Egyptin tarot - korttien lajikkeet ja merkitys. Faaraon tarot-korttien merkitys Egyptin Tarot - legenda pyramidien maasta

Jokaisella ihmisellä on oma käsityksensä ikuisuudesta. Lapset eivät ymmärrä ollenkaan, että maailma muuttuu ja menee jatkuvasti eteenpäin. He vain elävät ja nauttivat kaikista elämän iloista. Aikuiset ovat olleet skeptisiä kaikkeen jo pitkään, mutta ensimmäisellä tilaisuudella he kääntyvät Tarot-korttien puoleen tarkistaakseen tunteensa tai hylätäkseen ne kokonaan.

Jos haluat täyttää sielusi lämmöllä ja sydämesi viisaudella, tutustu Tarot-pakettiin Eternity Faraoh Ramses. Kortit kuvaavat kohtauksia muinaisen Egyptin elämästä ja historiasta. Heiltä puuttuu täysin symbolien graafinen tulkinta, ei ole järjestelmiä, joita pitäisi tutkia perusteellisesti. Jotta voisit olla täysin täynnä tämän pakan korteista, sinun on luettava ainakin vähän sankareista, jotka on kuvattu Major Arcanan korteissa.

Otetaan esimerkiksi narri, tämä on faarao Akhenatenin inkarnaatio, joka julisti ensimmäisenä, että monien jumalien palvonta on kohtuutonta, koska Jumala on yksi Henki ja vain häntä tulee palvoa. Egyptiläiset, jotka olivat tottuneet polyteismin palvontaan, olivat vihaisia ​​ja vihaisia. Egyptiläisten suuttumuksen myrsky aiheutti faaraon tuomion sotilaskampanjoiden hyväksyttävyydestä. Maa, joka oli tottunut valloittamiseen, oli vallankumouksen partaalla, mikä itse asiassa tapahtui pian. Egyptiläiset kukistivat Ehnatonin. Tässä on kartan tulkinta. Innovaatioita, jotka ovat vastoin vakiintuneita perinteitä. Kannen pääarkaanissa farao Ramseksen hallituskausi kuvataan yksityiskohtaisesti, kannella se on keisari. Pienet arkaanit eivät vaadi niin syvää historian tuntemusta, koska ne kaikki on kuvattu kohtauksissa egyptiläisten elämästä.

Monet tarologit, jotka ovat ensin poimineet korttipakan, farao Ramseksen Tarotin, eivät epäile, että he työskentelevät hänen kanssaan. Kuitenkin imartelematon ilme tai vahingossa pudonnut kortti riittää, sillä ylpeä faarao kieltäytyy jyrkästi työskentelemästä niiden kanssa. Kaikki kortit jaetaan kuvapuoli alaspäin, mikä osoittaa heidän haluttomuutensa tehdä yhteistyötä.

Kokeneet tarologit neuvovat laittamaan kannen sivuun hetkeksi ja aloittamaan sen kanssa työskentelyn jonkin ajan kuluttua. Suorita oikeudenkäynti yhdeksi päiväksi ja pyydä faaraolta anteeksiantoa hänelle tehdystä loukkauksesta. Ehkä hän muuttaa vihansa armoksi ja antaa sinun käyttää farao Ramseksen Tarot-kannen tietoja. Faraolla ei ole tapana piilottaa tai pehmentää linjauksen kuvaa, minkä vuoksi he kääntyvät tämän korttipakan puoleen, kun heidän on selvitettävä toiminnan seuraukset tai tilanteen hyvät ja huonot puolet.

Voit tutustua galleriassa farao Ramseksen Tarot-kanteen ja varmistaa, että kannen ulkoiset ominaisuudet eivät ole huonompia kuin sisäiset. Värikäs, kirkas, eloisa kansi houkuttelee katsetta ja miellyttää sitä. Jokainen, joka ei ole välinpitämätön Egyptin kulttuurille ja historialle, on kiinnostunut työskentelemään hänen kanssaan. Aloittelijoille ei suositella Tarot-korttien syvän merkityksen oppimista tästä pakasta. Aluksi on suositeltavaa käyttää klassisia Tarot-kortteja.

Se, kuinka Tarot-korttien merkitys voidaan ymmärtää farao Ramseksen ja hänen seuraajiensa elämän symbolisen toiston perusteella, jää mysteeriksi. Tarinat hänen lastensa ja lukuisten vaimojensa sekä hänen edeltäjiensä elämästä kantavat tietyn semanttisen kuorman, ja jotkut tiedot auttavat sinua ymmärtämään niitä.

Farao Ramseksen Tarot-kansi on täynnä aikojen viisautta, jonka avulla voit yhtä tarkasti kuvata menneiden vuosien tapahtumia ja ennakoida tulevia tapahtumia. Ikuisuus katselee meitä Severino Baraldin piirustuksista, joka loi vernissaasin hämmästyttävän kauniista kuvista ja tapahtumista.

Tarot-korttien alkuperästä on paljon legendoja ja tarinoita, ja jokainen niistä yrittää todistaa oikeutensa olemassaoloon. Käytämme sitä, mikä meille on jo luotu, ja tästä voimme vain kiittää kaikkia, jotka ovat suoraan tai välillisesti yhteydessä tämän vertaansa vailla olevan tavan syntymiseen tulevaisuus.

On huhu, että ensimmäiset kortit tulivat meille muinaisesta Egyptistä. Tietty temppeli oli koristeltu maalauksilla salaperäisestä ja majesteettisesta "Kuolleiden kirjasta". Jos haluat kääntyä jumaluuden puoleen, sinun on kierrettävä kaikki 22 salia, jotka vastaavat kutakin tämän kirjan kuvaa.

Farao Ramseksen karttojen ainutlaatuinen piirre on, että niissä ei ole kuvia. Mutta faraon itsensä elämästä on selkeästi hahmoteltuja tosiasioita. Jokainen kortti kuvaa Ramsesta, hänen ulkorakennuksiaan ja palvelijoitaan, joilla on vaikuttava rooli hänen elämässään.

Mikä on kannen rakenne?

TÄRKEÄÄ TIETÄÄ!

Amuletti, joka auttaa sinua löytämään onnen ja rakkautesi...

Kuten missä tahansa tarot-korttisarjassa, pakassa on 78 korttia. Lisäksi on jako luokkiin: senior ja junior Arcana. Arcana junior- tai tuomioistuinkortit puolestaan ​​​​jaetaan puihin. Kirkas, värikäs kansi houkuttelee tahattomasti katsetta eikä jätä ketään välinpitämättömäksi.

Jokaisen kortin faraon piirros esitetään parhaassa valossa. Lisäksi on kuvauksia Ramseksen hahmon hyveistä ja hänen parhaista ominaisuuksistaan. Muinaisista ajoista lähtien faarao on rinnastettu jumaliin.

Pikemminkin farao on myös jumalallinen olento, joka hallitsee ihmisiä. Tästä syystä Ramses haudattiin vaimojensa ja hovimiesten kanssa. Aluksi ne asetettiin hautaan, ja vasta sen jälkeen ne suljettiin yhteen sarkofagilla. Voimme sanoa, että heidät haudattiin elävältä.

Faraon Tarot-korttien tulkinta

Ennen kuin jatkat korttien asettelua, olisi hyödyllistä oppia mahdollisimman paljon faraon ja hänen alaistensa elämästä. Miksi me tarvitsemme tätä? Esimerkiksi kortti "Kuolema" on särkyneen ja tukahdutetun persoonallisuuden personifikaatio, kardinaalit muutokset elämässä negatiiviseen suuntaan.

Jos kuitenkin uskalsit turvautua faraon Tarot-kortteihin, suosittelemme työskentelemään niiden kanssa vasta jonkin ajan kuluttua. Tee ensin koelinjaus yhdeksi päiväksi ja älä unohda pyytää anteeksiantoa ja armoa faaraolta rikoksesta. Todennäköisesti hän muuttaa vihansa hyvälle asenteelle ja antaa hänen käyttää korttiaan.

Muista, että Ramsesilla ei ole tapana piilottaa tai pehmentää sopimusta. Tästä syystä yhä useammat ihmiset turvautuvat farao Ramseksen Tarot-kannelle. Ne ovat hyödyllisiä, kun haluat tietää toiminnan seuraukset, sen edut ja haitat.

Viimeisten kahden vuosikymmenen aikana monet taiteilijat ovat työstäneet egyptiläisten teemojen inspiroimia tarot-korttimalleja. Jotkut heistä kuvasivat muinaista Egyptiä, perustuen pelkästään heidän oman mielikuvituksensa kuviin, ja tämä ei juuri koskaan osunut yhteen historiallisten todellisuuden kanssa. Toiset saivat inspiraationsa suoraan egyptiläisen kulttuurin alkuperäisistä ja kopioivat patsaita ja bareljeefejä, kuvauksia tai piirroksia papyruksista, toistaen niitä tarkasti tai tekemällä omia säätöjä. Useimmissa tapauksissa heidän luomuksensa osoittautuivat kuitenkin jotenkin kuolleiksi, sieluttomiksi, joilla ei ollut yhtenäistä konseptia eikä taiteellista arvoa. Nämä kritiikit eivät tietenkään koske kaikkia uusia egyptiläisiä Tarot-sarjoja, joiden joukossa on joitain poikkeuksia (valitettavasti hyvin vähän). Teosten kategoria, joissa on epäröimättä sekä taiteellista että filosofista johdonmukaisuutta, voidaan lukea Ramses - Tarot of Eternity -sarjan korteista, jotka on piirtänyt historiallisten kuvitusten mestari Severino Baraldi. Tämä sarja kattaa tarkasti määritellyn historiallisen ajanjakson, joka alkaa farao Seti I:n noususta Egyptin valtaistuimelle (noin 1304 eKr.) ja päättyy Merneptahin hallituskauteen (1224 eaa.). Tämä on farao Ramses II:n isä ja poika, joka alkaa ja päättyy 22 suuren arkaanin sarjaan, joita kutsutaan myös valttikorteiksi. Tätä ajanjaksoa edeltää kaksi hahmoa, jotka ovat ikään kuin oman aikansa ulkopuolella, ilmestyvät historialliselle areenalle. He ovat monoteistisen uskonnon (monoteismin) kannattajia, joka myöhemmin, paljon myöhemmin, muutti historian kulun. Tämä on toisaalta harhaoppinen faarao Amenhotep IV, joka tunnetaan paremmin nimellä Akhenaten, joka hallitsi maata noin vuoteen 1347 eaa. Toisaalta profeetta Mooses, joka johti Israelin lapset pois Egyptistä noin vuonna 1220 eaa. Näiden ulkopuolisten väliin kaikki suuret arkaanit on järjestetty peräkkäin, joka vastaa perustaksi otettua ajanjaksoa ja kattaa Jumalan pitkän elämän (1302-1224 eKr.) maan päällä User-Maat-Ra Setepen-Ra, mikä tarkoittaa Voimaa. oikeuden lähde on Ra, Ra:n valittu, joka tunnetaan paremmin nimellä Ramses II. Koko valttihahmojen sarja on täynnä kuvia hänen tärkeimmistä vaimoistaan, hänen tunnetuimmista pojistaan ​​ja tyttäriistään, vihollisistaan ​​ja elämänjaksoista.

SUURI ARKANA
0 - Jester (IL MATTO) - Akhenaten
Pysty: Huolimattomuus, liioittelu, kypsymättömyys, altistuminen.
Käänteinen: Itsepetos, kuumeinen delirium, väkivaltainen hulluus, myrkytys.
I - Taikuri (IL BAGATTO): Seti I (Ramses II:n isä)
Pystysuora: Tahto, itsenäisyys, näppäryys, ovela, diplomatia.
Käänteinen: valheita, uraa, petoksia.
II - Ylipappitar (LA PAPESSA): Tiya (Ehnatenin äiti)
Pysty: Opetus, intuitio, mysteeri, usko, mysteeri.
Käänteinen: Tietämättömyys, ennakkoluulo, ennakkoluulo, hysteria.
III - Keisarinna (LIMPERATRICE): Nefertari (Ramses II:n rakas vaimo)
Pysty: Hedelmällisyys, älykkyys, dialogi, apu, raskaus.
Käänteinen: Tyhmyys, hedelmättömyys, kevytmielisyys.
IV – Keisari (L1MPERATORE): Ramses II
Pysty: Vakaus, voima, auktoriteetti, suoja.
Käänteinen: Suuri illuusio, ylimielisyys, rohkeus, vastustus.
V - Ylipappi (IL PAPA): Nebunenef
Pystyssä: Inspiraatiota, hyvyyttä, helpotusta, kärsivällisyyttä, perinteitä.
Käänteinen: Viha, vihamielisyys, suvaitsemattomuus, moraalittomuus.
VI Rakastajat (GLI AMANTI): Rakastavat
Pysyvästi: Päättäminen, yrittäminen, testaus, sopimus, liitto.
Käänteinen: maanpetos, irtisanominen, ero, päättämättömyys.
VII - Chariot (IL CARRO): Mena (Memphis)
Pysty: Voitto, kyky hallita, julkinen tunnustus.
Käänteinen: Tappio, mahdollisuuksien puute, virheet.
VIII - Oikeus (LA CIUSTIZIA): Maat-Hor-Neferu-Ra (jumalien kokous)
Pysty: Tasapaino, laki, logiikka, hierarkia.
Käänteinen: Epäoikeudenmukaisuus, ongelma lain kanssa, järjestyksen puute.
X - Erakko (LEREMITA): Kaemwese (Ramsesin toinen vaimo - heettiläinen prinsessa)
Pysty: Varoitus, varovaisuus, meditaatio, yksinäisyys, hiljaisuus.
Käänteinen: Itsesääli, kateus, myöhästyminen.
X - Pyörä (LA RUOTA): Heb-Sed (juhla faaraon kunniaksi)
Pysty: Muutos, luonnolliset syklit, muutos, mahdollisuus.
Käänteinen: Epävakaus, menetetty etu.
XI - Vahvuus (LA FORZA): Ben-Anat (Balu-Anat, Setin vaimo, metsästyksen ja taistelun jumalatar)
Pysty: Energiaa, kovaa työtä, moraalista voimaa, rohkeutta.
Käänteinen: Laiskuus, kiihkeä, heikkous.
XII - Hirtetty mies (L'APPESO): Hemuas (Satni-Khamuas, Ramseksen poika, viisas)
Pysyvästi: Uhrautuminen, idealismi, epäitsekkyys, altruismi, mystinen ekstaasi.
Käänteinen: Työkyvyttömyys, sairaus.
XIII - Kuolema (LA MORTE): Osiris-Ne-fertari
Pysty: Loppu, äkillinen ja radikaali muutos, aloitus.
Käänteinen: Vakavia vaikeuksia, kohtalon vaihteluita, suuria ongelmia.
XIV - Raittius (LA TEMPERANZA): Hathor-Nefertari
Pysty: Itsehillintä, raittius, sopeutumiskyky, terve lepo, hoito ja ylläpito.
Käänteinen: pelko, huonovointisuus.
XV - Paholainen (LA DIAVOLO): Seth (alamaailman jumala)
Pystysuora: Vaistolliset toimet, taikuus, aistillisuus, ehdotus.
Käänteinen: Perverssi, innostus, viha.
XVI - Torni (LA TORRE): Ramesseus (Ramseksen hauta Thebassa)
Pystysuorassa: Lento, hätäinen lähtö, maanpako, luottamuksen romahdus, vaara.
Käänteinen: Onnettomuus, tuho, katastrofi, kaaos.
XVII - Tähdet (LE STELLE): Isis-Co-muc (jumalatar, Horuksen-Siriuksen äiti)
Pystysuorassa: Toivoa, suotuisia enteitä, uusia ideoita, rauhaa
Käänteinen: Huonot enteet, luopuminen, pettymys.
XVIII - Luna (LA LUNA): Opet (Ramseksen tytär)
Pysty: Unet, visiot, seikkailut, erikoiset kohtaamiset, matkat. Käänteinen: Vaara, noituus, valheet.
XIX Aurinko (IL SOLE): Merneptah (Ramses II:n poika ja perillinen)
Pystysuorassa: Harmonia, ystävyys, rakkaus, kunnia, ilo.
Käänteinen: Onnen puute, itsekkyys, ärtyneisyys.
XX - Viimeinen tuomio (IL GIUDIZIO): Mooses (israelilaisten profeetta)
Pystyssä: Uusiutuminen, syntymä, uusi herääminen, toipuminen.
Käänteinen: epäilys, katumus, sairaus.
XXI - Maailma (IL MONDO): Shei (kohtalon jumaluus)
Pystysuorassa: Palkkio, täyttymys, menestys, perintö, aika.
Käänteinen: Viive, pettymys, epäonnistuminen.

PIENI ARKAANA

Suit of Wands (BASTONI)

1. Ässä. Pysty: Keksintö. Luominen. Rohkean yrityksen alku. Miesten voima.
Käänteinen: Tuhoa, rappeutumista. Väsymys.
2. Suora sijainti: Risteys, risteys. Rohkean yrityksen pakkokeskeytys.
Käänteinen: Suuri ongelma. Epäonni. Ongelmia.
3. Pystyasento: Huolellinen valmistelu. Inspiraatio. Hedelmällisyys.
Käänteinen: Siirtymävaihe. Mahdolliset vaikeudet.
4. Suora asema: Täydennys, parantaminen. Voittaa vaikeudet. Hyväksytty sitoumus.
Käänteinen: Epärehellinen tuttavuus.
5. Pysty: Suuri ponnistus, kova työ, suuri vaiva. Kovaa työtä.
Käänteinen: Liikkuvuus. Mielenmuutos. Sisäinen konflikti. Sanallinen riita.
6. Suora asema: Epäilyttävä voitto. Ohimenevä menestys.
Käänteinen: epävarmuus, epävarmuus. Esteet. Vaikeuksia.
7. Suora asento: Suojaus. Toimet oikeuksien tai aineellisten hyödykkeiden puolustamiseksi.
Käänteinen: Varkauden tai petoksen vaara.
8. Suora asento: Nopeus. Kiire. Ajankohtaisesti käytetty mahdollisuus.
Käänteinen: Hitaus, hitaus. Menetetty mahdollisuus.
9. Suora asema: Tieto. Mahdollisuuksien analyysi. Hae.
Käänteinen: Olosuhteet, jotka kannustavat sinua tekemään virheitä.
10. Suora asento: Väsymys, väsymys. Raskas riippuvuus.
Käänteinen: Rohkeuden riistäminen, epätoivo. Menetetty toivo.
Sivu (FANTE DI BASTON1) - Pystyasento: Mittaa. Tarkkuus on yksityiskohdissa. Opiskeluaika.
Käänteinen: absurdeja ajatuksia. Liiallinen innostus.
Ritari (CAVALIERE DI BASTONI) -Pystyasento: Dal. Väsyttävä matka. Kokematon opas / johtaja /.
Käänteinen: Illuusio. Salaiset vaarat.
Kuningatar (REGINA DI BASTONI) - Pysty: Läheisyys, tuttavuus, luottamuksellisuus. Aikuinen nainen. Äiti.
Käänteinen: mustasukkainen nainen, vaimo. Sallittu rakkaus.
Kuningas (RE DI BASTONI) - Suora asema: Ahkeruus, ahkeruus. Mukava ja kiltti ihminen. Isä. Käänteinen: Noudatettava neuvoja.

Suit of the Chalice (SORRE)

1. Ässä. Pysty: Runsaus. Rakkauden syntymä tai lapsen syntymä. Loma.
Käänteinen: Vähäiset hedelmät. Astu taaksepäin.
2. Suora asema: Intohimo, harrastus. idylliset suhteet. Vilpitön ystävyys.
Käänteinen: Onneton rakkaus. Kontrastit.
3.Pystyasento: Korkeus. Uran edistäminen. Helpotus.
Käänteinen: Pysyvä vaurio. Turhaa energiankulutusta.
4. Suora asema: Irstailu. Epäselvät ihmissuhteet. Epävakaa elämäntapa.
Käänteinen: Epäilys, epävarmuus rakkaussuhteissa.
5. Suora asema: Irrationaalinen pelko. Ujous. Päättämättömyys. Mielenterveysongelmia.
Käänteinen: synkkiä enteitä.
6. Suora sijainti: Muistoja. Hyödyllinen mielenmuutos. Elpyminen. Rentoutuminen.
Käänteinen: Kiistanalaisia ​​kysymyksiä. Pienet perheongelmat.
7. Suora asema: Turhamaisuus, kekseliäisyys. Exhibitionismi. Narsismi.
Käänteinen: merkityksettömiä toiveita. Kohtuuton kunnianhimo.
8. Suora asema: ajanvietettä. Yksinkertaista viihdettä.
Käänteinen: Hajaantuminen, vaihtaminen toiseen. Ajan menetys. Epäaktiivisuus, toimettomuus, passiivisuus.
9. Suora asento: Fantasia. Luova luominen. Taiteen palvonta.
Käänteinen: Outoja näkyjä. Absurdit suunnitelmat.
10. Pysty: Kypsyys. intiimi suostumus. Päivittää. Käänteinen: Ikääntyminen. Stagnaatio.
Sivu (FANTE DI SORRE) - Suora sijainti: Uutuus, uutuus. Uutisia ystävältä.
Käänteinen: Odottamaton uutinen. Juoru. Huonoja uutisia.
Ritari (CAVALIERE DI SORRE) - Suora asema: Kiusaus, viettely. Edullisia lahjoja tai tarjouksia.
Käänteinen: Liialliset toiveet itseä tai muita kohtaan.
Kuningatar (REGINA DI SORRE) - Suora asema: Kihlaus, kihlaus. Todellinen ystävä. Uskollinen vaimo.
Käänteinen: Viihde, vaihtaminen johonkin muuhun. Petoksen vaara.
King (RE DI SORRE) - Suora asema: Luova luominen. Tunnustettu taiteilija. Keksijä.
Käänteinen: Huonot aikomukset. Kiristys. Plagiointi.

Suit of Swords (SPADE)

1. Ässä. Pysty: Dynaaminen. Valloitus. Täydellinen voitto.
Käänteinen: Erityisen kova törmäys. Epäilyttävä voitto.
2. Pysty: Kaksintaistelu. Kova, mutta oikea vastakkainasettelu. Tasapaino häiriintynyt.
Käänteinen: Avioero, avioero. Oikeudenkäynti.
3. Pysty: Voimattomuus. Väsymys. Säännöllinen kärsimys, kipu.
Käänteinen: Vaara väijyvä. Sairaus.
4. Pystysuora: Uhrautuminen, itsensä kieltäminen. Vaadittu luopuminen.
Käänteinen: Itsetunto. sisäinen kriisi. Katumus. Fatalismi.
5. Suora asema: Toimilupa. Vapauden menetys.
Käänteinen: Nauraus, huijaus. Tukahduttaminen. Tyrania.
6. Suora asema: Paljasti salaisuudet. Epäilys, epäluottamus. Perusteltuja huolenaiheita. Huonoja enteitä.
Käänteinen: Toistuvat painajaiset.
7. Suora asento: Seikkailu. Odottamaton lähtö. Sisäinen haku.
Käänteinen: Dramaattinen matka.
8. Suora asema: Sovittava väliintulo. Pakkomielinen, jatkuva, röyhkeä puuttuminen.
Käänteinen: Välinpitämättömyys, puhelias, salaisuuden paljastaminen.
9. Suora asema: kosto. kostotoimenpiteitä. Kamala rangaistus.
Käänteinen: julmuus. Jylhyys. Tyhmyyttä, ilkeyttä.
10. Suora asema: Voi, suru, suru. Vahvaa kärsimystä. Pettäminen, pettäminen.
Käänteinen: Vankeus. Ylitsepääsemättömiä esteitä, vaikeuksia.
Sivu (FANTE DI SPADE) - Suora asema: Tutkinta, etsintä. Nuori ja taitava opiskelija.
Käänteinen: Vakooja. Palkkasoturi. Kokematon nuori mies.
Ritari (CAVALIERE DI SPADE) - Pystyasento: Nopeus, raivo, kiihko. Henkilö, jolla on tulinen luonne.
Käänteinen: Huolimaton tai kohtuuton auttaja.
Queen (REGINA DI SPADE) - Pysty: Vakavuus, ankaruus. Vakava nainen, jolla on vaikea luonne.
Käänteinen: tekopyhä tai vihamielinen nainen.
Kuningas (RE DI SPADE) - Suora sijainti: Lause. Tuomari tai poliitikko, joka noudattaa omaa linjaansa.
Käänteinen: Voimakas vihollinen.

Kolikon puku (DENARI)

Meitä neuvoo Moskovan tunnettu astropsykologi Julia!
Vetoomuksen avulla voit saada konsultaatiota, syntymäkartan, kosmogrammin, henkilön suunnittelun, psykokuvan sekä tarot-ennustuksen. Astropsykologi - Julia auttaa sinua selvittämään taloudellisia ongelmia, parantamaan perhetasoasi. Löydä rakkaus, ratkaise erimielisyydet rakkaiden kanssa. Paljasta piilotetut kykysi, ohjaa urasi oikeaan suuntaan ja kerro kohtalosi.
Hae heti neuvolaan, kirjoita sähköpostiin
Tai sähkeessä @astrologslunoyvDeve
Jos sinulla on kysyttävää jostain artikkeleista tai haluat neuvoja todelliselta asiantuntijalta - kirjoita Julialle.

1. Ässä. Pysty: Menestys. Suotuisa hetki. Voitto, tulot.
Käänteinen: Laittomat voitot. Menetetty mahdollisuus.
2. Suora sijainti: Vaihto. Käydä kauppaa. Taloudellinen yhteistyö.
Käänteinen: Kärsimättömyys. Rahan tarve.
3. Suora sijainti: Laajennus. Kiinteistöjen kasvu. Tilaus. Kreivi.
Käänteinen: Häiriö. Laiminlyödä.
4. Suora asento: Säästävä. Ennakointi. Nöyryyttä, vaatimattomuutta. Mieli, älykkyys, varovaisuus.
Käänteinen: Ylimielisyys. Resurssien hukkaa.
5. Pysty: pelko. Vakavia ongelmia.
Käänteinen: pelko terveydestä tai taloudellisista asioista.
6. Suora asema: Rohkeus, uskallusta. Erittäin riskialtista ja vaarantavaa toimintaa.
Käänteinen: Luottamuksen menetys. Skandaali.
7. Suora asema: Omistautuminen. Taattu tai vapaaehtoinen apu. Lahja. Palkinto.
Käänteinen: Kateus. Luonnon harhaanjohtava leveys.
8. Suora asema: Autonomia. Itsenäisyys. Emansipaatio.
Käänteinen: Väärä tarkoittaa. Kohtuullinen köyhyys.
9. Suora asema: Tulot. Menneisyyteen investoitu tuottaa voittoa.
Käänteinen: Rahaa tulee harvoin.
10. Suora asema: Varallisuus. Perheen omaisuutta. Perintö.
Käänteinen: Kiistanalainen perintö. Kiinnitys.
Sivu (FANTE DI DENARI) - Suora asema: Edistyminen. Nuori mies uusilla ja loistavilla ideoilla. Käänteinen: Päättämättömyys. Astu taaksepäin.
Ritari (CAVALIERE DI DENARI) -Pystyasento: Varastossa; maltillisuus, vaatimattomuus. salattuja viestejä. Syyttäjä, asianajaja.
Käänteinen: Petos, petos, illuusio. Piilevä vihollinen. Musta magia.
Kuningatar (REGINA DI DENARI) - Suora asema: Vaatimustenmukaisuus. Herkkä ja hyväsydäminen nainen.
Käänteinen: Tietämätön tai holtiton nainen.
Kuningas (RE DI DENARI) - Pystyasento: Kunnianhimo.
Käänteinen: Varakas, hyvää tarkoittava mies.

©Kannen mukana tulevat alkuperäiset arvot

IKUINEN TAROTINKANSI

PHAROOH RAMSES -KORTTIT

Yleisin Tarot-kannen alkuperää koskeva hypoteesi pitää pyhää "Thothin kirjaa" Suuren ja Pienen Arkaanan lähteenä ja Muinaista Egyptiä heidän kotimaansa.
Muinaisessa Egyptissä jumalaa Thothia kutsuttiin jumalallisten kirjojen herraksi ja jumalten kokouksen kirjoittajaksi. Tuonpuoleisessa elämässä, Osiriksen tuomiossa, hän kirjoitti muistiin tuomioistuimen tuomiot. Wise Thothia pidettiin myös Ylä- ja Ala-Egyptin lakikoodin laatijana.
Jumala Thoth oli tiedon, magian ja lääketieteen suojelija; hän tuntee kaikki maallisessa ja muissa maailmoissa esiintyvät taikasanat ja ihmeloitsut. Esidynastian aikakaudella Thoth kuun jumalana tunnistettiin haukka Horuksen vasempaan silmään. Horuksen vasen silmä symboloi ylösnousemusta kuoleman jälkeen: kun Set tappoi Osiriksen, Horus, Osiriksen ja Isisin poika, herätti isänsä kuolleista antaen tämän niellä Silmän, jonka Set oli leikannut palasiksi aiemmin, ja Thothin, Osiriksen jumalan. paraneminen, koottu osiin, liitti ne - ja Silmä nousi kuolleista.

Valitettavasti historia ei ole säilyttänyt kiistattomia todisteita egyptiläisen jumalan Thotin aineellisesta inkarnaatiosta. Jotkut tutkijat väittävät, että Thoth tai kuten häntä kutsuttiin myös Tuttiksi, tuli Egyptin maahan Atlantiksen saaren kuoleman jälkeen. Jos otamme huomioon tulvan ajan, joka tuhosi atlantislaisten sivilisaation, jonka Platon aivan varmasti osoitti, niin käy ilmi, että Thoth ilmestyi Egyptiin noin 9600 eaa. Mutta tämä ei ole aivan sama kuin kirjoittamisen keksijänä pidetyn (tai sen Atlantikselta tuoneen) Thothin asioiden kanssa, koska vanhin meille tunnettu kronikka, temppelipylväiden symbolista kirjoitusta lukuun ottamatta, on peräisin vuodelta 4400. eKr. Tietenkin muinaisemmat kirjoituslähteet eivät yksinkertaisesti päässeet meidän päiviimme, tai Platon teki Kritiassa yksinkertaisesti virheen 5000 vuotta.
Meille tulleista asiakirjoista Thothin nimi mainitaan ensimmäisen kerran Pyhässä Kuolleiden kirjassa, joka on peräisin vuodelta 3633 eaa. Erityisesti siellä on seuraavat rivit: "Hermopoliksen kaupungista (nimi tulee kreikkalaisesta nimestä Thoth - Ermius - Hermius - Hermes), farao Menkauren poika löysi alabasterilaatan, joka oli maalattu sinisellä maalilla ja jossa oli pyhä kuva. "jumala Thothin jalkojen alla."
Hänet mainitaan myös Platonin dialogissa "Phaedrus" (274): "... lähellä egyptiläistä Navcratis-kaupunkia syntyi yksi vanhimmista paikallisista jumalista, jolle lintu nimeltä ibis on omistettu. Ja itse jumalan nimi oli Teut (Thoth). Hän keksi ensimmäisenä numerot, laskennan, geometrian, tähtitieden tammipelin (senet) ja noppapelin sekä kirjoittamisen lisäksi. Koko Egyptin kuningas oli silloin Thamus, joka hallitsi yläseudun suurta kaupunkia, jota kreikkalaiset kutsuvat Egyptin Thebeksi, ja sen jumala Ammon (Amon). Kuninkaan luokse tullessaan Teut (Thoth) osoitti taitonsa ja sanoi, että ne pitäisi siirtää muille egyptiläisille. Kuningas kysyi, mitä hyötyä kukin heistä toi. Teut alkoi selittää, ja kuningas, riippuen siitä puhuiko Teut hänen mielestään hyvin vai ei, syytti jotain ja ylisti jotain. Kaikista taiteista Thamuksen sanotaan sanoneen Teutusille paljon hyvää ja pahaa, mutta se olisi liian pitkä kertoa. Kun käänne tuli kirjoituksiin, Teut sanoi: "Tämä tiede, kuningas, tekee egyptiläisistä viisaampia ja muistavampia, koska muistiin ja viisauteen on löydetty keino." Kuningas sanoi: "Taitavin Teut, yksi pystyy luomaan taideesineitä, ja toinen on arvioida, kuinka paljon haittaa tai hyötyä niistä on niille, jotka käyttävät niitä. Ja nyt sinä, kirjainten isä, rakkaudesta heitä kohtaan annoit niille aivan päinvastaisen merkityksen. Ne juurruttavat unohduksen niiden sieluihin, jotka ovat oppineet sen, koska muisti riistetään harjoituksesta: he alkavat muistaa ulkopuolelta luottaen kirjaimeen vieraiden merkkien mukaan, eivätkä sisältä, itsestään. Joten olet löytänyt lääkkeen muistiin, vaan muistiin. Annat opiskelijoille kuvitteellista, et todellista viisautta. He tietävät sinusta paljon kuulopuheiden perusteella, ilman koulutusta, ja näyttävät olevan asiantuntevia, pysyen enimmäkseen tietämättöminä, ihmisten kanssa, joiden kanssa on vaikea kommunikoida; heistä tulee valheellisesti viisaita viisaiden sijaan."
Ranskalainen teologi, kielitieteilijä ja okkultisti kreivi Antoine Court de Geblen väitti, että "Tarotin" käsite perustui muinaiseen egyptiläiseen rituaaliin, joka liittyy kirjojen ja kirjoitusjumalan Thothin kulttiin, joka kokosi egyptiläisen viisauden "kirjan". tai pyhä "Thothin kirja". Tätä kirjaa pidetään kuolemattomuuden avaimena, koska se sisältää kaikki prosessin salaisuudet, jolla ihminen voi saavuttaa kuolemattomuuden. Lisäksi kirja sisältää avaimen Thoth-Hermeksen muihin kirjoituksiin. Tiedetään, että kaikki "Thothin kirjan" sivut oli peitetty omituisilla hieroglyfeillä ja symboleilla, jotka antavat niille, jotka osaavat käyttää niitä, rajoittamattoman vallan ilman henkiin ja maanalaisiin jumaluuksiin. Kun mysteerien salaiset prosessit stimuloivat tiettyjä aivojen alueita, ihmisen tietoisuus laajenee ja hänen sallitaan nähdä Kuolemattomat ja olla korkeampien jumalien läsnäollessa. The Book of Thoth kuvaa menetelmän, jolla tällainen stimulaatio voidaan saavuttaa.
M. P. Hall kirjoitti: Legendan mukaan Thotin kirjaa pidettiin kultaisessa laatikossa temppelin sisäisessä pyhäkössä. Siihen oli vain yksi avain, ja sitä säilytti mysteerien mestari, hermeettisen arkaanin korkein vihitty. Hän yksin tiesi, mitä salaiseen kirjaan oli kirjoitettu. Thothin kirja katosi muinaiselle maailmalle mysteerien heikkenemisen myötä, mutta antautuneet vihitty veivät sen sinetöitynä pyhään koteloon muihin maihin. Kirja on edelleen olemassa ja johdattaa opetuslapsia tällä aikakaudella kuolemattomien pyhäkköön. Kirjasta ei ole muuta tietoa, mutta Hermeksen itsensä aloittama apostolien jälkeläinen ensimmäisestä papista on säilynyt katkeamattomana tähän päivään asti, ja ne, jotka ovat valmiita palvelemaan kuolemattomia, voivat avata tämän arvokkaan asiakirjan, jos he etsivät vilpittömästi ja väsymättä. .
Hän huomauttaa myös: "Hermes Thothin kirjassa avasi ainoan tien koko ihmiskunnalle, ja kokonaisten vuosisatojen ajan kaikkien kansojen ja uskontojen viisaat ovat saavuttaneet kuolemattomuuden sen polun kautta, jonka Hermes perusti pimeyden keskelle ihmiskunnan lunastamiseksi. "
Jotkut tutkijat uskovat, että tieto Tarotista välitettiin egyptiläisille papeille itse Atlantikselta (kuten edellä mainittiin, on mahdollista, että Thoth-Hermes tuli Atlantikselta). Legendan mukaan muinaisessa Egyptissä oli temppeli, jossa pidettiin okkulttisen vihkimisen mysteereitä. Jokainen peräkkäisistä vihkimisen vaiheista tapahtui erillisessä huoneessa. Niitä oli yhteensä 22. Huoneiden seinillä oli symbolisia maalauksia, joista myöhemmin sai alkunsa Tarotin suuri arkaani. Isisin ja Osirisin mysteereissä Jumalan Providence -symboliikka esiintyi 22 kiveen veistetynä piirustuksena, joista kalifi Omarin hyökkäyksen jälkeen tuli Tarotin suuri arkaani eli Thothin pyhä kirja. Voit lukea tästä kirjasta "Egyptin mysteerit", joka on lueteltu Iamblichukselle ja joka on tullut meille P. Christianin kautta, joka on ranskalaisen Tarot-perinteen näkyvä edustaja. P. Christian kuvailee kirjassaan "History of Magic" Egyptin mysteereihin vihkiytymisrituaalia, jossa Tarot-korttien kaltaisilla kuvilla väitetään olevan erityinen rooli: "Nämä 22 maalausta järjestettiin pareittain vastakkain. Kulkiessaan gallerian 22 maalauksen ohi pappi neuvoi vihittyä. Ne kaiverrettiin kiveen pylväillä erotettuihin syvennyksiin Arcana-galleriassa, jossa neofyytit läpäisivät vihkimyksensä ja joka legendan mukaan on edelleen olemassa ehjänä sfinksien ja pyramidien joukossa.
On myös legenda, että 19. dynastian faaraon (1306 - 1186) Ramses II:n (Usermaatra-Setepenra, 1290 - 1224) aikana Tarot-symbolit esiteltiin kultalevyillä.
Tarotin egyptiläisen alkuperän kannattaja oli myös edellä mainittu kreivi Antoine Cour de Geblen, joka oli vuodesta 1776 lähtien Nine Sistersin vapaamuurarien loosin jäsen, johon kuuluivat muuten Voltaire ja Danton. Hän opiskeli teologiaa Lausannen yliopistossa, ja sitten jo reformoidun kirkon kiertävänä saarnaajana kiinnostui mytologiasta ja sakramenteista. Cour de Geblen tunnetaan ensisijaisesti moniosaisen teoksen kirjoittajana, jonka hän kirjoitti koko elämänsä, mutta ei ehtinyt viimeistellä. Tämä teos julkaistiin vasta hänen kuolemansa jälkeen otsikolla "Primitive World, Analysed and Compared with the Modern World" ("Le Monde primitive, analise et verta avec le monde moderne"). Siinä hän analysoi erityisesti Tarot-korttien symboliikkaa Kabbalan avulla ja todistaa, että Arcanan symbolit ovat peräisin Egyptistä puolitoista vuosisataa vedenpaisumusten jälkeen.
Kuuluisa ranskalainen okkultisti ja Tarot-tutkija Papus yhdistää myös Tarotin alkuperän muinaiseen Egyptiin ja esittää tässä yhteydessä seuraavan legendan:
"Kun Egyptiä kerran uhkasi ulkomaalaisten hyökkäys, papit, tietäen, että tällä kertaa faaraoiden valtakuntaa ei voitu enää palauttaa, päättivät valmistautua kaiken kuolemaan. He kokosivat kaikki tiedemiehet pohtimaan, kuinka säilyttää vuosituhansien aikana kertynyt tieto, kuinka se välitetään tuleville sukupolville, jonka he tiesivät tulevan barbaarien jälkeen.
Aluksi he ajattelivat uskoa tiedon hyveelle. Valita vihittyjen joukosta erityisen hyveellisiä henkilöitä ja ohjata heitä säilyttämään tieto ja välittämään sitä vain yhtä hyveellisille ihmisille kuin he itse, sukupolvelta toiselle.
Mutta eräs pappi vastusti tätä, että hyve on haurain asia maailmassa ja että sitä paitsi sitä on vaikein löytää, varsinkin kun sitä tarvitaan. Siksi hän ehdotti, että salaisuuksien säilyttäminen uskottaisiin paheelle, joka on aina ja kaikkialla läsnä ja epätavallisen vahva ihmisissä.
Pahe, hän sanoi, ei koskaan katoa kokonaan, ja voimme olla varmoja siitä, että periaatteemme kestävät pitkään ja hyvin, jos luotamme ne paheeseen.
Tämä mielipide hyväksyttiin ja paheen palvelijaksi keksittiin peli, johon koko salainen oppi pantiin. Tarot koostui alun perin pienistä metallilevyistä, joihin kaiverrettiin salaperäisiä hahmoja. Pelaajien tiedetään olevan hyvin taikauskoisia. Ja he, vaikka he eivät ymmärtäneet niiden merkitystä, säilyttivät kuitenkin tarkasti kaikki hahmot ja merkit ja välittivät Tarotin sukupolvelta toiselle paljon paremmin kuin mikään hyveellinen ihminen voisi tehdä.
Ja näin Tarot, joka edustaa kaiken muinaisen maailman tiedon synteesiä tai kvintessenssiä, on tullut meille peli- ja ennustamiskorttien varjolla.
Siksi vakavalle okkultististen tieteiden tutkijalle Tarot-kansi sisältää symbolisen tallenteen muinaisista opetuksista, ja tietämättömille se osoittautuu vain hauskaksi leluksi.
Ajatusta Tarot-korttien egyptiläisestä alkuperästä tuki myös ranskalaisen okkultistin ja kabbalisti Etteillan kreivi Antoine Cour de Geblenin oppilas. Hän "löysi", että 3953 vuotta sitten (vuodesta 1783 lähtien), eli "täsmälleen 171 vuotta vedenpaisumuksen jälkeen", seitsemäntoista muinaisen egyptiläisen viisasta, legendaarisen Hermes Trismegistoksen johdolla, loi Tarot-arkaanan ja kaiverresi ne kultatauluihin. Hän väitti, että hänellä oli visio egyptiläisistä kultatauluista, joissa oli kuvia suuresta arkaanista. Siksi hän yritti vetää pakkansa "Egyptin alle" (siis muuten sfinksejä ilmestyi hänen seuraajiensa pakkauksiin "Chariot" -kortissa).
Tarotin egyptiläisen alkuperän aitoutta ei kuitenkaan ole koskaan osoitettu luotettavasti. Eikä kyse ole vain siitä, että piirustukset ovat luonteeltaan nykyaikaisempia, vaan myös symboliikka on enemmän ranskalaista kuin egyptiläistä. On vain niin, että Etteillan aikana Ranskassa Egyptin muoti oli juuri nousemassa (Ranskan vallankumous keskeytti, mutta jatkui Napoleonin Egyptin kampanjan myötä). Itse asiassa, lukuun ottamatta Iamblichuksen teoksia ja hermeettisten veljesten perinteitä, meillä ei ole todisteita "Thothin kirjan" (Tarotin suuren arkaanin) olemassaolosta muinaisessa Egyptissä.

Pakka "Tarot of Eternity eli farao Ramseksen kortit" kuuluu niin sanottuun "egyptiläiseen tyyliin" tehtyyn pakkojen ryhmään. Sen kirjoittaja on historiallisten kuvitusten mestari Severino Baraldi. Kansi kattaa historiallisen ajanjakson, joka alkaa farao Seti I:n noususta Egyptin valtaistuimelle (noin 1304 eaa.) ja päättyy Merneptahin hallituskauteen (1224 eaa.). Tämä on farao Ramses II:n (Usermaatra Setepenra, joka tarkoittaa "Valta on oikeuden lähde Ra, Ra:n valittu") isä ja poika. Kuten edellä mainittiin, on legenda, jonka mukaan farao Ramses II:n aikana Tarot-symbolit esiteltiin kultalevyillä. Tätä ajanjaksoa edeltää kaksi hahmoa, jotka ovat ikään kuin "aikansa ulkopuolella", ilmestyvät historialliselle areenalle. He ovat monoteistisen uskonnon (monoteismin) kannattajia, joka myöhemmin, paljon myöhemmin, muutti historian kulun. Tämä on harhaoppinen faarao Amenhotep IV, joka tunnetaan paremmin nimellä Ehnaton, joka hallitsi maata noin vuoteen 1347 eaa. ja profeetta Mooses, joka johti Israelin kansan pois Egyptistä noin vuonna 1220 eaa.
Jos jaat egyptiläisen version Tarotin alkuperästä ja pidät muinaisen Egyptin kulttuurista ja uskonnosta, Tarot of Eternity tai Farao Ramses -korttipakka on oikea valinta.

Taikuri on kuvattu 19. dynastian faaraona (1306 - 1186) Seti I (Menmaatra, 1304 - 1290) - Ramses II:n isä. Hän pitää vallan ominaisuuksia molemmissa käsissä: oikealla - miekka (rangaistuslain symboli) ja vasemmalla - perinteinen faaraoiden sauva. Useimmissa pakkauksissa taikurilla on kuitenkin vain taikasauva kädessään - tulielementin symboli ja sauvojen puku pienestä sauvojen arkaanista.
Seti I, Egyptin 19. dynastian toinen kuningas, hallitsi 1337–1317 eaa. Hän seurasi isänsä Ramses I:n valtaistuinta, ollessaan jo varsin kypsä mies. Ensimmäisenä hallitusvuotena hän otti vaikean tehtävän saada takaisin Egyptin Aasian omaisuus, jonka kuningas Akhenaten (hallitsi noin 1419-1400 eKr.) menetti. Hänen toimintansa onnistui niin hyvin, että hän perusti useita uusia linnoituksia vanhoihin maakuntiin, ja joihinkin niistä hän rakensi temppeleitä, pääasiassa Beisaniin Palestiinaan. Seti oli ensimmäinen egyptiläinen faarao, joka muistoi voittojaan bareljeefeissa temppelien seinillä, ja hänen hallituskautensa Karnakissa luotu veistoksellinen panoraama on tärkein hänen hallituskauttaan valaiseva historiallinen lähde. Hän pystytti lukuisia uusia temppeleitä, mukaan lukien Abydoksen temppelin, joka oli koristeltu hienoimmista säilyneistä egyptiläisistä temppeleistä, ja joko aloitti tai jatkoi Hypostyle Hallin rakentamista Karnakissa, jonka hänen poikansa Ramses II viimeisteli. Seti ryhtyi myös kunnostamaan ja kunnostamaan Ehnatonin aikana vaurioituneita temppeleitä. Hänen hautansa Kuninkaiden laaksossa on suurin ja kaunein, ja hänen muumionsa on säilynyt erinomaisesti.

YLIPAPPINTA

Ylipappitar on kuvattu lasten kanssa, mutta useimmissa muinaisissa ja nykyaikaisissa kansissa on vain yksi pappitar kuvassa. Tässä on Tuya, Ramses II:n äiti, tai Tiyya, Akhenatenin äiti. Nuori faarao istuu hänen sylissään. Tiedetään, että Akhenatenin kahdentenatoista hallitusvuotena hänen äitinsä Tiya kuvattiin kaksinkertaisessa kruunussa, ja mukana olevissa kirjoituksissa häntä kutsuttiin "kuninkaan suureksi vaimoksi".

KEISARINNA

Joissakin Tarot-paketeissa keisarinna esiintyy historiallisena tai myyttisenä kuningattarena, kauniina ja rakastettuna vaimona. Tarot of Eternity eli farao Ramses -korttipakassa keisarinna on kuvattu Nefertarina, Ramses II:n rakastettuna vaimona.
Tiedetään, että Nefretari Merenmut ("Kaunein, rakastettu Mut") on Ramses II:n ensimmäinen vaimo, jota pidettiin pääkuningattarena jo faaraon itsenäisen hallituskauden ensimmäisenä vuonna. Hänen alkuperästään ei tiedetä juuri mitään; kuitenkin, Nefertari kutsutaan "jalo lady" tai "perinnöllinen aatelinen", eli erittäin jalo nainen, joka syntyessään kuului johonkin hovin perheistä. Tätä mysteeriä voi valaista vuosisadan alussa Nefertarin haudasta tehty löytö - arkun sinetöimisnappi. Tämä miniatyyri esine on valmistettu keramiikasta; sen pinnalla on säilynyt 18. dynastian toiseksi viimeisen kuninkaan Eye-niminen kartussi. Tämä löytö herätti suurta kiinnostusta ja sai syyn esittää monia hypoteeseja Nefertarin ja viimeisten Amarnan kuninkaiden välisestä suhteesta. Kun otetaan huomioon Horemhebin pitkä hallituskausi, käy selväksi, että kuningatar ei voinut olla iän mukaan Ayen tytär, vaan pikemminkin hänen tyttärentytär tai jopa lapsenlapsentytär. Tämä tosiasia oli ilmeisesti piilotettu, koska perhesiteet farao-reformer Akhenatenin sisäpiiriin saattoivat vaarantaa kuningattaren.
Suuri Ibshekin temppeli omistettiin Nefertarille Abu Simbelissä Nubiassa, Ramses II:n pyhäkön pohjoispuolella. Pyhäkön julkisivua koristavat sisäänkäynnin molemmilla puolilla kolossaaliset Ramses-hahmot, joiden välissä seisovat itse Nefertarin kolossit jumalatar Hathorin muodossa. Pyhäkön sisätiloissa kuningatar saa yhtä paljon huomiota kuin hänen aviomieheensä. Egyptin kuningatarta kunnioitettiin tällaisella kunnialla vain kerran: XVIII-dynastian faarao Amenhotep III pystytti Sedeingiin temppelin kuuluisalle vaimolleen Teyelle, jossa häntä kunnioitettiin kuin Nefertaria, kuten jumalatar Hathor.

KEISARI

Tarot of Eternity -kannessa itse farao Ramses II esiintyy keisarin kuvassa.
Ramses II Meriamon (Usermaatra Setepenra) tai Ramses II Suuri (vanhassa kirjallisuudessa myös Ramses; hän eli oletettavasti vuosina 1314 eKr. - 1224 eaa. tai 1303 - 1212 eKr.) - XIX dynastian kolmas kuningas, faarao Seti I ja poika hänen vaimonsa Tuya. Ramses II:n aikana Egypti saavutti enimmäisrajansa. Lisäksi, kuten jo mainittiin, on legenda, jonka mukaan Tarot-symbolit kuvattiin kultalevyillä Ramses II:n aikana.
Ramses II:n pitkän hallituskauden aikana luotiin valtava määrä temppelikomplekseja ja monumentaalisia taideteoksia, mukaan lukien Nubian ainutlaatuiset kalliotemppelit - Abu Simbelissä, Wadi es-Sebuassa, Länsi-Amarissa, Bet el-Walissa, Derressä, Gerfissä Hussein, Anibe, Kave, Buchene ja Gebel Barkale. Vielä silmiinpistävämpi on Egyptin kuninkaan rakennusohjelma: useita temppeleitä ja kuuluisat kolossit Memphisissä; Luxorin temppelin sisäpiha ja jättimäinen ensimmäinen pylväs, koristeltu kuninkaallisilla kolosseilla ja obeliskeillä; Ramesseumin ruumishuoneisto Niilin länsirannalla Thebassa; Abydoksen temppeli, Karnakissa sijaitsevan Amun-Ra-temppelin suurenmoisen hypotyylihallin rakentamisen ja koristelun valmistuminen. Lisäksi Ramses II:n muistomerkit on tallennettu Edfussa, Armantissa, Akhmimissa, Heliopolisissa, Bubastisissa, Athribisissa ja Herakleopolisissa. Ramses II:n aikana osa jumalatar Hathorin temppelistä rakennettiin Serabit el-Khadimiin Siinailla. Yleensä Ramses II rakensi useita patsaita ja temppeleitä hänen kunniakseen eri puolille Egyptiä. Suurin tähän mennessä on kaksi 20-metristä istuva Ramses II -patsasta Abu Simbelissä maan eteläosassa.
Hallintonsa viimeisinä vuosina Ramses II jumaloitiin "Ra-Horakhten suureksi sieluksi", jolloin hän julisti itsensä auringonjumalan inkarnaatioksi maan päällä.

SUURI HIEROFANISTI

Ylipappi pitää vasemmassa kädessään oinaan pään kuvalla varustettua valtikka, koska hän edustaa Nebunenefiä, Amunin ylipappia (pässi oli Amunin pyhä eläin). Hänen harteilleen heitetään leopardinahka - muinaisen Egyptin pappien perinteinen puku. Ennen kuin Nebunenefistä tuli Amunin ylipappi, hän oli pappeuden pää Thinisissä, ja hän oli myös Hathorin ylipappi Denderassa; jättäessään tehtävänsä Thinisissä, hän jätti sen pojalleen Horille. Nebunenef saavutti korkean tittelin "Amunin ennustajana" Ramses II:n ensimmäisenä hallitusvuotena. Faarao rakasti häntä niin paljon, että hän, kuten Hapun poika Amenhotep, sai rakentaa oman ruumistemppelinsä Thebassa Niilin länsirannalle Ramses II:n isän Seti I:n temppelin lähelle. Nebunenefin temppeli oli sijaitsee Dra Abu-l-Neggan kallion alla, yläpuolella oli hänen oma kalliohauta. Tällä hetkellä temppelin paikalle on kuitenkin jäljellä vain kaksi tuhoutunutta Ramses II -kolossia, jotka makaavat temppelin sisäpihan sisäänkäynnin luona.

RAKASTAJAT

Kuvassa on kahden (poika ja tyttö) tai kolmen (poika ja kaksi tyttöä) perinteisen hahmon sijaan viisi: faarao Ramses II, tyttö viuhkaineen ja kolme kaunista nuorta tanssijaa. Tämä on suurin määrä hahmoja, jotka löytyvät Lovers-kortin kuvista eri pakoissa.

VAARA

Ramses II:n hallituskauden tärkein ulkopoliittinen tapahtuma oli suhteiden kärjistyminen ja lopulta verinen sota Hatin valtakunnan kanssa. Tämän sodan käännekohta on kuuluisa Kadeshin taistelu, joka käytiin faaraon 5. hallitusvuotena, jonka seurauksena Egyptin edut Syyriassa-Palestiinassa suojattiin. Kadeshin taistelusta kertovien lähteiden joukossa nousee esiin merkittävä historiallinen ja kirjallinen teos, ns. "Pentauruksen runo", joka kertoo Ramses II:n huomattavasta rohkeudesta ja avusta, jonka jumala Amon tarjosi hänelle taistelun aikana. Tasapeliin päättyneen Kadeshin taistelun jälkeen Ramses II ilmestyi toistuvasti joukkoineen Syyria-Palestiinaan. Tämän taistelun kuva on kuvattu Tarot of Eternity - tai Farao Ramses -korttipakassa olevassa kuvassa.

OIKEUS

Arcana "Justice" -kuva "Tarot of Eternity tai farao Ramseksen kortit" -pakassa eroaa perinteisistä sävellyksistä siinä, että yhden oikeudenmukaisuuden hahmon sijasta kortissa on kolme. Oletettavasti tämä on itse farao Ramses II, hänen vaimonsa ja ylipappinsa - maallisen lain, järjestyksen ja voiman henkilöitymä. Niiden takana on fresko, joka kuvaa jumalien tuonpuoleista hovipihaa, jossa Thoth ja Maat painavat ihmisten sydämiä.
Yleensä muinaisissa egyptiläisissä myyteissä (Heliopolis-kosmogonia) Tefnutia pidettiin lain ja järjestyksen jumalattarina. Hän oli ensimmäinen jumalatar, jonka luojajumala Atum loi yhdessä ilman ja tuulen jumalan Shun kanssa. Atum tiesi, että vain tuuli saattoi saada liikkeelle alkuperäisen rajattoman kylmän valtameren. Mutta hän tiesi myös, että jos liikettä tulisi maailmaan, silloin kaikki luotu: vuoret, kasvit, linnut, eläimet ja ihmiset tuhoutuisivat välittömästi pimeyden voimien toimesta ja muuttuisivat jälleen kaaokseksi. Oli turhaa tehdä mitään niin kauan kuin maailmassa ei ole vakautta eikä kukaan valvo maailmankaikkeuden lakeja. Siksi Atum päätti, että samaan aikaan tuulen kanssa oli tarpeen luoda voimakas jumalatar, joka suojelisi ja ylläpitää maailmanjärjestystä. Silloin maailma on vakaa ja turvallinen nyt ja ikuisesti.
Tehtyään tämän viisaan päätöksen pitkän harkinnan jälkeen Atum ryhtyi luomaan maailmaa. Hän sylki siemennestettä suuhunsa hedelmöittäen itsensä, ja pian sylki suustaan ​​Shun, tuulen ja ilman jumalan, ja rukoili Tefnutin, maailmanjärjestyksen jumalattaren. (Alkuperäisessä teksti on rakennettu nimien "Shu" ja "Tefnut" konsonanssiin ja vastaavasti verbien "sylkeä" ja "sylkeä ulos" - Sanan luomisen motiivi. Tämä on tyypillinen esimerkki jumalien tunnistamisesta: Tefnut, kosteuden jumalatar, tässä tapauksessa samaistetaan Maatin totuuden ja maailmanjärjestyksen jumalattareen).
Maailman luomisen jälkeen tuli jumalten aika - aika, jolloin jumalat olivat maan päällä ihmisten kanssa. Jumalat hallitsivat vuorotellen ja korvasivat toisiaan maallisella valtaistuimella. Ensimmäinen ja pisin oli Ra - Auringon jumalan, maailman luojan ja kaiken Herran hallituskauden aika. Tefnutista tuli Ra:n silmä - Aurinkosilmä, oikeuden ja lakien ylläpitäjä.
Ra-silmä eli Solar Eye - Horuksen oikea silmä, persoonallistaa voimaa ja auktoriteettia. Useimmiten se on kuvattu kobra-uraeuksen muodossa, ja siksi se tunnistetaan jumalatar-kobra Wajitiin, Alajoen suojelijaan. Eye-Urey suojelee oikeutta ja lakia ja tappaa säteillään kaikki Atumin ja Tefnutin (tai Ra ja Maatin) perustaman maailmanjärjestyksen viholliset. Yhdessä kuvassa siivekäs uraeus jumalatar Wajitin muodossa suojelee Amonia pahoilta voimilta; Amunin kruunu on myös ylitetty kahdella urailla. Aurinkosilmä tunnistettiin myös Maatiin, Nekhbetiin, Hathoriin ja kaikkiin leijonan muodossa kuvattuihin jumalattareihin: Tefnutiin, Mekhitiin, Sokhmetiin ja muihin, sekä Horuksen haukka oikeaan silmään - aurinkoon, joka kuoltuaan illalla lännessä, nousee aina idässä aamulla.
Myös muinaisten egyptiläisten myyttien mukaan aurinkoveneen tai ikuisuuden veneen keulassa, jolla jumalat Ra:n johdolla kuljettivat aurinkoa, on kaksi jumalatarta - Maat ja Hathor. Molemmat ovat Ra-silmän inkarnaatioita. Maat suojelee maailmanjärjestystä ja Hathor oikeutta ja lakia.
Maat ("strutsin sulka"), egyptiläisessä mytologiassa totuuden, oikeuden ja harmonian jumalatar, aurinkojumalan Ra tytär, osallistunut maailman luomiseen, kun kaaos tuhoutui ja järjestys palautui. Hän näytteli näkyvää roolia Osirisin tuonpuoleisessa hovissa. Vainajan sielu punnittiin vaa'alla, jota tasapainotti jumalattaren strutsin höyhen tai hänen patsaan (siksi tuomareiden tunnus muinaisessa Egyptissä oli Maatin patsas, jota he pitivät rinnassaan). Tasapainoa piti Anubis, sakaalipäällinen jumala, ja tuomion antoi Maatin aviomies, jumala Thoth. Jos sydän oli rikosten rasittama, hirviö Amtu, leijona krokotiilin päällä, söi vainajan. Jos vainaja eli "Maat sydämessään", oli puhdas ja synnitön, niin hän heräsi elämään onnelliseen elämään paratiisin, iarun, pelloilla. Maat kuvattiin tavallisesti höyhenellä hiuksissaan, jotka hän asetti vaa'alle oikeudessa. Uskottiin, että ihmiset elävät "Maatin, Maatin ja Maatin ansiosta".
Myös oikeudenmukaisuuden prototyyppi egyptiläisessä mytologiassa voi olla sotaisa jumalatar Neith, joka auttaa auringonjumala Raa taistelemaan käärme Apepia vastaan. Epiteetti Neith - "Pelottavaa." Hän on joukkojen suojelija, johtaa aina faaraon armeijaa ja antaa hänelle voiton. Mutta vaikka Neith on armoton Ra:n vihollisia kohtaan ja armoton sodan aikana, hän on rauhallisina päivinä ystävällinen jumalatar, metsästyksen ja kudonnojen suojelija, sadon antaja ja kuolleiden suojelija. Duatissa Osiriksen tuomiossa Neith sekä Isis, Nephthys ja skorpionijumalatar Serket suojelevat kuolleita.

ERAKKO

Erakko esiintyy muinaisena egyptiläisenä pappina valkoisissa kaapuissa ja leopardinahka heitettynä hänen vasemmalle olkalleen - merkki kuolleiden kultin ministeristä. Vasemmassa kädessään hän pitää perinteistä kultaista sauvaa, ja oikealla kädellä hän heittää taikajauhetta kuumiin hiiliin. Papin takana on fresko, joka kuvaa koirapäistä jumalaa Thothia, myös sauva kädessään. Viisas Thoth - Ra kirjuri, numeroiden ja hieroglyfien keksijä, jumalien sanansaattaja, "totuuden herra", kirjojen, tiedon, taikuuden ja lääketieteen suojelija; hän tuntee kaikki maallisessa ja muissa maailmoissa esiintyvät taikasanat ja ihmeloitsut. Thothin hopeavene - Kuu - kuljettaa kuolleita yötaivaan kautta toiseen maailmaan - horisontin taakse.
Perinteisesti Erakkoa Tarotissa symboloi kuitenkin vanhan miehen hahmo tummassa viittassa, jossa on huppu. Hän pitää sauvaa toisessa kädessään ja lamppua toisessa. Jos Tarotilla on egyptiläiset juuret, niin Erakon lamppu saattaa liittyä Palavien lamppujen festivaalin kanssa, jota vietettiin 24. kesäkuuta muinaisessa Egyptissä. Isisin temppelin päärakennuksen alla olevassa maanalaisessa kappelissa oli Osiriksen jumalan arkku. Papittaret, papit ja vihitty kokoontuivat tähän salaiseen paikkaan pitäen käsissään valaistuja lamppuja, joiden kanssa he kävelivät arkun ympäri. Egyptiläiset sanoivat, että Isis herätti Osiriksen henkiin kuunvalon avulla (9 on Arcana Erakon numero ja Kuun numero). Myytti sanoo myös, että kun Osiris kuoli, hän meni kuuhun.
On myös mahdollista, että Erakon lamppu on muistutus salaperäisistä muinaisista lampuista. Mielenkiintoinen tosiasia: Kairon museon tutkijat tulivat siihen tulokseen, että muinaiset käsityöläiset pystyivät valmistamaan lamppuja, jotka paloivat tuhansia vuosia vaihtamatta sydäntä ja polttoainetta. Tällaiset lamput eivät savunneet, lukuun ottamatta pientä savupilviä, kun ne rikkoutuivat tai sammuivat. Ikuisesti palavia lamppuja löydettiin Intian ja Kiinan temppeleistä, molempien Amerikan temppeleistä, mutta yksikään niistä ei mennyt tiedemiehelle kokonaisuudessaan.
Samanlainen lamppu löydettiin esimerkiksi Ciceron tyttären Tullian haudasta lähellä Appian tietä Paavali III:n paavin aikana. Yllättävää oli, että se paloi huoneessa, johon happea ei ollut tunkeutunut 1600 vuoteen. Se valaisi nuoren tytön vartaloa, jolla oli pitkät kultahiukset, upotettuna läpinäkyvään liuokseen, joka estää hajoamisen. Kuitenkin, kun ihmiset menivät sisään hautaan, tuuli puhalsi sisään, sammutti liekin ja lamppu sammui. Lamppua ei ollut mahdollista sytyttää uudelleen. Myös kuvaus tällaisesta lampusta löytyy Plutarkhin kirjoituksista. Hän väitti, että tällainen lamppu roikkui Jupiterin - Amonin temppelin oven päällä. Tätä tarinaa täydensi Pyhä Augustinus mainitsemalla kirjoituksissaan muinaisen egyptiläisen "paholaisen" lampun, jota ei sammunut vesi eikä tuuli.
Toinen jatkuvasti palava lamppu löydettiin Edessassa (Antiokiassa) keisari Justinianuksen aikana (VI vuosisadalla). Se sijaitsi kaupungin porttien yläpuolella olevassa kolossa ja poltettiin siihen leimatun syttymispäivämäärän perusteella yli 500 vuoden ajan, kunnes sotilaat murskasivat sen.
Myös samanlainen lamppu löydettiin Englannista tuntemattoman ruusuristilaiskunnan adeptin haudasta. Valitettavasti nerokkaan laitteen - mekaanisen ritarin, jolla oli pitkä keihäs, joka joutui ulkopuolelta tunkeutuneena rikkomaan lampun, ansiosta ainutlaatuinen lamppu ei myöskään päässyt tutkijoiden käsiin.
Erakon kuva muistuttaa myös Egyptin kuolleiden laakson pyramidien vartijahenkeä. Jotkut väittivät nähneensä "pyramidien hengen" vanhan miehen muodossa, joka vaelsi haudoilla heilutellen tulta suitsutusastiaa muistuttavassa astiassa...

ONNENPYÖRÄ

Kuvassa perinteisen Onnenpyörän sijasta on kuvattu faaraon - Heb-sedin - kunniaksi viety juhla. Heb-sed on muinainen egyptiläinen "häntäjuhla", jota juhlittiin loistokkaasti faaraon kolmantenakymmenentenä hallitusvuotena ja sen jälkeen pääsääntöisesti joka kolmas hänen hallitusvuotensa. Vain kuningatar Hatshepsut juhli Heb-sediä ennen tätä päivämäärää, kuudentenatoista hallitusvuotensa. Usein juhliin liittyi erityisen temppelin pystyttäminen, josta tunnetuin on Osorkon II:n Bubastisiin pystyttämä temppelikompleksi. Lomalla on hyvin muinainen alkuperä ja ilmeisesti sitä vietettiin jo Denin ja Djoserin aikaan. Eläimen häntä oli siihen aikaan välttämätön kuninkaallinen asu; myöhemmin seremonioissa hänet korvattiin djedillä. Joidenkin tutkijoiden mukaan loma merkitsi kuninkaan miesvoimien maagista palautumista ja siten hänelle alaisen maan hedelmällisyyttä korvaten muinaisemman ikääntyneen johtajan murharituaalin.
Yksi kuninkaan ja jumalien pääpiirteistä kuolevaisista oli heidän suora osallistumisensa elämän ja kuoleman kiertokulkuun.
Yksi näistä rituaaleista oli vain kuninkaan elinvoiman uudistamisen juhla. Tämän loman aikana kuningas kävi jumalallisten syklien osallistujana läpi kuoleman ja nuorentamisen rituaalin. Rituaalin huipentuessa kuningas koki suurimman elinvoimansa menetyksen (nadir, absoluuttinen nolla). Juuri tällä lähes samanaikaisen kuoleman ja uudestisyntymisen hetkellä kuningas palasi hetkeksi alkuperäiseen kaaoksen tilaan. Tästä tuli uusi lähtökohta kuninkaan elämässä vastasyntyneenä jumalana.
Tässä käy ilmi, mikä oli koko rituaalin tarkoitus - absoluuttisessa "nollauksessa". Kuninkaasta tuli hetkeksi jumala. Ei nimellisesti (Jumalan inkarnaationa maan päällä), vaan todellisuudessa rituaalin kautta.
Tämä oli vaarallisinta aikaa Egyptille, jolloin maan kohtalo riippui rituaalin onnistumisesta tai epäonnistumisesta. Voin kuvitella kuinka papit ja kokoontuneet ihmiset jäätyivät täydelliseen hiljaisuuteen. No, kun kuningas tuli ulos, läpäistyään onnistuneesti uudestisyntymisprosessin, loma siirtyi sujuvasti koko kansan ilon ja ilon vaiheeseen eli "Heb-Sedin viimeiseen vaiheeseen" liittymisriiteineen. ""Uuden faraon", joka toisti osan tavanomaisista egyptiläisistä kruunausriiteistä."

VAHVUUS

Powerin kuvassa on esitetty kuningatar Isitnofret I:n farao Ramses II:n tytär Bent-Anat, joka oli toinen suuri kuninkaallinen vaimo, joka hänestä tuli lähes samanaikaisesti Nefertarin kanssa, mutta joka oli varjossa viimeksi mainitun kuolemaan asti. . Isitnofret I:n alkuperästä ei tiedetä juuri mitään. Hänen tittelinsä, kuten Nefertarin, joukossa ei ole epiteettiä "kuninkaan tytär" - faaraoiden veri ei virtannut hänen suonissaan. Ottaen huomioon sen tosiasian, että hänen vanhimmalla tyttärellään Bent-Anatilla oli syyrialainen nimi, monet asiantuntijat olettivat, että Isitnofret ei ollut egyptiläinen; tämä hypoteesi on kuitenkin liian kyseenalainen. Mielenkiintoista on, että Bentanat ushebtit löydettiin J. Martinin Saqqara-retkellä haudasta, joka oli valmistettu Horemhebille hänen ollessaan vasta aatelismies. On hyvin tiedossa, että Bent-Anath haudattiin Thebesiin; hänen hautansa, joka valitettavasti vaurioitui pahoin palossa, löydettiin Kuningattaren laaksosta. Mutta kuinka sitten selittää hänen hautausmaansa läsnäolo sellaisen miehen haudassa, josta kohtalo teki faaraon kahden valtavan dynastian risteyksessä? Oliko Horemhebin ja Bent-Anatin äidin, kuningatar Isitnofret I:n välillä minkäänlaista suhdetta?
Myöhemmin Bent-Anatista tuli isänsä, faarao Ramses II:n vaimo. Tiedetään, että hän oli naimisissa kahden tyttärensä - Merit-Amonin (tekijä Nefertari) ja Bent-Anatin (Isitnofret) - kanssa. Näistä avioliitoista oli lapsia.

RIIKUTETTU

Perinteisen Tarot of Eternity -kannessa olevan Hirtetty miehen sijaan kuvassa on useita hahmoja - nämä ovat kahlittuja orjia, jotka on pakotettu tekemään lujasti töitä temppelien, palatsien ja pyramidien rakentamiseksi. On huomattava, että ryöstelyn pelosta kaikki Egyptin pyramidien rakentajat, jotka työnsä aikana tunnistivat pyramideihin johtavat kulkuväylät, teloitettiin myöhemmin.

KUOLEMA

"Tarot of Eternity eli farao Ramses kortit" -pakassa perinteisen luurangon sijaan faaraon muumio on kuvattu sarkofagissa. Osiris on kuvattu hänen vasemmalla puolellaan ja Anubis oikealla.
Osiris, egyptiläisessä mytologiassa kasvillisuuden ja luonnon tuottavien voimien jumala, alamaailman herra, kuolleiden valtakunnan tuomari. Osiris oli maanjumalan Gebin ja taivaanjumalatar Nutin vanhin poika, Isisin veli ja aviomies. Hän hallitsi maan päällä jumalien Pa, Shu ja Geb jälkeen ja opetti egyptiläisille maataloutta, viininviljelyä ja viininvalmistusta, kuparin ja kultamalmin louhintaa ja käsittelyä, lääketieteen taitoa, kaupunkien rakentamista ja perusti jumalien kultin. Set, hänen veljensä, paha aavikon jumala, päätti tappaa Osiriksen ja teki sarkofagin vanhemman veljensä mittojen mukaan. Järjestettyään juhlat, hän kutsui Osiriksen ja ilmoitti, että sarkofagi esitettäisiin sille, joka sopisi. Kun Osiris makasi sarkofagiin, salaliittolaiset löivät kannen, täyttivät sen lyijyllä ja heittivät Niilin veteen. Osirisin uskollinen vaimo Isis löysi aviomiehensä ruumiin, otti ihmeellisesti esiin siihen piilotetun elämänvoiman ja sikisi kuolleesta Osiriksesta pojan nimeltä Horus. Kun Horus kasvoi aikuiseksi, hän kosti Setille. Horus antoi maagisen silmänsä, jonka Set repi irti taistelun alussa, jotta kuollut isänsä nieleisi sen. Osiris heräsi henkiin, mutta ei halunnut palata maan päälle, ja jätti valtaistuimen Horukselle, alkoi hallita ja tuomita tuonpuoleisessa elämässä. Yleensä Osiris kuvattiin miehenä, jolla oli vihreä iho, istumassa puiden keskellä tai viiniköynnös kiedottu vartalonsa ympärille. Uskottiin, että kuten koko kasvimaailma, Osiris kuolee joka vuosi ja syntyy uudelleen uuteen elämään, mutta hedelmöittävä elämänvoima hänessä säilyy myös kuolleissa.
Anubis, egyptiläisessä mytologiassa kuolleiden suojelusjumala, Osiriksen ja Nephthyksen poika, Isisin sisar. Nephthys piilotti vastasyntyneen Anubiksen aviomieheltään Sethiltä Niilin suiston suoille. Äitijumalatar Isis löysi nuoren jumalan ja kasvatti hänet.
Myöhemmin, kun Set tappoi Osirisin, Anubis, joka järjesti kuolleen jumalan hautaamista, kietoi hänen ruumiinsa erityisellä koostumuksella kostutettuihin kankaisiin ja teki näin ensimmäisen muumion. Siksi Anubista pidetään hautajaisriittien luojana ja häntä kutsutaan palsamoinnin jumalaksi. Anubis auttoi myös tuomitsemaan kuolleita ja seurasi vanhurskaita Osirisin valtaistuimelle. Anubista kuvattiin mustašaakaalina tai villikoirina Sab (tai miehenä, jolla oli šakaalin tai koiran pää).
Taustalla tähtitaivaan taustalla on kuvattu jumala Thoth ja hänen vaimonsa jumalatar Maat. Jumalten kirjurina Thoth oli läsnä Osirisin oikeudenkäynnissä ja kirjasi muistiin vainajan sielun punnituksen tulokset. Koska Thoth osallistui Osirisin hautaamiseen ja antoi käskyn hänen balsamointinsa, uskottiin, että hän osallistuu myös jokaisen kuolleen egyptiläisen hautajaisrituaaliin ja johdattaa hänet kuolleiden valtakuntaan. Tällä perusteella Thoth on samaistettu kreikkalaiseen jumalten Hermekseen, jota kutsuttiin myös Psychopompiksi ("sielun opas").
Thothin vaimo, jumalatar Maat ("strutsin sulka"), egyptiläisessä mytologiassa, totuuden, oikeudenmukaisuuden jumalatar. Yleensä hänet kuvattiin höyhenellä hiuksissaan, jonka hän asetti vaa'alle Osirisin tuonpuoleisen hovissa. Anubis piti vaakaa, ja tuomion antoi Maatin aviomies, jumala Thot. Jos sydän oli rikosten rasittama, hirviö Amtu, leijona krokotiilin päällä, söi vainajan. Jos vainaja eli "Maat sydämessään", oli puhdas ja synnitön, niin hän heräsi elämään onnelliseen elämään paratiisin, iarun, pelloilla.
Kuvan keskellä faaraon muumioneen sarkofagin yläpuolella leijuu jumalatar Nekhbet, egyptiläisessä mytologiassa kuninkaallisen voiman jumalatar. Koska pyhä eläin Nekhbet oli leija, hänet kuvattiin naisena tupsu päässään tai käärmepäisenä leijana Ylä-Egyptin valkoisessa kruunussa. Nekhbetiä kunnioitettiin faaraon voiman persoonallisuutena ja uskottiin, että tämä antoi hänelle voiton vihollisistaan. Kuvassa Nekhbetin päätä koristaa kultainen kruunu siivekäs Solar Eye-Ureyn muodossa, joka tunnistettiin Horus-haukalla - Auringolla, joka kuoltuaan illalla lännessä, poikkeuksetta nousee idässä aamulla.

MODERAATIO

Kuvassa jumalatar Hathor on läsnä. Hän hoiti eläviä ja saattoi kuolleita alamaailmaan, jossa hän väkevöi heitä ruoalla ja juomalla sykomoripuusta, puusta, johon hän reinkarnoitui. Muinaiset egyptiläiset tunnistivat Hathorin Ra-silmällä. Myytin mukaan, kun Ra oli vanha, ihmiset alkoivat juonitella häntä vastaan. Kuultuaan tästä vihainen jumala lähetti heihin jumalallisen silmän, joka kohisee auringon lämpöä. Silmä otti leijonapäisen Sekhmetin, sodan jumalattaren, muodon, joka tunnistettiin usein Hathoriin. Hän alkoi niellä ihmisiä, ja Ra pysäytti verilöylyn, kun hän katsoi, että uhreja oli tarpeeksi. Tehdäkseen lopun häikäilemättömälle tappamiselle Ra liotti taistelukentän oluen ja punaisen granaattiomenamehun seoksella tuhannesta kannusta. Koston janoinen Sekhmet uskoi, että se oli ihmisverta, joi punaista nestettä ja muuttui jälleen kauniiksi Hathoriksi. Tämän tapahtuman muistoksi juotiin valtavia kannuja olutta granaattiomenamehulla vuotuisessa Hathor-festivaalissa. Jumalatar on myös tunnetun myytin sankaritar Tefnut Hathorin kevään tuomisesta Nubiasta.
On huomattava, että Tarot of Eternity -kannen kuvitus ei kuvaa vain jumalatar Hathora, vaan myös polvistumassa hänen rakkaan vaimonsa Nefertarin, surun murtama farao Ramses II:n kultaisen sarkofagin yllä. Nefertari jumalatar Hathorin kuvassa oli omistettu suurelle Ibshekin temppelille Abu Simbelissä Nubiassa, Ramses II:n itsensä pyhäkön pohjoispuolella. Tämän temppelin julkisivu oli koristeltu sisäänkäynnin molemmin puolin parillisilla Ramses-hahmoilla, joiden välissä seisovat itse Nefertarin kolossit jumalatar Hathorin muodossa.

PAHOLAINEN

Kuvassa jumala Setin papit laskevat lahjoja kuvallaan olevalle sarakkeelle. Egyptiläisessä mytologiassa aavikon jumala, eli "vieraat maat", pahan taipumuksen henkilöitymä, Osiriksen veli ja murhaaja, yksi maan jumalan Gebin ja Nutin neljästä lapsesta, jumalattaren jumalattaresta. taivaaseen. Setin pyhiä eläimiä pidettiin siana ("jumalien kauhistus"), antiloopina, kirahvina ja aasi oli tärkein. Egyptiläiset kuvittelivat hänet mieheksi, jolla oli ohut pitkä vartalo ja aasin pää. Jotkut myytit, joiden mukaan Set pelasti Ra:n käärme Apepista – Set lävisti harppuunalla jättiläismäisen Apepin, joka ilmensi pimeyttä ja pahaa. Samaan aikaan Set ilmeni myös pahaa taipumusta - armottoman aavikon jumalana, muukalaisten jumalana: hän kaatoi pyhiä puita, söi jumalatar Bastin pyhän kissan jne.

TORNI

Toisin kuin perinteiset kuvat tästä Arcanasta, Tarot of Eternity -kannella tornia ei tuhota, sitä vain rakennetaan. Torni on tuleva Ramessey - yksi merkittävimmistä Ramses II:n aikana rakennetuista temppeleistä. Ramessey tunnetaan nykyään laajalti nimellä Ramesseum, ja sen koko nimi tarkoittaa "Amonin hallussa olevan Ramses-Meriamonin miljoonien vuosien talo". Temppeli on kooltaan 58 x 183 m, ja se on kooltaan 58 x 183 m, ja sitä ympäröi muuri, jonka koko on 180 x 257 m. Temppelin taso nousee osasta toiseen, koska se sijaitsee aavikon reunalla kaltevassa alaosassa. terassi.
Ensimmäinen hiekkakivestä rakennettu pylväs on 69 metriä leveä (tällä hetkellä se on osittain tuhoutunut). Pylonin pinta on peitetty reliefeillä, joihin ikuistettiin kaksi sävellystä: taistelu heettiläisiä vastaan ​​Kadeshissa ja kuningas Mina-festivaalin seremoniassa.
Alapihalla on epäsymmetrinen pohjaratkaisu. Sen eteläpuoli toimi myös palatsin julkisivuna. Se oli pylväikkö, jossa oli kaksi 10 pylvään riviä. Pohjoispuoli on pylväikkö, jossa on yksi 11 pylvään rivi, jonka edessä oli Ramses II:n patsaita Osiriksen jumalan varjossa. Eteläisen pylväikön kautta kaksi käytävää pienten eteisten kautta johti palatsin vastaanottosaliin, jossa oli 16 pylvästä. Aulan takana oli nelipylväinen valtaistuinhuone ja faaraon yksityishuoneisto.
Alapihalta matalan toisen pilonin kautta portaikko johti yläpihalle. Portaiden sivuilla seisoi valtavat, noin 20 m korkeat Ramses-kolossit, joista yksi on säilynyt.
Yläpihalla, toisin kuin alemmalla, oli tiukasti symmetrinen koostumus. Sen pohjois- ja eteläsivut olivat pylväikköjä, joissa oli kaksi riviä papyrusmaisia ​​pylväitä. Idästä, toista pylonia pitkin, oli yksi rivi pylväitä, joissa oli Osirian-patsaita, lännestä - samat Osirian-patsaat, mutta kahdella pylväskivellä. Käytävä johti viimeisen pylväikön kautta toisesta pihasta keskeiseen hypostyle-halliin.
Hypotyylihallissa oli 9 navea, jotka muodostuivat 48 pylväästä. Keskilaivo oli muita korkeampi, sitä kehystetyissä pylväissä oli avoimien papyrusten muotoiset kapiteelit, toisin kuin sivulaivoissa, joiden pylväiden kapiteelit näyttivät puhaltamattomilta papyruksilta. Keskilaivan kattoon on kuvattu leijoja ojennetuilla siipillä ja sivulaivojen kattojen sinisellä taustalla keltaisia ​​tähtiä. Seinät ja pylväät koristeltiin kohokuvioilla, jotka kuvaavat Ramses II:n kampanjoita ja voittoja tai rituaalikohtauksia. Pieni Tuyan, Ramses II:n äidin, temppeli oli hypostyle-salin pohjoisseinän vieressä.
Hypotyylihallin takana keskiakselilla oli kolme identtistä kahdeksanpilaista salia, jotka jatkoivat keskilaivaa. Ensimmäisen salin katto oli koristeltu symbolisilla tähtikuvioilla. Tämän horoskoopin kuvaili Hekateus Abderalainen, jonka tarina on annettu Diodoruksessa (I. 47-49). Näiden salien oikealla ja vasemmalla puolella oli erilaisia ​​palvontapaikkoja. Seuraavana oli temppelin pääkappeli, joka oli omistettu Amonille ja kuninkaalle, ja sen lattiat lepäävät neljällä tetraedrisellä pilarilla. Osiriksen pyhäkkö sulki temppelin keskiakselin.

TÄHTI

Kuvassa farao Ramses II tuomassa lahjoja Isis-Sothikselle Niilin rannalla Siriuksen tai Sothisin, jota kutsutaan myös Koiran tähdeksi, nousun aikana. Faraon veneen keulaa koristaa Isis-Sothiksen kuva.
Isis (Isis) Egyptin mytologiassa, hedelmällisyyden, veden ja tuulen sekä navigoinnin jumalatar. Hän oli naiseuden ja avioliiton uskollisuuden symboli, Osirisin sisar ja vaimo sekä taivaan ja auringon jumalan Horuksen äiti haukkana. Isis oli niin suosittu Egyptissä, että ajan myötä hän otti muiden jumalattarien piirteitä. Häntä kunnioitettiin myös synnyttävien naisten suojelijana, joka määräsi vastasyntyneiden faaraoiden kohtalon.
M. P. Hall, kuuluisan vapaamuurarien, hermeettisen, kabbalistisen ja ruusuristiläisen symbolisen filosofian tietosanakirjan kirjoittaja, tunnisti myös perinteisen naishahmon tähtikortilla Isiksestä. Hän kirjoitti: "Naishahmo symboloi Isiksen täyttämistä Niilin vedellä, mitä seuraa Koiran tähden ilmestyminen. Isiksen alastomuus voi tarkoittaa, että Luonto ei ollut vielä pukeutunut vihreisiin vaatteisiinsa ennen Niilin nousua, jonka vedet elävöittävät kasveja ja kukkia.
Muinaisina aikoina matriarkaalisten kansojen jumaluudet, jotka antoivat elämää ja hedelmällisyyttä, tunnistettiin veteen, lähteisiin, jokiin. Astia käsissään kuvattiin egyptiläinen taivaanjumalatar Nut - auringon äiti, jonka kohtu oli tähtitaivaanvahvuus. Häntä kutsuttiin "suureksi tähtien äidiksi, joka synnytti jumalia". Nut oli ilmajumalan Shun ja kosteuden jumalattaren Tefnutin tytär sekä maanjumalan Gebin kaksoissisar. Vastoin Ra:n tahtoa hän meni naimisiin veljensä kanssa. Ra oli niin vihainen, että hän käski ilmajumalan Shun erottamaan kaksoset. Shu nosti Nutin ylös - näin muodostui taivas ja jätti Heben alle - näin maa muodostui. Ra:n raivo oli niin suuri, että hän kirosi kaikki 360 päivää vuodesta, jotta Nut ei voinut tulla raskaaksi yhdessäkään niistä. Mutta jumala Thoth sääli häntä. Hän kutsui kuun pelaamaan tammua kanssaan, voitti ja otti kuunvalon palkinnoksi luodakseen viisi uutta päivää. Nämä viisi uutta päivää - "ne, jotka ovat vuoden yläpuolella" - Hän pyhitti välittömästi Ra. Auringonjumala ei kiroa, sillä hän kirosi aiemmin kaikki 360 päivää ja itselleen omistetut päivät! Ja tietysti hän tyynnyttää vihansa saatuaan niin antelias lahjan uskollisesta subjektista! Hän ei pettänyt laskelmissaan. Jumalten herra antoi hänelle anteeksi, ja taivaanjumalatar Nut saattoi nyt synnyttää yhden lapsen jokaisena viiden uudenvuodenaaton päivänä. Ensimmäisenä päivänä hän synnytti Osiriksen, toisena Horuksen (Plutarkhoksen mukaan Haroeris (Egypti Harver), kolmantena Setin, neljäntenä Isisin ja viidentenä Nephthyksen. Joten ne neljä Suuren yhdeksän nuorempia jumalia syntyivät - taivaan lapsia. Ja kaikkina seuraavina vuosina, kun Thothin luomat päivät tulivat, Nut synnytti tähtiä.
Toisen egyptiläisen myytin mukaan, kun Ra oli jo melko rappeutunut ja kyllästynyt Egyptin hallitsemiseen, hän päätti luopua vallasta kokonaan. Sitten Nut, lehmän muodossa, nosti Ra taivaaseen. Muut jumalat tarttuivat lehmän vatsaan ja muuttuivat tähdiksi.
Ilmeisesti aivan ensimmäinen tähti, jolle annettiin nimi, oli tähti modernilla nimellä Sirius. Noin kahdeksantuhatta vuotta sitten, kun merkittävä osa Euroopasta oli vielä jäätikön peitossa ja yli viisituhatta vuotta oli jäljellä ennen kuin myyttinen naarassusi, joka imetti maidolla Romulusta ja Remusta, suoalueelle tuli metsästysheimoja. Tasangolla Niilin suistossa ja alkoi viljellä hedelmällistä mutaista maaperää. Maanviljelijöiden elämä oli täysin riippuvainen Niilin omapäisestä käytöksestä: kesäkuussa se vuoti yli rantojensa ja heinäkuusta marraskuuhun sen vedet tulvivat suuria alueita. Heti kun levoton joki tuli rannoille, egyptiläiset alkoivat kylvää, ja neljän kuukauden kuluttua he korjasivat sadon. Maaliskuussa alkoi neljän kuukauden veden puutteen ja kuivuuden kausi, jolloin Saharasta puhalsi jatkuvasti kuuma tuuli, joka toi mukanaan kuumaa hiekkapilviä ja muutti maan autiomaaksi. Egyptiläiset papit vertasivat monien vuosikymmenten ajan aamunkoittoa edeltävän tähtitaivasta Niilin tulvien alkamispäiviin ja havaitsivat, että ne tapahtuvat muutama päivä kirkkaimman taivaan ensimmäisen aamun (eli juuri ennen auringonnousua) ilmestymisen jälkeen. tähti taivaalla, jonka nimi on tullut meille Isis - Sothis (Isiksen kyynel). Egyptiläiset uskoivat, että tällä hetkellä hedelmällisyyden jumalatar Isis itkee ja hänen kyyneleensä tulvivat joet, mikä saa ne vuotamaan. Tähti Sothis nykyaikainen nimi on Sirius (nimi on latina). Denderassa sijaitsevan egyptiläisen temppelin seinällä, joka on omistettu jumalatar Hathorille, on edelleen säilynyt hieroglyfikirjoitus: "Suuri Sothis loistaa taivaalla ja Niili ylittää rantojaan."

KUU

"Tarot of Eternity" -kannen "Tarot of Eternity" -kannella olevan syövän tai rapun Arcana "Kuu" -kuvituksen etualalla olevan perinteisen kuvan sijaan vedestä työntyy esiin valtavan virtahevon ammottava suu. Kuvituksen juoni kuvaa muinaista egyptiläistä Amonin - Opet -lomaa. Tiedetään, että jumala Amon antoi ihmeellistä apua taistelussa farao Ramses II:lle, jota ympäröivät Hatin "ilkeät" soturit.
Opet-festivaali pidettiin toisen ja kolmannen tulvakuukauden aikana, jolloin vesi oli korkeimmillaan. Laivat ja veneet kulkivat vapaasti paitsi Niiliä ja kanavia pitkin, myös suoraan tulvivien peltojen läpi. Kukaan ei uskaltanut liikkua aaltojen huuhtomia teitä pitkin, mutta kaikki kelluvat tilat laskeutuivat veteen - veneistä lautoihin.
Loman keskus oli Opetissa (Ipet-sut, moderni Karnak) sijaitseva temppeli. Jättimäisten pylväiden juurella oli vaeltavia kauppiaita. He tarjosivat vesimeloneja, granaattiomenia, viinirypäleitä, viikunoita ja viikunoita, kynittyä ja paahdettua tai paahdettua riistaa ja tietysti leipää. Temppelissä papit kaadettiin. Ensinnäkin oli tarpeen poistaa Theban jumalien kannettavat veneet holveista. Suurin oli Amonin vene. Hänet on helppo tunnistaa kahdesta lampaan päästä - keulasta ja perästä. Jumalatar Mutin vene oli koristeltu kahdella naispäällä leijojen muotoisilla päähineillä, koska Amonin vaimon nimi oli kirjoitettu hieroglyfillä "leija". Kolmas haukkojen päillä varustettu vene kuului Khonsulle. Portterit ylittivät pihat nämä veneet hartioillaan, kulkivat pylväiden välistä ja menivät syvälle pässinpäisten sfinksien kujalle, joka oli osa valtavaa temppelikompleksia. Heillä oli yllään vain pitkät hameet, joissa oli olkaimet. Muusikko käveli edellä tamburiinin kanssa. Hartioilleen heitetyissä pantterinnahoissa papit polttivat tärpättiä suitsutusastioissa kahvalla, kaatoivat hiekkaa, heiluttivat sateenvarjoja ja tuulettimia.
Näiden raskaiden alusten saattamiseksi korkealle veteen mobilisoitiin kokonainen armeija, joka oli aseistettu keihäillä, kilpeillä ja lyhytvartisilla kirveillä. Merimiehet ja lipunkannattajat, joilla oli taso, seisoivat sivuilla. Ensin laulettiin virsi Amonin kunniaksi. Sitten kaikki tarttuivat köysiin ja alkoivat käskystä raahata pyhiä veneitä penkereelle kokoontuneen väkijoukon rohkaisevien huudahdusten johdosta. Naiset ravistelivat sisaruksiaan ja tapureitaan. Miehet taputtivat käsiään ja lauloivat libyalaisia ​​ja sotilaallisia marssilauluja tamburiinien säestyksellä. Mustat tanssivat. Trumpetistit ja soturit höyhenet hiuksissaan kävelivät väkijoukossa. Libyalaiset soturit löivät edelleen tamburiiniaan. Tanssijat, vyötäröä myöten alasti, tanssivat sisarusten ja helistimen äänen tahtiin.
Mutta vaikein osa on ohi. Pyhät veneet lasketaan vesille Niilin. Täällä heidät hinataan purjeiden tai airojen alla, joita ohjaavat kapteenit. Tämän mahtipontisen laivaston mukana kulkee kaikenmuotoisia ja -kokoisia aluksia. Heidän joukossaan on pieni, siro vesilintumuotoinen vene, jonka ohjauksessa on kaiverrettu ihmispää. Hän on ladattu sivuille kaikenlaisilla varusteilla.
Niilin molemmilta rannoilta tätä suurenmoista spektaakkelia seurasivat koko alueen asukkaat ja osallistuivat juhlaan omalla tavallaan. Teltat, joissa oli ruokaa ja juomaa, pystytettiin kaikkialle. Varauksia tuotiin joka puolelta. Kokonaisia ​​härkä- ja vasikalaumoja ajettiin, gaselleja johdettiin, siipikarjakoreja, hedelmiä ja suitsutustärpättiä kuljetettiin. Sonnit teurastettiin siellä ulkoilmassa, teurastettiin nopeasti ja portterit kantoivat lihapalat pieniin rakennuksiin, joissa oli ohuita pylväitä, joissa kokit työskentelivät väsymättä.
Loma päättyi yhtä juhlallisesti pyhän laivueen paluuseen. Kannettavat veneet poistettiin aluksista ja kuljetettiin pois niissä tapauksissa, joista ne oli poistettu kaksikymmentäneljä päivää aiemmin. Sama kulkue, tamburiinien äänen tahtiin, mutta ei ehkä niin iloisesti, kulki takaisin pässinpäisten sfinksien katua pitkin temppelin porteille. Nyt faarao saattoi olla varma, että jumalat antaisivat hänelle kaikenlaisia ​​siunauksia ja suosituksia - "Ra:n pitkäikäisyys, Atumin asema, ikuisuuden vuodet Horuksen valtaistuimella ilossa ja rohkeudessa, voitto kaikista maista, hänen isänsä Amonin voima päivittäin, molempien maiden valtakunta, lihan nuoruus, muuttumattomat monumentit, ikuinen kuin taivas.
Mitä tulee ihmisiin, he joivat, söivät, lauloivat, tanssivat ja pitivät hauskaa melkein koko kuukauden ajan. Hän oli kyllästynyt upeaan spektaakkeliin ja tunsi, että hänen hyvinvointinsa ja vaurautensa, vapautensa ja elämänsä riippuivat tästä jumalankaltaisesta miehestä, joka seurasi isäänsä Amunia matkalla kahden suuren pyhäkön välillä.
Perinteisestä Arkaanan ”Kuu”-kuvauksesta kansanedustaja Hall kirjoitti: ”Court de Gebelin näkee tässä kortissa toisen viittauksen nousevasta Niilistä ja turvautuu samalla Pausaniaksen auktoriteettiin, joka uskoi, että Niili vedellä on seurausta kuun jumalattaren kyynelistä, jotka putoavat jokeen ja täyttävät sen. Nämä kyyneleet näyttävät valuvan kuun kasvoilta."
Yksi egyptiläisistä myyteistä yhdistää sateen kosteuden jumalattaren Tefnutin kyyneliin. Kun ilman ja tuulen jumalan Shun ja Tefnutin tytär, taivaanjumalatar Nut, taivaallisen lehmän hahmossa, nousi maan yläpuolelle, hän pyörtyi korkeudesta. Auringonjumala määräsi Shun tukemaan Nutia. Kosteuden jumalatar Tefnut auttaa toisinaan miehensä Shua pitämään Nutin maanpinnan yläpuolella, mutta hän väsyy hyvin nopeasti ja alkaa itkeä väsymyksestä. Hänen kyyneleensä - sade - muuttuvat kasveiksi.
Perinteisesti Arcana "Kuu" -kuvan koostumuksessa on susi ja koira. On syytä mainita, että egyptiläisissä myyteissä mainitaan susi Upuaut - sotaisa, raskaasti aseistettu jumala. Hän nousee yöveneen Ikuisuuden Mesktetiin ja ottaa paikan Ra:n koko seurakunnan kärjessä, Veneen keulassa. Upuautin nimi tarkoittaa "tien avaajaa" ja hänen on avattava kaikki kaksitoista porttia, jotka erottavat Duatin laaksot. Ja jumala Thothia kuvattiin usein koiranpäällä.

AURINKO

Perinteisesti lapset on kuvattu Arcana "Aurinko" -kuvituksessa. Se voi olla poika ratsastaa hevosella tai poika ja tyttö leikkivät. Kuitenkin "Tarot of Eternity eli farao Ramses Cards" -pakassa kuvassa on neljä leikkivää poikaa, joista yksi on Merneptah, Egyptin faaraon Ramses II:n poika ja perillinen. Tiedetään, että Ramses II kuoli 67. hallitusvuotena ja eli kaksitoista poikaansa, joista kaksi - komentaja Amenherkhepeshef ja Khaemuas, Ptahin jumalan ylipappi Memphisissä, kantoivat valtaistuimen perillisen arvoa. erityisen pitkään. Egyptin valtaistuimen peri kuninkaan kolmastoista poika - Merneptah, kuningatar Isitnofret I:n poika, tähän mennessä keski-ikäinen mies. Hän oli ensimmäinen useista farao Ramses II:n perillisistä, jonka lyhyt hallituskausi päätti 19. dynastian.
Tiedetään, että Merneptah syntyi Heliopoliksessa: hän oli kuningatar Isitnofretin neljäs lapsi ja Ramses II:n kolmastoista poika. Merneptah oli isänsä neljänteenkymmenenteen hallitusvuoteen asti yksi vähän tunnetuista ruhtinaista. Aluksi hänellä oli vain vaatimaton titteli "kuninkaallinen kirjuri", hänestä tuli vähitellen ylipäällikkö, ja useiden vanhempien veljiensä kuoleman jälkeen hänet nimitettiin valtaistuimen perilliseksi. Tämä tapahtui Ramseksen 55. hallitusvuotena. Ramseksen hallitus oli tähän mennessä jo kahdeksankymmentävuotias. On todennäköistä, että aiemmat perilliset suorittivat jo tähän mennessä monia kuninkaan valtion tehtäviä. Emme tiedä, milloin Ramses II todella erosi vallasta, mutta kun Merneptahin tuli kruununprinssi, hänen täytyi kohdata lähes absoluuttinen valta ei virallisena yhteishallitsijana, vaan valtion korkeimman sotilasarvon haltijana. Silloin Merneptahin määräyksestä tehtiin muistoskarabeus, johon oli painettu kaikki hänen ainutlaatuiset hallitsijan arvonimensä huolimatta "ikuisesti elävän" faaraon Ramsessin olemassaolosta.
Merneptahin todellinen liittyminen tapahtui vasta hänen isänsä kuoleman jälkeen, mikä tapahtui Per-Ramsesissa Akhet-kauden ensimmäisen kuukauden 29. päivän ja toisen kuukauden 13. päivän välillä; kesti yli kaksi viikkoa, ennen kuin surullinen uutinen saapui Thebaan. Perinteisesti Merneptah-kirjoitusta Gebel Silsilen suurenmoisen kappelin seinälle, joka on päivätty Akhet-kauden toisen kuukauden 5. päivänä, pidetään uuden hallituskauden lähtökohtana.
Ramses II:n kuollessa kruununprinssi Merneptah oli jo noin kuusikymmentävuotias. Hän hallitsi luultavasti noin yhdeksän vuotta. Tälle hallitukselle ominaista piirre oli kuninkaan uskomaton halu anastaa mahdollisimman monta edeltäjiensä muistomerkkiä; Samaan aikaan Merneptahia ei ilmeisesti viety pois omien rakenteidensa rakentamisesta. Tästä ajasta kertovien lähteiden joukossa hallitsevat sotilaalliset tiedot Aasian aseellisista konflikteista ja sitten lyhyen tauon jälkeen Nubian kapinan tukahduttamisesta.

KUOLLEEN TUOMIO

Kuvassa kultainen enkeli levitti siipensä Mooseksen, israelilaisten ja hänen kansansa profeetan ylle. Juoni kuvaa juutalaisten pakoa Egyptistä.
Juutalaisuuden ja kristinuskon perinteissä Mooses on ensimmäinen Jahven profeetta ja hänen uskontonsa perustaja, lainsäätäjä, uskonnollinen mentori ja juutalaisten heimojen poliittinen johtaja Egyptistä Kanaaniin (Palestiinaan). Raamatun kertomuksen mukaan Mooses oli juutalainen Leevin heimosta, Amramin ja Jokebedin poika, Aaronin ja profeetta Mirjamin veli, mutta sattumalta hän sai egyptiläisen kasvatuksen. Koska farao määräsi kaikki vastasyntyneet juutalaiset poikalapset hukkumaan Niiliin, Mooseksen äiti kätki hänet taloonsa kolmeksi kuukaudeksi, minkä jälkeen hän laittoi lapsen tervalliseen koriin ja asetti sen ruokotikkoon, joen rannalle. Niili. Faraon tytär tuli joelle kylpemään ja nähdessään kauniin lapsen käski noutaa hänet ja antaa hänet sairaanhoitajalle, joka osoittautui Mooseksen äidiksi. (Esi. 2, 9). Mooses varttui faraon tyttären kanssa, joka rakasti häntä kuin poikaa. Mutta eräänä päivänä hän näki kuinka egyptiläinen valvoja hakkasi juutalaista raskaan rakennustyön aikana ja tappoi rikoksentekijän. Pakenessaan faaraon vihaa Mooses pakeni Midianiin, missä kaivolla hän rukoili paimen Jetron tyttärien puolesta, paimenten loukkaantuneena. Jethro otti Mooseksen taloon ja meni myöhemmin naimisiin hänen tyttärensä Zipporan kanssa. Sillä välin Egyptissä sorretun kansan murheet saavuttivat Jahven, ja Mooses kutsuttiin vapauttamistehtäväkseen. Kun hän paimensi appinsa lampaita lähellä Horebin vuorta (Sinain niemimaalla), enkeli Jahve huusi hänelle orjantappurapensaasta, joka oli liekkien peittämä ja palamaton (ns. palava pensas) ja sanoi: Jahven puolesta: "Minä olen isäsi jumala, Abrahamin jumala, Iisakin jumala ja Jaakobin jumala" (2 Moos. 3:6) Itse sanoma sanoo: "Minä lähetän sinut faraon luo ja tuon minun kansani, Israelin lapset, Egyptistä” (2. Moos. 3:10). Jahve antoi Moosekselle ihmeiden tekemisen lahjan ja teki Aaronista kielellä sidotun Mooseksen ”suun”, hänen tulkkinsa ja saarnaajansa. Yhdessä Aaronin kanssa Mooses ilmestyi faraon eteen ja vaati Jahven kasvoilta: "Päästä kansani lähtemään pitämään minulle pidot erämaassa" (2. Moos. 5, 1). Mutta vastauksena faarao rankaisi juutalaisia ​​uusilla vaikeuksilla, ja ihmiset alkoivat nurista Moosekselle, joka vain pahensi hänen tilannettaan. Sitten Jahve alkoi tehdä kauheita ihmeitä Mooseksen kädellä: Aaronin sauva muuttui faraon silmien edessä käärmeeksi ja nieli faraon taikijoiden sauvat. Sitten Jahve lähetti Mooseksen välityksellä egyptiläisille kymmenen "Egyptin vitsausta": Niilin vesi sai veren värin ja pahanhajuisen, ja siitä tuli juomakelvoton; Egypti oli täynnä sammakkolaumoja; kääpiöt; koira kärpäset; alkoi karjan menetys; märkivä paise levisi karjan ja ihmisten keskuudessa; kaikkialla, paitsi Goshenissa, jossa juutalaiset asuivat, raekuuro kulki; heinäsirkka ilmestyi; "käsinkosketeltava pimeys" leijui ilmassa; kaikkialla Egyptissä esikoiset alkoivat kuolla, lukuun ottamatta juutalaisia ​​taloja, joiden ovenpiiloihin oli merkitty pääsiäislammasen veri. Faraon täytyi antaa periksi, ja juutalaiset lähtivät liikkeelle. "Herra kulki heidän edellänsä päivällä pilvipatsaassa ja osoitti heille tien, ja yöllä tulipatsaassa, loisti heidän puolestaan, jotta he voisivat kulkea yötä päivää" (2. Moos. 13:21). Farao lähti takaa-ajoon armeijansa sotavaunujen kärjessä, mutta juutalaiset onnistuivat saavuttamaan meren. "Ja Mooses ojensi kätensä meren yli, ja Herra ajoi merta kovalla itätuulella koko yön ja teki meren kuivaksi, ja vedet erosivat. ja israelilaiset kulkivat keskellä merta kuivalla maalla” (2. Moos. 14:21-22). Kun egyptiläiset tulivat merenpohjaan, vesi peitti heidät ja vapautti vainotut takaa-ajoista (kreikkalaisessa maantieteellisessä perinteessä tällaisia ​​ilmiöitä kuvataan Sirbon-merellä). Kulku Punaisen ("Punaisen") meren läpi (eli tämän meren suiston läpi matkalla Siinain niemimaalle) on keskeinen hetki koko maastamuuton historiassa, symboli ihmeelliselle ulospääsylle. toivoton tilanne. Myöhemmän juutalaisen legendan mukaan meri ei heti eronnut Mooseksen sauvan alle, vaan odotti ensimmäisen uskovan astuvan suoraan kuiluun.

Hullua edustaa faarao Akhenaton (1419–1400 eKr.), 18. dynastian kymmenes faarao, Amenhotep III:n ja kuningatar Tiyen poika. Akhenaten on kuuluisa siitä, että hän suoritti lyhyen elämänsä aikana uskonnollisen uudistuksen, joka lähestyi monoteismin perustamista. Z. Freud, perustuen perinteiseen kronologiseen kaavioon, jonka mukaan Ehnaton hallitsi n. 1340 eaa., näki hänessä Mooseksen edelläkävijän ja jopa mentorin. Muut tutkijat vaativat kuitenkin tämän päivämäärän tarkistamista ja asettavat Akhenatenin hallituskauden noin ajankohtaan. 830 eaa (yli 500 vuotta Mooseksen jälkeen), pitäen häntä sellaisten kuninkaiden aikalaisena kuin Ahab Israelissa, Joosafat Juudassa ja Salmaneser III Assyriassa.
Lapsena Ehnaton oli sairas, ja ehkä hänen henkensä oli vaarassa Amun-jumala pappeja johtaneen Theban-oraakkelin päätöksestä. Myöhemmin, jo faaraona, hän korotti vanhaa palvelijaa nimeltä Parennefer, joka oli tehnyt hänelle arvokasta palvelua lapsuudessaan, ja lisäsi usein lempinimen omaan nimeensä, joka tarkoittaa "Selvijä elää pitkään". Koko Ehnatenin nuoruus kuoli Teebasta ja osittain Egyptin ulkopuolella. Sen olemassaoloa ei mainita missään Amenhotep III:n hallituskauden kaiverruksissa.
Amenhotep III:n hallituskausi oli Egyptin korkeimman vaurauden ja voiman aikaa (ainakin pyramidien rakentamisesta lähtien). Amenhotep oli Palestiinan, Foinikian ja Syyrian korkein hallitsija, ja hänen omaan valtioonsa kuului suurin osa nykyaikaisen Sudanin ja Libyan alueesta. Egyptillä oli läheiset kauppasuhteet Mykeneen Kreikkaan ja diplomaattiset suhteet, jotka turvattiin avioliitolla, Ararat-vuoren lähellä sijaitsevan Mitannin proto-mediaan valtakunnan kanssa. Amenhotepin ainoa vakava kilpailija oli Assyrian valta, jonka alue ulottui Etelä-Mesopotamian kaldealaisista kaupungeista Keski-Anatolian heettiläisille (Hatti) alueille ja sen vaikutusvalta ulottui vielä länteen.
Amenhotep III oli ylellisyyden rakastaja ja ainakin myöhempinä vuosinaan irstaileva mies. Todellinen valta kuului kuningatar Tiiille, jonka arvonimet todistavat hänen voimastaan. Amenhotep III:n kuoleman jälkeen hän hallitsi osavaltiota valtionhoitajana. Tiye kutsui poikansa Thebesiin, missä hän nousi valtaistuimelle nimellä Amenhotep IV.
Uusi faarao joutui terävään konfliktiin Amonin pappien kanssa julistautuen ihailijaksi säteilevälle jumalalle Atonille (yleensä personoituna aurinkolevyllä - aten), jonka kultti oli laajalle levinnyt jo Amenhotep III:n ja Tiiin aikana. Faaraon pystyttäminen Atenin temppelille Thebassa johti täydelliseen katkaisuun Amunin ja hänen pappien kulttiin. Amenhotep muutti valtaistuimensa nimeksi ("Amon on tyytyväinen") Akhenateniksi ("Atenin palvelija"). Lisäksi hän tuhosi nimen "Amenhotep" isänsä muistomerkeistä (mikä egyptiläiselle ei ollut symbolista murhaa) ja tuhosi häneen liittyvät sfinkseistä tehdyt veistokset heittäen ne alas Theban läheisyydessä sijaitsevalta kalliolta. Viidenteen hallitusvuotensa mennessä hän muutti Theban muinaisen kilpailijan Heliopoliksen pappien tuella kuninkaallisen asunnon uuteen pääkaupunkiin, jonka suunnittelua, rakentamista ja koristelua hän itse valvoi, nimeltään Akhetaten ("Paikka Atenin voima”). Ehnaton itse toimi Atenin ylipappina, sävelsi useita virsiä tämän jumaluuden kunniaksi ja saarnasi hänen opetuksiaan seuraajiensa keskuudessa. Atonin kultin keskipisteessä oli Maat - sekä totuuden jumalatar että "totuuden" käsite. Akhenaten kirjoitti tavallisesti nimensä ja lisäsi lempinimen ankh-en-maat - "elää totuudessa". Atenin uskonto merkitsi valon palvomista, ja uhreja uhrattiin alttareilla, jotka oli asetettu säännöllisiin riveihin tämän jumalan temppelin tilavissa esipihoissa. Seremonia oli jyrkässä ristiriidassa "piilotetun" Amunin kultin kanssa, jonka pyhäköt olivat piilossa pimeydessä. Atonia ei kuvattu, vaan se esitettiin kiekkoina tai palloina, jotka säteilevät säteitä, joista jokainen päättyi elämää antavaan käteen. Näemme samanlaisen kuvan Atenista Ehnatonin selän takana olevassa kuvassa.
17. (viimeinen lähteissä kirjattu) Ehnatenin hallitusvuotena yksi hänen pojistaan ​​(hänen äitinsä nimeä ei ole vahvistettu) - Smenkhkare - nimitettiin hänen yhteishallitsijakseen. Pian Akhenaten kukistettiin ja ilmeisesti sokeutui. Smenkhkare, hallitessaan vain vuoden, luovutti kruunun nuoremmalle veljelleen Tutankhatonille, joka muutti nimensä Tutankhamoniksi ja muutti Thebesiin. Muutamaa vuotta myöhemmin Smenkhkare yritti saada takaisin valtaistuimen, mikä johti sekä hänen itsensä että Tutankhamonin kuolemaan. Tutankhamonia kunnioitettiin runsaalla hautauksella, kun taas hänen vanhemman veljensä ruumis löydettiin lopulta yksinkertaisesta kuopasta, samoin kuin Tian ruumis, joka saattoi tehdä itsemurhan. Tämän jälkeen Aye hallitsi hetken Thebassa 13. ja 18. dynastian viimeisenä faaraona.
On huomattava, että "Jester" -kortin perinteisissä kuvissa on krokotiili piilossa kuilun pohjassa. Muinaiset egyptiläiset näkivät krokotiilissa Typhonin, tuhoavan demonin, symbolin ja korkeimman jumaluuden tunnuksen. He pitivät krokotiilia pyhänä eläimenä ja palvoivat häntä joen suojelijana ja ihmiselle armottomien pimeiden voimien ruumiillistumana. Memphisin krokotiilihautausmaa puhuu krokotiilien kulista pyhinä eläiminä muinaisessa Egyptissä. Krokotiilia pidettiin Egyptin mytologiassa veden ja Niilin tulvan jumalan Sobekin (Sebek) pyhänä eläimenä. Hänet kuvattiin krokotiilina tai miehenä krokotiilin pään kanssa. Hänen kulttinsa keskus on Fajumin pääkaupunki Khatnecher-Sobek (kreikaksi: Krokodilopol). Uskottiin, että Sobekin pääpyhäkön vieressä olevassa järvessä pidettiin krokotiili Petsukhosia elävänä Jumalan ruumiillistumana. Sobekin ihailijat, jotka etsivät hänen suojeluaan, joivat vettä järvestä ja ruokkivat krokotiilille herkkuja. II vuosituhannella eKr. e. monet kuninkaat kutsuivat itseään Sebekhotepiksi, toisin sanoen "Sebek on tyytyväinen". Uskotaan, että muinaiset pitivät Sebekia pääjumalana, joka antoi hedelmällisyyttä ja runsautta, sekä ihmisten ja jumalien suojelijana. Joidenkin myyttien mukaan paha jumala Set turvautui Sobekin ruumiiseen välttääkseen rangaistuksen Osirisin murhasta. Sobekia pidetään joskus Neithin, jumalien suuren äidin, sodan, metsästyksen, veden ja meren jumalattaren, pojana, ja hänen uskotaan myös olevan kauhean käärme Apepin syntymä.

Maailman kortin päähenkilö ei ole perinteinen tanssija tai hermafrodiitti, vaan mies. Kuvassa farao Ramses II on kuvattu rukoilemassa kohtalonjumala Shain kivipatsaan edessä. Tämä on onnen, onnen ja vaurauden jumaluus sekä ihmisen suojelija ja vartija. Shaita pidettiin myös viininviljelyn suojelijana, ja suunnilleen Uuden kuningaskunnan puolivälistä lähtien hän alkoi olla yhteydessä tuonpuoleiseen kulttiin.
Tässä kannessa naishahmon kuva on läsnä vain Shain patsaan takana olevassa freskossa. Se kuvaa taivaan jumalatarta Neithiä seisomassa maassa jalat ja kädet ja hänen ruumiinsa venytettynä taivaan poikki. Ei vain ollut Auringon äiti, vaan myös maailman luoja, kuten Neithin epiteetti "Isien isä ja äitien äiti" todistaa. Häntä pidettiin myös Egyptin kuningattareiden suojelijana.
On myös huomattava, että muinaisen Egyptin myyteissä jumalatar Mert, musiikin ja jumalien juhlallisten hymnien suojelija, liitetään tanssijan kuvaan. Hänet kuvattiin tanssivana naisena, jonka päässä oli hieroglyfi "kulta".

Zara® 2010

Tarot-pakka on symbolijärjestelmä, jota käytetään ennustamiseen, tulevaisuuden ennustamiseen ja avuksi erilaisissa arjen tilanteissa. Tällaisia ​​ennustamiskortteja on valtava määrä erilaisia. Kaikki ne liittyvät siihen, että niiden alkuperästä on neljä erilaista versiota. Jotkut uskovat, että Tarot on atlanttilaisten tietoa, kun taas toiset uskovat, että egyptiläisillä oli salainen tieto, joka auttaa ennustamaan tulevaisuutta. Kaksi muuta versiota perustuvat mustalais- ja juutalaiseen alkuperään.

Harkitse pakkaa, kuten Egyptin Tarot, ja opi ennustamaan tulevaisuus oikein tällaisten korttien avulla.

Lajikkeet

Kuten aiemmin mainittiin, erilaisia ​​ennustamiskortteja on valtava määrä. Yleensä ne eroavat itse kuvien tyylistä ja tietysti nimistä. Joten tällaiset kannet ovat laajalti tunnettuja:

• Tarot Thoth.
• Druidi Tarot.
• Marseille Tarot.
• Tarot Visconti Sforza.
• Tarot egyptiläinen.
• Kukkien tarot.

Pääsääntöisesti jokaisessa pakassa on 78 korttia ja niiden arvo on lähes sama. Tietysti itse korteilla voi olla eri nimi, mutta tämän olemus ei käytännössä muutu. Lisäksi Egyptin Tarotilla itsessään on useita lajikkeita. Tosiasia on, että eri kirjoittajat näkivät pakan täysin eri tavoin, ja tästä syystä korttien kuvat eroavat toisistaan. Joten Papus (ranskalainen esoteerinen tiedemies) julkaisi vuonna 1909 egyptiläisen Tarot-paketin, jota kutsuttiin ennustavaksi tarotiksi.

1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla Aleister Crowley loi ainutlaatuisen kannen, joka kuvaa egyptiläistä ja kelttiläistä mytologiaa, nimeltään Thothin tarot. Yksityiskohtaisempi kuvaus ja sen luomisen historia kuvataan alla.

Alkuperä tarina

Jokaisella korttipakalla on oma mystinen alkuperätarina. Hän on päärooli heidän tulkinnassaan. Egyptin Tarot ei ole poikkeus. Sen historia juontaa juurensa muinaiseen Egyptiin. Legendan mukaan Niilin länsirannalla sijaitsevassa Denderan kaupungissa oli 22 huoneen temppeli. Jokaisessa niistä piirrettiin symbolisia kuvia, joista tuli pääarkaanan juoni. He eivät ilmestyneet sinne sattumalta. Muinaiset egyptiläiset tiesivät, että kortit eivät jääneet huomaamatta, mutta samaan aikaan vain eliitti pystyi lukemaan niihin salatun tiedon. Valitettavasti alkuperäisen egyptiläisen Tarotin tulkintaa ei ole säilytetty, mutta uskotaan, että lahjakas Crowley kuvaa tarkimmin kaikkia Tarotin tulkinnan maagisia tietoja ja salaisuuksia.

Thoth on muinainen egyptiläinen viisauden ja tiedon jumala. Ensimmäinen maininta Tarot of Thothin pakasta löytyy ranskalaiselta tarologilta Jean-Baptiste Allettalta. Hän uskoi, että seitsemäntoista taikuria loi jumalan Thotin johdolla Tarot-kannen ja kaiverresi sen kultalevyille. Myöhemmin Crowley, tutkittuaan huolellisesti kaikkia Alettan teoksia, loi yhdessä upean taiteilijan Frida Harrisin kanssa ainutlaatuisen Tarot Thoth -pakan ja kirjan, jossa kuvataan kunkin kortin tulkinta.

Rakenne

On olemassa mielipide, että egyptiläinen Tarot luotiin alun perin pelikorteiksi. Tästä syystä ne ovat hyvin samankaltaisia ​​heidän kanssaan. Minor Arcana on 56 kortin pakka. Ne puolestaan ​​​​jaetaan 4 pukuun: miekat (pata), Denarii (timantit), kepit (kerhot), kupit (madot). Vastaavasti jokaisessa maassa on 14 korttia: prinssi, prinsessa, kuningatar, ritari, ässä ja kortit kahdesta kymmeneen. Major Arcana (22 korttia) on minkä tahansa pakan huippu. He ovat hallitsevia ja osoittavat aina tärkeitä tapahtumia ja kohtalon käänteitä.

Kortin tulkinta

Jotta voit tulkita oikein Egyptin Tarot of Thoth -korttien kohdistuksen, sinun on tiedettävä kunkin kortin merkitys. Niihin piirretyt kuvat ovat paras apu ja ehdottavat olemusta. Esimerkiksi Jester-kortti (numero 0): se kuvaa vihreää miestä, jolla on hullut silmät ja jalat koholla. Se ei kosketa lattiaa, mikä tarkoittaa, että se ei vedä maan elinvoimaa. Tämä on olento, joka on menettänyt tarkoituksensa elämässä. Joskus se voi tarkoittaa uusia mahdollisuuksia ja tietämättömyyttä siitä, mitä voi tapahtua lähitulevaisuudessa. Henkilökohtaisena ominaisuutena kortti voi tarkoittaa vastuuttomuutta. Katsotaanpa koko dekkiä tarkemmin.

Suit of Swords: korttien merkitys

Egyptiläinen Tarot, jonka korttien merkitystä harkitsemme, kuten muutkin pakat, sisältää sellaisen puvun kuin miekat (keihät). Hän personoi oivalluksen, varovaisuuden ja kuuluu ilman elementtiin. Tämä on raskas puku, mikä viittaa siihen, että mieltä on käytettävä järkevästi. Kaikki tappiot on hyväksyttävä arvokkaasti ja otettava huomioon, että jokainen tappio on valtava kokemus. Puku liittyy voimaan ja tunteisiin. Asetteluissa näillä korteilla ei välttämättä ole hallitsevaa roolia, vaan ne osoittavat vain tiettyjä yksityiskohtia. Esimerkiksi Seitsemän miekkaa yhdessä aiemmin käsitellyn Jester-kortin kanssa voivat osoittaa, että toimien epäjohdonmukaisuuden vuoksi voit menettää kaiken. Makumiekkojen korttien lyhyt merkitys:

• Ässä ja kakkonen - uusia projekteja, hyviä ideoita, ymmärrystä ja tärkeiden asioiden ratkaisemista; ajatus, rauha, harmonia, tasapaino, tasapainoiset päätökset.
• Kolme - liian aktiivisia toimia, jotka voivat vahingoittaa.
• Neljä ja viisi - vetäytyminen, ajan puute, tarve löytää oikea ratkaisu; tappio, epäonnistuminen, katastrofi.
• Kuusi - liike, tasa-arvo, globaalien ongelmien ratkaisu.
• Seitsemän ja kahdeksan - petos, juonittelu, tekopyhyys, puuttuminen; toimien epäjohdonmukaisuus, ahdistus.
• Yhdeksän - julmuus, paniikki, pelko, menetys.
• Kymmenen - pettymys, toiveiden romahtaminen. Kortti symboloi odottamatonta ja negatiivista tapahtumien käännettä. Rakkaussuhteessa - tauko, vahva riita.
• Prinsessa ja prinssi - kritiikki, kiistat, vihamielinen ilmapiiri. Useimmiten nämä kortit näyttävät ristiriitaisen henkilön, joka voi häiritä suunnitelmia ja luoda odottamattoman tilanteen.
• Kuningatar - kekseliäisyys, kekseliäisyys, ongelmien kompromissiratkaisu, sovittelu.
• Knight - inspiraatiota, hyviä neuvoja, "toinen tuuli", uusia mahdollisuuksia.

Denarian puku: korttien merkitys

Egyptin Tarot Deck of Thoth sisältää myös sellaisen puvun kuin kolikot (levyt, pentacles, denaarit). Sen elementti on Maa, mikä tarkoittaa, että kortti vastaa aineellisesta hyvinvoinnista. Sen tulkinta liittyy läheisesti uraan, menestykseen ja rahan energiaan. Jos puhumme negatiivisista arvoista, tämä on ahneutta ja ahneutta.

• Ässä - laajat aineelliset mahdollisuudet, kohtalon lahja, perintö.
• Kaksi - ikuinen kiertokulku, muutos, siirtymä. Lähistöllä pysyvät kortit osoittavat tarkasti, mitkä hyvät tai huonot muutokset odottavat henkilöä tulevaisuudessa.
• Kolme on työn, vakauden ja aineellisen hyvinvoinnin kortti. Joissakin tapauksissa se voi tarkoittaa maltillisuutta.
• Neljä ja yhdeksän - voima, kohtalon etsintä, halu kerätä varoja, hankinta.
• Viisi - ahdistus, väliaikainen kriisi, tappiot, epävakaa tilanne.
• Kuusi ja kymmenen - menestys, voitto, onnistuneet hankinnat, runsaus ja rikkaus.
• Seitsemän ja kahdeksan - tappio, varovaisuus, ennakointi, tarve odottaa aikaa.
• Prinsessa ja prinssi - hyvät näkymät, luovuus, aiemmat ponnistelut alkavat tuottaa tuloksia. Nämä kortit voivat edustaa myös ihmisiä, jotka rakastavat aineellista vaurautta.
• Kuningatar - vakaus, vastuullisuus, sinnikkyys, johdonmukaisuus.
• Knight - pysyvyys, korkeat tulot, kannattavat tarjoukset. Se voi tarkoittaa myös virkamiestä, pomoa tai muuta korkea-arvoista henkilöä.

Suit of Wands (Sticks): korttien merkitys

Egyptiläisen tarotin sauvapuvun pieni arkaani ilmaisee energiaa, luovuutta, impulssia, intohimoa. Niiden elementti on tuli, mikä tarkoittaa, että kortit osoittavat tiettyjä tapahtumia, jotka voivat muuttaa ihmisen elämää radikaalisti. Puku osoittaa saavutuksia ja mahdollisuuden itsensä toteuttamiseen. Rakkausasetteluissa tällainen puku tietysti symboloi vahvaa intohimon tai vihan tunnetta.

• Ässä - uudet suhteet, riski, tahdonvoima, päättäväisyys.
• Kaksi ja viisi ovat riskin ja rohkeuden kortteja. Korosta päättäväisten toimien tarve. Voi tarkoittaa myös taistelua, aggressiivisuutta, kunnianhimoa.
• Kolme - seikkailu, optimismi, harmonia. Saattaa varoittaa henkilöä menettämästä mahdollisuuttaan.
• Neljä - valmistuminen, rauhallisen ja tunnetason laskun aika.
• Kuusi - voitto, menestys, usko parhaaseen, hyvät näkymät. Rakkaussuhteissa se voi tarkoittaa häitä ja kauan odotetun lapsen syntymää.
• Seitsemän - rohkeus, jalot teot, rohkeus.
• Kahdeksan nopeutta, rakkautta ensisilmäyksellä.
• Yhdeksän - vahvuus, vakaus, harmonia, innostus, uusi aika suhteissa.
• Kymmenen - tukahduttaminen, stressi, sydämettömyys, kärsimättömyys.
• Prinsessa ja prinssi - erinomainen mieliala, miellyttävä matka, flirttailu. Joissakin tapauksissa kortit voivat viitata vastuuttomuuteen.
• Kuningatar - spontaanius, intohimo, kevytmieliset suhteet.
• Ritari - hyviä uutisia, johtajuuden ominaisuuksia, rohkeutta, päättäväisyyttä, päättäväisyyttä.

Suit of Cups (Bowls): korttien merkitys

Egyptiläinen Tarot, jonka korttien merkitystä harkitsemme, on yksi vanhimmista ennustamisesta. Se sisältää kaiken muinaisen Egyptin viisauden. Yksi siellä arvostetuimmista puvuista pidettiin juuri Maljan puvuna. Hänen elementtinsä on vesi. Arcana personoi rauhallisuutta, aistillisuutta, hitautta, intuitiota ja lempeyttä.

• Ässä on yksi onnekkaimmista korteista, kuten Egyptin Tarot. Asettelut, joissa hänet löydetään, osoittavat kohtalon antaman suuren mahdollisuuden. Jos negatiiviset kortit sijaitsevat kuppien ässän ympärillä, se pehmentää niiden arvoa joka tapauksessa.
• Kaksi ja kuusi - rakkauden selitykset, sovinto, yhteys.
• Kolme - runsaus, onnellisuus, kiitollisuus, juhla.
• Neljä ja yhdeksän - ylellisyyttä, hellyyttä, mukavuutta, hoitoa, kiintymystä, hyvin kunnioittavia tunteita.
• Viisi - pettymys, pikkumainen, pettäminen, lopun alku.
• Seitsemän ja kahdeksan - orgiaa, juonittelua, riippuvuutta, kärsimystä.
• Kymmenen - kylläisyys, ilo, halu hemmotella kumppania.
• Prinsessa - romanssi, tyttö, rakkaus, hyvä intuitio tai psyykkiset kyvyt.
• Prinssi - harmonia, vahva vetovoima, nuori mies.
• Queen ja Knight - sisäinen ääni, tasapaino, voimakas halu olla yhdessä, vilpittömyys.

Majuri Arcana

Egyptiläinen Tarot, jonka korttien tulkintaa harkitsemme, sisältää 22 suurta arkaania. Jokaisella niistä on oma sarjanumeronsa ja lähtölaskenta alkaa nollasta. Yllä hänen ensimmäinen korttinsa arvolla (0) "Jester" on jo kuvattu. Ensinnäkin on kiinnitettävä huomiota siihen, että persoonallisuuskortti valitaan juuri Major Arcanasta. Jotkut tarologit valitsevat sen intuitiivisesti. Aloittelijoille on yksi hyvin yksinkertainen tapa. Persoonallisuuskortin määrittämiseksi on tarpeen lisätä henkilön syntymäpäivä, kuukausi ja vuosi. Tuloksena olevat luvut on laskettava yhteen, kunnes saadaan luku, joka on pienempi kuin 21.

Otetaan esimerkki. Henkilö on syntynyt 11.3.1985. Määritämme hänen persoonallisuuskorttinsa, tätä varten lisäämme numerot: 11 + 3 + 1985 = 1999. Nyt sinun on lisättävä numerot 1 + 9 + 9 + 9 = 28, sitten jälleen summa 2 + 8 = 10. Major Arcana kortti numerosta 10 (Fortune) ja se tulee olemaan 11.3.1985 syntyneen henkilökortti.

Kuten aiemmin mainittiin, Egyptin Tarot, jonka korttien tulkintaa harkitsemme, sisältää 22 suurta arkaana. Nämä ovat erittäin tärkeitä kortteja, jotka ovat ratkaisevia monissa asetteluissa. Tarkastellaanpa tärkeimpiä niistä yksityiskohtaisemmin.

• Jester (0) - menetyksen, kevytmielisyyden, kevytmielisten suhteiden symboli. Lisäksi kortti voi tarkoittaa uuden alkua. Monissa ulkoasuissa hän personoi tuulisen ja kevytmielisen ihmisen.
• Taikuri (1) - aktiivisuus, voima, itsensä toteuttaminen. Kortti neuvoo, että sinun tulee uskoa itseesi ja kykyihisi. Joissakin asetteluissa hän varoittaa, että lähitulevaisuudessa on tarpeen käyttää kaikki potentiaalinsa tavoitteen saavuttamiseksi.
• Pappitar (2) on erittäin mielenkiintoinen ja ainutlaatuinen kortti. Se kuvaa Isistä. Mitä tekemistä sillä on egyptiläisen Tarot-kannen kanssa? Aleister Crowleyn kirja, joka kuvaa näiden korttien ennustamisen tekniikkaa, voi olla hyödyllinen tähän kysymykseen vastaamisessa. Tosiasia on, että Crowley itse kuvailee jumalatar Isis Ylipapittareksi, joka hallitsee intuitiivisia ja tiedostamattomia voimia. Tämä on yksi mystisimmistä korteista. Se tarkoittaa, että ihmisellä on hyvin kehittynyt intuitio ja avoimet viestintäkanavat kosmoksen kanssa. Joissakin tapauksissa kortti "antaa neuvoja", että tässä tilanteessa sinun täytyy luottaa vain itseesi.
• Keisarinna (3) - kehitys, luottamus, muutos. Kortti voi tarkoittaa vaaleatukkaista ystävällistä tyttöä tai naista.
• Hierofantti (5) - Aika mielenkiintoinen kortti. Joissakin muissa Taroteissa häntä kutsutaan myös papiksi. Se symboloi neljää elementtiä ja on sekä hyvä että huono kortti samanaikaisesti. Se ilmaisee ylimielisyyttä ja omahyväisyyttä sekä oikeudenmukaisuutta. Tulevaisuuden skenaarioon putoaminen voi tarkoittaa elämän oppituntia.
• Sääntö (8) - Joissakin muissa pakoissa korttia kutsutaan nimellä "Justice". Se symboloi tasapainoa, tasapainoa, totuutta, oikeudenmukaisuutta. Se tarkoittaa, että sinun on harkittava uudelleen asemaasi elämässä ja mahdollisesti muutettava sitä. Egyptiläiset Tarot-kortit ovat ennustamista, joissa ei ole imartelua ja valhetta, tästä syystä monet kortit "yrittävät avata ihmisen silmät" hänen sisäisille ongelmilleen ja kokemuksilleen. Tämä on vain tällainen kortti, se ehdottaa, että sinun täytyy "katsoa itseäsi".
• Erakko (9) - yksinäisyys, nöyryys, kärsivällisyys. Kortti osoittaa, että sinun on kyettävä odottamaan.
• Fortune (10) on ainutlaatuinen kortti, jolla voi olla valtava määrä merkityksiä. Egyptin Tarotissa se tarkoittaa pääsääntöisesti sitä, että henkilölle tapahtuva asia ei ole sattuma. "Onni" voi tarkoittaa, että lähitulevaisuudessa tapahtuu erittäin voimakkaita muutoksia, jotka eivät riipu henkilöstä. Viereisistä korteista riippuen se voi näyttää sekä "lahjan" ylhäältä että rangaistuksen. Näitä tapahtumia ei voi muuttaa. Uskotaan, että kohtalo on heidän kohtalonsa.
• Himo (11) - luovuus, motivaatio, vahvat ihmissuhteet. Ehkä lähitulevaisuudessa henkilö odottaa "voimakoetta".
• Hirtetty mies (12) on melko epäsuotuisa kortti. Se tarkoittaa kovaa työtä, toivotonta tulevaisuutta. Ehkä henkilön suunnitelmat eivät toteudu ja hänen on työskenneltävä eri suuntaan.
• Kuolema (13) - kortti tarkoittaa valmistumista, loppua. Sinun ei tarvitse ottaa sitä huonona merkkinä. Jos sitä edelsi kortit, joilla on negatiivinen merkitys, se voi hyvinkin tarkoittaa mustan raidan loppua ihmisen elämässä.
• Paholainen (15) - korruptio, petos, epäpuhdas peli, kielletyt toimet. Ehkä joku johtaa henkilöä harhaan tai hän itse on hämmentynyt tilanteesta.
• Torni (16) on erittäin kiistanalainen kortti, joka aiheuttaa paljon kiistoja tarot-lukijoiden keskuudessa. Yleensä se tarkoittaa eroa, konkurssia, menetystä. On tärkeää huomata, että tällainen negatiivinen tapahtuma, jonka kortti ennustaa, ei ole vahingossa tai äkillinen.
• Aurinko (19) - menestys, ilo, uusi elämä, suuri potentiaali, valoisa elämänjakso.
• Universe (21) on viimeisin kortti suurista arkaanista. Se tarkoittaa itsekkyyttä, nautintoa, iloa, elämästä nauttimista.

Levitä tekniikat

Egyptin Tarotin ennustaminen ei ole erityisen vaikeaa, jos tunnet asettelutekniikat ja kunkin kortin tulkinnan. Tietenkin, jos olet uusi tällä alalla, se voi olla aluksi hieman vaikeaa. Ajan myötä, kun työskentelet kannen kanssa jatkuvasti, ihminen alkaa ymmärtää ja tuntea sen paremmin. Aluksi on parasta aloittaa yksinkertaisilla asetteluilla. Voit esimerkiksi joka päivä kysyä dekiltä neuvoja. Tätä varten sinun on nostettava 2 korttia ja tulkittava ne oikein. Esität esimerkiksi seuraavan kysymyksen: "Mikä minua odottaa tänään?" Kaksi korttia arvotaan: pappitar ja viisi denaria. Mitä egyptiläinen tarot haluaa "sanoa" tällä tavalla. Jokaisen kortin arvo on laskettava yhteen. Viisi denaria tarkoittaa kriisiä ja tilapäisiä vaikeuksia, ja pappitar on intuitiota ja viisautta. Kansi sanoo, että tänään tulee olemaan melko vaikeaa, tästä syystä sinun täytyy saada voimaa avaruudesta, yhdistää intuitio ja maalaisjärki, tänä päivänä sinun on oltava varovainen ja varovainen.

Suosituin linjaus, joka antaa yleiskuvauksen minkä tahansa tapahtuman kehityksestä, on tietysti "Celtic Cross". Se käyttää 10 korttia:

• Kaksi ensimmäistä kuvaavat täydellisen nykytilanteen.
• Kolmas ja neljäs kortti ovat lisätietoja.
• Viidenneksi - menneisyyden tapahtumat, jotka johtivat tähän ongelmaan.
• Kuudes on lähitulevaisuus.
• Seitsemäs kortti on kysyjän kortti. Se ilmaisee hänen ajatuksiaan ja tunteitaan nykyisestä tilanteesta.
• Kahdeksas - näyttää kuinka ongelma liittyy muihin ihmisiin.
• Yhdeksäs on kysyjän toiveet, pelot ja pelot.
• Kymmenes kortti on seurausta tilanteesta, tulevaisuuden tapahtumasta.

Yritetään suorittaa tämä asettelu Egyptin Tarot-kannelle. Alla oleva kuva havainnollistaa selvästi, mitkä kortit putosivat: Denarin Jack, sauvojen Jack, Universe, Hirtetty mies, 7 kuppia, sauvojen kuningas, 5 denaria, torni, rakastavaiset, 10 denaria.

Nämä egyptiläiset Tarot-kortit osoittavat, että nykyinen tilanne liittyy taloudellisiin ongelmiin. Tämän todistaa Denariuksen läsnäolo asettelussa (3 korttia). Ensi silmäyksellä näyttää siltä, ​​​​että henkilöllä on hyvät näkymät ja onnea liiketoiminnassa. Mutta lisätietojen (kolmas ja neljäs kortti) perusteella voimme päätellä, että nautinto ja hauskempi liittyy itsekkyyteen, toivottomuuteen ja kevytmielisyyteen. Tämä on vain kuvitteellinen ilo, mutta itse asiassa ihminen on väärällä tiellä.

Viides kortti asettelmassa on "7 kuppia", se kertoo, että aiemmin henkilö antautui kiusaukselle, hän teki jonkinlaisen suuren virheen tai otti yhteyttä huonoon yritykseen, mutta hän ei silti ymmärtänyt tätä. Lähitulevaisuudessa hänen tulisi olla päättäväinen ja määrätietoinen ratkaistakseen esiin tulleen ongelman.

Kortti, joka luonnehtii henkilöä tässä skenaariossa, on "Viisi denaria". Se osoittaa, että henkilö on ärtynyt ja huolissaan. Hän pelkää menettävänsä kaiken. "Torni" - kahdeksas kortti, osoittaa, että muut ihmiset eivät ole mukana henkilön ongelmassa. Hän itse on syyllinen siihen, mitä hänen elämässään tapahtuu. Egyptiläinen Tarot, jonka tulkintaa harkitsemme, antaa aina tarvittavat neuvot ja oikean kuvauksen. Tällä kertaa se kertoo, että henkilö päätti liian aikaisin, että hänen liiketoimintansa nousi. Itse asiassa kaikki on vasta alussa. Viimeinen kymmenes kortti näyttää kuinka tilanne ratkaistaan. Meidän tapauksessamme Ten Denarii putosi. Tämä tarkoittaa, että huolimatta siitä, että henkilö oli huolimaton ja tuhlaava, hänen talousasiansa paranevat joka tapauksessa. Pienellä vaivalla hän voi saavuttaa taloudellisen vakauden ja itsenäisyyden. Egyptiläinen Tarot, jonka korttien merkitystä tarkastelimme, näyttää aina koko tilanteen sisältäpäin. Joskus näyttää siltä, ​​​​että kortit näyttävät silkkaa hölynpölyä, ja itse asiassa tilanne näyttää erilaiselta. Jonkin ajan kuluttua kuitenkin huomaa, että kortit olivat todellakin oikein. Jos haluat oppia paremmin tulkitsemaan dekkiä ja ennustamaan tulevaisuutta, voit aloittaa erillisen muistikirjan. Kirjoita siihen ennustamisen päivämäärä, kysymys ja vastaus siihen. Sitten hetken kuluttua sinun on helppo analysoida työtä kannen kanssa.

Egyptin Tarotilla on mystinen alkuperä. Nykyaikaiset esoteerikot käyttävät tätä korttipakkaa aktiivisesti, ja se tuli meille muinaisten Egyptin faaraoiden ajoilta. Tänään kerromme sinulle yksityiskohtaisesti tämän artikkelin salaperäisimmästä Tarot-korttipakasta.

Historiallista tietoa Egyptin Tarotista

Egypti on yksi ensimmäisistä valtioista, joka peri legendaarisen Atlantiksen asukkaiden salaisen tiedon jo ennen kuin se joutui veden alle.

Egyptin tarotin ensimmäiset lähteet löytyvät erilaisista freskoista: muinaiset temppelit on koristeltu niillä, ne on kuvattu kultalevyillä ja kuljettavat salattua tietoa.

On legenda, että Egyptissä oli temppeli, joka koostui 22 huoneesta, jokaisen huoneen seinät oli maalattu mystisilla kuvilla. Juuri he toimivat perustana Tarotin suuren arkaanin luomiselle (heidän lukumääränsä on myös kaksikymmentäkaksi).

Toisen legendan mukaan Tarotin alkuperä liittyy egyptiläiseen hieroglyfikirjaan, Thothin kirjaan. Papit loivat sen salaisen tiedon perusteella, jonka ihmiset ovat saaneet viisauden Jumalalta ja Thotin kirjeestä.

Ajan myötä mitaleja alettiin käyttää kantoaineena, myöhemmin ne korvattiin metallilevyillä, sitten nahkalevyillä ja lopuksi paperilevyillä (tämä on jo korttien moderni versio). Nyt Tarot-korttien materiaaliksi otetaan pahvi, joissain tapauksissa se on lisäksi laminoitu.

Kirjailijan egyptiläiset Tarot-kannet

1. Ensimmäisen korttipakan loi Papus, tiedemies, esoteerikko ja valtavan määrän kirjoja kirjoittanut (hänen "Käytännön taikuudesta" tuli erityisen suosittu). Hän piti parempana egyptiläistä versiota Tarot-korttien alkuperästä.

Vuonna 1909 Papus julkaisi korttipakkansa, ne olivat mustavalkoisia ja liitettiin Ennakoivan Tarotin julkaisuun. Taiteilija Gabriel Gulin työskenteli korttien suunnittelussa. Ja vasta 1900-luvun 80-luvulla julkaistiin väriversio egyptiläisestä Tarot Papuksesta.

Miten Papus-dekki eroaa vakioversiosta? Jester-kortissa ei ole numeroa, mutta se sijaitsee myös Tuomio- ja Maailma-korttien välissä. Pienestä arkaanista ei ole piirustusta, koska sen pitäisi olla ranskalaisen koulukunnan tekijöiden sääntöjen mukaan. Pappitar-kortti edustaa egyptiläistä jumalatarta Isistä.

1. Tarot Torah - sen ovat luoneet venäläiset esoteerikot Viktor Khorkov ja Alexander Klyuev, ja se julkaistiin vuonna 2002. Kirjoittajat yrittivät pakkaa luoessaan täyttää kortit uudella merkityksellä. Tarot Thothia on parempi käyttää niille, jotka tulevat jo hyvin toimeen korttien kanssa. Kannen mukana myydään painos, jossa paljastetaan Egyptin arkaanien ennustamisen salaisuudet.

Tämän pakan korteilla ei ole nimiä - tämä saa tekijöiden mukaan ennustajan keskittymään visuaalisiin kuviin mahdollisimman paljon.

1. Italialainen kustantamo Lo Scarabeo tuottaa myös Tarot-kortteja, se tarjoaa useita Egyptin Tarot-lajikkeita kerralla. Näitä kansia kehitettäessä otettiin huomioon erilaiset kaivauksissa tehdyt löydöt ja kaikki tällä hetkellä tiedossa oleva tieto tästä tilasta.

Kustantaja on julkaissut 5 dekkiä, joista jokaisella on omat ominaisuutensa. Esimerkiksi Cleopatra Tarotilla ei ole kirjeenvaihtoa missään Tarot-koulussa. Lo Scarabeon kortit ovat erittäin suosittuja.

Voit oppia lisää mielenkiintoisia asioita Egyptin Tarotista katsottuasi seuraavan videon.

Mitä kukin egyptiläisen tarotin kortti tarkoittaa?

Useimmat egyptiläiset tarot-pakat säilyttävät saman korttisarjan kuin perinteisessä versiossa. Aloittelijan voi olla melko vaikeaa ymmärtää, mitä kukin egyptiläinen arkaani tarkoittaa, joten suosittelemme, että tutustut tähän tulkintaan tarkemmin artikkelissa.

• Tyhmä- henkilö on taipuvainen tekemään hätiköityjä toimia, kuluttaa energiaansa turhaan. Liian riippuvainen lihallisista haluista, hänellä on heikko tahto, hän erottuu tuulesta, naivuudesta ja tyhmyydestä. Jos puhumme rakkaudesta, niin tässä Hullun kortin esiintyminen osoittaa avointa suhdetta, joka ei sido mihinkään. Ihmisellä on vähän työkokemusta, hän ei ole tarpeeksi hyvä ammattilainen. Kortti neuvoo olemaan pelkäämättä muutosta ja siirtymään rohkeasti eteenpäin. Ja käänteisessä asennossa se lupaa matkan, maiseman vaihdon, osoittaa epävakautta.
• velho- osoittaa vahvaa tahtoa ja hyvää kekseliäisyyttä. Ihminen osaa hallita itseään ja luo oman tulevaisuutensa, ei anna periksi muiden ihmisten vaikutukselle. Osaa harjoittaa taikuutta. Henkilökohtaisella alueella lasso ilmaisee halukkuutta ottaa ensimmäinen askel, kiinnostusta. Haastattelija on erittäin ammattimainen. Kortin suositus on toimia aina itsenäisesti. Käänteisessä asennossa lasso puhuu oveluudesta ja manipuloinnista.
• paavi- on oppimisen, maailmankaikkeuden mysteerien ymmärtämisen symboli. Ihminen tulee helposti toimeen erilaisiin elämän tapahtumiin, kortti osoittaa parantajan kyvyn. Suhteiden alalla se tarkoittaa vahvaa sidettä kumppanien välillä. Uralla - parantava toiminta, okkulttiset tieteet, oman intuition käyttö. Kortisuositus - kuuntele toista "minää", ota aikaa, kehitä itseäsi. Käänteisessä asennossa osoittaa arvoituksia.
• keisarinna- hedelmällisyyden, runsauden, tuen saamisen, elinvoiman, erilaisten ideoiden lasso. Osoittaa reilun sukupuolen hallitsevaa edustajaa. Rakkaudessa hän puhuu intohimosta, toisinaan raskaudesta. Uralla asiat menevät hyvin. Lasson suositus on säilyttää positiivinen ajattelu, osallistua suunnitelman toteuttamiseen. Käänteisessä asennossa hän puhuu hoidosta, harmoniasta, anteliaisuudesta (joskus hän osoittaa naissukulaiseen).
• Keisari- vastuullinen henkilö, joka hallitsee tilannetta, jolla on hyvä maine. Ideat toteutetaan helposti elämässä. Henkilökohtaisessa elämässä - vakava suhde. Uralla - osoittaa pään asennon. Suositus - varmista itsellesi turvallinen tulevaisuus. Päinvastaisessa asennossa - tyrannian, julmuuden ilmenemismuotoja.
• Hierofantti- kartta velvollisuudesta ja perinteistä, viisaiden opettajien neuvoja. Suhteiden alalla lasso osoittaa hyviä ystävyyssuhteita, vakautta. Opi urallasi toisten virheistä. Hierofantin suositus - noudata moraalisia periaatteita ja perinteitä, jos et tiedä mitä tehdä - etsi apua viisaalta mentorilta. Päinvastaisessa asennossa - liioittele merkitystäsi.
• rakastavaiset- rakkauden kortti, lähentyminen, siteiden vahvistaminen, vastuu, päätöksenteko. Rakastunut - todistaa intohimosta, kiintymyksestä kumppaniin. Ura-alalla hän sanoo, että on tärkeää työskennellä tiimissä, luottaa kumppaneihin. Arcana-suositus - seuraa intuitiotasi, toimi yhdessä. Käänteisessä asennossa - sinun on vaikea tehdä päätöksiä, kärsit ristiriitaisuuksista.
• Chariot- rohkeuden ja sinnikkyyden ansiosta pääset eteenpäin, kortti osoittaa onnea matkustamisessa, uusien suhteiden luomisessa. Uralla - voit siirtyä uraportaat ylöspäin. Korttisuositus - sinun on toimittava, mutta älä riko sallitun rajoja. Käänteisessä asennossa kortti osoittaa malttia, vahvaa tahtoa, mieli hallitsee tunteita.
• Oikeudenmukaisuus- saat mitä ansaitset, kortti puhuu laillisesta toiminnasta, lain noudattamisesta. Rakastunut - avioliitto, keskinäinen kunnioitus. Uralla - mahdollisuus ratkaista monimutkainen ongelma, ammattitaito lasso. Suositus - tee sopimuksia ja allekirjoita sopimuksia. Päinvastaisessa asennossa - todistaa totuudesta, avoimesta mielestä, mysteerien paljastamisesta.
• Erakko- oma mielipide, sisäisen voiman läsnäolo, varovaisuus ja varovaisuus, parantavia kykyjä. Rakkaudessa - puhuu kypsyydestä ja viisaudesta, valitullasi on syvä sisäinen maailma. Uralla - jatkuva etsiminen tarvittavasta. Suositus - sinun on oltava yksin itsesi kanssa ymmärtääksesi, mitä todella haluat. Käänteisessä asennossa hän puhuu eristäytymisestä, erakosta, uppoutumisesta itseensä.
• Kohtalon pyörä- uusien mahdollisuuksien lasso, menestys. Rakastunut - luota nyt kohtaloon. Uralla - sinut ylennetään ja teet voittoa. Suositus - aloita uusi yritys, mutta etene varoen. Päinvastaisessa asennossa - puhuu epäonnistumisista, negatiivisista muutoksista elämässä.
• Vahvuus- kestävyyden lasso, fyysinen, henkinen ja moraalinen, tunteiden hallinta, usko omaan voimaan. Rakkaudessa - yksi kumppaneista on älykkäämpi kuin toinen, seksuaalisella komponentilla on suuri paikka. Uralla - osoittaa ahkeraa henkilöä, nyt voit ottaa riskejä. Suositus on uskoa itseesi, olla tietoinen ongelmistasi, jotka estävät sinua saavuttamasta tavoitettasi. Käänteinen asento kertoo tarpeesta kestää, nöyrtyä ja odottaa.
• Hirtetty- uhrautuvan kortin, velan lunastuksen. Saavuttaaksesi tavoitteesi, sinun on uhrattava jotain. Rakkaudessa sinun on luovuttava haluistasi päästäksesi ulos vaikeasta tilanteesta. Uralla - harkitse tilannetta uudelleen, kannattaa pitää tauko. Suositus - pysähdy ja mieti tilannetta. Käänteisessä asennossa hän puhuu ymmärryksestä, tietoisuudesta virheistään, vanhojen asenteiden hylkäämisestä.
• Kuolema- tietty sykli on päättynyt ja uusi alkaa, horisonttisi laajenevat. Rakkaudessa - tauko suhteissa, muutokset. Päästä eroon tarpeettomista projekteista urallasi. Suositus - taistele elämäsi pysähtyneisyydestä, luovu kaikesta vanhentuneesta. Vastakkaisessa asennossa merkitys on samanlainen.
• Maltillisuus- On tarpeen luoda optimaalinen toimintalinja, selviytyä ristiriitaisuuksista, löytää kompromissi, rauhantekijän ja parantajan lasso. Uralla - osoittaa rauhallisuutta, suunnitelmien tekemistä. Rakastunut - harmonia ja tasapaino. Kortisuositus - luovu kiireellisistä päätöksistä, pyri harmoniaan. Käänteinen asento osoittaa sopeutumista uusiin olosuhteisiin.
• Paholainen- kiusausten kortti, osoittaa intohimoa ja pakkomiellettä, manipulaatiota, riippuvuutta (alkoholista, huumeista, seksistä). Rakastunut - kertoo vahvasta kiintymyksestä, mukaavioliitosta. Urallasi olet pakkomielle rahasta. Arkan suosittelee elävien tunteiden ja tunteiden heräämisen aloittamista. Vastakkaisessa asennossa - täytät toiveesi, jännitystä.

• Torni- muutos tavallisessa elämässäsi, menetät kaiken, mikä on sinulle tärkeää, lasso osoittaa katastrofeja, onnettomuuksia, putoamisen uhkaa. Rakastunut - puhuu vakavista koettelemuksista, vanhojen siteiden rikkomisesta. Uralla - työstä lähteminen, stressaavat tilanteet, maineen menetys. Tämän kortin suositus on, että jos haluat uuden, eroon vanhasta. Päinvastaisessa asennossa se osoittaa tuhoa, kriisiä, syyllisyyttä.
• Tähti- toivon lasso, uudet tavoitteet ja toiveet, liikkeen alku kohti tavoitettasi, usko omiin kykyihisi, toisten apu. Rakkaussfäärissä - puhuu tapaamisesta, jota olet odottanut erittäin pitkään, romanssista, uusista suhteista. Uralla - työpaikan vaihto, ylennys, menestys. Suositus - sinun on mentävä tavoitteisiisi, käytettävä uusia mahdollisuuksia, luotettava intuitioosi. Lasson käänteinen asento osoittaa inspiraatiota, luovaa energiaa, parantajakykyjä, onnellisuutta ja optimismia.
• Kuu- petoksen kortti, pelko, mieli ja tunteet yhdistetään, riittämätön tieto, mustasukkaisuuden ja kateuden purkaukset, psyykkisten häiriöiden esiintyminen. Rakastunut - harjoitat itsepetosta, et näe ilmeistä. Uralla Kuu-kortti puhuu salaisista toimista, epärehellisyydestä. Arkanin on suositeltavaa olla varovainen, suodattaa sinulle tuleva tieto, lievittää stressiä luovuudella. Käänteinen asento - hyvä fantasia, seikkailu, psyykkiset kyvyt.
• Aurinko- vaurauden, menestyksen, onnellisten tapahtumien kortti, halun toteutuminen, vaikeuksien poistaminen, lapsen syntymä. Rakkauden alalla hän sanoo, että kumppanit ymmärtävät toisiaan hyvin, rakkaus hallitsee heidän välillään, erittäin vahva yhteys. Uralla - voit voittaa kaikki vaikeudet, selviytyä uusista projekteista. Arkan neuvoo olemaan avoin, toimimaan anteliaasti, uskomaan itseesi ja nauttimaan elämästä. Päinvastaisessa asennossa se tarkoittaa itsensä toteuttamista, luovaa energiaa.
• Tuomioistuin- uudestisyntymisen lasso, aselepo, positiiviset muutokset, energiatasapainon normalisoituminen, uuden elämän alku. Rakkauden alalla se puhuu anteeksiantamisesta, uudistamisesta. Uralla - kohtaat muutoksia, pääset eroon vanhasta negatiivisuudesta. Lassosuositus - älä pelkää muutosta, voit vapaasti toteuttaa unelmasi elämässä. Käänteisessä asennossa oleva lasso todistaa lunastusta, paluuta johonkin vanhaan, lähtökohtaa, katumusta.
• Maailman- kommunikoinnin, assosioinnin, itsetutkiskelun ja yhteisymmärryksen lasso, työstä palkkion saaminen tarkoittaa usein matkaa. Rakkauden alalla se osoittaa harmoniaa ja sovintoa. Uralla - taloudellinen hyvinvointi, maine, tekemällä mitä haluat. Suositus - ota viisaan ihmisen neuvo, harmonisoi ajatuksesi ja arvioi uudelleen, mitä elämässäsi tapahtuu. Kortin käänteinen asento osoittaa asioiden onnellista loppuunsaattamista, kauan odotettua harmoniaa, henkistä ja fyysistä rentoutumista.

Kun olet tunkeutunut egyptiläisten tarot-korttien taikuuteen ja hallitsenut kaikki niiden käytön salaisuudet, voit nostaa salaisuuden verhon - mitä sinulle on luvassa lähitulevaisuudessa.

Egyptin Tarot-kannen alkuperä on mystinen. Kansi on esoteerikoiden tiedossa, sitä käytettiin faaraoiden hallituskaudella Egyptissä.

Artikkelissa:

Egyptin Tarot - legenda pyramidien maasta

Tarot-korttien alkuperästä on monia versioita. Ranskalainen tiedemies, vapaamuurari ja esoteerikko Antoine Court de Gebelin esitti egyptiläisen version. 1700-luvulla egyptologia alkoi tulla muotiin Tarotin ennustamisen ohella, ja kreivi onnistui "päästyä aaltoon". Hänen versiotaan tukee monet seuraajat.

On legenda, että Egyptissä oli pyhä temppeli, joka koostui 22 huoneesta. Major Arcana Tarotin lukumäärä on sama. Jokaisen huoneen seinillä on kuvattu symbolisia kohtauksia, jotka vastasivat Major Arcanan merkityksiä. Egyptiläiset uskoivat, että temppeli sisälsi paitsi heidän sivistyksensä, myös koko maailman viisautta. Papit pääsivät rakennukseen vasta vihkimisen jälkeen.

Ennustettuaan Egyptin taantuman ajan, papit salasivat temppeliin tallennetun viisauden korttipakkaan. Korttien pelaaminen ruokkii ihmisten paheita: kukaan ei voi arvata, että korteilla on tärkeä merkitys. Papit säilyttivät kertynyttä tietoa, mutta pitivät huolen siitä, että tietämättömät eivät saaneet siitä tietoa.

Legendan mukaan nimi "Tarot" on käännetty muinaisesta egyptiläisestä "kuninkaiden tieksi" tai "kuninkaaksi". Itse asiassa egyptin kielen sanat kuulostavat erilaisilta. Arkeologit eivät ole löytäneet edes legendassa kuvatun kaltaista temppeliä. Tämä on todiste Tarotin alkuperän egyptiläisen version tuhoutumisesta, mutta monet pitävät legendasta parempana ja käyttävät egyptiläistä Tarotia.

Egyptiläiset Tarot-kortit - eri tekijöiden pakat

Ensimmäisen Egyptin Tarot-korttipakan loi Papus, tiedemies, esoteerikko ja monien kirjojen kirjoittaja, muun muassa " käytännöllistä taikuutta". Papus uskoi, että egyptiläinen versio ennustamisjärjestelmän alkuperästä oli oikea. Papus-dekki julkaistiin vuonna 1909 mustavalkoisena liitteenä Ennakoiva Tarot -kirjaan. Taiteilija on Gabriel Gulin. Vasta 1980-luvun 80-luvulla kansi maalattiin ja julkaistiin värillisenä.

Papus-kannella on useita eroja perinteiseen. Arcanum Jester ilman numeroa, sijaitsee tuomioistuimen ja maailman välissä. Pieniä arkaaneja ei piirretä. Papus kiinnitti suurta huomiota kuvaan Isis, joka on kuvattu pappitarin lassossa.

Tarot Torah - venäläisten esoteerikoiden Viktor Khorkovin ja Alexander Klyuevin kirjoittajapaketti. Julkaistu 2002. Ei mitään tekemistä ei: Crowley ei käyttänyt egyptiläistä tyyliä. Thor-dekki on tekijöiden yritys pohtia arkaanien merkityksiä Egyptin teeman pohjalta. Pakka on suunniteltu ihmisille, joilla on kokemusta korttien käytöstä. Kortteihin on liitetty kirja, joka johdattaa lukijan Egyptin historian ja mytologian maailmaan ja paljastaa Tarot-ennustuksen salaisuudet. Thor-korteissa ei ole nimiä: tekijöiden idean mukaan ennustaja keskittyy graafisiin kuviin.

Suosittuja pakkoja italialaiselta Lo Scarabeolta, joka kehittää ja valmistaa Tarot-kortteja, oraakkeleita ja muita ennusteita varten. Kustantaja on kehittänyt Egyptin Tarot-sarjan, joka perustuu Egyptistä tehtyihin löytöihin ja kaikkeen, mitä maan kulttuurista ja historiasta tiedetään. Kaikki kannet ovat moderneja tyylitelmiä, mutta monet tarologit käyttävät niitä.

Lo Scarabeosta on viisi kantta. Egyptin Tarot-galleriassa on monia mielenkiintoisia asioita, esimerkiksi Cleopatra Tarot ei vastaa mitään Tarot-koulua. Kannet ovat esteettisesti miellyttäviä kaikille egyptiläisen kulttuurin ystäville.

Egyptin Tarot - kunkin kortin merkitys

Useimmissa kansissa arkaanien järjestys on sama kuin perinteisissä kansissa. Muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta nämä ovat nykyaikaisia ​​kansia, jotka on kehitetty olemassa olevien järjestelmien pohjalta. Korttien merkitykset aiheuttavat vaikeuksia aloitteleville ennustajille.

Jokaisen kortin merkityksessä pala maailmankaikkeuden salaisuutta on piilotettu tarologien mukaan, jotka pitävät parempana egyptiläistä versiota alkuperästään. Merkityksen merkitys vaihtelee ennustamisen tarkoituksen mukaan. Harkitse lyhyttä tulkintaa Major Arcanasta.

Tyhmä- harkitsemattomat toimet, resurssien tuhlaus. Irstailu, arkipäiväisten halujen seuraaminen, tahdonvoiman puute, kevytmielisyys, naiivius, tyhmyys. Suhteessa - helppo yhteys, vapaat suhteet, holtittomat harrastukset. Työssä - kokemuksen puute, ammattitaidon puute, vaikeuksia analytiikan ja suunnittelun kanssa. Hullun neuvo on antaa itsellesi enemmän vapautta, mennä kohti muutosta. Käänteinen kortti putoaa matkustamiseen, ympäristön vaihtamiseen, työhön, asuinpaikkaan. Puhu epävakaudesta.

velho- tahdonvoimaa ja kekseliäisyyttä. Itsehillintä ja päättäväisyys ovat ominaisuuksia, joiden avulla ihminen voi itsenäisesti luoda oman kohtalonsa. Altottomuus ehdotuksille ja ennakkoluulojen puute. Henkilökohtaiset kiinnostuksen kohteet, taikuuden käyttö. Suhteessa - jäykkyyden voittaminen, halukkuus ottaa ensimmäinen askel, joskus manipulointi. Työssä - itseluottamusta, ammattitaitoa, huolellista suunnittelua ja ideoiden toteutusta. Taikurin neuvo on tehdä päätökset itse, perustaa yritys, jota ei ole päätetty pitkään aikaan. Käänteinen - manipulointi, ovela.

paavi- tieteiden opiskelu, salaisuuksien ymmärtäminen. Nöyryys, tapahtumien hyväksyminen. Äiti. Hoitokykyjä. Suhteessa - vahva yhteys ihmisten välillä, kumppanin puutteiden hyväksyminen. Työssä - parantajien, taikureiden ja psyykkojen toiminta, kyky laittaa sielunsa työhön ja käyttää intuitiota. Neuvoja - luota intuitioon, älä pakota tapahtumia, rikasta sisäistä maailmaa. Käänteisesti paavi tarkoittaa salaisuuksia.

Hedelmällisyys, runsaus, lisääntyminen, apu, kodinhoito, elinvoima. Luovuutta, paljon ideoita. Voimakas nainen, talon emäntä. Suhteessa - rakkaus, intohimo, joskus putoaa raskauteen. Työssä - luotettavat kumppanit, vauraus, kasvu. Vinkki - ajattele positiivisesti, toteuta suunnitelmasi. Käänteinen - hoito, koti, harmonia, anteliaisuus ja vieraanvaraisuus. Ikävä äiti, sisko, hyvä ystävä.

Keisari- tilanteen hallinta, vastuullisuus, järjestys, hyvä maine. Kuri, haitallisen tai tarpeettoman hylkääminen. Ideoiden toteuttaminen, ongelmien poistaminen. Suhteessa - avioliitto, perhe, vakavat aikeet. Työssä - valta, yrityksen työn organisointi, johtoasema. Neuvoja - he ajattelevat turvallista tulevaisuutta etukäteen, on aika siirtyä suunnitellun toteuttamiseen. Käänteinen - tyrannia, tukahduttaminen, jäykkyys.

Hierofantti- velvollisuus, perinne. Opettajan ohjeet, merkityksen tai tarkoituksen etsiminen. Hanki tietoa tai hyviä neuvoja. Opettaja, viisas, pappi, oikeuksien puolustaja, parantaja. Suhteessa - vahva ystävyys, vakaa avioliitto, tarkkaavaisuus perinteisiin. Työssä - toisen kokemuksesta oppiminen, oppisopimuskoulutus, työnhaku. Neuvoja - noudata moraalisia periaatteita ja perinteitä, vaikeassa tilanteessa kysy neuvoa kokeneelta henkilöltä. Käänteinen - oman tärkeyden liioittelua, tuomiota "kellotornin korkeudelta", kapea näkemys.

rakastavaiset- rakkaus, lähentyminen, valitun polun seuraaminen, siteiden vahvistaminen, ystävyys, ilo, miellyttävät tapaamiset. Vastuu, velvoitteiden hyväksyminen, avioliitto, sopimus. Suhteessa - intohimo, kiintymys, rakkaus, konfliktien ratkaisu, kompromissi. Työssä - tiimityön tärkeys, suunnanvalinta, luotettavat kumppanit. Neuvo on kuunnella sydäntä ja yhdistää voimat oikean henkilön tai ihmisryhmän kanssa. Käänteinen - valinnan monimutkaisuus, ristiriidat, testaus.

Chariot- rohkeus ja sinnikkyys edistävät etenemistä. Onnea liike- ja matka-asioissa, miellyttävä matka, joka tuo menestystä. Suhteessa - uudet suhteet tai uutuus vanhoissa, halu voittaa suosio, sinnikkyys. Työssä - ylennys riveissä, voimakas toiminta, ideoiden energinen ruumiillistuma. Neuvoja - toimi, mutta hallitse tunteita ja toiveita. Käänteinen - maltti, hallinta, valta tilanteesta, saatu mielen hallinnasta tunteiden yli.

Oikeudenmukaisuus- ansaitsemansa saaminen, laillisuus, lain noudattaminen. Laillista toimintaa. Suhteessa - avioliitto, kunnioitus. Työssä - hämmentävän ja monimutkaisen kysymyksen ratkaisu, ammattitaito ja tunnollisuus. Neuvonta - tee sopimus tai allekirjoita sopimus, maksa velat. Käänteinen - rehellisyys, totuus, totuus, tarkka tieto tilanteesta, puolueettomuus, salaisuuksien paljastaminen.

Erakko- jonkun toisen mielipiteen tai vaikutuksen torjuminen, omavaraisuus, sisäinen vahvuus, varovaisuus ja varovaisuus. Parantaja, tiedemies, taikuri. Suhteessa - kypsyys ja viisaus, yhteys henkisesti rikkaaseen ihmiseen. Työssä - johdonmukaisuus, sinnikkyys, toiminnan tarkoituksen etsiminen. Neuvonta - jää eläkkeelle ymmärtääksesi itseäsi, älä salli jonkun toisen mielipiteen pakottamista. Käänteinen - eristäytyminen, vapaaehtoinen erakko, elämä omassa pienessä maailmassa.

Kohtalon pyörä- uusia mahdollisuuksia, onnea, edistystä, menestystä. Parisuhteessa on parasta mennä virran mukana. Työssä - lisäys, rytmin kiihtyminen, voitto. Neuvoja - aloita tekemällä, mitä pyydettiin, mutta ollaksesi valmis kaikkiin tapahtumiin, sinun on harjoitettava ennakointia. Käänteinen - epäonnistumisia, huonoja muutoksia, häiriöitä, viiveitä.

Vahvuus- kestävyys, tunteiden hallinta, fyysinen, henkinen ja moraalinen kestävyys. Luja usko omaan oikeuteen, luottamus ja sinnikkyys. Suhteessa - yksi kumppani on viisaampi kuin toinen, seksuaalisen komponentin, halun ja intohimon valta. Työssä - ahkeruus, riskinottohalu, suunnitelman ruumiillistuma. Neuvo on uskoa omiin vahvuuksiin ja olla tietoinen ongelmista, jotka estävät liikkumista kohti tavoitetta. Käänteinen - kärsivällisyys, sovinto, tarve odottaa tavoitteen saavuttamiseksi.

Hirtetty- uhrautuminen, rangaistus, johon kysyjä suostuu, sovitus, velvollisuus. Saavuttaaksesi sen, mitä haluat, sinun on luovuttava jostain. Parisuhteessa tietyt halut uhrataan kriisistä pääsemiseksi (ainoa mahdollisuus pelastaa avioliitto). Työssä - tilanne on tarkistettava, mikä hidastaa kaikkia prosesseja pysähtymiseen asti. Neuvo on pysähtyä ja pohtia tilannetta kaikista näkökulmista. Käänteinen - oivallus, tietoisuus, muutokset arvojärjestelmässä, tarpeettomien tapojen hylkääminen, uudet suhteet.

Kuolema- vanhan tapahtumien kulun loppu ja uuden alku, siirtyminen tilasta toiseen. Kysyjän horisonttien laajentaminen. Parisuhteessa, muutoksessa tai suhteen päättyessä. Työssä - projektin lopettaminen, tarpeettomasta eroon pääseminen, toiminnan lopettaminen. Neuvo on päästä eroon pysähtyneisyydestä, ottaa askel uuteen elämään, hylätä kaikki, mikä on lakannut olemasta hyödyllistä. Käänteinen, arvo ei muutu.

Maltillisuus- optimaalisen toimintalinjan noudattaminen, riitojen ratkaiseminen, ristiriidat, tilanteen vakauttaminen, kompromissi, yhteistyö. Välittäjä, rauhantekijä, parantaja. Suhteessa - harmonia, tasapaino. Työssä - rauhallinen ja rauhallinen vaihe, suunnittelu. Neuvoja - älä kiirehdi, löydä rauha sielustasi äläkä ajattele kunnianhimoa ja kilpailua. Käänteinen - sopeutuminen, sopeutuminen olosuhteisiin.

Paholainen- kiusauksia, intohimoja, pakkomielteitä. Manipulointi, orjuuttaminen, valta, riippuvuus. Alkoholi, huumeet, seksi. Suhteessa - intohimo, vahva kiintymys, vetovoima, mukavuusavioliitto. Työssä - kiinnittyminen materiaaliin, moraaliperiaatteiden testit. Neuvoja - mene äärimmäisyyksiin, herätä eläviä tunteita ja toiveita. Käänteinen - toiveiden tyydyttäminen, intohimo, jännitys, nautinto.

Torni- olemassa olevan elämäntavan tuhoaminen. Kaiken merkittävän menettäminen, hukkaan mennyt vaiva. Katastrofi, onnettomuus, korkealta putoamisen uhka. Suhteessa - vakava rakkauden tai ystävyyden testi, suhteen loppu. Töissä - irtisanominen, stressi, konfliktit, maineen ja asiakkaiden menetys. Vinkki - saadaksesi uutta, tuhoa vanha. Käänteinen - tuho, kriisi, syyllisyys, vaiva.

Tähti- toivoa, uusia toiveita ja tavoitteita. Aikomus alkaa siirtyä kohti sitä, mitä on ajateltu, luottamus omiin kykyihinsä. Oikea-aikaisen avun vastaanottaminen. Suhteessa - kauan odotettu tapaaminen, uusi rakkaus, romanssi, halu vahvistaa suhdetta. Töissä - uusi työpaikka, korkeampi asema, onnea ja onnea. Neuvoja - seuraa tavoitetta, hyödynnä uusia mahdollisuuksia, luota omiin vaistoihisi. Käänteinen - inspiraatio, luovuus, paraneminen, apu, onnellisuus ja optimismi.

Kuu- petos, pelko, järjen ja tunteen sekoitus. Tiedon puute, epärehellisyys, mustasukkaisuus, kateus. Mielenterveyden häiriöt, stressi. Suhteessa - itsepetos, haluttomuus huomata muutoksia, rakastajan läsnäolo, asiat, joita ei ole käsitelty aiemmin. Työssä - taka-ajatukset, epärehellisyys, epäpätevyys. Neuvoja - ole varovainen, varo petosta, tarkista saapuvat tiedot, luovuus lievittää stressiä. Käänteinen - fantasia ja mielikuvitus, seikkailu, ekstrasensoriset kyvyt, yhteys toiseen maailmaan.

Aurinko- vauraus, menestys, onnellisuus. Toiveiden toteuttaminen, hyvinvointi, ongelmanratkaisu. Lapsen syntymä. Tietoisuus totuudesta, oivallus. Suhteessa - keskinäinen ymmärrys, rakkaus, tuhoutumaton liitto. Työssä - onnistunut vaikeuksien voittaminen, uudet projektit, onnea. Neuvojana on olla avoin ja antelias, säilyttää luottamus ja säteillä iloa. Käänteinen - ilo, rakkaus elämään, luottamus, itsensä toteuttaminen, luovuus.

Tuomioistuin- herätys, aselepo, muutos parempaan. Energian palautuminen, palautuminen, uusi elämä. Suhteessa - anteeksianto, uusiutuminen. Työssä - muutokset, vanhojen ongelmien loppuminen tai muutos niiden ominaisuuksissa, luovuudessa. Neuvoja - älä pelkää muutoksia ja parannuksia elämässä, palaa lykättyyn tulevaisuuteen. Käänteinen - lunastus, paluu menneisyyteen tai lähtöasentoon, katumus, kosto.

Maailman- kommunikaatio, yhdistyminen, itsetutkiskelu ja keskinäinen ymmärrys, samanhenkiset ihmiset. Palkinnon saaminen työstä tai hyvityksen synneistä. Putoaa ennen matkaa. Suhteessa - sovinto ja harmonia. Työssä - saavutukset, aineellinen menestys, maine, mahdollisuus tehdä mitä rakastat. Neuvoja - on aika pyytää viisaita neuvoja asiantuntevalta henkilöltä, laittaa ajatuksesi järjestykseen ja katsoa mitä maailmassa tapahtuu. Käänteinen - onnellinen loppu, tavoitteen saavuttaminen, harmonia, rauha, lepo.

Ennustaminen Egyptin Tarotissa

Ennustaminen Egyptin Tarotissa edellyttää perinteisten kansien sääntöjen noudattamista. Kannella on monia ennustamiseen sopivia asetteluja - monimutkaisia ​​ja yksinkertaisia. Mikä tahansa egyptiläisistä kansista on universaali, sopii tilanteen, työn, lasten, ihmissuhteiden, terveyden ennustamiseen ja sitä käytetään itsetutkiskeluun.

Yksinkertaisin asettelu on. He nostavat kannen ja miettivät mitä kysyä Tarotilta: kysymyksen tietystä tilanteesta, henkilön asenteesta, jostain muusta. Kolme korttia jaetaan sokeasti:

1. Ensimmäinen kortti on menneisyyttä.
2. Toinen on todellinen.
3. Kolmas paljastaa tulevaisuuden salaisuudet.

Egyptin Tarot ei ole erillinen kansi. Eri kirjoittajilta löytyy muunnelmia, jotka vaikuttavat mytologiaan ja egyptiläiseen muotoiluun.

Yhteydessä