Pojava Kijevske Rusije. Formiranje države Kijevske Rusije u IX veku

Kievan Rus ili Stara ruska država- srednjovjekovna država u istočnoj Evropi, nastala u 9. stoljeću kao rezultat ujedinjenja istočnoslavenskih plemena pod vlašću prinčeva iz dinastije Rurik.

U periodu svog najvećeg procvata zauzimala je teritoriju od Tamanskog poluostrva na jugu, Dnjestra i gornjeg toka Visle na zapadu do gornjeg toka Sjeverne Dvine na sjeveru.

Sredinom XII vijeka ušao je u stanje rascjepkanosti i zapravo se raspao na desetak zasebnih kneževina, kojima su vladali različiti ogranci Rurikoviča. Političke veze su održavane između kneževina, Kijev je i dalje formalno ostao glavni stol Rusije, a Kijevska kneževina se smatrala kolektivnim posjedom svih Rjurikida. Kraj Kijevske Rusije smatra se invazijom Mongola (1237.-1240.), nakon koje su ruske zemlje prestale činiti jedinstvenu političku cjelinu, a Kijev je dugo propao i konačno izgubio svoje funkcije nominalnog kapitala.

U hroničnim izvorima država se naziva "Rus" ili "Ruska zemlja", u vizantijskim izvorima - "Rosia".

Termin

Definicija "staroruskog" nije povezana sa podjelom antike i srednjeg vijeka koja je općenito prihvaćena u historiografiji u Evropi sredinom 1. milenijuma nove ere. e. U odnosu na Rusiju, obično se koristi za označavanje tzv. "predmongolski" period IX - sredina XIII veka, kako bi se ovo doba razlikovalo od narednih perioda ruske istorije.

Termin "Kijevska Rus" nastao je krajem 18. veka. U savremenoj istoriografiji koristi se kako za označavanje jedne države koja je postojala do sredine 12. veka, tako i za širi period od sredine 12. do sredine 13. veka, kada je Kijev ostao centar zemljom i Rusijom vladala je jedna kneževska porodica na principima "kolektivnog suvereniteta".

Predrevolucionarni istoričari, počevši od N. M. Karamzina, držali su se ideje o prenošenju političkog centra Rusije 1169. godine iz Kijeva u Vladimir, koja datira još od dela moskovskih pisara, ili od Vladimira i Galiča. Međutim, u modernoj historiografiji ova gledišta nisu popularna, jer nisu potvrđena u izvorima.

Problem nastanka državnosti

Postoje dvije glavne hipoteze za formiranje staroruske države. Prema normanskoj teoriji, zasnovanoj na Priči o prošlim godinama iz XII vijeka i brojnim zapadnoevropskim i vizantijskim izvorima, državnost su u Rusiju izvana unijeli Varjazi - braća Rurik, Sineus i Truvor 862. godine. Osnivači normanske teorije su njemački istoričari Bayer, Miller, Schlozer, koji su radili u Ruskoj akademiji nauka. Tačku gledišta o vanjskom poreklu ruske monarhije općenito je zastupao Nikolaj Karamzin, koji je slijedio verzije Priče o prošlim godinama.

Antinormanska teorija zasniva se na konceptu nemogućnosti uvođenja državnosti izvana, na ideji nastanka države kao etape u unutrašnjem razvoju društva. Mihail Lomonosov se smatra osnivačem ove teorije u ruskoj istoriografiji. Osim toga, postoje različita gledišta o porijeklu samih Varjaga. Naučnici koji se svrstavaju u normaniste smatrali su ih Skandinavcima (obično Šveđanima), neki antinormanisti, počevši od Lomonosova, sugeriraju njihovo porijeklo iz zapadnoslavenskih zemalja. Postoje i srednje verzije lokalizacije - u Finskoj, Pruskoj, drugom dijelu baltičkih država. Problem etničke pripadnosti Varjaga je nezavisan od pitanja nastanka državnosti.

U modernoj nauci preovladava stajalište prema kojem je kruta opozicija "normanizma" i "anti-normanizma" u velikoj mjeri politizirana. Preduvjete za izvornu državnost kod istočnih Slovena nisu ozbiljno poricali ni Miller, ni Schlözer, ni Karamzin, a vanjsko (skandinavsko ili drugo) porijeklo vladajuće dinastije prilično je uobičajena pojava u srednjem vijeku, koja ni u jednom trenutku način dokazuje nesposobnost naroda da stvori državu ili, tačnije, instituciju monarhije. Pitanja o tome da li je Rurik bio prava istorijska osoba, kakvo je porijeklo hronike Varjaga, da li je etnonim (a zatim i ime države) povezan s njima Rus, i dalje je diskutabilno u savremenoj ruskoj istorijskoj nauci. Zapadni istoričari uglavnom slijede koncept normanizma.

Priča

Obrazovanje Kijevske Rusije

Kijevska Rus je nastala na trgovačkom putu "od Varjaga u Grke" na zemljama istočnoslovenskih plemena - Ilmenskih Slovena, Kriviča, Poljana, a zatim prigrlivši Drevljane, Dregoviće, Poločane, Radimiče, Severjane, Vjatiče.

Prema legendi hronike, osnivači Kijeva su vladari plemena Poljana - braća Kyi, Shchek i Khoriv. Prema arheološkim iskopavanjima sprovedenim u Kijevu u 19.-20. veku, već sredinom 1. milenijuma nove ere. e. postojalo je naselje na mestu Kijeva. Arapski pisci 10. stoljeća (al-Istarkhi, Ibn Khordadbeh, Ibn-Khaukal) kasnije govore o Kuyabu kao velikom gradu. Ibn Haukal je napisao: „Kralj živi u gradu zvanom Kuyaba, koji je veći od Bolgara... Russ neprestano trguje sa Hazarom i Rumom (Vizantijom)”

Prvi podaci o državi Rusa datiraju iz prve trećine 9. stoljeća: 839. godine pominju se ambasadori kagana naroda Rosa, koji su prvi stigli u Carigrad, a odatle na dvor franačkih. cara Luja Pobožnog. Od tada je postao poznat i etnonim "Rus". Termin "Kijevska Rus" se prvi put pojavljuje u istorijskim studijama 18.-19. veka.

Godine 860. (Priča o prošlim godinama pogrešno to navodi na 866.) Rusija izvodi prvi pohod na Carigrad. Grčki izvori povezuju ga s takozvanim prvim krštenjem Rusije, nakon čega je u Rusiji možda nastala biskupija, a vladajuća elita (vjerovatno predvođena Askoldom) prihvatila je kršćanstvo.

Godine 862., prema Priči o prošlim godinama, slovenska i ugrofinska plemena pozvala su na vladavinu Varjage.

“Godine 6370 (862). Protjerali su Varjage preko mora, i ne davali im danak, i počeli su sami sobom vladati, a među njima nije bilo istine, i rod je stao protiv klana, i oni su se posvađali, i počeli su se međusobno boriti. I rekoše u sebi: "Potražimo kneza koji bi nama vladao i sudio po pravu." I otišli su preko mora do Varjaga, u Rusiju. Ti Varjazi su se zvali Rusi, kao što se drugi zovu Šveđani, treći su Normani i Angli, treći su Gotlanđani, pa tako i ovi. Rusi su rekli Čud, Slovenci, Kriviči i svi: „Zemlja nam je velika i bogata, ali u njoj nema reda. Dođite da vladate i vladajte nama." I izabrana su tri brata sa svojim rodovima, i svu Rusiju su poveli sa sobom, i došli su, i najstariji, Rjurik, sedeo je u Novgorodu, a drugi, Sineus, na Beloozeru, a treći, Truvor, u Izborsku. I od tih Varjaga ruska zemlja je dobila nadimak. Novgorodci su oni ljudi iz porodice Varjaga, a prije su bili Slovenci.

Godine 862 (datum je približan, kao i čitava rana hronologija Hronike), Varjazi, Rurikovi borci Askold i Dir, plove u Carigrad, nastojeći da uspostave potpunu kontrolu nad najvažnijim trgovačkim putem „od Varjaga ka Grcima“ , uspostaviti svoju vlast nad Kijevom.

Rjurik je umro 879. u Novgorodu. Vladavina je prenijeta na Olega, regenta pod mlađim sinom Rjurika Igora.

Vladavina proroka Olega

Godine 882, prema hronologiji ljetopisa, knez Oleg, Rjurikov rođak, krenuo je u pohod iz Novgoroda na jug. Na putu su zauzeli Smolensk i Ljubeč, uspostavili tamo svoju vlast i postavili svoj narod na vlast. Nadalje, Oleg je s novgorodskom vojskom i najamničkom varjaškom odredom, pod krinkom trgovaca, zauzeo Kijev, ubio Askolda i Dira, koji su tamo vladali, i proglasio Kijev glavnim gradom svoje države („I Oleg, princ, je sjeo u Kijevu, a Oleg je rekao: „Neka ovo bude majka ruskih gradova“); dominantna religija je bilo paganstvo, iako je Kijev imao i hrišćansku manjinu.

Oleg je pokorio Drevljane, Sjevernjake i Radimiče, posljednja dva sindikata prije toga odavala je počast Hazarima.

Kao rezultat pobedonosnog pohoda na Vizantiju, 907. i 911. godine sklopljeni su prvi pisani ugovori koji su predviđali povlašćene uslove trgovine za ruske trgovce (trgovačke carine su ukinute, popravke brodova, prenoćište), rješavanje pravnih i vojnih pitanja. Plemena Radimichi, Severyans, Drevlyans, Krivichi su bila oporezivana. Prema verziji hronike, Oleg, koji je nosio titulu velikog vojvode, vladao je više od 30 godina. Rurikov rođeni sin Igor preuzeo je prijesto nakon Olegaove smrti oko 912. godine i vladao je do 945. godine.

Igor Rurikovich

Igor je napravio dva vojna pohoda na Vizantiju. Prvi, 941. godine, završio se neuspješno. Tome je prethodio i neuspješan vojni pohod na Hazariju, tokom kojeg je Rusija, djelujući na zahtjev Vizantije, napala hazarski grad Samkerts na Tamanskom poluostrvu, ali ju je porazio hazarski komandant Pesah, a zatim okrenula oružje protiv Vizantije. . Drugi pohod na Vizantiju odigrao se 944. godine. Završeno je sporazumom koji je potvrdio mnoge odredbe prethodnih sporazuma iz 907. i 911., ali je ukinuo bescarinsku trgovinu. 943. ili 944. godine napravljen je pohod na Berdaa. Godine 945. Igor je ubijen dok je skupljao danak od Drevljana. Nakon Igorove smrti, zbog malog djetinjstva njegovog sina Svjatoslava, stvarna vlast je bila u rukama Igorove udovice, kneginje Olge. Postala je prva vladarka staroruske države koja je službeno prihvatila kršćanstvo vizantijskog obreda (prema najosnovnijoj verziji, 957. godine, iako se predlažu i drugi datumi). Međutim, oko 959. Olga je pozvala njemačkog biskupa Adalberta i svećenike latinskog obreda u Rusiju (nakon neuspjeha misije, bili su prisiljeni napustiti Kijev).

Svyatoslav Igorevich

Oko 962. godine sazreli Svjatoslav preuzima vlast u svoje ruke. Njegova prva akcija bilo je pokoravanje Vjatičija (964.), koji su bili posljednji od svih istočnoslovenskih plemena koji su plaćali danak Hazarima. Godine 965. Svjatoslav je izvršio pohod na Hazarski kaganat, zauzevši na juriš njegove glavne gradove: Sarkel, Semender i glavni grad Itil. Na mestu grada Sarkel sagradio je tvrđavu Bela Veža. Svjatoslav je takođe obavio dva putovanja u Bugarsku, gde je nameravao da stvori sopstvenu državu sa glavnim gradom u Podunavlju. Poginuo je u borbi s Pečenezima dok se vraćao u Kijev iz neuspješnog pohoda 972. godine.

Nakon smrti Svjatoslava, izbili su građanski sukobi za pravo na presto (972-978 ili 980). Najstariji sin Yaropolk postao je veliki knez Kijeva, Oleg je dobio Drevljansku zemlju, Vladimir - Novgorod. 977. Jaropolk je porazio Olegov odred, Oleg je umro. Vladimir je pobegao "preko mora", ali se vratio posle 2 godine sa Varjaškim odredom. Tokom građanskih sukoba, Svjatoslavov sin Vladimir Svjatoslavič (r. 980-1015) branio je njegova prava na presto. Pod njim je završeno formiranje državne teritorije Drevne Rusije, anektirani su Červenski gradovi i Karpatska Rus.

Karakteristike države u IX-X vijeku.

Kijevska Rus je pod svojom vlašću ujedinila ogromna područja naseljena istočnoslovenskim, ugro-finskim i baltičkim plemenima.U analima se država zvala Rus; riječ "ruski" u kombinaciji s drugim riječima pronađena je u raznim pravopisima: i sa jednim "s" i sa dvostrukim; i sa "b" i bez njega. U užem smislu, "Rus" je značila teritoriju Kijeva (sa izuzetkom Drevljanska i Dregovičkog zemljišta), Černigov-Severska (sa izuzetkom Radimičevih i Vjatičkih zemalja) i Perejaslavske zemlje; upravo u tom smislu se termin "Rus" koristio, na primer, u novgorodskim izvorima do 13. veka.

Šef države nosio je titulu velikog kneza, princa Rusije. Nezvanično, uz njega su se ponekad mogle pripisati i druge prestižne titule, uključujući turskog kagana i vizantijskog kralja. Kneževska vlast je bila nasljedna. Pored prinčeva, veliki knezovi bojari i "muževi" učestvovali su u upravljanju teritorijama. To su bili borci koje je imenovao knez. Bojari su zapovijedali posebnim odredima, teritorijalnim garnizonima (na primjer, Pretich je komandovao černigovskom odredom), koji su se, ako je potrebno, ujedinjavali u jedinstvenu vojsku. Pod knezom se isticao i jedan od bojarskih guvernera, koji je često obavljao funkcije stvarne vlasti, takvi guverneri pod maloljetnim prinčevima bili su Oleg pod Igorom, Sveneld pod Olgom, Svyatoslav i Yaropolk, Dobrinja pod Vladimirom. Na lokalnom nivou, kneževska vlast se bavila plemenskom samoupravom u vidu veča i „gradskih starešina“.

Druzhina

Druzhina u periodu IX-X vijeka. je bio angažovan. Značajan dio toga činili su došljaci Varjazi. Također su ga dopunili ljudi iz baltičkih zemalja i lokalnih plemena. Visinu godišnjeg plaćanja plaćenika istoričari procjenjuju na različite načine. Nadnice su isplaćivane u srebru, zlatu i krznu. Obično je ratnik primao oko 8-9 kijevskih grivna (više od 200 srebrnih dirhama) godišnje, ali do početka 11. vijeka plaća za običnog vojnika iznosila je 1 sjevernu grivna, što je mnogo manje. Kormilari na brodovima, starješine i građani dobili su više (10 grivna). Osim toga, odred se hranio na račun princa. U početku je to bilo izraženo u obliku objedovanja, a zatim se pretvorilo u jedan od oblika poreza u naturi, "hranjenja", održavanja odreda od strane stanovništva koje plaća porez za vrijeme polyudya. Među odredima podređenim Velikom Knezu ističe se njegov lični „mali“, odnosno mlađi odred, koji je brojao 400 vojnika. Staroruska vojska je uključivala i plemensku miliciju, koja je mogla doseći nekoliko hiljada u svakom plemenu. Ukupan broj staroruske vojske dostigao je od 30 do 80 hiljada ljudi.

Porezi (harač)

Oblik poreza u Drevnoj Rusiji bio je danak, koji su plaćala podanička plemena. Najčešće je jedinica oporezivanja bila „dim“, odnosno kuća, odnosno porodično ognjište. Veličina poreza tradicionalno je bila jedna koža od dima. U nekim slučajevima, od plemena Vyatichi, novčić je uzet sa rala (rala). Oblik prikupljanja harača bio je polyudye, kada je princ sa svojom pratnjom obilazio svoje podanike od novembra do aprila. Rusija je bila podijeljena na nekoliko poreznih okruga, poliudye u Kijevskom okrugu prolazilo je kroz zemlje Drevljana, Dregovichi, Kriviči, Radimichi i Sjevernjaci. Poseban okrug bio je Novgorod, koji je plaćao oko 3.000 grivna. Prema kasnoj mađarskoj legendi, maksimalni iznos danka u 10. vijeku bio je 10.000 maraka (30.000 ili više grivna). Prikupljanje počasti vršili su odredi od nekoliko stotina vojnika. Dominantna etno-klasna grupa stanovništva, koja se zvala "Rus", plaćala je knezu desetinu svog godišnjeg prihoda.

Godine 946., nakon gušenja ustanka Drevljana, princeza Olga je izvršila poresku reformu, pojednostavljujući prikupljanje harača. Ustanovila je "pouke", odnosno visinu harača, i stvorila "groblja", tvrđave na putu Poliudije, u kojima su živjeli kneževski upravitelji i gdje se donosio danak. Ovaj oblik prikupljanja tributa i sam tribut nazvan je "kolica". Prilikom plaćanja poreza, podanici su dobijali glinene pečate sa kneževskim znakom, koji ih je osiguravao od ponovnog prikupljanja. Reforma je doprinijela centralizaciji velikokneževske vlasti i slabljenju moći plemenskih knezova.

U redu

U 10. veku u Rusiji je delovalo običajno pravo, koje se u izvorima naziva „rusko pravo“. Njene norme se ogledaju u ugovorima Rusije i Vizantije, u skandinavskim sagama i u Jaroslavovoj Pravdi. Oni su se ticali odnosa ravnopravnih ljudi, Rusije, jedna od institucija je bila "vira" - novčana kazna za ubistvo. Zakoni su garantovali imovinske odnose, uključujući vlasništvo robova (“sluga”).

Princip nasljeđivanja vlasti u IX-X vijeku je nepoznat. Nasljednici su često bili maloljetni (Igor Rurikovič, Svyatoslav Igorevič). U XI veku, kneževska vlast u Rusiji preneta je duž "merdevina", to jest, ne nužno sina, već najstarijeg u porodici (ujak je imao prednost u odnosu na nećake). Na prijelazu iz XI-XII stoljeća sukobila su se dva principa i izbila je borba između direktnih nasljednika i bočnih linija.

monetarni sistem

U X stoljeću razvio se manje-više jedinstven monetarni sistem, fokusiran na vizantijski litar i arapski dirham. Glavne novčane jedinice bile su grivna (novčana i težinska jedinica drevne Rusije), kuna, nogata i rezana. Imali su srebrn i krzneni izraz lica.

Tip države

Povjesničari na različite načine procjenjuju prirodu države ovog perioda: „varvarska država“, „vojna demokratija“, „period družine“, „normanski period“, „vojno-komercijalna država“, „slaganje rane feudalne monarhije“.

Krštenje Rusije i njen procvat

Pod knezom Vladimirom Svjatoslavičem 988. godine hrišćanstvo je postalo zvanična religija Rusije. Pošto je postao knez Kijeva, Vladimir se suočio sa povećanom prijetnjom Pečenega. Da bi se zaštitio od nomada, gradi niz tvrđava na granici. U vrijeme Vladimira odvija se radnja mnogih ruskih epova koji govore o podvizima heroja.

Zanatstvo i trgovina. Spomenici pisanja („Priča o prošlim godinama“, Novgorodski kodeks, Ostromirovo jevanđelje, Žitija) i arhitekture (Desetna crkva, Katedrala Svete Sofije u Kijevu i istoimene katedrale u Novgorodu i Polocku) kreiran. O visokom nivou pismenosti stanovnika Rusije svjedoče brojna pisma od brezove kore koja su došla do našeg vremena). Rusija je trgovala sa južnim i zapadnim Slovenima, Skandinavijom, Vizantijom, Zapadnom Evropom, narodima Kavkaza i Srednje Azije.

Nakon Vladimirove smrti u Rusiji dolazi do novog građanskog sukoba. Svjatopolk Prokleti 1015. godine ubija svoju braću Borisa (prema drugoj verziji, Borisa su ubili Jaroslavovi skandinavski plaćenici), Gleba i Svjatoslava. Boris i Gleb 1071. godine kanonizovani su za svece. Sam Svyatopolk je poražen od Jaroslava i umire u izgnanstvu.

Vladavina Jaroslava Mudrog (1019 - 1054) bila je ponekad najveći procvat države. Odnose s javnošću regulisala je zbirka zakona "Ruska istina" i kneževske povelje. Jaroslav Mudri vodio je aktivnu spoljnu politiku. On se ženio sa mnogim vladajućim dinastijama Evrope, što je svedočilo o širokom međunarodnom priznanju Rusije u evropskom hrišćanskom svetu. U toku je intenzivna kamena gradnja. Godine 1036. Jaroslav pobjeđuje Pečenege kod Kijeva i njihovi napadi na Rusiju prestaju.

Promjene u javnoj upravi krajem 10. - početkom 12. vijeka.

Tokom krštenja Rusije u svim njenim zemljama uspostavljena je vlast sinova Vladimira I i vlast pravoslavnih episkopa, koji su bili potčinjeni kijevskom mitropolitu. Sada su svi prinčevi koji su djelovali kao vazali kijevskog velikog kneza bili samo iz porodice Rurik. Skandinavske sage pominju feudske posjede Vikinga, ali su se nalazile na periferiji Rusije i na novopripojenim zemljama, pa su u vrijeme pisanja Priče o prošlim godinama već izgledale kao relikvija. Prinčevi Rjurikovi vodili su žestoku borbu sa preostalim plemenskim prinčevima (Vladimir Monomah spominje kneza Vjatiči Khodotu i njegovog sina). To je doprinijelo centralizaciji vlasti.

Moć velikog kneza dostigla je najviši nivo pod Vladimirom, Jaroslavom Mudrim, a kasnije i pod Vladimirom Monomahom. Pokušaje da ga ojača, ali manje uspješno, činio je i Izyaslav Yaroslavich. Položaj dinastije ojačan je brojnim međunarodnim dinastičkim brakovima: Ana Jaroslavna i francuski kralj, Vsevolod Jaroslavič i vizantijska princeza itd.

Od vremena Vladimira ili, prema nekim izvještajima, Jaropolka Svyatoslaviča, umjesto novčane plaće, knez je počeo dijeliti zemlju borcima. Ako su u početku to bili gradovi za ishranu, onda su u 11. veku borci dobili sela. Zajedno sa selima, koja su postala posjedi, dodijeljena je i bojarska titula. Bojari su počeli činiti viši odred, koji je po vrsti bio feudalna milicija. Mlađa četa („mladi“, „deca“, „gridi“), koja je bila uz kneza, živjela je od kneževskih sela i rata. Da bi se zaštitile južne granice, vođena je politika preseljenja „najboljih ljudi“ sjevernih plemena na jug, a sklapani su i sporazumi sa savezničkim nomadima, „crnim kapuljačama“ (torcima, berendejcima i pečenezima). Usluge unajmljenog varjaškog odreda su u osnovi napuštene za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog.

Nakon Jaroslava Mudrog, konačno je uspostavljen princip "ljestve" nasljeđivanja zemlje u dinastiji Rurik. Najstariji u porodici (ne po godinama, već po liniji srodstva), dobio je Kijev i postao veliki knez, sve ostale zemlje su podijeljene među članovima porodice i raspoređene prema starešinstvu. Vlast je prelazila sa brata na brata, sa strica na nećaka. Drugo mjesto u hijerarhiji tablica zauzeo je Černihiv. Nakon smrti jednog od članova porodice, svi mlađi u odnosu na njega Rurik preselili su se u zemlje koje odgovaraju njihovom starešini. Kada su se pojavili novi članovi klana, dodeljeno im je mnogo - grad sa zemljom (volost). Godine 1097. uveden je princip obavezne dodjele nasljedstva prinčevima.

S vremenom je crkva („monaški posjedi“) počela posjedovati značajan dio zemlje. Od 996. godine stanovništvo je plaćalo desetinu crkvi. Broj biskupija, počevši od 4, je rastao. Stolica mitropolita, koju je imenovao carigradski patrijarh, počela je da se nalazi u Kijevu, a pod Jaroslavom Mudrim, mitropolit je prvi put biran iz reda ruskih sveštenika, 1051. zbližio se sa Vladimirom i njegovim sinom Ilarionom. Manastiri i njihovi izabrani poglavari, igumani, počeli su da imaju veliki uticaj. Kijevsko-pečerski manastir postaje centar pravoslavlja.

Bojari i svita formirali su posebna vijeća pod knezom. Knez se savjetovao i sa mitropolitom, episkopima i igumanima, koji su činili crkveni savjet. Usložnjavanjem kneževske hijerarhije, krajem 11. stoljeća počinju se okupljati kneževski kongresi („snemovi“). U gradovima su postojale veče, na koje su se bojari često oslanjali da podrže svoje političke zahteve (ustanci u Kijevu 1068. i 1113.).

U 11. - ranom 12. veku formiran je prvi pisani zakonik - "Ruska Pravda", koja je dosledno dopunjena člancima "Pravda Yaroslav" (oko 1015-1016), "Pravda Yaroslavichi" (oko 1072) i "Povelja Vladimira Vsevolodoviča" (oko 1113.). Russkaya Pravda odražavala je rastuću diferencijaciju stanovništva (sada je veličina virusa ovisila o društvenom statusu ubijenog), regulirala je položaj takvih kategorija stanovništva kao što su sluge, kmetovi, smerdovi, kupovini i ryadovichi.

"Pravda Yaroslava" je izjednačila prava "Rusina" i "Slovenaca". To je, uz pokrštavanje i druge faktore, doprinijelo formiranju nove etničke zajednice, koja je bila svjesna svog jedinstva i istorijskog porijekla.
Od kraja 10. veka Rusija poznaje sopstvenu proizvodnju kovanog novca - srebrnjaka i zlatnika Vladimira I, Svyatopolka, Jaroslava Mudrog i drugih knezova.

Propadanje

Polocka kneževina se prvi put odvojila od Kijeva početkom 11. veka. Skoncentrivši sve ostale ruske zemlje pod svojom vlašću samo 21 godinu nakon smrti svog oca, Jaroslav Mudri ih je, umirući 1054. godine, podijelio među svojih pet preživjelih sinova. Nakon smrti dvojice mlađih, sva je zemlja bila koncentrisana u rukama trojice starijih: Izjaslava Kijevskog, Svjatoslava Černigova i Vsevoloda Perejaslavskog („trijumvirat Jaroslaviči“). Nakon smrti Svjatoslava 1076. godine, kijevski prinčevi su pokušali da oduzmu njegove sinove černigovskog nasljedstva i pribjegli su pomoći Polovcima, čiji su napadi počeli već 1061. (odmah nakon poraza Torquesa od strane ruskih kneževa u stepama), iako je Vladimir Monomah (protiv Vseslava Polockog) prvi put koristio Polovce u sukobu. U ovoj borbi su poginuli Izjaslav Kijevski (1078) i sin Vladimira Monomaha Izjaslav (1096). Na Lubečkom kongresu (1097.), pozvanom da zaustave građanske sukobe i ujedine knezove da se zaštite od Polovca, proglašeno je načelo: "Neka svako čuva svoju domovinu." Dakle, uz zadržavanje prava na ljestvici, u slučaju smrti jednog od prinčeva, kretanje nasljednika bilo je ograničeno na njihovu baštinu. To je omogućilo da se zaustave sukobi i udruže snage u borbi protiv Polovca, koji su prebačeni duboko u stepe. Međutim, to je otvorilo i put političkoj fragmentaciji, jer je u svakoj zemlji uspostavljena posebna dinastija, a veliki knez Kijeva postao je prvi među jednakima, izgubivši ulogu gospodara.

U drugoj četvrtini 12. veka Kijevska Rus se zapravo raspala na nezavisne kneževine. Moderna istoriografska tradicija smatra da je hronološki početak perioda rascjepkanosti 1132., kada su nakon smrti Mstislava Velikog, sina Vladimira Monomaha, Polotsk (1132.) i Novgorod (1136.) prestali da priznaju moć Kijeva. knez, a sama titula postala je predmet borbe između raznih dinastičkih i teritorijalnih zajednica Rurikoviča. Ljetopisac pod 1134. godine, u vezi s raskolom među Monomahovičima, zapisao je „cijela ruska zemlja bila je raskomadana“.

Godine 1169., unuk Vladimira Monomaha, Andrej Bogoljubski, zauzevši Kijev, po prvi put u praksi međukneževskih sukoba, nije vladao u njemu, već ga je dao u nasleđe. Od tog trenutka, Kijev je počeo postepeno gubiti političke, a potom i kulturne atribute sveruskog centra. Politički centar pod Andrejem Bogoljubskim i Vsevolodom Velikom gnijezdom preselio se u Vladimir, čiji je princ također počeo nositi titulu velikog.

Kijev, za razliku od drugih kneževina, nije postao vlasništvo nijedne dinastije, već je služio kao stalna kost svađe za sve jake prinčeve. Godine 1203. ponovo ga je opljačkao smolenski knez Rurik Rostislavič, koji se borio protiv galičko-volinskog kneza Romana Mstislaviča. U bici na rijeci Kalki (1223), u kojoj su učestvovali gotovo svi južnoruski knezovi, dogodio se prvi sukob Rusije sa Mongolima. Slabljenje južnoruskih kneževina povećalo je navalu ugarskih i litvanskih feudalaca, ali je istovremeno doprinijelo jačanju uticaja Vladimirskih knezova u Černigovu (1226), Novgorodu (1231), Kijevu (1236 Jaroslav). Vsevolodovič je zauzeo Kijev dve godine, dok je njegov stariji brat Jurij ostao na vlasti u Vladimiru) i Smolensku (1236-1239). Tokom mongolske invazije na Rusiju, koja je počela 1237. godine, u decembru 1240. godine, Kijev je pretvoren u ruševine. Primili su ga Vladimirski knezovi Jaroslav Vsevolodovič, koji su Mongoli priznali kao najstariji u Rusiji, a kasnije i njegov sin Aleksandar Nevski. Međutim, nisu se preselili u Kijev, ostajući u Vladimiru svog predaka. Kijevski mitropolit je 1299. preselio svoju rezidenciju tamo. U nekim crkvenim i književnim izvorima, na primjer, u izjavama carigradskog patrijarha i Vitautasa s kraja 14. vijeka, Kijev se i kasnije smatra glavnim gradom, ali je u to vrijeme već bio provincijski grad. Velikog Vojvodstva Litvanije. Titulu "velikih knezova cele Rusije" od početka 14. veka počeli su da nose knezovi Vladimirski.

Priroda državnosti ruskih zemalja

Početkom XIII veka, uoči mongolske invazije u Rusiji, postojalo je oko 15 relativno teritorijalno stabilnih kneževina (zauzvrat podeljenih na sudbine), od kojih su tri: Kijev, Novgorod i Galicija bili objekti sveruske borbe, a ostale su kontrolisali njihovi ogranci Rurikoviča. Najmoćnije kneževske dinastije bile su Černigovski Olgoviči, Smolenski Rostislavići, Volinski Izjaslavići i Suzdalski Jurijeviči. Nakon invazije, gotovo sve ruske zemlje ušle su u novi krug rascjepkanosti, a u XIV vijeku broj velikih i specifičnih kneževina dostigao je otprilike 250.

Jedino sverusko političko tijelo ostao je kongres knezova, koji je uglavnom odlučivao o pitanjima borbe protiv Polovca. Crkva je takođe zadržala relativno jedinstvo (isključujući pojavu lokalnih kultova svetaca i štovanje kulta lokalnih relikvija) na čelu sa mitropolitom i borila se protiv raznih vrsta regionalnih „jeresi“ sazivanjem sabora. Međutim, položaj crkve oslabljen je jačanjem plemenskih paganskih vjerovanja u XII-XIII vijeku. Vjerski autoritet i "zabožni" (represija) su oslabljeni. Kandidaturu arhiepiskopa Velikog Novgoroda predložila je Novgorodska veča, poznati su i slučajevi protjerivanja gospodara (arhiepiskopa) ..

Tokom perioda rascjepkanosti Kijevske Rusije, politička vlast je prešla iz ruku kneza i mlađe čete na pojačane bojare. Ako su ranije bojari imali poslovne, političke i ekonomske odnose sa cijelom porodicom Rurikoviča na čelu s velikim knezom, sada imaju s pojedinačnim porodicama određenih prinčeva.

U Kijevskoj kneževini, bojari su, da bi smanjili intenzitet borbe između kneževskih dinastija, u nizu slučajeva podržavali duumvirat (koordinaciju) prinčeva, pa su čak pribjegavali i fizičkom eliminaciji vanzemaljskih prinčeva (Jurij Dolgoruki je otrovan). Kijevski bojari suosjećali su s vlastima višeg ogranka potomaka Mstislava Velikog, ali vanjski pritisak bio je prejak da bi pozicija lokalnog plemstva postala odlučujuća u izboru knezova. U Novgorodskoj zemlji, koja, kao i Kijev, nije postala vlasništvo određene kneževske grane porodice Rurik, zadržavši svoj sveruski značaj, a tokom antikneževskog ustanka uspostavljen je republikanski sistem - od sada, kneza je pozvala i protjerala veča. U Vladimirsko-Suzdaljskoj zemlji, kneževska vlast je bila tradicionalno jaka, a ponekad čak i sklona despotizmu. Poznat je slučaj kada su bojari (Kučkoviči) i mlađi odred fizički eliminisali kneza "autokratskog" Andreja Bogoljubskog. U južnim ruskim zemljama, gradske veče su igrale ogromnu ulogu u političkoj borbi, postojale su i veče u Vladimiro-Suzdaljskoj zemlji (pominju se do 14. veka). U galicijskoj zemlji postojao je jedinstven slučaj izbora kneza iz redova bojara.

Glavna vrsta trupa bila je feudalna milicija, stariji odred je dobio lična nasljedna prava na zemljište. Za odbranu grada, gradske četvrti i naselja korišćena je gradska milicija. U Velikom Novgorodu, kneževski odred je zapravo bio angažovan u odnosu na republičke vlasti, gospodar je imao poseban puk, građani su činili „hiljadu“ (milicija na čelu sa hiljadu), postojala je i bojarska milicija formirana od stanovnika „Pjatina“ (pet zavisnih od novgorodskih bojarskih porodica u oblastima Novgorodske zemlje). Vojska zasebne kneževine nije prelazila veličinu od 8.000 ljudi. Ukupan broj odreda i gradske milicije do 1237, prema istoričarima, iznosio je oko 100 hiljada ljudi.

Tokom perioda fragmentacije razvilo se nekoliko monetarnih sistema: postoje novgorodske, kijevske i "černjigovske" grivne. To su bile srebrne poluge raznih veličina i težina. Sjeverna (novgorodska) grivna bila je orijentirana prema sjevernoj marki, a južna - prema vizantijskoj litri. Kuna je imala srebrno-krzneni izraz, prvi se odnosio na drugi kao jedan prema četiri. Kao novčana jedinica korišćene su i stare kože, pričvršćene kneževskim pečatom (tzv. "kožni novac").

Ime Rus ostalo je u ovom periodu iza zemalja u srednjem Dnjepru. Stanovnici različitih zemalja obično su sebe nazivali po glavnim gradovima određenih kneževina: Novgorodci, Suzdalci, Kurjani, itd. Sve do 13. veka, prema arheologiji, postojale su plemenske razlike u materijalnoj kulturi, a govorni staroruski jezik takođe nije bio ujedinjeni, čuvajući regionalno-plemenske dijalekte.

Trgovina

Najvažniji trgovački putevi Drevne Rusije bili su:

  • put „od Varjaga u Grke“, počevši od Varjaškog mora, uz jezero Nevo, uz reke Volhov i Dnjepar, vodi do Crnog mora, balkanske Bugarske i Vizantije (na isti način, ulazeći iz Crnog mora u Dunav, moglo se doći do Velike Moravske) ;
  • Volški trgovački put („put od Varjaga do Perzijanaca“), koji je išao od grada Ladoge do Kaspijskog mora i dalje do Horezma i srednje Azije, Perzije i Zakavkazja;
  • kopneni put koji je započeo u Pragu i preko Kijeva išao je do Volge i dalje do Azije.

Jedna od najmoćnijih u svoje vrijeme bila je Kijevska Rus. Ogromna srednjovjekovna sila nastala je u 19. stoljeću kao rezultat ujedinjenja istočnoslavenskih i ugro-finskih plemena. Tokom svog vrhunca, Kijevska Rus (u 9.-12. veku) zauzimala je impresivnu teritoriju i imala je jaku vojsku. Sredinom XII vijeka nekada moćna država se zbog feudalne rascjepkanosti rascijepila na zasebne, pa je Kijevska Rus postala lak plijen Zlatne Horde, čime je srednjovjekovna država okončana. U članku će biti opisani glavni događaji koji su se zbili u Kijevskoj Rusiji u 9.-12.

ruski kaganat

Prema mnogim istoričarima, u prvoj polovini 9. veka, na teritoriji buduće staroruske države, došlo je do državnog formiranja Rusa. Sačuvano je malo podataka o tačnoj lokaciji Ruskog kaganata. Prema istoričaru Smirnovu, državna formacija se nalazila u području između gornje Volge i Oke.

Vladar ruskog kaganata nosio je titulu kagana. U srednjem vijeku ova titula je bila od velikog značaja. Kagan je vladao ne samo nomadskim narodima, već je zapovijedao i drugim vladarima različitih naroda. Tako je šef ruskog kaganata djelovao kao car stepa.

Sredinom 9. stoljeća, kao rezultat specifičnih vanjskopolitičkih okolnosti, Ruski kaganat je pretvoren u Rusko Veliko vojvodstvo, koje je slabo ovisilo o Hazariji. Za vrijeme vladavine Askolda i Dira uspjeli su se potpuno otarasiti ugnjetavanja.

Rurikova vladavina

U drugoj polovini 9. veka istočnoslovenska i ugrofinska plemena su zbog žestokog neprijateljstva pozvala prekomorske Varjage da zavladaju njihovim zemljama. Prvi ruski knez bio je Rurik, koji je počeo da vlada u Novgorodu od 862. Nova Rjurikova država trajala je do 882. godine, kada je nastala Kijevska Rus.

Istorija Rurikove vladavine puna je kontradikcija i netačnosti. Neki istoričari smatraju da su on i njegov tim skandinavskog porijekla. Njihovi protivnici su pristalice zapadnoslavenske verzije razvoja Rusije. U svakom slučaju, naziv izraza "Rus" u 10. i 11. veku se koristio u odnosu na Skandinavce. Nakon dolaska skandinavskih Varjaga na vlast, titula "Kagan" ustupila je mjesto "Velikom vojvodi".

U analima su sačuvani oskudni podaci o vladavini Rurika. Stoga je prilično problematično hvaliti njegovu želju da proširi i ojača državne granice, kao i da ojača gradove. Rurik je ostao zapamćen i po tome što je uspio uspješno suzbiti pobunu u Novgorodu, čime je ojačao svoj autoritet. U svakom slučaju, vladavina osnivača dinastije budućih knezova Kijevske Rusije omogućila je centralizaciju vlasti u staroruskoj državi.

Vladavina Olega

Nakon Rjurika, vlast u Kijevskoj Rusiji trebala je preći u ruke njegovog sina Igora. Međutim, zbog mladosti zakonitog nasljednika, Oleg je 879. godine postao vladar Stare ruske države. Novi se pokazao vrlo ratobornim i preduzimljivim. Već od prvih godina svog mandata nastojao je da preuzme kontrolu nad plovnim putem do Grčke. Da bi ostvario ovaj grandiozni cilj, Oleg se 882. godine, zahvaljujući svom lukavom planu, obračunao s prinčevima Askoldom i Dirom, zauzevši Kijev. Time je riješen strateški zadatak osvajanja slovenskih plemena koja su živjela uz Dnjepar. Odmah po ulasku u zarobljeni grad, Oleg je objavio da je Kijev predodređen da postane majka ruskih gradova.

Prvom vladaru Kijevske Rusije jako se dopao povoljan položaj naselja. Blage obale rijeke Dnjepar bile su neosvojive za osvajače. Osim toga, Oleg je obavio velike radove na jačanju odbrambenih struktura Kijeva. Godine 883-885. dogodio se niz vojnih pohoda s pozitivnim rezultatom, zbog čega je teritorija Kijevske Rusije značajno proširena.

Unutrašnja i vanjska politika Kijevske Rusije za vrijeme vladavine proroka Olega

Posebnost unutrašnje politike vladavine proroka Olega bilo je jačanje državne riznice prikupljanjem danka. Na mnogo načina, budžet Kijevske Rusije se punio zahvaljujući iznudama od pokorenih plemena.

Period Olegove vladavine obilježila je uspješna vanjska politika. Godine 907. dogodio se uspješan pohod na Vizantiju. Ključnu ulogu u pobjedi nad Grcima odigrao je trik kijevskog kneza. Prijetnja uništenja nadvila se nad neosvojivi Konstantinopol, nakon što su brodovi Kijevske Rusije stavljeni na točkove i nastavili da se kreću kopnom. Tako su uplašeni vladari Vizantije bili prisiljeni ponuditi Olegu ogroman danak, a ruskim trgovcima pružiti velikodušne pogodnosti. Nakon 5 godina potpisan je mirovni sporazum između Kijevske Rusije i Grka. Nakon uspješnog pohoda na Vizantiju, o Olegu su počele da se stvaraju legende. Kijevskom princu se počelo pripisivati ​​natprirodne sposobnosti i sklonost magiji. Također, grandiozna pobjeda u domaćoj areni omogućila je Olegu da dobije nadimak Proročki. Kijevski knez je umro 912.

Princ Igor

Nakon Olegove smrti 912. godine, njen zakoniti nasljednik Igor, sin Rjurika, postao je punopravni vladar Kijevske Rusije. Novi princ se po prirodi odlikovao skromnošću i poštovanjem prema starijima. Zato Igor nije žurio da zbaci Olega s trona.

Vladavina kneza Igora ostala je upamćena po brojnim vojnim pohodima. Već nakon stupanja na prijestolje morao je suzbiti pobunu Drevljana, koji su htjeli prestati da se pokoravaju Kijevu. Uspješna pobjeda nad neprijateljem omogućila je da se od pobunjenika uzmu dodatni danak za potrebe države.

Sukob s Pečenezima izveden je s promjenjivim uspjehom. Igor je 941. godine nastavio vanjsku politiku svojih prethodnika objavom rata Vizantiji. Razlog za rat bila je želja Grka da se oslobode svojih obaveza nakon Olegaove smrti. Prvi vojni pohod završio je porazom, jer se Vizantija pažljivo pripremala. Godine 943. potpisan je novi mirovni ugovor između dvije države jer su Grci odlučili izbjeći borbu.

Igor je umro u novembru 945. godine, kada je skupljao danak od Drevljana. Kneževa greška je bila što je pustio svoj odred u Kijev, a sam je odlučio da malom vojskom profitira od svojih podanika. Ogorčeni Drevljani brutalno su se obračunali sa Igorom.

Vladavina Volodimira Velikog

Godine 980. Vladimir, sin Svjatoslava, postao je novi vladar. Prije nego što je preuzeo prijestolje, morao je izaći kao pobjednik iz bratskih sukoba. Međutim, Vladimir je uspio, nakon što je pobjegao "preko oceana", okupiti Varjaški odred i osvetiti smrt svog brata Jaropolka. Vladavina novog kneza Kijevske Rusije pokazala se izvanrednom. Vladimira su poštovali i njegovi ljudi.

Najvažnija zasluga sina Svjatoslava je čuveno krštenje Rusije, koje se dogodilo 988. Osim brojnih uspjeha u domaćoj areni, princ je postao poznat po svojim vojnim pohodima. Godine 996. izgrađeno je nekoliko gradova tvrđava da bi zaštitili zemlju od neprijatelja, od kojih je jedan bio Belgorod.

Krštenje Rusije (988)

Sve do 988. godine paganstvo je cvjetalo na teritoriji Stare ruske države. Međutim, Vladimir Veliki je odlučio da za državnu religiju odabere kršćanstvo, iako su mu dolazili predstavnici pape, islama i judaizma.

Krštenje Rusije 988. godine ipak se dogodilo. Kršćanstvo je prihvatio Vladimir Veliki, bliski bojari i ratnici, kao i obični ljudi. Za one koji su se opirali da se odmaknu od paganstva, prijetile su sve vrste ugnjetavanja. Tako od 988. godine nastaje Ruska crkva.

Vladavina Jaroslava Mudrog

Jedan od najpoznatijih knezova Kijevske Rusije bio je Jaroslav, koji nije slučajno dobio nadimak Mudri. Nakon smrti Vladimira Velikog, starorusku državu su zahvatila previranja. Zaslijepljen žeđom za moći, Svyatopolk je sjeo na prijestolje, ubivši 3 svoja brata. Nakon toga, Jaroslav je okupio ogromnu vojsku Slovena i Varjaga, nakon čega je 1016. otišao u Kijev. Godine 1019. uspio je pobijediti Svyatopolka i popeti se na prijesto Kijevske Rusije.

Vladavina Jaroslava Mudrog pokazala se jednom od najuspješnijih u istoriji staroruske države. Godine 1036. uspio je konačno ujediniti brojne zemlje Kijevske Rusije, nakon smrti svog brata Mstislava. Jaroslavova žena bila je ćerka švedskog kralja. Oko Kijeva, po nalogu kneza, podignuto je nekoliko gradova i kameni zid. Glavne gradske kapije glavnog grada Stare ruske države zvale su se Zlatne.

Jaroslav Mudri je umro 1054. godine, kada je imao 76 godina. Vladavina kijevskog kneza, duga 35 godina, zlatno je doba u istoriji staroruske države.

Unutrašnja i vanjska politika Kijevske Rusije za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog

Prioritet Jaroslavove vanjske politike bio je povećanje autoriteta Kijevske Rusije u međunarodnoj areni. Knez je uspio ostvariti niz važnih vojnih pobjeda nad Poljacima i Litvanima. Godine 1036. Pečenezi su potpuno poraženi. Na mjestu sudbonosne bitke pojavila se crkva Svete Sofije. Za vreme vladavine Jaroslava poslednji put se dogodio vojni sukob sa Vizantijom. Rezultat sukoba bilo je potpisivanje mirovnog sporazuma. Vsevolod, sin Jaroslava, oženio se grčkom princezom Anom.

U domaćoj areni pismenost stanovništva Kijevske Rusije značajno se povećala. U mnogim gradovima države pojavile su se škole u kojima su dječaci učili crkveni rad. Na staroslavenski su prevedene razne grčke knjige. Za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog objavljena je prva zbirka zakona. "Ruska Pravda" je postala glavno bogatstvo brojnih reformi kijevskog kneza.

Početak propasti Kijevske Rusije

Koji su razlozi raspada Kijevske Rusije? Kao i mnoge ranosrednjovjekovne sile, njegov kolaps se pokazao potpuno prirodnim. Postojao je objektivan i progresivan proces povezan sa povećanjem bojarskog vlasništva nad zemljom. U kneževinama Kijevske Rusije pojavilo se plemstvo u čijim je interesima bilo isplativije osloniti se na lokalnog kneza nego podržati jednog vladara u Kijevu. Prema mnogim istoričarima, u početku teritorijalna fragmentacija nije bila razlog kolapsa Kijevske Rusije.

Godine 1097., na inicijativu Vladimira Monomaha, kako bi se prekinule svađe, pokrenut je proces stvaranja regionalnih dinastija. Do sredine XII vijeka, staroruska država podijeljena je na 13 kneževina, koje su se međusobno razlikovale po okupiranom području, vojnoj moći i koheziji.

Propadanje Kijeva

U XII veku došlo je do značajnog opadanja Kijeva, koji se od metropole pretvorio u običnu kneževinu. Najvećim dijelom zbog križarskih ratova došlo je do transformacije međunarodnih trgovinskih komunikacija. Stoga su ekonomski faktori značajno potkopali moć grada. Godine 1169., kao rezultat kneževskih sukoba, Kijev je prvo zauzeo juriš i opljačkan.

Konačni udarac Kijevskoj Rusiji zadala je invazija Mongola. Raštrkana kneževina nije predstavljala veliku snagu za brojne nomade. Godine 1240. Kijev je pretrpeo porazan poraz.

Stanovništvo Kijevske Rusije

Nema podataka o tačnom broju stanovnika staroruske države. Prema istoričaru, ukupna populacija Kijevske Rusije u 9. - 12. veku iznosila je oko 7,5 miliona ljudi. U gradovima je živjelo oko milion ljudi.

Lavovski deo stanovnika Kijevske Rusije u 9.-12. veku bili su slobodni seljaci. Vremenom je sve više ljudi postajalo smerdi. Iako su imali slobodu, bili su dužni da se pokoravaju knezu. Slobodno stanovništvo Kijevske Rusije, zbog dugova, zatočeništva i drugih razloga, moglo je postati sluge koji su bili robovi bez prava.

Kijevska Rus je izuzetan fenomen evropske srednjovekovne istorije. Zauzimajući geografski posredni položaj između civilizacija Istoka i Zapada, postao je zona najvažnijih istorijskih i kulturnih kontakata i formirao se ne samo na samodovoljnoj unutrašnjoj osnovi, već i uz značajan uticaj susjednih naroda.

Formiranje plemenskih saveza

Formiranje države Kijevske Rusije i počeci formiranja modernih slavenskih naroda leže u vremenu kada počinje Velika seoba Slovena na ogromnim prostorima istočne i jugoistočne Evrope, koja je trajala do kraja 7. veka. Ranije jedinstvena slovenska zajednica postepeno se raspadala na istočne, zapadne, južne i severne slovenske plemenske zajednice.

Sredinom 1. milenijuma na teritoriji moderne Ukrajine već su postojali savezi slavenskih plemena Antsky i Sklavinsky. Nakon poraza u 5. vijeku nove ere. plemena Huna i konačnog nestanka Zapadnog rimskog carstva, unija Ante je počela igrati istaknutu ulogu u istočnoj Evropi. Invazija avarskih plemena nije dozvolila da se ova zajednica formira u državu, ali proces formiranja suvereniteta nije zaustavljen. kolonizirali nove zemlje i, ujedinivši se, stvorili nove saveze plemena.

U početku su nastala privremena, nasumična udruženja plemena - za vojne pohode ili odbranu od neprijateljskih susjeda i nomada. Postepeno su nastala udruženja susjednih plemena bliskih u kulturi i životu. Konačno su formirane teritorijalne asocijacije protodržavnog tipa - zemlje i kneževine, koje su kasnije postale uzrok takvog procesa kao što je formiranje države Kijevske Rusije.

Ukratko: sastav slovenskih plemena

Većina modernih istorijskih škola povezuje početke samosvesti ruskog, ukrajinskog i beloruskog naroda sa raspadom velikog slovenskog etnički ujedinjenog društva i nastankom nove društvene formacije - plemenske zajednice. Postepeno zbližavanje slovenskih plemena dovelo je do stvaranja države Kijevske Rusije. Formiranje države ubrzano je krajem 8. vijeka. Na teritoriji buduće države formirano je sedam političkih saveza: Dulibi, Drevljani, Hrvati, Poljani, Uliči, Tiverci, Siverjani. Jedna od prvih nastala je Dulibska unija, koja je ujedinila plemena koja su naseljavala teritorije sa rijeke. Goryn na istoku prema zapadu. Bug. Najpovoljniji geografski položaj imalo je pleme proplanaka, koje je od rijeke zauzimalo teritoriju srednjeg Dnjepra. Tetrijeb na sjeveru do rijeke. Irpin i Ros na jugu. Na zemljama ovih plemena došlo je do formiranja drevne države Kijevske Rusije.

Pojava rudimenata državnog uređenja

U uslovima formiranja plemenskih saveza rastao je njihov vojno-politički značaj. Većinu plijena zarobljenog tokom vojnih pohoda prisvojili su vođe plemena i borci - naoružani profesionalni vojnici koji su služili vođama uz naknadu. Značajnu ulogu su imali sastanci slobodnih muških ratnika ili narodni skupovi (veče), na kojima su se rješavala najvažnija administrativna i građanska pitanja. Došlo je do razdvajanja na sloj plemenske elite, u čijim je rukama bila koncentrisana moć. Sastav takvog sloja uključivao je bojare - savjetnike i bliske prinčeve saradnike, same prinčeve i njihove borce.

Odvajanje Polijanske unije

Proces formiranja države bio je posebno intenzivan na zemljama plemenske kneževine Poljanskog. Značaj Kijeva, njegovog glavnog grada, je rastao. Vrhovna vlast u kneževini pripadala je potomcima Poljanskog

Između 8. i 9. veka u kneževini su postojali stvarni politički preduslovi za nastanak na njenoj osnovi prve, koja je kasnije dobila ime Kijevska Rus.

Formiranje imena "Rus"

Postavljeno pitanje „odakle je došla ruska zemlja“ do danas nije našlo jednoznačan odgovor. Danas je među istoričarima rasprostranjeno nekoliko naučnih teorija o poreklu imena "Rus", "Kijevska Rus". Formiranje ove fraze ima korijene u dubokoj prošlosti. U širem smislu, ovi pojmovi su korišteni pri opisivanju svih istočnoslavenskih teritorija, u užem smislu, uzete su u obzir samo Kijevska, Černigovska i Perejaslavska zemlja. Među slovenskim plemenima ova su imena postala raširena i kasnije su se učvrstila u raznim toponimima. Na primjer, imena rijeka su Rosava. Ros i dr. Na isti način počela su se nazivati ​​i ona slovenska plemena koja su zauzimala povlašćeni položaj na zemljama srednjeg Dnjepra. Prema naučnicima, ime jednog od plemena koje je bilo dio Poljanske unije bilo je rosa ili Rus, a kasnije se društvena elita cijele Poljanske unije počela zvati Rusima. U 9. veku je završeno formiranje staroruske državnosti. Kijevska Rus je počela da postoji.

Teritorije istočnih Slovena

Geografski, sva su plemena živjela u šumi ili šumskoj stepi. Ove prirodne zone su se pokazale kao povoljne za razvoj privrede i bezbedne za život. U srednjim geografskim širinama, u šumama i šumskim stepama, počelo je formiranje države Kijevske Rusije.

Opći položaj južne grupe slovenskih plemena značajno je utjecao na prirodu njihovih odnosa sa susjednim narodima i državama. Teritorija drevne Rusije bila je na granici između Istoka i Zapada. Ove zemlje se nalaze na raskršću drevnih puteva i trgovačkih puteva. Ali, nažalost, ove teritorije su bile otvorene i nezaštićene prirodne barijere, koje su ih činile ranjivim na invazije i napade.

Odnosi sa komšijama

Tokom VII-VIII vijeka. glavna prijetnja lokalnom stanovništvu bili su tuđinski narodi istoka i juga. Od posebne važnosti za proplanke bilo je formiranje Hazarskog kaganata - jake države smještene u stepama sjevernog Crnog mora i na Krimu. U odnosu na Slovene, Hazari su zauzeli agresivnu poziciju. Prvo su nametnuli danak Vjatičima i Sivercima, a kasnije i proplancima. Borba protiv Hazara doprinijela je ujedinjenju plemena Poljanskog plemenskog saveza, koji su trgovali i borili se s Hazarima. Možda je upravo iz Hazarije titula gospodara, kagan, prešla na Slovene.

Odnosi slovenskih plemena sa Vizantijom bili su od velikog značaja. Slavenski knezovi su se neprestano borili i trgovali sa moćnim carstvom, a ponekad čak i ulazili u vojne saveze s njim. Na zapadu su se odnosi istočnoslavenskih naroda održavali sa Slovacima, Poljacima i Česima.

Formiranje države Kijevske Rusije

Politički razvoj vladavine Poljanskog doveo je do pojave državne formacije na prijelazu iz VIII-IX stoljeća, koja je kasnije dobila ime "Rus". Pošto je Kijev postao glavni grad nove države, istoričari XIX-XX veka. počeo je nazivati ​​"Kijevska Rus". Formiranje zemlje počelo je u Srednjem Dnjepru, gdje su živjeli Drevljani, Siverci i Poljani.

Imao je titulu Kagan (Kakan), što je ekvivalent velikom knezu Rusije. Jasno je da je takvu titulu mogao nositi samo vladar, koji je po svom društvenom položaju bio viši od kneza plemenske zajednice. Aktivna vojna aktivnost svjedočila je o jačanju nove države. Krajem 8. vijeka Rusi, predvođeni poljskim knezom Bravlinom, napali su krimsku obalu i zauzeli Korčev, Surož i Korsun. Godine 838. Rusi su stigli u Vizantiju. Tako su formalizovani diplomatski odnosi sa istočnim carstvom. Formiranje istočnoslovenske države Kijevske Rusije bio je veliki događaj. Bila je prepoznata kao jedna od najmoćnijih sila tog vremena.

Prvi knezovi Kijevske Rusije

U Rusiji, kojoj pripadaju braća, vladali su predstavnici dinastije Kijevih, koji su, prema nekim istoričarima, bili suvladari, iako je, možda, prvo vladao Dir, a potom Askold. Tih dana na Dnjepru su se pojavile odrede Normana - Šveđani, Danci, Norvežani. Korišćeni su za čuvanje trgovačkih puteva i kao plaćenici tokom prepada. Godine 860. Askold je, predvodeći vojsku od 6-8 hiljada ljudi, izvršio pomorski pohod na Kostantinopolj. Dok je bio u Vizantiji, Askold je upoznao novu religiju - hrišćanstvo, krstio se i pokušao da donese novu veru koju bi Kijevska Rus mogla da prihvati. Obrazovanje, historija nove zemlje počela je biti pod utjecajem vizantijskih filozofa i mislilaca. Sveštenici i arhitekte su pozivani iz carstva u rusku zemlju. Ali ove Askoldove aktivnosti nisu donijele veliki uspjeh - među plemstvom i pučanima još uvijek je postojao snažan utjecaj paganizma. Stoga je kršćanstvo kasnije došlo u Kijevsku Rusiju.

Formiranje nove države odredilo je početak nove ere u istoriji istočnih Slovena - doba punopravnog državno-političkog života.

Poricanje veličine Rusije je strašna pljačka čovečanstva.

Berdjajev Nikolaj Aleksandrovič

Poreklo drevne ruske države Kijevske Rusije jedna je od najvećih misterija u istoriji. Naravno, postoji zvanična verzija koja daje mnogo odgovora, ali ima jedan nedostatak - potpuno zabacuje sve što se dogodilo Slavenima prije 862. godine. Da li je zaista sve tako loše kao što piše u zapadnim knjigama, kada se Sloveni uporede sa poludivljim ljudima koji nisu u stanju da vladaju sobom i zbog toga su bili primorani da se obrate strancu, Varjagu, da ih nauči pameti? Naravno, ovo je pretjerivanje, jer takav narod ne može dva puta prije ovog vremena zauzeti Vizantiju, a naši preci su to učinili!

U ovom materijalu ćemo se pridržavati glavne politike naše stranice - izjave činjenica koje su sigurno poznate. I na ovim stranicama ćemo ukazati na glavne stvari kojima se istoričari snalaze pod raznim izgovorima, ali po našem mišljenju mogu rasvijetliti ono što se događalo na našim prostorima u to daleko vrijeme.

Formiranje države Kijevske Rusije

Moderna povijest iznosi dvije glavne verzije prema kojima je došlo do formiranja države Kijevske Rusije:

  1. Norman. Ova teorija je zasnovana na prilično sumnjivom istorijskom dokumentu - Priči o prošlim godinama. Takođe, pristalice normanske verzije govore o raznim zapisima evropskih naučnika. Ova verzija je osnovna i prihvaćena od strane istorije. Prema njenim riječima, drevna plemena istočnih zajednica nisu mogla sama sobom upravljati i pozvala su trojicu Varjaga - braću Rurika, Sineusa i Truvora.
  2. antinormanijski (ruski). Normanska teorija, iako je općenito prihvaćena, izgleda prilično kontroverzno. Uostalom, ne daje odgovor čak ni na jednostavno pitanje, ko su Vikinzi? Po prvi put antinormanske izjave formulisao je veliki naučnik Mihail Lomonosov. Ovaj čovjek se odlikovao činjenicom da je aktivno branio interese svoje domovine i javno je izjavio da su povijest drevne ruske države napisali Nijemci i da iza toga nema logike. Nemci u ovom slučaju nisu nacija, kao takva, već kolektivna slika kojom su se nazivali svi stranci koji ne govore ruski. Zvali su ih glupi, otuda i Nemci.

Naime, do kraja 9. vijeka u ljetopisima nije ostao nijedan spomen Slovena. Ovo je prilično čudno, jer su ovdje živjeli prilično civilizirani ljudi. Ovo pitanje je vrlo detaljno analizirano u materijalu o Hunima, koji su, prema brojnim verzijama, bili niko drugi do Rusi. Sada bih želio napomenuti da kada je Rurik došao u drevnu rusku državu, postojali su gradovi, brodovi, vlastita kultura, svoj jezik, vlastite tradicije i običaji. A gradovi su bili prilično dobro utvrđeni sa vojnog gledišta. Nekako je to slabo povezano s općeprihvaćenom verzijom da su naši preci u to vrijeme trčali sa štapom.

Drevna ruska država Kijevska Rus nastala je 862. godine, kada je Varjaški Rjurik došao na vlast u Novgorodu. Zanimljivo je da je ovaj princ svoju vladavinu zemljom vršio iz Ladoge. Godine 864., pratioci novgorodskog kneza Askolda i Dira spustili su se niz Dnjepar i otkrili grad Kijev, u kojem su počeli da vladaju. Nakon Rjurikove smrti, Oleg je preuzeo starateljstvo nad svojim malim sinom, koji je otišao u pohod na Kijev, ubio Askolda i Dira i preuzeo budući glavni grad zemlje. Desilo se to 882. Stoga se formiranje Kijevske Rusije može pripisati ovom datumu. Za vrijeme vladavine Olega, posjedi zemlje su se proširili osvajanjem novih gradova, a došlo je i do jačanja međunarodne moći, kao rezultat ratova sa vanjskim neprijateljima, poput Vizantije. Između knezova Novgoroda i Kijeva postojali su respektabilni odnosi, a njihovi manji spojevi nisu doveli do većih ratova. Pouzdani podaci o ovoj temi nisu sačuvani, ali mnogi istoričari kažu da su ti ljudi bili braća i da su samo krvne veze sprečavale krvoproliće.

Formiranje državnosti

Kijevska Rusija bila je zaista moćna država, poštovana u drugim zemljama. Njegov politički centar bio je Kijev. Bio je to glavni grad, koji po svojoj ljepoti i bogatstvu nije imao premca. Neosvojivi grad-tvrđava Kijev na obalama Dnjepra dugo je bio uporište Rusije. Ova naredba je prekršena kao rezultat prve fragmentacije, koja je oštetila moć države. Sve se završilo invazijom tatarsko-mongolskih trupa, koje su "majku ruskih gradova" bukvalno sravnile sa zemljom. Prema sačuvanim zapisima savremenika tog strašnog događaja, Kijev je do temelja uništen i zauvijek je izgubio svoju ljepotu, značaj i bogatstvo. Od tada mu status prvog grada nije pripadao.

Zanimljiv izraz je "majka ruskih gradova", koji još uvijek aktivno koriste ljudi iz različitih zemalja. Tu smo suočeni sa još jednim pokušajem falsifikovanja istorije, jer u trenutku kada je Oleg zauzeo Kijev, Rusija je već postojala, a Novgorod je bio njen glavni grad. Da, i prinčevi su stigli do glavnog grada Kijeva, spustivši se duž Dnjepra iz Novgoroda.


Međusobni ratovi i uzroci propasti drevne ruske države

Međusobni rat je ona strašna noćna mora koja je mučila ruske zemlje dugi niz decenija. Razlog za ove događaje bio je nedostatak koherentnog sistema nasljeđivanja prijestolja. U drevnoj ruskoj državi razvila se situacija kada je nakon jednog vladara ostao ogroman broj pretendenata na prijestolje - sinovi, braća, nećaci itd. I svaki od njih je nastojao da iskoristi svoje pravo da kontroliše Rusiju. To je neminovno vodilo do ratova, kada se vrhovna vlast uspostavljala oružjem.

U borbi za vlast, pojedinačni kandidati nisu bježali ni od čega, čak ni od bratoubistva. Nadaleko je poznata priča o Svyatopolku Prokletom, koji je ubio svoju braću, zbog čega je i dobio ovaj nadimak. Uprkos kontradikcijama koje su vladale unutar Rjurikida, Kijevskom Rusijom je vladao veliki knez.

Na mnogo načina, međusobni ratovi su doveli drevnu rusku državu u stanje blizu kolapsa. To se dogodilo 1237. godine, kada su drevne ruske zemlje prvi put čule za Tatar-Mongole. Našim precima su donijeli strašne nesreće, ali unutrašnji problemi, nejedinstvo i nespremnost prinčeva da brane interese drugih zemalja doveli su do velike tragedije, i duga 2 stoljeća Rusija je postala potpuno ovisna o Zlatnoj Hordi.

Svi ovi događaji doveli su do potpuno predvidljivog ishoda - drevne ruske zemlje su se počele raspadati. Datumom početka ovog procesa smatra se 1132. godina, koja je obilježena smrću kneza Mstislava, u narodu prozvanog Veliki. To je dovelo do činjenice da su dva grada Polotsk i Novgorod odbili priznati vlast njegovog nasljednika.

Svi ovi događaji doveli su do raspada države na male sudbine, kojima su upravljali pojedinačni vladari. Naravno, ostala je i vodeća uloga velikog vojvode, ali je ova titula više ličila na krunu, koju su koristili samo najjači kao rezultat redovnih građanskih sukoba.

Ključni događaji

Kijevska Rus je prvi oblik ruske državnosti, koji je imao mnogo velikih stranica u svojoj istoriji. Kao glavne događaje ere kijevskog uspona mogu se izdvojiti sljedeće:

  • 862. - dolazak Varjaga-Rurika u Novgorod da vlada
  • 882 - Proročki Oleg zauzeo je Kijev
  • 907. - pohod na Carigrad
  • 988 - Krštenje Rusije
  • 1097. - Lubeški kongres knezova
  • 1125-1132 - vladavina Mstislava Velikog

Sve prvenstveno zanima pitanje odakle ova prelijepa i moćna država koja se zove Kijevska Rus? Odakle su došli Rusi? Ko su oni i čiji smo mi potomci? Postoji mnogo teorija o ovoj temi, među kojima su popularne i ne baš popularne. Uostalom, ime "" pojavljuje se u stranim hronikama tek u 8. veku. Zato se postavlja pitanje porijekla imena države... Prva teorija se zove Varjaška. Ona nam kaže da je Rusija potekla iz plemena normanskih osvajača koji su nevjerovatno često napadali evropske zemlje, putujući u unutrašnjost zahvaljujući čamcima i prisutnosti rijeka. Bili su izuzetno okrutni i ta surovost im je bila u duši, bili su pravi vikinški ratnici...

Istraživači vjeruju da je od tada ime "Rus" nestalo. Ovu teoriju iznijeli su njemački naučnici Bayer i Miller, koji su zaista vjerovali da su Normani (imigranti iz Švedske) ti koji su osnovali Kijevsku Rus. Oni se pozivaju na činjenicu da su normanski prinčevi pomogli ruskom narodu da ovlada ratnom vještinom. Bez obzira šta ko priča, Normani su odigrali nevjerovatnu ulogu u stvaranju države i doveli do dinastije Rurik.
Druga najvažnija teorija o porijeklu imena države i samih Rusa je teorija koja tvrdi da ime dolazi od rijeke, pritoke Dnjepra, koja se zove Ros. Pritoka Rosa se, pak, zove Rosava. Na teritoriji Volinije u Ukrajini postoji reka Roska... Dakle, Rusija bi zaista mogla da se zove po rekama, mada neki veruju da su te reke nazvane po državi...
Vrijedi spomenuti da postoji još jedna teorija o nastanku države. Naučnik iz SAD po imenu Pritsak iznio je teoriju da su Hazari osnovali Kijevsku Rus. Ali zašto je onda bilo potrebno odvojiti se od Rusa? Na kraju krajeva, država Hazara bila je velika kao Rusija. Štaviše, po mom mišljenju, tradicije Hazara i Rusa su veoma različite, da bismo ih mogli nazvati jednim narodom sa zajedničkim korenima. Dakle, izuzetno zasićen čak i na početku, ne da u daljem razvoju...
Istorija Kijevske Rusije ima mnogo činjenica koje su jednostavno prisilile Ruse da stvore svoju državu. Prije svega, istoričari smatraju da je pojava feudalnih odnosa doprinijela stvaranju države, kao iu svim drugim državama Evrope. Zatim treba reći da su se naši preci morali braniti od neprijatelja, od kojih je glavni bio Vizantija. Zajedničko etničko porijeklo samo je još više ujedinilo Ruse. Razvoj trgovine je takođe naterao Ruse da stvore državu. Što se tiče Kijeva, zahvaljujući svom ekonomskom i geografskom položaju, počeo je da igra veliku ulogu u odnosima sa drugim državama.
Naučnici kažu da je Kijevska Rus nastala oko 9. veka nove ere. Tada se pojavila država sa centrom u Kijevu. Procvat Rusije pao je na period 978-1054, kada je Rusija značajno proširila svoje teritorije i ostvarila politički i kulturni razvoj. Treći period karakteriše raspad države na zasebne kneževine. Sa punim povjerenjem se može reći da nikada ne bih podijelio zemlju između svojih sinova da sam znao čemu će to dovesti...
Vrijedi zapamtiti da je Rusija također bila razvijena u kulturnom smislu. Nije šala reći da su djeca kijevskog kneza znala nekoliko jezika i bila su izuzetno obrazovana, što se ne može reći za dinastiju drugih evropskih država.
U vojnom smislu, Kijevska Rus je bila velika sila. Najbolji od najboljih ruskih vojnika služili su zajedno sa vizantijskim legijama hiljadama milja daleko od svojih. Ono što vrijedi samo poznati primjer odbrane Sicilije od Arapa 1038-1041. Zahvaljujući ruskom korpusu, Vizantija je uspela da zadrži ostrvo iza sebe.
Autoritet Kijevske Rusije u Evropi bio je bezuslovan. Stoga zaista možemo biti ponosni na naše pretke, koji su čak zaustavili mongolo-tatarsku invaziju i spasili cijelu Evropu, oslabljenu od propasti.

Ako pronađete grešku, odaberite dio teksta i pritisnite Ctrl+Enter.