कंधा मिलाकर चल रहे हैं!
वे ऐसे चलते हैं जैसे दौड़ रहे हों
उनके पीछे भूरे भेड़िये हैं,
आगे क्या है - फिर जल्दी।
वे जाते हैं - वे पेरेकोरिया!
वे चिल्लाते हैं - उन्हें होश नहीं आएगा!
और समय इंतजार नहीं करता।
उन्होंने विवाद पर ध्यान नहीं दिया
लाल सूरज के रूप में
शाम कैसे आई।
शायद पूरी रात
तो चले गए - कहाँ पता नहीं,
जब वे एक महिला से मिलते हैं,
कुटिल दुरंडीहा,
वह चिल्लाई नहीं: “आदरणीय!
रात को कहाँ देख रहे हो
क्या आपने जाने के बारे में सोचा है? .. "
पूछा, हँसा
मार पड़ी है, चुड़ैल, बधियाकरण
और कूद गया...
"कहाँ? .." - नज़रों का आदान-प्रदान किया
यहाँ हमारे पुरुष हैं
वे खड़े हैं, वे चुप हैं, वे नीचे देखते हैं...
रात बहुत हो चुकी है
बार-बार चमकते सितारे
ऊँचे आसमान में
चाँद निकल आया, परछाई काली है
सड़क कटी थी
उत्साही चलने वाले।
ओह छाया! काली छाया!
आप किसका पीछा नहीं करेंगे?
आप किससे आगे नहीं निकलेंगे?
केवल तुम, काली छाया,
आप पकड़ नहीं सकते - गले लगाओ!
जंगल के लिए, पथ के लिए
उसने देखा, चुप था पाहोम,
मैंने देखा - मैंने अपना दिमाग बिखेर दिया
और उसने अंत में कहा:
"कुंआ! भूत गौरवशाली मजाक
उसने हम पर एक चाल चली!
आखिरकार, हम थोड़े से बिना हैं
तीस मील दूर!
घर अब टॉस और टर्न -
हम थके हुए हैं - हम नहीं पहुंचेंगे,
चलो, कुछ करना नहीं है।
चलो सूरज तक आराम करो! .. "
शैतान पर मुसीबत डाल कर,
रास्ते में जंगल के नीचे
पुरुष बैठ गए।
उन्होंने आग जलाई, बनाई,
दो वोदका के लिए भागे,
और बाकी थोड़ी देर के लिए
शीशा बना है
मैंने बर्च की छाल खींची।
वोदका जल्द ही आ गई।
पका और नाश्ता -
पुरुष दावत कर रहे हैं!
कोसुकी ने तीन पिया,
खाया - और तर्क दिया
फिर से: जिसे जीने में मजा आता है,
रूस में स्वतंत्र महसूस करें?
रोमन चिल्लाता है: ज़मींदार को,
डेमियन चिल्लाता है: अधिकारी को,
ल्यूक चिल्लाता है: गधा;
मोटा पेट वाला व्यापारी,-
गुबिन भाई चिल्ला रहे हैं,
इवान और मित्रोडोर;
पाहोम चिल्लाता है: प्रतिभाशाली के लिए
कुलीन बोयार,
राज्य मंत्री,
और प्रोव चिल्लाता है: राजा को!
पहले से कहीं अधिक लिया
दिलेर आदमी,
गाली गलौज,
कोई आश्चर्य नहीं कि वे फंस जाते हैं
एक दूसरे के बालों में...
देखो - उन्हें मिल गया!
रोमन ने पखोमुष्का को मारा,
डेमियन ने लुका को मारा।
और दो भाई गुबिना
वे लोहा साबित भारी, -
और हर कोई चिल्लाता है!
एक गूंजती गूंज उठी
टहलने गए, टहलने गए,
यह चिल्लाता चला गया, चिल्ला रहा था,
मानो चिढ़ाना
जिद्दी पुरुष।
राजा! - दाईं ओर सुना
वाम जवाब देता है:
बट! गधा! गधा!
पूरे जंगल में अफरातफरी मच गई
उड़ते पंछियों के साथ
तेज-तर्रार जानवरों द्वारा
और रेंगने वाले सरीसृप, -
और एक कराह, और एक गर्जना, और एक गड़गड़ाहट!
सबसे पहले, एक ग्रे बनी
एक पड़ोसी झाड़ी से
अचानक बाहर कूद गया, मानो गुदगुदी हो,
और वह चला गया!
उसके पीछे छोटे कटहल हैं
बिर्च के शीर्ष पर उठाया
गंदा, तेज चीख़।
और यहाँ फोम पर
डर के साथ, एक नन्हा चूजा
घोंसले से गिर गया;
चहकती, रोती हुई शिफचाफ,
चूहा कहाँ है? - नहीं मिलेगा!
फिर बूढ़ी कोयल
मैं उठा और सोचा
किसी को कोयल;
दस बार लिया
हाँ, यह हर बार दुर्घटनाग्रस्त हो गया
और फिर से शुरू हो गया...
कोयल, कोयल, कोयल!
रोटी चुभेगी
आप एक कान पर झूमते हैं -
आप शौच नहीं करेंगे!
सात उल्लू झूम उठे,
नरसंहार की प्रशंसा करें
सात बड़े पेड़ों से
हँसो, मध्यरात्रि!
और उनकी आंखें पीली हैं
वे मोम की तरह जलते हैं
चौदह मोमबत्तियाँ!
और कौआ, चतुर पक्षी,
पके, पेड़ पर बैठे
एकदम आग पर।
बैठकर नर्क में प्रार्थना करना
मौत के घाट उतार दिया जाना
कोई!
एक घंटी के साथ गाय
शाम से क्या भटक गया है
आग पर आया, थक गया
पुरुषों पर नजर
मैंने पागल भाषण सुने
और शुरू हुआ, मेरा दिल,
मू, मू, मू!
मूर्ख गाय मूरिंग
छोटे जैकडॉ चीख़।
लड़के चिल्ला रहे हैं,
और प्रतिध्वनि सब कुछ गूँजती है।
उसकी एक चिंता है -
ईमानदार लोगों को चिढ़ाने के लिए
लड़कों और महिलाओं को डराओ!
उसे किसी ने नहीं देखा
और सबने सुना है
शरीर के बिना - लेकिन यह रहता है,
बिना जुबान के - चिल्ला!
उल्लू - ज़मोस्कोवोर्त्सकाया
राजकुमारी - तुरंत मूरिंग,
किसानों के ऊपर उड़ान
जमीन के बारे में दौड़ते हुए,
कि एक पंख वाली झाड़ियों के बारे में ...
लोमड़ी खुद चालाक है,
जिज्ञासा से बाहर,
पुरुषों पर चुपके
मैंने सुना, मैंने सुना
और वह सोचती हुई चली गई:
"और शैतान उन्हें नहीं समझता!"
और वास्तव में: स्वयं विवाद करने वाले
शायद ही पता था, याद किया -
उनकी बातचीत किस बारे में हो रही है...
पक्षों का नामकरण शालीनता से करना
एक दूसरे के लिए, उनके होश में आओ
अंत में किसान
एक पोखर से नशे में
धोया, ताज़ा किया गया
नींद उन्हें लुढ़कने लगी...
इसी बीच एक नन्ही चिड़िया,
थोड़ा-थोड़ा करके, आधा पौधा,
कम उड़ना,
आग लग गई।
पखोमुष्का ने उसे पकड़ लिया,
वह इसे आग में लाया, इसे देखा
और उसने कहा: "छोटी चिड़िया,
और नाखून ऊपर है!
मैं साँस लेता हूँ - तुम अपने हाथ की हथेली से लुढ़कते हो,
छींक - आग में लुढ़कना,
मैं क्लिक करता हूं - आप मृत हो जाएंगे,
और फिर भी तुम, नन्ही चिड़िया,
आदमी से ज्यादा ताकतवर!
पंख जल्द मजबूत होंगे
अलविदा! जहाँ भी आप चाहते हैं
तुम वहाँ उड़ जाओगे!
ओह तुम छोटे पिचुगा!
हमें अपने पंख दो
हम पूरे राज्य को घेर लेंगे,
आइए देखते हैं, देखते हैं
आइए पूछें और पता करें:
जो खुशी से रहता है
रूस में स्वतंत्र महसूस करें?
"आपको पंखों की भी आवश्यकता नहीं है,
काश हमारे पास रोटी होती
आधा पूड एक दिन, -
और इसलिए हम रूस माँ करेंगे
उन्होंने इसे अपने पैरों से नापा!” -
उदास कहा प्रो.
"हाँ, वोदका की एक बाल्टी," -
जोड़ा गया इच्छुक
वोदका से पहले, गुबिन भाइयों,
इवान और मित्रोडोर।
“हाँ, सुबह तो खीरा होगा
नमकीन दस, "-
पुरुषों ने मजाक किया।
"और दोपहर में एक जग होगा"
कोल्ड क्वास।"
"और शाम को चायदानी के लिए"
गर्म चाय…"
जब वे बात कर रहे थे
घुमावदार, घुमावदार फोम
उनके ऊपर: सब कुछ सुन लिया
और आग के पास बैठ गया।
Chiviknula, ऊपर कूद गया
पहोमु कहते हैं:
"चिकनी को जाने दो!
एक छोटी सी चिड़िया के लिए
मैं तुम्हें एक बड़ी फिरौती दूंगा।"
- आप क्या देंगे? -
"महिलाओं की रोटी"
आधा पूड एक दिन
मैं तुम्हें वोदका की एक बाल्टी दूंगा
सुबह मैं खीरा दूंगा,
और दोपहर में खट्टा क्वास,
और शाम को एक सीगल!
- और कहाँ,
11 का पेज 2
थोड़ा पिचुगा, -
गुबीन भाइयों ने पूछा, -
शराब और रोटी खोजें
क्या आप सात आदमियों पर हैं? -
"ढूंढो - तुम खुद को पाओगे।
और मैं, छोटा पिचुगा,
मैं आपको बताऊंगा कि इसे कैसे खोजना है।"
- बताना! -
"जंगल के माध्यम से जाओ"
तीसवें स्तंभ के सामने
एक सीधा वर्स्ट:
घास के मैदान में आओ
उस घास के मैदान में खड़े
दो पुराने पाइंस
इनके नीचे चीड़ के नीचे
दफन बॉक्स।
उसे ले आओ -
वह बॉक्स जादुई है।
इसमें एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश है,
जब भी तुम चाहो
खाओ पियो!
चुपचाप बस कहो:
"अरे! स्व-निर्मित मेज़पोश!
पुरुषों का इलाज करो! ”
आपके निवेदन पर
मेरे आदेश पर
सब कुछ एक बार में दिखाई देगा।
अब चूजे को जाने दो!”
- रुकना! हम गरीब लोग हैं
मैं एक लंबी सड़क पर जा रहा हूँ,
पाहोम ने उसे उत्तर दिया। -
आप, मैं देखता हूं, एक बुद्धिमान पक्षी हैं,
सम्मान - पुराने कपड़े
हमें मोहित करो!
- ताकि किसानों के अर्मेनियाई
पहना, पहना नहीं! -
रोमन ने मांग की।
- नकली बस्ट जूते के लिए
सेवा की, दुर्घटनाग्रस्त नहीं हुई, -
डेमियन ने मांग की।
- ताकि एक जूं, एक बेईमानी पिस्सू
मैंने कमीज़ों में प्रजनन नहीं किया, -
ल्यूक ने मांग की।
- ओनुचेन्की नहीं होगा ... -
गुबिन्स ने मांग की ...
और पक्षी ने उन्हें उत्तर दिया:
"सभी मेज़पोश स्व-इकट्ठे हैं
मरम्मत, धो, सूखा
तुम हो जाओगे ... अच्छा, जाने दो! .. "
चौड़ी हथेली खोलकर,
उसने चूजे को जाने दिया।
इसे जाने दो - और एक छोटी लड़की,
थोड़ा-थोड़ा करके, आधा पौधा,
कम उड़ना,
खोखले में चला गया।
उसके पीछे, एक झाग गुलाब
और मक्खी पर जोड़ा गया:
"देखो, चूर, एक!
कितना खाना लगेगा
गर्भ - फिर पूछो
और आप वोदका मांग सकते हैं
दिन में बिल्कुल बाल्टी पर।
यदि आप अधिक पूछते हैं
और एक और दो - यह पूरा होगा
आपके निवेदन पर,
और तीसरे में, मुसीबत में हो!
और झाग उड़ गया
मेरी प्यारी लड़की के साथ,
और पुरुष एकल फ़ाइल में
सड़क के लिए पहुंचे
तीसवें स्तंभ की तलाश करें।
मिल गया! - चुपचाप जाओ
सीधा, सीधा
घने जंगल से होकर,
हर कदम मायने रखता है।
और उन्होंने एक मील कैसे नापा,
हमने एक घास का मैदान देखा -
उस घास के मैदान में खड़े
दो पुराने पाइंस...
किसानों ने खोदा
मिल गया वो डिब्बा
खोला और पाया
वह मेज़पोश स्व-इकट्ठे!
उन्होंने इसे पाया और एक ही बार में चिल्लाया:
"अरे, स्व-इकट्ठे मेज़पोश!
पुरुषों का इलाज करो! ”
देखो - मेज़पोश सामने आया,
वे कहां से आए हैं
दो मजबूत हाथ
शराब की बाल्टी रखी थी
रोटी पहाड़ पर रखी थी
और वे फिर छिप गए।
"लेकिन खीरे क्यों नहीं हैं?"
"गर्म चाय क्या नहीं है?"
"कोई ठंडा क्वास क्या नहीं है?"
सब कुछ अचानक सामने आ गया...
किसान बेदखल
वे मेज़पोश के पास बैठ गए।
यहाँ दावत पहाड़ गया था!
खुशी के लिए चुंबन
एक दूसरे से वादा
आगे व्यर्थ मत लड़ो,
और यह काफी विवादास्पद है
कारण से, भगवान द्वारा,
कहानी के सम्मान पर -
घरों में मत उछालो,
अपनी पत्नियों को न देखें
छोटों के साथ नहीं
बूढ़े लोगों के साथ नहीं,
जब तक मामला विवादास्पद है
समाधान नहीं मिलेगा
जब तक वे नहीं बताते
कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कैसे सुनिश्चित है:
जो खुशी से रहता है
रूस में स्वतंत्र महसूस करें?
ऐसी कसम खाकर,
सुबह मृत की तरह
पुरुष सो गए ...
अध्याय I. पीओपी
चौड़ा रास्ता,
बिर्च के साथ पंक्तिबद्ध,
दूर तक फैला हुआ,
रेतीला और बहरा।
पथ के किनारे
पहाड़ियाँ आ रही हैं
खेतों के साथ, घास के मैदानों के साथ,
और अधिक बार असुविधा के साथ,
परित्यक्त भूमि;
पुराने गांव हैं
नए गांव हैं
नदियों के द्वारा, तालाबों से...
वन, बाढ़ के मैदानी घास के मैदान,
रूसी धाराएँ और नदियाँ
वसंत में अच्छा।
लेकिन तुम, वसंत के खेत!
आपके अंकुर खराब हैं
देखना मजेदार नहीं है!
"लंबी सर्दी में कोई आश्चर्य नहीं
(हमारे पथिक व्याख्या करते हैं)
हर दिन बर्फबारी होती थी।
वसंत आ गया है - बर्फ प्रभावित हुई है!
वह फिलहाल विनम्र है:
मक्खियाँ - खामोश, झूठ - खामोश,
जब वह मर जाता है, तो वह दहाड़ता है।
पानी - हर जगह तुम देखो!
खेत पूरी तरह से जलमग्न हो गए हैं
खाद ढोने के लिए - सड़क नहीं है,
और समय जल्दी नहीं है -
मई का महीना आ रहा है!
नापसंद और पुराना,
नए के लिए इससे ज्यादा दर्द होता है
उन्हें देखने के लिए पेड़।
ओह झोंपडिय़ों, नयी झोंपड़ी!
आप स्मार्ट हैं, इसे आपको बनाने दें
एक अतिरिक्त पैसा नहीं
और खून की परेशानी!
वांडरर्स सुबह मिले
अधिक से अधिक लोग छोटे हैं:
उसका भाई एक किसान-बास्ट वर्कर है,
कारीगर, भिखारी,
सैनिक, कोचमैन।
भिखारी, सैनिक
अजनबियों ने नहीं पूछा
उनके लिए यह कितना आसान है, क्या यह मुश्किल है
रूस में रहता है?
सिपाहियों ने अक्ल से शेव की
सैनिक खुद को धुएं से गर्म करते हैं -
यहाँ क्या खुशी है?
दिन पहले से ही करीब आ रहा था,
वे रास्ते जाते हैं,
पप्पू की ओर आ रहा है।
किसानों ने अपनी टोपी उतार दी।
झुक जाओ,
एक पंक्ति में पंक्तिबद्ध
और जेलिंग सावरसोम
रास्ता जाम कर दिया।
पुजारी ने सिर उठाया
उसने देखा और आँखों से पूछा:
वे क्या चाहते हैं?
"बिल्कुल नहीं! हम लुटेरे नहीं हैं!" -
लुका ने पुजारी से कहा।
(ल्यूक एक फूहड़ आदमी है,
चौड़ी दाढ़ी के साथ।
जिद्दी, क्रियात्मक और मूर्ख।
लुका एक चक्की की तरह दिखता है:
एक चिड़िया मिल नहीं है,
चाहे वह अपने पंख फड़फड़ाए,
शायद नहीं उड़ेंगे।)
"हम सत्ता के आदमी हैं,
अस्थायी का
कड़ा प्रांत,
काउंटी टेरपीगोरव,
खाली पल्ली,
गोल चक्कर गांव:
ज़ाप्लातोवा, डायरियाविना,
रज़ुटोवा, ज़्नोबिशिना,
गोरेलोवा, नीलोवा -
फसल भी खराब।
आइए कुछ महत्वपूर्ण पर चलते हैं:
हमें चिंता है
क्या यह इतनी चिंता का विषय है?
कौन सा घर बच गया
काम के साथ हमें अनफ्रेंड कर दिया,
खाना बंद कर दिया।
आप हमें सही शब्द दें
हमारे किसान भाषण के लिए
बिना हँसी और बिना चालाकी के,
विवेक के अनुसार, कारण के अनुसार,
सच्चाई से जवाब दो
आपकी देखभाल के साथ ऐसा नहीं है
हम दूसरे के पास जाएंगे… "
- मैं आपको सही शब्द देता हूं:
जब आप कुछ पूछते हैं
बिना हँसी और बिना चालाकी के,
सच्चाई और तर्क में
आपको कैसे जवाब देना चाहिए।
"धन्यवाद। बात सुनो!
पथ चलना,
हम लापरवाही से मिल गए
वे सहमत हुए और तर्क दिया:
कौन मस्ती करता है
रूस में स्वतंत्र महसूस करें?
रोमन ने कहा: जमींदार से,
डेमियन ने कहा: अधिकारी को,
और मैंने कहा: गधा।
मोटा पेट वाला व्यापारी,-
गुबिन भाइयों ने कहा
इवान और मित्रोडोर।
पाहोम ने कहा: प्रतिभाशाली के लिए
कुलीन बोयार,
राज्य मंत्री।
और प्रोव ने कहा: राजा को ...
यार क्या बैल है: वतेम्याशित्स्य
सिर में क्या फुसफुसाहट -
उसे वहां से दबोचें
आपने दस्तक नहीं दी: कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्होंने कैसे तर्क दिया,
हम नहीं माने!
वाद-विवाद - झगड़ा हुआ,
झगडा - लड़ा,
पोद्रावशी - कपड़े पहने:
अलग मत जाओ
घरों में मत उछालो,
अपनी पत्नियों को न देखें
छोटों के साथ नहीं
बूढ़े लोगों के साथ नहीं,
जब तक हमारा विवाद
हमें कोई समाधान नहीं मिलेगा
जब तक हम इसे प्राप्त नहीं कर लेते
जो भी हो - निश्चित रूप से:
कौन सुखी रहना चाहता है
रूस में स्वतंत्र महसूस करें?
हमें ईश्वरीय बताओ
क्या पुजारी का जीवन मधुर होता है?
आप जैसे हैं - आराम से, खुशी से
क्या तुम रहते हो, ईमानदार पिता? .. "
डाउनकास्ट, सोच
गाड़ी में बैठे, पॉप
और उसने कहा: - रूढ़िवादी!
भगवान पर कुड़कुड़ाना पाप है
धैर्य के साथ मेरे क्रूस को सहन करो
मैं रहता हूँ ... लेकिन कैसे? बात सुनो!
मैं आपको सच बताता हूँ, सच
और तुम किसान मन हो
हिम्मत! -
"शुरू करना!"
आपकी राय में खुशी क्या है?
शांति, धन, सम्मान -
क्या यह सही नहीं है, प्रियों?
वे बोले हां...
- अब देखते हैं, भाइयों,
गधा मन की शांति क्या है?
शुरू करो, कबूल करो, यह आवश्यक होगा
लगभग जन्म से
डिप्लोमा कैसे प्राप्त करें
पुजारी का बेटा
किस कीमत पर पोपोविच
पुजारी खरीदा जाता है
चलो बेहतर चुप रहो!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . .11 का पेज 3
. . . . . . . . . .
हमारी सड़कें कठिन हैं।
हमारी अच्छी खासी आमदनी है।
बीमार, मर रहा है
दुनिया में जन्मे
समय का चुनाव न करें:
ठूंठ और घास काटने में,
पतझड़ की रात में
सर्दियों में, भयंकर ठंढों में,
और वसंत बाढ़ में -
जाओ जहाँ तुम्हें बुलाया जाता है!
तुम बिना शर्त जाओ।
और हड्डियों को ही रहने दो
एक टूट गया,
नहीं! हर बार गीला हो जाता है,
आत्मा को कष्ट होगा।
विश्वास मत करो, रूढ़िवादी,
आदत की एक सीमा होती है।
कोई दिल नहीं सहना
कुछ घबराहट के बिना
मृत्युपूर्व भर्राए गले से निकली आवाज़,
गंभीर सिसकना,
अनाथ दुख!
आमीन!.. अब सोचो।
गधे की शांति क्या है? ..
किसानों ने कम सोचा
पुजारी को आराम करने देना
वे धनुष से बोले:
"आप हमें और क्या बता सकते हैं?"
- अब देखते हैं, भाइयों,
पुजारी का सम्मान क्या है?
एक मुश्किल काम
आपको गुस्सा नहीं आएगा...
कहो, रूढ़िवादी
आप किसे कहते हैं
बछेड़े की नस्ल?
चूर! मांग का जवाब!
किसान हिचकिचाते रहे।
वे चुप हैं - और पोप चुप हैं ...
आप किससे मिलने से डरते हैं?
रास्ते चलना?
चूर! मांग का जवाब!
वे कराहते हैं, शिफ्ट करते हैं,
- तुम किसके बारे मे बात कर रहे हो?
तुम परियों की कहानी हो,
और अश्लील गाने
और सब बकवास? ..
माँ-पोपाड्यू बेहोश करना,
पोपोव की मासूम बेटी
किसी का संगोष्ठी -
आप कैसे सम्मान करते हैं?
बाद में कौन है, एक जेलिंग की तरह,
चिल्लाओ: हो-हो-हो?..
बच्चे नीचे उतरे
वे चुप हैं - और पोप चुप हैं ...
किसानों ने सोचा
और एक बड़ी टोपी के साथ पॉप
मेरे चेहरे में लहराते हुए
हाँ, मैंने आकाश की ओर देखा।
वसंत ऋतु में, कि पोते छोटे होते हैं,
सुर्ख सूरज दादाजी के साथ
बादल खेल रहे हैं
यहाँ दाईं ओर है
एक निरंतर बादल
ढका हुआ - मेघयुक्त
वह जम गई और रो पड़ी:
धूसर धागों की पंक्तियाँ
वे जमीन पर लटक गए।
और करीब, किसानों के ऊपर,
छोटे से फटे,
खुशनुमा बादल
हंसता हुआ लाल सूरज
शीशों से एक लड़की की तरह।
लेकिन बादल हट गया
पॉप टोपी ढकी हुई है -
भारी बारिश हो।
और दाहिनी ओर
पहले से ही उज्ज्वल और हर्षित
वहीं बारिश रुक जाती है।
बारिश नहीं, भगवान का चमत्कार है:
वहाँ सुनहरे धागों के साथ
चमचे बिखरे हुए हैं...
"खुद से नहीं ... माता-पिता द्वारा"
हम किसी तरह ... "- गुबिन भाइयों
वे अंत में कहा।
और अन्य सहमत हुए:
"खुद से नहीं, अपने माता-पिता से!"
और याजक ने कहा, “आमीन!
क्षमा करें रूढ़िवादी!
पड़ोसी की निंदा में नहीं,
और आपके अनुरोध पर
मैंने आपको सच बता दिया।
ऐसा होता है पुजारी का सम्मान
किसान वर्ग में। और जमींदार...
"आप उन्हें अतीत कर रहे हैं, जमींदारों!
हम उन्हें जानते हैं!"
- अब देखते हैं, भाइयों,
ओटकुडोवा धन
पोपोव्स्को आ रहा है? ..
निकट के दौरान
रूस का साम्राज्य
कुलीन सम्पदा
यह भरा हुआ था।
और जमींदार वहीं रहते थे,
प्रख्यात मालिक,
जो अब नहीं हैं!
फलदायी बनें और गुणा करें
और उन्होंने हमें जीने दिया।
वहां क्या शादियां खेली गईं,
क्या बच्चे पैदा हुए
मुफ्त की रोटी पर!
हालांकि अक्सर शांत,
हालांकि, अच्छा अर्थ
वे सज्जन थे
पैरिश विमुख नहीं था:
उन्होंने हमारे साथ शादी कर ली
हमारे बच्चों ने बपतिस्मा लिया
वे हमारे पास पश्चाताप करने आए,
हमने उन्हें दफना दिया
और अगर हुआ
कि ज़मींदार शहर में रहता था,
तो शायद मर जाओ
वह गांव आया था।
जब वह दुर्घटना से मर जाता है
और फिर कड़ी सजा
पल्ली में दफनाओ।
आप ग्रामीण मंदिर को देखें
अंत्येष्टि रथ पर
छह घोड़ों में वारिस
मृतक को ले जाया जा रहा है -
गधा एक अच्छा संशोधन है,
आम लोगों के लिए छुट्टी एक छुट्टी है...
और अब ऐसा नहीं है!
एक यहूदी जनजाति की तरह
जमींदार बिखर गए
एक दूर विदेशी भूमि के माध्यम से
और मूल रूस में।
अब कोई शान नहीं
देशी कब्जे में लेटना
पिता के बगल में, दादा के साथ,
और बहुत सारी संपत्ति
वे बैरिशनिक के पास गए।
ओह धिक्कार है हड्डियों
रूसी, बड़प्पन!
आपको कहाँ दफनाया नहीं गया है?
आप किस भूमि में नहीं हैं?
फिर, एक लेख... विद्वता...
मैं पापी नहीं हूँ, मैं जीवित नहीं हूँ
विद्वेष से कुछ नहीं।
सौभाग्य से, इसकी कोई आवश्यकता नहीं थी
मेरे पल्ली में है
रूढ़िवादी में रहना
दो तिहाई पैरिशियन।
और ऐसे ज्वालामुखी हैं
जहां लगभग पूरी तरह से विद्वतापूर्ण,
तो गधा कैसे हो?
दुनिया में सब कुछ परिवर्तनशील है
दुनिया खुद गुजर जाएगी...
कानून, पहले सख्त
असंतुष्टों के लिए, नरम,
और उनके साथ और याजकीय
इनकम मैट आया।
जमींदार चले गए
वे सम्पदा में नहीं रहते।
और बुढ़ापे से मरना
वे अब हमारे पास नहीं आते हैं।
धनी जमींदार
भक्त बूढ़ी औरतें,
जो मर गया
जो बस गया
मठों के पास
कोई भी अब कसाक नहीं है
एक पॉप मत दो!
कोई हवा में कढ़ाई नहीं करेगा...
उन्हीं किसानों से जीते हैं
सांसारिक रिव्निया लीजिए,
हाँ छुट्टियों पर pies
हाँ, अंडे हे संत।
किसान को खुद चाहिए
और मुझे देने में खुशी होगी, लेकिन कुछ भी नहीं है ...
और यह सभी के लिए नहीं है
और मीठा किसान पैसा।
हमारी कृपा कम है,
रेत, दलदल, काई,
मवेशी हाथ से मुँह तक चलते हैं,
रोटी ही पैदा होती है दोस्त,
और अच्छा लगे तो
पनीर लैंड-ब्रेडविनर,
तो एक नई समस्या:
रोटी के साथ कहीं नहीं जाना!
जरूरत में बंद करो, इसे बेचो
एक असली trifle के लिए
और वहाँ - एक फसल की विफलता!
फिर भारी कीमत चुकाओ
मवेशी बेचो।
रूढ़िवादी प्रार्थना करो!
बड़ी आपदा का खतरा
और इस साल:
सर्दी भयंकर थी
वसंत बरसात है
लंबे समय तक बोना होगा,
और खेतों पर - पानी!
दया करो प्रभु!
एक अच्छा इंद्रधनुष भेजें
हमारे आसमान तक!
(अपनी टोपी उतारकर, चरवाहा बपतिस्मा लेता है,
और श्रोता भी।)
हमारे गरीब गांव
और उनमें किसान बीमार हैं
हाँ, उदास महिलाएं
नर्स, शराब पीने वाले,
गुलाम, तीर्थयात्री
और शाश्वत कार्यकर्ता
प्रभु उन्हें शक्ति प्रदान करें!
ऐसे कामों के साथ पैसा
जीवन कठिन है!
यह बीमारों के साथ होता है
तुम आओगे: मरना नहीं,
भयानक किसान परिवार
फिलहाल जब उसे करना है
कमाने वाले को खो दो!
आप मृतक को चेतावनी देते हैं
और बाकियों में सपोर्ट
आप अपनी तरफ से पूरी कोशिश करें
आत्मा जाग रही है! और यहाँ आपके लिए
बूढ़ी औरत, मृतक की मां,
देखो, एक हड्डी के साथ खींच कर,
पुकारा हुआ हाथ।
आत्मा बदल जाएगी
इस हाथ में कैसे झिलमिलाते हैं
तांबे के दो सिक्के!
बेशक, यह साफ है
प्रतिशोध की मांग के लिए,
मत लो - तो रहने के लिए कुछ भी नहीं है।
हाँ, आराम की बात
जीभ पर जम जाना
और मानो नाराज
घर जाओ... आमीन...
भाषण समाप्त - और जेलिंग
पॉप को हल्का थप्पड़ मारा।
किसान जुदा
वे कम झुके।
घोड़ा धीरे-धीरे आगे बढ़ा।
और छह साथियों
मानो वे बात कर रहे हों
तिरस्कार के साथ हमला किया
चुनिंदा बड़े शपथ ग्रहण के साथ
गरीब ल्यूक पर:
- आप क्या लेंगे? जिद्दी सिर!
ग्राम्य क्लब!
यही वह जगह है जहाँ तर्क मिलता है! -
"रईसों की घंटी -
पुजारी राजकुमारों की तरह रहते हैं।
वे आसमान के नीचे जाते हैं
पोपोव का टॉवर,
पुरोहित की पुजा गुलजार है -
जोर की घंटियाँ -
भगवान की पूरी दुनिया के लिए।
तीन साल मैं, रोबोट,
श्रमिकों में पुजारी के साथ रहता था,
रास्पबेरी - जीवन नहीं!
पोपोवा दलिया - मक्खन के साथ।
पोपोव पाई - भरने के साथ,
पोपोवी गोभी का सूप - स्मेल्ट के साथ!
पोपोव की पत्नी मोटी है,
पोपोव की बेटी सफेद है,
पोपोव का घोड़ा मोटा है,
पोपोव की मधुमक्खी भरी हुई है,
घंटी कैसे बजती है!
11 का पेज 4
यहाँ आपकी प्रशंसा है
पप्पू की जान!
वह क्यों चिल्ला रहा था, लड़खड़ा रहा था?
एक लड़ाई में चढ़ गए, अभिशाप?
क्या आपने लेने के लिए नहीं सोचा था
फावड़े के साथ दाढ़ी क्या है?
तो बकरी की दाढ़ी के साथ
पहले दुनिया चला गया
पूर्वज आदम की तुलना में,
और इसे मूर्ख माना जाता है
और अब बकरी! ..
ल्यूक चुप खड़ा था,
मुझे डर था कि वे थप्पड़ नहीं मारेंगे
साथियों की तरफ।
ऐसा हो गया
हाँ, सौभाग्य से किसान
सड़क मुड़ी हुई
पुजारी का चेहरा सख्त
एक पहाड़ी पर दिखाई दिया ...
दूसरा अध्याय। ग्राम मेला
कोई आश्चर्य नहीं कि हमारे पथिक
उन्होंने गीले को डांटा
शीत वसंत।
किसान को वसंत चाहिए
और जल्दी और मैत्रीपूर्ण,
और यहाँ - यहाँ तक कि एक भेड़िया भी!
सूरज पृथ्वी को गर्म नहीं करता
और बरसात के बादल
दूध गायों की तरह
वे स्वर्ग जाते हैं।
चालित बर्फ, और हरियाली
कोई खरपतवार नहीं, कोई पत्ता नहीं!
पानी नहीं निकाला जाता है
पृथ्वी कपड़े नहीं पहनती
हरा चमकीला मखमली
और बिना कफन के मरे हुए आदमी की तरह,
एक बादल आकाश के नीचे झूठ
उदास और नग्न।
गरीब किसान पर दया करो
और मवेशियों के लिए और अधिक खेद है;
दुर्लभ आपूर्ति खिलाना,
टहनी का मालिक
उसे घास के मैदान में पीछा किया
वहाँ क्या लेना है? चेर्नेखोन्को!
केवल वसंत के निकोलस पर
मौसम ने करवट ली
हरी ताजी घास
मवेशियों ने आनंद लिया।
दिन गर्म है। बिर्च के नीचे
किसान अपना रास्ता बना रहे हैं
वे आपस में चैट करते हैं:
"हम एक गाँव से गुजर रहे हैं,
चलो एक और चलते हैं - खाली!
और आज छुट्टी है
लोग कहाँ गायब हो गए? .. "
वे गाँव से गुजरते हैं - सड़क पर
कुछ लड़के छोटे होते हैं
घरों में - बूढ़ी औरतें,
और बंद भी
महल के द्वार।
महल एक वफादार कुत्ता है:
न भौंकता है, न काटता है
वह तुम्हें घर में नहीं आने देगा!
गांव गया, देखा
हरे फ्रेम में दर्पण
एक भरे तालाब के किनारों के साथ।
तालाब के ऊपर से निगल जाता है;
कुछ मच्छर
चुस्त और पतला
कूदना, मानो सूखी जमीन पर हो,
वे पानी पर चलते हैं।
किनारे झाडू में,
कॉर्नक्रैक क्रेक।
एक लंबे, विकट बेड़ा पर
एक रोल के साथ, पुजारी मोटा है
यह तोड़े हुए भूसे की तरह खड़ा है,
हेम को टटोलना।
एक ही बेड़ा पर
बत्तखों के साथ सो रही बत्तख ...
चू! घोड़े का खर्राटे!
किसानों ने एक बार देखा
और उन्होंने पानी के ऊपर देखा
दो सिर: एक आदमी का।
घुँघराले और सांवले
एक बाली के साथ (सूरज झपकाता है
उस सफेद बाली पर)
एक और - घोड़ा
एक रस्सी के साथ, पाँच पर थाह।
आदमी रस्सी को अपने मुँह में लेता है,
आदमी तैरता है - और घोड़ा तैरता है,
वह आदमी ठिठक गया, और घोड़ा ठिठक गया।
तैरो, चिल्लाओ! दादी के नीचे
छोटी बत्तखों के नीचे
बेड़ा हिल रहा है।
मैं घोड़े के साथ पकड़ा गया - इसे मुरझाने वालों से पकड़ो!
मैं कूद गया और घास के मैदान में चला गया
बच्चा: शरीर सफेद है,
और गर्दन पिचकी की तरह है;
जल धाराओं में बहता है
घोड़े और सवार से।
“और तुम्हारे पास गाँव में क्या है
न बूढ़ा न छोटा
पूरा देश कैसे मरा?
- वे कुज़्मिंस्कॉय गाँव गए,
आज मेला है
और एक मंदिर दावत। -
"कुज़्मिन्स्कोए कितनी दूर है?"
- हाँ, यह तीन मील होगा।
"चलो कुज़्मिंस्कॉय गाँव चलते हैं,
आइए देखते हैं छुट्टी-मेला! -
पुरुषों ने फैसला किया
और उन्होंने मन ही मन सोचा:
क्या यह वह जगह नहीं है जहाँ वह छिपा है?
कौन खुशी से रहता है? .. "
कुज़्मिंस्की अमीर,
और क्या अधिक है, यह गंदा है।
व्यापार गांव।
यह ढलान के साथ फैला है,
फिर वह खाई में उतर जाता है।
और वहाँ फिर से पहाड़ी पर -
यहां गंदगी कैसे नहीं हो सकती?
इसमें दो चर्च पुराने हैं,
एक पुराना आस्तिक
एक और रूढ़िवादी
शिलालेख के साथ घर: स्कूल,
खाली, कसकर पैक किया हुआ
एक खिड़की में झोपड़ी
एक पैरामेडिक की छवि के साथ,
खून बह रहा है।
एक गंदा होटल है
एक चिन्ह के साथ सजाया गया
(एक बड़ी नाक वाली चायदानी के साथ
वाहक के हाथ में ट्रे,
और छोटे कप
गोसलिंग द्वारा हंस की तरह,
वह केतली घिरी हुई है)
स्थायी दुकानें हैं
एक काउंटी की तरह
गोस्टिनी ड्वोर…
पथिक वर्ग में आए:
ढेर सारा माल
और जाहिरा तौर पर अदृश्य
लोगों को! क्या यह मजेदार नहीं है?
ऐसा लगता है कि गॉडफादर का कोई रास्ता नहीं है,
और, मानो आइकनों से पहले,
बिना टोपी वाले पुरुष।
ऐसी साइडकिक!
देखो वे कहाँ जाते हैं
किसान टोपी:
शराब गोदाम के अलावा
सराय, रेस्तरां,
जामदानी की एक दर्जन दुकानें,
तीन सराय,
हाँ, "रेन्स्की तहखाने",
हाँ, तोरी की एक जोड़ी।
ग्यारह तोरी
छुट्टी के लिए सेट करें
गांव के टेंट।
प्रत्येक पाँच ट्रे के साथ;
वाहक - युवा
प्रशिक्षित, मार्मिक,
और वे सब कुछ के साथ नहीं रख सकते
सरेंडर नहीं कर सकते!
देखो क्या? कार्यग्रस्त
किसान हाथ टोपी के साथ
स्कार्फ के साथ, मिट्टियों के साथ।
ओह, रूढ़िवादी प्यास,
आप कितने बड़े हैं!
बस प्रिय को डुबाने के लिए,
और वहाँ उन्हें टोपियाँ मिलेंगी,
बाजार कैसे जाएगा?
सिर के नशे में
सूरज खेल रहा है...
मादक, जोर से, उत्सव,
रंग-बिरंगा, चारों ओर लाल!
लोगों पर पैंट आलीशान हैं,
धारीदार बनियान,
सभी रंगों की शर्ट;
महिलाओं ने लाल रंग के कपड़े पहने हैं,
लड़कियों के पास रिबन के साथ चोटी होती है,
वे चरखी के साथ तैरते हैं!
और अभी भी तरकीबें हैं
राजधानी में कपड़े पहने -
और फैलता है और थपथपाता है
हुप्स पर हेम!
यदि आप अंदर कदम रखते हैं - वे कपड़े उतारेंगे!
आराम से, नए फैशनपरस्त,
आप मछली पकड़ने का सामान
स्कर्ट के नीचे पहनें!
खूबसूरत महिलाओं को देखकर,
उग्र पुराने विश्वासी
तोवरके कहते हैं:
"भूख लगी है! भूख लगी है!
देखिए कैसे रोपे गीले हो गए,
क्या वसंत बाढ़
पेट्रोव के लायक!
जब से महिलाओं ने शुरू किया
लाल चिन्ट्ज़ में पोशाक, -
जंगल नहीं उगते
लेकिन कम से कम यह रोटी नहीं!
- चिंट्ज़ लाल क्यों होते हैं?
क्या तुमने यहाँ कुछ गलत किया, माँ?
मैं इसमें अपना दिमाग नहीं लगाऊंगा! -
"और वो फ्रेंच चिंटेज -
कुत्ते के खून से रंगा!
अच्छा… अब समझे?…”
वे घोड़े पर सवार हो गए,
पहाड़ी पर, जहां वे ढेर हैं
रो हिरण, रेक, हैरो,
बैगरी, गाड़ी करघे,
रिम्स, कुल्हाड़ी।
एक तेज व्यापार था
गॉडफादर के साथ, चुटकुलों के साथ,
एक स्वस्थ, जोर से हंसी के साथ।
और कैसे न हंसें?
लड़का थोड़ा छोटा है
मैं गया, मैंने रिम्स की कोशिश की:
एक झुका हुआ - इसे पसंद नहीं है
दूसरे को झुकाया, धक्का दिया।
और रिम कैसे सीधा होगा -
आदमी के माथे पर एक झटका!
एक आदमी रिम पर दहाड़ता है,
"एल्म क्लब"
लड़ाकू को डांटता है।
एक और अलग के साथ आया था
लकड़ी की हस्तकला -
और पूरी गाड़ी फेंक दी!
पिया हुआ! एक्सल टूट गया है
और वह ऐसा करने लगा -
कुल्हाड़ी टूट गई है! मैनें अपना मन बदल लिया है
कुल्हाड़ी वाला आदमी
उसे डांटते हैं, उसे डांटते हैं,
मानो नौकरी कर रहा हो:
"तुम बदमाश, कुल्हाड़ी नहीं!
खाली सेवा, धिक्कारें नहीं
और उसने मदद नहीं की।
आपका सारा जीवन आपने झुकाया
और कोई स्नेह नहीं था!
दुकानों पर गए पथिक:
प्यार रूमाल,
इवानोवो चिंट्ज़,
हार्नेस, नए जूते,
Kimryaks का उत्पाद।
उस जूते की दुकान पर
अजनबी फिर हंसते हैं:
यहाँ बकरी के जूते हैं
दादाजी ने पोती के लिए कारोबार किया
कीमत के बारे में पांच गुना
11 का पेज 5
पूछा
उसने हाथ घुमाया, चारों ओर देखा:
प्रथम श्रेणी का उत्पाद!
"अच्छा चाचा! दो कोपेक
भुगतान करो, या खो जाओ!" -
व्यापारी ने उसे बताया।
- और तुम रुको! - प्रशंसा करना
एक छोटा बूट वाला एक बूढ़ा आदमी
वह इस तरह बोलता है:
- मेरे दामाद को परवाह नहीं है, और बेटी चुप रहेगी,
सॉरी पोती! खुद को लटका लिया
गर्दन पर, फिजूलखर्ची:
“एक होटल खरीदो दादा।
इसे खरीदें! - रेशम सिर
चेहरा गुदगुदी, दुलार,
बूढ़े आदमी चुंबन.
रुको, नंगे पांव क्रॉलर!
रुको, यूल! पीपों का चौपाया आधार
जूते खरीदें...
वाविलुश्का ने घमंड किया,
दोनों बूढ़े और छोटे
वादा किया उपहार,
और उसने खुद को एक पैसा पी लिया!
मैं कैसे बेशर्म आँखें
क्या मैं अपने परिवार को दिखाऊंगा?
मेरे दामाद को परवाह नहीं है, और मेरी बेटी चुप रहेगी,
पत्नी - परवाह मत करो, उसे बड़बड़ाने दो!
और पोती के लिए मुझे खेद है! .. - फिर गया
पोती के बारे में! मारे गए!..
लोग इकट्ठे हुए, सुन रहे थे,
हँसो मत, दया करो;
हो, काम, रोटी
उसकी मदद की गई होगी
और दो दो कोपेक सिक्के निकालो -
तो तुम्हारे पास कुछ नहीं बचेगा।
हाँ, एक आदमी था
पावलुशा वेरेटेननिकोव
(किस तरह, रैंक,
पुरुषों को पता नहीं था
हालाँकि, उन्हें "मास्टर" कहा जाता था।
वह बहुत अधिक बलस्टर था,
उसने लाल रंग की शर्ट पहनी थी
कपड़ा अंडरशर्ट,
चिकनाई वाले जूते;
उन्होंने आसानी से रूसी गाने गाए
और मुझे उनकी बातें सुनना अच्छा लगता था।
इसे कई लोगों ने हटा लिया था
सराय में,
सराय में, सराय में।)
तो उसने वविला को बचाया -
मैंने उसके लिए जूते खरीदे।
वाविलो ने उन्हें पकड़ लिया
और वह था! - खुशी के लिए
बार को भी धन्यवाद
बूढ़ा कहना भूल गया
लेकिन अन्य किसान
तो निराश थे
बहुत खुश, सभी की तरह
उसने रूबल दिया!
एक दुकान भी थी
तस्वीरों और किताबों के साथ
ओफेनी ने स्टॉक कर लिया
इसमें अपने माल के साथ।
"क्या आपको जनरलों की ज़रूरत है?" -
मर्चेंट-बर्नर ने उनसे पूछा।
“और सेनापतियों को दे दो!
हाँ, अंतरात्मा में सिर्फ तुम हो,
वास्तविक होना -
मोटा, अधिक खतरनाक।"
"अद्भुत! तुम कैसे दिखते हो! -
व्यापारी ने मुस्कुराते हुए कहा,
यह निर्माण के बारे में नहीं है..."
- और किसमें? मज़ाक कर रहे हो दोस्त!
बकवास, या क्या, बेचने के लिए वांछनीय है?
हम उसके साथ कहाँ जा रहे हैं?
तुम नटखट हो! किसान के सामने
सभी जनरल समान हैं
देवदार के पेड़ पर शंकु की तरह:
जर्जर को बेचने के लिए,
आपको डॉक पर जाना होगा
और मोटा और दुर्जेय
मैं इसे सभी को दूंगा ...
बड़े, आंशिक रूप से आओ,
छाती ऊपर की ओर, उभरी हुई आँखें,
हाँ, और सितारे!
"लेकिन आप नागरिक नहीं चाहते हैं?"
- ठीक है, यहाँ नागरिकों के साथ एक और है! -
(हालांकि, उन्होंने इसे लिया - सस्ता! -
कुछ गणमान्य
शराब की एक बैरल के साथ पेट के लिए
और सत्रह सितारों के लिए।)
व्यापारी - पूरे सम्मान के साथ,
जो कुछ भी, वह फिर से राज करेगा
(लुब्यंका से - पहला चोर!) -
सौ ब्लूचर गिरा दिया,
आर्किमंड्राइट फोटियस,
डाकू सिप्को,
पुस्तक बेची: "जस्टर बालाकिरेव"
और "इंग्लिश मिलर्ड" ...
किताबों के डिब्बे में रखो
चलो चलते हैं पोर्ट्रेट के लिए
सभी रूस के राज्य द्वारा,
जब तक वे बस नहीं जाते
एक किसान की ग्रीष्म गोरका में,
एक नीची दीवार पर...
भगवान जाने किस लिए!
एह! एह! क्या समय आएगा
कब (आओ, स्वागत है! ..)
किसान को समझने दो
एक चित्र का चित्र क्या है,
एक किताब एक किताब क्या है?
जब एक आदमी ब्लुचर नहीं है
और मेरे स्वामी मूर्ख नहीं -
बेलिंस्की और गोगोली
क्या आप इसे बाजार से लाएंगे?
ओह लोग, रूसी लोग!
रूढ़िवादी किसान!
क्या आपने कभी सुना है
क्या आप ये नाम हैं?
वे महान नाम हैं
उन्हें पहना, महिमामंडित
जनता के रक्षक!
यहां आपके पास उनके चित्र होंगे
अपने जूते में लटकाओ,
"और मैं स्वर्ग के लिए प्रसन्न हूं, लेकिन द्वार"
ऐसा भाषण टूट जाता है
दुकान में अप्रत्याशित रूप से।
आपको कौन सा दरवाजा चाहिए? -
"हाँ, बूथ के लिए। चू! संगीत!.."
"चलो, मैं तुम्हें दिखाता हूँ!" -
प्रहसन के बारे में सुनकर
आओ और हमारे पथिक
सुनो, घूरो।
पेट्रुस्का के साथ कॉमेडी,
एक ढोलकिया के साथ एक बकरी के साथ
और एक साधारण हर्डी-गर्डी के साथ नहीं,
और असली संगीत के साथ
उन्होंने यहां देखा।
कॉमेडी स्मार्ट नहीं है
हालांकि, बेवकूफ नहीं
इच्छाधारी, त्रैमासिक
भौंहों में नहीं, आँखों में!
झोपड़ी खचाखच भरी हुई है।
लोग नट तोड़ते हैं
और फिर दो या तीन किसान
एक शब्द फैलाएं -
देखो, वोदका दिखाई दी है:
देखो और पियो!
हंसो, आराम करो
और अक्सर पेट्रुश्किन के भाषण में
एक अच्छी तरह से लक्षित शब्द डालें
जिसकी आप कल्पना नहीं कर सकते
कम से कम एक कलम तो निगल लो!
ऐसे होते हैं प्रेमी-
कॉमेडी का अंत कैसे होता है?
वे स्क्रीन के लिए जाएंगे,
चुंबन, भाईचारा
संगीतकारों के साथ चैटिंग:
"कहाँ से, अच्छा किया?"
- और हम स्वामी थे,
जमींदार के लिए खेला।
अब हम आजाद लोग हैं
कौन लाएगा, इलाज करेगा,
वह हमारे मालिक हैं!
"और बात, प्यारे दोस्तों,
सुंदर बार आपने मनोरंजन किया,
पुरुषों को खुश करो!
अरे! छोटा! मीठा वोदका!
डालना! चाय! आधा बियर!
Tsimlyansky - जियो! .. "
और जलमग्न समुद्र
यह जाएगा, गुरु की तुलना में अधिक उदार
बच्चों को खाना खिलाया जाएगा।
तेज हवाएं नहीं चलतीं,
धरती माता नहीं बोलती -
शोर करो, गाओ, कसम खाओ,
बोलबाला, रोल,
लड़ाई और चुंबन
छुट्टी वाले लोग!
किसान लग रहे थे
आप पहाड़ी पर कैसे पहुंचे,
कि पूरा गांव कांप रहा है
वह भी पुराना चर्च
एक ऊंचे घंटी टॉवर के साथ
यह एक या दो बार हिल गया! -
यहाँ शांत, वह नग्न,
अजीब... हमारे पथिक
चौक के पार चला गया
और शाम को निकल गया
व्यस्त गांव...
अध्याय III। नशे में रात
खलिहान नहीं, खलिहान नहीं,
सराय नहीं, चक्की नहीं,
रूस में कितनी बार
गांव कम खत्म हो गया
लॉग बिल्डिंग
लोहे की सलाखों के साथ
छोटी खिड़कियों में।
उस मील के पत्थर की इमारत के पीछे
चौड़ा रास्ता,
बिर्च के साथ पंक्तिबद्ध,
यहीं खोला।
कार्यदिवसों पर भीड़ नहीं
उदास और शांत
वह अब वैसी नहीं है!
उस गली में
और चौराहे के रास्तों पर,
नज़र कितनी दूर चली गई
वे रेंगते थे, वे लेटते थे, वे सवार होते थे।
नशे में धुत
और एक कराह थी!
भारी गाड़ियाँ छिप जाती हैं,
और बछड़े के सिर की तरह
झूलता हुआ, झूलता हुआ
विजय प्रमुख
सोये हुए आदमी!
लोग जाते हैं और गिर जाते हैं
मानो रोलर्स की वजह से
बकवास दुश्मन
पुरुषों पर फायरिंग!
शांत रात उतरती है
पहले से ही अंधेरे आसमान में
चाँद, सच में
11 का पेज 6
एक पत्र लिखता है
शुद्ध सोने के भगवान
मखमल पर नीला
वह बुद्धिमान पत्र,
जो न तो उचित है,
गुलजार! कि समुद्र नीला है
चुप हो जाता है, उठ जाता है
लोकप्रिय अफवाह।
"और हम क्लर्क के लिए पचास कोपेक हैं:
अनुरोध किया गया था
प्रांत के मुखिया को ... "
"अरे! बोरा गाड़ी से गिर गया है!”
"आप कहाँ हैं, ओलेनुष्का?
रुकना! मैं तुम्हें एक जिंजरब्रेड दूंगा
आप एक फुर्तीले पिस्सू की तरह हैं,
उसने खाया - और कूद गया।
मैंने स्ट्रोक नहीं दिया! ”
"आप अच्छे हैं, शाही पत्र,
हाँ, आप हमारे बारे में नहीं लिखे गए हैं ... "
"एक तरफ हटो, लोग!"
(आबकारी अधिकारी
घंटियों के साथ, पट्टिकाओं के साथ
वे बाजार से बह गए।)
"और मैं अब उस पर हूं:
और झाड़ू बकवास है, इवान इलिच,
और फर्श पर चलो
जहाँ भी बरसता है!
"भगवान न करे, पराशेंका,
आप सेंट पीटर्सबर्ग मत जाओ!
ऐसे होते हैं अधिकारी
आप एक दिन के लिए उनके रसोइए हैं,
और उनकी रात सुदरकोय है -
तो परवाह मत करो!"
"तुम कहाँ कूद रहे हो, सवुष्का?"
(पुजारी सोत्स्की को चिल्लाता है
घोड़े की पीठ पर, सरकारी बैज के साथ।)
- कुज़्मिन्स्कॉय में मैं कूदता हूँ
स्टेशन के पीछे। अवसर:
वहाँ किसान के आगे
मार डाला ... - "एह! .. पापों! .."
"आप पतले हो गए हैं, दरयुष्का!"
- धुरी नहीं, दोस्त!
वही अधिक घूमता है
यह मोटा हो रहा है
और मैं दिन-प्रतिदिन की तरह हूं ...
"अरे लड़का, बेवकूफ लड़का,
फटा हुआ, घटिया,
अरे मुझे प्यार करो!
मैं, साधारण बालों वाली,
एक शराबी महिला, एक बूढ़ी,
ज़ा-पा-चकनी! .. "
हमारे किसान शांत हैं,
देखना, सुनना
वे अपने रास्ते जाते हैं।
रास्ते के बिल्कुल बीच में
कोई आदमी चुप है
एक बड़ा गड्ढा खोदा।
"तू यहाँ क्या कर रहा है?"
- और मैं अपनी माँ को दफना रहा हूँ! -
"मूर्ख! क्या एक माँ!
देखो: एक नया अंडरशर्ट
आपने जमीन में खोदा!
जल्दी करो और घुरघुराना
खाई में लेट जाओ, पानी पी लो!
शायद, मूर्खता कूद जाएगी!
"ठीक है, चलो खिंचाव!"
दो किसान बैठ गए
पैर आराम,
और जियो, और शोक करो,
ग्रन्ट - एक रोलिंग पिन पर खिंचाव,
जोड़ फट रहे हैं!
चट्टान पर पसंद नहीं आया
"अब कोशिश करते हैं
अपनी दाढ़ी बढ़ाओ!"
जब दाढ़ी का आदेश
एक दूसरे को कम किया
चीकबोन्स पकड़ लिए!
वे फुसफुसाते हैं, शरमाते हैं, झुलसते हैं,
वे चिल्लाते हैं, वे चिल्लाते हैं, लेकिन वे खिंचाव करते हैं!
"हाँ, तुम शापित लोगों!
पानी मत गिराओ!"
खाई में महिलाओं का झगड़ा,
एक चिल्लाता है: "घर जाओ
कड़ी मेहनत से ज्यादा बीमार! ”
दूसरा:- तुम झूठ बोल रहे हो, मेरे घर में
आप वाले से बेहतर!
मेरे बड़े बहनोई ने एक पसली तोड़ दी,
बीच के दामाद ने चुरा ली गेंद,
थूक का गोला, लेकिन हकीकत यह है-
उसमें पचास डॉलर लिपटे हुए थे,
और छोटा दामाद सब कुछ लेता है,
देखो, वह उसे मार डालेगा, वह उसे मार डालेगा! ..
"ठीक है, पूर्ण, पूर्ण, प्रिय!
अच्छा, नाराज मत हो! - रोलर के पीछे
दूरी में सुना। -
मैं ठीक हूँ...चलो!"
इतनी बुरी रात!
क्या यह सही है, क्या यह बाएं है
सड़क से देखो:
जोड़े साथ चलते हैं
क्या यह उस ग्रोव के लिए सही नहीं है?
कोकिला गाती हैं...
सड़क पर भीड़ है
बाद में क्या बदसूरत है:
अधिक से अधिक बार मिलते हैं
पीटा, रेंगना
एक परत में झूठ बोलना।
शपथ ग्रहण के बिना, हमेशा की तरह,
शब्द नहीं बोला जाएगा
पागल, अभद्र,
वह सबसे ज्यादा सुनी जाती है!
सराय भ्रमित हैं
लीड मिली-जुली हो गई
डरे हुए घोड़े
वे बिना सवार के दौड़ते हैं;
छोटे बच्चे रो रहे हैं।
पत्नियाँ और माताएँ तरसती हैं:
क्या पीना आसान है
पुरुषों को बुलाओ?
हमारे पथिक आ रहे हैं
और वे देखते हैं: वेरेटेनिकोव
(कि बकरी के जूते
वाविला ने दिया)
किसानों से बातचीत की।
किसान खुल गए
मिलियागा पसंद करता है:
पावेल करेंगे गाने की तारीफ -
वे पांच बार गाएंगे, इसे लिखो!
कहावत की तरह -
एक कहावत लिखो!
पर्याप्त दर्ज किया गया
वेरेटेनिकोव ने उन्हें बताया:
"स्मार्ट रूसी किसान,
एक अच्छा नहीं है
वे क्या पीते हैं मूर्खता के लिए
गड्ढों में गिरना, गड्ढों में गिरना -
देखने में शर्म आती है!"
किसानों ने वह भाषण सुना,
वे बारिन से सहमत थे।
पावलुशा एक किताब में कुछ
मैं पहले से ही लिखना चाहता था।
हाँ, शराबी निकला
आदमी - वह मालिक के खिलाफ है
पेट के बल लेट गया
उसकी आँखों में देखा,
चुप था - लेकिन अचानक
कैसे कूदें! सीधे बारिन के लिए -
पेंसिल पकड़ो!
- रुको, खाली सिर!
पागल खबर, बेशर्म
हमारे बारे में बात मत करो!
तुमने क्या ईर्ष्या की!
क्या मजा है गरीबों का
किसान आत्मा?
हम समय पर बहुत पीते हैं
और हम और काम करते हैं।
हम बहुत सारे शराबी देखते हैं
और हमें और अधिक शांत।
क्या आपने गांवों का दौरा किया?
वोदका की एक बाल्टी लें
चलो झोपड़ियों में चलते हैं:
एक में, दूसरे में वे ढेर करेंगे,
और तीसरे में वे स्पर्श नहीं करेंगे -
हमारा एक पीने वाला परिवार है
शराब न पीने वाला परिवार!
वे शराब नहीं पीते, और मेहनत भी करते हैं,
पीने के लिए बेहतर होगा, बेवकूफ,
हाँ, विवेक है...
यह देखना अद्भुत है कि यह कैसे गिरता है
ऐसी झोंपड़ी में
आदमी की परेशानी -
और मैंने देखा नहीं होगा! .. मैंने देखा
गांव में रूसी पीड़ित?
पब में, क्या लोग?
हमारे पास विशाल क्षेत्र हैं
और ज्यादा उदार नहीं
बताओ किसका हाथ
वसंत ऋतु में वे कपड़े पहनेंगे
क्या वे गिरावट में कपड़े उतारेंगे?
क्या आप एक आदमी से मिले?
शाम को काम के बाद?
रीपर पर अच्छा पहाड़
रखो, एक मटर से खाया:
"अरे! नायक! स्ट्रॉ
मैं तुम्हें खदेड़ दूंगा!"
मीठा किसान भोजन
सारी सदी में देखा लोहा
चबाता है, लेकिन खाता नहीं है!
हाँ, पेट दर्पण नहीं है,
हम खाने के लिए नहीं रोते...
आप अकेले काम करते हैं
और थोड़ा काम खत्म हो गया है,
देखिए, तीन इक्विटी धारक हैं:
भगवान, राजा और भगवान!
और एक और विध्वंसक है
चौथा, तातार से अधिक क्रोधी,
तो वह साझा नहीं करेगा।
सभी एक को निगलो!
हमारे पास तीसरा दिन है
वही बेचारा सज्जन,
आप की तरह, मास्को के पास से।
गीत लिखता है,
उसे एक कहावत बताओ
पहेली सुलझाएं।
और एक और था - पूछताछ की,
आप प्रति दिन कितना काम करते हैं
थोड़ा-थोड़ा करके, बहुत कुछ
आपके मुंह में टुकड़े टुकड़े?
एक और भूमि उपाय,
निवासियों के गांव में एक और
उंगलियों पर गिनें
लेकिन उन्होंने गिनती नहीं की
क्योंकि हर गर्मी
आग हवा में उड़ती है
किसान मजदूर?
रूसी हॉप्स के लिए कोई उपाय नहीं है।
क्या उन्होंने हमारे दुख को मापा?
क्या काम के लिए कोई उपाय है?
शराब किसान को गिरा देती है
और दुःख उसे नीचे नहीं लाता है?
काम नहीं गिर रहा है?
एक आदमी मुसीबत को नहीं मापता,
हर चीज का सामना करता है
जो भी हो।
एक आदमी, काम कर रहा है, नहीं सोचता,
कौन सी ताकतें टूटेंगी।
तो वास्तव में कांच के ऊपर
यह सोचने के लिए कि बहुत ज्यादा
क्या आप खाई में गिरेंगे?
और तुझे देखने में क्या लज्जा है,
शराबी कैसे लुढ़कते हैं
तो देखो, जाओ
जैसे दलदल से घसीटना
किसानों के पास गीली घास है,
घसीटा, घसीटा:
जहां घोड़े नहीं निकल सकते
पैदल कहाँ और बिना बोझ के
पार करना खतरनाक है
एक किसान गिरोह है
चट्टानों पर, घाटियों पर
रेंगना चाबुक से रेंगना -
फट रही है किसान की नाभि!
बिना टोपी के सूरज के नीचे
पसीने में, ऊपर तक की गंदगी में,
सेज कट,
दलदली सरीसृप मिज
खून में खा लिया -
क्या हम यहाँ अधिक सुंदर हैं?
पछतावा - कुशलता से क्षमा करें,
गुरु के उपाय के लिए
किसान को मत मारो!
गोरे महिलाएं कोमल नहीं होतीं,
और हम महान लोग हैं।
काम में और होड़ में! ..
हर किसान ने
आत्मा एक काला बादल है -
क्रोधी, दुर्जेय - और यह आवश्यक होगा
गरज वहाँ से गरजती है,
खूनी बारिश हो रही है,
और सब कुछ शराब के साथ समाप्त होता है।
नसों में एक आकर्षण चला गया -
और कृपया हँसे
किसान आत्मा!
यहां शोक मनाने की जरूरत नहीं है
चारों ओर देखो - आनन्द!
हेलो दोस्तों, हेलो
पेज 7 का 11
जवान महिला
वे चलना जानते हैं!
हड्डियाँ लहराईं
उन्होंने प्रिय को जगाया
और युवाओं की ताकत
उन्होंने केस बचा लिया! ..
आदमी रोलर पर खड़ा था,
बस्ट शूज़ के साथ मुहर लगी
और एक पल की खामोशी के बाद,
मज़ा को निहारना
दहाड़ती भीड़:
- अरे! आप एक किसान राज्य हैं,
बिना सिर वाला, नशे में,
शोर - मुक्त शोर! .. -
"तुम्हारा नाम क्या है, बुढ़िया?"
- और क्या? एक किताब में लिखो?
शायद कोई जरूरत नहीं है!
लिखो: "बसोव के गाँव में
याकिम नागोई रहते हैं
वह मौत के लिए काम करता है
मौत के लिए आधा पीता है! ”
किसान हँसे
और उन्होंने बरिन को बताया
क्या आदमी है याकिम।
याकिम, गरीब बूढ़ा,
एक बार सेंट पीटर्सबर्ग में रहते थे,
हाँ, वह जेल में समाप्त हो गया।
मैं व्यापारी के साथ प्रतिस्पर्धा करना चाहता था!
छिलके वाले वेल्क्रो की तरह,
वह अपने घर लौट आया
और हल उठा लिया।
तब से, यह तीस साल से भून रहा है
सूरज के नीचे पट्टी पर
हैरो के नीचे सहेजा गया
बार-बार बारिश से
जीवन - हल के साथ खिलवाड़,
और मृत्यु यकीमुष्का को आएगी -
जैसे पृथ्वी का ढेला गिर जाएगा,
हल पर क्या सुखाया जाता है?...
उनके साथ हुआ था एक मामला: तस्वीरें
उन्होंने अपने बेटे को खरीदा
उन्हें दीवारों पर लटका दिया
और खुद भी किसी लड़के से कम नहीं
उन्हें देखना पसंद था।
भगवान का अपमान आया है
गांव में आग लगी है
और याकिमुष्का ने
एक सदी से अधिक संचित
रूबल पैंतीस।
एक रूबल लेने के लिए जल्दी करो,
और वह पहली तस्वीरें
दीवार फाड़ने लगा;
इस बीच उनकी पत्नी
आइकनों के साथ खिलवाड़
और फिर झोंपड़ी ढह गई -
तो याकिम को धोखा दिया!
Tselkoviki की एक गांठ में विलीन हो गया,
उस गांठ के लिए वे उसे देते हैं
ग्यारह रूबल ...
"अरे याकिम भाई! सस्ता नहीं
तस्वीरें चली गईं!
लेकिन एक नई झोपड़ी में
क्या तुमने उन्हें लटका दिया?"
- लटका दिया - नए हैं, -
याकिम ने कहा - और चुप हो गया।
मास्टर ने हल चलाने वाले की ओर देखा:
छाती धँसी हुई है; उदास की तरह
पेट; आँखों में, मुँह पर
दरारों की तरह झुक जाता है
सूखी जमीन पर;
और मैं धरती माता को
वह दिखता है: एक भूरी गर्दन,
हल से कटी हुई परत की तरह,
ईंट का चेहरा,
हाथ - पेड़ की छाल,
और बाल रेत है।
किसानों ने देखा
गुरु के लिए क्या आपत्तिजनक नहीं है
याकिमोव के शब्द
और वे मान गए
याकिम के साथ :- बात सत्य है :
हमें पीना है!
हम पीते हैं - इसका मतलब है कि हम शक्ति को महसूस करते हैं!
बड़ा दुख आएगा
शराब पीना कैसे बंद करें!
काम विफल नहीं होगा
परेशानी नहीं होगी
हॉप्स हमें दूर नहीं करेंगे!
ऐसा नहीं है?
"हाँ, भगवान दयालु है!"
- अच्छा, हमारे साथ ड्रिंक लो!
हमने वोदका ली और पिया।
याकिम वेरेटेननिकोव
उसने दो तराजू उठाए।
- अरे सर! गुस्सा नहीं आया
स्मार्ट सिर!
(याकिम ने उसे बताया।)
उचित छोटा सिर
किसान को कैसे न समझें?
क्या सूअर चलते हैं? जेमी -
वो सदियों से आसमान नहीं देखते!..
अचानक कोरस में गाना फूट पड़ा
हटाया गया, व्यंजन:
एक दर्जन या तीन युवा
खमेलनेंकी, नीचे नहीं गिरना,
वे कंधे से कंधा मिलाकर चलते हैं, गाते हैं,
वे माँ वोल्गा के बारे में गाते हैं,
युवा शक्ति के बारे में,
लड़की की सुंदरता के बारे में।
पूरी सड़क शांत थी
वह एक गाना फोल्डेबल है
चौड़ा, स्वतंत्र रूप से रोलिंग,
जैसे राई हवा के नीचे फैलती है,
किसान के दिल के अनुसार
आग की लालसा के साथ जाता है! ..
उस रिमोट के गाने को
सोचना, रोना
अकेले युवा:
"मेरी उम्र सूरज के बिना एक दिन की तरह है,
मेरी उम्र बिना महीने की रात जैसी है,
और मैं, बेबी,
एक पट्टा पर एक ग्रेहाउंड घोड़ा क्या है,
पंखों के बिना निगल क्या है!
मेरे पुराने पति, ईर्ष्यालु पति,
नशे में धुत, खर्राटे लेते खर्राटे,
मेरा बच्चा,
और नींद के पहरेदार!
तो युवती रो पड़ी
हाँ, वह अचानक गाड़ी से कूद गई!
"कहाँ पे?" ईर्ष्यालु पति चिल्लाता है,
मैं उठा - और एक औरत एक चोटी के लिए,
एक गुच्छे के लिए मूली की तरह!
आउच! रात, रात नशे में!
उज्ज्वल नहीं, लेकिन तारकीय
गर्म नहीं, बल्कि स्नेह से
बसंत की हवा!
और हमारे अच्छे साथी
आप व्यर्थ नहीं गए!
वे अपनी पत्नियों के लिए दुखी थे,
यह सच है: अपनी पत्नी के साथ
अब और मजा आएगा!
इवान चिल्लाता है: "मैं सोना चाहता हूँ,"
और मरयुष्का: - और मैं तुम्हारे साथ हूँ! -
इवान चिल्लाता है: "बिस्तर संकरा है,"
और मरयुष्का: - चलो बैठो! -
इवान चिल्लाता है: "ओह, यह ठंडा है,"
और मरुष्का: - चलो गर्म हो जाओ! -
आपको वह गाना कैसे याद है?
एक शब्द के बिना - सहमत
अपनी छाती की कोशिश करो।
एक, भगवान क्यों जानता है
मैदान और सड़क के बीच
घना लिंडन बढ़ गया है।
पथिक उसके नीचे बैठ गए
और उन्होंने ध्यान से कहा:
"अरे! स्व-इकट्ठे मेज़पोश,
पुरुषों का इलाज करो! ”
और मेज़पोश अनियंत्रित हो गया
वे कहां से आए हैं
दो भारी हाथ:
शराब की बाल्टी रखी थी
रोटी पहाड़ पर रखी थी
और वे फिर छिप गए।
किसानों ने खुद को मजबूत किया।
एक संतरी के लिए एक उपन्यास
बाल्टी से छोड़ दिया
दूसरों ने हस्तक्षेप किया
भीड़ में - सुखी की तलाश करें:
वे दृढ़ता से चाहते थे
जल्दी घर पहुंचो...
अध्याय IV। प्रसन्न
ज़ोरदार, उत्सव की भीड़ में
अजनबी घूमते रहे
कॉल किया:
"अरे! क्या कोई खुश जगह नहीं है?
के जैसा लगना! जब पता चलता है
कि तुम खुशी से रहो
हमारे पास एक बाल्टी तैयार है:
जितना चाहो पी लो -
हम आपके साथ महिमा का व्यवहार करेंगे! .. "
ऐसे भाषण अनसुने
समझदार लोग हँसे
और नशे में और स्मार्ट
लगभग दाढ़ी में थूक
जोशीले चीखने वाले।
हालांकि, शिकारी
मुफ्त शराब का एक घूंट लें
काफी मिला।
जब पथिक लौटे
लिंडन के नीचे, रोना बुला रहा है,
लोगों ने उन्हें घेर लिया।
बधिर, निकाल दिया, आया
पतला, सल्फर माचिस की तरह,
और किनारों को ढीला कर दिया,
वो खुशी चरागाहों में नहीं है,
सेबल में नहीं, सोने में नहीं,
महंगे पत्थरों में नहीं।
"और किसमें?"
- दया में!
संपत्ति की सीमा होती है
यहोवा, रईस, पृथ्वी के राजा,
और बुद्धिमान अधिकार -
मसीह का पूरा बगीचा!
जब सूरज गर्म होता है
मुझे बेनी छोड़ दो
तो मैं खुश हूँ! -
"आपको एक बेनी कहाँ मिल सकती है?"
- हां, आपने देने का वादा किया था ...
"बाहर जाओ! आप मजाक कर रहे हैं!.."
एक बूढ़ी औरत आई
धब्बेदार, एक-आंखों वाला,
और घोषणा की, झुकते हुए,
उसे क्या खुशी मिलती है:
उसके पास शरद ऋतु में क्या है
एक हजार के लिए जन्मे रैप
एक छोटी सी चोटी पर।
- इतना बड़ा शलजम,
यह शलजम स्वादिष्ट होता है।
और पूरा रिज तीन साज़ेन है,
और पार - अर्शिन! -
वे दादी पर हँसे
और उन्होंने वोदका की एक बूंद नहीं दी:
"घर पर पियो, बूढ़ा,
वह शलजम खाओ! ”
मेडल लेकर आया एक सिपाही
थोड़ा ज़िंदा, लेकिन मैं पीना चाहता हूँ:
- मैं खुश हूं! - वह बोलता है।
"ठीक है, खोलो, बूढ़ी औरत,
एक सैनिक की खुशी क्या है?
छुपो मत, देखो!"
- और सबसे पहले, खुशी,
बीस लड़ाइयों में क्या
मैं था, मारा नहीं गया!
और दूसरी बात, इससे भी महत्वपूर्ण बात,
मैं और शांतिकाल के दौरान
न पूरा चला, न भूखा,
और मौत ने नहीं दिया!
और तीसरा - दोषों के लिए,
महान और छोटा
बेरहमी से मैंने लाठियों से पीटा,
और कम से कम इसे महसूस करो - यह जीवित है!
"पर! पियो, नौकर!
आपसे बहस करने की कोई बात नहीं है:
आप खुश हैं - कोई शब्द नहीं है!
भारी हथौड़े के साथ आया
ओलोनचानिन स्टोनमेसन,
कंधे, युवा:
- और मैं रहता हूं - मैं शिकायत नहीं करता, -
उन्होंने कहा, - अपनी पत्नी के साथ, अपनी मां के साथ
हम जरूरत नहीं जानते!
"हाँ, तुम्हारी खुशी क्या है?"
- लेकिन देखो (और हथौड़े से,
एक पंख की तरह, लहराया):
जब मैं सूरज को जगाता हूँ
मुझे आधी रात को आराम करने दो
तो मैं पहाड़ को कुचल दूँगा!
ऐसा हुआ, मैं डींग नहीं मारता
पत्थर काटना
पांच चांदी के लिए एक दिन!
पाहोम ने उठाया "खुशी"
और, शालीनता से घुरघुराना,
कार्यकर्ता दें:
"अच्छा, वजनदार! लेकिन नहीं होगा
इस खुशी के साथ ले जाएं
बुढ़ापे में क्या यह कठिन है? .. "
- देखो, अपनी ताकत का घमंड मत करो, -
सांस की तकलीफ के साथ आदमी ने कहा,
आराम से, पतला
(नाक तेज है, मरे हुए की तरह,
रेक की तरह पतले हाथ
जैसे पैरों की तीलियाँ लंबी होती हैं,
आदमी नहीं - मच्छर)। -
मैं ईंट बनाने वाले से बुरा नहीं था
हाँ, उसने भी ताकत का घमंड किया,
तो भगवान ने सजा दी!
मुझे एहसास हुआ
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ठेकेदार, जानवर,
कितना साधारण बच्चा है,
तारीफ करना सिखाया
और मैं मूर्खता से खुश हूँ
मैं चार के लिए काम करता हूँ!
एक दिन मैं अच्छा पहनता हूँ
मैंने ईंटें बिछा दीं।
और यहाँ यह है, शापित,
और एक कठिन आवेदन करें:
"यह क्या है? - वह बोलता है। -
मैं ट्रायफॉन को नहीं पहचानता!
इतना बोझ लेकर जाना
क्या आपको शर्म नहीं आती जवान आदमी?
- और अगर यह थोड़ा लगता है,
गुरु के हाथ से जोड़ें! -
मैंने कहा गुस्से में।
ठीक है, आधे घंटे के साथ, मुझे लगता है
मैंने इंतजार किया, और वह लेट गया,
और लगाया, बदमाश!
मैं खुद सुनता हूं - एक भयानक लालसा,
मैं पीछे नहीं हटना चाहता था।
और वह लानत बोझ लाया
मैं दूसरी मंजिल पर हूँ!
ठेकेदार दिखता है, चमत्कार करता है,
चिल्लाना, बदमाश, वहाँ से:
"आह अच्छा किया, ट्रोफिम!
आप नहीं जानते कि आपने क्या किया
आपने एक को चरम पर ले लिया
चौदह पाउंड!
ओह, मुझे पता है! हथौड़ा दिल
छाती में दस्तक, खूनी
आँखों में घेरे होते हैं
पीठ ऐसा लगता है जैसे टूट गई हो...
कांपना, कमजोर पैर।
मैं तब से मर रहा हूँ! ..
डालो, भाई, आधा कप!
"डालना? लेकिन खुशी कहां है?
हम खुशियों का इलाज करेंगे
और आपने क्या कहा!"
- बात सुनो! खुशी होगी!
"हाँ, किस बात में बोलो!"
- और यहाँ क्या है। घर पर मुझे,
हर किसान की तरह
मैं मरना चाहता था।
सेंट पीटर्सबर्ग से, आराम से,
पागल, लगभग बिना स्मृति के,
मैं कार में सवार हो गया।
खैर! ये रहा।
कार में - बुखार,
गर्म कार्यकर्ता
हमें बहुत कुछ मिला
हर कोई चाहता था एक
मैं कैसे करूँ: अपनी मातृभूमि पर पहुँचें,
घर पर मरना है।
हालाँकि, आपको खुशी चाहिए
और फिर: हमने गर्मियों में गाड़ी चलाई,
गर्मी में, गर्मी में
कई भ्रमित हैं
सिर पूरी तरह से बीमार
कार में नरक चला गया:
वह कराहता है, वह सवारी करता है,
कैटेचुमेन की तरह, लिंग के आधार पर,
वह अपनी पत्नी, मां के बारे में चिल्लाता है।
खैर, निकटतम स्टेशन पर
इसके साथ नीचे!
मैंने अपने साथियों की ओर देखा
मैं खुद जल रहा था, मैंने सोचा -
मेरे लिए भी बुरा।
आँखों में क्रिमसन सर्कल,
और सब कुछ मुझे लगता है, भाई,
कि मैं चपरासी काटता हूँ!
Lyrics meaning: (हम भी puniatniks हैं,
एक साल मोटा हो गया
एक हजार गोइटर तक।)
तुम्हें कहाँ याद है, धिक्कार है!
मैंने प्रार्थना करने की कोशिश की है
नहीं! हर कोई पागल हो रहा है!
क्या आप विश्वास करेंगे? पूरी पार्टी
मेरे सामने कांप रहा है!
गला काट,
खून बह रहा है, लेकिन वे गाते हैं!
और मैं चाकू से: "हाँ, तुम भरे हुए हो!"
प्रभु की दया कैसी है
मैं क्यों नहीं चिल्लाया?
मैं बैठता हूं, मैं खुद को मजबूत करता हूं ... सौभाग्य से,
दिन ढल गया, और शाम तक
यह ठंडा है, क्षमा करें
अनाथों पर भगवान!
खैर, इस तरह हम वहाँ पहुँचे।
और मैंने इसे घर बना लिया
इधर, भगवान की कृपा से,
और यह मेरे लिए आसान हो गया ...
- आप किस बारे में डींग मार रहे हैं?
अपने मर्दाना सुख के साथ? -
उसके पैरों में चीखना टूट गया
यार्ड आदमी। -
और तुम मेरा इलाज करते हो:
मैं खुश हूँ, भगवान जाने!
पहले बोयार में,
प्रिंस पेरेमेटिव में,
मैं एक पसंदीदा गुलाम था।
पत्नी एक प्यारी नौकर है
और बेटी, जवान औरत के साथ
फ्रेंच की भी पढ़ाई की
और हर भाषा
उसे बैठने की इजाजत थी
राजकुमारी की मौजूदगी में...
आउच! कितने कांटेदार! .. पिता! .. -
(और दाहिना पैर शुरू किया
हथेलियों को रगड़ें।)
किसान हंस पड़े।
- तुम क्यों हंस रहे हो, मूर्ख -
अप्रत्याशित रूप से नाराज,
दरबान चिल्लाया। -
मैं बीमार हूँ, लेकिन क्या मैं आपको बता सकता हूँ?
मैं यहोवा से क्या प्रार्थना करूँ?
उठना और लेटना?
मैं प्रार्थना करता हूं: "मुझे जाने दो, भगवान,
मेरी माननीय बीमारी,
उनके अनुसार, मैं एक रईस हूँ!
तुम्हारी नीच बीमारी नहीं,
स्वर बैठना नहीं, हर्निया नहीं -
नेक रोग,
केवल क्या होता है
साम्राज्य के पहले व्यक्तियों से,
मैं बीमार हूँ यार!
हाँ, खेल कहा जाता है!
उसे पाने के लिए -
शैम्पेन, बरगंडी,
टोके, हंगेरियन
आपको तीस साल तक पीना है ...
सबसे चमकदार कुर्सी के पीछे
प्रिंस पेरेमेतयेव में
मैं चालीस साल तक खड़ा रहा
फ्रेंच बेस्ट ट्रफल के साथ
मैंने प्लेट्स को चाटा
विदेशी पेय
चश्मे से पीना...
अच्छा, डालो! -
"बाहर जाओ!
हमारे पास किसान शराब है,
सरल, विदेश में नहीं -
तुम्हारे होठों पर नहीं!
पीले बालों वाली, कूबड़ वाली,
पथिकों के लिए डरपोक
बेलारूसी किसान,
यह वोदका के लिए भी पहुंचता है:
- मुझे एक मानेनिचो भी डालो,
मैं खुश हूं! - वह बोलता है।
"और तुम अपने हाथों से मत जाओ!
रिपोर्ट करें, साबित करें
सबसे पहले, आप कितने खुश हैं?
- और हमारी खुशी रोटी में है:
मैं बेलारूस में घर पर हूं
भूसी के साथ, अलाव के साथ
जौ की रोटी चबाया;
श्रम में एक महिला की तरह आप लिखती हैं
पेट कैसे पकड़ें।
और अब, भगवान की कृपा से! -
गुबोनिन से भरा हुआ
राई की रोटी दें
मैं चबाता हूं - मैं इंतजार नहीं करता! -
कुछ बादल आया
मुड़ी हुई चीकबोन वाला आदमी,
सब कुछ सही दिखता है:
- मैं भालू के पीछे जाता हूं।
और मेरी खुशी महान है:
मेरे तीन साथियों
भालू टूट गए,
और मैं जीवित हूं, भगवान दयालु है!
"ठीक है, बाईं ओर देखो?"
मैंने देखा नहीं, मैंने कितनी भी कोशिश की हो,
कितने डरावने चेहरे
आदमी ने लिखा:
- भालू ने मुझे घुमाया
मानेनिचो चीकबोन! -
"और आप खुद को दूसरे के साथ मापते हैं,
उसे अपना दाहिना गाल दे दो
सही..."- हंसा,
हालांकि, वे इसे लेकर आए।
भिखारी भिखारी,
झाग की गंध सुनकर,
और वे साबित करने आए थे
कितने खुश हैं
- हमारे पास दरवाजे पर एक दुकानदार है
भिक्षा से मिलता है
और हम घर में प्रवेश करेंगे, इसलिए घर से
गेट तक ले गए...
चलो एक छोटा सा गाना गाते हैं
परिचारिका खिड़की की ओर दौड़ती है
धार से, चाकू से,
और हम डाल रहे हैं:
"आओ दे दो - पूरी रोटी,
झुर्रीदार या उखड़ता नहीं है
आपके लिए जल्दी करो, लेकिन हम बहस करते हैं ... "
हमारे पथिकों ने महसूस किया है
कि उन्होंने बिना कुछ लिए वोदका खर्च की,
वैसे, और एक बाल्टी
समाप्त। "अच्छा, यह तुम्हारे साथ रहेगा!
हे सुखी यार!
पैच के साथ टपका हुआ
कॉलस के साथ हंपबैक
घर से निकल जाओ!"
- और तुम, प्यारे दोस्तों,
एर्मिला गिरिन से पूछें, -
उसने कहा, अजनबियों के साथ बैठकर,
डिमोग्लोतोव के गांव
किसान फेडोसी। -
अगर यरमिल मदद नहीं करता है,
भाग्यशाली घोषित नहीं किया जाएगा
तो ठोकर खाने की कोई बात नहीं है...
"और यरमिल कौन है?
क्या यह एक राजकुमार है, एक महान गिनती है?
- राजकुमार नहीं, शानदार गिनती नहीं,
लेकिन वह सिर्फ एक आदमी है!
"आप होशियार बोलते हैं,
बैठो और हम सुनेंगे
एर्मिल क्या है?
- और यहाँ एक है: एक अनाथ
यरमिलो ने मिल रखा
उंझा पर। अदालत द्वारा
मिल बेचने का फैसला :
यरमिलो दूसरों के साथ आया था
नीलामी घर को।
खाली खरीदार
वे जल्दी से गिर पड़े।
एक व्यापारी Altynnikov
उसने यरमिल के साथ युद्ध में प्रवेश किया,
पीछे मत रहो, व्यापार करो,
वह एक पैसा डालता है।
यरमिलो कितना गुस्सा है -
एक बार में पाँच रूबल पकड़ो!
व्यापारी फिर से एक सुंदर पैसा,
वे युद्ध में गए;
व्यापारी अपने पैसे के साथ,
और वह एक उसके रूबल के साथ!
Altynnikov विरोध नहीं कर सका!
हाँ, यहाँ एक अवसर आया:
तुरंत मांग करने लगे
तीसरे भाग के निर्माण,
और तीसरा भाग - एक हजार तक।
यरमिल के पास पैसा नहीं था,
क्या उन्होंने खुद ही पंगा लिया?
क्या क्लर्कों ने धोखा दिया
और यह बकवास निकला!
अल्टीनिकोव ने खुशी जताई:
"मेरे, यह निकला, एक चक्की!"
"नहीं! एर्मिल कहते हैं
अध्यक्ष के पास जाता है। -
आपकी कृपा नहीं हो सकती
आधे घंटे के लिए हस्तक्षेप?
आधे घंटे में क्या करोगे?
"मैं पैसे लाऊंगा!"
- आप इसे कहाँ ढूंढ सकते हैं? क्या आप अपने दिमाग में हैं?
मिल के लिए पैंतीस मील,
और एक घंटे बाद उपस्थिति
अंत, मेरे प्रिय!
"तो, क्या आप आधे घंटे का समय देंगे?"
"शायद हम घंटा छोड़ देंगे!" -
यरमिल गया; क्लर्कों
व्यापारी के साथ नज़रों का आदान-प्रदान किया,
हंसो, बदमाशों!
बाजार चौक तक
यरमिलो आया (शहर में .)
वो बाजार का दिन था
वह एक गाड़ी पर खड़ा था, हम देखते हैं: उसने बपतिस्मा लिया है,
चारों तरफ
चिल्लाता है: “अरे, अच्छे लोग!
चुप रहो, सुनो
मैं आपको एक शब्द बताता हूँ!"
भीड़-भाड़ वाला चौक खामोश हो गया है,
और फिर मिल के बारे में एर्मिल
उन्होंने लोगों से कहा:
"एक लंबे समय के लिए व्यापारी Altynnikov
मिल को लुभाया
मैंने भी कोई गलती नहीं की
शहर में पांच बार किया परामर्श,
उन्होंने कहा
11 का पेज 9
पुन: बोली लगाना
बोली निर्धारित की गई है।
कुछ नहीं करना है, तुम्हें पता है
राजकोष को किसान के पास ले जाना
देश की सड़क एक हाथ नहीं है:
मैं एक पैसे के बिना आया था
लेकिन देखो - वे नाराज हो गए
बिना किसी सौदेबाजी के!
दुष्ट आत्माएं धोखा देती हैं
हाँ, और गैर-मसीह हँसते हैं:
"आप घंटे के बारे में क्या करने जा रहे हैं?
पैसा कहां मिलेगा?
शायद मैं इसे पा लूंगा, भगवान भला करे!
चालाक, मजबूत क्लर्क,
और उनकी दुनिया मजबूत है
व्यापारी अल्टीनिकोव अमीर है,
और वह विरोध नहीं कर सकता
सांसारिक खजाने के खिलाफ -
वह समुद्र की मछली की तरह है
शतक पकड़ना नहीं पकड़ना है।
खैर भाइयो! भगवान देखता है
उस शुक्रवार को साझा करना!
चक्की मुझे प्रिय नहीं है,
अपमान महान है!
यदि आप यरमिला को जानते हैं
यदि आप यरमिल पर विश्वास करते हैं,
तो मेरी मदद करो, एह! .. "
और एक चमत्कार हुआ:
पूरे बाजार में
हर किसान ने
हवा की तरह, आधा बचा
यह अचानक पलट गया!
किसान बाहर निकल गए
वे यरमिल को पैसा लाते हैं,
वे देते हैं जो अमीर है।
यरमिलो एक पढ़ा-लिखा लड़का है,
पूरी टोपी लगाओ
त्सेल्कोविकोव, लोबानचिकोव,
जला दिया, पीटा, चीर-फाड़
किसान बैंकनोट।
यरमिलो ने लिया - तिरस्कार नहीं किया
और एक तांबे की डली।
फिर भी वह तिरस्कार करने लगता है,
जब वहां जाता हूँ
अन्य रिव्निया कॉपर
सौ से अधिक रूबल!
राशि पहले ही पूरी हो चुकी है
और लोगों की उदारता
बड़ा हुआ: - ले लो, एर्मिल इलिच,
इसे छोड़ दो, यह गायब नहीं होगा! -
यरमिल ने लोगों को नमन किया
चारों तरफ
वह टोपी लेकर वार्ड में गया,
इसमें खजाना रखना।
क्लर्क हैरान थे,
अल्टीनिकोव हरा हो गया,
वह कैसे पूरे हजार से भरा है
उन्होंने इसे टेबल पर रख दिया!
भेड़िये का दांत नहीं, तो लोमड़ी की पूँछ, -
क्लर्कों के पास गया,
आपकी खरीद पर बधाई!
हाँ, एर्मिल इलिच ऐसा नहीं है,
ज्यादा नहीं कहा।
मैंने उन्हें एक पैसा नहीं दिया!
देखो सारा शहर एक साथ आ गया
बाजार के दिन, शुक्रवार की तरह,
एक सप्ताह के समय के बाद
एक ही चौक पर यरमिल
लोगों ने गिना।
याद रखें कि हर कोई कहाँ है?
उस समय यह किया गया था
बुखार में, जल्दी में!
हालांकि, कोई विवाद नहीं थे
और एक पैसा अतिरिक्त दें
एर्मिल को नहीं करना था।
साथ ही उन्होंने खुद कहा
एक अतिरिक्त रूबल, जिसका भगवान जानता है!
उसके साथ रहा।
सारा दिन खुला पर्स के साथ
यरमिल चला गया और पूछा:
किसका रूबल? यह नहीं मिला।
सूरज पहले ही अस्त हो चुका है
जब बाज़ार से
यरमिल चलने वाले आखिरी थे,
उस रूबल को अंधों को देना ...
तो एर्मिल इलिच ऐसा ही है। -
"अद्भुत! अजनबियों ने कहा। -
हालांकि, यह जानना वांछनीय है
क्या टोना
पूरे मोहल्ले में एक आदमी
क्या आपने ऐसी शक्ति ली है?
- जादू टोना नहीं, बल्कि सच्चाई।
Hell . के बारे में सुना
युरलोव राजकुमार की विरासत?
"सुना, तो क्या?"
- इसमें एक महाप्रबंधक है
Lyrics meaning: एक gendarme corps . था
एक स्टार के साथ कर्नल
उनके साथ पांच या छह सहायक,
और हमारा यरमिलो एक क्लर्क है
कार्यालय में था।
बीस साल का था छोटा,
लिपिक की इच्छा क्या है?
हालांकि किसान के लिए
और क्लर्क एक आदमी है।
आप पहले उससे संपर्क करें,
और वह सलाह देगा
और वह जानकारी प्रदान करेगा;
जहां पर्याप्त ताकत है - मदद करेंगे,
कृतज्ञता के लिए मत पूछो
और अगर आप इसे देते हैं, तो आप इसे नहीं लेंगे!
एक बुरे विवेक की जरूरत है -
किसान से किसान
एक पैसा वसूल करो।
इस तरह, पूरी संपत्ति
पांच साल की उम्र में, एर्मिला गिरिना
अच्छी तरह से पता चल गया
और फिर उन्होंने उसे बाहर निकाल दिया ...
उन्हें गिरीन पर तरस आया,
नया करना मुश्किल था
धरनेवाला, आदत डालें,
हालाँकि, करने के लिए कुछ नहीं है
समय में सज्जित
और नए मुंशी को।
वह त्रिक के बिना कोई रेखा नहीं है,
सातवें कार्यकर्ता के बिना एक शब्द भी नहीं,
कुटेनिकोव से जले हुए -
और भगवान ने उससे कहा!
हालांकि, भगवान की इच्छा से,
उसने थोड़े समय के लिए शासन किया,
बूढ़ा राजकुमार मर गया
युवा राजकुमार आया
उस कर्नल को खदेड़ दिया।
अपने सहायक को भगाया
उन्होंने पूरे कार्यालय को चलाया
और उसने हमें पितृसत्ता से आदेश दिया
एक बर्मी चुनें।
खैर, हमने लंबा नहीं सोचा
छह हजार आत्माएं, सारी जागीर
हम चिल्लाते हैं: - यरमिला गिरिन! -
कैसे एक आदमी!
वे यरमिला को गुरु के पास बुलाते हैं।
एक किसान से बात
बालकनी से राजकुमार चिल्लाया:
"अच्छा भाइयो! अपना रास्ता हो।
मेरी राजसी मुहर
आपकी पसंद स्वीकृत है:
आदमी फुर्तीला है, साक्षर है,
मैं एक बात कहूंगा: क्या तुम जवान नहीं हो? .. "
और हम :- कोई जरुरत नही है पापा ,
और युवा, लेकिन स्मार्ट! -
यरमिलो शासन करने चला गया
पूरे राजकुमार की विरासत पर,
और उसने राज्य किया!
एक सांसारिक पैसे के सात साल में
कील के नीचे निचोड़ा नहीं था
सात साल की उम्र में उन्होंने सही को नहीं छुआ,
दोषियों को अनुमति नहीं दी।
मैंने अपना दिल नहीं झुकाया...
विराम! - तिरस्कारपूर्वक चिल्लाया
कुछ भूरे बालों वाला पुजारी
कथावाचक। - आप गलत हैं!
हैरो सीधा चला गया
हाँ, अचानक किनारे की ओर लहराया -
दांत से पत्थर मारो!
जब मैंने बताना शुरू किया
तो शब्दों को मत फेंको
गीत से: या पथिक
क्या आप एक परी कथा कह रहे हैं?
मैं एर्मिला गिरिन को जानता था ... "
"लेकिन मुझे नहीं पता था?"
हम एक संपत्ति थे,
उसी पंचायत के,
हां, हमारा तबादला हो गया है...
"और अगर तुम गिरिन को जानते हो,
तो मैं भाई मित्रियस को जानता था,
सोचो मेरे दोस्त।"
कथावाचक विचारशील हो गया
और, एक विराम के बाद, उन्होंने कहा:
- मैंने झूठ बोला: शब्द अतिश्योक्तिपूर्ण है
यह पटरी से उतर गया!
एक मामला था, और यरमिल-मान
पागल हो गया: भर्ती से
छोटा भाई मित्रियस
उन्होंने सुधार किया।
हम चुप हैं: बहस करने के लिए कुछ भी नहीं है,
बड़े के भाई का स्वामी स्व
शेव करने का आदेश नहीं देंगे
एक नेनिला व्लासयेव
अपने बेटे के लिए फूट-फूट कर रो रही है
चिल्लाता है: यह हमारी बारी नहीं है!
चिल्लाने के लिए जाना जाता है
हाँ, मैं इसके साथ छोड़ दूंगा।
तो क्या? खुद एर्मिल,
भर्ती के साथ संपन्न
उदास हो गया, उदास हो गया,
नहीं पीता, नहीं खाता: यही अंत है
रस्सी के साथ स्टाल में क्या है
पिता ने रोका।
यहाँ पुत्र ने अपने पिता से पश्चाताप किया:
"व्लासयेवना के बेटे के बाद से"
मैंने इसे लाइन से बाहर कर दिया
सफेद रोशनी मेरे लिए घृणित है!"
और वह रस्सी के लिए पहुँचता है।
उन्होंने मनाने की कोशिश की
उनके पिता और भाई
वह सब एक ही है: “मैं एक अपराधी हूँ!
खलनायक! मेरे हाथ बांध दो
मुझे कोर्ट ले चलो!"
ताकि यह खराब न हो
बाप ने बाँधा दिल,
गार्ड तैनात कर दिया।
दुनिया एक साथ आ गई है, शोर कर रही है, कोलाहल कर रही है,
ऐसी अद्भुत बात
कभी नहीं करना पड़ा
न देखें न तय करें।
एर्मिलोव परिवार
यही वह नहीं है जो वे करने की कोशिश कर रहे थे
ताकि हम उनमें सुलह कर सकें
और अधिक सख्ती से न्याय करें -
लड़के को व्लासयेवना को लौटा दो,
नहीं तो यरमिल फांसी लगा लेगा,
आप उसकी देखभाल नहीं कर सकते!
यरमिल इलिच खुद आए,
नंगे पांव, पतले, स्टॉक के साथ,
हाथ में रस्सी के साथ
वह आया और कहा: "यह समय था,
मैंने तुम्हारे विवेक के अनुसार तुम्हारा न्याय किया,
अब मैं आप से भी अधिक पापी हूँ:
मेरे बारे में फैसला लें!"
और हमारे चरणों में प्रणाम किया।
पवित्र मूर्ख को न तो दो और न ही लो,
खड़ा है, आहें भरता है, खुद को पार करता है,
हमें देखकर दुख हुआ
जैसे वह बूढ़ी औरत के सामने है,
नेनिला व्लासयेवा से पहले,
अचानक उसके घुटनों पर गिर गया!
खैर, चीजें काम कर गईं
एक मजबूत स्वामी के साथ
हर जगह हाथ; व्लासयेवना का बेटा
वह लौट आया, मित्री को सौंप दिया,
हाँ, वे कहते हैं, और मित्रिया
परोसना आसान है
राजकुमार खुद उसकी देखभाल करता है।
और गिरीना की गलती के लिए
हमने जुर्माना लगाया है:
पेनल्टी मनी भर्ती,
व्लासयेवना का एक छोटा सा हिस्सा,
शराब के लिए दुनिया का हिस्सा...
हालांकि इसके बाद
यरमिल ने जल्द ही सामना नहीं किया,
मैं एक साल से पागलों की तरह चल रहा हूं।
कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे पितृसत्ता ने पूछा,
कार्यालय से इस्तीफा दिया
किराए की वो मिल
और वह पहले से मोटा हो गया
सभी लोग प्यार करते हैं:
मैंने इसे अच्छे अंतःकरण में प्रार्थना के लिए लिया।
लोगों को नहीं रोका
लिपिक, प्रबंधक,
धनी जमींदार
और सबसे गरीब आदमी
सभी कतारों का पालन किया गया
आदेश सख्त था!
मैं खुद उस प्रांत में हूं
कुछ समय से नहीं हुआ
और मैंने यरमिला के बारे में सुना,
लोग उनके बारे में डींग नहीं मारते हैं।
तुम उसके पास जाओ।
- व्यर्थ में तुम गुजरते हो, -
एक बार बहस करते हुए कहा
भूरे बालों वाला पॉप। -
मैं एर्मिला, गिरिन को जानता था,
मैं उस प्रांत में समाप्त हुआ
पांच साल पहले
(मैंने अपने जीवन में बहुत यात्रा की,
हमारी कृपा
अनुवाद पुजारी
प्रिय)... एर्मिला गिरिना के साथ
हम पड़ोसी थे।
हाँ! केवल एक आदमी था!
उसके पास वह सब कुछ था जिसकी उसे जरूरत थी
खुशी के लिए: और शांति के लिए,
और पैसा और सम्मान
सम्मान ईर्ष्यापूर्ण, सत्य,
भी नहीं खरीदा
पेज 10 का 11
पैसे,
डर नहीं: सख्त सच,
मन और दया!
हाँ, मैं आपको दोहराता हूँ
व्यर्थ में तुम गुजरते हो
वह जेल में...
"ऐसा कैसे?"
- और भगवान की इच्छा!
क्या आप में से किसी ने सुना है
पितृसत्ता ने कैसे विद्रोह किया
जमींदार ओब्रुबकोव,
भयभीत प्रांत,
काउंटी नेदिखानिएव,
स्टोलबनीकी का गाँव? ..
आग के बारे में कैसे लिखें
अखबारों में (मैंने उन्हें पढ़ा):
"अज्ञात रहा"
कारण" - और यहाँ:
अब तक अज्ञात
न तो ज़मस्टोवो पुलिस अधिकारी,
न ही उच्च सरकार
खुद टिटनेस नहीं,
इस अवसर पर क्या हुआ।
और यह बकवास निकला।
यह एक सेना ले लिया।
प्रभु ने स्वयं भेजा
उन्होंने लोगों से बात की
वह अभिशाप कोशिश करेगा
और एपॉलेट्स के साथ कंधे
ऊँचा उठाएँ
वह दया कोशिश करेगी
और शाही क्रॉस के साथ छाती
चारों दिशाओं में
मोड़ना शुरू कर देंगे।
हाँ, यहाँ डांटना लाज़मी था,
और दुलार समझ से बाहर है:
रूढ़िवादी किसान!
माँ रूस! राजा-पिता!
और कुछ नहीं!
काफी पीटा
वे सैनिक चाहते थे
आदेश: गिरो!
हाँ पैरिश क्लर्क के लिए
यहाँ एक सुखद विचार आया
यह यरमिला गिरिना के बारे में है
मुखिया ने कहा:
- लोग मानेंगे गिरिन,
लोग उसकी बात सुनेंगे... -
"उसे जिंदा बुलाओ!"
…………………………….
अचानक एक रोना: "ऐ, ऐ! दया करना!"
अप्रत्याशित रूप से टूटना
पुजारी के भाषण को बाधित किया
हर कोई देखने के लिए दौड़ा:
रोड रोलर पर
वे एक शराबी को कोड़े मार रहे हैं -
चोरी करते पकड़ा!
वह कहाँ पकड़ा जाता है, यहाँ उसका निर्णय है:
तीन दर्जन जज मिले
हमने एक बेल देने का फैसला किया,
और सभी ने एक बेल दी!
फुटमैन उछला और पिटाई की
पतला जूता बनाने वाले,
एक शब्द के बिना, उसने तरस दिया।
“देखो, वह उखड़े हुए की तरह भागा! -
हमारे अजनबियों ने मजाक किया
उसे एक बलस्टर में पहचानते हुए,
जो किसी का अभिमान करता है
LitRes पर पूर्ण कानूनी संस्करण (http://www.litres.ru/nikolay-nekrasov/komu-na-rusi-zhit-horosho/?lfrom=279785000) खरीदकर इस पुस्तक को इसकी संपूर्णता में पढ़ें।
टिप्पणियाँ
कोसुष्का तरल का एक पुराना माप है, लगभग 0.31 लीटर।
जब रोटी जल जाती है तो कोयल बांग देना बंद कर देती है ("कान पर घुटना," लोग कहते हैं)।
Poemnye घास के मैदान - नदी के बाढ़ के मैदान में स्थित है। जब बाढ़ के दौरान उन्हें बाढ़ने वाली नदी थम गई, तो मिट्टी पर प्राकृतिक उर्वरकों की एक परत बनी रही, जिसके कारण यहाँ लंबी घास उग आई। इस तरह के घास के मैदानों को विशेष रूप से महत्व दिया जाता था।
यह इस तथ्य को संदर्भित करता है कि 1869 तक मदरसा के एक स्नातक को एक पैरिश प्राप्त हो सकती थी, अगर वह एक पुजारी की बेटी से शादी कर लेता था जिसने अपने पल्ली को छोड़ दिया था। यह माना जाता था कि इस तरह "संपत्ति की पवित्रता" बनी रहती है।
पैरिश विश्वासियों का एक संघ है।
विद्वतावादी पैट्रिआर्क निकॉन (XVII सदी) के सुधारों के विरोधी हैं।
पैरिशियन पल्ली के नियमित आगंतुक हैं।
चटाई - zd.: अंत। चेकमेट शतरंज के खेल का अंत है।
हवा - मखमल, ब्रोकेड या रेशम से बने कशीदाकारी बेडस्प्रेड, चर्च के संस्कारों के प्रदर्शन में उपयोग किए जाते हैं।
सैम क्रमिक या मात्रात्मक संख्याओं के साथ अपरिवर्तनीय जटिल विशेषणों का पहला भाग है, जिसका अर्थ है "इतना गुना अधिक।" रोटी अपने आप में एक मित्र है - एक फसल जो बोए गए अनाज की मात्रा से दुगनी होती है।
कूल इंद्रधनुष - बाल्टी के लिए; ढलान - बारिश के लिए।
प्यतक एक तांबे का सिक्का है जिसकी कीमत 5 कोप्पेक है।
त्रेबा - "एक संस्कार या एक पवित्र संस्कार का प्रशासन" (वी.आई. दल)।
स्मेल्ट - सस्ती छोटी मछली, लेक स्मेल्ट।
अनाथेमा एक चर्च अभिशाप है।
यरमोनका - यानी। निष्पक्ष।
स्प्रिंग निकोला 9 मई को पुरानी शैली (नई शैली के अनुसार 22 मई) के अनुसार मनाया जाने वाला एक धार्मिक अवकाश है।
जुलूस - क्रॉस, आइकन, बैनर के साथ विश्वासियों का एक गंभीर जुलूस।
Shlyk - "टोपी, टोपी, टोपी, टोपी" (V.I. Dal)।
एक सराय "एक पीने का घर है, वोदका बेचने का स्थान है, कभी-कभी बीयर और शहद भी" (वी.आई. दाल)।
एक तम्बू व्यापार के लिए एक अस्थायी स्थान है, आमतौर पर कैनवास से ढका एक हल्का फ्रेम, बाद में तिरपाल के साथ।
फ्रेंच चिंट्ज़ एक क्रिमसन कैलिको है, जिसे आमतौर पर मैडर का उपयोग करके रंगा जाता है, एक जड़ी-बूटी वाले बारहमासी पौधे की जड़ों से एक डाई।
अश्वारोही - मेले का वह भाग जहाँ घोड़ों का व्यापार होता था।
रो हिरण एक प्रकार का भारी हल या एक हिस्से वाला हल्का हल होता है, जो पृथ्वी को केवल एक दिशा में घुमाता है। रूस में, रो हिरण आमतौर पर पूर्वोत्तर क्षेत्रों में उपयोग किए जाते थे।
गाड़ी मशीन - चार पहिया गाड़ी, गाड़ी का मुख्य भाग। यह शरीर, पहियों और धुरों को धारण करता है।
हार्नेस - हार्नेस का हिस्सा, घोड़े की भुजाओं और समूह को फिट करना, आमतौर पर चमड़ा।
Kimryaks Kimry शहर के रहने वाले हैं. नेक्रासोव के समय, यह एक बड़ा गाँव था, जिसके 55% निवासी थानेदार थे।
Ofenya एक पेडलर है, "एक छोटा व्यापारी जो छोटे शहरों, गांवों, गांवों में किताबों, कागज, रेशम, सुई, पनीर और सॉसेज के साथ झुमके और अंगूठियों के साथ पेडलिंग और कार्टिंग करता है" (वी.आई. दाल)।
डोका "अपने शिल्प का एक मास्टर" (वी.आई. दल) है।
वे। अधिक आदेश।
वे। सैन्य नहीं, बल्कि नागरिक (तब - नागरिक)।
एक गणमान्य व्यक्ति एक उच्च स्तरीय अधिकारी होता है।
लुब्यंका - XIX सदी में मास्को में सड़क और चौक। लोकप्रिय प्रिंटों और पुस्तकों का थोक केंद्र।
ब्लुचर गेभार्ड लेबेरेक्ट - प्रशिया जनरल, प्रशिया-सैक्सन सेना के कमांडर-इन-चीफ, जिसने वाटरलू की लड़ाई के परिणाम का फैसला किया और नेपोलियन को हराया। सैन्य सफलताओं ने रूस में ब्लूचर के नाम को बहुत लोकप्रिय बना दिया।
आर्किमंड्राइट फोटियस - दुनिया में प्योत्र निकितिच स्पैस्की, 20 के दशक में रूसी चर्च के नेता। XIX सदी, बार-बार ए.एस. के एपिग्राम में मजाक किया गया। पुश्किन, उदाहरण के लिए, "फोटी की बातचीत जीआर के साथ। ओरलोवा", "ऑन फोटियस"।
लुटेरा सिप्को एक साहसी व्यक्ति है, जो अलग-अलग लोगों, सहित होने का दिखावा करता है। सेवानिवृत्त कप्तान आई.ए. सिप्को। 1860 में, उनके मुकदमे ने जनता का बहुत ध्यान आकर्षित किया।
"जस्टर बालाकिरेव" - चुटकुलों का एक लोकप्रिय संग्रह: "बालाकिरेव का एक जस्टर के चुटकुलों का पूरा संग्रह जो पीटर द ग्रेट के दरबार में था।"
"द इंग्लिश मिलॉर्ड" 18 वीं शताब्दी के लेखक मैटवे कोमारोव का सबसे लोकप्रिय काम है "द टेल ऑफ़ द एडवेंचर्स ऑफ़ द इंग्लिश मिलॉर्ड जॉर्ज और उनके ब्रैंडेनबर्ग मार्क-काउंटेस फ्रेडरिक लुईस"।
बकरी - लोक नाट्यशाला में ऐसे अभिनेता को बुलाया जाता था, जिसके सिर पर बर्लेप से बनी एक बकरी का सिर लगा होता था।
ढोलकिया - ढोल-नगाड़ों की प्रस्तुति ने जनता को आकर्षित किया।
रीगा - एक शीफ सुखाने और खलिहान शेड (एक छत के साथ, लेकिन लगभग कोई दीवार नहीं)।
पचास कोपेक का सिक्का 50 कोप्पेक का एक सिक्का है।
शाही पत्र - शाही पत्र।
उत्पाद शुल्क उपभोक्ता वस्तुओं पर लगने वाला एक प्रकार का कर है।
सुदरका एक मालकिन है।
सोत्स्की - किसानों से चुने गए, जिन्होंने पुलिस कार्य किया।
स्पिंडल यार्न के लिए एक हाथ उपकरण है।
टाट - "चोर, शिकारी, अपहरणकर्ता" (वी.आई. दल)।
कोचा यारोस्लाव-कोस्त्रोमा बोली में "टक्कर" शब्द का एक रूप है।
ज़ज़ोरिना - सड़क के किनारे एक गड्ढे में बर्फीला पानी।
संकट - उत्तरी बोलियों में - एक बड़ी लंबी टोकरी।
चरागाह - तंबोव-रियाज़ान बोलियों में - घास के मैदान, चरागाह; आर्कान्जेस्क में - सामान,
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संपत्ति।
करुणा मन की एक स्थिति है जो दया, अच्छाई, अच्छाई के लिए इच्छुक है।
वर्टोग्राड क्रिस्टोव स्वर्ग का पर्याय है।
अर्शिन लंबाई का एक पुराना रूसी माप है, जो 0.71 मीटर के बराबर है।
Olonchanin - Olonets प्रांत के निवासी।
Peun एक मुर्गा है।
Peunyatnik - एक व्यक्ति जो बिक्री के लिए मुर्गा खिलाता है।
ट्रफल एक मशरूम है जो भूमिगत रूप से बढ़ता है। फ्रांसीसी ब्लैक ट्रफल विशेष रूप से अत्यधिक मूल्यवान था।
अलाव - सन, भांग आदि के तनों के लिग्निफाइड भाग।
परिचयात्मक खंड का अंत।
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ईसाई मुद्दों के दृष्टिकोण से एन ए नेक्रासोव की कविता "रूस में किसे अच्छा रहना चाहिए"
मेलनिक वी.आई.
साहित्यिक आलोचना में, ईसाई विचारों के संदर्भ में निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव के काम को समझने के कई प्रयास किए गए हैं। अब, निश्चित रूप से, यह स्पष्ट है कि डी.एस. मेरेज़कोवस्की स्पष्ट रूप से गलत थे जब उन्होंने यह मान लिया था कि नेक्रासोव का धार्मिक स्तर, "कम से कम जागरूक, औसत बौद्धिक चेतना के सभी रूसी लोगों के समान है। यदि साहित्यिक समान विचारधारा वाले लोगों में से कोई है - बेलिंस्की, डोब्रोलीबॉव, चेर्नशेव्स्की - ने उससे पूछा कि क्या वह ईश्वर में विश्वास करता है, तो इसमें कोई संदेह नहीं है कि नेक्रासोव आश्चर्यचकित होगा और नाराज भी होगा: वह किसके लिए माना जाता है?
इसमें कोई संदेह नहीं है कि नेक्रासोव ने अपने जीवन में एक जटिल धार्मिक परिसर का अनुभव किया, एक ओर, लोगों के लिए प्यार और लोक जीवन के उत्कृष्ट ज्ञान पर, मौखिक लोक कला, लोक आदर्शों, धार्मिक लोगों सहित, और पर परिलक्षित होता है। दूसरी ओर, व्यक्तिगत (चर्च के दृष्टिकोण से, विधर्मी) एक क्रांतिकारी विद्रोह की धार्मिकता और नैतिक तप और पश्चाताप की आवश्यकता के विचार पर। हालाँकि, इस प्रश्न के लिए एक व्यापक अध्ययन की आवश्यकता है और अब केवल कवि के व्यक्तिगत ग्रंथों के संबंध में जांच की जाने लगी है।
इस दृष्टिकोण से, कविता "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" बहुत रुचि है - नेक्रासोव के नैतिक विचारों का एक प्रकार का विश्वकोश। यह उनके धार्मिक विचारों और ज्ञान की एक पूरी तरह से पूरी तस्वीर देता है।
यह कहा जाना चाहिए कि यह ज्ञान "औसत बौद्धिक चेतना" से बहुत दूर है, क्योंकि डी.एस. मेरेज़कोवस्की।
नेक्रासोव, अपनी बढ़ी हुई पश्चाताप की भावना के साथ, निस्संदेह, हमेशा उन लोगों की छवियों से प्रभावित होना चाहिए जो नाटकीय रूप से बदल गए हैं और महान पाप से महान पश्चाताप में आए हैं।
कुछ अनिवार्यता के साथ, नेक्रासोव लगातार अपनी कविता में ऐसे तपस्वियों की छवियों की ओर लौटते हैं। तो, 1855 में, "इन द हॉस्पिटल" कविता में, यह अप्रत्याशित रूप से प्रतीत होता है, लेकिन विशेष रूप से, विशेष रूप से, नाटक पर जोर देने के साथ, एक "पुराने चोर" की एक छवि है जिसने एक मजबूत पश्चाताप की भावना का अनुभव किया:
उसकी जेल में
एक हिंसक कॉमरेड को चोट लगी।
वह कुछ नहीं करना चाहता था
उसने सिर्फ धमकी दी और चिल्लाया।
हमारी नर्स उसके पास पहुंची,
वह अचानक कांप गई - और एक शब्द भी नहीं ...
एक अजीब सी खामोशी में एक मिनट बीता:
क्या वे एक दूसरे को देख रहे हैं?
यह उदास खलनायक के साथ समाप्त हुआ,
नशे में, खून से लथपथ
अचानक वह सिसक उठा - अपने पहले के सामने,
हल्का और ईमानदार प्यार।
(वे एक-दूसरे को छोटी उम्र से जानते थे...)
शांत बूढ़ा बदल गया है:
दिन भर रोना और प्रार्थना करना
उन्होंने डॉक्टरों के सामने खुद को नम्र किया।
बाद की अवधि में, इस छवि ने एक आत्मकथात्मक चरित्र प्राप्त कर लिया:
कलम, कागज, किताबें ले जाएँ!
प्रिय मित्र! मैंने किंवदंती सुनी
तपस्वी जंजीरों के कंधों से गिरा,
और तपस्वी मर गया!
पश्चाताप करने वाले मनोवैज्ञानिक प्रकार के लोगों के लिए सहानुभूति रूसी लोगों की भावना में काफी है। "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" और "राजकुमारी वोल्कोन्सकाया" के लेखक को उन लोगों की कहानी से लगभग मोहित होना चाहिए था, जो भगवान के लिए एक स्वैच्छिक बलिदान करते हैं, जैसे कि वोलोग्दा के भिक्षु गैलकशन, जो पुत्र होने के नाते प्रिंस आई.एफ. बेल्स्की, रूसी लड़कों में सबसे महान, स्वेच्छा से उच्च समाज छोड़ दिया, "वोलोग्दा पोसाद के पास बस गए, खुद को एक तंग सेल में बंद कर लिया, खुद को रोटी और पानी पर रखा, खुद को जंजीरों में जकड़ लिया।"
नेक्रासोव स्पष्ट रूप से उन धार्मिक नायकों और तपस्वियों द्वारा मारा गया था जिनसे वह अपने जीवन में मिले थे या लोगों से सुनते थे। कविता में ऐसे बहुत कम तपस्वी हैं। हम अभी तक नज़दीक से लिए गए नायकों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, जैसे कि लोकगीत आत्मान कुडेयार या सेवेली। "डॉक्यूमेंट्री" एपिसोडिक पात्रों के संदर्भ में दिलचस्प: यह "दुखी बूढ़ी औरत" है, जो "यीशु की कब्र पर // प्रार्थना की, माउंट एथोस पर // ऊंचाइयों पर चढ़े // जॉर्डन नदी में स्नान किया ..." ये बार-बार उल्लेखित "गुजरने वाले पथिक" हैं, यह और फोमुष्का, जिनके पास "दो-पूड चेन // शरीर पर गिरे हुए हैं। // सर्दियों और गर्मियों में नंगे पांव।" यह "ओल्ड बिलीवर क्रोपिलनिकोव" है, जो "ईश्वरीयता के साथ आमजन को फटकारता है, // घने जंगलों को बुलाता है // बचाए जाने के लिए ..." यह शहरवासी की विधवा एफ्रोसिन्युष्का है:
भगवान के दूत के रूप में
बूढ़ी औरत दिखाई देती है
हैजा के वर्षों में;
दफनाना, चंगा करना। निरर्थक
बीमारों के साथ...
अन्य "भगवान के लोग" का भी कविता में उल्लेख किया गया है।
नेक्रासोव न केवल लोगों के जीवन के इस पक्ष को अच्छी तरह से जानता है, बल्कि यह "अस्पतालवाद" के लिए उनके प्यार के साथ है, "गुजरते पथिकों" के माध्यम से प्रेषित भगवान के वचन पर ध्यान देना, कि वह लोगों की संभावित आध्यात्मिक शक्ति को जोड़ता है, भविष्य में उनकी शक्तिशाली वृद्धि। आइए याद करें कि कवि के प्रसिद्ध शब्द "रूसी लोगों के लिए अभी तक कोई सीमा निर्धारित नहीं की गई है" कविता में एक ईसाई संदर्भ में दिए गए हैं:
किसने देखा है कि वह कैसे सुनता है
उनके गुजरने वाले पथिकों का
किसान परिवार,
समझे कि कोई काम नहीं
शाश्वत देखभाल नहीं
ना ही लंबी गुलामी का जुए,
खुद कोई सराय नहीं
अधिक रूसी लोग
कोई सीमा निर्धारित नहीं:
उसके सामने एक चौड़ा रास्ता है!
"रूस में रहना किसके लिए अच्छा है" कविता में, लोक नायकों का भारी बहुमत सच्ची धार्मिकता से प्रतिष्ठित है। जिसमें सात भटकते किसान शामिल हैं जो एक रईस की ओर मुड़ते हैं: "नहीं, तुम हमारे लिए महान नहीं हो, // मुझे एक ईसाई शब्द दो ..."
इस अर्थ में, कोई स्पष्ट आधिकारिक "दबावों" के बारे में बात कर सकता है: हम लोगों की धार्मिकता की ऐसी डिग्री नहीं पाएंगे, उदाहरण के लिए, न तो पुश्किन में, न गोगोल में, न ही टॉल्स्टॉय में। इसके कारण हैं, जिनके बारे में हम नीचे चर्चा करेंगे। नेक्रासोव के शुरुआती काम में, हम ध्यान दें, यह नहीं है।
नेक्रासोव लोक धार्मिक किंवदंतियों, दृष्टान्तों, संकेतों को बहुत अच्छी तरह से जानता है, अर्थात्। वह क्षेत्र, जिसे लोकप्रिय रूढ़िवादी कहा जाता है और जो एक तरह से या किसी अन्य ने मौखिक लोक कला के क्षेत्र में खुद को प्रकट किया। यहां उनके द्वारा बताए गए लोक अंधविश्वासों का नाम भी लिया जा सकता है, जैसे: "क्रिसमस पर एक साफ शर्ट न पहनें: अन्यथा, फसल खराब होने की प्रतीक्षा करें" (अध्याय "हार्ड ईयर"), और एक धूमकेतु के बारे में लोक विचार ( "भगवान आकाश में घूमते हैं // और उनके स्वर्गदूत // वे एक उग्र झाड़ू के साथ झाड़ू लगाते हैं // भगवान के चरणों के सामने // स्वर्गीय क्षेत्र में एक रास्ता है ..."), बॉयर्स के बाद के जीवन के बारे में और किसान ("और क्या नियुक्त किया जाएगा: // वे कड़ाही में उबालते हैं, // और हम जलाऊ लकड़ी बिछाते हैं)।
हालाँकि, कविता में नेक्रासोव का व्यक्तिगत धार्मिक अनुभव भी सामने आया। यह अनुभव कुछ अप्रत्याशित है और सामग्री में बहुत दिलचस्प है। इसलिए, "देमुष्का" अध्याय में उन्होंने यीशु की प्रार्थना का उल्लेख किया है, हालांकि, शायद, इसके विहित अर्थ में नहीं। किसी भी मामले में, वह उस प्रार्थना को जानता है, जिसका अर्थ हर "औसत बुद्धिजीवी" के सामने नहीं आया था। बेशक, कवि यीशु की प्रार्थना के बारे में अनुभव से नहीं, बल्कि अफवाहों से जानता था, लेकिन उसने किया। नेक्रासोव खुले आसमान के नीचे एकांत में प्रार्थना की शक्ति के बारे में जानते हैं (जाहिर है कि पुस्तक स्रोतों से, हालांकि यह कविता में एक साधारण किसान महिला के लिए जिम्मेदार है)। अध्याय "गवर्नर" में मैत्रेना टिमोफीवना मानते हैं:
एक ठंढी रात में प्रार्थना करें
भगवान के तारों वाले आकाश के नीचे
मैंने तब से प्यार किया है।
और पत्नियों को सलाह दें:
कठिन प्रार्थना न करें
कहीं नहीं और कभी नहीं।
खुले आसमान के नीचे, नेक्रासोव और इपाट में प्रार्थना करते हुए, "यूटाटिन्स का नौकर"।
नेक्रासोव की धार्मिक चेतना की प्रकृति के प्रश्न से बचा नहीं जा सकता। हमारी राय में, एम.एम. सही है। दुनेव, जब वह दावा करता है: "इस तरह नेक्रासोव को समान विचारधारा वाले लोगों के जीवन समूह से बाहर कर दिया गया है, कि उसे भगवान के प्रति उदासीनता नहीं थी, विश्वास नहीं हो सकता था: आखिरकार, वह लोगों के जीवन में निहित था, वह चेर्नशेव्स्की की तरह कभी नहीं रहे, एक कुर्सी के बेकार विचारक जिन्होंने लोगों को अपनी दूर की योजनाओं में अपने अस्तित्व की सभी जटिलताओं के साथ अंकित किया।
हालांकि, एफ.एम. दोस्तोवस्की ने उल्लेख किया कि नेक्रासोव का व्लास (1855), ईसाई विनम्रता का एक सच्चा तपस्वी, नेक्रासोव के "विद्रोही" काम में कुछ अपवाद है: "... यह इतना अच्छा है कि यह आप नहीं हैं जिसने इसे लिखा है; ऐसा लगता है जैसे यह आप नहीं थे, लेकिन कोई और जो आपके बजाय "वोल्गा पर" शानदार छंदों में भी, बर्लक गीतों के बारे में मुस्कुराता है। वास्तव में, नेक्रासोव की कविता, सहज कविता में, एक निश्चित द्वंद्व है। नेक्रासोव, पीड़ा का कवि, एक कवि जिसके पास लोगों के सामने अपराधबोध का एक जटिल है, व्यक्तिगत पश्चाताप और एक करतब के लिए प्रशंसा, आत्म-बलिदान के कवि, हमेशा भेद नहीं करते थे, इसलिए बोलने के लिए, एक करतब की नैतिक सामग्री। वह अपनी आत्मा को "अपने दोस्तों के लिए" छोड़ने के विचार से मोहित हो गया लगता है। अपने राजनीतिक और अन्य अभिविन्यास की परवाह किए बिना, अधिनियम में ही, नेक्रासोव पवित्रता का बिना शर्त प्रभामंडल देखता है। वेलास द्वारा समान रूप से प्रशंसा की जाती है, जिन्होंने अपनी बीमार संपत्ति को छोड़ दिया और "लोहे की चेन" के साथ रूस के चारों ओर घूमते हैं, और ग्रिशा डोब्रोस्क्लोनोव, जो अपने विद्रोही क्रांतिकारी पथ पर, "खपत और साइबेरिया" इंतजार कर रहे हैं। और एक तंग शिकार है कि नेक्रासोव प्रशंसा करता है और जिसे वह बिना किसी आरक्षण के कविता करता है।
नेक्रासोव की यह ईमानदारी, जैसा कि वह थी, कुछ आरक्षणों के साथ, ईसाई विनम्रता के गायक दोस्तोवस्की और क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक शिविर के प्रतिनिधियों के साथ, दोनों के साथ मेल खाती है।
यह कवि नेक्रासोव, कलाकार नेक्रासोव की ईमानदारी है - उनके काम की दोहरी प्रकृति को समझने की कोशिश में केंद्रीय, महत्वपूर्ण बिंदु। नेक्रासोव खुद के साथ ईमानदार था, वह भी अपने भाग्य ("मौन") में पश्चाताप चाहता था, आत्म-बलिदान और करतब ("मुझे नाश के शिविर में ले जाओ")। उनके लिए पवित्रता का आदर्श प्रमुख था।
इस कलात्मक ईमानदारी ने नेक्रासोव को एक व्यक्ति के हर बलिदान, हर करतब को गाने के लिए प्रेरित किया, अगर यह केवल अन्य लोगों के नाम पर किया गया हो। ऐसा आत्म-बलिदान बन गया, जैसा कि नेक्रासोव का धर्म था। सही देखा एम.एम. दुनेव, कि कवि "निरंतर कारण से मेल खाता है ... आध्यात्मिक, निस्संदेह धार्मिक अवधारणाओं के साथ एक बलिदान संघर्ष।"
हां, नेक्रासोव "हू लिव्स वेल इन रशिया" (और न केवल इस काम में) लगातार और व्यवस्थित रूप से धार्मिक अवधारणाओं और प्रतीकों का उपयोग करता है जो बलिदान, आत्म-बलिदान के विचार के आसपास समूहीकृत होते हैं। कवि के कार्यों में धार्मिक विचारों की एक सतत रूप से महसूस की गई प्रणाली का पता लगाया जा सकता है।
सर्गेई गेरासिमोव द्वारा चित्रण "विवाद"
एक दिन, सात पुरुष उच्च सड़क पर जुटे - हाल के सर्फ़, और अब अस्थायी रूप से उत्तरदायी "आसन्न गांवों से - ज़ाप्लातोवा, डायर्याविन, रज़ुटोव, ज़्नोबिशिना, गोरेलोवा, नेयोलोवा, न्यूरोज़ायका, भी।" किसान अपने रास्ते जाने के बजाय इस बात को लेकर विवाद शुरू कर देते हैं कि रूस में कौन सुखी और स्वतंत्र रूप से रहता है। उनमें से प्रत्येक अपने तरीके से न्याय करता है कि रूस में मुख्य भाग्यशाली व्यक्ति कौन है: एक जमींदार, एक अधिकारी, एक पुजारी, एक व्यापारी, एक कुलीन लड़का, संप्रभु मंत्री या एक राजा।
बहस के दौरान, उन्होंने ध्यान नहीं दिया कि उन्होंने तीस मील का चक्कर लगाया। यह देखते हुए कि घर लौटने में बहुत देर हो चुकी है, पुरुष आग लगाते हैं और वोदका पर बहस करना जारी रखते हैं - जो निश्चित रूप से, थोड़ा-थोड़ा करके लड़ाई में बदल जाता है। लेकिन लड़ाई-झगड़ा भी उस समस्या को हल करने में मदद नहीं करता जो पुरुषों को चिंतित करती है।
समाधान अप्रत्याशित रूप से पाया जाता है: किसानों में से एक, पाहोम, एक योद्धा चूजे को पकड़ता है, और चूजे को मुक्त करने के लिए, योद्धा किसानों को बताता है कि वे एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश कहां पा सकते हैं। अब किसानों को रोटी, वोदका, खीरा, क्वास, चाय - एक शब्द में, वह सब कुछ दिया जाता है जो उन्हें लंबी यात्रा के लिए चाहिए। और इसके अलावा, स्व-इकट्ठे मेज़पोश मरम्मत करेगा और उनके कपड़े धोएगा! इन सभी लाभों को प्राप्त करने के बाद, किसान यह पता लगाने का संकल्प लेते हैं कि "रूस में कौन खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहता है।"
रास्ते में मिलने वाला पहला संभावित "भाग्यशाली व्यक्ति" एक पुजारी है। (यह आने वाले सैनिकों और भिखारियों के लिए खुशी के बारे में पूछने के लिए नहीं था!) लेकिन पुजारी के इस सवाल का जवाब कि क्या उसका जीवन मीठा है, किसानों को निराश करता है। वे पुजारी से सहमत हैं कि सुख शांति, धन और सम्मान में निहित है। लेकिन पॉप के पास इनमें से कोई भी लाभ नहीं है। घास काटने में, ठूंठ में, मृत शरद ऋतु की रात में, भयंकर ठंढ में, उसे वहाँ जाना चाहिए जहाँ बीमार हैं, मर रहे हैं और पैदा हो रहे हैं। और हर बार उसकी आत्मा गंभीर सिसकियों और अनाथ दुखों को देखकर आहत होती है - ताकि उसका हाथ तांबे के निकल लेने के लिए न उठे - मांग के लिए एक दयनीय इनाम। जमींदार, जो पहले पारिवारिक सम्पदा में रहते थे और यहाँ शादी करते थे, बच्चों को बपतिस्मा देते थे, मृतकों को दफनाते थे, अब न केवल रूस में, बल्कि दूर विदेशी भूमि में भी बिखरे हुए हैं; उनके इनाम की कोई उम्मीद नहीं है। खैर, किसान खुद जानते हैं कि पुजारी का सम्मान क्या है: जब पुजारी अश्लील गीतों और पुजारियों के अपमान का आरोप लगाता है तो उन्हें शर्मिंदगी महसूस होती है।
यह महसूस करते हुए कि रूसी पॉप भाग्यशाली लोगों में से नहीं है, किसान वहां के लोगों से खुशी के बारे में पूछने के लिए कुज़्मिनस्कॉय के व्यापारिक गांव में उत्सव मेले में जाते हैं। एक अमीर और गंदे गाँव में दो चर्च हैं, एक तंग बोर्ड वाला घर जिसमें शिलालेख "स्कूल", एक पैरामेडिक की झोपड़ी, एक गंदा होटल है। लेकिन सबसे अधिक पीने के प्रतिष्ठानों के गांव में, जिनमें से प्रत्येक में वे मुश्किल से प्यासे का सामना कर पाते हैं। बूढ़ा वाविला अपनी पोती बकरी के जूते नहीं खरीद सकता, क्योंकि उसने खुद एक पैसा पी लिया था। यह अच्छा है कि रूसी गीतों के प्रेमी पावलुशा वेरेटेनिकोव, जिन्हें हर कोई किसी कारण से "मास्टर" कहता है, उनके लिए एक क़ीमती उपहार खरीदता है।
भटकते किसान दूरदर्शी पेट्रुस्का को देखते हैं, देखते हैं कि अधिकारी कैसे किताबों का सामान उठाते हैं - लेकिन किसी भी तरह से बेलिंस्की और गोगोल नहीं, लेकिन किसी के लिए अज्ञात मोटे जनरलों के चित्र और "मेरे भगवान बेवकूफ" के बारे में काम करते हैं। वे यह भी देखते हैं कि एक व्यस्त व्यापारिक दिन कैसे समाप्त होता है: बड़े पैमाने पर नशे, घर के रास्ते में लड़ाई। हालाँकि, किसान पावलुशा वेरेटेनिकोव के स्वामी के माप से किसान को मापने के प्रयास से नाराज हैं। उनकी राय में, एक शांत व्यक्ति के लिए रूस में रहना असंभव है: वह न तो अधिक काम करेगा और न ही किसान दुर्भाग्य; पीए बिना, क्रोधित किसान आत्मा से खूनी बारिश बरसती। इन शब्दों की पुष्टि बोसोवो गांव के याकिम नागोई ने की है - उनमें से एक जो "मौत तक काम करते हैं, आधा मौत पीते हैं।" याकिम का मानना है कि केवल सूअर ही धरती पर चलते हैं और एक सदी तक आकाश को नहीं देखते हैं। आग के दौरान, उन्होंने खुद को जीवन भर जमा किए गए धन को नहीं बचाया, लेकिन बेकार और प्यारी तस्वीरें जो झोपड़ी में लटकी हुई थीं; उसे यकीन है कि नशे की समाप्ति के साथ रूस में बहुत दुख आएगा।
भटकते हुए पुरुष रूस में अच्छे से रहने वाले लोगों को खोजने की उम्मीद नहीं खोते हैं। लेकिन भाग्यशाली लोगों को मुफ्त में पानी देने का वादा करने पर भी उन्हें पानी नहीं मिल पाता। एक मुफ्त पेय के लिए, एक अधिक काम करने वाला कार्यकर्ता, और पक्षाघात से त्रस्त एक पूर्व आंगन, जिसने चालीस वर्षों तक मास्टर की प्लेटों को सर्वश्रेष्ठ फ्रांसीसी ट्रफल के साथ चाटा, और यहां तक कि रैग्ड भिखारी भी खुद को भाग्यशाली घोषित करने के लिए तैयार हैं।
अंत में, कोई उन्हें प्रिंस युरलोव की संपत्ति में एक प्रबंधक एर्मिल गिरिन की कहानी बताता है, जिसने अपने न्याय और ईमानदारी के लिए सार्वभौमिक सम्मान अर्जित किया है। जब गिरिन को मिल खरीदने के लिए पैसे की जरूरत पड़ी तो किसानों ने बिना रसीद मांगे ही उसे दे दिया। लेकिन यरमिल अब दुखी है: किसान विद्रोह के बाद, वह जेल में है।
किसान सुधार के बाद रईसों के दुर्भाग्य के बारे में, साठ वर्षीय जमींदार गावरिला ओबोल्ट-ओबोल्डुव किसान पथिकों को बताता है। वह याद करता है कि कैसे पुराने दिनों में सब कुछ मास्टर को खुश करता था: गाँव, जंगल, खेत, सर्फ अभिनेता, संगीतकार, शिकारी, जो उसके अविभाज्य थे। ओबोल्ट-ओबोल्डुएव ने कोमलता के साथ बताया कि कैसे, बारहवीं छुट्टियों पर, उसने अपने सर्फ़ों को जागीर के घर में प्रार्थना करने के लिए आमंत्रित किया - इस तथ्य के बावजूद कि उसके बाद उन्हें फर्श धोने के लिए पूरे एस्टेट से महिलाओं को ड्राइव करना पड़ा।
और यद्यपि किसान स्वयं जानते हैं कि सर्फ़ समय में जीवन ओबोल्डुव द्वारा खींची गई मूर्ति से बहुत दूर था, फिर भी वे समझते हैं: दासता की महान श्रृंखला, टूटकर, दोनों मास्टर को मारा, जो एक बार अपने सामान्य जीवन शैली को खो दिया, और किसान।
पुरुषों के बीच एक खुश आदमी खोजने के लिए बेताब, पथिक महिलाओं से पूछने का फैसला करते हैं। आसपास के किसान याद करते हैं कि मैट्रेना टिमोफीवना कोरचागिना क्लिन गांव में रहती है, जिसे हर कोई भाग्यशाली मानता है। लेकिन मैट्रोन खुद कुछ अलग सोचती हैं। पुष्टि में, वह पथिकों को अपने जीवन की कहानी बताती है।
अपनी शादी से पहले, मैत्रियोना एक शराब न पीने वाले और समृद्ध किसान परिवार में रहती थी। उसने एक विदेशी गांव के चूल्हे बनाने वाले फिलिप कोरचागिन से शादी की। लेकिन उसके लिए एकमात्र खुशी की रात वह रात थी जब दूल्हे ने मैत्रियोना को उससे शादी करने के लिए राजी किया; फिर शुरू हुआ एक गाँव की महिला का सामान्य निराशाजनक जीवन। सच है, उसका पति उससे प्यार करता था और उसे केवल एक बार पीटा था, लेकिन जल्द ही वह सेंट पीटर्सबर्ग में काम करने चला गया, और मैत्रियोना को अपने ससुर के परिवार में अपमान सहने के लिए मजबूर होना पड़ा। केवल मैत्रियोना के लिए खेद महसूस करने वाले दादा सेवेली थे, जिन्होंने कड़ी मेहनत के बाद परिवार में अपना जीवन व्यतीत किया, जहां वह नफरत करने वाले जर्मन प्रबंधक की हत्या के लिए समाप्त हो गए। मैत्रियोना को सेवली ने बताया कि रूसी वीरता क्या है: एक किसान को हराया नहीं जा सकता, क्योंकि वह "झुकता है, लेकिन टूटता नहीं है।"
पहले जन्मे देमुष्का के जन्म ने मैत्रियोना के जीवन को उज्ज्वल कर दिया। लेकिन जल्द ही उसकी सास ने उसे बच्चे को खेत में ले जाने के लिए मना कर दिया, और बूढ़े दादा सेवली ने बच्चे का ध्यान नहीं रखा और उसे सूअरों को खिलाया। मैत्रियोना के सामने शहर से आए जजों ने उसके बच्चे का पोस्टमार्टम किया। मैत्रियोना अपने पहले बच्चे को नहीं भूल सकी, हालाँकि उसके बाद उसके पाँच बेटे थे। उनमें से एक, चरवाहा फेडोट ने एक बार एक भेड़िये को भेड़ ले जाने की अनुमति दी थी। मैत्रेना ने अपने बेटे को दी गई सजा को अपने ऊपर ले लिया। फिर, अपने बेटे लियोडोर के साथ गर्भवती होने के कारण, उसे न्याय की तलाश में शहर जाने के लिए मजबूर होना पड़ा: उसके पति को, कानूनों को दरकिनार करते हुए, सैनिकों के पास ले जाया गया। मैत्रियोना को तब गवर्नर एलेना अलेक्जेंड्रोवना ने मदद की थी, जिसके लिए अब पूरा परिवार प्रार्थना कर रहा है।
सभी किसान मानकों के अनुसार, मैत्रियोना कोरचागिना का जीवन खुशहाल माना जा सकता है। लेकिन इस महिला के माध्यम से गुजरने वाले अदृश्य आध्यात्मिक तूफान के बारे में बताना असंभव है - जैसे बिना किसी नश्वर अपमान के, और जेठा के खून के बारे में। Matrena Timofeevna आश्वस्त है कि एक रूसी किसान महिला बिल्कुल भी खुश नहीं हो सकती है, क्योंकि उसकी खुशी और स्वतंत्र इच्छा की कुंजी स्वयं भगवान से खो जाती है।
घास काटने के बीच में, पथिक वोल्गा में आते हैं। यहां वे एक अजीब दृश्य देखते हैं। एक कुलीन परिवार तीन नावों में तैरकर किनारे तक जाता है। घास काटने वाले, जो अभी आराम करने बैठे हैं, बूढ़े मालिक को अपना जोश दिखाने के लिए तुरंत कूद पड़ते हैं। यह पता चला है कि वखलाचिना गाँव के किसान उत्तराधिकारियों को जमींदार उतातिन से भूस्वामी के उन्मूलन को छिपाने में मदद करते हैं, जिन्होंने अपना दिमाग खो दिया है। इसके लिए, लास्ट डक-डक के रिश्तेदार किसानों को बाढ़ के मैदानी घास के मैदान का वादा करते हैं। लेकिन आफ्टरलाइफ़ की लंबे समय से प्रतीक्षित मृत्यु के बाद, वारिस अपने वादों को भूल जाते हैं, और पूरा किसान प्रदर्शन व्यर्थ हो जाता है।
यहाँ, वखलाचिन गाँव के पास, पथिक किसान गीत सुनते हैं - कोरवी, भूखे, सैनिक, नमकीन - और सर्फ़ समय के बारे में कहानियाँ। इन कहानियों में से एक अनुकरणीय याकूब के वफादार के बारे में है। याकोव का एकमात्र आनंद अपने मालिक, छोटे जमींदार पोलिवानोव को खुश करना था। समोदुर पोलिवानोव ने कृतज्ञता में याकोव को अपनी एड़ी से दांतों में पीटा, जिससे कमीने की आत्मा में और भी अधिक प्यार पैदा हो गया। बुढ़ापे तक, पोलिवानोव ने अपने पैर खो दिए, और याकोव ने उसका पीछा करना शुरू कर दिया जैसे कि वह एक बच्चा हो। लेकिन जब याकोव के भतीजे, ग्रिशा ने ईर्ष्या से बाहर सर्फ़ ब्यूटी अरिशा से शादी करने का फैसला किया, तो पोलिवानोव ने उस लड़के को रंगरूटों के पास भेज दिया। याकोव ने पीना शुरू कर दिया, लेकिन जल्द ही मालिक के पास लौट आया। और फिर भी वह पोलीवानोव से बदला लेने में कामयाब रहा - उसके लिए उपलब्ध एकमात्र तरीका, अभाव में। मालिक को जंगल में लाने के बाद, याकोव ने उसके ठीक ऊपर एक देवदार के पेड़ पर फांसी लगा ली। पोलीवानोव ने अपने वफादार सर्फ़ की लाश के नीचे रात बिताई, पक्षियों और भेड़ियों को डरावने कराह के साथ भगाया।
एक और कहानी - दो महान पापियों के बारे में - किसानों को भगवान के पथिक Iona Lyapushkin द्वारा बताई गई है। भगवान ने लुटेरों कुडेयार की आत्मा को जगाया। डाकू ने लंबे समय तक पापों के लिए प्रार्थना की, लेकिन उन सभी को उसके लिए रिहा कर दिया गया, जब उसने क्रूर पान ग्लूखोवस्की को क्रोध की लहर में मार डाला।
भटकते हुए पुरुष एक और पापी की कहानी भी सुनते हैं - ग्लीब द एल्डर, जिसने पैसे के लिए दिवंगत विधुर एडमिरल की अंतिम वसीयत को छुपाया, जिसने अपने किसानों को मुक्त करने का फैसला किया।
लेकिन भटकते किसान ही नहीं लोगों की खुशी के बारे में सोचते हैं। एक पुजारी का बेटा, सेमिनरी ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव, वखलाचिन में रहता है। उसके हृदय में मृत माता के प्रति प्रेम समस्त वहलाचिना के प्रति प्रेम में विलीन हो गया। पंद्रह वर्षों तक, ग्रिशा निश्चित रूप से जानता था कि वह किसके लिए अपनी जान देने के लिए तैयार है, जिसके लिए वह मरने के लिए तैयार है। वह सभी रहस्यमय रूस को एक दुखी, प्रचुर, शक्तिशाली और शक्तिहीन मां के रूप में सोचता है, और उम्मीद करता है कि वह अपनी आत्मा में जो अविनाशी शक्ति महसूस करता है वह अभी भी उसमें परिलक्षित होगा। ऐसी मजबूत आत्माएं, ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव की तरह, दया के दूत खुद एक ईमानदार रास्ते की मांग करते हैं। भाग्य ने ग्रिशा को "एक गौरवशाली मार्ग, लोगों के मध्यस्थ, उपभोग और साइबेरिया का एक बड़ा नाम" तैयार किया।
यदि भटकने वाले लोगों को पता था कि ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव की आत्मा में क्या हो रहा है, तो वे निश्चित रूप से समझेंगे कि वे पहले से ही अपनी मूल छत पर लौट सकते हैं, क्योंकि उनकी यात्रा का लक्ष्य प्राप्त हो गया था।
रीटोल्ड
निकोले अलेक्सेविच नेक्रासोव
रूस में कौन अच्छा रहता है
भाग एक
किस वर्ष में - गणना
किस भूमि में - अनुमान लगाओ
स्तंभ पथ पर
सात आदमी एक साथ आए:
सात अस्थायी रूप से उत्तरदायी,
कड़ा प्रांत,
काउंटी टेरपीगोरव,
खाली पल्ली,
आस-पास के गांवों से:
ज़ाप्लातोवा, डायरियाविना,
रज़ुटोवा, ज़्नोबिशिना,
गोरेलोवा, नीलोवा -
फसल भी खराब
सहमत - और तर्क दिया:
कौन मस्ती करता है
रूस में स्वतंत्र महसूस करें?
रोमन ने कहा: जमींदार से,
डेमियन ने कहा: अधिकारी को,
ल्यूक ने कहा: गधा।
मोटा पेट वाला व्यापारी! -
गुबिन भाइयों ने कहा
इवान और मित्रोडोर।
बूढ़ा पाहोम ने धक्का दिया
और उसने कहा, जमीन को देखते हुए:
कुलीन बोयार,
राज्य मंत्री।
और प्रोव ने कहा: राजा को ...
यार क्या बैल है: वतेम्याशित्स्य
सिर में क्या फुसफुसाहट -
उसे वहां से दबोचें
आपने दस्तक नहीं दी: वे आराम करते हैं,
हर कोई अपने दम पर है!
क्या ऐसा कोई विवाद है?
राहगीर क्या सोचते हैं?
यह जानने के लिए कि बच्चों को खजाना मिल गया
और वे साझा करते हैं ...
हर किसी का अपना
दोपहर से पहले घर से निकले थे:
वह रास्ता फोर्ज तक ले गया,
वह इवानकोवोस गांव गया
फादर प्रोकोफी को बुलाओ
बच्चे को बपतिस्मा दें।
पाहोम मधुकोश
महान में बाजार में ले जाया गया,
और दो भाई गुबिना
एक लगाम के साथ इतना आसान
जिद्दी घोड़े को पकड़ना
वे अपने-अपने झुंड में चले गए।
यह सभी के लिए उच्च समय है
अपना रास्ता वापस करो -
वे कंधे से कंधा मिलाकर चल रहे हैं!
वे ऐसे चलते हैं जैसे दौड़ रहे हों
उनके पीछे भूरे भेड़िये हैं,
आगे क्या है - फिर जल्दी।
वे जाते हैं - वे पेरेकोरिया!
वे चिल्लाते हैं - उन्हें होश नहीं आएगा!
और समय इंतजार नहीं करता।
उन्होंने विवाद पर ध्यान नहीं दिया
लाल सूरज के रूप में
शाम कैसे आई।
शायद पूरी रात
तो चले गए - कहाँ पता नहीं,
जब वे एक महिला से मिलते हैं,
कुटिल दुरंडीहा,
वह चिल्लाई नहीं: “आदरणीय!
रात को कहाँ देख रहे हो
क्या आपने जाने के बारे में सोचा है? .. "
पूछा, हँसा
मार पड़ी है, चुड़ैल, बधियाकरण
और कूद गया...
"कहाँ? .." - नज़रों का आदान-प्रदान किया
यहाँ हमारे पुरुष हैं
वे खड़े हैं, वे चुप हैं, वे नीचे देखते हैं...
रात बहुत हो चुकी है
बार-बार चमकते सितारे
ऊँचे आसमान में
चाँद निकल आया, परछाई काली है
सड़क कटी थी
उत्साही चलने वाले।
ओह छाया! काली छाया!
आप किसका पीछा नहीं करेंगे?
आप किससे आगे नहीं निकलेंगे?
केवल तुम, काली छाया,
आप पकड़ नहीं सकते - गले लगाओ!
जंगल के लिए, पथ के लिए
उसने देखा, चुप था पाहोम,
मैंने देखा - मैंने अपना दिमाग बिखेर दिया
और उसने अंत में कहा:
"कुंआ! भूत गौरवशाली मजाक
उसने हम पर एक चाल चली!
आखिरकार, हम थोड़े से बिना हैं
तीस मील दूर!
घर अब टॉस और टर्न -
हम थके हुए हैं - हम नहीं पहुंचेंगे,
चलो, कुछ करना नहीं है।
चलो सूरज तक आराम करो! .. "
शैतान पर मुसीबत डाल कर,
रास्ते में जंगल के नीचे
पुरुष बैठ गए।
उन्होंने आग जलाई, बनाई,
दो वोदका के लिए भागे,
और बाकी थोड़ी देर के लिए
शीशा बना है
मैंने बर्च की छाल खींची।
वोदका जल्द ही आ गई।
पका और नाश्ता -
पुरुष दावत कर रहे हैं!
कोसुकी ने तीन पिया,
खाया - और तर्क दिया
फिर से: जिसे जीने में मजा आता है,
रूस में स्वतंत्र महसूस करें?
रोमन चिल्लाता है: ज़मींदार को,
डेमियन चिल्लाता है: अधिकारी को,
ल्यूक चिल्लाता है: गधा;
मोटा पेट वाला व्यापारी,-
गुबिन भाई चिल्ला रहे हैं,
इवान और मित्रोडोर;
पाहोम चिल्लाता है: प्रतिभाशाली के लिए
कुलीन बोयार,
राज्य मंत्री,
और प्रोव चिल्लाता है: राजा को!
पहले से कहीं अधिक लिया
दिलेर आदमी,
गाली गलौज,
कोई आश्चर्य नहीं कि वे फंस जाते हैं
एक दूसरे के बालों में...
देखो - उन्हें मिल गया!
रोमन ने पखोमुष्का को मारा,
डेमियन ने लुका को मारा।
और दो भाई गुबिना
वे लोहा साबित भारी, -
और हर कोई चिल्लाता है!
एक गूंजती गूंज उठी
टहलने गए, टहलने गए,
यह चिल्लाता चला गया, चिल्ला रहा था,
मानो चिढ़ाना
जिद्दी पुरुष।
राजा! - दाईं ओर सुना
वाम जवाब देता है:
बट! गधा! गधा!
पूरे जंगल में अफरातफरी मच गई
उड़ते पंछियों के साथ
तेज-तर्रार जानवरों द्वारा
और रेंगने वाले सरीसृप, -
और एक कराह, और एक गर्जना, और एक गड़गड़ाहट!
सबसे पहले, एक ग्रे बनी
एक पड़ोसी झाड़ी से
अचानक बाहर कूद गया, मानो गुदगुदी हो,
और वह चला गया!
उसके पीछे छोटे कटहल हैं
बिर्च के शीर्ष पर उठाया
गंदा, तेज चीख़।
और यहाँ फोम पर
डर के साथ, एक नन्हा चूजा
घोंसले से गिर गया;
चहकती, रोती हुई शिफचाफ,
चूहा कहाँ है? - नहीं मिलेगा!
फिर बूढ़ी कोयल
मैं उठा और सोचा
किसी को कोयल;
दस बार लिया
हाँ, यह हर बार दुर्घटनाग्रस्त हो गया
और फिर से शुरू हो गया...
कोयल, कोयल, कोयल!
रोटी चुभेगी
आप एक कान पर झूमते हैं -
आप शौच नहीं करेंगे!
सात उल्लू झूम उठे,
नरसंहार की प्रशंसा करें
सात बड़े पेड़ों से
हँसो, मध्यरात्रि!
और उनकी आंखें पीली हैं
वे मोम की तरह जलते हैं
चौदह मोमबत्तियाँ!
और कौआ, चतुर पक्षी,
पके, पेड़ पर बैठे
एकदम आग पर।
बैठकर नर्क में प्रार्थना करना
मौत के घाट उतार दिया जाना
कोई!
एक घंटी के साथ गाय
शाम से क्या भटक गया है
झुंड से, मैंने थोड़ा सुना
मानव आवाज -
आग पर आया, थक गया
पुरुषों पर नजर
मैंने पागल भाषण सुने
और शुरू हुआ, मेरा दिल,
मू, मू, मू!
मूर्ख गाय मूरिंग
छोटे जैकडॉ चीख़।
लड़के चिल्ला रहे हैं,
और प्रतिध्वनि सब कुछ गूँजती है।
उसकी एक चिंता है -
ईमानदार लोगों को चिढ़ाने के लिए
लड़कों और महिलाओं को डराओ!
उसे किसी ने नहीं देखा
और सबने सुना है
शरीर के बिना - लेकिन यह रहता है,
बिना जुबान के - चिल्ला!
उल्लू - ज़मोस्कोवोर्त्सकाया
राजकुमारी - तुरंत मूरिंग,
किसानों के ऊपर उड़ान
जमीन के बारे में दौड़ते हुए,
कि एक पंख वाली झाड़ियों के बारे में ...
लोमड़ी खुद चालाक है,
जिज्ञासा से बाहर,
पुरुषों पर चुपके
मैंने सुना, मैंने सुना
और वह सोचती हुई चली गई:
"और शैतान उन्हें नहीं समझता!"
और वास्तव में: स्वयं विवाद करने वाले
शायद ही पता था, याद किया -
उनकी बातचीत किस बारे में हो रही है...
पक्षों का नामकरण शालीनता से करना
एक दूसरे के लिए, उनके होश में आओ
अंत में किसान
एक पोखर से नशे में
धोया, ताज़ा किया गया
नींद उन्हें लुढ़कने लगी...
इसी बीच एक नन्ही चिड़िया,
थोड़ा-थोड़ा करके, आधा पौधा,
कम उड़ना,
आग लग गई।
पखोमुष्का ने उसे पकड़ लिया,
वह इसे आग में लाया, इसे देखा
और उसने कहा: "छोटी चिड़िया,
और नाखून ऊपर है!
मैं साँस लेता हूँ - तुम अपने हाथ की हथेली से लुढ़कते हो,
छींक - आग में लुढ़कना,
मैं क्लिक करता हूं - आप मृत हो जाएंगे,
और फिर भी तुम, नन्ही चिड़िया,
आदमी से ज्यादा ताकतवर!
पंख जल्द मजबूत होंगे
अलविदा! जहाँ भी आप चाहते हैं
तुम वहाँ उड़ जाओगे!
ओह तुम छोटे पिचुगा!
हमें अपने पंख दो
हम पूरे राज्य को घेर लेंगे,
आइए देखते हैं, देखते हैं
आइए पूछें और पता करें:
जो खुशी से रहता है
रूस में स्वतंत्र महसूस करें?
"आपको पंखों की भी आवश्यकता नहीं है,
काश हमारे पास रोटी होती
आधा पूड एक दिन, -
और इसलिए हम रूस माँ करेंगे
उन्होंने इसे अपने पैरों से नापा!” -
उदास कहा प्रो.
"हाँ, वोदका की एक बाल्टी," -
जोड़ा गया इच्छुक
वोदका से पहले, गुबिन भाइयों,
इवान और मित्रोडोर।
“हाँ, सुबह तो खीरा होगा
नमकीन दस, "-
पुरुषों ने मजाक किया।
"और दोपहर में एक जग होगा"
कोल्ड क्वास।"
"और शाम को चायदानी के लिए"
गर्म चाय…"
जब वे बात कर रहे थे
घुमावदार, घुमावदार फोम
उनके ऊपर: सब कुछ सुन लिया
और आग के पास बैठ गया।
Chiviknula, ऊपर कूद गया
और एक मानवीय आवाज में
पहोमु कहते हैं:
"चिकनी को जाने दो!
एक छोटी सी चिड़िया के लिए
मैं तुम्हें एक बड़ी फिरौती दूंगा।"
- आप क्या देंगे? -
"महिलाओं की रोटी"
आधा पूड एक दिन
मैं तुम्हें वोदका की एक बाल्टी दूंगा
सुबह मैं खीरा दूंगा,
और दोपहर में खट्टा क्वास,
और शाम को एक सीगल!
- और कहाँ, छोटा पिचुगा, -
गुबीन भाइयों ने पूछा, -
शराब और रोटी खोजें
क्या आप सात आदमियों पर हैं? -
"ढूंढो - तुम खुद को पाओगे।
और मैं, छोटा पिचुगा,
मैं आपको बताऊंगा कि इसे कैसे खोजना है।"
- बताना! -
"जंगल के माध्यम से जाओ"
तीसवें स्तंभ के सामने
एक सीधा वर्स्ट:
घास के मैदान में आओ
उस घास के मैदान में खड़े
दो पुराने पाइंस
इनके नीचे चीड़ के नीचे
दफन बॉक्स।
उसे ले आओ -
वह बॉक्स जादुई है।
इसमें एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश है,
जब भी तुम चाहो
खाओ पियो!
चुपचाप बस कहो:
"अरे! स्व-निर्मित मेज़पोश!
पुरुषों का इलाज करो! ”
आपके निवेदन पर
मेरे आदेश पर
सब कुछ एक बार में दिखाई देगा।
अब चूजे को जाने दो!”
गर्भ - फिर पूछो
और आप वोदका मांग सकते हैं
दिन में बिल्कुल बाल्टी पर।
यदि आप अधिक पूछते हैं
और एक और दो - यह पूरा होगा
आपके निवेदन पर,
और तीसरे में, मुसीबत में हो!
और झाग उड़ गया
मेरी प्यारी लड़की के साथ,
और पुरुष एकल फ़ाइल में
सड़क के लिए पहुंचे
तीसवें स्तंभ की तलाश करें।
मिल गया! - चुपचाप जाओ
सीधा, सीधा
घने जंगल से होकर,
हर कदम मायने रखता है।
और उन्होंने एक मील कैसे नापा,
हमने एक घास का मैदान देखा -
उस घास के मैदान में खड़े
दो पुराने पाइंस...
किसानों ने खोदा
मिल गया वो डिब्बा
खोला और पाया
वह मेज़पोश स्व-इकट्ठे!
उन्होंने इसे पाया और एक ही बार में चिल्लाया:
"अरे, स्व-इकट्ठे मेज़पोश!
पुरुषों का इलाज करो! ”
देखो - मेज़पोश सामने आया,
वे कहां से आए हैं
दो मजबूत हाथ
शराब की बाल्टी रखी थी
रोटी पहाड़ पर रखी थी
और वे फिर छिप गए।
"लेकिन खीरे क्यों नहीं हैं?"
"गर्म चाय क्या नहीं है?"
"कोई ठंडा क्वास क्या नहीं है?"
सब कुछ अचानक सामने आ गया...
किसान बेदखल
वे मेज़पोश के पास बैठ गए।
यहाँ दावत पहाड़ गया था!
खुशी के लिए चुंबन
एक दूसरे से वादा
आगे व्यर्थ मत लड़ो,
और यह काफी विवादास्पद है
कारण से, भगवान द्वारा,
कहानी के सम्मान पर -
घरों में मत उछालो,
अपनी पत्नियों को न देखें
छोटों के साथ नहीं
बूढ़े लोगों के साथ नहीं,
जब तक मामला विवादास्पद है
समाधान नहीं मिलेगा
जब तक वे नहीं बताते
कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कैसे सुनिश्चित है:
जो खुशी से रहता है
रूस में स्वतंत्र महसूस करें?
ऐसी कसम खाकर,
सुबह मृत की तरह
पुरुष सो गए ...