31.10.2019

Kada je Ramazanski bajram u Saudijskoj Arabiji. Ramazanski bajram: kako pripremiti i proslaviti kraj muslimanskog posta

08:02 — REGNUM Obavještajne službe Saudijske Arabije uspjele su spriječiti teroristički napad na Svetu džamiju u Meki, glavno svetilište islamskog svijeta, u čijem se središtu nalazi Kaaba sa Crnim kamenom. Ovo je danas, 24. juna, saopštila pres služba Ministarstva unutrašnjih poslova Saudijske Arabije.

Navodi se da je tokom specijalne operacije bilo moguće neutralisati bombaša samoubicu. Istovremeno, povrijeđeno je pet policajaca i šest stranih državljana.

Pokušaj napada bio je suveren samo dan prije Ramazanskog bajrama (Bajram 2017. pada 25. juna). To je jedan od dva najveća muslimanska praznika koji obilježavaju kraj svetog mjeseca Ramazana.

Prema podacima MUP-a, bila su tri napadača. Pronađeni su na tri mjesta - u Džedi i na dvije tačke u Meki: u četvrtima Al-Asil i Ajyad. Četvrt Adjaid je direktno uz Svetu džamiju.

Napadač u Ayjadu, koji se spremao da izvrši teroristički napad, blokiran je u trospratnoj kući. Otvorio je vatru na snage sigurnosti, a potom podmetnuo eksplozivnu napravu.

Zgrada se urušila kao posljedica eksplozije. Povrijeđeno je šest stranih državljana, kao i pet policajaca. Svi su hospitalizovani.

Saudijska Arabija je do sada privela pet osoba u vezi sa planiranim napadom, uključujući jednu ženu.

Praznik žrtve Kurban bajram ili na arapskom - Kurban-bajram, jedan od glavnih praznika muslimana. Obilježava se 70. dana nakon proslave Uraza-bajrama, 10. dana mjeseca zul-hidždža po islamskom lunarnom kalendaru i traje tri dana.

Šta znači praznik Kurban-bajrama

Kurban bajram označava kraj hadža, godišnjeg hodočašća u Meku (Saudijska Arabija).

Riječ "kurban" dolazi od arapskog korijena "krb", koji nosi značenje svega što se odnosi na "približavanje". Polazeći od toga, vjeruje se da suština praznika nije toliko žrtva koliko "približavanje Allahu" kroz ovaj obred.

Istorija pojave kurbana seže u antičko doba i povezuje se sa prorokom Ibrahimom, koji je usnio san u kojem mu je naređeno da žrtvuje svog najstarijeg sina Ismaila. Misleći da je to opsesija, odlučio je da sačeka, ali san se ponovio po drugi i treći put. Tada je Ibrahim odlučio da izvrši naređenje. U trenutku kada je podigao nož nad sinom, začuo je glas: "O Ibrahime, ti si već ispunio svoj san...". Nakon toga je ugledao jagnje, kojem je naređeno da izvrši kurban (kurban). Prema tumačenju, Allahu nisu bile potrebne žrtve, on je samo testirao snagu vjere svog poslanika.

Ovaj incident se dogodio u blizini Meke. Od tada, odajući počast podvigu proroka Ibrahima, koji je pokazao najviši stepen pravednosti i ljubavi prema Allahu, muslimani kolju kurban kao obred ibadeta Gospodu.

Ne može svako napraviti hadž u Meku i donijeti ritual na sveto mjesto, stoga kanoni islama propisuju da se kulminacijski dio obreda obavlja ne samo u Meki, već gdje god da se nalazi.

Najvjerniji i najpobožniji dobrovoljno poste deset dana prije Kurban bajrama.

Kako muslimani slave Kurban-bajram

Noć uoči Kurban bajrama, ili barem dio, treba provesti u namazu.

Obilježavanje Kurban-bajrama, čak i ako se ne dogodi u Meki, počinje rano ujutro. Na ovaj dan, prije praznične molitve, preporučuje se rano buđenje, ošišanje kose i noktiju, kupanje, po mogućnosti pomazati se tamjanom, obući najbolju odjeću. Ne možete doručkovati prije Bajram-namaza. Malo laganih muslimana ide u džamiju na jutarnju molitvu. Nakon njegovog završetka vjernici se vraćaju kućama, a zatim se, po želji, okupljaju u grupama na ulici ili u dvorištima, gdje u horu pjevaju hvale Allahu (tekbir). Zatim ponovo odlaze u džamiju ili u posebno određeno područje (namazgah), gdje mula ili imam-hatib drži hutbu (khutba), koja obično počinje veličanjem Allaha i njegovog poslanika, zatim porijeklom hadža i objašnjeno je značenje obreda žrtvovanja. Za vrijeme praznika Kurban bajrama poželjno je uzdizati i slaviti Allaha (tekbir) sva tri dana nakon svakog obaveznog namaza.

Vrijeme žrtvovanja dolazi odmah nakon završetka praznične molitve, a završava se neposredno prije zalaska sunca trećeg dana. Neki tvrde da je obavljanje ovog obreda obavezno za svakog punoljetnog muslimana koji stalno boravi na tom području u vrijeme Kurban-bajrama i ima sredstva da kupi životinju. Drugi izjavljuju da obred nije propisan, jer nisu svi u stanju da ga izvrše.

Koje životinje se mogu žrtvovati na Kurban-bajram

Od svih životinjskih vrsta, samo deve, krave (volovi), bivoli, ovce ili koze smiju se žrtvovati. Kamila i krava mogu se žrtvovati od jedne do sedam osoba, a ovca ili koza je dozvoljeno zaklati samo za jednu osobu. Običaj dozvoljava žrtvovanje ne samo za žive, već i za mrtve.

Životinja mora ispunjavati sljedeće starosne uslove: ovca i koza - najmanje godinu dana; bivol i krava (vol) - dvije godine; kamila - najmanje pet godina. Životinja mora biti zdrava, bez značajnih nedostataka. Može nedostajati nekoliko zuba ili mali dio (manje od jedne trećine) uha. Rep, oči i drugi organi životinjskog tijela također moraju biti netaknuti. Životinja mora biti dobro hranjena.

Kako je kurban u Kurban bajramu

Poželjno je da životinju zakolje onaj ko je žrtvuje. Ako iz nekog razloga osoba to nije u mogućnosti, onda povjerava klanje životinje drugom.

Iznad klanja pripremljene za klanje, duhovnik džamije - mula ili mujezin - čita posebnu dovu u kojoj se spominje Ibrahim. Preko životinje svaki običan vjernik može izgovoriti kratku formulu: "Bismillah, Allah Akbar", odnosno "U ime Allaha, Allah je veliki!"

Životinja je položena na lijevu stranu, sa glavom prema Meki. Meso se, prema šerijatu, dijeli na tri dijela: jedan se dijeli siromasima, od drugog se priprema poslastica za rodbinu, komšije, prijatelje, a treći možete ostaviti sebi. Dozvoljeno je liječiti nemuslimane životinjskim mesom. Ali nemoguće je bilo kome platiti mesom i kožom žrtvene životinje, a i prodati ih.

Nakon klanja životinje priređuje se obredni obrok na koji treba pozvati što više ljudi, posebno siromašnih i gladnih. Tradicionalna jela se pripremaju od mesa u različitim zemljama, u skladu sa lokalnim ukusima, uz upotrebu raznih začina i aroma. Velika pažnja posvećena je svečanom uređenju trpeze, kao i pripremi brojnih slatkiša.

Upotreba alkohola, koju Kuran općenito kategorički zabranjuje, u Kurban-bajramu je blasfemija, ruganje principima islama.

U Kurban bajramu obilaze mezare svojih predaka, kao i rodbinu, prijatelje, primaju goste. Trude se da poklone bliskim prijateljima i rođacima.

» Islamski praznici

Deveti mjesec muslimanskog kalendara, Ramazan, pun je značenja za muslimane. “Kada dođe Ramazan, vrata raja se otvaraju i vrata pakla zatvaraju, a njegove mračne sile su okovane”, rekao je Poslanik Muhamed o ovom mjesecu.

20. Ramazana, po muslimanskom kalendaru, obilježava se praznik Fatah Meka. Na današnji dan 629. godine desio se jedan od najvažnijih događaja u historiji islama. Nakon osmogodišnjeg odsustva, prorok Muhamed je stigao u Meku, gdje je očistio drevni hram Kabe od idola koje su obožavali pagani. Ovdje je Muhamed izveo ritualne radnje koje su postavile temelje za obrede hadža, muslimanskog hodočašća u Meku.

Prema mirovnom sporazumu zaključenom u Hudejbiji, svako pleme je moglo zaključiti savez ili sa muslimanima ili sa Kurejšijima po svom izboru. Pleme Khuzaa došlo je pod patronatom proroka Muhameda, a pleme Bakr pod patronatom Kurejšija. Nakon zaključenja ugovora izbila je svađa između plemena Banu Bakr i Banu Khuzaa. Banu Bakr je zatražio pomoć od Kurejšija i oni su im pomogli oružjem i konjima. Među onima koji su se borili na njihovoj strani bili su Kurejšije Safwan ibn Umayya, Ikrimah ibn Abu Jahl i Suhayl ibn Amr. Pleme Khuzaa se povuklo na zabranjenu teritoriju, ali su se Bakr borili tamo, ubivši više od dvadeset ljudi.

Kao rezultat toga, prekršen je Hudaibi mirovni sporazum između proroka Muhameda i Kurejšija. Žaleći zbog toga što se dogodilo, Kurejšije su poslali Abu Sufjana proroku Muhammedu, nadajući se da će obnoviti Hudejbijev sporazum i produžiti njegov mandat. Poslanik Muhamed je odbio da uđe u novi sporazum i odlučio je da osvoji Meku. Kada su se muslimani pripremali za marš na Meku, Khatib ibn Abu Baltaa je napisao pismo Kurejšijama. U njemu je najavio predstojeću kampanju. Pismo je dato ženi koja je dobila nagradu. Žena je sakrila pismo u kosu i krenula.

Pošto je primio otkrivenje, prorok Muhamed je poslao Alija ibn Abu Taliba i al-Zubaira ibn al-Awwama da dovedu ženu. Sustigavši je u Al-Khaliqu, na teritoriji Banu Abu Ahmada, Ali i al-Zubair su počeli da preturaju po njenom prtljagu, ali ništa nisu našli. Nakon što joj je Ali ibn Abu Talib zaprijetio da će se svući, ona je rasplela repove na glavi, izvukla pismo i dala joj ga.

Nakon što je primio pismo, prorok Muhamed je pozvao Hatiba i upitao ga: “O Hatibe! Šta vas je potaknulo na ovo? Hatib je odgovorio: “O Allahov Poslaniče! Kunem se da vjerujem u Allaha i Njegovog Poslanika, nisam se promijenio u svojoj vjeri i nisam je izdao. Ali ja sam čovjek bez plemenite porodice i plemena. I imaju mog sina i moju porodicu. Ja sam se brinuo za Kurejšije zbog svoje porodice." Omer ibn al-Hattab je uzviknuo: “O Allahov Poslaniče! Pusti me, odsjecu mu glavu. Ovaj čovjek je postao licemjer." Poslanik Muhamed je rekao: "Ali on je učestvovao u pohodu na Bedru. Kako znaš, možda je Uzvišeni Allah, znajući situaciju učesnika rata u Bedru, rekao ovo: "Radi kako želiš. Opraštam ti grijehe !”

Po naređenju proroka Muhameda, okupljena je vojska do deset hiljada ljudi iz najbližih arapskih plemena Aslam, Gifar, Muzaina, Juhaina, Ashja i Sulaym. Vođenje Medine je povjereno Abu Rukhumu Kulthumu. Nesuđeni Kurejšiji su poslali Abu Sufjana, Hakima ibn Hazama i Budaila ibn Varka poslaniku Muhammedu kako bi oni preuzeli garanciju imuniteta za njih. Vidjevši vojsku, putnici su mu prišli. Nakon razgovora sa Abbasom ibn Abd al-Muttalibom, Abu Sufyan je prešao na islam. Dva druga su prešla na islam nakon razgovora sa prorokom Muhamedom.

Ulazeći u Meku, muslimani nisu naišli na otpor osim Halida ibn Velida, koji je sreo Safvana ibn Umejju, Suhaila ibn Amra i Ikrimaha ibn Ebu Džehla sa grupom Kurejšija. Usljed bitke je ubijeno oko trinaest Kurejšija, a među muslimanima Karz ibn Jabir i Hubaysh ibn Khalid. Za proroka Muhameda, podigli su šator blizu planine Hajun. Obišao je Kabu na svojoj kamili. Pošto je uništio sve idole koji su bili u blizini Kabe, prorok Muhamed je napravio dvostruku molitvu. Nakon osvajanja Meke, prorok Muhamed je položio zakletvu od naroda Meke. Ostao je u Meki petnaest dana, a zatim otišao u Hunain. Uttaba ibn Usaid i Muadh ibn Jabal postali su vladari Meke.

Uraza-bajram ili praznik razgovora - drugi po važnosti veliki praznik među muslimanima, koji se održava u čast završetka ramazanskog posta, pada 16. juna 2018. godine.

Mjesec Ramazan, u kojem je poslan Časni Kur'an, 2018. godine počeo je 17. maja u zalasku sunca i završava se 15. juna u večernjim satima.

Posljednjeg dana Ramazana, nakon zalaska sunca, dolazi praznik razgovora ili Ramazanski bajram (na arapskom) - jedan od najvažnijih događaja u islamu.

U različitim muslimanskim zemljama Ramazan može početi u različito vrijeme, a to zavisi od metode astronomskog izračunavanja ili direktnog posmatranja mjesečevih faza.

Muslimanski kalendar

Muslimanska hronologija zasniva se na preseljavanju (na arapskom Hidžri) proroka Muhameda iz Meke u Jatrib, kasnije nazvan Poslanikov grad – Medina. Prema hrišćanskom kalendaru, seobe su se desile u leto 622. godine.

Muslimanski kalendar, po kojem žive muslimani širom svijeta, zasniva se na lunarnoj godini koja se sastoji od 12 mjeseci – to je 10 ili 11 dana manje od solarne godine, pa se dani muslimanskih vjerskih praznika svake godine pomjeraju u odnosu na Gregorijanski kalendar.

Lunarni mjesec traje 29 ili 30 dana. Ramazan je deveti mjesec muslimanskog lunarnog kalendara u 2018. godini i traje 30 dana. Ovo je sveti mjesec posta i duhovnog čišćenja kod muslimana – najvažniji i najznačajniji od svih perioda u godini.

Mjesec posta i duhovnog čišćenja

Sa dolaskom Ramazana, svaki pobožni musliman mora započeti post - jedan od pet stubova islama, zajedno sa svjedočenjem vjere, namaza, milostinje i hodočašća. Post devetog mjeseca muslimanskog kalendara propisan je 624. godine, druge godine po hidžri.

Tokom mjeseca Ramazana vjerni muslimani odbijaju da jedu tokom dana, posvećujući ih duhovnom i tjelesnom čišćenju. Stoga islam predviđa dva noćna obroka: suhur - predzora i iftar - večernji.

Muslimani se uzdržavaju ne samo od jela i pića, već i od psovki i nečistih misli. Njihov cilj je ojačati vjeru, preispitati svoj način života, udaljiti se od zabranjenog i odrediti za sebe prave životne vrijednosti. Post onoga čija su djela i misli nečisti i neugodni Bogu smatra se nevažećim.

U toku svetog mjeseca, nakon obaveznog noćnog namaza, klanja se teravija – dobrovoljni namaz koji traje do zore. Za njegovo ispunjenje, prema legendi, slijedi velika nagrada od Svemogućeg.

Oni koji su iz nekog razloga oslobođeni posta moraju svakodnevno hraniti siromašne ili pomoći potrebitima, trošeći na to ne manje od količine koju dnevno troše na hranu.

Najvažnija noć u godini

U svetom mjesecu Ramazanu je noć Lejletul-kadr ili Noć moći i predodređenja - najvažnija noć u godini za svakog muslimana. Te noći, arhanđel Džebrail je sišao do proroka Muhameda koji se molio i predao mu Kuran.

Prema izvorima, Laylet al-Qadr je noć kada se meleki spuštaju na zemlju, a dova koja se uči ove noći je mnogo snažnija od svih namaza u godini.

U Kuranu je ova Noć posvećena cijeloj suri "Inna anzalnagu", koja kaže da je Noć moći bolja od hiljadu mjeseci u kojima je nema.

Ovo je noć kada je sudbina svakog čovjeka, njegov životni put, teškoće i iskušenja koje treba proći unaprijed određena na nebu, a ako ovu noć provedete u namazu, u razumijevanju svojih djela i mogućih grešaka, Allah će mu oprostiti grijehe i budi milostiv.

Praznik razgovora

Posljednjeg dana Ramazana, nakon zalaska sunca, počinje jedan od velikih praznika - Ramazanski bajram. U ovom trenutku muslimani bi se trebali prepustiti razmišljanju o duhovnim vrijednostima i preispitati život tokom perioda posta.

Ovaj dan se smatra praznikom spasenja od pakla, kao i danom pomirenja, ljubavi i prijateljskih rukovanja. Na ovaj dan običaj je posjećivati siromašne i brinuti se o starima.

Praznik počinje početkom večernje molitve. U ovom trenutku poželjno je da svi muslimani čitaju tekbir (formulu za uzdizanje Allaha). Tekbir se čita prije praznične molitve na dan praznika. Poželjno je noć praznika provesti u bdijenju, u cjelonoćnoj službi Allahu.

Poželjno je na dan praznika obući čistu odjeću, staviti srebrni prsten na prst, namirisati se tamjanom i nakon malo jela rano otići u džamiju na klanjanje praznične molitve.

Na ovaj dan plaćaju obavezni zekat al-fitr ili “milostinju postenja”, pokazuju radost, čestitaju jedni drugima i žele da Uzvišeni prihvati post, posjećuju rodbinu, komšije, poznanike, prijatelje, primaju goste.

Uraza-Bayram je usko isprepleten sa idejama duhovnog poboljšanja i dobrih djela. Tokom slavlja običaj je činiti dobra djela, brinuti se o rodbini, iskazivati saosećanje prema potrebitima.

Materijal je pripremljen na osnovu otvorenih izvora.

Praznik prekida posta (ili Ramazanski bajram) rezervisan je za muslimane dan nakon 30-dnevnog posta u svetom mjesecu Ramazanu. Prema prepričavanjima, tada se Meka potčinila proroku Muhamedu, a Kuran je predstavljen Muhamedancima.

Ove godine proslava pada 25. juna i druga je po važnosti i značaju za sljedbenike islama.

Datum praznika, kao i dan početka posta, računa se po islamskom (lunarnom) kalendaru. Tačan datum Ramazanskog bajrama je određen mjesečevom fazom - prvi dan mjeseca Šavvala je praznik.

U različitim zemljama Ramazanski bajram se slavi jedan ili tri dana, koji su u većini država slobodni.

Sa početkom Ramazana, svaki pobožni musliman mora započeti post - jedan od pet stubova islama, zajedno sa svjedočenjem vjere, namaza, milostinje i hodočašća. Post devetog mjeseca muslimanskog kalendara propisan je 624. godine, druge godine po hidžri.

Tokom mjeseca Ramazana vjerni muslimani odbijaju da jedu tokom dana, posvećujući ih duhovnom i tjelesnom čišćenju. Stoga islam predviđa dva noćna obroka: suhur - predzora i iftar - večernji.

Muslimani se uzdržavaju ne samo od jela i pića, već i od psovki i nečistih misli. Njihov cilj je ojačati vjeru, preispitati svoj način života, udaljiti se od zabranjenog, odrediti za sebe prave životne vrijednosti. Post onoga čija su djela i misli nečisti i neugodni Bogu smatra se nevažećim.

U toku svetog mjeseca, nakon obaveznog noćnog namaza, klanja se teravih namaz - dobrovoljni namaz koji traje do zore.potrošen dnevno na hranu.

Čak 4 dana prije praznika posta, cijela porodica počinje generalno čišćenje doma, unosi ljepotu u dvorišta. Takođe, u periodu prije praznika obilaze grobove rodbine i prijatelja, brinu se o novoj odjeći. Uobičajeno je kuhati nacionalna jela, peći slatkiše.

Odmor je dočekan čisto. Svakako se svako treba okupati, dovesti u red svoj izgled, obući svoju najbolju odjeću. Uobičajeno je da žene farbaju kosu i prve zglobove kanom. U Kurban-bajram muslimani jedni druge daruju i idu u posjetu.

Mesečni post završava se na praznik prekida posta. Muslimani vjeruju da na ovaj dan Stvoritelj određuje sudbinu osobe za cijelu godinu.

Ovaj dan se smatra praznikom spasenja od pakla, kao i danom pomirenja, ljubavi i prijateljskih rukovanja. Na ovaj dan običaj je posjećivati siromašne i brinuti se o starima. Praznik počinje početkom večernje molitve. U ovom trenutku poželjno je da svi muslimani čitaju tekbir (formulu za uzdizanje Allaha).

Tekbir se čita prije praznične molitve na dan praznika. Poželjno je noć praznika provesti u bdijenju, u cjelonoćnoj službi Allahu. Poželjno je na dan praznika obući čistu odjeću, staviti srebrni prsten na prst, namirisati se tamjanom i nakon malo jela rano otići u džamiju na klanjanje praznične molitve.

Uraza-Bayram je usko isprepleten sa idejama duhovnog poboljšanja i dobrih djela. Tokom slavlja običaj je činiti dobra djela, brinuti se o rodbini, iskazivati saosećanje prema potrebitima.

Sa izlaskom sunca u džamiji počinje zajednički praznični namaz (id-namaz), koji traje do ručka ezan (ezan).

Poslije Bajram-namaza muslimani postavljaju stolove, pozivaju goste ili sami posjećuju rodbinu, a dolaze i na mezare mrtvih.

Za duhovno pročišćenje, uobičajeno je da jedni druge zamolite za oprost i čitate sure iz Kurana.

Giht

1 0 0

Ako pronađete grešku, odaberite dio teksta i pritisnite Ctrl+Enter.