Miksi sosiaaliset konfliktit syntyvät lyhyesti. Yhteiskunnallisten konfliktien syyt

- Vuorovaikutuksen kohteiden vastakkaisiin suuntautuneiden tavoitteiden, etujen, asemien, mielipiteiden tai näkemysten yhteentörmäys.
PR-konfliktista on useita näkökulmia, äärimmäiset kannat ovat seuraavat:
1) ristiriita sosiaalisissa suhteissa on aina läsnä (eri muodoissa). Yhteiskunnallisen rakenteen yksittäisten elementtien välinen ristiriita on yhteiskunnan normaali tila. Vaarallisia ovat vain konfliktit akuutissa kehitysvaiheessa. Konfliktin osapuolten tehtävänä on ymmärtää vastapuolta ja lähentää osapuolten kantoja etsimällä kompromissia. Tämä näkökulma on ominaista konfliktologiselle lähestymistavalle;
2) konflikti on yhteiskunnalle vaarallinen. Se on sammutettava kaikin mahdollisin keinoin ja kompromissiin on päästävä hinnalla millä hyvänsä. Kompromissi, yhteisymmärrys vastakkaisten, erilaisten näkemysten, mielipiteiden, suuntaviivojen jne. välillä saavutetaan molemminpuolisilla myönnytyksillä. Kompromissin saavuttamisen jälkeen on välttämätöntä siirtyä konfliktista yhteistyöhön. (Yhteistyö on molempia osapuolia hyödyttävää prosessin kehitystä.). Tätä näkökulmaa voidaan nimetä ehdollisesti funktionalistiseksi.
Näiden äärimmäisten näkökulmien välissä on useita muita.
Perustuen erilaiseen käsitykseen konfliktin roolista yhteiskunnassa, nämä kaksi lähestymistapaa tarkastelevat yhteistyön ja konfliktin keskinäistä vaikutusta eri tavoin. Konfliktologisen lähestymistavan näkökulmasta yhteistyö syntyy suoraan konfliktin rakenteesta. Onnistunut konfliktinratkaisu johtaa joka tapauksessa yhteistyöhön, muodossa tai toisessa. Toiminnallisen lähestymistavan näkökulmasta yhteistyö ei seuraa lainkaan konfliktin rakenteesta. Yhteistyötä syntyy vain, jos se ratkaistaan ​​onnistuneesti, muuten konflikti siirtyy piilevään (piilotettuun) vaiheeseen ja laantuu, kun taas osapuolten yhteistyötä ei synny.
Suurin osa sosiaalisia konflikteja syntyy yhdestä tai toisesta sosiaalisen eriarvoisuuden perusteesta tai tarkemmin sanottuna näillä perusteilla tapahtuvasta yhteiskunnallisesta eriytymisestä.
Tärkeimmät konfliktin merkit:
1) tilanteen läsnäolo, jonka vastapuolet pitävät konfliktina;
2) vastakkaisten tavoitteiden, tarpeiden, etujen ja menetelmien olemassaolo niiden saavuttamiseksi konfliktin osallistujien keskuudessa;
3) vastakkaisten osapuolten vuorovaikutus ja tämän vuorovaikutuksen tulokset;
4) paineen ja voiman käyttö.
Konfliktin tärkeimmät syyt:
1) resurssien kohdentaminen;
2) ihmisten ja organisaatioiden keskinäinen riippuvuus;
3) tavoitteiden ja tavoitteiden erot;
4) ajatus- ja arvoerot;
5) kommunikatiiviset erot (erot keskinäisen viestinnän tavoissa ja menetelmissä).
Konfliktin rakenne ja sen kehitysvaiheet. Konfliktologia on kehittänyt kaksi mallia konfliktin kuvaamiseksi: menettelyllisen ja rakenteellisen. Proseduurimalli keskittyy konfliktin dynamiikkaan, konfliktitilanteen syntymiseen, konfliktin siirtymiseen vaiheesta toiseen, konfliktin käyttäytymisen muotoihin ja konfliktin lopputulokseen. Rakennemallissa painopiste siirtyy konfliktin taustalla olevien ja sen dynamiikan määräävien olosuhteiden analysointiin. Tämän mallin päätarkoituksena on luoda parametreja, jotka vaikuttavat konfliktikäyttäytymiseen ja määritellä tämän vaikutuksen muodot.

Yritetään yhdistää nämä kaksi mallia. Yleensä sisään sosiaalinen konflikti On 4 vaihetta: konfliktia edeltävä, konflikti, konfliktinratkaisu ja konfliktin jälkeinen vaihe. Jokainen näistä vaiheista puolestaan ​​voidaan jakaa useisiin vaiheisiin. Ensimmäinen konfliktia edeltävä vaihe on jaettu kahteen vaiheeseen. Alkuvaiheelle on ominaista konfliktitilanteen muodostuminen - ristiriitojen kertyminen ja paheneminen ihmis- ja ryhmäsuhteiden järjestelmässä konfliktivuorovaikutuksen kohteiden etujen, arvojen ja asenteiden jyrkän eron vuoksi. Tässä vaiheessa voidaan puhua konfliktin kehityksen piilevasta (latentista) vaiheesta.
Toinen vaihe alkaa tapahtumasta tai tapahtumasta, ts. jokin ulkoinen tapahtuma, joka saa vastakkaiset osapuolet liikkeelle. Tässä vaiheessa vastakkaiset osapuolet tiedostavat kannustimen motiivit, ts. etujen, päämäärien, arvojen jne. vastakohdat. Ensimmäisen vaiheen toisessa vaiheessa konflikti piilevasta vaiheesta siirtyy avoimeen ja ilmenee erilaisina konfliktikäyttäytymisen muodoina.
Konfliktikäyttäytyminen luonnehtii konfliktin kehityksen toista, päävaihetta. Konfliktikäyttäytyminen on toimintaa, jolla pyritään suoraan tai epäsuorasti estämään vastakkaisen puolen tavoitteiden, aikomusten, etujen saavuttaminen. Tähän vaiheeseen pääsemiseksi on välttämätöntä paitsi toteuttaa omat tavoitteensa ja intressinsä vastakohtana toiselle osapuolelle, vaan myös muodostaa asenne taistella sitä vastaan. Tällaisen asenteen muodostaminen on konfliktikäyttäytymisen ensimmäisen vaiheen tehtävä. Eturistiriita tässä vaiheessa ilmenee terävinä erimielisyyksinä, joita yksilöt ja sosiaaliset ryhmät eivät ainoastaan ​​pyri ratkaisemaan, vaan myös pahentavat kaikin mahdollisin tavoin ja jatkavat entisten normaalien keskinäisten yhteyksien, vuorovaikutusten ja suhteiden tuhoamista. Tunteellisella alueella tälle vaiheelle on ominaista aggressiivisuuden lisääntyminen, siirtyminen ennakkoluuloista ja vihamielisyydestä suoraksi vihamielisyyteen, joka on henkisesti kiinnittynyt "vihollisen kuvaan". Siten konfliktitoimet pahentavat jyrkästi konfliktin emotionaalista taustaa, kun taas emotionaalinen tausta puolestaan ​​stimuloi konfliktikäyttäytymistä.
Nykyaikaisessa konfliktologiassa kiinnitetään paljon huomiota konfliktien osallistujien "voiman" käsitteeseen. Vahvuus - vastustajan kyky toteuttaa tavoitteensa vastoin vuorovaikutuskumppanin tahtoa. Se sisältää useita heterogeenisiä osia: 1) fyysinen voima, mukaan lukien tekniset keinot, jota käytetään väkivallan välineenä; 2) tietoinen voimankäytön muoto, joka edellyttää tosiasioiden, tilastotietojen keräämistä, asiakirjojen analysointia, tutkimista jne. jotta varmistetaan täydellinen tieto konfliktin olemuksesta, vastustajasta. kehittää käyttäytymisstrategiaa ja -taktiikoita, käyttää vastustajaa halveksivaa materiaalia jne.; 3) sosiaalinen asema ilmaistuna yhteiskunnallisesti tunnustetuilla indikaattoreilla (tulot, vallan taso, arvovalta jne.); 4) muut resurssit - raha, alue, aikaraja, kannattajien määrä jne. Konfliktikäyttäytymisvaiheelle on ominaista konfliktien osallistujien voiman maksimaalinen käyttö, kaikkien heidän käytettävissään olevien resurssien käyttö.
Tärkeä vaikutus konfliktisuhteiden kehittymiseen on ympäröivällä sosiaalisella ympäristöllä, joka määrittää olosuhteet, joissa konfliktiprosessit tapahtuvat. Ympäristö voi toimia joko ulkoisen tuen lähteenä konfliktin osallistujille, pelotteena tai neutraalina tekijänä. ,
Konfliktikäyttäytymisen ensimmäinen vaihe synnyttää taipumusta konfliktin voimistamiseen, mutta se voi kannustaa sen osallistujia etsimään tapoja ratkaista konflikti. Konfliktin kehityksen uhkaava käännekohta on ominaista konfliktikäyttäytymisen toiselle vaiheelle. Tässä vaiheessa tapahtuu eräänlainen "arvojen uudelleenarvostaminen". Tosiasia on, että ennen konfliktin alkamista osapuolilla oli tietty kuva konfliktitilanteesta, ajatuksia vastustajasta ja hänen aikeistaan ​​ja resursseistaan, ulkoisen ympäristön reaktiosta jne. Se on tämä kuva, ts. ideaalikuva konfliktitilanteesta, ei itse todellisuus, on osapuolten konfliktikäyttäytymisen suora psykologinen todellisuus. Mutta konfliktivuorovaikutuksen kulku voi merkittävästi muuttaa osapuolten käsityksiä itsestään ja toisistaan ​​sekä ulkoisesta ympäristöstä. Saattaa myös olla, että vastakkaiset osapuolet tai joku niistä on käyttänyt resurssinsa loppuun. Kaikki tämä, kuten monet muutkin asiat, toimii kannustimena kehittää päätös jatkokäyttäytymisen strategiasta ja taktiikoista. Näin ollen "arvojen uudelleenarvioinnin" vaihe on myös "valinnan" vaihe.
Ristiriitaiset ryhmät voivat valita seuraavat käyttäytymisohjelmat: 1) saavuttaa tavoitteensa toisen ryhmän kustannuksella ja siten nostaa konfliktin jännitystä; 2) vähentää jännityksen tasoa, mutta säilyttää itse konfliktitilanne muuttamalla se piileväksi muodoksi osittaisten myönnytysten kautta vastakkaiselle puolelle; 3) etsi tapoja ratkaista konflikti kokonaan. Jos valitaan kolmas käyttäytymisohjelma, konfliktin kehityksen kolmas vaihe alkaa - ratkaisuvaihe.
Konfliktin ratkaiseminen tapahtuu sekä objektiivisen tilanteen muutoksella että subjektiivisella, psykologisella uudelleenjärjestelyllä, muutoksella sotivan osapuolen kanssa kehittyneessä subjektiivisessa kuvassa tilanteesta. Yleensä konfliktin osittainen tai täydellinen ratkaiseminen on mahdollista. Täydellinen ratkaisu tarkoittaa konfliktin päättymistä objektiivisella ja subjektiivisella tasolla, koko konfliktitilanteen kuvan radikaalia uudelleenjärjestelyä. Tässä tapauksessa "vihollisen kuva" muuttuu "kumppanin kuvaksi", ja psykologinen asenne taisteluun korvataan suuntautumisella yhteistyöhön. Konfliktin osittaisen ratkaisun myötä vain ulkoinen konfliktikäyttäytyminen muuttuu, mutta sisäiset kannustimet jatkaa vastakkainasettelua säilyvät joko tahdonvoimaisten, järkevien argumenttien tai kolmannen osapuolen sanktioiden hillitsemänä.

Nykyaikainen konfliktologia on muotoillut olosuhteet, joissa sosiaalisten konfliktien onnistunut ratkaiseminen on mahdollista. Yksi tärkeimmistä edellytyksistä on sen syiden oikea-aikainen ja tarkka diagnoosi. Ja tähän sisältyy objektiivisesti olemassa olevien ristiriitojen, etujen ja tavoitteiden tunnistaminen. Tästä näkökulmasta tehty analyysi mahdollistaa konfliktitilanteen "bisnesalueen" hahmottamisen. Toinen, yhtä tärkeä edellytys, on molemminpuolinen etu ristiriitojen voittamiseksi kunkin osapuolen etujen vastavuoroisen tunnustamisen perusteella. Tätä varten konfliktin osapuolten on pyrittävä vapautumaan vihamielisyydestä ja epäluottamuksesta toisiaan kohtaan. Tällainen tila voidaan saavuttaa kullekin ryhmälle merkityksellisen tavoitteen pohjalta ja samalla yhdistää menneisyydessä olleet vastakkaiset ryhmät laajemmin. Kolmas, välttämätön edellytys on yhteinen etsiminen keinoista voittaa konflikti. Täällä on mahdollista käyttää koko arsenaalia keinoja ja menetelmiä: suora vuoropuhelu osapuolten välillä, neuvottelut välittäjän kautta, neuvottelut kolmannen osapuolen kanssa jne.
Konfliktin toiminnot (L. Kozerin mukaan)
1. Selkeiden rajojen määrittäminen tietylle ryhmälle.
2. Päätöksenteon keskittäminen ryhmään.
3. Ryhmäintegraatio.
4. Pehmeät konfliktit estävät kovemmat konfliktit.
5. Pehmeät konfliktit helpottavat koko yhteiskuntajärjestelmän muuttamista, vanhojen, vanhentuneiden korvaamista ja uusien välttämättömien sosiaalisten normien luomista.
Sosiologiassa ei ole yhtä ainoaa konfliktien typologiaa. Yksittäisten tyyppien valinta riippuu kriteereistä, joille ne on rakennettu.
Konfliktien suunnasta riippuen ne jaetaan horisontaalisiin, jotka tapahtuvat samalla sosiaalisen tilan tasolla sijaitsevien kohteiden välillä, ja vertikaalisiin, jotka syntyvät eri statusasemissa olevien osallistujien välillä.
Konfliktin tilanne voi päättyä joko konfliktin toisen osapuolen voittoon tai tietyn kompromissin saavuttamiseen. Jos toinen osapuolista voitti konfliktin, on mahdollista, että konflikti yksinkertaisesti siirtyy piilevään (latenttiin) vaiheeseen. Pääsääntöisesti häviäjällä on kostonhimo, joka on täynnä siirtymistä konfliktin hetken jälkeen jälleen avoimeen vaiheeseen.
Yleismaailmallisia tapoja ratkaista konflikteja
1. Konfliktin institutionalisointi ja jäsentäminen, ts. sellaisten määräysten vahvistaminen, sääntöjä, joihin voi sisältyä väkivaltaisten toimien käytön ja uusien osallistujien osallistumisen kielto sekä sellaisten auktoriteettien osallistuminen, joihin molemmat osapuolet luottavat konfliktin ratkaisemisessa.
2. Konfliktinratkaisumenettelyn legitimointi, ts. että kaikki osapuolet tunnustavat konfliktinratkaisumenettelyn legitiimiyden ja oikeudenmukaisuuden.
3 Konfliktien vähentäminen, ts. sen heikkeneminen siirtymällä pehmeämmälle vastakkainasettelun tasolle.
Äärimmäisyyttä, kompromisseja, suvaitsevaisuutta. Ristiriitaa ratkaistaessa on pyrittävä löytämään tietty kompromissi. Samalla konfliktin osapuolten suvaitsevainen asenne toisiaan kohtaan on erittäin tärkeä. Toleranssi- suvaitsevaisuus jonkun toisen elämäntapaa, käyttäytymistä, tapoja, tunteita, mielipiteitä, ideoita, uskomuksia kohtaan. Merkittäviä vaikeuksia konfliktin ratkaisemisessa syntyy, kun ainakin toinen osapuolista ottaa äärimmäisen kannan - äärimmäisen kannan missä tahansa asiassa, joka koostuu haluttomuudesta tehdä pienintäkään kompromissia.
Sosiaalilainsäädännön ja yleensä valtion sosiaalipolitiikan tulee pyrkiä lokalisoimaan olemassa olevia konflikteja ja estämään niiden akuuttien keskusten syntymistä, koska tällaisissa tapauksissa syntyy sosiaalista epävakautta.
Yhteiskunnalliset konfliktit Venäjällä, kuten muissakin maailman maissa, ovat varsin erilaisia. Ne voidaan jakaa intensiteetin ja levinneisyysalueen suhteen globaaleihin ja paikallisiin. Globaalit konfliktit ovat pääsääntöisesti intensiivisempiä, vaikuttavat merkittävään osaan maan väestöstä ja esiintyvät laajalla alueella.

Historia sanoo, että ihmissivilisaatiota on aina seurannut vihollisuus. Tietyt sosiaaliset konfliktit vaikuttivat tiettyyn ihmiseen, kaupunkiin, maahan tai jopa maanosaan. Ihmisten väliset erimielisyydet olivat pienempiä, mutta jokainen laji oli kansan ongelma. Joten jo muinaiset ihmiset halusivat elää maailmassa, jossa sellaiset käsitteet kuin sosiaaliset konfliktit, niiden tyypit ja syyt olisivat tuntemattomia. Ihmiset tekivät kaikkensa toteuttaakseen unelmia konfliktittomasta yhteiskunnasta.

Huolellisen ja raskaan työn tuloksena alkoi syntyä valtio, jonka piti sammuttaa erilaiset sosiaaliset konfliktit. Tätä tarkoitusta varten on annettu suuri määrä sääntelylakeja. Vuodet kuluivat, ja tutkijat kehittivät edelleen malleja ideaalisesta yhteiskunnasta ilman konflikteja. Tietenkin kaikki nämä löydöt olivat vain teoria, koska kaikki yritykset olivat tuomittuja epäonnistumaan, ja joskus niistä tuli vielä suuremman aggression syitä.

Sosiaalinen konflikti osana oppia

Adam Smith korosti ihmisten välisiä erimielisyyksiä osana sosiaalisia suhteita. Hänen mielestään sosiaalinen konflikti oli syynä siihen, että väestö alkoi jakautua yhteiskuntaluokkiin. Mutta siinä oli myös positiivinen puoli. Loppujen lopuksi syntyneiden konfliktien ansiosta väestö pystyi löytämään paljon uutta ja löytämään keinoja selviytyä syntyneestä tilanteesta.

Saksalaiset sosiologit olivat varmoja, että konfliktit ovat ominaisia ​​kaikille kansoille ja kansallisuuksille. Loppujen lopuksi jokaisessa yhteiskunnassa on yksilöitä, jotka haluavat nostaa itsensä ja etunsa sosiaalisen ympäristönsä yläpuolelle. Siksi ihmisten kiinnostuksen taso tietyssä asiassa ja luokkaerot ovat jakautuneet.

Mutta amerikkalaiset sosiologit mainitsi töissään, että ilman konflikteja sosiaalinen elämä olisi yksitoikkoista, vailla ihmisten välistä vuorovaikutusta. Samaan aikaan vain yhteiskunnan jäsenet itse pystyvät sytyttämään vihamielisyyttä, hallitsemaan sitä ja sammuttamaan sitä samalla tavalla.

Konfliktit ja moderni maailma

Nykyään yksikään päivä ihmiselämästä ei ole käytännössä täydellinen ilman eturistiriitaa. Sellaiset yhteenotot voivat vaikuttaa täysin mihin tahansa elämänalueeseen. Tämän seurauksena syntyy erilaisia ​​sosiaalisia konflikteja.

Sosiaalinen konflikti on siis viimeinen vaihe eri näkemysten törmäyksessä yhdestä tilanteesta. Sosiaalinen konflikti, jonka tyyppejä tarkastelemme seuraavaksi, voi muodostua laajamittaiseksi ongelmaksi. Joten, koska etuja tai muiden mielipiteitä ei jaeta, syntyy perhe- ja jopa kansallisia ristiriitoja. Tämän seurauksena konfliktin tyyppi voi muuttua toiminnan laajuuden mukaan.

Jos yrität tulkita sosiaalisten konfliktien käsitettä ja tyyppejä, voit selvästi nähdä, että tämän termin merkitys on paljon laajempi kuin aluksi näyttää. Yhdestä termistä on monia tulkintoja, koska jokainen kansallisuus ymmärtää sen omalla tavallaan. Mutta se perustuu samaan merkitykseen, nimittäin ihmisten etujen, mielipiteiden ja jopa tavoitteiden yhteentörmäykseen. Paremman käsityksen, voimme olettaa, että kaikenlaisia ​​sosiaalisia konflikteja - tämä on toinen ihmissuhteiden muoto yhteiskunnassa.

Sosiaalisen konfliktin toiminnot

Kuten näette, sosiaalisen konfliktin käsite ja sen komponentit määriteltiin kauan ennen nykyaikaa. Silloin konfliktille annettiin tiettyjä tehtäviä, joiden ansiosta sen merkitys sosiaaliselle yhteiskunnalle on selvästi nähtävissä.

Joten on useita tärkeitä toimintoja:

1. Signaali.
2. Tiedottava.
3. Erottava.
4. Dynaaminen.

Ensimmäisen merkitys ilmaistaan ​​välittömästi sen nimellä. Siksi on ymmärrettävää, että konfliktin luonteesta johtuen on mahdollista määrittää, missä tilassa yhteiskunta on ja mitä se haluaa. Sosiologit ovat varmoja, että jos ihmiset aloittavat konfliktin, on olemassa tiettyjä syitä ja ratkaisemattomia ongelmia. Siksi sitä pidetään eräänlaisena signaalina siitä, että on kiireellistä toimia ja tehdä jotain.

Informatiivinen - sillä on samanlainen merkitys kuin edellisellä toiminnolla. Tieto konfliktista on erittäin tärkeä tapa selvittää tapahtuman syitä. Näitä tietoja käsittelemällä hallitus tutkii kaikkien yhteiskunnassa tapahtuvien tapahtumien ydintä.

Kolmannen toiminnon ansiosta yhteiskunta saa tietyn rakenteen. Siten yleiseen etuun vaikuttavan ristiriidan ilmaantuessa siihen osallistuvat myös ne, jotka aiemmin eivät halunneet puuttua asiaan. Väestö on jakautunut tiettyihin sosiaalisiin ryhmiin.

Neljäs toiminto löydettiin marxilaisuuden opetusten palvonnan aikana. Uskotaan, että hän on moottorin rooli kaikissa sosiaalisissa prosesseissa.

Syitä konfliktien syntymiseen

Syyt ovat ilmeisiä ja ymmärrettäviä, vaikka tarkastelemme vain sosiaalisten konfliktien määritelmää. Kaikki on piilotettu täsmälleen erilaisiin näkemyksiin toimista. Todellakin, usein jotkut yrittävät pakottaa ajatuksiaan kaikin keinoin, vaikka ne aiheuttaisivat vahinkoa muille. Näin tapahtuu, kun yhden kohteen käyttämiseen on useita vaihtoehtoja.

Sosiaalisten konfliktien tyypit vaihtelevat useiden tekijöiden mukaan, kuten mittakaava, teema, luonne ja paljon muuta. Joten jopa perheriidoilla on sosiaalisen konfliktin luonne. Loppujen lopuksi, kun aviomies ja vaimo jakavat television ja yrittävät katsella eri kanavia, syntyy kiista eturistiriitojen perusteella. Tällaisen ongelman ratkaisemiseksi tarvitaan kaksi televisiota, jolloin ristiriitaa ei ehkä ole ollut.

Sosiologien mukaan konflikteja yhteiskunnassa ei voida välttää, koska oman näkökulman todistaminen on ihmisen luonnollinen halu, mikä tarkoittaa, että mikään ei voi muuttaa tätä. He totesivat myös, että sosiaaliset konfliktit, joiden tyypit eivät ole vaarallisia, voivat olla jopa hyödyllisiä yhteiskunnalle. Loppujen lopuksi näin ihmiset oppivat olemaan näkemättä muita vihollisina, tulevat läheisemmiksi ja alkavat kunnioittaa toistensa etuja.

Konfliktin osat

Mikä tahansa ristiriita sisältää kaksi pakollista osaa:

• erimielisyyden syytä kutsutaan objektiksi;
• ihmiset, joiden edut törmäsivät riitaan - he ovat myös aiheita.

Kiistaan ​​osallistujien lukumäärää ei ole rajoitettu;

Konfliktin syy voi esiintyä kirjallisuudessa sattumana.

Muuten, syntyneellä konfliktilla ei aina ole avointa muotoa. Tapahtuu myös, että eri ajatusten yhteentörmäyksestä on tullut kaunaa, joka on osa tapahtumaa. Näin syntyy erilaisia ​​sosiopsykologisia konflikteja, joilla on piilevä muoto ja joita voidaan kutsua "jäädytetyiksi" konflikteiksi.

Sosiaalisten konfliktien tyypit

Kun tiedämme, mikä konflikti on, mitkä ovat sen syyt ja komponentit, voimme erottaa sosiaalisten konfliktien päätyypit. Ne määritellään:

1. Kehityksen kesto ja luonne:

• väliaikainen;
• pitkä;
• satunnaisesti luotu;
• erityisesti järjestetty.

2. Kaappauksen mittakaava:

• globaali - koskien koko maailmaa;
• paikallinen - vaikuttavat erilliseen osaan maailmaa;
• alueellinen - naapurimaiden välillä;
• ryhmä - tiettyjen ryhmien välillä;
• henkilökohtainen - perheriita, kiista naapureiden tai ystävien kanssa.

3. Konfliktin tavoitteet ja ratkaisutavat:

• väkivaltainen katutaistelu, säädytön skandaali;
• paini sääntöjen mukaan, kulttuurikeskustelu.

4. Osallistujamäärä:

• henkilökohtainen (esiintyy mielisairailla ihmisillä);
• ihmissuhde (eri ihmisten, esimerkiksi veljen ja sisaren, etujen yhteentörmäys);
• ryhmien välinen (ristiriita eri yhteiskunnallisten järjestöjen edun vuoksi);

• saman tason ihmiset;
• eri sosiaalisten tasojen ja asemien ihmiset;
• ne ja muut.

On olemassa monia erilaisia ​​luokituksia ja jakoja, joita pidetään mielivaltaisina. Siten 3 ensimmäistä sosiaalisten konfliktien tyyppiä voidaan pitää avaina.

Sosiaalisia konflikteja aiheuttavien ongelmien ratkaiseminen

Vihamielisten puolueiden sovinto on osavaltion lainsäätäjän päätehtävä. On selvää, että on mahdotonta välttää kaikkia konflikteja, mutta on välttämätöntä yrittää välttää ainakin vakavimpia: globaaleja, paikallisia ja alueellisia. Konfliktien tyypit huomioon ottaen sosiaaliset suhteet sotivien osapuolten välille voidaan luoda useilla tavoilla.

Tapoja ratkaista konfliktitilanteet:

1. Yritys päästä eroon skandaalista - yksi osallistujista voi eristää itsensä konfliktista siirtämällä sen "jäädytettyyn" tilaan.

2. Keskustelu - on tarpeen keskustella esiin tulleesta ongelmasta ja löytää yhdessä ratkaisu.

3. Ota kolmas osapuoli mukaan.

4. Lykkää kiistaa hetkeksi. Useimmiten tämä tehdään, kun tosiasiat loppuvat. Vastustaja antautuu väliaikaisesti eduille saadakseen lisää todisteita syyttömyydestään. Todennäköisesti konflikti jatkuu.

5. Ratkaisemalla syntyneet ristiriidat tuomioistuinten kautta oikeudellisten puitteiden mukaisesti.

Konfliktin osapuolten sovittamiseksi on selvitettävä osapuolten syy, tarkoitus ja etu. Tärkeää on myös osapuolten yhteinen halu päästä rauhanomaiseen ratkaisuun tilanteeseen. Sitten voit etsiä tapoja voittaa konflikti.

Konfliktin vaiheet

Kuten kaikilla muillakin prosesseilla, konfliktilla on tiettyjä kehitysvaiheita. Ensimmäisenä vaiheena pidetään aikaa välittömästi ennen konfliktia. Juuri tällä hetkellä tapahtuu kohteiden törmäys. Erimielisyydet syntyvät yhdestä aiheesta tai tilanteesta erilaisista mielipiteistä, mutta tässä vaiheessa välittömän konfliktin lietsominen voidaan estää.

Jos toinen osapuoli ei anna periksi vastustajalle, seuraa toinen vaihe, jolla on keskustelun luonne. Täällä kumpikin osapuoli yrittää kiivaasti todistaa asiansa. Suuren jännitteen vuoksi tilanne kärjistyy ja siirtyy tietyn ajan kuluttua suoran konfliktin vaiheeseen.

Esimerkkejä sosiaalisista konflikteista maailmanhistoriassa

Kolme tärkeintä sosiaalisten konfliktien tyyppiä voidaan osoittaa esimerkeillä pitkäaikaisista tapahtumista, jotka jättivät jälkensä väestön elämään silloin ja vaikuttivat nykyajan elämään.

Näin ollen yksi silmiinpistävimmistä ja tunnetuimmista esimerkeistä globaaleista sosiaalisista konflikteista ovat ensimmäinen ja toinen maailmansota. Lähes kaikki olemassa olevat maat osallistuivat tähän konfliktiin, historiassa nämä tapahtumat olivat edelleen suurimpia sotilaspoliittisia eturistiriitoja. Koska sotaa käytiin kolmella mantereella ja neljällä valtamerellä. Vain tässä konfliktissa käytettiin kauheinta ydinasetta.

Tämä on vahvin ja tärkein tunnettu esimerkki globaaleista sosiaalisista konflikteista. Loppujen lopuksi aiemmin veljellisiksi pidetyt kansat taistelivat toisiaan vastaan. Maailmanhistoriassa ei ole enää tällaisia ​​kauheita esimerkkejä.

Paljon enemmän tietoa on saatavilla suoraan alueiden välisistä ja ryhmäkonflikteista. Joten vallan siirron aikana kuninkaille myös väestön elinolosuhteet muuttuivat. Joka vuosi yleisön tyytymättömyys kasvoi, protesteja ja poliittisia jännitteitä ilmaantui. Monet hetket eivät sopineet ihmisille, ilman selventämistä, mitä oli mahdotonta kuristaa kansannousua. Mitä enemmän tsaari-Venäjällä viranomaiset yrittivät murskata väestön edut, sitä enemmän konfliktitilanteet maan tyytymättömien asukkaiden taholta lisääntyivät.

Ajan myötä yhä useammat ihmiset vakuuttuivat omien etujensa loukkaamisesta, joten sosiaalinen konflikti kiihtyi ja muutti muiden mielipiteitä. Mitä enemmän ihmiset pettyivät viranomaisiin, sitä lähemmäksi joukkokonflikti lähestyi. Juuri tällaisilla toimilla alkoi suurin osa sisällissodista maan johdon poliittisia etuja vastaan.

Jo kuninkaiden hallituskaudella oli edellytyksiä sosiaalisten konfliktien alkamiselle poliittiseen työhön tyytymättömyyden perusteella. Juuri nämä tilanteet vahvistavat ongelmien olemassaolon, jotka johtuivat tyytymättömyydestä olemassa oleviin elämänstandardeihin. Ja juuri sosiaalinen konflikti oli syy jatkaa eteenpäin, kehittää ja parantaa politiikkaa, lakeja ja hallituksen kykyjä.

Yhteenvetona

Sosiaaliset konfliktit ovat olennainen osa modernia yhteiskuntaa. Tsaarivallankin aikana syntyneet erimielisyydet ovat välttämätön osa nykyistä elämäämme, koska kenties juuri näiden tapahtumien ansiosta meillä on mahdollisuus, ehkä ei tarpeeksi, mutta silti on parempi elää. Vain esi-isiemme ansiosta yhteiskunta siirtyi orjuudesta demokratiaan.

Nykyään on parempi ottaa perustaksi henkilökohtaiset ja ryhmätyyppiset sosiaaliset konfliktit, joista esimerkkejä kohtaa elämässämme hyvin usein. Kohtaamme perhe-elämässä ristiriitoja, katsomme yksinkertaisia ​​arkipäivän asioita eri näkökulmista, puolustamme mielipidettämme, ja kaikki nämä tapahtumat näyttävät olevan yksinkertaisia, tavallisia asioita. Siksi sosiaalinen konflikti on niin monitahoinen. Siksi kaikkea, mikä häntä koskee, on tutkittava yhä enemmän.

Tietenkin kaikki sanovat jatkuvasti, että konfliktit ovat huonoja, että et voi kilpailla ja elää omien sääntöjensä mukaan. Mutta toisaalta, erimielisyydet eivät ole niin pahoja, varsinkin jos ne ratkaistaan ​​alkuvaiheessa. Loppujen lopuksi yhteiskunta kehittyy, kulkee eteenpäin ja pyrkii muuttamaan olemassa olevaa järjestystä juuri konfliktien syntymisen vuoksi. Vaikka tulos johtaa aineellisiin ja moraalisiin menetyksiin.

sosiaalinen konflikti on avoin vastakkainasettelu, kahden tai useamman sosiaalisen vuorovaikutuksen subjektin yhteentörmäys, jonka syitä ovat yhteensopimattomat tarpeet, intressit ja arvot. Sosiaalinen konflikti sisältää myös yksilön tai ryhmien toimintaa, joka estää vihollisen toiminnan tai aiheuttaa vahinkoa muille ihmisille (ryhmille).

Syinä niihin voivat olla monenlaiset elämänongelmat: aineelliset resurssit, tärkeimmät elämänasenteet, auktoriteetit, asema-roolierot sosiaalisessa rakenteessa, henkilökohtaiset (emotionaal-psykologiset) erot jne.

Konfliktit kattavat kaikki ihmisten elämän osa-alueet, sosiaalisten suhteiden kokonaisuuden, sosiaalisen vuorovaikutuksen. Konflikti on itse asiassa yksi sosiaalisen vuorovaikutuksen tyypeistä, jonka aiheita ja osallistujia ovat yksilöt, suuret ja pienet sosiaaliset ryhmät ja organisaatiot. konfliktit perustuvat vain niihin ristiriitoihin, jotka johtuvat yhteensopimattomista intresseistä, tarpeista ja arvoista. Tällaiset ristiriidat muuttuvat yleensä osapuolten avoimeksi taisteluksi, todelliseksi vastakkainasetteluksi.

KONFLIKTIN KEHITYSVAIHEET

Konfliktia edeltävä vaihe

Yhteiskunnallisia konflikteja ei synny hetkessä. Emotionaalinen stressi, ärsytys ja viha kertyvät yleensä ajan myötä, joten konfliktia edeltävä vaihe venyy joskus niin pitkälle, että törmäyksen perimmäinen syy unohtuu.

Suora konflikti

Tälle vaiheelle on ominaista ensisijaisesti tapahtuman esiintyminen. Tämä on aktiivinen, aktiivinen osa konfliktia. Siten koko konflikti koostuu konfliktitilanteesta, joka muodostuu konfliktia edeltävässä vaiheessa, ja välikohtauksesta.

Konfliktien ratkaiseminen

Ulkoinen merkki konfliktin ratkaisemisesta voi olla tapahtuman loppu. Se on valmistuminen, ei väliaikainen keskeytys. Tämä tarkoittaa, että konfliktivuorovaikutus konfliktien osapuolten välillä lopetetaan. Tapauksen poistaminen, lopettaminen on välttämätön, mutta ei riittävä ehto konfliktin ratkaisemiselle.

57. Yhteiskunnallisten konfliktien tyypit ja ratkaisutavat

Kaikki konfliktit voidaan luokitella erimielisyyksien mukaan seuraavasti.

1. Henkilökohtainen konflikti. Tämä vyöhyke sisältää konflikteja, jotka tapahtuvat persoonallisuuden sisällä, yksilöllisen tietoisuuden tasolla.

2. Ihmisten välinen konflikti. Tämä vyöhyke sisältää erimielisyydet kahden tai useamman saman ryhmän tai ryhmien jäsenen välillä.

3. Ryhmien välinen konflikti. Tietty määrä ryhmän muodostavia yksilöitä (eli yhteiseen koordinoituun toimintaan kykenevää sosiaalista yhteisöä) joutuu ristiriitaan toisen ryhmän kanssa, johon ei kuulu ensimmäiseen ryhmään kuuluvia yksilöitä.

4. Omistusristiriita. Tapahtuu yksilöiden kaksoisjäsenyydestä esimerkiksi silloin, kun he muodostavat ryhmän toisessa, suuremmassa ryhmässä tai kun yksilö on samanaikaisesti kahdessa kilpailevassa ryhmässä, jotka ajavat samaa päämäärää.

5. Ristiriita ulkoisen ympäristön kanssa. Ryhmän muodostavat yksilöt ovat ulkopuolisten (ensisijaisesti kulttuuristen, hallinnollisten ja taloudellisten normien ja määräysten) paineen alaisena. Usein ne joutuvat ristiriitaan näitä normeja ja määräyksiä tukevien instituutioiden kanssa.

Sisäisen sisällön mukaan sosiaaliset konfliktit jaetaan järkevää ja tunnepitoinen. TO järkevää Ne sisältävät sellaiset konfliktit, jotka kattavat järkevän, liiketoiminnallisen yhteistyön, resurssien uudelleenjaon sekä johtamis- tai yhteiskuntarakenteen parantamisen. Rationaalisia konflikteja kohdataan myös kulttuurin alalla, kun ihmiset yrittävät vapautua vanhentuneista, tarpeettomista muodoista, tavoista ja uskomuksista. Vastustajan kunnioittaminen, hänen oikeutensa tunnustaminen tiettyyn määrään totuutta - nämä ovat rationaalisen konfliktin tunnusomaisia ​​piirteitä.

Poliittiset konfliktit- ristiriita vallanjaosta, valtataistelun muodoista.

sosiaalinen konflikti edustaa ristiriitoja ihmisten (ryhmien) välisessä suhdejärjestelmässä, jolle on ominaista vastakkaisten etujen, sosiaalisten yhteisöjen ja yksilöiden taipumuksien vahvistuminen. Esimerkiksi työelämän alalla seurauksena on lakot, piketit, suurten työntekijäryhmien esiintymiset.

Taloudelliset konfliktit edustavat monenlaisia ​​konflikteja, jotka perustuvat yksilöiden ja ryhmien taloudellisten etujen välisiin ristiriitoihin. Tämä on taistelua tietyistä resursseista, eduista, taloudellisista vaikutusalueista, omaisuuden jaosta jne. Tämäntyyppiset konfliktit ovat yleisiä hallinnon eri tasoilla.

Tapoja ratkaista konflikteja

Konfliktista poistumisstrategia on vastustajan pääasiallinen käyttäytymislinja konfliktin ratkaisemisen aikana. . On viisi päästrategiaa:kilpailu; vaarantaa; yhteistyö; välttäminen; kiinnitys.

Kilpailu on sitä, että toiselle puolelle asetetaan itselleen hyödyllinen ratkaisu.

Kompromissi koostuu vastustajien halusta lopettaa konflikti osittaisilla myönnytyksillä.

Sopeutumista tai myönnytymistä pidetään pakotettuna tai vapaaehtoisena kieltäytymisenä taistelemasta ja luopumista asemistaan.

Välttäminen tai välttäminen on yritys päästä eroon konfliktista minimaalisilla tappioilla.

Yhteistyötä pidetään tehokkaimpana strategiana konfliktien käsittelyssä. Se tarkoittaa vastustajien halua keskustella ongelmasta rakentavasti.

Sosiaalinen konflikti - tämä on vastakkainasettelu yksilöiden tai ryhmien välillä, jotka ajavat yhteiskunnallisesti merkittäviä tavoitteita (arvojen, resurssien, vallan jako jne.). Se tapahtuu, kun toinen osapuoli pyrkii toteuttamaan etujaan ja tavoitteitaan muiden etujen kustannuksella.

Sosiaalisilla konflikteilla voi olla sekä myönteisiä että kielteisiä vaikutuksia yhteiskunnan kehitykseen. Toisaalta ne ovat yhteiskunnallisten ja poliittisten muutosten lähde, jotka estävät sosiaalisten järjestelmien pysähtymisen, stimuloivat yhteiskunnallisten suhteiden, rakenteiden ja instituutioiden muutosta. Tässä mielessä konfliktit toimivat eräänlaisena eri yhteiskuntaryhmien ristiriitaisten etujen säätelynä ja auttavat lievittämään jännitteitä heidän suhteissaan. Toisaalta yhteiskunnalliset konfliktit sisältävät uhkaa horjuttaa yhteiskuntaa ja voivat johtaa katastrofaalisiin seurauksiin - vallankumouksiin, sotiin, anarkiaan.

Sosiaaliset konfliktit johtuvat monista eri syistä. Näitä ovat taloudellinen ja sosiaalinen eriarvoisuus, elintärkeiden hyödykkeiden puute (aineelliset, hengelliset, arvostetut jne.), epätasa-arvoinen asema valtaan nähden, eri yhteiskuntaryhmien intressien ja tavoitteiden ristiriita, ideologiset ja poliittiset erot, tunnustukselliset ristiriidat, yksilön yhteensopimattomuus. ja sosiaaliset arvot jne.

Nykyaikaisissa olosuhteissa jokainen sosiaalisen elämän osa-alue synnyttää omat erityiset konfliktinsa. Tässä voidaan erottaa poliittisia, sosioekonomisia ja kansallis-etnisiä konflikteja.

• 1. Poliittiset konfliktit - nämä ovat konflikteja vallanjaosta, valta-asemasta, vaikutuksesta, auktoriteetista. Ne syntyvät etujen eroista, kilpailusta ja kamppailusta poliittisen ja valtion vallan hankkimis-, uudelleenjako- ja käyttöprosessissa. Poliittisiin konflikteihin liittyy tietoisesti muotoiltuja tavoitteita saada johtavia paikkoja poliittisen vallan instituutioissa ja rakenteissa. Tärkeimmät poliittiset konfliktit ovat:
  • - ristiriidat hallintoelinten (lainsäädäntö-, toimeenpano-, oikeus-) välillä;
  • - konfliktit parlamentissa;
  • - poliittisten puolueiden ja liikkeiden väliset konfliktit; - ristiriidat hallintokoneiston eri osien välillä jne.

Venäjän nykyhistoriassa yksi poliittisen konfliktin ilmenemismuoto oli toimeenpanovallan ja lainsäädäntövallan pitkäaikainen vastakkainasettelu, joka johti lokakuun 1993 dramaattisiin tapahtumiin. Liittokokouksen vaalit ja uuden perustuslain hyväksyminen Venäjältä tuli tämän konfliktin osittainen ratkaisu. Konfliktin syitä ei kuitenkaan täysin poistettu, ja se siirtyi kehityksensä uuteen vaiheeseen presidentin ja liittokokouksen välisenä vastakkainasetteluna. Ja vasta nyt toimeenpanovallan ja lainsäädäntövallan välillä on ollut rakentavaa vuorovaikutusta.

2. Sosioekonomiset konfliktit - Nämä ovat konflikteja toimeentulovaroista, palkkojen tasosta, ammatillisen ja henkisen potentiaalin käytöstä, tavaroiden ja palveluiden hintatasosta, aineellisen ja henkisen vaurauden jakelusta.

Sosioekonomiset konfliktit syntyvät tyytymättömyyden perusteella ennen kaikkea taloudelliseen tilanteeseen, jota pidetään joko huononemisena tavanomaiseen kulutustasoon verrattuna (todellinen tarpeiden ristiriita) tai huonompana tilanteena verrattuna muihin sosiaalisiin tilanteisiin. ryhmät (eturistiriita). Toisessa tapauksessa konflikti voi syntyä jopa elinolojen jonkin verran parantuessa, jos se koetaan riittämättömäksi tai riittämättömäksi.

Nykyaikaisessa venäläisessä yhteiskunnassa monet sosioekonomiset konfliktit kehittyvät "työvoimakollektiivien - valtionhallinnon" linjalla. Palkkojen korottamista, korkeampaa elintasoa, palkkarästien poistamista ja eläkkeiden maksamista koskevien vaatimusten ohella esitetään useammin kollektiivien vaatimuksia puolustaa oikeuksiaan yritysten omaisuuteen. Tällaiset vaatimukset on osoitettu ensisijaisesti viranomaisille, jotka ovat omaisuuden uudelleenjaon pääkohteita.

Talouden massakonfliktit liittyvät usein siihen, että maasta puuttuu edelleen selkeästi kehitetty oikeudellinen kehys työriitojen ratkaisemiseksi. Sovittelulautakunnat ja niiden välimiesmenettelyt eivät täysin toteuta tehtäviään, ja hallintoelimet eivät monissa tapauksissa täytä sovittuja sopimuksia. Kaikki tämä asettaa tehtäväksi luoda tehokkaampi lainsäädäntöjärjestelmä työriitojen sääntelemiseksi.

3. Kansallis-etniset konfliktit - nämä ovat konflikteja, joita syntyy taistelussa etnisten ja kansallisten ryhmien oikeuksista ja eduista. Useimmiten nämä ristiriidat liittyvät asemaan tai aluevaatimuksiin. Nyky-Venäjällä konfliktien hallitseva tekijä oli ajatus alueiden, kansan tai etnisen ryhmän suvereniteetista. Kunnes Venäjän federaation uusi perustuslaki hyväksyttiin vuonna 1993, lähes kaikki alueet kamppailivat asemansa parantamiseksi: autonomiset alueet pyrkivät muuttumaan tasavalloiksi, tasavallat julistivat suvereniteettinsa ja itsenäisyytensä. Äärimmäisissä tapauksissa esitettiin kysymys irtautumisesta Venäjästä ja valtion täyden itsenäisyyden saavuttamisesta (ilmeisin esimerkki on Tšetšenian konflikti).

Maassamme melko yleisiä ovat alueelliset konfliktit, jotka syntyvät läheisesti asuvien etnisten ryhmien välillä (Ossetian-Ingushit, Dagestanin ja Tšetšenian konfliktit). On huomattava, että sellaiset konfliktit provosoivat tarkoituksella erilaiset nationalistiset, separatistiset, fanaattis-uskonnolliset voimat.

Näin ollen konfliktit, jotka syntyvät poliittisella ja sosioekonomisella alalla, etnisten suhteiden alalla, ovat suurin vaara yhteiskunnalle. Tämän päivän Venäjällä, joka käy läpi vaikeaa siirtymäkautta, konflikteista on tullut jokapäiväistä todellisuutta. Tärkeää on oppia hallitsemaan niitä, hakemaan konfliktin osapuolilta suostumus.

Nykyaikainen konfliktologia on muotoillut olosuhteet, joissa sosiaalisten konfliktien onnistunut ratkaiseminen on mahdollista. Yksi tärkeimmistä ehdoista on oikea-aikainen ja tarkka diagnoosi konfliktin syistä, ts. olemassa olevien ristiriitojen, etujen ja tavoitteiden tunnistaminen. Toinen, yhtä tärkeä ehto, on molemminpuolinen kiinnostus ristiriitojen voittamiseen vastakkaisen puolen etujen tunnustamisen perusteella. Tämä voidaan saavuttaa molemmille osapuolille merkityksellisen tavoitteen pohjalta. Kolmas välttämätön edellytys on yhteinen etsiminen keinoista konfliktin voittamiseksi. Täällä on mahdollista käyttää koko arsenaalia keinoja ja menetelmiä: suora vuoropuhelu osapuolten välillä, neuvottelut välittäjän kautta, neuvottelut kolmannen osapuolen kanssa jne.

Konfliktologia on myös kehittänyt useita suosituksia, joiden noudattaminen nopeuttaa konfliktien ratkaisuprosessia: I) neuvotteluissa on asetettava etusijalle sisällöllisistä asioista keskusteleminen; 2) osapuolten on pyrittävä lievittämään psykologisia ja sosiaalisia jännitteitä; 3) osapuolten on osoitettava keskinäistä kunnioitusta toisiaan kohtaan; 4) kaikkien osallistujien tulee osoittaa taipumusta kompromisseihin.

Ulkoinen merkki konfliktin ratkaisemisesta voi olla tapahtuman loppu. Tapahtuman poistaminen on välttämätön, mutta ei riittävä edellytys konfliktin ratkaisemiselle. Usein aktiivisen konfliktivuorovaikutuksen lopetettuaan ihmiset kokevat edelleen jännittyneen tilan, etsivät sen syytä. Ja sitten sammutettu konflikti leimahtaa uudelleen. Sosiaalisen konfliktin täydellinen ratkaisu on mahdollista vain konfliktitilanteen muuttuessa. Tämä muutos voi olla monimuotoista, mutta radikaalein muutos on se, joka poistaa konfliktin syyt. Sosiaalinen konflikti on myös mahdollista ratkaista muuttamalla toisen osapuolen vaatimuksia: vastustaja tekee myönnytyksiä ja muuttaa käyttäytymisensä tavoitteita konfliktissa.

Viimeinen, konfliktin jälkeinen vaihe on erittäin tärkeä. Tässä vaiheessa etujen ja tavoitteiden väliset ristiriidat tulisi lopulta poistaa ja ryhtyä toimiin sosiopsykologisen jännityksen poistamiseksi ja kaikenlaisen taistelun lopettamiseksi.

Nyky-Venäjällä on tärkeää tehdä yhteiskunnalliset konfliktit (ensisijaisesti varjoisat, implisiittiset, piilevät) julkisiksi, mahdollisimman avoimeksi. Näin ne voidaan saada hallintaan ja reagoida oikea-aikaisesti osapuolten vastakkainasettelun aikana tapahtuviin prosesseihin. Ja tässä joukkotiedotusvälineillä, yleisellä mielipiteellä ja muilla kansalaisyhteiskunnan instituutioilla voi olla tärkeä rooli.

Sosiologiassa modernisaatiolla tarkoitetaan pääasiassa siirtymistä perinteisestä yhteiskunnasta jatkuvasti muuttuvaan moderniin teolliseen yhteiskuntaan. Kuuluisan amerikkalaisen sosiologin N. Smelserin määritelmän mukaan modernisaatio on monimutkainen joukko taloudellisia, sosiaalisia, kulttuurisia ja poliittisia muutoksia, joita yhteiskunnassa tapahtuu teollistumisprosessin sekä tieteellisten ja teknisten saavutusten kehityksen yhteydessä.

Modernisaatioteoriaa on kehitetty pääasiassa suhteessa kehitysmaihin. Siitä huolimatta se selittää suurelta osin minkä tahansa yhteiskunnan uudistusprosessin, sen muutoksen maailman edistyneiden maiden tavoin. Modernisointi kattaa lähes kaikki yhteiskunnan osa-alueet - talouden, sosiaaliset suhteet, henkisen elämän, politiikan.

Taloustieteen alalla nykyaikaistamiseen liittyy tieteellisen tiedon ja nykyaikaisen teknologian käyttö; ammatillisen erikoistumisen syventäminen; tavaroiden, pääoman ja työmarkkinoiden muodostaminen; yrittäjyyden ja markkinasuhteiden kehittäminen; talouden riippumattomuuden lisääminen politiikasta; tuotannon ja työpaikan erottaminen perhetaloudesta; maaseututyön tuottavuuden lisääminen, maatalouden kehittäminen jne. Talouden rakenteellisiin muutoksiin liittyy lisääntynyt sosiaalinen liikkuvuus, massamuutto maaseudulta suuriin kaupunkeihin, perinteisten yhteiskuntarakenteiden muutos, väestön aineellisen elintason nousu jne.

Yhteiskuntapoliittisella alalla modernisoinnin tärkeimmät ilmentymät ovat oikeusvaltion muodostuminen, poliittisen järjestelmän demokratisoituminen, puolueen moniarvoisuus, väestön yhteiskunnallisen aktiivisuuden kasvu ja osallistuminen poliittiseen elämään, kansalaisyhteiskunnan instituutioiden muodostuminen, kansalaisyhteiskunnan instituutioiden muodostuminen. kansalaisten poliittinen kulttuuri, joukkoviestinnän ja viestinnän kehitys.

Henkisellä ja kulttuurisella alalla modernisaatioon kuuluu individualismin arvojen leviäminen, tieteen ja koulutuksen edistyminen, tietoisuuden järkeistäminen, moraalisten edellytysten muodostuminen uusille taloudellisen toiminnan muodoille, maallistuminen ja hengellisen elämän lisääntyvä monimuotoisuus. Tämän alueen muutosten olemus välittyy käsitteellä "moderniteetti" modernin länsimaisen yhteiskunnan kulttuurin monimutkaisena ominaisuutena.

"Modernisuuden" kulttuuri tarkoittaa sitoutumista rationalismiin ja tieteisyyteen, suuntautumista materiaalituotannon ja teknisen kehityksen kasvuun, suhtautumista luontoon oman voimansa ja tiedon käyttökohteena. Se on myös ajatus mahdollisuuksien tasa-arvosta ja henkilökohtaisesta vapaudesta, individualismi, asenne menestyä, ihmisen valmius jatkuvaan muutokseen ja halu tehdä sellaisia ​​muutoksia.

Toteutuksen luonteesta ja ajasta riippuen erotetaan kaksi modernisointityyppiä: ensisijainen (orgaaninen) ja toissijainen (epäorgaaninen). Primaarisella modernisaatiolla tarkoitetaan teollisen vallankumouksen aikaa, joka alkoi Isossa-Britanniassa 60-luvulla. XVIII vuosisadalla .. ja muutama vuosikymmen myöhemmin kattoi Yhdysvallat, Ranskan, Saksan ja muut länsimaat. Tämä modernisointi tapahtui luonnollisella tavalla omien sosioekonomisten, poliittisten ja sosiokulttuuristen edellytystensä pohjalta ja vastasi yhteiskunnallisen kehityksen sisäisiä tarpeita. Se johtui orgaanisesti koko yhteiskunnan aiemmasta kehityksestä ja sen historiallisesta valmiudesta kattaviin, syvällisiin muutoksiin.

Toissijainen modernisaatio, joka liittyy pääasiassa Aasian, Afrikan ja Latinalaisen Amerikan kehitysmaihin, ei ole orgaaninen seuraus yhteiskunnan kehityksen luonnollisesta kehityksestä. Se sanelee suurelta osin ulkopuolelta: halu päästä maailmanyhteisöön, sopeutua uuteen geopoliittiseen todellisuuteen, vastata muiden maiden "haasteeseen". Tämä on eräänlainen "kehityksen kurominen" -menetelmä, kun viranomaiset toteuttavat uudistuksia voittaakseen maan historiallisen jälkeenjääneisyyden.

Tällainen modernisointi suoritetaan pääsääntöisesti houkuttelemalla ulkomaisia ​​investointeja, lainaamalla kehittynyttä teknologiaa, ostamalla ulkomaisia ​​laitteita, kutsumalla ulkomaisia ​​asiantuntijoita, opiskelemalla ulkomailla jne. Vastaavia muutoksia tapahtuu poliittisella ja yhteiskunnallisella alueella: hallintojärjestelmä muuttuu dramaattisesti, uusia rakenteita ja valtainstituutioita luodaan, maan perustuslakia rakennetaan uudelleen länsimaisten mallien mukaan, muotoillaan uutta lainsäädäntöjärjestelmää ja valtion ja yhteiskunnan suhdetta tarkistetaan. Tärkeä sosiopsykologinen tekijä tässä tapauksessa on niin kutsuttu demonstraatiovaikutus, halu jäljitellä rikkaimpien, kehittyneimpien maiden tyyliä ja elämäntapaa.

Toissijainen modernisaatio on ikään kuin keinotekoisesti otettu käyttöön "ylhäältä", se on epäorgaaninen yhteiskunnan sosioekonomiselle ja henkiselle järjestelmälle, se rikkoo sen yhtenäisyyttä ja kehityksen historiallista jatkuvuutta. Siksi suurin osa väestöstä ei usein ole siihen valmis eikä tarjoa tarvittavaa sosiaalista tukea. Kaikki tämä määrittää modernisointiprosessien monimutkaisen ja joskus ristiriitaisen luonteen tietyissä maissa.

Monissa tapauksissa toissijainen modernisointi voi kuitenkin onnistua, kun maat alkavat sen toteuttamisen seurauksena kehittyä omalta pohjalta. Näin tapahtui Japanissa, jossa kesti vain kaksi vuosikymmentä päästä kiinni ja joillain toimenpiteillä jopa ylittää Yhdysvallat, josta se alun perin lainasi edistynyttä teknologiaa.

Venäjän osalta modernisointi ei ole vielä tuonut toivottuja tuloksia. Maassa ei ole luotu tehokasta markkinatalouden mekanismia, ei ole sivistynyttä vapaata yritystä, korkea elintaso ja väestön sosiaalinen suojelu ei ole taattu, pienyrityksiä ei tueta, eikä suuri keskiluokka ole muodostuu, mikä määrää yhteiskunnan vakauden ja hyvinvoinnin. Samaan aikaan venäläisen yhteiskunnan korkea tieteellinen ja henkinen potentiaali ruokkii tiettyä toivoa suotuisista näkymistä modernisointiprosessien kehitykselle maassamme.

On huomattava, että modernisaatioteoreetikot tarkistavat parhaillaan käsitteellisiä asenteitaan monessa suhteessa. Tämä johtuu uudesta näkökulmasta perinteisten instituutioiden ja kulttuurien rooliin, mikä paljastaa niiden kyvyn olla orgaanisesti mukana modernisaatioprosesseissa ja varmistaa yhteiskunnan eheyden ja henkisen yhtenäisyyden. Siten perinteisten ja teollisten yhteiskuntien vastakohtaa ei pidetä enää jäykkänä vastakohtana, vaan dynaamisena suhdelukuna, joka johtuu perinteisen alun dynamismista, sen kyvystä muuttua ja sopeutua nykyaikaisiin olosuhteisiin.

Ei ole olemassa ihmisyhteisöä, jossa sen jäsenten välillä ei olisi ristiriitoja ja yhteenottoja. Ihminen ei ole yhtä altis vihamielisyydelle ja yhteenotolle kuin yhteistyölle.

Kilpailu johtaa usein avoimiin yhteenotoihin, konflikteihin. Määritelkäämme sosiaalinen konflikti yritykseksi saada palkintoja kilpailijoiden syrjäytymisen, alistamisen tai jopa fyysisen eliminoinnin kautta. Konfliktit läpäisevät koko yhteiskunnan elämän, ja voimme havaita niitä kaikkialla - alkeellisesta taistelusta tai perheriidoista valtioiden välisiin sotiin.

Yhteiskunnallisten konfliktien syyt voidaan jakaa kahteen suureen ryhmään. Nimetään ne henkilökohtaisiksi ja sosiaalisiksi. Nämä kaksi syyryhmää ovat toisistaan ​​riippuvaisia.

Yhteiskunnallisten konfliktien syyt voivat olla etujen yhteensopimattomuus ja tavoitteet asiaankuuluvat sosiaaliset ryhmät. E. Durkheim ja T. Parsons huomauttivat tämän syyn olemassaolosta.

Yhteiskunnallisten konfliktien syy voi olla yksilön yhteensopimattomuus ja julkinen arvot. Jokaisella yksilöllä on joukko arvoorientaatioita sosiaalisen elämän merkittävimpiin puoliin. Mutta joidenkin ryhmien tarpeita tyydytettäessä, toiset ryhmät luovat esteitä. Samalla ilmaantuu vastakkaisia ​​arvoorientaatioita, jotka voivat aiheuttaa konfliktin. Esimerkiksi omaisuutta kohtaan suhtaudutaan eri tavoin: toiset uskovat, että omaisuuden tulee olla valtion omaisuutta, toiset kannattavat yksityistä omaisuutta ja toiset tavoittelevat osuuskuntaomaisuutta. Tietyissä olosuhteissa eri omistusmuotojen kannattajat voivat joutua ristiriitaan keskenään.

Tärkeimmät sosiaaliset edellytykset konflikteille ovat:

1) Sosiaalinen epätasa-arvo- eli epätasainen jakautuminen yhteiskunnan jäsenten ja varallisuuden, vaikutusvallan, tiedon, kunnioituksen ja muiden sosiaalisten resurssien ryhmien välillä. Konfliktin sosiologian asiantuntijat huomauttavat, että ihmisten sosiaalinen asema ja heidän vaatimustensa luonne riippuvat arvojen (tulot, tiedot, tiedot, kulttuurielementit jne.) pääsystä arvojen jakautumiseen. Halua universaaliin tasa-arvoon, kuten historia on osoittanut, ei voida pitää siunauksena, koska se johtaa tasa-arvoon, monien luovan toiminnan ja aloitteellisuuden kannustimien sammumiseen.

Rehellisyyden nimissä on huomattava, että on mahdotonta tyydyttää kaikkien toimijoiden etuja ja tarpeita. Siksi eriarvoisuus, mukaan lukien sosiaalinen, irrotettava. Konflikti syntyy sellaisella epätasa-arvolla, kun joku yhteiskuntaryhmä pitää sitä erittäin merkittävänä, mikä estää sen tarpeiden tyydyttämisen. Tästä johtuva sosiaalinen jännitys johtaa sosiaalisiin konflikteihin.

2) sosiaalinen epäjärjestys. Yhteiskunta on järjestelmä, eli organisoitu eheys, jolla on kyky spontaanisti mukautua esiin nouseviin vaikeuksiin. On kuitenkin niin uhkaavia kriisitilanteita, että yhteiskuntajärjestelmä joutuu täydellisen kaaoksen ja eripuraisuuden tilaan. Tällaisissa tapauksissa tuhoamis- ja luomisprosessien välinen vakiintunut tasapaino rikotaan, alkaa yhteiskunnallisen tuotannon romahdus, poliittisen vallan kriisi, perusideologiat ja hyväksytyt moraali- ja kulttuurinormit heikkenevät ja menettävät vetovoimansa.

Anomie asettuu - hallitsemattomuuden tilaan - normien puuttumiseen. Tästä johtuu aggression kasvu, kansalaisten elämän, omaisuuden ja ihmisarvon epävarmuus, joka johtuu sosiaalisen valvonnan ja oikeusjärjestelmän heikkenemisestä, yhteiskunnan ja sen oikeudellisten instituutioiden hajoamisesta. Tällaisessa tilanteessa valtio ja yhteiskunta menettävät kykynsä hillitä rappeutumisen negatiivista energiaa ja alkaa eräänlainen "kaikkien sota kaikkia vastaan". Muodostuu konfliktitilanne.

3) Kulttuurinen heterogeenisuus- eli erilaisten arvojärjestelmien, erilaisten maailmakäsitysten, erilaisten käyttäytymisstandardien rinnakkaiseloa yhteiskunnassa (vrt. rikollisen maailman alakulttuuri erityisine arvoineen, vastakohta muulle lainkuuliaiselle yhteiskunnalle).

Mutta sosiaaliset oletukset eivät yksin välttämättä johda siihen
konflikteihin. Konfliktin aiheina ovat lopulta aina tietyt ihmiset - joko yksilöt tai ryhmiksi yhdistyneet ihmiset. Jotta konfliktin sosiaaliset edellytykset todella johtaisivat konfliktiin, tarvitaan henkilökohtaista osallistumista, tietoisuutta nykytilanteen epäoikeudenmukaisuudesta.

4) Sosiaalisten konfliktien objektiiviset ja subjektiiviset syyt kytkeytyvät toisiinsa ilmiössä sosiaalinen puute.

S. V. Sokolov määrittelee puutteen ristiriidana omien etujen toteutumista koskevien subjektiivisten odotusten ja niiden toteuttamismahdollisuuksien välillä: "Deprivaatio on ristiriita kohteen etujen-odotusten (tietoisuuden tilan) ja heidän todellisten tyydytysmahdollisuuksiensa välillä käytännössä". Yksilö kokee puutteen äkillisenä pettymyksenä, joka koetaan sorron tunteella ja aiheuttaa yksilön vieraantumista yhteiskunnasta, jossa hän elää. Erityisen tuskallista on puute, joka syntyy, kun on krooninen tyytymättömyys elämän perustarpeisiin: turvallisuuden, ruuan, hoidon jne.

Toisaalta hengellisten tarpeiden välttämättömän tyydyttämisen puute liittyy myös puutteeseen: esimerkiksi uskovien tulisi elää uskonnollisten ideoidensa ja normien mukaisesti, rukoilla, käydä kirkossa, mutta yhteiskunta ei ole aina valmis. tarjota heille tämä, kuten se oli Neuvostoliitossa pakotetun ateismin aikakaudella. Amerikkalaiset tutkijat C. Glock ja R. Stark nostavat esiin vammaisten ja vakavista sairauksista kärsivien kokeman organismin puutteen, jonka vakavuus voidaan minimoida, jos yhteiskunta huolehtii fyysisesti vammaisista.

Puute on sosiaalisten konfliktien syy juuri siksi, että se aiheuttaa vahvoja negatiivisia tunteita. Deprivaation kehityksen dynamiikka voi kuitenkin olla monisuuntaista: puutteen tunne voi kasvaa avoimen konfliktin muodostumiseen asti; se voi pysyä samana tai pienentyä.

Muutos deprivaatiotilassa tapahtuu, jos edellä mainittu päättely muuttuu laajentumisen tai kaventumisen suuntaan:

Tai jos ihmisten tarpeet ja intressit muuttuvat (vähentävät, primitivisoivat tai päinvastoin, laajenevat) ja heidän tyytyväisyytensä yhteiskuntaan pysyy samana;

Tai jos tarpeet ja intressit pysyvät samoina, mutta heidän tyytyväisyytensä objektiivinen taso muuttuu; tai lopuksi, jos molemmissa tarpeissa ja niiden tyydyttämisen laadussa tapahtuu muutos.

Puutteen kasvaessa sosiaaliset jännitteet kasvavat vastaavasti: suuret massat elämäänsä tyytymättömiä ihmisiä ovat valmiita menemään avoimeen konfliktiin Kommunistisen manifestin tunnuslauseen mukaan: "Proletaareilla ei ole muuta menetettävää kuin kahleensa, mutta he tulevat menemään. voittaa koko maailman." Konfliktista tulee silloin ainoa tapa köyhille ryhmille tyydyttää tarpeitaan täydellisemmin.

Siten voimme päätellä, että konfliktin tärkein henkilökohtainen motiivi on tyydyttämätön tarve. Ihmisten tarpeista on monia erilaisia ​​ja erittäin yksityiskohtaisia ​​typologioita. Tässä on yksinkertaisin.

Ihmisten tarpeet voidaan jakaa seuraaviin ryhmiin:

1) fyysisen olemassaolon tarpeet (ruoka, aineellinen hyvinvointi, lisääntymisen tarve jne.);

2) turvallisuuden tarve;

3) sosiaaliset tarpeet (viestinnän, tunnustuksen, rakkauden, kunnioituksen jne. tarve);

4) korkeammat tarpeet (luovuuden, henkisen kasvun jne.). Nämä
tarpeet eivät ilmene kaikissa ihmisissä, mutta jos he ilmoittavat olevansa, he pystyvät syrjäyttämään kaikki muut tarpeet vähentäen ne minimiin.

Kun jokin tarve ei täyty, ihminen kokee tyytymättömyyttä, ahdistusta, pelkoa ja muita negatiivisia tunteita. Mitä pidempään tyytymättömyyden tila kestää, mitä voimakkaampia nämä tunteet ovat, sitä vaikeampi on henkilön tila.

Miten ihminen toimii tyytymättömyyden tilanteessa? On kolme mahdollista käyttäytymistä:

1) voit vetäytyä, lakata pyrkimästä tyydyttämään tarvetta;

2) etsi ratkaisua tarpeeseen;

3) aggression kautta saavuttaaksesi haluamasi.

Kolmas polku johtaa useimmiten konflikteihin (toinen on myös täynnä konfliktitilanteen syntymistä, jos se johtaa ristiriitaan yhteiskunnassa kehittyneiden normien kanssa). Aggression kohde on kohde, joka estää tarpeen tyydyttämisen. Se voi olla henkilö, ryhmä, yhteiskunta kokonaisuutena (koska koko yhteiskuntaa vastaan ​​on vaikea hyökätä, aggressio kohdistuu yhteiskunnan tilanteesta "vastuussa" oleviin henkilöihin). Se, johon aggressio kohdistuu, vastaa aggressiivisella toiminnalla. Näin syntyy konflikteja.

Aggression kohde voidaan määritellä väärin, eli huomioidaan se, jota ei pidetä tilanteen syyllisenä. Tätä ilmiötä kutsutaan vääräksi tunnistamiseksi ja se on hyvin yleinen. Väärä tunnistaminen voi tapahtua tahattomasti virheen seurauksena. On kuitenkin mahdollista manipuloida innoissaan olevien ihmisten mieliä ja asettaa ne vastenmielisiin yksilöihin tai ryhmiin, joihin yleensä ryhtyvät ne, jotka hyötyvät tällaisesta väärästä tiedosta.

Tyytymättömät tarpeet eivät kuitenkaan itsessään johda siihen
konflikteihin. Jos henkilö tai ryhmä näkee masentuneen, loukatun asemansa jonakin tavallisena, tavanomaisena, "asioiden kulkuun" kuuluvana, konfliktia ei välttämättä synny. Konfliktin ytimessä on tietoisuus nykytilanteen epäoikeudenmukaisuudesta (luonnollisesti kiinnostuneen osapuolen näkökulmasta). Mutta edes sellaisissa olosuhteissa konflikteja ei aina synny. Tulevan konfliktin seurausten epävarmuus, koston pelko, järjestäytymisen puute (jos puhumme yhteisöistä) estävät konfliktien syntymisen.

Tyytymättömien tarpeiden rooli konfliktin syntymisessä on ilmeinen, jos kyseessä on yksilöiden tai pienten ryhmien välinen konflikti. Mutta jos puhumme valtioiden konfliktista? Mikä rooli "täyttämättömillä tarpeilla" on tässä tapauksessa? "Valtio" ei voi yksin tehdä päätöksiä eikä ryhtyä konflikteihin.

Vain ihmiset voivat tehdä päätöksiä, joutua konflikteihin. Minkä tahansa valtion politiikan määräävät myös tietyt ihmiset - hallituksen jäsenet, presidentit jne. He päättävät, mikä on tämän tai toisen valtion "tarve" kulloinkin. Siksi jopa sellaisissa globaaleissa konflikteissa kuin valtioiden väliset sodat, henkilökohtaisten kannustimien merkitys on erittäin suuri. Mutta tällaisten tapausten yhteydessä on parempi puhua ei "tarpeiden tyydyttämisestä", vaan konfliktin kohteiden "etujen suojaamisesta" (kun muistaa näiden etujen tulkinnan subjektiivinen luonne).

Yhteiskunta, jonka rakenteessa on luontaista sosiaalista eriarvoisuutta, on mahdollisesti täynnä konflikteja. Jokaisessa yhteiskunnassa on ryhmiä, joiden tarpeita ei säännöllisesti tyydytetä ja joiden edut jätetään huomiotta.

Yhteiskunta ei aiheuta konflikteja vain sosiaalisen eriarvoisuuden vuoksi. Jokaisella yhteiskunnalla on tietyt kulttuuriset mallit, joihin sen jäsenten on mukauduttava. Sosiaalisten roolien järjestelmät määräävät tietyntyyppistä käyttäytymistä. Tämä johtaa siihen, että ihmiset, jotka eivät täytä näitä vaatimuksia, ovat joko eristyksissä tai ristiriidassa sosiaalisen ympäristön kanssa.

Yhteiskunnan konfliktiaste kasvaa anomiatilanteissa, poliittisissa ja taloudellisissa kriiseissä. Tilanteen epävakaus ja normien epävarmuus johtavat ensinnäkin siihen, että yhä useammat ihmiset eivät täytä tarpeitaan, ja toiseksi ihmisten on helpompi "astua" sallitun rajan yli, koska nämä "kehykset" anomisessa yhteiskunnassa menettävät selkeytensä (esimerkiksi palvelevat Venäjää Neuvostoliiton jälkeisenä aikana).

Kriisiyhteiskuntien tärkeä piirre on laajalle levinnyt turvattomuuden ja pelon tunne. Ja tähän liittyy aggressiivisuuden lisääntyminen, mikä ei vain provosoi konflikteja, vaan myös kiristää heidän luonnettaan.