05.07.2022
N. Nekrasov "Kenen pitäisi elää hyvin Venäjällä": kuvaus, sankarit, runon analyysi
Sellaiset teokset kuin "Kenelle on hyvä elää Venäjällä" ovat todellinen poikkeama XIX-luvun 60-luvulle. Runo kirjaimellisesti upottaa lukijan maaorjuuden jälkeisten aikojen tapahtumiin. Matka onnellisen ihmisen etsimiseen Venäjän valtakunnassa paljastaa lukuisia yhteiskunnan ongelmia, maalaa kuvan todellisuudesta ilman koristelua ja saa ajattelemaan uudella tavalla elää uskaltaneen maan tulevaisuutta.
Nekrasovin runon luomisen historia
Runon työn tarkka alkamispäivä ei ole tiedossa. Mutta Nekrasovin työn tutkijat kiinnittivät huomiota siihen, että hän mainitsee jo ensimmäisessä osassaan maanpaossa olevat puolalaiset. Tämä antaa mahdollisuuden olettaa, että runon idea syntyi runoilijalta noin 1860-1863, ja Nikolai Aleksejevitš aloitti sen kirjoittamisen noin 1863. Vaikka runoilijan luonnokset olisi voitu tehdä aikaisemmin.
Tiedetään, että vuodesta 1866 lähtien Nekrasovin työn ensimmäinen osa yritti nähdä valoa. Neljän vuoden ajan kirjoittaja yritti julkaista teoksensa ja joutui jatkuvasti tyytymättömyyteen ja sensuurin jyrkän tuomitsemiseen. Tästä huolimatta työ runon parissa jatkui.
Runoilijan piti painaa se vähitellen kaikki samaan Sovremennik-lehteen. Niinpä sitä painettiin neljä vuotta, ja kaikki nämä vuodet sensuuri oli onneton. Runoilijaa itseään kritisoitiin ja vainottiin jatkuvasti. Siksi hän keskeytti työnsä hetkeksi ja pystyi aloittamaan sen uudelleen vasta vuonna 1870. Tällä uudella kirjallisen luovuutensa nousun kaudella hän luo tähän runoon vielä kolme osaa, jotka on kirjoitettu eri aikoina:
✪ "Viimeinen lapsi" -1872.
✪ "Talonpoikanainen" -1873.
✪ "Juhla koko maailmalle" - 1876.
Runoilija halusi kirjoittaa vielä muutaman luvun, mutta hän työskenteli runonsa parissa silloin, kun hän alkoi sairastua, joten sairaus esti häntä toteuttamasta näitä runollisia suunnitelmia. Mutta silti ymmärtäessään, että hän kuolee pian, Nikolai Aleksejevitš yritti viimeisessä osassaan viimeistellä sen niin, että koko runo oli looginen.
Runon juoni "Kenelle on hyvä elää Venäjällä"
Yhdessä volostissa, leveällä tiellä, naapurikylissä asuu seitsemän talonpoikaa. Ja he ajattelevat yhtä kysymystä: kuka elää hyvin kotimaassaan. Ja heidän keskustelunsa päätyi siihen pisteeseen, että se muuttuu pian riidaksi. Asia eteni iltaa kohti, eivätkä he pystyneet ratkaisemaan tätä kiistaa millään tavalla. Ja yhtäkkiä talonpojat huomasivat, että he olivat jo matkustaneet pitkän matkan keskustelun vauhdittamina. Siksi he päättivät olla palaamatta kotiin, vaan viettää yön aukiolla. Mutta riita jatkui ja päättyi riitaan.
Tällaisesta metelistä putoaa parturan poikanen, jonka Pahom pelastaa, ja tätä varten esimerkillinen äiti on valmis täyttämään miesten kaikki toiveet. Saatuaan taikapöytäliinan miehet päättävät lähteä matkalle löytääkseen vastauksen heitä niin kiinnostavaan kysymykseen. Pian he tapaavat papin, joka muuttaa miesten käsityksen, että hän elää hyvin ja onnellisesti. Myös sankarit pääsevät kylämessuille.
He yrittävät löytää onnellisia ihmisiä juoppojen joukosta, ja pian käy ilmi, että talonpoika ei tarvitse paljon ollakseen onnellinen: syö tarpeeksi suojautuakseen ongelmilta. Ja oppiakseen onnellisuudesta neuvon sankareita löytämään Yermila Girinin, jonka kaikki tuntevat. Ja täällä miehet oppivat hänen tarinansa, ja sitten herrasmies ilmestyy. Mutta hän valittaa myös elämästään.
Runon lopussa sankarit yrittävät etsiä onnellisia ihmisiä naisten keskuudesta. He tutustuvat yhteen talonpojan Matryonaan. He auttavat Korchaginaa pellolla, ja tätä varten hän kertoo heille tarinansa, jossa hän sanoo, ettei nainen voi olla onnellista. Naiset vain kärsivät.
Ja nyt talonpojat ovat jo Volgan rannalla. Sitten he kuulivat tarinan prinssistä, joka ei voinut hyväksyä maaorjuuden lakkauttamista, ja sitten tarinan kahdesta syntisestä. Diakonin Grishka Dobrosklonovin pojan tarina on myös mielenkiintoinen.
Olet kurja, olet runsas, olet voimakas, olet voimaton, äiti Venäjä! Orjuudessa pelastettu Sydän on vapaa - Kulta, kulta Ihmisten sydän! Kansan voima, mahtava voima - omatunto on tyyni, totuus on sitkeä!
Runon "Kenelle Venäjällä on hyvä elää" genre ja epätavallinen koostumus
Siitä, mikä on Nekrasovin runon kokoonpano, kirjailijoiden ja kriitikkojen välillä on edelleen kiistoja. Suurin osa Nikolai Nekrasovin kirjallisen työn tutkijoista tuli siihen tulokseen, että materiaali tulisi järjestää seuraavasti: prologi ja osa ensimmäinen, sitten luku "Talonpoikanainen", luku "Viimeinen lapsi" seuraa sisältöä ja johtopäätös - "Juhla - koko maailmalle."
Todisteena tällaisesta lukujen järjestelystä runon juonessa oli se, että esimerkiksi ensimmäisessä osassa ja seuraavassa luvussa maailma on kuvattu silloin, kun talonpojat eivät olleet vielä vapaita, eli tämä on maailma, joka oli hieman aikaisemmin: vanha ja vanhentunut. Seuraavassa Nekrasov-osassa näytetään jo, kuinka tämä vanha maailma tuhoutuu täysin ja tuhoutuu.
Mutta jo viimeisessä Nekrasovin luvussa runoilija näyttää kaikki merkit siitä, että uusi elämä on alkamassa. Kerronnan sävy muuttuu dramaattisesti ja nyt se on kevyempi, selkeämpi, iloisempi. Lukija kokee runoilijan uskovan hahmojensa tavoin tulevaisuuteen. Erityisesti tämä pyrkimys selkeään ja valoisaan tulevaisuuteen tuntuu niillä hetkillä, kun päähenkilö Grishka Dobrosklonov esiintyy runossa.
Tässä osassa runoilija täydentää runon, joten juuri tässä tapahtuu koko juonen toiminnan loppu. Ja tässä on vastaus teoksen alussa esitettyyn kysymykseen siitä, kuka loppujen lopuksi on hyvin ja vapaa, huoleton ja iloinen Venäjällä. Osoittautuu, että huolettomin, onnellisin ja iloisin henkilö on Grishka, joka on kansansa suojelija. Kauniissa ja lyyrisissä lauluissaan hän ennusti onnea kansalleen.
Mutta jos luet huolellisesti, kuinka runon loppu tulee sen viimeisessä osassa, voit kiinnittää huomiota tarinan omituisuuksiin. Lukija ei näe talonpoikien palaavan koteihinsa, he eivät lopeta matkustamista, eivätkä yleensä edes tutustu Grishaan. Siksi täällä oli todennäköisesti jatkoa suunniteltu.
Teoksessa sävellyksen upeus näkyy helposti. Tekstissä on monia elementtejä, jotka voidaan helposti liittää kansanperinteeseen. Koko matkan aikana kirjailija lisää lyyrisiä poikkeamiaan ja juonen kannalta täysin epäolennaisia elementtejä.
Nekrasovin runon "Kuka elää hyvin Venäjällä" analyysi
Venäjän historiasta tiedetään, että vuonna 1861 häpeällisin ilmiö, maaorjuus, lakkautettiin. Mutta tällainen uudistus aiheutti levottomuutta yhteiskunnassa, ja pian syntyi uusia ongelmia. Ensinnäkin heräsi kysymys, ettei edes vapaa talonpoika, köyhä ja köyhä, voi olla onnellinen. Tämä ongelma kiinnosti Nikolai Nekrasovia, ja hän päätti kirjoittaa runon, jossa pohdittaisiin talonpojan onnellisuutta.
Huolimatta siitä, että teos on kirjoitettu yksinkertaisella kielellä ja vetoaa kansanperinteeseen, se näyttää yleensä lukijan vaikealta havaita, koska se koskettaa vakavimpia filosofisia ongelmia ja kysymyksiä. Useimpiin kysymyksiin kirjoittaja itse on etsinyt vastauksia koko ikänsä. Ehkä siksi hänen oli niin vaikea kirjoittaa runoa, ja hän loi sen neljätoista vuotta. Mutta valitettavasti työtä ei koskaan saatu valmiiksi.
Runoilija suunniteltiin kirjoittamaan kahdeksan lukuista runoa, mutta sairauden vuoksi hän kykeni kirjoittamaan vain neljä, eivätkä ne seuraa odotetusti peräkkäin ollenkaan. Nyt runo esitetään K. Chukovskin ehdottamassa muodossa. Hän on pitkään tutkinut huolellisesti Nekrasovin arkistoja.
Nikolai Nekrasov valitsi runon sankareiksi tavalliset ihmiset, minkä vuoksi hän käytti myös puhekielen sanastoa. Pitkään käytiin kiistoja siitä, ketkä voidaan edelleen lukea runon päähenkilöihin. Joten ehdotettiin, että nämä olivat sankareita - miehiä, jotka kävelevät ympäri maata yrittäen löytää onnellisen ihmisen. Mutta muut tutkijat uskoivat edelleen, että se oli Grishka Dobrosklonov. Tämä kysymys on avoinna tähän päivään asti. Mutta voit pitää tätä runoa ikään kuin sen päähenkilö olisi koko tavallinen kansa.
Näistä miehistä ei ole tarkkoja ja yksityiskohtaisia kuvauksia juonen, heidän hahmonsa ovat myös käsittämättömiä, kirjoittaja ei yksinkertaisesti paljasta tai näytä heitä. Mutta toisaalta näitä miehiä yhdistää yksi tavoite, jonka vuoksi he matkustavat. On myös mielenkiintoista, että Nekrasovin runon episodiset kasvot ovat kirjoittajan piirtämiä selvemmin, tarkemmin, yksityiskohtaisemmin ja elävämmin. Runoilija nostaa esiin monia talonpoikaisväestön keskuudessa maaorjuuden poistamisen jälkeen syntyneitä ongelmia.
Nikolai Alekseevich osoittaa, että jokaisella runonsa hahmolla on onnen käsite. Esimerkiksi rikas ihminen näkee onnellisuuden taloudellisessa hyvinvoinnissa. Ja talonpoika haaveilee, että hänen elämässään ei olisi surua ja ongelmia, jotka yleensä odottavat talonpoikaa joka askeleella. On myös sankareita, jotka ovat onnellisia, koska he uskovat muiden onnellisuuteen. Nekrasovin runon kieli on lähellä kansankieltä, joten siinä on valtava määrä kansankieltä.
Huolimatta siitä, että työ jäi kesken, se heijastaa koko todellisuutta tapahtuneesta. Tämä on todellinen kirjallinen lahja kaikille runon, historian ja kirjallisuuden ystäville.
Joka elää hyvin Venäjällä
Nikolai Aleksejevitš Nekrasov
"Kuka elää hyvin Venäjällä" on Nekrasovin lopputeos, kansaneepos, joka sisältää kaiken vuosisatoja vanhan talonpoikaiselämän kokemuksen, kaiken runoilijan "sanalla" kahdenkymmenen vuoden ajan keräämän tiedon ihmisistä.
Nikolai Aleksejevitš Nekrasov
Joka elää hyvin Venäjällä
OSA YKSI
Minä vuonna - laske
Missä maassa - arvaa
Pilaripolulla
Seitsemän miestä tuli yhteen:
Seitsemän väliaikaisesti vastuussa
tiukennettu maakunta,
Terpigorevin lääni,
tyhjä seurakunta,
Viereisistä kylistä:
Zaplatova, Dyrjavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Myös sadon epäonnistuminen,
Samaa mieltä - ja väitti:
Kenellä on hauskaa
Tunnetko olosi vapaaksi Venäjällä?
Roman sanoi: maanomistajalle,
Demyan sanoi: virkamiehelle,
Luke sanoi: perse.
Lihavatsainen kauppias! -
Gubinin veljet sanoivat
Ivan ja Mitrodor.
Vanha mies Pahom työnsi
Ja hän sanoi katsoen maata:
jalo bojaari,
Valtioministeri.
Ja Prov sanoi: kuninkaalle ...
Mies mikä härkä: vtemyashitsya
Päässä mikä päähänpisto -
Kiinnitä hänet sieltä
Et tyrmää: he lepäävät,
Jokainen on omillaan!
Onko tällaista riitaa?
Mitä ohikulkijat ajattelevat?
Tietää, että lapset löysivät aarteen
Ja he jakavat...
Jokaiselle omansa
Poistui kotoa ennen puoltapäivää:
Se polku johti takomoon,
Hän meni Ivankovon kylään
Soita isä Prokofylle
Kastaa lapsi.
Pahom hunajakennot
Kannettiin markkinoille Suuressa,
Ja kaksi veljestä Gubina
Niin yksinkertaista riimulla
Itsepäisen hevosen kiinni saaminen
He menivät omaan laumaansa.
On korkea aika kaikille
Palaa takaisin -
He kävelevät vierekkäin!
He kävelevät kuin juoksevat
Niiden takana ovat harmaat sudet,
Mitä pidemmälle - sitten ennemmin.
He menevät - he perekorya!
He huutavat - he eivät tule järkiinsä!
Ja aika ei odota.
He eivät huomanneet kiistaa
Kun punainen aurinko laski
Miten ilta tuli.
Varmaan koko yö
Joten he menivät - minne tietämättä,
Kun he tapaavat naisen,
Vino Durandiha,
Hän ei huutanut: ”Kunnianarvoista!
Mihin katsot yöllä
Oletko ajatellut mennä?..."
Kysyi, nauroi
Ruostettu, noita, ruuna
Ja hyppäsi pois...
"Missä? .." - vaihtoivat katseita
Tässä ovat meidän miehet
He seisovat, he ovat hiljaa, he katsovat alas...
Yö on mennyt kauan
Usein tähdet syttyivät
Korkealla taivaalla
Kuu nousi pintaan, varjot ovat mustia
Tie leikattiin
Innokkaat kävelijät.
Voi varjoja! mustat varjot!
Ketä et jahtaa?
Ketä et ohita?
Vain sinä, mustat varjot,
Et saa kiinni - halaa!
Metsään, polulle
Hän katsoi, oli hiljaa Pahom,
Katsoin - hajotin mieleni
Ja hän sanoi viimein:
"Hyvin! peikko loistava vitsi
Hän teki tempun meille!
Loppujen lopuksi olemme ilman vähän
Kolmenkymmenen mailin päässä!
Kotiin nyt heittele ja käännä -
Olemme väsyneitä - emme saavuta,
Noniin, ei ole mitään tehtävissä.
Lepäätään aurinkoon asti! .. "
Heitettyään vaivan paholaiselle,
Metsän alla polun varrella
Miehet istuivat alas.
He sytyttivät tulen, muodostivat
Kaksi juoksi karkuun vodkaa,
Ja loput hetkeksi
Lasi on tehty
Vedin tuohta.
Vodka tuli pian.
Kypsä ja välipala -
Miehet juhlivat!
Kosushki joi kolme,
Söi - ja väitteli
Jälleen: kenellä on hauskaa elää,
Tunnetko olosi vapaaksi Venäjällä?
Roomalainen huutaa: maanomistajalle,
Demyan huutaa: virkamiehelle,
Luke huutaa: perse;
Lihavatsainen kauppias, -
Gubinin veljekset huutavat,
Ivan ja Mitrodor;
Pahom huutaa: kirkkaimmille
jalo bojaari,
Valtioministeri,
Ja Prov huutaa: kuninkaalle!
Otettu enemmän kuin koskaan
pirteät miehet,
Kiroilevaa kiroilua,
Ei ihme, että ne jäävät kiinni
Toistensa hiuksiin...
Katso - heillä on se!
Roman iskee Pakhomushkaa,
Demyan lyö Lukaa.
Ja kaksi veljestä Gubina
He rautaavat Prov mojova, -
Ja kaikki huutavat!
Kumiseva kaiku heräsi
Kävi kävelyllä, kävelyllä,
Se huusi, huusi,
Ihan kuin kiusoittelemaan
Itsepäiset miehet.
Kuningas! - kuultiin oikealle
Vasen vastaa:
Butt! perse! perse!
Koko metsä oli myrskyssä
Lentävien lintujen kanssa
Nopeajalkaisten petojen toimesta
Ja hiipiviä matelijoita, -
Ja voihkintaa, ja karjuntaa ja jylinää!
Ensinnäkin harmaa pupu
Viereisestä pensaasta
Yhtäkkiä hyppäsi ulos, ikään kuin repeytyneenä,
Ja hän lähti!
Hänen takanaan ovat pienet naskat
Koivujen huipussa kohotettu
Ikävää, terävää vinkumista.
Ja tässä vaahdossa
Peloissaan, pieni poikanen
Putosi pesästä;
Viserrys, itkevä siipi,
Missä poikanen on? - ei löydä!
Sitten vanha käki
Heräsin ja mietin
Joku käki;
Otettu kymmenen kertaa
Kyllä, se kaatui joka kerta
Ja taas alkoi...
Käki, käki, käki!
Leipä kirvelee
Tukehdat korvaan -
Et kakkaa!
Seitsemän pöllöä parveni,
Ihaile verilöylyä
Seitsemästä isosta puusta
Naurakaa, keskiyön ystävät!
Ja heidän silmänsä ovat keltaiset
Ne palavat kuin palava vaha
Neljätoista kynttilää!
Ja korppi, älykäs lintu,
Kypsä, istuu puussa
Ihan tulipalossa.
Istuu ja rukoilee helvettiin
Kuoliaaksi lyötyksi
Joku!
Lehmä, jolla on kello
Mikä on hajonnut illan jälkeen
Tuli tuleen, väsyneenä
Silmät miehiin
Kuuntelin hulluja puheita
Ja alkoi, sydämeni,
Moo, mö, mö!
Tyhmä lehmän moukkaa
Pienet nastat vinkuvat.
Pojat huutavat,
Ja kaiku kaikuu kaiken.
Hänellä on yksi huoli -
Kiusata rehellisiä ihmisiä
Pelottaa pojat ja naiset!
Kukaan ei nähnyt häntä
Ja kaikki ovat kuulleet
Ilman ruumista - mutta se elää,
Ilman kieltä - huutaa!
Pöllö - Zamoskvoretskaya
Prinsessa - mouhtii heti,
Lentäminen talonpoikien yli
Kiipeämässä maassa,
Siis pensaista, joissa on siivet...
Kettu itse on ovela,
Uteliaisuudesta,
Hiipi miehille
Kuuntelin, kuuntelin
Ja hän käveli pois ja ajatteli:
"Eikä paholainen ymmärrä niitä!"
Ja todellakin: kiistanalaiset itse
Tuskin tiesi, muisti -
Mistä he puhuvat...
Nimeä sivut kunnollisesti
Toisillenne, tulkaa järkiinsä
Lopuksi talonpojat
humalassa lätäköstä
Pesty, virkistetty
Uni alkoi pyörittää niitä...
Sillä välin pieni poikanen,
Pikkuhiljaa puolikas taimi,
lentää matalalla,
Päästiin tuleen.
Pakhomushka sai hänet kiinni,
Hän toi sen tuleen, katsoi sitä
Ja hän sanoi: "Pikku lintu,
Ja kynsi on pystyssä!
Hengitän - vierität kämmeneltäsi,
Aivasta - kierry tuleen,
Napsautan - sinä vierität kuolleena,
Ja kuitenkin sinä, pieni lintu,
Vahvempi kuin mies!
Siivet vahvistuvat pian
Hei hei! missä vain haluat
Lennät sinne!
Voi sinä pikku pichuga!
Anna meille siivesi
Kierrämme koko valtakunnan,
Katsotaan, katsotaan
Kysytään ja selvitetään:
Joka elää onnellisena
Tunnetko olosi vapaaksi Venäjällä?
"Et tarvitse edes siipiä,
Kunpa meillä olisi leipää
Puoli puuta päivässä, -
Ja niin me tekisimme Äiti-Venäjän
He mittasivat sen jaloillaan!" -
Sanoi synkkä Sananlasku.
"Kyllä, ämpäri vodkaa" -
Lisätty halukkaasti
Ennen vodkaa Gubinin veljekset,
Ivan ja Mitrodor.
"Kyllä, aamulla olisi kurkkua
Suolainen kymmenen "-
Miehet vitsaili.
"Ja keskipäivällä olisi kannu
Kylmää kvassia."
"Ja illalla teekannulle
Kuumaa teetä…"
Kun he puhuivat
Käpristynyt, pyörteinen vaahto
Niiden yläpuolella: kuunteli kaikkea
Ja istui tulen ääressä.
Chiviknula, hyppäsi ylös
Pahomu sanoo:
"Päästä irti poikasesta!
Pienelle tytölle
Minä annan sinulle suuren lunnaat."
– Mitä sinä annat? -
"Rouvan leipää
Puoli puuta päivässä
Annan sinulle ämpäri vodkaa
Aamulla annan kurkkua,
Ja keskipäivällä hapan kvass,
Ja illalla lokki!
- Ja missä,
Sivu 2/11
pieni pichuga, -
Gubinin veljet kysyivät:
Etsi viiniä ja leipää
Onko sinulla seitsemän miestä? -
"Etsi - löydät itsesi.
Ja minä, pikku pichuga,
Kerron sinulle, kuinka löydät sen."
- Kerro! -
"Mene metsän läpi
Kolmattakymmentä pilaria vastaan
Suora versio:
Tule niitylle
Seiso sillä niityllä
Kaksi vanhaa mäntyä
Näiden alla mäntyjen alla
Haudattu laatikko.
Hanki hänet -
Tuo laatikko on maaginen.
Siinä on itse koottu pöytäliina,
Aina kun haluat
Syö juo!
Sano vain hiljaa:
"Hei! itse tehty pöytäliina!
Kohtele miehiä!"
Sinun pyynnöstäsi
Minun käskystäni
Kaikki tulee näkyviin kerralla.
Anna nyt poikasen mennä!"
- Odota! olemme köyhiä ihmisiä
Olen menossa pitkälle tielle,
Pahom vastasi hänelle. -
Sinä, näen, olet viisas lintu,
Kunnioitus - vanhoja vaatteita
Lumoa meidät!
- Siis talonpoikien armenialaiset
Käytetty, ei käytetty! -
Roman vaati.
- Väärennöskenkiin
Palveltu, ei kaatunut, -
Demyan vaati.
- Siis täi, ilkeä kirppu
En kasvanut paidoissa, -
Luke vaati.
- Eikö onuchenki... -
Gubins vaati...
Ja lintu vastasi heille:
"Kaikki pöytäliina on itse koottu
Korjaa, pese, kuivaa
Sinusta tulee... No, anna mennä! .. "
Leveän kämmenen avaaminen,
Hän päästi pojan mennä.
Anna sen mennä - ja pieni poikanen,
Pikkuhiljaa puolikas taimi,
lentää matalalla,
Meni kuoppaan.
Hänen takanaan nousi vaahto
Ja lennossa lisäsi:
"Katso, chur, yksi!
Kuinka paljon ruokaa vie
Kohta - kysy sitten
Ja voit pyytää vodkaa
Päivällä täsmälleen ämpäriin.
Jos kysyt lisää
Ja yksi ja kaksi - se toteutuu
Pyynnöstäsi
Ja kolmannessa, ole pulassa!
Ja vaahto lensi pois
rakkaan poikaseni kanssa,
Ja miehet yhdessä tiedostossa
Kurotti tielle
Etsi kolmaskymmenes pilari.
Löytyi! - mene hiljaa
Suoraan, suoraan
Tiheän metsän läpi,
Jokainen askel on tärkeä.
Ja kuinka he mittasivat mailin,
Näimme niityn -
Seiso sillä niityllä
Kaksi vanhaa mäntyä...
Talonpojat kaivoivat
Sain sen laatikon
Avattu ja löytynyt
Tuo pöytäliina itse koottu!
He löysivät sen ja huusivat heti:
"Hei itse koottu pöytäliina!
Kohtele miehiä!"
Katso - pöytäliina avautui,
Mistä he tulivat
Kaksi vahvaa kättä
Laitettiin ämpäri viiniä
Leipä laitettiin vuorelle
Ja he piiloutuivat taas.
"Mutta miksi siellä ei ole kurkkua?"
"Mikä ei ole kuumaa teetä?"
"Mitä ei ole kylmää kvassia?"
Kaikki ilmestyi yhtäkkiä...
Talonpojat ilman vyötä
He istuivat pöytäliinan viereen.
Kävin täällä juhlavuorella!
Suutelee ilosta
lupaavat toisilleen
Eteenpäin älä taistele turhaan,
Ja se on aika kiistanalainen
Järjen, Jumalan,
Tarinan kunniaksi -
Älä heittele ja käänny taloissa,
Älä näe vaimojasi
Ei pienten poikien kanssa
Ei vanhojen vanhusten kanssa,
Niin kauan kuin asia on kiistanalainen
Ratkaisuja ei löydy
Kunnes he kertovat
Ihan sama miten se on varma:
Joka elää onnellisena
Tunnetko olosi vapaaksi Venäjällä?
Tehtyään sellaisen lupauksen,
Aamulla kuin kuollut
Miehet nukahtivat...
Luku I. POP
leveä polku,
vuorattu koivuilla,
venytetty pitkälle,
Sandy ja kuuro.
Polun reunaa pitkin
Kukkulat tulevat
Peltojen kanssa, heinäpeltojen kanssa,
Ja useammin haitoista,
hylätty maa;
Siellä on vanhoja kyliä
On uusia kyliä
Jokien varrella, lampien varrella...
Metsät, tulvaniityt,
Venäjän purot ja joet
Hyvää keväällä.
Mutta te, kevätpellot!
Sinun taimet ovat köyhiä
Ei ole hauskaa katsoa!
"Ei ihme pitkän talven aikana
(Vaeltajamme tulkitsevat)
Lunta satoi joka päivä.
Kevät on tullut - lumi on vaikuttanut!
Hän on toistaiseksi nöyrä:
Kärpäset - hiljaa, valheita - hiljaa,
Kun hän kuolee, hän karjuu.
Vesi - minne vain katsot!
Kentät ovat täysin tulvineet
Lannan kantaminen - tietä ei ole,
Ja aika ei ole aikainen -
Toukokuu on tulossa!
Ei pidä ja vanha,
Se sattuu enemmän kuin uusi
Puut heidän katsottavaksi.
Voi majoja, uusia majoja!
Olet älykäs, anna sen rakentaa sinua
Ei ylimääräistä penniäkään
Ja verivaivoja!
Vaeltajat tapasivat aamulla
Yhä useammat ihmiset ovat pieniä:
Hänen veljensä on talonpoikainen työläinen,
Käsityöläiset, kerjäläiset,
Sotilaat, valmentajat.
Kerjäläisiä, sotilaita
Vieraat eivät kysyneet
Kuinka helppoa se on heille, onko se vaikeaa
Asuuko Venäjällä?
Sotilaat ajavat parranajon naskalilla
Sotilaat lämmittävät itseään savulla -
Mikä onni täällä on?
Päivä oli jo loppumassa,
He kulkevat tietä,
Pop lähestyy.
Talonpojat ottivat hattunsa pois.
kumartaa matalalle,
Jonossa rivissä
Ja ruuna savrasoma
Tuki tien.
Pappi kohotti päätään
Hän katsoi ja kysyi silmillään:
Mitä he haluavat?
"Ei todellakaan! emme ole rosvoja!" -
Luka sanoi papille.
(Luukas on kyykky mies,
Leveällä partalla.
Itsepäinen, monisanainen ja tyhmä.
Luka näyttää myllyltä:
Yksi ei ole lintumylly,
Mitä tahansa, vaikka se räpyttelee siipiään,
Ei luultavasti lennä.)
"Olemme vallan miehiä,
Väliaikaisista
tiukennettu maakunta,
Terpigorevin lääni,
tyhjä seurakunta,
Kiertokylät:
Zaplatova, Dyrjavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Myös sadon epäonnistuminen.
Jatketaan jotain tärkeää:
Meillä on huoli
Onko se sellainen huoli
Mikä taloista selvisi
Kun työ ei ystävysty meihin,
Jäi ruoasta pois.
Annat meille oikean sanan
Meidän talonpoikaispuheellemme
Ilman naurua ja ilman ovelaa,
Omantunnon mukaan, järjen mukaan
Vastaa totuudenmukaisesti
Ei niin sinun hoidossasi
Menemme toiseen…”
- Annan sinulle oikean sanan:
Kun kysyt jotain
Ilman naurua ja ilman ovelaa,
Totuudessa ja järjessä
Miten pitäisi vastata.
"Kiitos. Kuunnella!
Kävellen polkua,
Tapasimme rennosti
He olivat samaa mieltä ja väittelivät:
Kenellä on hauskaa
Tunnetko olosi vapaaksi Venäjällä?
Roman sanoi: maanomistajalle,
Demyan sanoi: virkamiehelle,
Ja minä sanoin: perse.
Lihavatsainen kauppias, -
Gubinin veljet sanoivat
Ivan ja Mitrodor.
Pahom sanoi: kirkkaimmille
jalo bojaari,
Valtioministeri.
Ja Prov sanoi: kuninkaalle ...
Mies mikä härkä: vtemyashitsya
Päässä mikä päähänpisto -
Kiinnitä hänet sieltä
Et tyrmää: riippumatta siitä, kuinka he väittelivät,
Emme olleet samaa mieltä!
Väitelty - riidelty,
riidellä - tappelu,
Podravshis - pukeutunut:
Älä eroa
Älä heittele ja käänny taloissa,
Älä näe vaimojasi
Ei pienten poikien kanssa
Ei vanhojen vanhusten kanssa,
Niin kauan kuin kiistamme
Emme löydä ratkaisua
Kunnes saamme sen
Mikä se sitten onkaan - varmasti:
Kuka haluaa elää onnellisena
Tunnetko olosi vapaaksi Venäjällä?
Kerro meille Godly
Onko papin elämä makeaa?
Olet kuin - rauhassa, onnellisesti
Elätkö sinä, rehellinen isä? .. "
Masentunut, ajattelu
Istun kärryssä, pop
Ja hän sanoi: - Ortodoksinen!
On syntiä nurista Jumalaa vastaan
Kanna ristiäni kärsivällisesti
Elän... mutta miten? Kuunnella!
Kerron sinulle totuuden, totuuden
Ja sinä olet talonpoikainen mieli
Uskalla! -
"Alkaa!"
Mitä onnellisuus on sinun mielestäsi?
Rauha, rikkaus, kunnia -
Eikö se ole oikein, rakkaat ystävät?
He sanoivat kyllä...
- Katsotaan nyt, veljet,
Mikä on perseen mielenrauha?
Aloita, tunnusta, se olisi tarpeen
Melkein syntymästä lähtien
Kuinka saada diplomi
papin poika
Millä hinnalla popovich
Pappeus ostetaan
Ollaan parempi hiljaa!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . .Sivu 3/11
. . . . . . . . . .
Tiemme ovat vaikeita.
Meillä on suuret tulot.
Sairas, kuolee
Syntynyt maailmaan
Älä valitse aikaa:
Sänkessä ja heinänteossa,
Syksyn pimeässä yössä
Talvella, kovissa pakkasissa,
Ja kevättulvassa -
Mene sinne, minne sinua kutsutaan!
Menet ehdoitta.
Ja anna vain luut
Yksi meni rikki,
Ei! aina kun se kastuu,
Sielu sattuu.
Älä usko, ortodoksiset,
Tottumuksella on rajansa.
Ei sydäntä kestämään
Ilman pelkoa
kuoleman helistin,
syvä nyyhkytys,
Orpo suru!
Aamen!.. Miettikää nyt.
Mitä on perseen rauha..
Talonpojat ajattelivat vähän
Anna papin levätä
He sanoivat kumartaen:
"Mitä muuta voit kertoa meille?"
- Katsotaan nyt, veljet,
Mikä on papin kunnia?
Hankala tehtävä
Ei saisi sinua vihaiseksi...
Sanokaa ortodoksiset
Kenelle soitat
Varsa rotu?
Chur! vastata kysyntään!
Talonpojat epäröivät.
He ovat hiljaa - ja paavi on hiljaa ...
Ketä pelkäät tavata?
Kävelemässä tietä?
Chur! vastata kysyntään!
He valittavat, muuttuvat,
- Kenestä sinä puhut?
Olette satuja,
Ja törkeitä lauluja
Ja kaikkea paskaa?...
Äiti-popadyu rauhoittava,
Popovin viaton tytär
Minkä tahansa seminaari -
Miten kunnioitat?
Kuka etsii, kuin ruuna,
Huutaa: ho-ho-ho? ..
Lapset putosivat alas
He ovat hiljaa - ja paavi on hiljaa ...
Talonpojat ajattelivat
Ja pop isolla hatulla
Heiluttaa naamaani
Kyllä, katsoin taivaalle.
Keväällä, kun lapsenlapset ovat pieniä,
Punaisen aurinkoisoisän kanssa
Pilvet leikkivät
Tässä on oikea puoli
Yksi jatkuva pilvi
Peitetty - pilvinen
Hän jäätyi ja huusi:
Rivit harmaita lankoja
Ne roikkuivat maassa.
Ja lähempänä, talonpoikien yläpuolella,
Pienistä, repeytyneistä,
Iloisia pilviä
Naurava punainen aurinko
Kuin tyttö lyhteistä.
Mutta pilvi on liikkunut
Pop-hattu on peitetty -
Ole rankkaa sadetta.
Ja oikea puoli
Jo valoisa ja iloinen
Siellä sade lakkaa.
Ei sadetta, siellä on Jumalan ihme:
Siellä kultaisilla langoilla
Vyyhtejä on hajallaan…
"Eivät itse... vanhempien toimesta
Olemme jotenkin ... ”- Gubinin veljekset
Lopulta he sanoivat.
Ja muut olivat samaa mieltä:
"Ei yksin, vanhempiensa toimesta!"
Ja pappi sanoi: "Amen!
Anteeksi ortodoksinen!
Ei tuomitsemassa naapuria,
Ja pyynnöstäsi
Kerroin sinulle totuuden.
Sellainen on papin kunnia
talonpoikaisjoukossa. Ja maanomistajat...
"Olette ohittaneet heidät, maanomistajat!
Me tunnemme heidät!"
- Katsotaan nyt, veljet,
Otkudovan rikkaus
Popovskoe tulee?
Lähiajan aikana
Venäjän valtakunta
Aateliset kartanot
Se oli täynnä.
Ja maanomistajat asuivat siellä,
arvostetut omistajat,
joita ei enää ole!
Ole hedelmällinen ja lisäänty
Ja he antoivat meidän elää.
Mitä häitä siellä pidettiin,
Mitä lapsia syntyi
Ilmaista leipää!
Vaikka usein siistiä,
Kuitenkin hyvää tarkoittava
Ne olivat herrat
Seurakunta ei ollut vieraantunut:
He menivät naimisiin kanssamme
Lapsemme kastettiin
He tulivat luoksemme katumaan,
Hautasimme heidät
Ja jos se tapahtui
Että maanomistaja asui kaupungissa,
Eli todennäköisesti kuolee
Hän tuli kylään.
Kun hän kuolee vahingossa
Ja sitten rankaise tiukasti
Haudata seurakuntaan.
Katsot maaseudun temppeliin
Hautausvaunuissa
Kuudessa hevosessa perillisiä
Vainajaa kuljetetaan -
Perse on hyvä muutos,
Maallikoille loma on loma...
Ja nyt se ei ole niin!
Kuin juutalainen heimo
Maanomistajat hajallaan
Kaukan vieraan maan kautta
Ja kotimaassa Venäjällä.
Nyt ei ole enää ylpeyttä
Makaa alkuperäisessä omistuksessaan
Isien vieressä, isoisien kanssa,
Ja paljon omaisuutta
He menivät barryshnikeihin.
voi helvetin luut
Venäläinen, aatelisto!
Mihin sinua ei ole haudattu?
Missä maassa et ole?
Sitten artikkeli… skismatiikka…
En ole syntinen, en elänyt
Ei mitään skismaatikoilta.
Onneksi ei ollut tarvetta
Omassa seurakunnassani on
Ortodoksiassa eläminen
kaksi kolmasosaa seurakuntalaisista.
Ja sellaisia volosteja on
Siellä missä lähes kokonaan skismaattisia,
Joten kuinka olla perse?
Kaikki maailmassa on muuttuvaa
Maailma itse menee ohi...
Lait, aiemmin tiukat
Toisinajattelijoille, pehmennettyinä,
Ja heidän kanssaan ja pappina
Tulomatto tuli.
Vuokranantajat muuttivat
He eivät asu kartanoilla.
Ja kuolla vanhuuteen
He eivät enää tule meille.
Varakkaat maanomistajat
hartaat vanhat naiset,
joka kuoli sukupuuttoon
joka asettui asumaan
Lähellä luostareita
Kukaan ei ole nyt sukka
Älä anna pop!
Kukaan ei kirjo ilmaa...
Elä samoista talonpoikaisista
Kerää maallisia grivnoja,
Kyllä piirakat lomalla
Kyllä, munat, pyhä.
Talonpoika itse tarvitsee
Ja antaisin mielelläni, mutta ei mitään...
Ja se ei ole kaikille
Ja suloinen talonpoikapenni.
Palvelumme ovat niukkoja,
Hiekkoja, soita, sammaltaita,
Nauta kävelee kädestä suuhun,
Leipä itse syntyy, ystäväni,
Ja jos siitä tulee hyvä
Juuston maan leipää,
Eli uusi ongelma:
Ei minnekään mennä leivän kanssa!
Lukitse tarpeeseen, myy se
Varsinaiseksi pikkujutukseksi
Ja siellä - sato epäonnistui!
Maksa sitten kohtuuttomia hintoja
Myy karja.
Rukoilkaa ortodokseja!
Suuri katastrofi uhkaa
Ja tänä vuonna:
Talvi oli kova
Kevät on sateinen
Olisi kylvettävä pitkään,
Ja pelloilla - vettä!
Ole armollinen, Herra!
Lähetä viileä sateenkaari
Meidän taivaallemme!
(Ottaen hatun pois paimen kastetaan,
Ja kuulijat myös.)
Köyhät kylämme
Ja niissä talonpojat ovat sairaita
Kyllä, surullisia naisia
Sairaanhoitajat, juojat,
Orjia, pyhiinvaeltajia
Ja ikuisia työntekijöitä
Herra anna heille voimaa!
Tällaisilla teoksilla penniä
Elämä on rankkaa!
Se tapahtuu sairaille
Tulet: et kuole,
Kamala talonpoikaperhe
Sillä hetkellä, kun hänen on pakko
Menetä elättäjä!
Kehoitat vainajaa
Ja tukea muualla
Yrität parhaasi
Henki on hereillä! Ja tänne sinulle
Vanha nainen, vainajan äiti,
Katso, venyttelet luisella,
Kovettunut käsi.
Sielu kääntyy
Kuinka ne kilisevät tässä kädessä
Kaksi kuparikolikkoa!
Tietysti se on puhdas
Vaativaa kostoa varten,
Älä ota - joten ei ole mitään elämisen kanssa.
Kyllä, lohdutuksen sana
Jäätyä kielen päälle
Ja kuin olisi loukkaantunut
Mene kotiin... Amen...
Puhe päättyi - ja ruuna
Popille löi kevyesti.
Talonpojat erosivat
He kumartuivat matalalle.
Hevonen liikkui hitaasti.
Ja kuusi toveria
Ihan kuin he puhuisivat
Hyökkäsi moittein
Valitulla suurella kiroilulla
Köyhä Luke:
- Mitä otit? itsepäinen pää!
Maalaismainen klubi!
Siellä se väite tulee! -
"Aatelisten kello -
Papit elävät kuin prinssit.
Ne menevät taivaan alle
Popovin torni,
Papin omaisuus kumisee -
kovaääniset kellot -
Koko Jumalan maailmalle.
Kolme vuotta minä, robotit,
Asui papin kanssa työntekijöissä,
Vadelma - ei elämää!
Popova-puuro - voin kanssa.
Popov-piirakka - täytteellä,
Popovy-kaalikeitto - kuoreella!
Popovin vaimo on lihava,
Popovin tytär on valkoinen,
Popovin hevonen on lihava,
Popovin mehiläinen on täynnä,
Kuinka kellot soivat!
Sivu 4/11
tässä kiitosta
Popin elämä!
Miksi hän huusi, nyökkäsi?
Kiipesit taisteluun, anthema?
Etkö ajatellut ottaa
Mikä on parta lapiolla?
Siis vuohen partalla
Käveli maailmaa ennen
kuin esi-isä Adam,
Ja sitä pidetään tyhmänä
Ja nyt vuohi!..
Luke seisoi hiljaa,
Pelkäsin, etteivät he lyö
Toverit puolella.
Siitä tuli niin
Kyllä, onneksi talonpoika
Tie vääntyi
Papin kasvot ovat tiukat
Ilmestyi kukkulalle...
LUKU II. KÜLÄMESSUT
Ei ihme meidän vaeltajamme
He moittivat märkää
Kylmä kevät.
Talonpoika tarvitsee kevättä
Ja varhainen ja ystävällinen,
Ja tässä - jopa suden ulvominen!
Aurinko ei lämmitä maata
Ja sateisia pilviä
Kuten lypsylehmiä
He menevät taivaaseen.
Ajettua lunta ja vihreyttä
Ei rikkaruohoja, ei lehtiä!
Vettä ei poisteta
Maa ei pukeudu
Vihreä kirkas sametti
Ja kuin kuollut mies ilman käärinliinaa,
Makaa pilvisen taivaan alla
Surullinen ja alasti.
Sääli köyhä talonpoika
Ja enemmän pahoillani karjasta;
Ruokkii niukkoja tarvikkeita,
Varren omistaja
Jahtasi hänet niityille
Mitä on otettava? Chernekhonko!
Vain Nicholas of keväällä
Sää parani
Vihreä tuore ruoho
Karja nautti.
Päivä on kuuma. Koivujen alla
Talonpojat tekevät tiensä
He juttelevat keskenään:
"Me kuljemme yhden kylän läpi,
Mennään toiseen - tyhjään!
Ja tänään on loma
Mihin ihmiset katosivat? .. "
He menevät kylän läpi - kadulla
Jotkut kaverit ovat pieniä
Taloissa - vanhat naiset,
Ja jopa lukittuina
Linnan portit.
Linna on uskollinen koira:
Ei hauku, ei pure
Hän ei päästä sinua taloon!
Kulki kylän ohi, näki
Peili vihreässä kehyksessä
Täyden lammen reunoilla.
Pääskyset kohoavat lammen yli;
Jotkut hyttyset
Ketterä ja laiha
Hyppäämällä kuin kuivalla maalla,
He kävelevät veden päällä.
Rannoilla, luudassa,
Ruisrääkit narisevat.
Pitkällä, rikkinäisellä lautalla
Rullalla pappi on paksu
Se seisoo kuin kynitty heinäsuovasta,
Helman kiristäminen.
Samalla lautalla
Nukkuva ankka ankanpoikien kanssa...
Chu! hevonen kuorsaa!
Talonpojat katsoivat kerralla
Ja he näkivät veden yli
Kaksi päätä: miehen.
Kihara ja tumma
Korvakorulla (aurinko räpytti
tuossa valkoisessa korvakorussa)
Toinen - hevonen
Köydellä sylintä viisi.
Mies ottaa köyden suuhunsa,
Mies ui - ja hevonen ui,
Mies nyökkäsi ja hevonen nyökkäsi.
Kellu, huuda! Isoäidin alla
Pienten ankkojen alla
Lautta liikkuu.
Sain hevosen kiinni – tartu sitä säkästä!
Hyppäsin ylös ja menin niitylle
Lapsi: vartalo on valkoinen,
Ja kaula on kuin piki;
Vesi virtaa puroissa
Hevoselta ja ratsastajalta.
"Ja mitä sinulla on kylässä
Ei vanha eikä pieni
Miten koko kansa kuoli?
- He menivät Kuzminskoyen kylään,
Tänään on messut
Ja temppelijuhlat. -
"Kuinka kaukana Kuzminskoe on?"
- Kyllä, se on kolme mailia.
"Mennään Kuzminskojeen kylään,
Katsotaanpa lomamessuja! -
Miehet päättivät
Ja he ajattelivat itsekseen:
Eikö hän ole siellä piilossa?
Kuka elää onnellisena?..."
Kuzminsky rikas,
Ja mikä parasta, se on likainen.
Kauppakylä.
Se ulottuu rinnettä pitkin,
Sitten se laskeutuu rotkoon.
Ja taas siellä mäellä -
Miten täällä ei voi olla likaa?
Kaksi kirkkoa siinä ovat vanhoja,
Yksi vanha uskovainen
Toinen ortodoksinen
Talo, jossa merkintä: koulu,
Tyhjä, tiiviisti pakattu
Mökki yhdessä ikkunassa
Ensihoitajan kuvalla,
Verenvuoto.
Siellä on likainen hotelli
Koristeltu kyltillä
(Isolla nenäkannulla
Lokero kantolaukun käsissä,
Ja pienet kupit
Kuin hanhien hanhi,
Se vedenkeitin on ympäröity)
Siellä on pysyviä kauppoja
Kuin maakunta
Gostiny Dvor…
Vaeltajat saapuivat aukiolle:
Paljon tavaroita
Ja ilmeisesti näkymätön
Kansalle! Eikö olekin hauskaa?
Näyttää siltä, että kummisetä ei ole olemassa,
Ja kuin ennen kuvakkeita,
Miehet ilman hattuja.
Sellainen apuri!
Katso mihin he menevät
Talonpojan hatut:
Viinivaraston lisäksi mm.
Tavernoja, ravintoloita,
Kymmeniä damastikauppaa,
Kolme majataloa,
Kyllä, "Rensky kellari",
Kyllä, pari kesäkurpitsaa.
Yksitoista kesäkurpitsaa
Valmistettu lomalle
Kylän teltat.
Jokaisen viiden lokeron kanssa;
Kuljettajat - nuoret
Koulutettu, koskettava,
Ja he eivät pysy perässä kaikesta
Ei kestä antautumista!
Katso mitä? venytetty
Talonpoikakädet hatuilla
Huiveilla, lapasilla.
Oi ortodoksinen jano,
Kuinka iso olet!
Vain tukahduttaakseni rakkaan,
Ja sieltä he saavat hatut,
Miten markkinat menevät?
Humalassa päissä
Aurinko leikkii...
Huumaava, äänekäs, juhlava,
Kirjava, punainen ympäriinsä!
Poikien housut ovat muhkeat,
raidalliset liivit,
Kaikki värit paidat;
Naisilla on punaiset mekot,
Tytöillä on punokset nauhoilla,
Ne kelluvat vinssien kanssa!
Ja temppuja on edelleen
Pääkaupungissa pukeutunut -
Ja laajenee ja tökkii
Helma vanteilla!
Jos astut sisään - he riisuutuvat!
Olkaa rauhassa, uudet fashionistat,
Sinä kalastusvälineet
Käytä hameiden alle!
Tyylikkäitä naisia katsellen,
Raivostunut vanhauskoinen
Tovarke sanoo:
"Ole nälkäinen! ole nälkäinen!
Katso kuinka taimet kastuivat,
Mikä kevättulva
Petroville kannattaa!
Siitä lähtien kun naiset aloittivat
Pukeudu punaisiin kiinteisiin, -
Metsät eivät nouse
Mutta ei ainakaan tämä leipä!
- Miksi chintsit ovat punaisia?
Teitkö jotain väärin, äiti?
En laita sitä mieltäni! -
"Ja nuo ranskalaiset chintsit -
Koiran verellä maalattu!
No… ymmärrätkö nyt?…”
He ryntäsivät hevosen selässä,
Mäellä, jonne ne on kasattu
Metsäkauri, haravat, äkeet,
Bagry, kärrykutomakoneet,
Vanteet, akselit.
Kaupat käytiin vilkkaasti
Kummisetä, vitseillä,
Terveellä, äänekkäällä naurulla.
Ja kuinka olla nauramatta?
Mies on aika pienikokoinen
Kävin, kokeilin vanteita:
Taivutettu yksi - en pidä siitä
Taivutti toista, työnsi.
Ja kuinka vanne suoristuu -
Heilautus miehen otsaan!
Mies karjuu reunan yli,
"Elm Club"
moittii taistelijaa.
Toinen tuli eri kanssa
Puinen käsityö -
Ja heitti koko kärryn!
Humalassa! Akseli on rikki
Ja hän alkoi tehdä sitä -
Kirves on rikki! muutin mieleni
Mies, jolla on kirves
nuhtelee häntä, moittii häntä,
Ihan kuin tekisi työtä:
"Sinä roisto, ei kirves!
Tyhjä palvelu, älä välitä
Ja hän ei auttanut.
Koko elämäsi kumarsit
Eikä ollut kiintymystä!
Vaeltajat menivät kauppoihin:
Rakkaus nenäliinoja,
Ivanovo chintz,
Valjaat, uudet kengät,
Kimryakkien tuote.
Tuossa kenkäkaupassa
Vieraat nauravat taas:
Tässä ovat vuohen kengät
Isoisä vaihtoi tyttärentytärtä vastaan
Viisi kertaa noin hinta
Sivu 5/11
kysyi
Hän kääntyi käsissään, katsoi ympärilleen:
Ensiluokkainen tuote!
"No setä! kaksi kopikkaa
Maksa tai häviä!" -
Kauppias kertoi hänelle.
- Ja sinä odotat! - Ihailla
Vanha mies pienellä saappaalla
Näin hän puhuu:
- Ponini ei välitä, ja tytär on hiljaa,
Anteeksi tyttärentytär! hirtti itsensä
Kaulassa, heiluttele:
"Osta hotelli, isoisä.
Osta se! - silkkipää
Kasvot kutittelevat, hyväilevät,
Suutelee vanhaa miestä.
Odota, paljasjalkainen ryömijä!
Odota, yule! portaali
Osta saappaat...
Vavilushka kehui,
Sekä vanhoja että pieniä
Luvatut lahjat,
Ja hän joi itsensä penniin!
Kuinka häpeämättömät silmät
Näytänkö perheelleni?
vävyni ei välitä, ja tyttäreni on hiljaa,
Vaimo - älä välitä, anna hänen muristaa!
Ja olen pahoillani tyttärentytärtä! .. - Meni taas
Tietoja lapsenlapsesta! Tapettu!..
Ihmiset kokoontuivat kuuntelemaan,
Älä naura, sääli;
Tapahtu, työtä, leipää
Häntä olisi autettu
Ja ota kaksi kahden kopeekan kolikkoa -
Joten et jää ilman mitään.
Kyllä, siellä oli mies
Pavlusha Veretennikov
(Millainen, arvo,
Miehet eivät tienneet
Heitä kutsuttiin kuitenkin "mestariksi".
Hän oli paljon enemmän kaiteet,
Hänellä oli yllään punainen paita
Kangas aluspaita,
Voideltu saappaat;
Hän lauloi venäläisiä lauluja sujuvasti
Ja tykkäsin kuunnella niitä.
Monet ottivat sen pois
Majataloissa,
Tavernoissa, tavernoissa.)
Joten hän pelasti Vavilan -
Ostin hänelle kengät.
Vavilo tarttui niihin
Ja hän oli! - ilosta
Kiitos jopa baarille
Unohdin sanoa vanha mies
Mutta muut talonpojat
Joten he olivat pettyneitä
Niin onnellinen, kuten kaikki
Hän antoi ruplan!
Siellä oli myös kauppa
Kuvien ja kirjojen kera
Ofeny varastoi
Kun tavarasi ovat siinä.
"Tarvitsetko kenraaleja?" -
Kauppias-polttaja kysyi heiltä.
"Ja anna kenraalit!
Kyllä, vain sinä omassatunnossasi,
olla totta -
Paksumpi, uhkaavampi."
"Ihana! miltä sinä näytät! -
Kauppias sanoi hymyillen:
Kyse ei ole rakentamisesta…”
- Ja missä? vitsi, ystävä!
Roskaa vai mitä, kannattaako myydä?
Minne olemme menossa hänen kanssaan?
Olet tuhma! Ennen talonpoikaa
Kaikki kenraalit ovat tasa-arvoisia
Kuin käpyjä kuusessa:
Myydäksesi nuhjuisen,
Sinun on päästävä laituriin
Ja lihava ja pelottava
annan sen kaikille...
Tule iso, portti,
Rinta ylämäkeen, pullistuneet silmät,
Kyllä, lisää tähtiä!
"Mutta et halua siviilejä?"
- No, tässä on toinen siviilien kanssa! -
(He kuitenkin ottivat sen - halpaa! -
joku arvohenkilö
Vatsalle viinitynnyrin kanssa
Ja seitsemälletoista tähdelle.)
Kauppias - kaikella kunnioituksella,
Mitä tahansa, se tulee ilahduttamaan
(Lubjankasta - ensimmäinen varas!) -
Pudotti sata Blucheria,
Arkkimandriitti Photius,
Ryöstäjä Sipko,
Myi kirjan: "Jester Balakirev"
Ja "englannin milord" ...
Laita kirjalaatikkoon
Mennään kävelemään muotokuvia
Koko Venäjän valtakunnan puolesta,
Kunnes he asettuvat
Talonpojan kesän gorekassa,
Matalalla seinällä...
Jumala tietää mitä varten!
Eh! eh! tuleeko sen aika
Milloin (tulkaa, tervetuloa! ..)
Anna talonpojan ymmärtää
Mikä on muotokuva muotokuvasta,
Mikä kirja on kirja?
Kun mies ei ole Blucher
Eikä herrani tyhmä -
Belinsky ja Gogol
Vietkö sen markkinoilta?
Voi ihmiset, venäläiset!
Ortodoksiset talonpojat!
Oletko koskaan kuullut
Oletko sinä nämä nimet?
Ne ovat mahtavia nimiä
Kuluneet ne, ylistetty
Kansan suojelijat!
Tässä olisi heidän muotokuvansa
Pidä kiinni saappaissasi,
"Ja minä olisin iloinen taivaaseen, mutta ovi
Sellainen puhe katkeaa
Kaupassa yllättäen.
Minkä oven haluat? -
"Kyllä, osastolle. Chu! musiikkia!..."
"Tule, minä näytän sinulle!" -
Kuuluu farssista
Tule ja vaeltajamme
Kuuntele, tuijota.
Komedia Petruskan kanssa,
Vuohen kanssa rumpalin kanssa
Eikä yksinkertaisella hurdy-gurdylla,
Ja aidolla musiikilla
He katsoivat tänne.
Komedia ei ole viisasta
Ei kuitenkaan tyhmä
Toiveena, neljännesvuosittain
Ei kulmakarvaan, vaan suoraan silmään!
Mökki on täynnä.
Ihmiset murskaavat pähkinöitä
Ja sitten kaksi tai kolme talonpoikaa
Levitä sanaa -
Katso, vodkaa on ilmestynyt:
Katso ja juo!
Naurua, lohdutusta
Ja usein puheessa Petrushkinille
Lisää hyvin kohdistettu sana
Mitä et voi kuvitella
Ainakin niele kynä!
On sellaisia rakastajia -
Miten komedia päättyy?
He menevät näytöille,
Suuteleminen, veljeily
Keskustele muusikoiden kanssa:
"Mistä, hyvin tehty?"
- Ja me olimme mestareita,
Pelattiin maanomistajan puolesta.
Nyt olemme vapaita ihmisiä
Kuka tuo, hoitaa,
Hän on mestarimme!
"Ja asia, rakkaat ystävät,
Kaunis baari, jota viihdyitte,
Piristä miehiä!
Hei! pieni! makea vodka!
Kaatamalla! teetä! puoli olutta!
Tsimlyansky - live! .. "
Ja tulvinut meri
Se menee, anteliaammin kuin mestarin
Lapset ruokitaan.
Ei raju tuulet puhaltaa,
Ei äiti maa huoju -
Melu, laula, vanno,
heiluu, pyörii,
Taistelua ja suudella
Lomalaiset!
Talonpojat näyttivät
Kuinka pääsit kukkulalle,
Että koko kylä tärisee
Että jopa vanha kirkko
Korkealla kellotornilla
Se tärisi kerran tai kaksi! -
Täällä raittiina, tuo alasti,
Hankala... Vaeltajamme
Käveli aukion poikki
Ja lähti illalla
Vilkas kylä...
LUKU III. JULKPUYÖ
Ei navetta, ei lattoja,
Ei taverna, ei mylly,
Kuinka usein Venäjällä
Kylä päättyi matalalle
hirsirakennus
Rautakangoilla
Pienissä ikkunoissa.
Tuon virstanpylväsrakennuksen takana
leveä polku,
vuorattu koivuilla,
Avattu täällä.
Ei tungosta arkisin
Surullista ja hiljaista
Hän ei ole enää sama!
Koko kaistalla
Ja kiertokulkuteitä pitkin,
Kuinka pitkälle silmä meni
He ryömivät, makasivat, ratsastivat.
Humaltuminen
Ja kuului huokaus!
Raskaat kärryt piiloutuvat,
Ja kuin vasikan päät
Keinu, keinu
Voittopäät
Uniset miehet!
Ihmiset menevät ja kaatuvat
Ihan kuin rullien takia
Hyökkäsivät viholliset
Ammutaan miehiin!
Hiljainen yö laskeutuu
Jo ulos pimeälle taivaalle
Kuu todellakin
Sivu 6/11
kirjoittaa kirjeen
Puhtaan kullan herra
Sininen sametilla
Se viisas kirje,
Mikä ei ole järkevää,
Surinaa! Että meri on sininen
Hiljenee, nousee
Suosittu huhu.
"Ja me olemme viisikymmentä kopekkaa virkailijalle:
Pyyntö tehtiin
Maakunnan päällikölle..."
"Hei! säkki on pudonnut kärryistä!"
"Missä olet, Olenushka?
Odota! Annan sinulle piparkakun
Olet kuin ketterä kirppu,
Hän söi - ja hyppäsi.
En antanut aivohalvausta!"
"Olet hyvä, kuninkaallinen kirje,
Kyllä, sinulle ei ole kirjoitettu meistä ... "
"Astu sivuun, ihmiset!"
(valmisteveroviranomaiset
Kelloilla, laatoilla
He pyyhkäisivät pois markkinoilta.)
"Ja olen siihen nyt:
Ja luuta on roskaa, Ivan Iljitš,
Ja kävele lattialla
Missä tahansa se suihkuttaa!
"Jumala varjelkoon, Parashenka,
Älä mene Pietariin!
On sellaisia virkamiehiä
Olet heidän kokkinsa päivän,
Ja heidän yönsä on sudarkoy -
Joten älä välitä!"
"Missä sinä hyppäät, Savvushka?"
(Pappi huutaa sotskille
hevosen selässä, valtion merkillä.)
- Kuzminskojessa hyppään
Aseman takana. Tilaisuus:
Siellä talonpojan edellä
Tapettu ... - "Eh! .. synnit! .."
"Sinä olet laihtunut, Daryushka!"
- Ei karaa, ystävä!
Siinä se pyörittää enemmän
Se lihoaa
Ja olen kuin jokapäiväinen...
"Hei poika, tyhmä poika,
repaleinen, surkea,
Hei rakasta minua!
Minä, yksinkertainen tukkainen,
humalainen nainen, vanha,
Zaaa-paaaa-chkanny! .. "
Talonpojamme ovat raittiita,
Katselee, kuuntelee
He kulkevat omia polkujaan.
Aivan keskellä polkua
Joku kaveri on hiljaa
Kaivoi ison kuopan.
"Mitä teet täällä?"
- Ja minä hautaan äitini! -
"Tyhmä! mikä äiti!
Katso: uusi aluspaita
Kaivot maahan!
Kiirehdi ja murise
Makaa ojassa, juo vettä!
Ehkä typeryys karkaa!
"No, venytellään!"
Kaksi talonpoikaa istuu alas
Jalat lepäävät,
Ja elä ja sure,
Grunt - venytä kaulin päällä,
Nivelet halkeilevat!
En pitänyt siitä kivellä
"Nyt yritetään
Venytä partasi!"
Kun järjestys parta
Vähensivät toisiaan
Tartuttu poskipäihin!
He turvottavat, punastuvat, kiemurtelevat,
He möhöivät, kiljuvat, mutta venyvät!
"Kyllä, te kirotut!
Älä kaada vettä!"
Ojassa naiset riitelevät,
Yksi huutaa: "Mene kotiin
Enemmän sairasta kuin kovaa työtä!"
Toinen: - Valehtelet talossani
Parempi kuin sinun!
Vanhin lankoni rikkoi kylkiluun,
Keskimmäinen vävy varasti pallon,
Sylkeä pallo, mutta tosiasia on -
Viisikymmentä dollaria oli kääritty siihen,
Ja nuorempi vävy ottaa kaiken,
Katso, hän tappaa hänet, hän tappaa hänet! ..
"No, täynnä, täynnä, rakas!
No älä ole vihainen! -rullan takana
Kuultu kaukaa. -
Olen kunnossa... mennään!"
Niin huono yö!
Onko oikein, onko se vasenta
Katso tieltä:
Pariskunnat kulkevat yhdessä
Eikö se ole oikein tuohon lehtoon?
Satakieli laulaa…
Tie on täynnä
Mikä myöhemmin on rumampaa:
Tulee vastaan yhä useammin
Hakattu, ryömitty
Makaa kerroksessa.
Vannomatta, kuten tavallista,
Sanaa ei puhuta
Hullu, säädytön,
Hän on eniten kuultu!
Tavernat ovat hämmentyneitä
Johdot menivät sekaisin
Pelästyneet hevoset
He juoksevat ilman ratsastajia;
Pienet lapset itkevät.
Vaimot ja äidit kaipaavat:
Onko helppo juoda
Soita miehille?
Vaeltajamme ovat tulossa
Ja he näkevät: Veretennikov
(Se vuohen kengät
Vavila antoi)
Keskustelua talonpoikien kanssa.
Talonpojat avautuvat
Milyaga tykkää:
Pavel ylistää laulua -
He laulavat viisi kertaa, kirjoita se ylös!
Kuten sananlasku -
Kirjoita sananlasku!
On tallennettu tarpeeksi
Veretennikov kertoi heille:
"Älykkäät venäläiset talonpojat,
Yksi ei ole hyvä
Mitä he juovat hämmästykseksi
Putoaminen ojiin, ojiin -
On sääli katsoa!"
Talonpojat kuuntelivat sitä puhetta,
He olivat samaa mieltä barinin kanssa.
Pavlusha jotain kirjassa
Halusin jo kirjoittaa.
Kyllä, humalainen ilmestyi
Mies - hän on herraa vastaan
Makaa vatsallaan
katsoi hänen silmiinsä,
Oli hiljaa - mutta yhtäkkiä
Kuinka hypätä! Suoraan bariiniin -
Tartu kynään!
- Odota, tyhjä pää!
Hulluja uutisia, häpeämätöntä
Älä puhu meistä!
Mitä kadehdit!
Mitä iloa köyhille on
Talonpojan sielu?
Juomme paljon ajoissa
Ja teemme enemmän töitä.
Näemme paljon humalaisia
Ja raittiina me.
Oletko käynyt kylissä?
Ota ämpäri vodkaa
Mennään majoihin:
Yhdessä, toisessa ne kasaantuvat,
Ja kolmannessa he eivät kosketa -
Meillä on juomaperhe
Juomaton perhe!
He eivät juo, ja myös uurastavat,
Olisi parempi juoda, tyhmä,
Kyllä, omatunto on...
On ihanaa seurata kuinka se putoaa
Sellaisessa mökissä raittiina
Miehen vaiva -
Ja en olisi katsonut! .. näin
Venäläiset kylässä kärsivät?
Pubissa, mitä, ihmiset?
Meillä on laajat kentät
Eikä kovin antelias
Kerro kenen käsi
Keväällä he pukeutuvat
Riisuutuvatko ne syksyllä?
Tapasitko miehen
Illalla töiden jälkeen?
Hyvä vuori niittokoneessa
Laita, söi herneestä:
"Hei! sankari! olki
Minä lyön sinut pois!"
Makea talonpoikaruoka
Koko vuosisadan näki rautaa
Pureskelee, mutta ei syö!
Kyllä, vatsa ei ole peili,
Emme itke ruoan takia...
Työskentelet yksin
Ja pieni työ on ohi,
Katso, siellä on kolme osakkeenomistajaa:
Jumala, kuningas ja herra!
Ja siellä on toinen tuhoaja
Neljänneksi, vihaisempi kuin tatari,
Joten hän ei jaa.
Kaikki syö yksi!
Meillä on kolmatta päivää
Sama köyhä herrasmies,
Kuten sinä, Moskovan läheltä.
kirjoittaa lauluja,
Kerro hänelle sananlasku
Ratkaise arvoitus.
Ja siellä oli toinen - tiedusteltiin,
Kuinka paljon työskentelet päivässä
Pikkuhiljaa, paljon
Osuuko palasia suuhusi?
Toinen maa mitta,
Toinen asukkaiden kylässä
Laske sormilla
Mutta niitä ei laskettu
Koska joka kesä
Tuli puhaltaa tuuleen
Talonpoikatyö?
Venäläiselle humalalle ei ole mittaa.
Mittasivatko he surumme?
Onko työlle mittaa?
Viini kaataa talonpojan
Ja suru ei kaada häntä?
Työ ei putoa?
Mies ei mittaa vaivaa,
Selviää kaiken kanssa
Tulipa mitä tahansa.
Mies, joka työskentelee, ei ajattele,
Mitkä voimat murtuvat.
Siis todella lasin yli
Ajatella sitä liikaa
putoatko ojaan?
Ja mikä on häpeällistä katsoa sinua,
Kuinka humalaiset rullaavat
Joten katso, mene
Kuin suosta raahaamassa
Talonpoikailla on märkä heinä,
Niitetty, vedetty:
Missä hevoset eivät pääse läpi
Missä ja ilman taakkaa jalan
On vaarallista ylittää
Siellä on talonpoikajoukko
Kallioilla, rotkoilla
Ryömiä ruoskailla -
Talonpojan napa halkeilee!
Auringon alla ilman hattuja
Hikeessä, liassa huipulle asti,
Sara leikattu,
Suon matelijakääpiö
Syödään vereen -
Olemmeko täällä kauniimpia?
Pahoittelut - anteeksi taitavasti,
Mestarin mittaan
Älä tapa talonpoikaa!
Valkoiset naiset eivät ole helliä,
Ja olemme mahtavia ihmisiä.
Töissä ja vapaa-ajalla! ..
Jokaisella talonpojalla on
Sielu on musta pilvi -
Vihainen, pelottava - ja se olisi välttämätöntä
Sieltä jyrisee ukkonen,
kaatamalla verisiä sateita,
Ja kaikki päättyy viiniin.
Viehätys kulki suonissa -
Ja nauroi ystävällisesti
Talonpojan sielu!
Täällä ei tarvitse surra
Katso ympärillesi - iloitse!
Hei kaverit, hei
Sivu 7/11
nuoria naisia
He osaavat kävellä!
Luut heiluttivat
He herättivät rakkaan
Ja nuorten taidot
He pelastivat tapauksen! ..
Mies seisoi rullalla,
Leimattu nappikengillä
Ja hetken hiljaisuuden jälkeen
Hauskuutta ihaillen
Mölyvä joukko:
- Hei! olet talonpoikainen valtakunta,
Päätön, humalassa,
Melu - ilman melua! .. -
"Mikä sinun nimesi on, vanha rouva?"
- Ja mitä? kirjoittaa kirjaan?
Ehkä ei ole tarvetta!
Kirjoita: "Basovin kylässä
Yakim Nagoi elää
Hän työskentelee kuolemaan asti
Juo puolikuolemaan!"
Talonpojat nauroivat
Ja he kertoivat barinille
Mikä kaveri Yakim.
Yakim, köyhä vanha mies,
Asui kerran Pietarissa,
Kyllä, hän päätyi vankilaan.
Halusin kilpailla kauppiaan kanssa!
Kuin kuorittu tarranauha,
Hän palasi kotiinsa
Ja otti auran.
Siitä lähtien sitä on paistettu kolmekymmentä vuotta
Nauhalla auringon alla
Säästetty äkeen alle
Toistuvasta sateesta
Elää - sotkee auran,
Ja kuolema tulee Yakimushkaan -
Kuin maanpakka putoaa,
Mikä on kuivunut auralla...
Hänen kanssaan oli tapaus: kuvat
Hän osti poikansa
Ripusti ne seinille
Eikä itseään vähempää kuin poika
Teki mieli katsella niitä.
Jumalan häpeä on tullut
Kylä on tulessa
Ja Yakimushkalla oli
kertynyt yli vuosisadan
Rupla kolmekymmentäviisi.
Kiire ottamaan rupla,
Ja hän ensimmäiset kuvat
Alkoi repiä irti seinästä;
Samaan aikaan hänen vaimonsa
ikonien kanssa puuhailemassa
Ja sitten kota romahti -
Niin sekaisin Yakim!
Sulautunut tselkoviki-palaksi,
Siitä palasta he antavat hänelle
Yksitoista ruplaa...
"Voi veli Yakim! ei halpa
Kuvat ovat poissa!
Mutta uudessa mökissä
ripustitko ne?"
- Katkaise puhelu - siellä on uusia, -
Yakim sanoi - ja vaikeni.
Mestari katsoi kyntäjää:
Rinta on painunut; kuin masentunut
Vatsa; silmissä, suussa
Taipuu kuin halkeamia
Kuivalla maalla;
Ja itseni äidille maalle
Hän näyttää tältä: ruskea kaula,
Kuin auralla leikattu kerros,
tiiliseinä,
Käsi - puun kuori,
Ja hiukset ovat hiekkaa.
Talonpojat huomasivat
Mikä ei ole loukkaavaa mestarille
Jakimovin sanat
Ja he suostuivat
Yakimin kanssa: - Sana on totta:
Meidän täytyy juoda!
Juomme - se tarkoittaa, että tunnemme voiman!
Suuri suru tulee
Kuinka lopettaa juominen!
Työ ei epäonnistuisi
Ongelma ei voitaisi
Humala ei voita meitä!
Eikö olekin?
"Kyllä, Jumala on armollinen!"
- No, ota drinkki kanssamme!
Otimme vodkaa ja joimme.
Jakim Veretennikov
Hän nosti kaksi vaakaa.
- Hei herra! ei suuttunut
Älykäs pää!
(Yakim kertoi hänelle.)
Kohtuullinen pieni pää
Kuinka olla ymmärtämättä talonpoikaa?
Kävelevätkö siat eteenpäin? zemi -
He eivät näe taivasta vuosisatojen ajan! ..
Yhtäkkiä laulu purskahti kuoroon
Poistettu, konsonantti:
Kymmeniä tai kolme nuorta
Khmelnenki, ei putoa,
He kävelevät vierekkäin, he laulavat,
He laulavat äiti Volgasta,
Nuorten kyvykkyydestä,
Tietoja tyttömäisestä kauneudesta.
Koko tie oli hiljainen
Tämä yksi kappale on taitettava
Leveä, vapaasti rullaava,
Kun ruis leviää tuulen alla,
Talonpojan sydämen mukaan
Menee tulen kaipuun kanssa! ..
Kaukosäätimen lauluun
Ajattelee, itkee
Nuoret yksin:
"Ikäni on kuin päivä ilman aurinkoa,
Ikäni on kuin yö ilman kuukautta,
Ja minä, kulta,
Mikä vinttikoirahevonen hihnassa,
Mitä on pääsky ilman siipiä!
Vanha mieheni, mustasukkainen mieheni,
Humalassa humalassa, kuorsaava kuorsaus,
Minä, kulta,
Ja uniset vartijat!
Niinpä nuori nainen itki
Kyllä, hän yhtäkkiä hyppäsi kärryltä!
"Missä?" huutaa mustasukkainen aviomies,
Nousin ylös - ja nainen letistä,
Kuin retiisi tupsulle!
Auts! yö, yö humalassa!
Ei kirkas, mutta tähtinen
Ei kuuma, mutta hellästi
Kevättuuli!
Ja hyvät kaverimme
Et mennyt turhaan!
He olivat surullisia vaimonsa puolesta,
Se on totta: vaimonsa kanssa
Nyt se olisi hauskempaa!
Ivan huutaa: "Haluan nukkua."
Ja Maryushka: - Ja minä olen kanssasi! -
Ivan huutaa: "Sänky on kapea."
Ja Maryushka: - Asutaan! -
Ivan huutaa: "Voi, se on kylmä."
Ja Maryushka: - Lämmitetään! -
Miten muistat sen kappaleen?
Sanaamatta - samaa mieltä
Kokeile rintaasi.
Yksi, miksi Jumala tietää
Pellon ja tien välissä
Tiheä lehmus on kasvanut.
Vaeltajat istuivat sen alla
Ja he sanoivat varovasti:
"Hei! itse koottu pöytäliina,
Kohtele miehiä!"
Ja pöytäliina rullautui auki
Mistä he tulivat
Kaksi kovaa kättä:
Laitettiin ämpäri viiniä
Leipä laitettiin vuorelle
Ja he piiloutuivat taas.
Talonpojat linnoittivat itsensä.
Romaani vartijalle
Jäi ämpäriin
Muut puuttuivat asiaan
Yleisöstä - etsi onnellista:
He halusivat kovasti
Kotiin pian...
LUKU IV. ONNELLINEN
Melkoisessa, juhlavassa väkijoukossa
Vieraat vaelsivat ympäriinsä
Soitti puhelulle:
"Hei! eikö ole onnellista paikkaa?
Näytä! Kun se selviää
että elät onnellisena
Meillä on ämpäri valmiina:
Juo niin paljon kuin haluat -
Kohtelemme sinua kunnialla! .. "
Tällaisia puheita ei ole kuultu
Raitis ihmiset nauroivat
Ja humalassa ja älykkäässä
Melkein sylki partaan
Innokkaat huutajat.
Metsästäjät kuitenkin
Ota kulauksen ilmaista viiniä
Löytyi tarpeeksi.
Kun vaeltajat palasivat
Lehmusen alla huutaa itkua,
Ihmiset ympäröivät heitä.
Diakoni tuli potkut
Laiha, kuin rikkituli,
Ja löysästi hapsut,
Se onni ei ole laitumilla,
Ei soopeleissa, ei kullassa,
Ei kalliissa kivissä.
"Ja missä?"
- Ystävällisyydellä!
Omaisuudella on rajansa
Herrat, aateliset, maan kuninkaat,
Ja viisas omistus -
Koko Kristuksen puutarha!
Kun aurinko lämmittää
Anna minun ohittaa letku
Olen siis onnellinen! -
"Mistä saat letkun?"
- Kyllä, lupasit antaa...
"Mene ulos! vitsailet!.."
Vanha nainen tuli
pilkullinen, yksisilmäinen,
Ja ilmoitti kumartaen,
Mikä tekee hänet onnelliseksi:
Mitä hänellä on syksyllä
Syntynyt rap tuhannelle
Pienellä harjanteella.
- Niin iso nauris,
Tämä nauris on herkullinen.
Ja koko harju on kolme sazhenia,
Ja poikki - arshin! -
He nauroivat isoäidille
Ja he eivät antaneet pisaraakaan vodkaa:
"Juo kotona, vanha,
Syö se nauris!"
Sotilas tuli mitalien kanssa
Hieman elossa, mutta haluan juoda:
- Olen iloinen! - Hän puhuu.
"No, avaa, vanha rouva,
Mikä on sotilaan onnellisuus?
Älä piiloudu, katso!"
- Ja ennen kaikkea onnea,
Mitä kahdessakymmenessä taistelussa
Minua ei tapettu!
Ja toiseksi, mikä vielä tärkeämpää,
Minä ja rauhan aikana
Ei kävellyt kylläisenä eikä nälkäisenä,
Ja kuolema ei antanut!
Ja kolmanneksi - vioista,
Suuri ja pieni
Lyön armottomasti kepeillä,
Ja ainakin tunne se - se on elossa!
"Päällä! juo, palvelija!
Sinun kanssasi ei ole mitään väitettävää:
Olet onnellinen - ei ole sanaa!
Tuli raskaan vasaran kanssa
Olonchanin kivenhakkaaja,
Hartiainen, nuori:
- Ja minä elän - en valita, -
Hän sanoi: - vaimonsa kanssa, äitinsä kanssa
Emme tiedä tarvetta!
"Kyllä, mikä on onnellisuutesi?"
- Mutta katso (ja vasaralla,
Kuin höyhen, heilutti):
Kun herään aurinkoon
Anna minun rentoutua keskiyöllä
Joten murskaan vuoren!
Se tapahtui, en ylpeile
sirukiviä
Päivä viidelle hopealle!
Pahom nosti "onnellisuutta"
Ja röyhtäen kunnollisesti,
Anna työntekijälle:
"No, painava! mutta ei
Kanna tätä onnea
Onko se vanhemmalla iällä vaikeaa? .. "
- Katso, älä kerskaile vahvuudellasi, -
Mies sanoi hengästyneenä,
Rento, laiha
(Nenä on terävä, kuin kuolleen,
Laihat kädet kuin harava
Kuin jalkojen pinnat ovat pitkät,
Ei mies - hyttynen). -
En ollut huonompi kuin muurari
Kyllä, hän kehui myös voimastaan,
Jumala siis rankaisi!
tajusin
Sivu 8/11
urakoitsija, peto,
Mikä yksinkertainen lapsi,
Opetti minua kehumaan
Ja olen mielettömän onnellinen
Työskentelen neljälle!
Eräänä päivänä käytän hyvää
Laitoin tiiliä.
Ja tässä se on, hemmetti,
Ja käytä kovaa:
"Mikä se on? - Hän puhuu. -
En tunnista Tryphonia!
Mennään sellaisen taakan kanssa
Etkö häpeä nuori mies?
- Ja jos se näyttää vähän,
Lisää mestarin kädellä! -
sanoin vihaisena.
No, puolessa tunnissa
Odotin, ja hän makasi,
Ja istutettu, roisto!
Kuulen itseni - kauhea himo,
En halunnut perääntyä.
Ja toi tuon pirun taakan
Olen toisessa kerroksessa!
Urakoitsija katsoo, ihmettelee,
Huutaa, roisto, sieltä:
"Ah, hyvin tehty, Trofim!
Et tiedä mitä teit
Otit yhden alas ääripäässä
Neljätoista kiloa!
Voi, tiedän! vasaran sydän
Koputtaa rintaan, veristä
Silmissä on ympyröitä
Takaosa näyttää halkeilevan...
Vapina, heikot jalat.
Olen kuollut siitä lähtien! ..
Kaada, veli, puoli kuppia!
"Kaada? Mutta missä on onni?
Kohtelemme onnellisia
Ja mitä sinä sanoit!"
- Kuunnella! tulee olemaan onnea!
"Kyllä, missä, puhu!"
- Ja tässä mitä. minä kotona,
Kuten jokainen talonpoika
Halusin kuolla.
Pietarista, rentona,
Hullu, melkein ilman muistia,
Menin autoon.
No, näillä mennään.
Autossa - kuumeinen,
kuumia työntekijöitä
Saimme paljon
Kaikki halusivat sellaisen
Miten pääsen kotimaahani,
Kuolemaan kotona.
Tarvitset kuitenkin onnea
Ja sitten: ajoimme kesällä,
Kuumeessa, helteessä
Monet ovat hämmentyneitä
Täysin sairaat päät
Autossa helvetti meni:
Hän huokaa, hän ratsastaa,
Kuten katekumeeni, sukupuolen mukaan,
Hän raivoaa vaimostaan, äidistään.
No, lähimmällä asemalla
Alas tämä!
Katsoin tovereitani
Olin itse tulessa, ajattelin -
Huono minullekin.
Punaiset ympyrät silmissä,
Ja kaikki näyttää minusta, veli,
Että leikkasin peuneja!
(Olemme myös peuniatnikeja,
Tapahtui lihottua vuoden
Jopa tuhat struumaa.)
Mistä muistat, hemmetti!
Olen yrittänyt rukoilla
Ei! kaikki tulee hulluksi!
Uskotko? koko puolue
Vapina edessäni!
Kurkunpään leikkaus,
Veri vuotaa, mutta he laulavat!
Ja minä veitsellä: "Kyllä, olet täynnä!"
Kuinka Herra on armollinen
Miksi en huutanut?
Istun, vahvistan itseäni... onneksi
Päivä on ohi ja iltaan mennessä
On kylmä, anteeksi
Jumala yli orvot!
No, näin pääsimme sinne.
Ja pääsin kotiin
Täällä, Jumalan armosta,
Ja se helpotti minulle...
- Mitä sinä kehuset?
miehekkäällä onnellasi? -
Huuto murtunut jaloilleen
Pihan mies. -
Ja sinä kohtelet minua:
Olen onnellinen, Jumala tietää!
Ensimmäisellä bojaarilla
Prinssi Peremetievissä,
Olin suosikkiorja.
Vaimo on rakas palvelija
Ja tytär yhdessä nuoren naisen kanssa
Opiskeli myös ranskaa
Ja jokaisella kielellä
Hän sai istua
Prinsessan läsnäollessa...
Auts! kuinka piikikäs! .. isät! .. -
(Ja aloitti oikea jalka
hiero kämmentä.)
Talonpojat nauroivat.
- Miksi naurat, tyhmä -
Vihastunut odottamatta,
Ovimies huusi. -
Olen sairas, mutta voinko kertoa sinulle
Mitä rukoilen Herralta?
Nouseminen ylös ja makuulle?
Rukoilen: "Salli minun, Herra,
kunniallinen sairauteni,
Hänen mukaansa olen aatelismies!
Ei sinun inhottava sairautesi,
Ei käheys, ei tyrä -
jalo sairaus,
Mitä vain tapahtuu
Imperiumin ensimmäisistä henkilöistä lähtien,
Olen sairas mies!
Kyllä, peli on nimeltään!
Saadaksesi sen -
Samppanja, Burgundy,
Tokio, unkari
Sinun täytyy juoda kolmekymmentä vuotta ...
Tuolin takana kirkkaimmillaan
Prinssi Peremetyevin luona
Seisoin neljäkymmentä vuotta
Parhaan ranskalaisen tryffelin kanssa
Nuolisin lautasia
Ulkomaiset juomat
Laseista juominen...
No, kaada se! -
"Mene ulos!
Meillä on talonpoikaviiniä,
Yksinkertainen, ei ulkomailla -
Ei huulillasi!
Keltatukkainen, kyyrys,
Hiipi arasti vaeltajien luo
Valko-Venäjän talonpoika,
Se kurottaa myös vodkaa:
- Kaada minulle myös manenichko,
Olen iloinen! - Hän puhuu.
"Ja sinä et mene käsilläsi!
Raportoi, todista
Ensinnäkin, kuinka onnellinen olet?
- Ja meidän onnemme on leivässä:
Olen kotona Valko-Venäjällä
Akanoilla, nuotiolla
Pureskeltu ohraleipä;
Vääntelet kuin synnyttävä nainen
Kuinka ottaa vatsat kiinni.
Ja nyt, Jumalan armosta! -
Täytetty Guboninilla
Anna ruisleipää
Minä pureskelen - en odota! -
Tuli vähän pilvistä
Mies, jolla on vääntynyt poskipää,
Kaikki näyttää oikealta:
- Seuraan karhuja.
Ja onneni on suuri:
Kolme toveriani
Karhut katkesivat,
Ja minä elän, Jumala on armollinen!
"No, katso vasemmalle?"
En katsonut, vaikka kuinka yritin,
Mitä pelottavia kasvoja
Mies nyökkäsi:
- Karhu käänsi minut
Manenichko poskipää! -
"Ja mittaat itsesi toisen kanssa,
Anna hänelle oikea poskesi
Oikein... "- nauroi,
He toivat sen kuitenkin esille.
repaleiset kerjäläiset,
Kuullessaan vaahdon hajun,
Ja he tulivat todistamaan
Kuinka onnellisia he ovat
- Meillä on kauppias ovella
Tapaa almuja
Ja me astumme taloon, niin talosta
Saatu portille...
Laulataan pieni laulu
Emäntä juoksee ikkunalle
Reunalla, veitsellä,
Ja me kaadamme:
"Tule antamaan - koko leipä,
Ei rypisty eikä murene
Pidä kiirettä, mutta me riitelemme..."
Vaeltajamme ovat ymmärtäneet
Että he käyttivät vodkaa turhaan,
Muuten, ja ämpäri
Loppu. "No, se tulee olemaan kanssasi!
Hei onnen mies!
Vuotaa laastareilla
Kyhmyinen ja kovettumia
Pois kotoa!"
- Ja te, rakkaat ystävät,
Kysy Ermila Giriniltä, -
Hän sanoi istuessaan vieraiden kanssa,
Dymoglotovin kylät
Talonpoika Fedosey. -
Jos Yermil ei auta,
Onnekasta ei julisteta
Ei siis ole mitään hävettävää...
"Ja kuka on Yermil?
Onko se prinssi, jalo kreivi?
- Ei prinssi, ei kuuluisa kreivi,
Mutta hän on vain mies!
"Puhut viisaammin,
Istu alas ja kuuntelemme
Mikä on Ermil?
- Ja tässä yksi: orpo
Yermilo piti myllyä
Unzhassa. Tuomioistuimella
Päätti myydä tehtaan:
Yermilo tuli muiden kanssa
Huutokauppatalolle.
Tyhjät ostajat
Ne putosivat nopeasti.
Yksi kauppias Altynnikov
Hän lähti taisteluun Yermilin kanssa,
Älä jää jälkeen, vaihdettu,
Hän laittaa penniäkään.
Yermilo kuinka vihainen -
Nappaa viisi ruplaa kerralla!
Kauppias taas kaunis penni,
He menivät taisteluun;
Kauppias pennillään,
Ja se ruplansa kanssa!
Altynnikov ei voinut vastustaa!
Kyllä, tässä tuli mahdollisuus:
Heti alkoi vaatia
Kolmannen osan teokset,
Ja kolmas osa - jopa tuhat.
Yermilillä ei ollut rahaa,
Sekoiko hän itse
Huijasivatko virkailijat
Ja se osoittautui roskaksi!
Altynnikov piristi:
"Minun, käy ilmi, mylly!"
"Ei! Ermil sanoo
Lähestyy puheenjohtajaa. -
Eikö armosi voi
Puuttuuko puoleksi tunniksi?
Mitä aiot tehdä puolen tunnin päästä?
"Minä tuon rahat!"
- Mistä sen löytää? Oletko mielessäsi?
Kolmekymmentäviisi verstaa myllylle,
Ja tunnin kuluttua läsnäolo
Loppu, kultaseni!
"Joten, annatko puoli tuntia?"
"Ehkä ohitamme tunnin!" -
Yermil meni; virkailijat
vaihtoi katseita kauppiaan kanssa,
Naurakaa, roistot!
Toriaukiolle
Yermilo tuli (kaupungissa
Se markkinapäivä oli
Hän seisoi kärryillä, näemme: hän on kastettu,
Kaikilla neljällä sivulla
Huutaa: "Hei hyvät ihmiset!
Ole hiljaa, kuuntele
Kerron sinulle sanan!"
Tungosta aukio on hiljentynyt,
Ja sitten Ermil tehtaasta
Hän sanoi ihmisille:
"Pitkän aikaa kauppias Altynnikov
Haastettu tehtaalle
En myöskään tehnyt virhettä
Viisi kertaa neuvoteltu kaupungissa,
He sanoivat kanssa
Sivu 9/11
uusintatarjous
Tarjouskilpailu on määrätty.
Ei mitään tekemistä, tiedäthän
Vie kassa talonpojalle
Maatie ei ole käsi:
Tulin ilman penniäkään
Mutta katso - he suuttuivat
Ilman uusintakauppaa!
Hullut sielut pettivät
Kyllä, ja ei-kristukset nauravat:
"Mitä aiot tehdä tunnille?
Mistä löydät rahaa?
Ehkä löydän sen, Jumala siunatkoon!
Ovelat, vahvat virkailijat,
Ja heidän maailmansa on vahvempi
Kauppias Altynnikov on rikas,
Eikä hän voi vastustaa
Maallista aarretta vastaan -
Hän kuin kala merestä
Vuosisadan kiinni saaminen ei ole kiinni saamista.
No veljet! Jumala näkee
Jaa tämä perjantai!
Mylly ei ole minulle rakas,
Loukkaus on mahtavaa!
Jos tunnet Yermilan
Jos uskot Yermiliin,
Joten auta minua, eh! .. "
Ja ihme tapahtui:
Kaikkialla torilla
Jokaisella talonpojalla on
Kuten tuuli, puoliksi vasemmalle
Se kääntyi yhtäkkiä!
Talonpoika haarautui ulos
He tuovat rahaa Yermilille,
He antavat kuka on rikas.
Yermilo on lukutaitoinen kaveri,
Laita täysi hattu päähän
Tselkovikov, Lobanchikov,
Poltettu, hakattu, repeytynyt
Talonpoikaissetelit.
Yermilo otti - ei halveksinut
Ja kuparihippu.
Silti hän alkaisi halveksia,
Kun tulin tänne
Muu hryvnia kupari
Yli sata ruplaa!
Summa on jo maksettu
Ja ihmisten anteliaisuus
Varttui: - Ota se, Ermil Iljitš,
Anna periksi, se ei katoa! -
Yermil kumarsi ihmisiä
Kaikilla neljällä sivulla
Hän meni osastolle hattu kanssa,
Rahaston säilyttäminen siinä.
Virkailijat hämmästyivät,
Altynnikov muuttui vihreäksi,
Kuinka hän on täynnä kaikkia tuhatta
He laittoivat sen pöydälle!
Ei suden hammas, niin ketun häntä, -
Meni kiireisiin virkailijoihin,
Onnittelut ostoksestasi!
Kyllä, Ermil Iljitš ei ole sellainen,
Ei sanonut liikaa.
En antanut heille penniäkään!
Katso, koko kaupunki kokoontui yhteen
Kuten toripäivänä, perjantaina,
Viikon ajan kuluttua
Yermil samalla aukiolla
Ihmiset laskivat.
Muistatko missä kaikki ovat?
Siihen aikaan se tehtiin
Kuumeessa, kiireessä!
Mitään riitaa ei kuitenkaan ollut
Ja anna penniäkään ylimääräistä
Ermilin ei tarvinnut.
Lisäksi hän itse sanoi
Ylimääräinen rupla, jonka Jumala tietää!
Pysyi hänen kanssaan.
Koko päivän kukkaro auki
Yermil käveli ja tiedusteli:
Kenen rupla? ei löytänyt sitä.
Aurinko on jo laskenut
Milloin torilta
Yermil liikkui viimeisenä,
Sen ruplan antaminen sokeille...
Joten tällainen Ermil Iljitš on. -
"Ihana! vieraat sanoivat. -
On kuitenkin suotavaa tietää
Mitä taikuutta
Mies koko naapurustossa
Oletko ottanut sellaisen vallan?
- Ei noituutta, vaan totuutta.
Kuulin helvetistä
Yurlovin prinssin perintö?
"Kuuli, mitä sitten?"
- Sillä on toimitusjohtaja
Siellä oli santarmijoukko
Eversti tähdellä
Hänen kanssaan viisi tai kuusi avustajaa,
Ja meidän Yermilomme on virkailija
Oli toimistossa.
Kaksikymmentä vuotta vanha oli pieni,
Mikä on virkailijan tahto?
Kuitenkin talonpojalle
Ja virkailija on mies.
Sinä lähestyt häntä ensin,
Ja hän neuvoo
Ja hän antaa tietoa;
Missä on tarpeeksi voimaa - auttaa,
Älä pyydä kiitollisuutta
Ja jos annat, et ota sitä!
Huonoa omaatuntoa tarvitaan -
Talonpoika talonpojasta
Purista penniäkään.
Tällä tavalla koko tila
Viiden vuoden iässä Ermila Girina
Opi tuntemaan hyvin
Ja sitten he potkaisivat hänet ulos...
He säälivät Girinia,
Uusi oli vaikeaa
Kaappari, totu
Mitään ei kuitenkaan tehdä
Asennettu ajoissa
Ja uudelle kirjurille.
Hän ei ole linja ilman kolmikkoa,
Ei sanaakaan ilman seitsemää työntekijää,
Poltettu, Kuteynikovilta -
Ja Jumala kertoi hänelle!
Kuitenkin, Jumalan tahdosta,
Hän hallitsi lyhyen aikaa,
Vanha prinssi kuoli
Nuori prinssi tuli
ajoi tuon everstin ulos.
ajoi pois avustajansa
Hän ajoi koko toimistoa
Ja hän määräsi meidät omaisuudesta
Valitse burmalainen.
No, emme miettineet kauan
Kuusi tuhatta sielua, kaikki valtakunta
Huudamme: - Yermila Girin! -
Miten yksi mies!
He kutsuvat Yermilan isännille.
Keskustelua talonpojan kanssa
Parvekkeelta prinssi huutaa:
"No, veljet! ole sinun tapasi.
Ruhtinassinettini
Valintasi on hyväksytty:
Mies on ketterä, lukutaitoinen,
Sanon yhden asian: etkö ole nuori? .. "
Ja me: - Ei ole tarvetta, isä,
Ja nuori, mutta älykäs! -
Yermilo tuli hallitsemaan
Koko prinssin perinnön yli,
Ja hän hallitsi!
Seitsemän vuoden ikäisenä maailman pennin
Ei puristanut kynnen alta
Seitsemänvuotiaana hän ei koskenut oikeaan,
Ei sallinut syyllisiä.
en taivuttanut sydäntäni…
Lopettaa! - huusi moittivasti
Joku harmaatukkainen pappi
Kertoja. - Olet väärässä!
Äke meni suoraan
Kyllä, heilutti yhtäkkiä sivulle -
Lyö kiveen hampaalla!
Kun aloin kertomaan
Älä siis heitä sanoja pois
Laulusta: tai vaeltajat
Kerrotko satua?
Tunsin Ermila Girinin..."
"Mutta en tiennyt?"
Olimme yksi tila,
samasta seurakunnasta,
Kyllä, meidät on siirretty...
"Ja jos tuntisit Girinin,
Joten tiesin veli Mitriuksen,
Ajattele, ystäväni."
Kertoja tuli mietteliääksi
Ja tauon jälkeen hän sanoi:
- Valehtelin: sana on tarpeeton
Se karkasi raiteilta!
Oli tapaus, ja Yermil-mies
Hulluksi mennyt: Rekrytoinnista
Pikkuveli Mitrius
Hän parani.
Olemme hiljaa: ei ole mitään väitettävää,
Vanhimman veljen isäntä itse
Ei tilannut ajella
Yksi Nenila Vlasjev
Itki katkerasti poikansa puolesta
Huudot: ei ole meidän vuoromme!
Tiedetään huutavan
Kyllä lähtisin sen kanssa.
Mitä sitten? Ermil itse,
Rekrytointi on valmis
Tuli surullinen, surullinen,
Ei juo, ei syö: se on loppu
Mitä on kioskissa köyden kanssa
Pysähtyi isänsä luona.
Tässä poika katui isälleen:
"Vlasjevnan pojasta lähtien
Laitoin sen pois rivistä
Valkoinen valo on minusta inhottavaa!"
Ja hän kurkottaa köyttä.
He yrittivät suostutella
Hänen isänsä ja veljensä
Hän on kaikki sama: "Olen rikollinen!
Pahis! sitoa käteni
Vie minut oikeuteen!"
Jotta se ei pahenisi
Isä sidoi sydämen,
Lähetti vartijan.
Maailma on tullut yhteen, pitää melua, huutaa,
Niin upea juttu
ei ole koskaan tarvinnut
Ei nähdä eikä päättää.
Ermilovin perhe
Sitä he eivät yrittäneet tehdä
Jotta voimme sovittaa heidät yhteen
Ja tuomitse tiukemmin -
Palauta poika Vlasjevnaan,
Muuten Yermil hirttää itsensä,
Et voi huolehtia hänestä!
Jermil Iljitš itse tuli,
Paljain jaloin, laiha, tukkeineen,
Köysi kädessä
Hän tuli ja sanoi: "Oli aika,
Tuomitsin sinut omantuntosi mukaan,
Nyt olen itse syntisempi kuin sinä:
Tuomitse minua!"
Ja kumarsi jalkojemme eteen.
Älä anna äläkä ota pyhä hullu,
Seisoi, huokaa, ylittää itsensä,
Olimme pahoillamme
Kun hän on vanhan naisen edessä,
Ennen Nenila Vlasjevaa,
Yhtäkkiä putosi polvilleen!
No, asiat järjestyivät
Vahvan herran kanssa
Kaikkialla käsi; Vlasjevnan poika
Hän palasi, luovutti Mitriyn,
Kyllä, he sanovat, ja Mitriya
Se on helppo palvella
Prinssi itse huolehtii hänestä.
Ja Girinin viasta
Saimme sakot:
Rangaistusraha värvääminen,
Pieni osa Vlasyevnaa,
Osa maailmaa viinille...
Kuitenkin tämän jälkeen
Yermil ei pian selvinnyt,
Olen kävellyt kuin hullu vuoden ajan.
Ei väliä kuinka perintö kysyi,
Irtisanoutui virastaan
Vuokrasi sen myllyn
Ja hänestä tuli paksumpi kuin ennen
Kaikki ihmiset rakastavat:
Otin sen rukoukseksi hyvällä omallatunnolla.
Ei estänyt ihmisiä
virkailija, johtaja,
Varakkaat maanomistajat
Ja köyhimmät miehet
Kaikki jonot tottelivat
Käsky oli tiukka!
Itse olen tuossa maakunnassa
Ei ole ollut vähään aikaan
Ja kuulin Yermilasta,
Ihmiset eivät kehuskele niistä.
Menet hänen luokseen.
- Turhaan ohitat, -
Sanoi kerran riidellen
Harmaatukkainen pop. -
Tunsin Ermilan, Girinin,
Päädyin siihen maakuntaan
Viisi vuotta sitten
(Olen matkustellut paljon elämässäni,
Armomme
kääntää pappeja
Rakastettu)… Ermila Girinin kanssa
Olimme naapureita.
Joo! oli vain yksi mies!
Hänellä oli kaikki mitä hän tarvitsi
Onneen: ja rauhaan,
Ja rahaa ja kunniaa
Kunnia kadehdittava, totta,
Ei myöskään ostettu
Sivu 10/11
raha,
Älä pelkää: tiukka totuus,
Mieli ja ystävällisyys!
Kyllä, toistan sinulle
Turhaan ohitat
Hän istuu vankilassa...
"Kuinka niin?"
- Ja Jumalan tahto!
Onko kukaan teistä kuullut
Kuinka perintö kapinoi
maanomistaja Obrubkov,
peloissaan maakunta,
Nedykhanievin piirikunta,
Stolbnyakin kylä?...
Kuinka kirjoittaa tulipaloista
Sanomalehdissä (luin niitä):
"jäänyt tuntemattomaksi
Syy" - ja tässä:
Toistaiseksi tuntematon
Ei myöskään zemstvon poliisi,
Eikä korkeampi hallitus
Ei itse tetanusta,
Mitä tilaisuudelle tapahtui.
Ja se osoittautui roskaksi.
Se vaati armeijan.
Suvereeni itse lähetti
Hän puhui ihmisille
Se kirous yrittää
Ja olkapäät epauletteilla
Nosta korkealle
Se ystävällisyys yrittää
Ja rinnassa kuninkaalliset ristit
Kaikkiin neljään suuntaan
Alkaa kääntymään.
Kyllä, moittiminen oli turhaa täällä,
Ja hyväily on käsittämätöntä:
Ortodoksinen talonpoika!
Äiti Venäjä! kuningas-isä!
Eikä mitään muuta!
Hakattua tarpeeksi
He halusivat sotilaita
Komento: pudota!
Kyllä kirkkoherralle
Tässä tuli iloinen ajatus
Se kertoo Yermila Girinistä
Päällikkö sanoi:
- Ihmiset uskovat Girinia,
Kansa kuuntelee häntä...
"Soita hänelle eläväksi!"
…………………………….
Yhtäkkiä huuto: "Ai, ai! Anna armoa!"
Purkautuminen yllättäen
Häiritsi papin puheen
Kaikki ryntäsivät katsomaan:
Tierullalla
He ruoskivat humalaista lakeijaa -
Varastamisesta kiinni!
Missä hän on kiinni, tässä on hänen tuomionsa:
Kolmekymmentä tuomaria tapasi
Päätimme antaa viiniköynnöksen,
Ja kaikki antoivat viiniköynnöksen!
Jalkamies hyppäsi ylös ja löi
laihat suutarit,
Sanaamatta hän antoi himoa.
"Katso, hän juoksi kuin epäsiisti! -
Vieraamme vitsaili
Tunnistaen hänessä kaiteen,
joka kehui joistakin
Lue tämä kirja kokonaisuudessaan ostamalla koko laillinen versio (http://www.litres.ru/nikolay-nekrasov/komu-na-rusi-zhit-horosho/?lfrom=279785000) LitResistä.
Huomautuksia
Kosushka on vanha nestemitta, noin 0,31 litraa.
Käki lakkaa laulamasta, kun leipä palaa ("korva tukehtuminen", ihmiset sanovat).
Poemnye-niityt - sijaitsevat joen tulva-alueella. Kun tulvan aikana tulvinut joki laantui, maaperään jäi kerros luonnonlannoitteita, minkä vuoksi täällä nousi korkeat ruohot. Tällaisia niittyjä arvostettiin erityisesti.
Tämä viittaa siihen, että vuoteen 1869 asti seminaarista valmistunut sai seurakunnan vain, jos hän meni naimisiin seurakunnastaan lähteneen papin tyttären kanssa. Uskottiin, että tällä tavalla säilytettiin "tilan puhtaus".
Seurakunta on uskovien yhdistys.
Skismaatikot vastustavat patriarkka Nikonin (XVII vuosisadan) uudistuksia.
Seurakuntalaiset ovat säännöllisiä vieraita seurakunnassa.
Mat - zd.: loppu. Matti on shakkipelin loppu.
Ilma - brodeeratut päiväpeitteet, jotka on valmistettu sametista, brokadista tai silkistä, joita käytetään kirkon rituaalien suorittamisessa.
Sam on ensimmäinen osa muuttumattomista monimutkaisista adjektiiveista, joissa on järjestys- tai kvantitatiivisia lukuja, joiden merkitys on "niin monta kertaa enemmän". Leipä itsessään on ystävä - kaksi kertaa niin suuri sato kuin kylvetty viljamäärä.
Viileä sateenkaari - ämpäriin; viisto - sateeseen.
Pyatak on 5 kopekan arvoinen kuparikolikko.
Treba - "sakramentin tai pyhän rituaalin antaminen" (V.I. Dal).
Kuore - halpa pieni kala, järvikuure.
Anathema on kirkon kirous.
Yarmonka - ts. reilua.
Kevät Nikola on uskonnollinen juhla, jota vietetään 9. toukokuuta vanhan tyylin mukaan (22. toukokuuta uuden tyylin mukaan).
Kulkue - uskovien juhlallinen kulkue risteillä, ikoneilla, bannereilla.
Shlyk - "hattu, hattu, lippalakki, lippalakki" (V.I. Dal).
Taverna on "juomatalo, paikka, jossa myydään vodkaa, joskus myös olutta ja hunajaa" (V.I. Dal).
Teltta on väliaikainen kaupankäyntitila, yleensä vaalea runko kankaalla, myöhemmin pressulla.
Ranskalainen chintz on karmiininpunainen kaliko, joka on yleensä värjätty käyttämällä madderia, joka on ruohoisen monivuotisen kasvin juurista saatu väriaine.
Hevosurheilu - osa messua, jossa hevosilla käydään kauppaa.
Metsäkauris on yksiosainen raskas aura tai kevyt aura, joka pyöritti maata vain yhteen suuntaan. Venäjällä kauria käytettiin yleensä koillisilla alueilla.
Kärrykone - nelipyöräisen kärryn pääosa, kärry. Se pitää rungon, pyörät ja akselit.
Valjaat - osa valjaita, jotka sopivat hevosen kylkiin ja lantioon, yleensä nahkaa.
Kimryakit ovat Kimryn kaupungin asukkaita. Nekrasovin aikaan se oli suuri kylä, jonka asukkaista 55% oli suutajia.
Ofenya on kauppias, "pikkukauppias, joka kauppaa ja kärryilee pikkukaupungeissa, kylissä, kylissä kirjoja, paperia, silkkiä, neuloja, juustoa ja makkaraa, korvakorujen ja sormusten kanssa" (V.I. Dal).
Doka on "taitonsa mestari" (V.I. Dal).
Nuo. lisää tilauksia.
Nuo. ei sotilaallinen, vaan siviili (sitten - siviili).
Arvohenkilö on korkean tason virkamies.
Lubyanka - katu ja aukio Moskovassa XIX vuosisadalla. suosittujen tulosteiden ja kirjojen tukkumyyntikeskus.
Blucher Gebhard Leberecht - Preussin kenraali, Preussin-Saksin armeijan komentaja, joka päätti Waterloon taistelun tuloksen ja voitti Napoleonin. Sotilaallinen menestys teki Blucherin nimestä erittäin suositun Venäjällä.
Arkkimandriitti Photius - maailmassa Pjotr Nikitich Spassky, Venäjän kirkon johtaja 20-luvulla. XIX vuosisadalla, vitsaili toistuvasti A.S.:n epigrammeissa. Pushkin esimerkiksi "Fotiyn keskustelu gr. Orlova", "Photiuksella".
Ryöstäjä Sipko on seikkailija, joka teeskenteli olevansa erilaisia ihmisiä, mm. eläkkeellä olevalle kapteenille I.A. Sipko. Vuonna 1860 hänen oikeudenkäyntinsä herätti paljon julkista huomiota.
"Jester Balakirev" - suosittu vitsikokoelma: "Balakirevin täydellinen kokoelma vitsejä Pietari Suuren hovissa olleesta narsista."
"The English Milord" on 1700-luvun kirjailijan Matvei Komarovin suosituin teos "Tarina englantilaisen Milord Georgen ja hänen Brandenburgin mark-kreivitärrensä Frederick Louisen seikkailuista".
Vuohi - näin kutsuttiin kansanteatterikopissa näyttelijää, jonka päähän kiinnitettiin säkkikankaasta tehty vuohen pää.
Rumpali - rumpalaaminen esityksissä houkutteli yleisöä.
Riika - nippukuivaus- ja puimavaja (katolla, mutta melkein ilman seiniä).
Viidenkymmenen kopikan kolikko on 50 kopekan kolikko.
Kuninkaallinen kirje - kuninkaallinen kirje.
Valmistevero on kulutustavaroiden veron muoto.
Sudarka on rakastajatar.
Sotsky - valittu talonpoikaisista, jotka suorittivat poliisitehtäviä.
Kara on käsityökalu langalle.
Tat - "varas, saalistaja, sieppaaja" (V.I. Dal).
Kocha on muoto sanasta "kuhmu" Jaroslavl-Kostroman murreessa.
Zazhorina - luminen vesi kaivossa tien varrella.
Vitsaus - pohjoisissa murteissa - suuri korkea kori.
Laitumet - Tambov-Ryazanin murteissa - niityt, laitumet; Arkangelissa - tavarat,
Sivu 11/11
omaisuutta.
Myötätunto on mielentila, joka on taipuvainen armolle, hyvyydelle, hyvyydelle.
Vertograd Christov on synonyymi paratiisille.
Arshin on vanha venäläinen pituusmitta, joka on 0,71 m.
Olonchanin - Olonetsin maakunnan asukas.
Peun on kukko.
Peunyatnik - henkilö, joka ruokkii kukkoja myyntiin.
Tryffeli on maan alla kasvava sieni. Ranskan musta tryffeli oli erityisen arvostettu.
Kokko - pellavan, hampun jne. varren lignified osat.
Alkujakson loppu.
Tekstin tarjoaa liters LLC.
Lue tämä kirja kokonaisuudessaan ostamalla koko laillinen versio LitResistä.
Voit maksaa kirjan turvallisesti Visa-, MasterCard-, Maestro-pankkikortilla, matkapuhelintililtä, maksupäätteestä, MTS- tai Svyaznoy-salongista, PayPalin, WebMoneyn, Yandex.Moneyn, QIWI Walletin, bonuskorttien tai toisella sinulle sopivalla tavalla.
Tässä ote kirjasta.
Vain osa tekstistä on vapaasti luettavissa (tekijänoikeuden haltijan rajoitus). Jos pidit kirjasta, voit saada koko tekstin yhteistyökumppanimme verkkosivuilta.
N. A. Nekrasovin runo "Kenen pitäisi elää hyvin Venäjällä" kristillisten kysymysten näkökulmasta
Melnik V.I.
Kirjallisuuskritiikassa on useasti yritetty ymmärtää Nikolai Aleksejevitš Nekrasovin työtä kristillisten ideoiden kontekstissa. Nyt on tietysti ilmeistä, että D. S. Merežkovski erehtyi selvästi, kun hän oletti, että Nekrasovin uskonnollinen taso, "ainakin tietoinen, on sama kuin kaikkien keskimääräisen älyllisen tajunnan omaavien venäläisten. Jos joku kirjallisista samanmielisistä - Belinsky, Dobrolyubov, Chernyshevsky - kysyivät häneltä, uskooko hän Jumalaan, niin ei ole epäilystäkään siitä, että Nekrasov hämmästyisi ja jopa loukkaantuisi: kenelle häntä pidetään?
Ei ole epäilystäkään siitä, että Nekrasov koki elämässään monimutkaisen uskonnollisen kompleksin, joka perustuu toisaalta rakkauteen ihmisiä kohtaan ja erinomaiseen kansanelämän tuntemukseen, joka heijastuu suulliseen kansantaiteeseen, kansanihanteisiin, mukaan lukien uskonnolliset, ja toisaalta henkilökohtaisesta (kirkon näkökulmasta harhaoppinen) käsitys vallankumouksellisen kapinan vanhurskaudesta ja moraalisen askeesin ja parannuksen tarpeesta. Tämä kysymys vaatii kuitenkin kattavaa tutkimusta, ja sitä aletaan nyt tutkia vasta runoilijan yksittäisten tekstien suhteen.
Tästä näkökulmasta runo "Kenelle on hyvä elää Venäjällä" on erittäin kiinnostava - eräänlainen Nekrasovin moraalisten näkemysten tietosanakirja. Se antaa melko täydellisen kuvan hänen uskonnollisista näkemyksistään ja tiedoistaan.
On sanottava, että tämä tieto on kaukana "keskimääräisestä älyllisestä tietoisuudesta", kuten D.S. Merežkovski.
Nekrasovin, kohonneen katumuksensa kanssa, olisi epäilemättä aina pitänyt hämmästyttää kuvia ihmisistä, jotka ovat muuttuneet dramaattisesti ja tulleet suuresta synnistä suureen parannukseen.
Jonkin verran väistämättä Nekrasov palaa jatkuvasti runoudessaan tällaisten askeettien kuviin. Joten vuonna 1855, runossa "Sairaalassa" näyttäisi yllättäen, mutta myös tyypilliseltä, korostetulla draamalla, kuva "vanhasta varkaasta", joka koki vahvan katuvan tunteen:
Hänen vankilassaan
Väkivaltainen toveri loukkaantui.
Hän ei halunnut tehdä mitään
Hän vain uhkaili ja huusi.
Sairaanhoitajamme lähestyi häntä,
Yhtäkkiä hän vapisi - eikä sanaakaan...
Minuutti kului oudossa hiljaisuudessa:
Katsovatko he toisiaan?
Se päättyi synkkään konnain,
Humalassa, verta roiskunut
Yhtäkkiä hän nyyhkytti - ensimmäisensä edessä,
Kevyt ja rehellinen rakkaus.
(He tunsivat toisensa pienestä pitäen...)
Viileä vanha mies on muuttunut:
Itku ja rukous koko päivän
Hän nöyrtyi lääkäreiden edessä.
Myöhemmin tämä kuva sai omaelämäkerrallisen luonteen:
Siirrä kynä, paperi, kirjat!
Rakas ystävä! Kuulin legendan
Putosi askeettisten ketjujen harteilta,
Ja askeettinen kaatui kuolleena!
Sympatia katuvan psykologisen tyypin ihmisiä kohtaan on täysin Venäjän kansan hengessä. "Kenelle on hyvä elää Venäjällä" ja "Prinsessa Volkonskaja" kirjoittajan olisi pitänyt melkein kiehtoa tarina ihmisistä, jotka tekevät vapaaehtoisesti Jumalalle uhrauksia, kuten Vologdan munkki Galaktion, joka poikana prinssi I.F. Belski, jaloin venäläisistä bojaareista, lähti vapaaehtoisesti korkeasta seurasta, "asuutui Vologda Posadin lähelle, sulki itsensä ahtaaseen selliin, asettui leivän ja veden päälle, kahlitsi itsensä kahleihin".
Nekrasovia ilmeisesti hämmästyttivät uskonnolliset sankarit ja askeetit, jotka hän tapasi elämässään tai joista hän kuuli ihmisiltä. Tällaisia askeetteja runossa on vähän. Emme vielä puhu sankareista lähikuvassa, kuten kansanperinteinen atamaani Kudeyar tai Saveliy. Mielenkiintoinen "dokumentaaristen" episodisten hahmojen kannalta: tämä on "kurja vanha nainen", joka "Jeesuksen haudalla // Rukoili Athos-vuorella // Nousi korkeuksiin // Kylpi Jordan-joessa ..." Nämä ovat useaan otteeseen mainitut "ohjautuvat vaeltajat", tämä ja Fomushka, jolla on "kaksipuun ketjut // Vartalon päällä vyötettynä. // Paljain jaloin talvella ja kesällä." Tämä on "vanhauskoinen Kropilnikov", joka "syytelee maallikoita jumalattomuudella, // Kutsuu tiheisiin metsiin // Pelastumaan..." Tämä on kaupunkilaisen leski Efrosinyushka:
Jumalan sanansaattajana
Vanha rouva ilmestyy
Koleravuosina;
Hauta, paranna. joutava
Sairaiden kanssa...
Myös muita "Jumalan kansaa" mainitaan runossa.
Nekrasov ei vain tunne hyvin tätä ihmisten elämän puolta, vaan hän yhdistää ihmisten mahdollisen henkisen voiman juuri rakkaudellaan "sairaalaa" kohtaan, huomioimalla "kulkevien vaeltajien" välittämän Jumalan sanan, niiden voimakasta kasvua tulevaisuudessa. Muistakaamme, että runoilijan kuuluisat sanat "Venäjän kansalle ei ole vielä asetettu rajoja" annetaan runossa kristillisessä kontekstissa:
Kuka on nähnyt kuinka hän kuuntelee
Heidän ohikulkijoistaan
talonpoika perhe,
Ymmärrä, ettei työtä ole
Ei ikuista huolta
Eikä pitkän orjuuden ike,
Ei tavernoja itse
Lisää venäläisiä
Ei asetettuja rajoja:
Hänen edessään on leveä polku!
Runossa "Kenelle on hyvä elää Venäjällä" valtaosa kansansankareista erottuu todellisesta uskonnollisuudesta. Mukaan lukien seitsemän vaeltavaa talonpoikaa, jotka kääntyvät aatelisen puoleen: "Ei, et ole jalo meille, // Anna minulle kristillinen sana ..."
Tässä mielessä voidaan puhua ilmeisistä tekijän "paineista": emme löydä sellaista kansan uskonnollisuuden astetta esimerkiksi Pushkinista, Gogolista emmekä Tolstoista. Tähän on syitä, joista keskustelemme alla. Huomaamme Nekrasovin varhaisessa työssä, että näin ei ole.
Nekrasov tuntee erittäin hyvin kansan uskonnollisia legendoja, vertauksia, merkkejä, ts. se ala, jota kutsutaan kansanortodoksiksi ja joka tavalla tai toisella ilmeni suullisen kansantaiteen piirissä. Tässä voidaan mainita myös hänen mainitsemiaan kansan taikauskoita, kuten: "Älä pue jouluna puhdasta paitaa päälle: muuten odota sadon epäonnistumista" (luku "Kova vuosi"), ja kansan käsityksiä komeetta ( "Herra vaeltelee taivaan halki // Ja hänen enkelinsä // He lakaisevat tulisella luudalla // Jumalan jalkojen edessä // Taivaallisella kentällä on polku ..."), bojaarien jälkielämästä ja talonpojat ("Ja mitä nimitetään: // Ne kiehuvat kattilassa, // Ja laitamme polttopuita).
Nekrasovin henkilökohtainen uskonnollinen kokemus paljastui kuitenkin myös runossa. Tämä kokemus on hieman odottamaton ja sisällöltään erittäin mielenkiintoinen. Joten luvussa "Demushka" hän mainitsee Jeesuksen rukouksen, vaikkakaan ei ehkä sen kanonisessa merkityksessä. Joka tapauksessa hän tuntee rukouksen, jonka merkitystä ei paljastettu jokaiselle "keskimääräiselle intellektuellille". Runoilija ei tietenkään tiennyt Jeesus-rukouksesta kokemuksesta, vaan vain kuulopuheen perusteella, mutta hän tiesi. Nekrasov on tietoinen (ilmeisesti kirjalähteistä, vaikka tämä johtuu runossa yksinkertaisesta talonpojasta) rukouksen voimasta yksinäisyydessä avoimen taivaan alla. Luvussa "Kuvernööri" Matrena Timofeevna myöntää:
Rukoile pakkasiltana
Jumalan tähtitaivaan alla
Olen rakastanut siitä lähtien.
Ja neuvoa vaimoille:
Älä rukoile kovemmin
Ei missään eikä koskaan.
Taivaan alla rukoilemassa Nekrasovin ja Ipatin luona, "Utyatinien palvelijana".
Kysymystä Nekrasovin uskonnollisen tietoisuuden luonteesta ei voida välttää. Mielestämme M.M. on oikeassa. Dunaev, kun hän väittää: "Näin Nekrasov putoaa samanmielisten ihmisten elämänjoukosta, ettei hänellä ollut välinpitämättömyyttä Jumalaa kohtaan, uskoa kohtaan, se ei voinut olla: loppujen lopuksi hän oli juurtunut ihmisten elämään, hän ei koskaan pysynyt, kuten Tšernyševski, nojatuolissa joutilaina ajatellut, joka merkitsi ihmiset kaukaa haettuihin suunnitelmiinsa sen olemassaolon monimutkaisuuden kanssa.
Kuitenkin F.M. Dostojevski huomautti, että Nekrasovin Vlas (1855), todellinen kristillisen nöyryyden askeetti, on eräs poikkeus Nekrasovin "kapinallisessa" teoksessa: "... Se on niin hyvä, ettet sinä ole kirjoittanut sen; on kuin se ei olisi sinä, mutta joku muukin, joka irvisteli sinun sijaansi silloin "Volgalla" upeissa säkeissä myös burlak-lauluista. Todellakin, Nekrasovin runoudessa, spontaanissa runoudessa, on tietty kaksinaisuus. Nekrasov, kärsimyksen runoilija, runoilija, jolla on syyllisyyden kompleksi kansan edessä, runoilija, joka katuu henkilökohtaisesti ja ihailee saavutusta, uhrautumista, ei aina erottanut niin sanotusti uroteon moraalista sisältöä. Hän näyttää kiehtovan jo ajatuksesta luovuttaa sielunsa "ystäviensä vuoksi". Itse teossa, sen poliittisesta ja muusta suuntautumisesta riippumatta, Nekrasov näkee ehdottoman pyhyyden sädekehän. Yhtä lailla häntä ihailevat Vlas, joka luovutti väärin hankitun omaisuutensa ja kävelee ympäri Venäjää "rautaketjulla" ja Grisha Dobrosklonov, jota kapinallisella vallankumouksellisella tiellään odottaa "kulutus ja Siperia". Ja siellä on tiukka uhri, jota Nekrasov ihailee ja jota hän runoilee varauksetta.
Tämä Nekrasovin vilpittömyys sovittaa hänet, vaikkakin tietyin varauksin, sekä kristillisen nöyryyden laulajan Dostojevskin että vallankumouksellis-demokraattisen leirin edustajien kanssa.
Tämä on runoilija Nekrasovin ja taiteilija Nekrasovin vilpittömyys - keskeinen, keskeinen kohta yritettäessä ymmärtää hänen työnsä kaksinainen luonne. Nekrasov oli rehellinen itselleen, hän halusi myös katumusta kohtalossaan ("Hiljaisuus"), uhrautumista ja saavutusta ("Vie minut kadottavien leiriin"). Pyhyyden ihanne oli hänelle hallitseva.
Tämä taiteellinen vilpittömyys inspiroi Nekrasovia laulamaan jokaisesta ihmisen uhrista, jokaisesta saavutuksesta, jos se vain tehtiin muiden ihmisten nimissä. Tällaisesta uhrautumisesta tuli ikään kuin Nekrasovin uskonto. Huomasi oikein M.M. Dunaev, että runoilija "yhdisteli jatkuvasti uhrautuvan taistelun syytä hengellisten, epäilemättä uskonnollisten käsitteiden kanssa".
Kyllä, Nekrasov elokuvassa "Kuka elää hyvin Venäjällä" (eikä vain tässä työssä) käyttää jatkuvasti ja orgaanisesti uskonnollisia käsitteitä ja symboleja, jotka on ryhmitelty uhrauksen, itsensä uhraamisen idean ympärille. Runoilijan teoksista voidaan jäljittää johdonmukaisesti toteutettu uskonnollisten ideoiden järjestelmä.
Kuvitus Sergei Gerasimov "Kiista"
Eräänä päivänä valtatielle kokoontuu seitsemän miestä – viimeaikaisia maaorjia, ja nyt väliaikaisesti vastuussa "viereisistä kylistä - Zaplatova, Dyrjavin, Razutov, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhayka myös". Oman polkunsa sijaan talonpojat aloittavat kiistan siitä, kuka Venäjällä elää onnellisesti ja vapaasti. Jokainen heistä arvioi omalla tavallaan, kuka on Venäjän tärkein onnekas mies: maanomistaja, virkamies, pappi, kauppias, jalo bojaari, hallitsijoiden ministeri vai tsaari.
Väittelyn aikana he eivät huomaa, että he tekivät 30 mailin kiertotien. Koska miehet näkevät, että on liian myöhäistä palata kotiin, miehet tekevät tulen ja jatkavat kiistelyä vodkasta - mikä tietysti pikkuhiljaa muuttuu tappeluksi. Mutta edes tappelu ei auta ratkaisemaan miehiä huolestuttavaa ongelmaa.
Ratkaisu löytyy yllättäen: yksi talonpoikaisista, Pahom, nappaa vatsanpoikasen, ja poikasen vapauttamiseksi kotikko kertoo talonpojille, mistä he voivat löytää itse kootun pöytäliinan. Nyt talonpojille tarjotaan leipää, vodkaa, kurkkua, kvassia, teetä - sanalla sanoen kaikkea, mitä he tarvitsevat pitkälle matkalle. Ja sitä paitsi itse koottu pöytäliina korjaa ja pesee heidän vaatteensa! Saatuaan kaikki nämä edut talonpojat lupaavat selvittää "kuka elää onnellisesti, vapaasti Venäjällä".
Ensimmäinen mahdollinen "onnekas mies", jonka he tapasivat matkan varrella, on pappi. (Ei ollut vastaantulevien sotilaiden ja kerjäläisten asia kysyä onnellisuudesta!) Mutta papin vastaus kysymykseen, onko hänen elämänsä makeaa, pettää talonpojat. He ovat yhtä mieltä papin kanssa siitä, että onnellisuus piilee rauhassa, vauraudessa ja kunniassa. Mutta popilla ei ole mitään näistä eduista. Heinänteossa, sänkessä, kuolleessa syysyössä, kovassa pakkasessa hänen täytyy mennä sinne, missä on sairaita, kuolevia ja syntyviä. Ja joka kerta kun hänen sielunsa sattuu nähdessään hautoja nyyhkytyksiä ja orpojen surua - jotta hänen kätensä ei nouse ottamaan kuparinikkeliä - kurja palkkio vaatimuksesta. Aiemmin perhetiloissa asuneet ja täällä naimisiin menneet tilanomistajat, jotka kastivat lapsia, hautasivat kuolleita, ovat nyt hajallaan paitsi Venäjällä, myös kaukaisessa vieraassa maassa; heidän palkkionsa ei ole toivoa. No, talonpojat itse tietävät, mikä kunnia pappi on: heitä hävettää, kun pappi syyttää säädyttömiä lauluja ja loukkauksia pappeja kohtaan.
Ymmärtäessään, että venäläinen pop ei ole onnekkaiden joukossa, talonpojat menevät Kuzminskoje-kauppakylän juhlamessuille kysymään ihmisiltä siellä olevaa onnellisuutta. Rikkaassa ja likaisessa kylässä on kaksi kirkkoa, tiukasti laudoitettu talo, jossa on merkintä "koulu", ensihoitajan kota, likainen hotelli. Mutta ennen kaikkea juomalaitosten kylässä, joissa jokaisessa he tuskin onnistuvat selviytymään janoisista. Vanhus Vavila ei voi ostaa tyttärentytärtään vuohen kenkiä, koska hän joi itsensä penniin. On hyvä, että venäläisten laulujen rakastaja Pavlusha Veretennikov, jota kaikki jostain syystä kutsuvat "mestariksi", ostaa hänelle arvokkaan lahjan.
Vaeltavat talonpojat katselevat farssista Petrushkaa, katsovat kuinka upseerit poimivat kirjatavaroita - mutta eivät suinkaan Belinskiä ja Gogolia, vaan kenenkään tuntemattomien lihavien kenraalien muotokuvia ja teoksia "herrani tyhmä". He näkevät myös kuinka kiireinen kauppapäivä päättyy: rehottava juopuminen, tappelut matkalla kotiin. Talonpojat ovat kuitenkin närkästyneitä Pavlusha Veretennikovin yrityksestä mitata talonpoikaa isännän mitalla. Heidän mielestään raittiin ihmisen on mahdotonta elää Venäjällä: hän ei kestä ylityötä tai talonpoikien epäonnea; ilman juomista vihaisesta talonpojan sielusta olisi vuotanut veristä sadetta. Nämä sanat vahvistaa Yakim Nagoi Bosovon kylästä - yksi niistä, jotka "työskentelevät kuoliaaksi, juovat puoliksi kuolemaan". Yakim uskoo, että vain siat kävelevät maan päällä eivätkä näe taivasta vuosisataan. Tulipalon aikana hän ei itse säästänyt eliniän aikana kertynyttä rahaa, vaan hyödyttömiä ja rakastettuja kuvia, jotka roikkuivat mökissä; hän on varma, että juopumisen lakkaamisen myötä Venäjälle tulee suuri suru.
Vaeltavat miehet eivät menetä toivoaan löytää ihmisiä, jotka elävät hyvin Venäjältä. Mutta vaikka lupaus antaa vettä onnekkaille ilmaiseksi, he eivät löydä niitä. Ilmaisen juoman vuoksi sekä ylityöllistetty työntekijä että halvaantunut entinen pihapiha, joka neljäkymmentä vuotta nuoli mestarin lautasia parhaalla ranskalaisella tryffelillä, ja jopa räsyneet kerjäläiset ovat valmiita julistamaan onnekkaansa.
Lopulta joku kertoo heille tarinan Ermil Girinistä, prinssi Yurlovin kuolinpesän taloudenhoitajasta, joka on ansainnut yleisen kunnioituksen oikeudenmukaisuudellaan ja rehellisyydessään. Kun Girin tarvitsi rahaa myllyn ostamiseen, talonpojat lainasivat sen hänelle pyytämättä edes kuittia. Mutta Yermil on nyt onneton: talonpoikien kapinan jälkeen hän on vankilassa.
Talonpoikareformin jälkeen aatelisia kohdanneesta onnettomuudesta punertava kuusikymmentävuotias maanomistaja Gavrila Obolt-Obolduev kertoo talonpoikaisvaeltajille. Hän muistelee, kuinka ennen vanhaan kaikki huvitti herraa: kylät, metsät, pellot, maaorjanäyttelijät, muusikot, metsästäjät, jotka kuuluivat jakamatta hänelle. Obolt-Obolduev kertoo hellästi, kuinka hän kahdentenatoista juhlapäivänä kutsui maaorjiaan rukoilemaan kartanon taloon - huolimatta siitä, että sen jälkeen heidän piti ajaa naisia kaikkialta kartanosta pesemään lattioita.
Ja vaikka talonpojat itse tietävät, että elämä maaorja-aikoina oli kaukana Obolduevin piirtämästä idyllista, he kuitenkin ymmärtävät: suuri orjuuden ketju katkesi, ja se osui sekä isäntään, joka heti menetti tavallisen elämäntapansa, että talonpoika.
Vaeltajat haluavat epätoivoisesti löytää onnellisen miehen miesten joukosta ja päättävät kysyä naisilta. Ympäröivät talonpojat muistavat, että Matrena Timofeevna Korchagina asuu Klinin kylässä, jota kaikki pitävät onnekkaana. Mutta Matrona itse ajattelee toisin. Vahvistuksena hän kertoo vaeltajille tarinan elämästään.
Ennen avioliittoaan Matryona asui juomattomassa ja vauraassa talonpoikaperheessä. Hän meni naimisiin ulkomaalaisesta kylästä kotoisin olevan liedentekijän Philip Korchaginin kanssa. Mutta ainoa onnellinen yö hänelle oli se yö, jolloin sulhanen suostutteli Matryonan naimisiin hänen kanssaan; sitten alkoi kyläläisen tavallinen toivoton elämä. Totta, hänen miehensä rakasti häntä ja hakkasi häntä vain kerran, mutta pian hän meni töihin Pietariin, ja Matryona joutui kestämään loukkauksia appinsa perheessä. Ainoa, joka sääli Matryonaa, oli isoisä Saveliy, joka vietti elämänsä perheessä kovan työn jälkeen, jossa hän päätyi vihatun saksalaisen managerin murhaan. Save kertoi Matryonalle, mitä venäläinen sankaruus on: talonpoikaa ei voida voittaa, koska hän "taipuu, mutta ei murtu".
Esikoisen Demushkan syntymä kirkasti Matryonan elämää. Mutta pian hänen anoppi kielsi häntä viemästä lasta pellolle, ja vanha isoisä Savely ei seurannut vauvaa ja ruokki hänet sioille. Matryonan edessä kaupungista saapuneet tuomarit suorittivat hänen lapsensa ruumiinavauksen. Matryona ei voinut unohtaa ensimmäistä lastaan, vaikka hänellä oli viisi poikaa. Yksi heistä, paimen Fedot, antoi kerran naarassuden viedä pois lampaan. Matrena otti itselleen pojalleen määrätyn rangaistuksen. Sitten, kun hän oli raskaana poikansa Liodorin kanssa, hänet pakotettiin menemään kaupunkiin etsimään oikeutta: hänen miehensä lakeja ohittaen vietiin sotilaiden luo. Sitten Matryonaa auttoi kuvernööri Jelena Aleksandrovna, jonka puolesta koko perhe nyt rukoilee.
Kaikkien talonpoikaisstandardien mukaan Matryona Korchaginan elämää voidaan pitää onnellisena. Mutta on mahdotonta kertoa tämän naisen läpi kulkeneesta näkymättömästä hengellisestä myrskystä - aivan kuten onnettomista kuolevaisista loukkauksista ja esikoisen verestä. Matrena Timofeevna on vakuuttunut siitä, että venäläinen talonpoikanainen ei voi olla onnellinen ollenkaan, koska hänen onnensa ja vapaan tahtonsa avaimet ovat kadonneet itse Jumalalta.
Heinänleikkauksen keskellä Volgalle saapuu vaeltajia. Täällä he todistavat outoa kohtausta. Aatelissuku ui kolmella veneellä rantaan. Niittokoneet, jotka ovat juuri istuneet lepäämään, hyppäävät heti ylös osoittamaan vanhalle isännälle intoaan. Osoittautuu, että Vakhlachinan kylän talonpojat auttavat perillisiä piilottamaan maaorjuuden lakkauttamista järkensä menettäneeltä maanomistajalta Utyatinilta. Tätä varten Viimeisen ankan sukulaiset lupaavat talonpojille tulvaniityt. Mutta Afterlifen kauan odotetun kuoleman jälkeen perilliset unohtavat lupauksensa, ja koko talonpoikaesitys osoittautuu turhaksi.
Täällä, lähellä Vakhlachinin kylää, vaeltajat kuuntelevat talonpoikalauluja - corvée, nälkäisiä, sotilaita, suolaisia - ja tarinoita maaorja-ajoista. Yksi näistä tarinoista kertoo esimerkillisen uskollisen Jaakobin orjasta. Jakovin ainoa ilo oli miellyttää isäntänsä, pikkumaanomistaja Polivanovia. Kiitokseksi Samodur Polivanov löi Jakovia kantapäällään hampaisiin, mikä herätti vielä suurempaa rakkautta lakein sielussa. Vanhuuteen mennessä Polivanov menetti jalkansa, ja Jakov alkoi seurata häntä kuin hän olisi lapsi. Mutta kun Jakovin veljenpoika Grisha päätti mennä naimisiin maaorjakauneuden Arishan kanssa, kateudesta, Polivanov lähetti miehen rekrytoijien luo. Yakov alkoi juoda, mutta palasi pian mestarin luo. Ja silti hän onnistui kostamaan Polivanoville - ainoalla hänen käytettävissään olevalla tavalla, lakeijalla. Tuotuaan mestarin metsään Jakov hirtti itsensä aivan hänen yläpuolelleen mäntypuuhun. Polivanov vietti yön uskollisen maaorjansa ruumiin alla, karkottaen lintuja ja susia kauhuhuhkoilla.
Toisen tarinan - kahdesta suuresta syntisestä - kertoo talonpojille Jumalan vaeltaja Iona Ljapushkin. Herra herätti ryövärien atamaanin Kudeyarin omantunnon. Ryöstäjä rukoili syntien puolesta pitkään, mutta ne kaikki vapautettiin hänelle vasta sen jälkeen, kun hän tappoi julman Pan Glukhovskyn vihan kiihtyessä.
Vaeltavat miehet kuuntelevat myös tarinaa toisesta syntisestä - Gleb vanhimmasta, joka piilotti edesmenneen leskiamiraalin viimeisen testamentin rahasta, joka päätti vapauttaa talonpojansa.
Mutta eivät vain vaeltavat talonpojat ajattele ihmisten onnellisuutta. Sakristanin poika, seminaari Grisha Dobrosklonov, asuu Vakhlachinissa. Hänen sydämessään rakkaus edesmenneeseen äitiin sulautui rakkauteen koko Vahlachinaa kohtaan. Viidentoista vuoden ajan Grisha tiesi varmasti, kenelle hän oli valmis antamaan henkensä, kenen puolesta hän oli valmis kuolemaan. Hän ajattelee koko salaperäistä Venäjää onnellisena, yltäkylläisenä, voimakkaana ja voimattomana äitinä ja odottaa, että se tuhoutumaton voima, jota hän tuntee omassa sielussaan, heijastuu edelleen häneen. Tällaiset vahvat sielut, kuten Grisha Dobrosklonov, armon enkeli itse vaatii rehellistä polkua. Kohtalo valmistelee Grishaa "kunniakkaan polun, kansan esirukoilijan, kulutuksen ja Siperian äänekäs nimi".
Jos vaeltavat miehet tietäisivät, mitä Grisha Dobrosklonovin sielussa tapahtuu, he varmasti ymmärtäisivät, että he voisivat jo palata alkuperäiselle katolleen, koska heidän matkansa tavoite oli saavutettu.
kerrottu uudelleen
Nikolai Aleksejevitš Nekrasov
Joka elää hyvin Venäjällä
OSA YKSI
Minä vuonna - laske
Missä maassa - arvaa
Pilaripolulla
Seitsemän miestä tuli yhteen:
Seitsemän väliaikaisesti vastuussa
tiukennettu maakunta,
Terpigorevin lääni,
tyhjä seurakunta,
Viereisistä kylistä:
Zaplatova, Dyrjavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Myös sadon epäonnistuminen,
Samaa mieltä - ja väitti:
Kenellä on hauskaa
Tunnetko olosi vapaaksi Venäjällä?
Roman sanoi: maanomistajalle,
Demyan sanoi: virkamiehelle,
Luke sanoi: perse.
Lihavatsainen kauppias! -
Gubinin veljet sanoivat
Ivan ja Mitrodor.
Vanha mies Pahom työnsi
Ja hän sanoi katsoen maata:
jalo bojaari,
Valtioministeri.
Ja Prov sanoi: kuninkaalle ...
Mies mikä härkä: vtemyashitsya
Päässä mikä päähänpisto -
Kiinnitä hänet sieltä
Et tyrmää: he lepäävät,
Jokainen on omillaan!
Onko tällaista riitaa?
Mitä ohikulkijat ajattelevat?
Tietää, että lapset löysivät aarteen
Ja he jakavat...
Jokaiselle omansa
Poistui kotoa ennen puoltapäivää:
Se polku johti takomoon,
Hän meni Ivankovon kylään
Soita isä Prokofylle
Kastaa lapsi.
Pahom hunajakennot
Kannettiin markkinoille Suuressa,
Ja kaksi veljestä Gubina
Niin yksinkertaista riimulla
Itsepäisen hevosen kiinni saaminen
He menivät omaan laumaansa.
On korkea aika kaikille
Palaa takaisin -
He kävelevät vierekkäin!
He kävelevät kuin juoksevat
Niiden takana ovat harmaat sudet,
Mitä pidemmälle - sitten ennemmin.
He menevät - he perekorya!
He huutavat - he eivät tule järkiinsä!
Ja aika ei odota.
He eivät huomanneet kiistaa
Kun punainen aurinko laski
Miten ilta tuli.
Varmaan koko yö
Joten he menivät - minne tietämättä,
Kun he tapaavat naisen,
Vino Durandiha,
Hän ei huutanut: ”Kunnianarvoista!
Mihin katsot yöllä
Oletko ajatellut mennä?..."
Kysyi, nauroi
Ruostettu, noita, ruuna
Ja hyppäsi pois...
"Missä? .." - vaihtoivat katseita
Tässä ovat meidän miehet
He seisovat, he ovat hiljaa, he katsovat alas...
Yö on mennyt kauan
Usein tähdet syttyivät
Korkealla taivaalla
Kuu nousi pintaan, varjot ovat mustia
Tie leikattiin
Innokkaat kävelijät.
Voi varjoja! mustat varjot!
Ketä et jahtaa?
Ketä et ohita?
Vain sinä, mustat varjot,
Et saa kiinni - halaa!
Metsään, polulle
Hän katsoi, oli hiljaa Pahom,
Katsoin - hajotin mieleni
Ja hän sanoi viimein:
"Hyvin! peikko loistava vitsi
Hän teki tempun meille!
Loppujen lopuksi olemme ilman vähän
Kolmenkymmenen mailin päässä!
Kotiin nyt heittele ja käännä -
Olemme väsyneitä - emme saavuta,
Noniin, ei ole mitään tehtävissä.
Lepäätään aurinkoon asti! .. "
Heitettyään vaivan paholaiselle,
Metsän alla polun varrella
Miehet istuivat alas.
He sytyttivät tulen, muodostivat
Kaksi juoksi karkuun vodkaa,
Ja loput hetkeksi
Lasi on tehty
Vedin tuohta.
Vodka tuli pian.
Kypsä ja välipala -
Miehet juhlivat!
Kosushki joi kolme,
Söi - ja väitteli
Jälleen: kenellä on hauskaa elää,
Tunnetko olosi vapaaksi Venäjällä?
Roomalainen huutaa: maanomistajalle,
Demyan huutaa: virkamiehelle,
Luke huutaa: perse;
Lihavatsainen kauppias, -
Gubinin veljekset huutavat,
Ivan ja Mitrodor;
Pahom huutaa: kirkkaimmille
jalo bojaari,
Valtioministeri,
Ja Prov huutaa: kuninkaalle!
Otettu enemmän kuin koskaan
pirteät miehet,
Kiroilevaa kiroilua,
Ei ihme, että ne jäävät kiinni
Toistensa hiuksiin...
Katso - heillä on se!
Roman iskee Pakhomushkaa,
Demyan lyö Lukaa.
Ja kaksi veljestä Gubina
He rautaavat Prov mojova, -
Ja kaikki huutavat!
Kumiseva kaiku heräsi
Kävi kävelyllä, kävelyllä,
Se huusi, huusi,
Ihan kuin kiusoittelemaan
Itsepäiset miehet.
Kuningas! - kuultiin oikealle
Vasen vastaa:
Butt! perse! perse!
Koko metsä oli myrskyssä
Lentävien lintujen kanssa
Nopeajalkaisten petojen toimesta
Ja hiipiviä matelijoita, -
Ja voihkintaa, ja karjuntaa ja jylinää!
Ensinnäkin harmaa pupu
Viereisestä pensaasta
Yhtäkkiä hyppäsi ulos, ikään kuin repeytyneenä,
Ja hän lähti!
Hänen takanaan ovat pienet naskat
Koivujen huipussa kohotettu
Ikävää, terävää vinkumista.
Ja tässä vaahdossa
Peloissaan, pieni poikanen
Putosi pesästä;
Viserrys, itkevä siipi,
Missä poikanen on? - ei löydä!
Sitten vanha käki
Heräsin ja mietin
Joku käki;
Otettu kymmenen kertaa
Kyllä, se kaatui joka kerta
Ja taas alkoi...
Käki, käki, käki!
Leipä kirvelee
Tukehdat korvaan -
Et kakkaa!
Seitsemän pöllöä parveni,
Ihaile verilöylyä
Seitsemästä isosta puusta
Naurakaa, keskiyön ystävät!
Ja heidän silmänsä ovat keltaiset
Ne palavat kuin palava vaha
Neljätoista kynttilää!
Ja korppi, älykäs lintu,
Kypsä, istuu puussa
Ihan tulipalossa.
Istuu ja rukoilee helvettiin
Kuoliaaksi lyötyksi
Joku!
Lehmä, jolla on kello
Mikä on hajonnut illan jälkeen
Laumasta kuulin vähän
ihmisten äänet -
Tuli tuleen, väsyneenä
Silmät miehiin
Kuuntelin hulluja puheita
Ja alkoi, sydämeni,
Moo, mö, mö!
Tyhmä lehmän moukkaa
Pienet nastat vinkuvat.
Pojat huutavat,
Ja kaiku kaikuu kaiken.
Hänellä on yksi huoli -
Kiusata rehellisiä ihmisiä
Pelottaa pojat ja naiset!
Kukaan ei nähnyt häntä
Ja kaikki ovat kuulleet
Ilman ruumista - mutta se elää,
Ilman kieltä - huutaa!
Pöllö - Zamoskvoretskaya
Prinsessa - mouhtii heti,
Lentäminen talonpoikien yli
Kiipeämässä maassa,
Siis pensaista, joissa on siivet...
Kettu itse on ovela,
Uteliaisuudesta,
Hiipi miehille
Kuuntelin, kuuntelin
Ja hän käveli pois ja ajatteli:
"Eikä paholainen ymmärrä niitä!"
Ja todellakin: kiistanalaiset itse
Tuskin tiesi, muisti -
Mistä he puhuvat...
Nimeä sivut kunnollisesti
Toisillenne, tulkaa järkiinsä
Lopuksi talonpojat
humalassa lätäköstä
Pesty, virkistetty
Uni alkoi pyörittää niitä...
Sillä välin pieni poikanen,
Pikkuhiljaa puolikas taimi,
lentää matalalla,
Päästiin tuleen.
Pakhomushka sai hänet kiinni,
Hän toi sen tuleen, katsoi sitä
Ja hän sanoi: "Pikku lintu,
Ja kynsi on pystyssä!
Hengitän - vierität kämmeneltäsi,
Aivasta - kierry tuleen,
Napsautan - sinä vierität kuolleena,
Ja kuitenkin sinä, pieni lintu,
Vahvempi kuin mies!
Siivet vahvistuvat pian
Hei hei! missä vain haluat
Lennät sinne!
Voi sinä pikku pichuga!
Anna meille siivesi
Kierrämme koko valtakunnan,
Katsotaan, katsotaan
Kysytään ja selvitetään:
Joka elää onnellisena
Tunnetko olosi vapaaksi Venäjällä?
"Et tarvitse edes siipiä,
Kunpa meillä olisi leipää
Puoli puuta päivässä, -
Ja niin me tekisimme Äiti-Venäjän
He mittasivat sen jaloillaan!" -
Sanoi synkkä Sananlasku.
"Kyllä, ämpäri vodkaa" -
Lisätty halukkaasti
Ennen vodkaa Gubinin veljekset,
Ivan ja Mitrodor.
"Kyllä, aamulla olisi kurkkua
Suolainen kymmenen "-
Miehet vitsaili.
"Ja keskipäivällä olisi kannu
Kylmää kvassia."
"Ja illalla teekannulle
Kuumaa teetä…"
Kun he puhuivat
Käpristynyt, pyörteinen vaahto
Niiden yläpuolella: kuunteli kaikkea
Ja istui tulen ääressä.
Chiviknula, hyppäsi ylös
Ja ihmisäänellä
Pahomu sanoo:
"Päästä irti poikasesta!
Pienelle tytölle
Minä annan sinulle suuren lunnaat."
– Mitä sinä annat? -
"Rouvan leipää
Puoli puuta päivässä
Annan sinulle ämpäri vodkaa
Aamulla annan kurkkua,
Ja keskipäivällä hapan kvass,
Ja illalla lokki!
- Ja missä, pikku pichuga, -
Gubinin veljet kysyivät:
Etsi viiniä ja leipää
Onko sinulla seitsemän miestä? -
"Etsi - löydät itsesi.
Ja minä, pikku pichuga,
Kerron sinulle, kuinka löydät sen."
- Kerro! -
"Mene metsän läpi
Kolmattakymmentä pilaria vastaan
Suora versio:
Tule niitylle
Seiso sillä niityllä
Kaksi vanhaa mäntyä
Näiden alla mäntyjen alla
Haudattu laatikko.
Hanki hänet -
Tuo laatikko on maaginen.
Siinä on itse koottu pöytäliina,
Aina kun haluat
Syö juo!
Sano vain hiljaa:
"Hei! itse tehty pöytäliina!
Kohtele miehiä!"
Sinun pyynnöstäsi
Minun käskystäni
Kaikki tulee näkyviin kerralla.
Anna nyt poikasen mennä!"
Kohta - kysy sitten
Ja voit pyytää vodkaa
Päivällä täsmälleen ämpäriin.
Jos kysyt lisää
Ja yksi ja kaksi - se toteutuu
Pyynnöstäsi
Ja kolmannessa, ole pulassa!
Ja vaahto lensi pois
rakkaan poikaseni kanssa,
Ja miehet yhdessä tiedostossa
Kurotti tielle
Etsi kolmaskymmenes pilari.
Löytyi! - mene hiljaa
Suoraan, suoraan
Tiheän metsän läpi,
Jokainen askel on tärkeä.
Ja kuinka he mittasivat mailin,
Näimme niityn -
Seiso sillä niityllä
Kaksi vanhaa mäntyä...
Talonpojat kaivoivat
Sain sen laatikon
Avattu ja löytynyt
Tuo pöytäliina itse koottu!
He löysivät sen ja huusivat heti:
"Hei itse koottu pöytäliina!
Kohtele miehiä!"
Katso - pöytäliina avautui,
Mistä he tulivat
Kaksi vahvaa kättä
Laitettiin ämpäri viiniä
Leipä laitettiin vuorelle
Ja he piiloutuivat taas.
"Mutta miksi siellä ei ole kurkkua?"
"Mikä ei ole kuumaa teetä?"
"Mitä ei ole kylmää kvassia?"
Kaikki ilmestyi yhtäkkiä...
Talonpojat ilman vyötä
He istuivat pöytäliinan viereen.
Kävin täällä juhlavuorella!
Suutelee ilosta
lupaavat toisilleen
Eteenpäin älä taistele turhaan,
Ja se on aika kiistanalainen
Järjen, Jumalan,
Tarinan kunniaksi -
Älä heittele ja käänny taloissa,
Älä näe vaimojasi
Ei pienten poikien kanssa
Ei vanhojen vanhusten kanssa,
Niin kauan kuin asia on kiistanalainen
Ratkaisuja ei löydy
Kunnes he kertovat
Ihan sama miten se on varma:
Joka elää onnellisena
Tunnetko olosi vapaaksi Venäjällä?
Tehtyään sellaisen lupauksen,
Aamulla kuin kuollut
Miehet nukahtivat...
