Faktori za nastanak emocija i osjećaja kod ljudi. Pojava emocija i sposobnost kontrole emocionalnih stanja osobe

Plan

Uvod

Opće karakteristike emocija

emocionalna stanja

Razvoj ljudskih emocija

Teorije emocija

Zaključak

Bibliografija

Uvod

Svaki dan se susrećemo sa nečim u svakodnevnom životu i to kod nas izaziva određeni stav. Spoznajući stvarnost, osoba se na ovaj ili onaj način odnosi na predmete, pojave, događaje, na druge ljude i, naravno, na svoju ličnost. Neki predmeti i pojave nam izazivaju simpatiju, drugi, naprotiv, gađenje. Na primjer, knjiga koju čitamo ili posao koji radimo može nas učiniti sretnim ili tužnim, zadovoljnim ili razočaranim. Ni pojedinačna svojstva predmeta, informacije o kojima dobijamo putem senzacija, kao što su boja, ukus, miris, nisu nam ravnodušna. Radost, tuga, divljenje, ogorčenje, ljutnja, strah itd. - sve su to različite vrste subjektivnog odnosa osobe prema stvarnosti. Odnosi se formiraju između osobe i vanjskog svijeta, koji postaju predmet emocija. Emocije, osjećaji služe za odraz subjektivnog stava osobe prema sebi i svijetu oko sebe. Ali koliko često pratimo naše emocionalne reakcije na određene stvari, objekte ili fenomene? Ovdje ne možemo bez sposobnosti da analiziramo sebe i svoj odnos prema onome što nas okružuje. Stoga sam odabrala ovu temu za pisanje eseja, jer mi je vrlo zanimljiva i, moglo bi se reći, nepoznata. U praktičnom životu pod emocijama razumijevamo najrazličitije reakcije osobe - od nasilnih izliva strasti do suptilnih boja raspoloženja. U psihologiji, emocije se shvataju kao mentalni procesi koji se javljaju u vidu iskustava i odražavaju lični značaj i procenu spoljašnjih i unutrašnjih situacija za ljudski život. Pokušajmo ovo detaljnije razumjeti.

Opće karakteristike emocija

Pa koje su to emocije? Emocije (od lat. emovere - uzbuđivati, uzbuđivati). Emocije su posebna klasa subjektivnih psiholoških stanja. One karakteriziraju potrebe osobe i objekte na koje su usmjerene. Emocije su, prema Charlesu Darwinu, nastale u procesu evolucije, kao sredstvo kojim živa bića utvrđuju značaj određenih uslova za zadovoljenje svojih hitnih potreba. Vrijednost emocija za tijelo je upozorenje o destruktivnoj prirodi bilo kojeg faktora. Stoga možemo reći da su emocije jedan od glavnih mehanizama za regulaciju funkcionalnog stanja tijela i ljudske aktivnosti. Zahvaljujući emocijama, osoba je svjesna svojih potreba i objekata na koje su usmjerene. I također, zbog činjenice da je bilo koja emocija pozitivna ili negativna, osoba može ocijeniti postizanje cilja. Pozitivna emocija je uvijek povezana s postizanjem željenog rezultata, dok negativna emocija, naprotiv, daje signal neuspjeha u postizanju cilja. Većina emocionalnih stanja ogleda se u karakteristikama ljudskog ponašanja. Na primjer, crvenilo ili bljedilo kože osobe u određenoj situaciji može ukazivati ​​na njegovo emocionalno stanje. Ispada da se emocija može smatrati holističkom emocionalnom reakcijom, koja uključuje ne samo mentalnu komponentu – iskustvo, već i fiziološke promjene u tijelu koje prate ovo iskustvo. Emocionalna stanja koja su nastala u procesu aktivnosti mogu povećati ili smanjiti vitalnu aktivnost osobe. Prvi se nazivaju stenički, drugi - astenički. Nastanak i ispoljavanje emocija povezano je sa složenim složenim radom korteksa, podkorteksa mozga i autonomnog nervnog sistema, koji reguliše rad unutrašnjih organa. To određuje blisku povezanost emocija sa radom srca, disanja, sa promjenama u aktivnosti skeletnih mišića i mišića lica. Eksperimenti su otkrili u dubinama mozga, u limbičkom sistemu, postojanje centara pozitivnih i negativnih emocija, nazvanih centrima "zadovoljstvo, raj" i "patnja, pakao".

Emocije se dijele na pozitivne i negativne, odnosno na ugodne i neugodne. Najstariji po poreklu i najčešći oblik emocionalnih iskustava je zadovoljstvo koje proizilazi iz organskih potreba, i nezadovoljstvo povezano sa nemogućnošću da se to učini kada se potreba pogorša. Zauzvrat, senzualni ton osjeta smatra se osebujnom obojenošću osjeta, koja karakterizira naš odnos prema individualnim kvalitetama predmeta.

Emocije postoje i kod životinja, ali kod ljudi poprimaju posebnu dubinu i imaju mnogo nijansi i kombinacija. V U zavisnosti od ličnih (ukusa, interesovanja, moralnih stavova, iskustva) i temperamentnih karakteristika ljudi, kao i od situacije u kojoj se nalaze, isti razlog može kod njih izazvati različite emocije.

Složenije su pozitivne (radost, oduševljenje) i negativne (ljutnja, tuga, strah) emocije. Emocije se razlikuju i po intenzitetu i trajanju, kao i po stepenu svijesti o razlogu njihovog pojavljivanja. U tom smislu razlikuju se raspoloženja, emocije i afekti. U nastavku ćemo detaljnije govoriti o vrstama emocija.

emocionalna stanja

Kao što smo već rekli, emocije su složeni mentalni fenomeni. Najznačajnije emocije su sljedeće vrste emocionalnih iskustava: afekti, same emocije, osjećaji raspoloženja i emocionalni stres.

Afekt(od lat. affectus - emocionalno uzbuđenje, strast) - snažno, burno i relativno kratkotrajno emocionalno iskustvo (bljesak), koje potpuno zaokuplja ljudsku psihu i predodređuje jednu reakciju na situaciju u cjelini. Često se ova reakcija i iritanti koji utiču nedovoljno uviđaju – i to je jedan od razloga nekontrolisanosti ovog stanja. Jedna od glavnih karakteristika afekta je da ova emocionalna reakcija nameće osobi potrebu da izvrši neku radnju, ali sama osoba gubi osećaj za realnost.

Kod afekta se slabo promišljaju posljedice onoga što se radi, zbog čega ponašanje osobe postaje impulsivno. Osoba prestaje da se kontroliše i možda nije svesna šta radi. To se objašnjava činjenicom da u stanju strasti dolazi do vrlo snažnog emocionalnog uzbuđenja, koje se, utječući na motoričke centre moždane kore, pretvara u motorno uzbuđenje. Pod uticajem takve ekscitacije, osoba čini obilne i često nestalne pokrete i radnje. Dešava se da osoba utrne, njegovi pokreti i radnje potpuno prestanu, čini se da gubi moć govora. Za takvu osobu kažu da se ne sjeća sebe, bio je u nesvijesti. Nakon afekta često dolazi do sloma, ravnodušnosti prema svemu okolo ili kajanja za ono što su uradili. Ali ipak, ne treba tvrditi da u stanju strasti osoba uopće nije svjesna svojih postupaka i ne procjenjuje šta se dešava. Čak i sa najjačim afektom, osoba je manje-više svesna šta se dešava, samo dok neki ljudi mogu da ovladaju svojim mislima i postupcima, dok drugi nisu.

Emocije. Emocije se razlikuju od afekta po trajanju stanja, a njihovo razlikovno obilježje je da su emocije reakcija ne samo na trenutne događaje, već i na one vjerovatne ili zapamćene. Većina predmeta i fenomena vanjskog okruženja utječe na naša osjetila i uzrokuje da imamo složene emocionalne senzacije i osjećaje, koji mogu uključivati ​​i zadovoljstvo i nezadovoljstvo. Na primjer, sjećanje na nešto što nam je neugodno, uz težak osjećaj, može izazvati i radost od spoznaje da je ta neugodna stvar u prošlosti. Tu je i svijetla kombinacija pozitivnog i negativnog obojenja emocionalnih iskustava u prevladavanju poteškoća s kojima se moramo nositi. Same radnje koje se izvode u ovim slučajevima često nam izazivaju neugodne i teške osjećaje, ali uspjeh koji postižemo neraskidivo je povezan s pozitivnim emocionalnim iskustvima. Emocije, kao i osjećaje, osoba doživljava kao vlastita unutrašnja iskustva i prenosi se na druge ljude, saosjećaju. Ispoljava se i zadovoljstvo ili nezadovoljstvo osobe svojim ponašanjem, postupcima, izjavama i aktivnostima.

Čula- čak i više od emocija, stabilna psihička stanja koja imaju jasno izražen objektivni karakter. Izražavaju stabilan odnos prema nekim objektima (stvarnim ili imaginarnim). Osoba može doživjeti osjećaje samo prema nekome ili nečemu. Na primjer, osoba ne može doživjeti osjećaj ljubavi ako nema predmet naklonosti.

Osjećaji igraju prilično značajnu ulogu u izgradnji kontakata s drugim ljudima. Svi znamo da čovjek više voli biti u ugodnom okruženju za njega, a ne u uslovima koji izazivaju negativne emocije. Takođe treba reći da su osećanja uvek individualna. Ono što se sviđa jednoj osobi može izazvati negativna osećanja kod druge osobe. To se može objasniti činjenicom da su oni posredovani sistemom vrijednosnih stavova određene osobe.

U zavisnosti od smera osećanja se dele na moralni(iskustvo osobe o svom odnosu prema drugim ljudima), intelektualac(osjećaji povezani s kognitivnom aktivnošću), estetski(osećaj za lepo pri sagledavanju umetnosti, prirodnih pojava), praktično(osjećaji povezani s ljudskom aktivnošću).

Moralna ili moralno-politička osećanja manifestuju se u emotivnim stavovima prema različitim javnim institucijama i organizacijama, kao i prema državi u celini. Važna karakteristika ove grupe osećanja je njihova delotvorna priroda. Oni mogu djelovati kao motivirajuća snaga herojskih djela i djela. Stoga je jedan od zadataka svakog državnog sistema uvijek formiranje takvih moralnih i političkih osjećaja kao što su patriotizam, ljubav prema domovini.

Intelektualni osjećaji su iskustva koja nastaju u procesu ljudske kognitivne aktivnosti, ona je ne samo prate, već i stimuliraju, pojačavaju, utiču na brzinu i produktivnost mišljenja, sadržaj i točnost stečenog znanja. Intelektualni osjećaji kao što su: iznenađenje, radoznalost, osjećaj radosti zbog učinjenog otkrića, osjećaj sumnje u ispravnost odluke dokaz su povezanosti intelektualnih i emocionalnih procesa.

Estetski osjećaji su emocionalni odnos čovjeka prema lijepom u prirodi, životu ljudi i umjetnosti. Kada posmatramo predmete i pojave stvarnosti oko sebe, možemo doživjeti poseban osjećaj divljenja njihovoj ljepoti, posebno duboka osjećanja osjećamo pri percipiranju djela beletristike, muzičke, dramske i drugih vrsta umjetnosti. Estetski stav se manifestuje kroz različita osećanja – oduševljenje, radost, prezir, gađenje, čežnju, patnju itd.

U zaključku treba reći da je podjela osjećaja u grupe prilično uslovna. ljudska osjećanja su toliko složena i višestruka da ih je prilično teško pripisati nekoj određenoj grupi.

Strast- ovo je manifestacija snažne i stabilne manifestacije nečemu ili nekome. Ovo je prilično složena vrsta emocionalnih stanja. To je legura emocija, motiva, osjećaja, koncentrisanih oko određene vrste aktivnosti ili predmeta.

raspoloženje smatra se najdužim, ili čak „kroničnim“ emocionalnim stanjem koje boji svo naše ponašanje. Raspoloženje karakteriše manji intenzitet i objektivnost. Može biti radostan ili tužan, veseo ili depresivan, veseo ili depresivan, smiren ili iritiran. Može se razlikovati po trajanju. Stabilnost raspoloženja ovisi o dosta razloga - dobi osobe, njegovim individualnim karakteristikama karaktera i temperamenta, snazi ​​volje itd. Raspoloženje može obojiti ponašanje osobe na prilično dugo, čak i nekoliko sedmica. Štaviše, raspoloženje može postati stabilna osobina ličnosti. Upravo se na ovu posebnost raspoloženja misli kada se ljudi dijele na optimiste i pesimiste. Raspoloženje također igra veliku ulogu u djelotvornosti aktivnosti kojom se osoba bavi, na primjer, svi znaju da se isti posao u jednom raspoloženju čini lakim i ugodnim, au drugom - teškim i depresivnim. A poznato je i da je u dobrom raspoloženju osoba u stanju da obavi mnogo veći obim posla nego u lošem raspoloženju. Nemoguće je ne primijetiti da osobe s visokim samopoštovanjem često imaju povišeno raspoloženje, a osobe s niskim samopoštovanjem imaju izraženiju sklonost pasivno-negativnim emocionalnim stanjima koja su povezana s očekivanjem nepovoljnih ishoda.

Gore navedene karakteristike tipova emocionalnih stanja su prilično općenite. Svaka od vrsta ima svoje podvrste koje se razlikuju po intenzitetu, trajanju, svesti, dubini, poreklu, uslovima nastanka i nestanka, efektima na organizam, dinamici razvoja, smeru itd.

Razvoj ljudskih emocija

Obrazovanje emocija i osjećaja kod čovjeka počinje od ranog djetinjstva. Važan uslov za formiranje pozitivnih emocija i osjećaja je briga odraslih. Dijete kojem nedostaje ljubavi i nežnosti u većini slučajeva odrasta hladno i nereagira. A da bi se javila emocionalna osjetljivost važna je i odgovornost za drugoga, na primjer, briga o mlađoj braći i sestrama, a ako ih nema, onda o kućnim ljubimcima. Veoma je važno i neophodno da dete samo brine o nekome i da je za nekoga odgovorno. Takođe, najvažniji uslov za formiranje emocija je da se osećanja dece ne ograničavaju samo na granice subjektivnih doživljaja, već se realizuju u nekim konkretnim radnjama, radnjama i aktivnostima. Inače, lako je obrazovati sentimentalne ljude koji su sposobni samo za verbalno izlivanje, ali ne i za stalnu primjenu svojih osjećaja u praksi.

Najranije manifestacije emocija kod djece povezane su s organskim potrebama djeteta. To se odnosi na manifestacije zadovoljstva i nezadovoljstva, uz zadovoljenje ili nezadovoljstvo potrebe za hranom, snom itd. U tom smislu, osjećaji poput straha i ljutnje počinju se manifestirati rano. U početku su bez svijesti. Na primjer, ako uzmemo novorođeno dijete u naručje i, podižući ga, a zatim brzo spuštamo dolje, vidjet ćete da će se dijete skroz smanjiti, iako nikada nije palo. Prve manifestacije ljutnje, koje se povezuju sa nezadovoljstvom, sa nezadovoljstvom svojim potrebama, iste su nesvjesne prirode. Na primjer, isto dijete je imalo ljutite bore na čelu kada su ga zadirkivali. Također treba napomenuti da i djeca prilično rano razvijaju empatiju i saosećanje. Pozitivne emocije kod djeteta razvijaju se postepeno kroz igru ​​i istraživačko ponašanje. Prvo, beba ima zadovoljstvo u trenutku postizanja željenog rezultata, a onda je dijete koje se igra zadovoljno ne samo rezultatom, već i samim procesom aktivnosti, ovdje je zadovoljstvo već povezano ne sa završetkom procesa. , ali sa svojim sadržajem. Kod starije djece se javlja iščekivanje zadovoljstva, emocija se u ovom slučaju javlja na početku aktivnosti igre, a ni rezultat ni sama izvedba nisu centralni za djetetov doživljaj.

Razvoj negativnih emocija uzrokovan je nestabilnošću emocionalne sfere djece i usko je povezan s frustracijom. Frustracija je emocionalna reakcija na prepreku u postizanju svjesnog cilja. Stanje frustracije koje se često ponavlja u ranom djetinjstvu i stereotipni oblici njegovog ispoljavanja kod nekih pojačavaju letargiju, ravnodušnost, neinicijativu, dok kod drugih - agresivnost, zavist i ljutnju. Stoga je, da bi se izbjegle takve posljedice, nepoželjno u odgoju djeteta prečesto ostvarivati ​​svoje zahtjeve direktnim pritiskom. Jer, insistirajući na momentalnom ispunjenju zahtjeva, odrasli ne daju djetetu mogućnost da ostvari zacrtani cilj i stvaraju uslove koji doprinose učvršćivanju tvrdoglavosti i agresivnosti kod jednih i neinicijativi kod drugih. Takođe je od velike važnosti u formiranju takvog emocionalnog stanja kao što je agresivnost kažnjavanje djeteta, posebno mjera kazne. Ispostavilo se da djeca koja su kod kuće strogo kažnjena pokazuju više agresivnosti dok se igraju lutkama od djece koja nisu strogo kažnjena. Ali u isto vrijeme, potpuno odsustvo kazne također negativno utječe na razvoj dječjeg karaktera.

Uporedo sa formiranjem pozitivnih i negativnih emocija kod djece, postepeno se formiraju moralna osjećanja. Rudimenti moralne svijesti se prvi put javljaju kod djeteta pod uticajem pohvale, odobravanja, ali i osude, kada dijete čuje od odraslih da je jedno moguće, potrebno i mora, a drugo nije dobro i nemoguće. Iako su prve ideje djece o tome šta je “dobro” a šta “loše” usko povezane s ličnim interesima kako samog djeteta, tako i drugih ljudi.

Kod djece se vrlo rano pojavljuju rudimenti tako složenog osjećaja kao što je estetski osjećaj. Jedna od njegovih manifestacija je zadovoljstvo koje djeca doživljavaju slušajući muziku. Takođe, do kraja prve godine deci se mogu dopasti određene stvari, što se manifestuje u odnosu na igračke i njegove lične stvari. Izvori razvoja estetskih osjećaja su crtanje, muzika, pjevanje, posjećivanje pozorišta, bioskopa, koncerata.

Kod školaraca se životni ideali mijenjaju u školskom uzrastu. Prelaskom djeteta u školu, sa proširenjem njegovih intelektualnih horizonata, drugi ljudi (ne samo rođaci, kao kod djece predškolskog uzrasta), na primjer, učitelji, specifični povijesni ili književni junaci, već djeluju kao ideal.

Emocije igraju važnu ulogu u ljudskom životu. Do danas niko ne može poreći povezanost emocija sa karakteristikama vitalne aktivnosti tijela. Poznato je da se pod uticajem emocija menja aktivnost organa krvotoka, disanja, varenja, žlezda unutrašnjeg i spoljašnjeg sekreta i dr. Prevelik intenzitet i trajanje doživljaja može izazvati poremećaje u organizmu. Na primjer, tokom emocionalnih iskustava mijenja se cirkulacija krvi: otkucaji srca se ubrzavaju ili usporavaju, mijenja se tonus krvnih žila, krvni tlak raste ili pada itd. Kao rezultat nekih iskustava, osoba pocrveni, dok drugi blede. A naše srce tako osjetljivo reaguje na sve promjene u emocionalnom životu da se kod ljudi oduvijek smatralo prihvatom duše, organom čula.

Teorije emocija

Teorija Ch. Darwina (o biološkoj prirodi i prednostima emocija: ekspresivni emocionalni pokreti su ostatak svrsishodnih instinktivnih radnji, oni su biološki značajan signal za jedinke svoje i druge vrste). Po prvi put, emocionalni ekspresivni pokreti postali su predmet proučavanja Ch. Darwina. Charles Darwin je 1872. objavio knjigu Izražavanje emocija kod čovjeka i životinja. Na osnovu uporednih studija emocionalnih pokreta sisara, stvorio je biološki koncept emocija. U ovom radu je tvrdio da se evolucijski princip primjenjuje ne samo na biološki, već i na mentalni i bihevioralni razvoj životinja. Po njegovom mišljenju, postoji mnogo zajedničkog između ponašanja čovjeka i životinje. On je to potkrijepio na osnovu zapažanja vanjskog izražavanja različitih emocionalnih stanja kod životinja i ljudi. Darwin je vjerovao da su se emocije pojavile u procesu evolucije živih bića kao vitalni adaptivni mehanizmi koji doprinose prilagođavanju organizma uvjetima i situacijama njegovog postojanja. Ova teorija se zove evolucijska.

Anohinova teorija (emocije su proizvod evolucije, adaptivni faktor u životu životinjskog svijeta, doprinoseći očuvanju života pojedinca i cijele vrste; pozitivne emocije nastaju ako se stvarni rezultat neke radnje poklapa sa ili premašuje očekivani rezultat; negativne emocije nastaju ako je stvarni rezultat lošiji od očekivanog; ponovljeni neuspjesi u postizanju očekivanog rezultata uzrokuju inhibiciju neefikasne aktivnosti). Anohinova teorija smatra da su emocije proizvod evolucije, kao pomoćni faktor u životu životinjskog svijeta. Razmatranje emocija sa biološke tačke gledišta omogućava nam da prepoznamo da su se emocije učvrstile u evoluciji kao mehanizam koji održava životne procese u optimalnim granicama i sprečava destruktivnu prirodu nedostatka ili viška životnih faktora u datom organizmu. Pozitivne emocije nastaju kada se stvarni rezultat savršenog ponašajnog čina poklapa ili premašuje očekivani koristan rezultat, i obrnuto, nedostatak stvarnog rezultata, neusklađenost s očekivanim, dovodi do negativnih emocija.

Teorija James-Langea (pojava emocija je posljedica promjena u organskim procesima: disanje, puls, izrazi lica. Emocije = zbir organskih senzacija „čovek je tužan jer plače, Ana je obrnuto“). James i, neovisno o njemu, Lange formulirali su teoriju prema kojoj je nastanak emocija posljedica promjena uzrokovanih vanjskim utjecajima, kao u proizvoljnoj motoričkoj sferi. Osjeti povezani s ovim promjenama su emocionalna iskustva. Prema Jamesu, „tužni smo jer plačemo; plašimo se jer drhtimo; Radujemo se jer se smejemo. Prema James-Langeovoj teoriji, organske promjene su osnovni uzroci emocija. Reflektujući se u ljudskoj psihi kroz sistem povratnih informacija, oni stvaraju emocionalno iskustvo odgovarajućeg modaliteta. Prema ovom gledištu, prvo pod uticajem spoljašnjih podražaja u telu nastaju promene karakteristične za emocije, a tek onda nastaje sama emocija. Treba reći da je pojava ove teorije dovela do pojednostavljenja razumijevanja mehanizama arbitrarne regulacije. Na primjer, vjerovalo se da se neželjene emocije, poput tuge ili ljutnje, mogu potisnuti namjernim izvođenjem radnji koje bi inače rezultirale pozitivnim emocijama. U zaključku treba reći da je James-Langeova teorija odigrala pozitivnu ulogu, ukazujući na povezanost tri događaja: vanjskog stimulusa, čina ponašanja i emocionalnog iskustva. Ali uprkos tome, James-Langeova teorija izazvala je brojne zamjerke, a jedna od njih bila je i Cannonova teorija.

Cannonova teorija (ne organski procesi uzrokuju emocije, već se emocije i organski procesi generišu istovremeno iz jednog izvora). Cannon je otkrio da su tjelesne promjene uočene prilikom pojave različitih emocionalnih stanja vrlo slične jedna drugoj i ne toliko raznolike da bi objasnile kvalitativne razlike u najvišim emocionalnim iskustvima osobe. Štaviše, Cannon je otkrio da organske promjene koje su umjetno izazvane u osobi nisu uvijek praćene emocionalnim iskustvima. Cannonov najjači argument protiv James-Langeove teorije bio je njegov eksperiment, zahvaljujući kojem je otkrio da umjetno izazvan prestanak organskih signala u mozgu ne sprječava nastanak emocija.

Cannonove odredbe razvio je P. Bard, koji je pokazao da se zapravo i tjelesne promjene i emocionalna iskustva povezana s njima događaju gotovo istovremeno.

U kasnijim istraživanjima ustanovljeno je da od svih struktura mozga funkcionalno najpovezanija s emocijama nije čak ni sam talamus, već hipotalamus i centralni dijelovi limbičkog sistema. U eksperimentima na životinjama ustanovljeno je da električni efekti na ove strukture mogu kontrolisati emocionalna stanja, kao što su ljutnja, strah (X. Delgado).

Helhorn teorija. Emocije vrše energetsku mobilizaciju tijela:

· Pozitivne emocije izazivaju protok krvi, pojačanu ishranu tkiva - one "podmlađuju" osobu.

Negativne emocije izazivaju vazospazam - one "stare" osobu.

Arnoldov koncept. Intuitivna procjena situacije, na primjer prijetnje, izaziva želju za djelovanjem, koja se izražava u različitim tjelesnim promjenama, doživljava se kao emocija i može dovesti do radnje „Bojimo se jer mislimo da nam se prijeti. ”

Posebnu grupu teorija čine stavovi koji otkrivaju prirodu emocija kroz kognitivne faktore, tj. razmišljanje i svest.

Teorija kognitivne disonance L. Festingera (pozitivne emocije su rezultat podudarnosti ili viška primljenih informacija sa očekivanim; negativne emocije su rezultat nedostatka, nesklada između primljene informacije i izvorne; ako snizite nivo očekivanja, onda se izaziva više pozitivnih emocija.) Glavni koncept ove teorije bio je disonancija. Disonanca je negativno emocionalno stanje koje se javlja kada subjekt ima oprečne informacije o objektu. Prema ovoj teoriji, osoba ima pozitivno emocionalno iskustvo kada se potvrde njena očekivanja, tj. kada su stvarni rezultati performansi konzistentni. Istovremeno, pozitivno emocionalno stanje koje je nastalo može se okarakterisati kao konsonancija. Negativne emocije nastaju kada postoji nesklad ili nesklad između očekivanih i stvarnih rezultata aktivnosti. Stanje kognitivne disonance osoba obično doživljava kao nelagodu i prirodno je da nastoji da je se riješi što je prije moguće. Da to učini, ima najmanje dva načina: prvo, promijeniti svoja očekivanja tako da odgovaraju stvarnosti, i drugo, pokušati dobiti nove informacije koje bi bile u skladu s prethodnim očekivanjima. Zahvaljujući stavu ove teorije, emocionalna stanja koja se pojavljuju smatraju se glavnim razlogom za odgovarajuće radnje i djela.

Simonovljeva teorija informacija (prema Simonovu, emocija je odraz u mozgu viših životinja i ljudi veličine potrebe i vjerovatnoće njenog zadovoljenja u ovom trenutku. A izražava se formulomE =- P (I n- i c). Domaći fiziolog P.V. Simonov je ovo pravilo formulisao prema formuli E =- P (I n- i c). gdje:

E - emocija, njen kvalitet i snaga;

P - veličina i specifičnost stvarne potrebe;

I n - informacije potrebne za zadovoljenje trenutnih potreba;

I c - postojeće informacije, tj. informacije koje osoba ima u ovom trenutku.

Posljedice ove formule su sljedeće: ako osoba nema potrebu, onda ne doživljava ni emocije; Emocija ne nastaje ni u slučaju kada osoba koja ima potrebu ima punu mogućnost da je ostvari. Ako je subjektivna procjena vjerovatnoće zadovoljenja potrebe velika, javljaju se pozitivne osobine. Negativne emocije nastaju ako subjekt negativno procjenjuje mogućnost zadovoljenja potrebe. Ispostavlja se da, svjesno ili nesvjesno, osoba stalno upoređuje informacije o tome šta je potrebno da bi se zadovoljila neka potreba sa onim što ima i, ovisno o rezultatima poređenja, doživljava različite emocije.

Na kraju, treba reći da do sada ne postoji jedinstveno gledište o prirodi emocija. Još uvijek se provode brojne studije koje se fokusiraju na proučavanje emocija. Saznanje koje sada imamo o emocijama govori o njihovoj dualnosti. S jedne strane, to su subjektivni faktori, koji uključuju različite mentalne pojave, kao i kognitivne procese i karakteristike organizacije ljudskih vrijednosti. S druge strane, emocije su određene fiziološkim karakteristikama pojedinca.

Zaključak

Dakle, iz prethodnog možemo zaključiti da su emocije psihološke reakcije koje su inherentne svakom od nas na dobro i loše, to su naše tjeskobe i radosti, naš očaj i zadovoljstvo, emocije nam pružaju mogućnost da doživljavamo i empatijemo podršku interesu za život. , u okruženju, svijetu. Emocije su dio naše psihološke aktivnosti, dio našeg "ja". Svako od nas ima razlike u dubini i stabilnosti osećanja. Za neke su ljudi površne prirode, kod drugih teku lako i nenametljivo, osjećaji zahvaćaju cjelinu i ostavljaju dubok trag iza sebe. Ali upravo to određuje jedinstvenost određene osobe, određuje njenu individualnost.

Nije nevažna i činjenica da osjećaji i emocije doprinose dubljem poznavanju same osobe. Zahvaljujući iskustvima, čovjek uči svoje mogućnosti, sposobnosti, prednosti i mane. Čovjekova iskustva u novoj sredini često otkrivaju nešto novo u sebi, u ljudima, u svijetu okolnih predmeta i pojava.

Također se može zaključiti da je za cjelokupno mentalno zdravlje čovjeka glavni cilj njegovo pravilno emocionalno obrazovanje od ranog djetinjstva i cijelog života. To se posebno može primijetiti kada se odgaja mlađi tinejdžer. Kada emocionalna sfera prolazi kroz prelazni period od detinjstva do odraslog doba. Ako u mlađoj dobi emocionalno stanje djeteta ovisi o zadovoljenju njegovih potreba i procjeni odrasle osobe, onda u tom periodu razvoja i formiranja ličnosti tinejdžer počinje samostalno kontrolirati svoje emocije.

Moderna osoba u svojim postupcima često se mora voditi uglavnom ne emocijama, već razumom, ali u mnogim životnim situacijama utjecaj emocija na ljudsko ponašanje je vrlo velik. A opća želja za održavanjem pozitivnog emocionalnog stanja u sebi i drugima garancija je zdravlja, snage i dobrog raspoloženja. Dobra vijest je da se emocije mogu kontrolisati, a u slučaju hitne potrebe, postoji niz načina za ublažavanje emocionalnog stresa.

I iako te činjenice nismo uvijek svjesni, mora se reći da su emocije jedan od glavnih mehanizama za regulaciju funkcionalnog stanja tijela i ljudske aktivnosti. Zahvaljujući emocijama, svjesni smo svojih potreba i objekata na koje su usmjerene, što je za nas svakako jako važno. I također, zbog činjenice da je bilo koja emocija pozitivna ili negativna, ocjenjujemo postizanje cilja.

Bibliografija

1. Stolyarenko L.D. Osnove psihologije. - RnD., 2008.

2. Maklakov A.G. Opća psihologija. - St. Petersburg. 2009.

3. Meshcheryakova B.G., Zinchenko V.P. Savremeni psihološki rečnik.

4. Izard K.E. Psihologija emocija. - St. Petersburg. 1999.

5. Rubinstein S.L. Osnove opće psihologije. - St. Petersburg. 1999.

Tutoring

Trebate pomoć u učenju teme?

Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite prijavu naznačivši temu odmah da saznate o mogućnosti dobijanja konsultacija.

Cannon-Bard teorija. W. Cannon je otkrio da su tjelesne promjene uočene prilikom nastajanja različitih emocionalnih stanja međusobno vrlo slične i ne toliko raznolike da bi sasvim na zadovoljavajući način objasnile kvalitativne razlike u najvišim emocionalnim iskustvima osobe. Istovremeno, unutrašnji organi su neosetljive strukture. Vrlo se sporo uzbuđuju, a emocije obično nastaju i razvijaju se prilično brzo. Štaviše, Cannon je otkrio da organske promjene koje su umjetno izazvane u osobi nisu uvijek praćene emocionalnim iskustvima. Kao rezultat eksperimenta, ustanovljeno je da umjetno izazvan prestanak protoka organskih signala do mozga ne sprječava nastanak emocija.

Cannon je smatrao da su tjelesni procesi tokom emocija biološki svrsishodni, jer služe kao preliminarna postavka cijelog organizma za situaciju kada će zahtijevati povećanu potrošnju energetskih resursa. Istovremeno, emocionalna iskustva i odgovarajuće neorganske promjene, po njegovom mišljenju, nastaju u istom moždanom centru - talamusu.

Kasnije je P. Bard pokazao da se, zapravo, i tjelesne promjene i emocionalna iskustva povezana s njima događaju gotovo istovremeno, a od svih struktura mozga, čak ni sam talamus nije funkcionalno povezan s emocijama, već hipotalamus i centralne dijelove limbičkog sistema. Kasnije, u eksperimentima na životinjama, X. Delgado je otkrio da se uz pomoć električnih uticaja na ove strukture mogu kontrolisati emocionalna stanja kao što su ljutnja i strah.

Periferna teorija Jamesa - Langea. W. James i, nezavisno od njega, G. Lange su predložili "periferno"teorija emocija, prema kojoj je pojava emocija uzrokovana promjenama u motoričkoj sferi (uključujući i sferu nevoljnih radnji), koje su uzrokovane vanjskim utjecajima. Osjeti povezani s ovim promjenama su emocionalna iskustva. Suština iz svoje teorije, James je izrazio sljedeću frazu: "Osjećamo tugu jer plačemo, bojimo se jer drhtimo, radujemo se jer se smijemo. "To jest, organske promjene, prema ovoj teoriji, su osnovni uzroci emocija: prvo pod utjecajem vanjskih podražaja u tijelu nastaju promjene karakteristične za emocije, a tek onda, kao posljedica toga, nastaje i sama emocija. Pozitivnu ulogu odigrala je teorija James-Lange, koja ukazuje na povezanost tri događaja: vanjski stimulans, čin ponašanja i emocionalno iskustvo. Njegova slaba tačka ostaje svođenje emocija samo na svijest o senzacijama koje nastaju kao rezultat perifernih reakcija Osjet se ovdje pojavljuje kao primarna pojava u odnosu na emociju, koja smatra se njegovim direktnim derivatom.

Schechterova kognitivno-fiziološka teorija. S. Shekhter je otkrio ulogu ljudskog pamćenja i motivacije u emocionalnim procesima. Koncept emocija koji je predložio S. Shekhter se zove "kognitivno-fiziološki". Prema ovoj teoriji, pored uočenih podražaja i tjelesnih promjena koje oni izazivaju, na nastalo emocionalno stanje utiču i prošlo iskustvo osobe i subjektivna procjena trenutne situacije. Istovremeno, procjena se formira na osnovu interesa i potreba koje su za njega relevantne. Indirektna potvrda validnosti kognitivne teorije emocija je uticaj verbalnih uputstava na ljudska iskustva, kao i dodatne informacije, na osnovu kojih osoba menja svoju procenu situacije.

Informacijski koncept emocija P. V. Simonova. U skladu sa ovom teorijom, emocionalna stanja određena su kvalitetom i intenzitetom stvarne potrebe pojedinca i procjenom koju daje o vjerovatnoći njenog zadovoljenja. Osoba procjenjuje ovu vjerovatnoću na osnovu urođenog i prethodno stečenog individualnog iskustva, nehotice upoređujući informacije o sredstvima, vremenu, resursima koji su navodno potrebni za zadovoljenje potrebe sa informacijama koje su u ovom trenutku primljene. Tako se, na primjer, emocija straha razvija uz nedostatak informacija o sredstvima potrebnim za zaštitu.

Pristup P. V. Simonova izražen je u formuli:

E \u003d P (I n - I s)

Gdje E- emocija, njena snaga i kvalitet;

P- veličinu i specifičnost stvarne potrebe;

I n- informacije neophodne za zadovoljenje trenutnih potreba;

I sa- postojeće informacije, tj. informacije koje osoba ima u ovom trenutku.

Posljedice koje proizlaze iz formule su sljedeće: ako osoba nema potrebu (P=0), onda ne doživljava emocije (E=0); Emocija ne nastaje ni u slučaju kada osoba koja ima potrebu ima punu mogućnost da je ostvari. Ako je subjektivna procjena vjerovatnoće zadovoljenja potrebe velika, javljaju se pozitivna osjećanja. Negativne emocije nastaju ako subjekt negativno procjenjuje mogućnost zadovoljenja potrebe. Dakle, svjesna ili nesvjesna toga, osoba stalno upoređuje informacije o tome šta je potrebno za zadovoljenje neke potrebe sa onim što ima i, ovisno o rezultatima poređenja, doživljava različite emocije.

Do sada ne postoji jedinstveno gledište o prirodi emocija. Emocionalna istraživanja se još uvijek intenzivno provode. Trenutno akumulirani eksperimentalni i teorijski materijal omogućava nam da govorimo o dvojnoj prirodi emocija. S jedne strane, to su subjektivni faktori, koji uključuju različite mentalne pojave, uključujući kognitivne procese, karakteristike organizacije vrednosnog sistema osobe itd. S druge strane, emocije su određene fiziološkim karakteristikama pojedinca.

Klasifikacije emocija

K. Izard je izdvojio sljedeće emocije: zadovoljstvo-nezadovoljstvo, interesovanje-uzbuđenje, radost, iznenađenje, tuga-patnja, ljutnja, gađenje, prezir, strah, stid, krivica.

Emocije su složeni mentalni fenomeni. Najznačajnijim se smatraju sljedeće vrste emocionalnih iskustava: afekti, emocionalne reakcije, osjećaji, raspoloženja, emocionalni stres.

Prema trajanju dodijeliti emocionalne reakcije, emocionalna stanja i emocionalna svojstva..

1. Emocionalne reakcije - direktno iskustvo bilo koje emocije.One su zasnovane na primarnim potrebama, po pravilu su kratkoročne i reverzibilne i povezane su sa postojećim okolnostima (reakcija straha kao odgovor na krik).

Afekt– najsnažnija vrsta emocionalne reakcije. Afekti se nazivaju intenzivni, turbulentni i kratkotrajni emocionalni izlivi koji utiču na svijest i aktivnost osobe, a praćeni su promjenama u funkcionisanju motoričkog, endokrinog, kardiovaskularnog i drugih sistema organizma. Pojava afekta povezana je sa evaluativnim momentima, sa ličnim značenjem onoga što se dešava. Karakteristike afekta su njegova situacionost, opštost, visok intenzitet i kratkotrajnost. Efekti se mogu razlikovati po sadržaju radost, strah, ljutnja, očaj, ekstaza itd.

Afekt je karakteriziran sužavanjem svijesti, njegova fiksacija na iritanse koji izazivaju afekt. Ove promjene u svijesti očituju se u koncentraciji na afektivno obojena iskustva i ideje povezane s traumatskom situacijom, smanjenjem potpunosti i točnosti njenog odraza. Stoga, pod uticajem afekta, osoba često radi stvari zbog kojih se kasnije kaje, a koje sebi ne bi dozvolila u mirnom/normalnom stanju.

U stanju strasti automatizmi se oslobađaju i manifestuju spolja, tj. nehotične radnje koje imaju stereotipni karakter. Radnje u stanju strasti su haotične, nastaju kao rezultat opšteg uzbuđenja. Posebnost radnji koje se izvode pod uticajem strasti nije u njihovoj potpunoj nesvesti, već u činjenici da ne postoji dovoljno jasna svijest o svrsi radnje, a svjesna kontrola nad svojim ponašanjem je teška. Postoji svijest o samo neposrednim, a ne i konačnim ciljevima, slabljenju kritike u odnosu na vanjske utjecaje, što dolazi do izražaja u narušavanju svrhovitosti ponašanja, njegove nefleksibilnosti i nedosljednosti.

Psihološko razmatranje afekta uključuje analizu stanja i faktora koji doprinose nastanku ovog stanja. To uključuje lični i starosne karakteristikečovjek, svojstva njegovog nervnog sistema, prisustvo afektogene situacije, kao i faktori koji privremeno oslabljuju organizam.

2. Emocionalna stanja izdržljiviji i stabilniji. Oni usklađuju potrebe i težnje osobe sa njenim mogućnostima i resursima u bilo kom određenom trenutku.

Raspoloženje - najdugotrajnije ili "hronično" emocionalno stanje koje boji svo ponašanje. Raspoloženje se odlikuje manjim intenzitetom i manje objektivnosti. Ona odražava nesvjesnu generaliziranu procjenu kako se okolnosti trenutno razvijaju. Raspoloženje može biti radosno ili tužno, veselo ili depresivno, veselo ili depresivno, smireno ili razdraženo, itd.

Raspoloženje zavisi od opšteg zdravstvenog stanja, od rada endokrinih žlezda i, posebno, od tonusa nervnog sistema. Raspoloženja mogu varirati u trajanju. Stabilnost raspoloženja ovisi o mnogim razlozima - dobi osobe, individualnim karakteristikama njegovog karaktera i temperamenta, snazi ​​volje, stupnju razvoja vodećih motiva ponašanja. Raspoloženje može bojati ponašanje osobe danima ili čak sedmicama. Štaviše, raspoloženje može postati stabilna osobina ličnosti. Upravo se na ovu posebnost raspoloženja misli kada se ljudi dijele na optimiste i pesimiste.

3. Emocionalna svojstva - najstabilnije karakteristike osobe, koje odražavaju individualne karakteristike emocionalne reakcije tipične za određenu osobu.

To uključuje: reaktivnost, ekscitabilnost i labilnost-rigidnost.

Emocionalna reaktivnost- brzina emocionalnog odgovora, trajanje reakcije (odziv).

Emocionalna razdražljivost- brzina emocionalne inkluzije.

Emocionalna labilnost- pokretljivost emocija, promjena jedne emocije drugom. Njegova suprotnost je emocionalna rigidnost, one. viskoznost, postojanost emocija.

U srcu emocionalnih svojstava su karakteristike svojstava nervnog sistema i temperamenta osobe.

Osoba se rađa sa određenim skupom emocionalnih reakcija, štoviše, i životinje imaju emocije. Ove emocije se nazivaju primarnim. To uključuje strah i anksioznost kao izraz potrebe za samoodržanjem; radost koja proizlazi iz zadovoljenja vitalnih potreba, a ljutnja kao rezultat ograničenja potrebe za kretanjem.

U kasnijoj dobi, kao rezultat komunikacije s ljudima i kao rezultat formiranja vlastitog "ja", nastaju sekundarne emocije. Oni nisu povezani sa vitalnim potrebama, ali ih to ne čini manje značajnim, naprotiv, oni su ti koji donose najveću patnju i radost.

Emocionalni fenomeni se dijele na afekte, zapravo emocije, osjećaje, raspoloženja i stresna stanja.

Najjača emocionalna reakcija je afekt. Zahvaća cijelu osobu i potčinjava njene misli i pokrete. Afekt je uvijek situacijski, intenzivan i relativno kratkotrajan. Dolazi kao rezultat svakog snažnog šoka. U afektu se pažnja mijenja: preklopljivost se smanjuje, percipiraju se samo oni fenomeni koji su relevantni za situaciju. Po pravilu se zaboravlja sve što se dogodilo prije događaja koji je izazvao afektivnu reakciju. Primjeri afektivnih reakcija mogu biti stanje euforije nakon oslobađanja od opasnosti, stupor na najavu smrti, ljutnja – kao reakcija na ismijavanje i maltretiranje.

Zapravo, emocije su duža reakcija koja se javlja ne samo na prošle događaje, već uglavnom na one koji se pretpostavljaju ili pamte. Emocije odražavaju događaj u obliku generalizovane subjektivne procjene.

Osjećaji su stabilna emocionalna stanja koja imaju jasno izražen objektivni karakter. To su odnosi prema određenim događajima ili ljudima (vrlo moguće imaginarni).

Raspoloženja su najduža emocionalna stanja. Ovo je pozadina na kojoj se odvijaju svi ostali mentalni procesi. Raspoloženje odražava opći stav prihvatanja ili odbijanja svijeta. Preovlađujuća raspoloženja kod date osobe mogu biti povezana sa njenim temperamentom.

Stres je nespecifična reakcija organizma na neočekivano i stresno okruženje. Ovo je fiziološka reakcija, koja se izražava u mobilizaciji rezervnih mogućnosti tijela. Reakcija se naziva nespecifičnom, jer se javlja kao odgovor na bilo koji neželjeni efekat - hladnoću, umor, bol, poniženje, itd. Autor teorije stresa, Hans Selye, definiše je kao skup filogenetski programiranih reakcija tijela koje ga pripremaju za fizičku aktivnost po vrsti otpora, borbe ili bijega. Ove reakcije se izražavaju u promjeni načina rada mnogih organa i sistema tijela, na primjer, ubrzava se rad srca, zgrušavanje krvi, ubrzava puls. Sve fiziološke reakcije pokreću hormoni koji se oslobađaju u krv. Znamo da različiti ljudi različito reaguju na stres. Kod nekih je reakcija aktivna - pod stresom efikasnost njihove aktivnosti nastavlja da raste do određene granice - to je "lavlji stres", dok je kod drugih reakcija pasivna, efikasnost njihove aktivnosti odmah pada - "stres zeca ”.

Psiholog i psihoterapeut Yu. M. Orlov pokušao je objasniti prirodu nekih negativnih emocija koje nastaju u procesu komunikacije i značajno zamračuju živote mnogih ljudi. To su emocije ozlojeđenosti, krivice i srama.

Ako vas magarac udari, nećete se zbog toga uvrijediti, iako vas boli. Ako stranac gura, onda se naljutite, ali nemojte se uvrijediti. Ali ako prijatelj zanemaruje vaše interese, voljena osoba se ne ponaša prema vama onako kako očekujete, a rođak dođe sa službenog puta bez poklona, ​​tada se javlja neugodan osjećaj koji se obično naziva ljutnjom.

Ovaj osjećaj se javlja samo u komunikaciji sa nama značajnim osobama od kojih očekujemo poseban odnos prema nama. A kada očekivani stav odstupi od stvarnog, nastaje ozlojeđenost.

Postoje tri komponente svakog iskustva ogorčenosti:
1. Moja očekivanja u pogledu ponašanja osobe fokusirana su na mene. Kako da se ponaša ako mi je prijatelj. Ideje o tome se formiraju u iskustvu komunikacije.
2. Ponašanje drugog, odstupanje od očekivanog u nepovoljnom pravcu.
3. Emocionalna reakcija uzrokovana neusklađenošću između očekivanja i ponašanja.

Ova tri elementa su povezana našim uvjerenjem da je druga osoba čvrsto povezana s našim očekivanjima, lišena nezavisnosti. Takva želja za programiranjem ponašanja voljenih dolazi iz djetinjstva. Kada je malom detetu neprijatno i loše se oseća, ono se uvredi i plače i tako obaveštava roditelje da nešto nije u redu. Moraju promijeniti svoje ponašanje. Osjećaj ozlojeđenosti kod djeteta podstiče osjećaj krivice kod roditelja. Ovako dijete vaspitava svoje roditelje. U djetinjstvu je takvo ponašanje opravdano - inače malo stvorenje ne bi preživjelo, a roditeljske vještine se ne bi formirale. Dijete osjeća da je centar svijeta i, prirodno, da svijet treba da ispuni njegova očekivanja. U starosti ljudi ponovo postaju osjetljivi: slabi imaju svoje oružje - formiranje osjećaja krivice kod drugog. Kada se odrasla osoba uvrijedi, počinje se osjećati malim i bespomoćnim, čak i njegov izraz lica postaje infantilan.

Mnogo je sebičnosti u ogorčenosti. Uvrijeđen, osoba iskorištava ljubav drugog, jer to kod njega stvara osjećaj krivice. Budući da je ogorčenost bolan osjećaj, često je pokušavamo sakriti ili zamijeniti drugim emocijama. Osvećujemo se, mentalno ili stvarno, prestupniku - agresija dolazi da zameni prekršaj. Mentalna agresija je opasna jer uključuje mehanizme borbe, ali ih ne koristi. Najbolji način da se riješite ljutnje je kreativnost. Možemo preporučiti ovaj moto: "Dobar život je najbolja osveta."

Krivica je suprotnost ogorčenosti. Izvana, ona nema karakteristične znakove, izraze, geste. Krivicu doživljavamo kroz dar razmišljanja. Postoje i tri komponente iskustva krivice:
1. Moje ideje o tome kakav treba da budem u skladu sa očekivanjima druge osobe. Ne znam baš kakva su očekivanja drugih, ja ih samo modeliram. Model je izgrađen u skladu sa opštim društvenim stavovima. Naše ponašanje je mnogo više određeno očekivanjima drugih nego što mislimo.
2. Percepcija i evaluacija vlastitog ponašanja "ovdje i sada".
3. Poređenje modela očekivanja sa sopstvenim ponašanjem i otkrivanje neusklađenosti, što se doživljava kao krivica. Ovaj osjećaj se pojačava emocijama i izražavanjem ozlojeđenosti kod drugog.

Osjećaj krivice je intenzivniji od ozlojeđenosti. Možemo se nositi sa ogorčenjem prihvatanjem drugog onakvog kakav jeste, odnosno mijenjanjem naših očekivanja ili opraštanjem počiniocu. U vinu trebamo promijeniti očekivanja drugih, a to je već nerealno.

Krivica je dobra za nezrele ljude. Dakle, djecu se može kontrolisati, ne kažnjavanjem, već izazivanjem osjećaja krivice. Ovdje je važno ne pretjerati kako dijete ne bi razvilo neurozu zasnovanu na kompleksu krivice.

Krivica se ne može predugo doživljavati, jer nepodnošljiva patnja ne može biti duga, a oslabljena je osjećajem ljutnje ili agresije, koji crpe energiju krivice.

Od krivca postajemo prestupnik. Iracionalan osjećaj krivice također može pronaći izlaz u bolesti. Svojom fizičkom patnjom čovjek, takoreći, plaća ono za što je navodno kriv i postaje mu lakše. Ali to je velika isplata.

Ako ne ispunimo očekivanja generaliziranog drugog ili društva, tada se javlja osjećaj srama. Funkcionalni značaj stida je u regulaciji ljudskog ponašanja u skladu sa „Ja-konceptom“, koji je u velikoj meri proizvod kulture, a ne ličnog iskustva. Roditelji i vaspitači, knjige i ideologija formiraju čovekovu ideju o tome šta bi trebalo da bude. Istovremeno, društvo se vodi računa o vlastitoj sigurnosti. Čak se i kultura može posmatrati kao mehanizam zaštite integriteta zajednice i njenih najslabijih članova. Kultura ograničava instinkte, prvenstveno agresivne i seksualne, razvija pravila ponašanja za čije kršenje osoba doživljava psihičku kaznu u vidu srama ili krivice. Stari su imali izraz: "Žvakane stidom, vuče ih vrlina."

Pojava osjećaja srama može se predstaviti na sljedeći način:
1. Način na koji treba da budem "ovde i sada" u skladu sa "Ja-konceptom".
2. Šta sam "ovdje i sada".
3. Neusklađenost između pravilnog i stvarnog ponašanja i njegovog iskustva.

Budući da stid primamo kao kaznu, ponašanje koje diktira stid je često infantilno. Ali koliko muke od njega! To su samoubistva među tinejdžerima, samoubistva iz časti, osveta, ljubomora, agresija. Poznavanje uzroka vlastitog stida otkriva svojstva "ja-koncepta" skrivenog u nesvesnom. Ako se osoba stidi što nije odgovorila na pismo prijatelja iz djetinjstva kojeg nije vidio dugi niz godina, onda se može pretpostaviti da je takva osoba obavezna i odana prijateljima. Sramota koja proizlazi iz kršenja seksualnih zabrana, čak i izmišljenih, često ukazuje na potiskivanje seksualnih želja kod osobe. Odnosno, ono čega se čovjek stidi govori o njemu više od mnogih drugih stvari.

Stid je sličan krivici, ali u vinu smo fokusirani na očekivanja voljene osobe, u sramu takvog procenjivača ne može biti. Ali postoji nešto kao što je društveni stid, kada se srame ocjene ili mišljenja određene grupe ljudi.

Moguće je izdvojiti atributivni stid, čiji su predmet pojedinačni znakovi: fizičke smetnje, odsustvo stvari koje se vrednuju u grupi kojoj osoba pripada i egzistencijalni stid – holistički, kada se stide svih znakova koji se pripisuju. sebe. Takav stid se ponekad naziva kompleksom inferiornosti. Koliko god ubjeđivali osobu koja doživljava ovaj kompleks, on, uprkos svim svojim uspjesima, ne vjeruje u sebe, smatra se nedostojnim. U središtu nastanka kompleksa inferiornosti je gubitak osnovnog povjerenja u svijet i nedostatak ljubavi u ranim fazama ljudskog razvoja. Teško je ispraviti psihu neželjenog ili nevoljenog djeteta, čak i ako je pametno i zgodno, na sebi će i dalje ostati mrlja gubitnika. Istovremeno, stid je važna emocija koja doprinosi adaptaciji osobe na život u društvu. Zahvaljujući stidu, produbljuje se samospoznaja, formira se samopoštovanje, sposobnost procene posledica svojih postupaka, osetljivost za procene drugih. Ova emocija je neophodna u određenim fazama razvoja, ali tada stid mora biti u stanju ne samo doživjeti, već i analizirati.

Postoje i druge emocije koje se javljaju prilikom komunikacije, ali nisu kulturno opravdane. Ovo je zavist i taština. U strukturi ovih emocija također se mogu razlikovati tri komponente:
1. Pretpostavka da je druga osoba poput mene (rijetko zavidimo na nedostižnom).
2. Koncentracija pažnje na ovu osobu ili njena pojedinačna svojstva i kvalitete, upoređujući te kvalitete sa njegovim vlastitim.
3. Doživljaj ove ili one emocije u zavisnosti od rezultata poređenja.
Zavist: "Isti je kao ja, ali je bolji."
Vanity: "On je isti kao ja, ali ja sam bolji."
Schadenfreude: "On je isti kao ja, ali je gori."

Glavna komponenta ovih emocija je poređenje. Ako bi osoba odbila upoređivanje ili se odvojila od njegovih rezultata, tada bi i zavist i likovanje bili ubijeni u korenu. Ali ne možemo odbiti poređenje, jer je ono glavna mentalna operacija u procesu mišljenja i spoznaje. U poređenju sagledavaju se sva svojstva prirodnih objekata. Odbacujući poređenje, potisnuli bismo rad misli.

Poređenje je uobičajeno – od ranog djetinjstva dijete upoređuju sa drugom djecom roditelji, vaspitači, učitelji. Kao rezultat ovog poređenja ne nastaju samo negativne emocije (zavist), već i pozitivne – ponos, osjećaj vlastite isključivosti. Dijete usvaja naviku poređenja. Tokom godina počinjemo da upoređujemo sve: roditelje, prijatelje, ljubavnike, kao i sebe.

Nesalomivu želju čovjeka da poredi sebe i druge stalno podržava duh takmičenja. Društvo nagrađuje izvrsnost u bilo kojoj oblasti koja se pojavi. Ali u uslovima stalnog rivalstva, uspeh i neuspeh su podjednako opasni. U slučaju neuspjeha, osobu će "slomiti" uspješniji, a uspjeh budi zavist i neprijateljstvo kod drugih ljudi, te će se ujediniti u borbi protiv sretnika. Odbacivanje rivalstva u uslovima naše civilizacije često doprinosi formiranju osjećaja nesigurnosti, pa čak i inferiornosti.

Ponosni, zavidni, likujući, učestvujemo u procesu izgrađenom na poređenju. Stoga poznavanje ovih emocija uvijek zahtijeva odgovor na pitanje: „Po kojim tačkama, znakovima, svojstvima se upoređujem s drugima, lišavajući sebe slaganja sa samim sobom i uvlačeći druge u trku kojoj nema kraja?“

Poređenje mora biti prikladno, inače stvara konflikt. Treba zapamtiti riječi starih: "Dok sam u mislima, ne poredim svog dragog ni sa kim."

Čovjek ne samo da spoznaje stvarnost u procesima percepcije, pamćenja, mašte i mišljenja, već se istovremeno na ovaj ili onaj način odnosi na određene životne činjenice, doživljava određena osjećanja u odnosu na njih. Ovaj unutrašnji lični odnos ima svoj izvor u aktivnosti i komunikaciji u kojoj nastaje, menja se, jača ili izumire. Patriotizam se naziva i osjećaj, koji u velikoj mjeri određuje životni put čovjeka. Osjećaj se naziva i gađenje koje je zahvatilo osobu za lažova koji je nekoga prevario iz sitnih pobuda. Isti koncept se koristi i za označavanje prolaznog užitka koji je nastao zbog činjenice da je nakon duge kiše bljesnulo sunce.

Čula- to su unutrašnji odnosi osobe doživljene u različitim oblicima prema onome što se dešava u njegovom životu, onome što uči ili radi.

Iskustvo osjećanja djeluje kao posebno psihičko stanje koje doživljava subjekt, gdje percepcija i razumijevanje nečega, saznanje o nečemu djeluje u jedinstvu sa ličnim odnosom prema uočenom, shvaćenom, poznatom ili nepoznatom. U svim ovim slučajevima govore o iskustvu osjećaja kao posebnom emocionalnom stanju osobe. Istovremeno, doživljaj osjećaja je mentalni proces koji ima svoju dinamiku, trenutnu i promjenjivu. Konkretno, na primjer, doživjeti težinu gubitka voljene osobe znači aktivno preispitati svoje mjesto u životu, koje se promijenilo nakon nenadoknadivog gubitka, preispitati životne vrijednosti, pronaći snagu u sebi za prevladavanje kritične situacije itd. ima određeni balans pozitivnih i negativnih ocjena same situacije gubitka i sebe u ovoj situaciji. Dakle, iskustvo je povezano sa objektivnom potrebom da se izdrži situacija koja je postala kritična, da se izdrži, izdrži, da se nosi sa njom. To je ono što znači doživjeti nešto emocionalno. Iskustvo, dakle, djeluje kao posebna emocionalna aktivnost velike napetosti i često velike produktivnosti, doprinoseći restrukturiranju unutrašnjeg svijeta pojedinca i pronalaženju potrebne ravnoteže.

Različiti oblici doživljavanja osjećaja – emocije, afekti, raspoloženja, stresna stanja, strasti i, konačno, osjećaji u užem smislu riječi – čine emocionalnu sferu čovjeka, koja je jedan od regulatora ljudskog ponašanja, živa izvor znanja, izraz složenih i raznolikih odnosa među ljudima. Osjećaji doprinose odabiru objekata koji zadovoljavaju potrebe pojedinca, te podstiču aktivnosti usmjerene na njihovo zadovoljenje. Iskustvo radosti zbog naučnog otkrića aktivira istraživačku aktivnost naučnika, održava intenzitet procesa zadovoljavanja kognitivne potrebe. Interes kao oblik ispoljavanja potrebe uvek ima jarku emocionalnu boju.

Osećanja subjektivno – za čoveka – su pokazatelj kako se odvija proces zadovoljavanja njegovih potreba. Pozitivna emocionalna stanja koja su nastala u procesu komunikacije i aktivnosti (ushićenje, zadovoljstvo i sl.) svjedoče o povoljnom toku procesa zadovoljavanja potreba. Nezadovoljene potrebe prate negativne emocije (stid, kajanje, čežnja itd.).

U psihologiji postoji ideja da su emocionalna stanja određena kvalitetom i intenzitetom stvarne potrebe pojedinca i procjenom koju on daje vjerovatnoći njenog zadovoljenja. Ovakav pogled na prirodu i porijeklo emocija nazvan je informacionim konceptom emocija (P. V. Simonov). Svesna ili nesvesna, osoba upoređuje informacije o tome šta je potrebno da bi se neka potreba zadovoljila sa onim što ima u trenutku njenog nastanka. Ako je subjektivna vjerovatnoća zadovoljenja potrebe visoka, javljaju se pozitivna osjećanja. Negativne emocije nastaju stvarnom ili zamišljenom nemogućnošću zadovoljenja potrebe, manje ili više ostvarene od strane subjekta, ili padom njene vjerovatnoće u odnosu na prognozu koju je subjekt ranije dao. Informacijski koncept emocija ima nesumnjive dokaze, iako, najvjerovatnije, ne pokriva čitavu raznoliku i bogatu emocionalnu sferu ličnosti s objašnjenjem. Ne uklapaju se sve emocije po svom porijeklu u ovu shemu. Na primjer, emocija iznenađenja se jasno ne može pripisati ni pozitivnim ni negativnim emocionalnim stanjima.

Najvažnija karakteristika emocionalnih stanja je njihova regulatorna funkcija. Iskustva koja nastaju u čoveku deluju kao signali koji informišu osobu o tome kako se odvija proces zadovoljavanja njegovih potreba, na kakve prepreke nailazi, na šta treba obratiti pažnju, o čemu treba razmišljati, šta treba da bude promijenio. Nastavnik koji je neprihvatljivo grubo vikao na učenika koji je zaista kriv, ali vjerovatno ne bi izazvao ovako burnu reakciju nastavnika, da nije bilo umora i iritacije potonjeg nakon neugodnog razgovora sa ravnateljem, može, nakon što se smirio, doživi emociju tuge, ljutnju zbog njegove inkontinencije, stida. Sva ova emocionalna stanja podstiču nastavnika da na neki način ispravi grešku, da pronađe način da pokaže dečaku da se kaje zbog svoje grubosti, uopšte da gradi svoje ponašanje i odnos sa njim na osnovu objektivne procene situacije koja je dovela do toga. do sukoba.

Emocija signalizira uspješan ili nepovoljan razvoj događaja, veću ili manju izvjesnost pozicije subjekta u sistemu njegovog subjekta i međuljudskih odnosa i time osigurava regulaciju, otklanjanje grešaka njegovog ponašanja u uslovima komunikacije i aktivnosti.

Čula- jedan od specifičnih oblika refleksije stvarnosti. Ako se predmeti i pojave stvarnosti odražavaju u kognitivnim procesima, onda se odnos subjekta sa svojim inherentnim potrebama prema predmetima i pojavama stvarnosti koje poznaje i mijenja odražava u osjećajima.

Uzmimo jednostavan primjer. Ako nastavnik historije bude obaviješten da je u nekoj od stranih zemalja vrijeme nastave njegovog predmeta naglo skraćeno, onda će to izazvati emocionalno zanimanje za tu činjenicu i pokušaj njenog razumijevanja i razumijevanja, ali ne više. Istovremeno, ako se istom nastavniku saopći da je vrijeme učenja čak i malo skraćeno za prolaz neke od specifičnih tema iz historije po nekom novom uputstvu, to će kod njega izazvati snažnu emocionalnu reakciju. Odnos između njegovih potreba (želja da se historijske činjenice iznese na što potpuniji i najpristupačniji način) i njihovog predmeta (programskog materijala) promijenio se i izazvao emotivnu reakciju.

Kao i svi mentalni procesi, emocionalna stanja, doživljaji osjećaja rezultat su moždane aktivnosti. Pojava emocija ima za početak promjene koje se dešavaju u vanjskom svijetu. Ove promjene dovode do povećanja ili smanjenja vitalne aktivnosti, buđenja jednih potreba i gašenja drugih, do promjena u procesima koji se odvijaju unutar ljudskog tijela. Fiziološki procesi karakteristični za doživljavanje osjećaja povezani su i sa složenim bezuslovnim i sa uslovnim refleksima. Kao što znate, sistemi uslovnih refleksa su zatvoreni i fiksirani u moždanoj kori, a složeni bezuslovni refleksi se provode kroz subkortikalne čvorove hemisfera, vizuelne tuberkule vezane za moždano stablo i druge centre koji prenose nervnu ekscitaciju iz viših dijelova mozga do autonomnog nervnog sistema. Osjećaji su rezultat zajedničke aktivnosti korteksa i subkortikalnih centara.

Što su za čoveka važnije promene koje se dešavaju oko njega i sa njim, to su dublji doživljaji osećanja. Nastalo ozbiljno restrukturiranje sistema privremenih veza uzrokuje procese ekscitacije, koji, šireći se kroz korteks moždanih hemisfera, zahvaćaju subkortikalne centre. U dijelovima mozga koji se nalaze ispod korteksa velikog mozga nalaze se različiti centri fiziološke aktivnosti tijela: respiratorni, kardiovaskularni, probavni, sekretorni itd. Stoga ekscitacija subkortikalnih centara uzrokuje pojačanu aktivnost niza unutrašnjih organi. S tim u vezi, doživljaj osjećaja je praćen promjenom ritma disanja (osoba se guši od uzbuđenja, diše teško i isprekidano) i srčane aktivnosti (srce staje ili snažno kuca), dotok krvi u pojedine dijelove tijela. telesne promene (crvene od stida, blede od užasa), funkcionisanje sekretornih žlezda (suze od tuge, sušenje u ustima pri uzbuđenju, „hladni” znoj od straha) itd. Ovi procesi se dešavaju u unutrašnjim organima tijela se relativno lako registruju i samoposmatraju i stoga se često uzimaju kao uzrok osjećaja. U našoj upotrebi reči do danas su se zadržali izrazi „srce ne prašta“, „čežnja u srcu“, „osvoji srce“ itd. U svetlu moderne fiziologije i psihologije, naivnost ovih stavova je očigledno. Ono što je uzeto kao uzrok samo je posljedica drugih procesa koji se odvijaju u ljudskom mozgu.

Kora velikog mozga u normalnim uslovima deluje inhibirajuće na subkortikalne centre, pa se spoljno izražavanje osećanja sputava. Ako moždana kora dođe u stanje pretjerane ekscitacije kada je izložena podražajima velike snage, kada je preopterećena radom, kada je pijan, tada su kao rezultat zračenja i centri koji leže ispod korteksa također preuzbuđeni, zbog čega dolazi do uobičajenog obuzdavanja. nestaje. A ako se u subkortikalnim čvorovima hemisfera i diencefalona, ​​u slučaju negativne indukcije, širi proces široke inhibicije, dolazi do ugnjetavanja, slabljenja ili ukočenosti pokreta mišića, opadanja kardiovaskularne aktivnosti i disanja, itd. pri doživljavanju osjećaja, u emocionalnim stanjima, dolazi do povećanja i smanjenja intenziteta različitih aspekata ljudskog života.

Nedavno su fiziološka istraživanja otkrila važnost određenih visokospecijaliziranih moždanih struktura za nastanak emocionalnih stanja. Eksperimenti su izvedeni na životinjama kojima su elektrode implantirane u određene dijelove hipotalamusa (eksperimenti D. Oldsa).

Kada su neka područja bila iritirana, ispitanici su doživljavali jasno ugodne, emocionalno pozitivne senzacije koje su aktivno nastojali obnoviti. Ova područja su nazvana “centrima zadovoljstva”. Kada su druge moždane strukture bile iritirane električnom strujom, uočeno je da životinja doživljava negativne emocije i na sve moguće načine pokušava izbjeći situaciju udara na ta područja, koja su zbog toga nazvana “patnja centri”. Utvrđeno je da postoji veza između različitih područja odgovornih za nastanak negativnih emocija – „centri patnje“, koji se nalaze u različitim dijelovima mozga, čine jedinstven sistem. S tim u vezi, negativne emocije se doživljavaju na prilično ujednačen način, signalizirajući opću bolest tijela. Istovremeno, centri koji su se specijalizirali za proizvodnju pozitivnih emocija manje su međusobno povezani, što je osnova za veću raznolikost, diferenciraniju sliku pozitivnih emocija.

Naravno, ne treba vidjeti direktnu analogiju s fiziologijom emocionalnih stanja kod životinja u karakteristikama funkcioniranja ljudskog mozga, ali je očito moguće iznijeti razumne hipoteze na temelju navedenih činjenica o fiziološkim preduvjetima za pojavu ljudskih emocija.

Osnovni podaci za razumijevanje prirode emocija također su dobiveni proučavanjem funkcionalne asimetrije mozga. Konkretno, pokazalo se da je lijeva hemisfera više povezana s nastankom i održavanjem pozitivnih emocija, a desna - s negativnim emocijama.

Sva istraživanja fizioloških osnova emocija jasno pokazuju njihovu polarnu prirodu: zadovoljstvo - nezadovoljstvo, zadovoljstvo - patnja, prijatno - neprijatno, itd. Ovaj polaritet emocionalnih stanja zasniva se na specijalizaciji moždanih struktura i zakonima fizioloških procesa.

Osjećaj se ponekad doživljava samo kao ugodna, neugodna ili pomiješana nijansa nekog mentalnog procesa. Pritom se ostvaruje ne samo po sebi, već kao svojstvo predmeta ili radnji, a mi kažemo: ugodna osoba, neprijatan okus, strašni bik, smiješan izraz lica, nježno lišće, vesela šetnja itd. Često se ovaj senzualni ton ispostavi kao rezultat prijašnjih snažnih iskustava, odjeka prošlih iskustava. Ponekad služi kao pokazatelj da li objekat zadovoljava ili ne zadovoljava osobu, aktivnost je uspješna ili neuspješna. Na primjer, isti geometrijski problem može biti praćen različitim osjećajima u zavisnosti od uspjeha njegovog rješenja.

Zadovoljstvo ili nezadovoljstvo potreba dovodi do specifičnih iskustava kod osobe, koja poprimaju različite oblike: emocije, afekte, raspoloženja, stresna stanja i sama osjećanja (u užem smislu riječi). Često se riječi “emocija” i “osjećaj” koriste naizmjenično. U užem smislu, emocija je neposredno, privremeno iskustvo nekog trajnijeg osjećaja. U tačnom prevodu na ruski, „emocija“ je emocionalno uzbuđenje, duhovno kretanje. Emocijom se naziva, na primjer, ne sam osjećaj ljubavi prema muzici, kao ukorijenjenoj osobini čovjeka, već stanje zadovoljstva, divljenja koje doživljava kada sluša dobru muziku koja se dobro izvodi na koncertu. Isti osjećaj se doživljava u vidu negativne emocije ogorčenja pri slušanju muzičkog djela u lošoj izvedbi. Uzmimo još jedan primjer. Strah ili strah kao osjećaj, odnosno preovlađujući osebujni odnos prema određenim predmetima, njihovim kombinacijama ili životnim situacijama, može se doživjeti u emocionalnim procesima koji se međusobno razlikuju: ponekad čovjek bježi od strašnog, a ponekad utrne i smrzava se. od straha, konačno, može iz straha i očaja da juri ka opasnosti.

U nekim slučajevima, emocije su efikasne. Oni postaju motivacija za akcije, za izjave, povećavaju napetost snaga i nazivaju se steničkim. Sa radošću, osoba je spremna da "okrene planine". Doživljavajući simpatije prema saborcu, traži način da mu pomogne. Uz efektivnu emociju, čovjeku je teško šutjeti, teško je ne djelovati aktivno. U drugim slučajevima, emocije (koje se nazivaju astenične) karakterizira pasivnost ili kontemplacija, iskustvo osjećaja opušta osobu. Od straha mu noge mogu pokleknuti. Ponekad, doživljavajući snažan osjećaj, osoba se povlači u sebe, zatvara. Simpatija tada ostaje dobro, ali beskorisno emocionalno iskustvo, stid se pretvara u tajno bolno kajanje.

Afekti se nazivaju emocionalni procesi koji brzo obuzimaju osobu i brzo se odvijaju. Karakteriziraju ih značajne promjene svijesti, poremećena kontrola nad postupcima, gubitak samokontrole, kao i promjena cjelokupne vitalne aktivnosti organizma. Afekti su kratkotrajni, jer odmah uzrokuju ogroman trošak energije: izgledaju kao bljesak osjećaja, eksplozija, nalet koji je proletio. Ako je obična emocija emocionalno uzbuđenje, onda je afekt oluja.

Razvoj afekta karakteriziraju različite faze koje se međusobno zamjenjuju. Prekrivena afektivnim izljevom bijesa, užasa, zbunjenosti, divljeg oduševljenja, očaja, osoba u različitim trenucima nejednako odražava svijet, na različite načine izražava svoja osjećanja, kontroliše se i na različite načine reguliše svoje pokrete.

Na početku afektivnog stanja, osoba ne može a da ne razmišlja o objektu svog osjećaja i o onome što je s njim povezano, nehotice se odvraćajući od svega stranog, čak i praktično važnog. Ekspresivni pokreti postaju sve nesvjesniji. Suze i jecaji, smijeh i plač, karakteristični gestovi i izrazi lica, ubrzano ili otežano disanje stvaraju uobičajenu sliku rastućeg afekta. Od jake napetosti, mali pokreti su uznemireni. Induktivna inhibicija sve više pokriva korteks hemisfera, što dovodi do dezorganizacije mišljenja; ekscitacija se povećava u subkortikalnim čvorovima. Čovjek doživljava upornu želju da podlegne doživljenom osjećaju: strahu, ljutnji, očaju, itd. Svaka normalna osoba može se suzdržati, ne izgubiti vlast nad sobom u ovoj fazi. Ovdje je važno odgoditi nastanak afekta, usporiti njegov razvoj. Poznati narodni lijek: ako želite da se obuzdate, pokušajte da izbrojite u sebi barem do deset.

U daljim fazama afekta, ako do njih dođe, osoba gubi kontrolu nad sobom, čineći već nesvjesne i nepromišljene radnje, kojih će se kasnije stidjeti da se sjeća i koje se ponekad sjećaju kao kroz san. Inhibicija prekriva korteks i gasi postojeće sisteme privremenih veza, u kojima je fiksirano iskustvo osobe, njeni kulturni i moralni temelji. Nakon afektivnog izbijanja dolazi slabost, gubitak snage, ravnodušnost prema svemu, nepokretnost, ponekad pospanost.

Treba napomenuti da se svaki osjećaj u nekim slučajevima može doživjeti u afektivnom obliku. Na primjer, postoje slučajevi afektivnog užitka na stadionima ili u gledalištu. Afektivna iskustva “lude” ljubavi dobro su proučavana u psihologiji, a još bolje opisana u fikciji. Čak i naučna otkrića, nakon mnogo godina upornog traganja, ponekad su praćena olujnim bljeskom trijumfa i radosti. Možemo reći da je afekt loš ili dobar, ovisno o tome kakav osjećaj osoba doživljava i koliko se osoba kontrolira u afektivnom stanju.

Raspoloženje je opće emocionalno stanje koje dugo vremena boji svo ljudsko ponašanje. Raspoloženje je radosno ili tužno, veselo ili letargično, uzbuđeno ili depresivno, ozbiljno ili neozbiljno, razdražljivo ili dobrodušno, itd. Neraspoložena osoba na šalu ili primjedbu prijatelja reaguje na potpuno drugačiji način nego na veselo raspoloženje.

Tipično, raspoloženja karakteriše nedostatak odgovornosti i slabo izražavanje. Osoba ih čak i ne primjećuje. Ali ponekad raspoloženje, na primjer, veselo i veselo ili, obrnuto, turobno, postaje značajan intenzitet. Zatim ostavlja traga na mentalnu aktivnost (na tok misli, lakoću razmišljanja), te na karakteristike pokreta i radnji osobe, čak utječući na produktivnost obavljenog posla.

Raspoloženje može imati vrlo različite neposredne i udaljenije izvore. Glavni izvori raspoloženja su zadovoljstvo ili nezadovoljstvo čitavim životnim tokom, posebno kako se razvijaju odnosi na poslu, u porodici, u školi, kako se rješavaju sve vrste kontradikcija koje se javljaju u životu osobe. Dugotrajno loše ili tromo raspoloženje osobe pokazatelj je da je nešto u njegovom životu nepovoljno.

Raspoloženja u velikoj meri zavise od opšteg zdravstvenog stanja, posebno od stanja nervnog sistema i endokrinih žlezda koje regulišu metabolizam.

Pojedinačne bolesti takođe mogu u velikoj meri uticati na opšte raspoloženje osobe. Fizičko vaspitanje i sport su veoma korisni za poboljšanje raspoloženja, ali je posebno važan sadržaj aktivnosti, zadovoljstvo njome i moralna podrška tima ili voljene osobe.

Izvori raspoloženja nisu uvijek jasni osobi koja ga doživljava. Međutim, raspoloženje uvijek zavisi od bilo kojih razloga i treba ih razumjeti. Dakle, loše raspoloženje može izazvati neispunjeno obećanje, nenapisano, iako obećano pismo, nedovršeni posao. Sve to postepeno tlači čovjeka, iako često kaže da je “jednostavno”, “ne zna se zašto” loše raspoložen. U tom slučaju potrebno je otkriti i po mogućnosti otkloniti objektivne razloge koji dovode do takvog stanja (održati riječ, napisati pismo, završiti započeti posao, itd.).

Poseban oblik doživljavanja osjećaja, blizak svojim psihološkim karakteristikama afektu, ali se po trajanju približava raspoloženjima, jesu stresna stanja (od engleske riječi stres – pritisak, napetost), ili emocionalni stres. Emocionalni stres se javlja u situacijama opasnosti, ozlojeđenosti, srama, prijetnji itd. Intenzitet afekta se daleko ne postiže uvijek, stanje osobe pod stresom karakteriše neorganiziranost ponašanja i govora, koja se u nekim slučajevima manifestuje neuređenim aktivnost, u drugim slučajevima - u pasivnosti, neaktivnosti u situacijama kada se mora preduzeti odlučna akcija. Istovremeno, kada je stres beznačajan, može doprinijeti mobilizaciji snaga, aktiviranju aktivnosti. Opasnost, takoreći, podstiče osobu, tjera je da djeluje hrabro i hrabro. Ponašanje pojedinca u stresnim uslovima značajno zavisi od tipa ljudskog nervnog sistema, jačine ili slabosti njegovih nervnih procesa. Ispitna situacija obično dobro pokazuje otpornost osobe na tzv. stresne (tj. generiranje emocionalnog stresa) utjecaje. Neki od ispitanika se izgube, pronađu „propuste u pamćenju“, ne mogu se koncentrirati na sadržaj pitanja, drugi na ispitu ispadaju pribraniji i aktivniji nego u svakodnevnim okolnostima.

Doživljaj osjećaja u obliku emocija, afekta, raspoloženja, stresnih stanja po pravilu je praćen manje ili više uočljivim vanjskim manifestacijama. To uključuje ekspresivne pokrete lica (izraze lica), geste, položaje, intonacije, proširenje ili kontrakciju zenica. Ovi izražajni pokreti u nekim slučajevima se javljaju nesvjesno, au drugim - pod kontrolom svijesti. U potonjem slučaju, mogu se namjerno koristiti u procesu komunikacije, djelujući kao neverbalna komunikacijska sredstva. Stisnutih šaka, suženih očiju, prijetećih intonacija, osoba pokazuje svoje ogorčenje onima oko sebe.

Mogu se razlikovati sljedeća glavna emocionalna stanja (prema K. Izardu - "temeljne emocije"), od kojih svako ima svoj spektar psiholoških karakteristika i vanjskih manifestacija.

Interes (kao emocija) je pozitivno emocionalno stanje koje potiče razvoj vještina i sposobnosti, sticanje znanja i motivira učenje.

Radost je pozitivno emocionalno stanje povezano sa sposobnošću da se dovoljno u potpunosti zadovolji hitna potreba, čija je vjerovatnoća do sada bila mala ili, u svakom slučaju, neizvjesna.

Iznenađenje je emocionalna reakcija koja nema jasno izražen pozitivan ili negativan predznak na iznenadne okolnosti. Iznenađenje inhibira sve prethodne emocije, usmjeravajući pažnju na objekt koji ju je izazvao, a može se pretvoriti u zanimanje.

Patnja je negativno emocionalno stanje povezano sa primljenim pouzdanim ili naizgled takvim informacijama o nemogućnosti zadovoljenja najvažnijih vitalnih potreba, koje se do sada činile manje ili više vjerovatnim, najčešće se javlja u obliku emocionalnog stresa. Patnja ima karakter astenične (oslabljujuće osobe) emocije.

Ljutnja je emocionalno stanje, negativnog znaka, po pravilu, koje se javlja u obliku afekta i uzrokovano iznenadnom pojavom ozbiljne prepreke za zadovoljenje izuzetno važne potrebe subjekta. Za razliku od patnje, ljutnja ima stenički karakter (odnosno izaziva povećanje, iako kratkoročno, vitalnosti).

Gađenje je negativno emocionalno stanje izazvano objektima (predmetima, ljudima, okolnostima i sl.), kontakt sa kojima (fizička interakcija, komunikacija u komunikaciji itd.) dolazi u oštar sukob sa ideološkim, moralnim ili estetskim principima i stavovima predmet. Gađenje, kada se kombinuje sa ljutnjom, može interpersonalno motivisati agresivno ponašanje, gde je napad motivisan ljutnjom, a gađenje željom da se "oslobodi nekoga ili nečega".

Prezir je negativno emocionalno stanje koje se javlja u međuljudskim odnosima i nastaje neusklađenošću životnih pozicija, pogleda i ponašanja subjekta sa životnim pozicijama, pogledima i ponašanjem objekta osjećanja. Potonje se subjektu predstavljaju kao osnove, koje ne odgovaraju prihvaćenim moralnim standardima i estetskim kriterijumima. Jedna od posljedica prezira je depersonalizacija pojedinca ili grupe na koju se odnosi.

Strah je negativno emocionalno stanje koje se javlja kada subjekt dobije informaciju o mogućoj šteti za njegovo životno blagostanje, o stvarnoj ili zamišljenoj opasnosti koja mu prijeti. Za razliku od emocije patnje uzrokovane direktnim blokiranjem najvažnijih potreba, osoba koja proživljava emociju straha ima samo vjerovatnoću predviđanja mogućih nevolja i djeluje na osnovu te (često nedovoljno pouzdane ili pretjerane) prognoze. Možete se sjetiti popularne izreke: "Strah ima velike oči". Emocija straha može biti i stenične i asteničke prirode (“Strah od straha zategnut”) i odvijati se ili u obliku stresnih stanja, ili u obliku stabilnog raspoloženja depresije i anksioznosti, ili u obliku afekta ( horor kao ekstremna verzija emocije straha).

Stid je negativno stanje, izraženo u svijesti o neusklađenosti vlastitih misli, postupaka i izgleda ne samo sa očekivanjima drugih, već i sa vlastitim idejama o pravilnom ponašanju i izgledu.

Navedena lista osnovnih emocionalnih stanja (ukupan broj emocija čija su imena zabilježena u rječnicima je ogroman) ne podliježe nijednoj klasifikacijskoj shemi.

Svaka od navedenih emocija može se predstaviti kao gradacija stanja koja se pojačavaju: smireno zadovoljstvo, radost, ushićenje, veselje, ekstaza, itd., ili stidljivost, stid, stid, krivica itd., ili nezadovoljstvo, žalost, patnja , tuga. Ne treba pretpostaviti da ako je šest od devet osnovnih emocionalnih stanja negativno, onda to znači da pozitivna emocionalna stanja imaju manji udio u općem registru ljudskih emocija. Očigledno, veća raznolikost negativnih emocija omogućava uspješnije prilagođavanje nepovoljnim okolnostima, čiju prirodu uspješno i suptilno signaliziraju negativna emocionalna stanja.

Osećanja nisu uvek jednoznačna. Emocionalno stanje može sadržavati dva suprotstavljena osjećaja u neobičnoj kombinaciji; na primer, ljubav i mržnja se kombinuju tokom iskustva ljubomore (fenomen ambivalentnosti osećanja).

Veliki engleski prirodnjak Charles Darwin sugerirao je da izražajni pokreti koji prate ljudska osjećanja potječu od instinktivnih pokreta njegovih životinjskih predaka. Stisnute pesnice i otkriveni zubi drevnih majmuna bili su bezuslovne refleksne odbrambene reakcije koje su prisiljavale neprijatelja da drži distancu poštovanja.

Ljudska osjećanja, koja su porijeklom povezana sa složenim bezuslovnim refleksima, ipak su društvene prirode. Temeljna razlika između osjećaja čovjeka i životinja otkriva se, prije svega, u činjenici da su ona nemjerljivo složenija kod ljudi nego kod životinja, čak iu onim slučajevima kada su u pitanju analogna osjećanja; to postaje očito kada se porede ljutnja, strah, radoznalost, vesela i depresivna stanja u oba, kako u pogledu uzroka njihovog nastanka, tako i u pogledu karakteristika njihovog ispoljavanja.

Drugo, osoba ima mnogo takvih osjećaja koje životinje nemaju. Bogatstvo odnosa koji nastaju među ljudima u radnom, političkom, kulturnom i porodičnom životu dovelo je do pojave mnogih čisto ljudskih osjećaja. Tako nastaju prezir, ponos, zavist, trijumf, dosada, poštovanje, osećaj dužnosti itd. Svako od ovih osećanja ima svoje specifične načine izražavanja (u intonacijama govora, u izrazima lica, gestovima, smehom, suzama, itd.). itd.) .

Treće, osoba ovladava svojim osjećajima, obuzdavajući njihove neprikladne manifestacije. Često ljudi, doživljavajući snažna i živa osjećanja, izvana ostaju mirni, ponekad smatraju potrebnim da se pojave ravnodušno kako ne bi otkrili svoja osjećanja. Čovek ponekad čak pokušava da izrazi druga, suprotna osećanja kako bi sadržao ili sakrio ona prava; osmehuje se u trenutku tuge ili jakog bola, pravi ozbiljnu facu kada želite da se smejete.

10. Teorije koje objašnjavaju mehanizme nastanka emocija.

V. K. Vilyunas ispravno primjećuje da je „veliki dio onoga što se tradicionalno naziva obećavajućom riječju „teorija“ u doktrini emocija, u suštini, prilično odvojeni fragmenti, samo što se u zbiru približava... idealno iscrpnoj teoriji“ (1984,

With. 6). Svaki od njih ističe neki aspekt problema, uzimajući u obzir samo jedan aspekt

poseban slučaj pojave emocije ili neke njene komponente. Problem je u tome što teorije nastale u različitim istorijskim epohama nemaju kontinuitet. I može li, u principu, postojati jedinstvena teorija za iako povezane jedni s drugima, ali ipak tako različite emocionalne pojave kao što je emocionalni ton osjeta, emocija i osjećaja.

Od vremena kada su filozofi i prirodoslovci počeli ozbiljno da razmišljaju o prirodi i suštini emocija, pojavila su se dva glavna stava. Naučnici koji zauzimaju jedan od njih, intelektualistički, najjasnije označen I.-F. Herbart (1824-1825), tvrdio je da su organske manifestacije emocija rezultat mentalnih fenomena. Prema Herbartu, emocija je veza koja se uspostavlja između predstava. Emocija je mentalni poremećaj uzrokovan neusklađenošću (konfliktom) između ideja. Ovo afektivno stanje nehotice izaziva vegetativne promjene.

Predstavnici druge pozicije - senzualisti - naprotiv, izjavili su da organske reakcije utiču na mentalne pojave. F. Dufour (Dufour, 1883) je o tome napisao: „Zar nisam dovoljno dokazao da izvor naše prirodne sklonosti strastima ne leži u duši, već je povezan sa sposobnošću autonomnog nervnog sistema da informiše mozak o uzbuđenje prima, da ako ne možemo proizvoljno regulirati funkcije krvotoka, probave, lučenja, onda je nemoguće, dakle, u ovom slučaju, svojom voljom objasniti kršenja ovih funkcija koja su nastala pod utjecajem strasti ”( str 388).

Ove dvije pozicije su kasnije razvijene u kognitivnim teorijama emocija i u perifernoj teoriji emocija od strane W. Jamesa - G. Langea.

a) Evolucijska teorija emocija Charlesa Darwina

Objavivši 1872. godine knjigu Izražavanje emocija kod čovjeka i životinja, Charles Darwin je pokazao evolucijski put razvoja emocija i potkrijepio porijeklo njihovih fizioloških manifestacija. Suština njegovih ideja je da su emocije ili korisne, ili su samo ostaci (rudimenti) raznih svrsishodnih reakcija koje su se razvile u procesu evolucije u borbi za postojanje. Ljuta osoba pocrveni, teško diše i stišće šake jer je u njegovoj primitivnoj istoriji svaki bijes vodio ljude u tuču, a za to su bile potrebne energične kontrakcije mišića, a samim tim i pojačano disanje i cirkulacija krvi, što je omogućilo rad mišića. Znojenje ruku od straha objasnio je činjenicom da je kod majmunolikih predaka čovjeka ova reakcija u slučaju opasnosti olakšavala hvatanje grana drveća.

Tako je Darwin dokazao da u razvoju i ispoljavanju emocija ne postoji neprelazan ponor između čovjeka i životinje. Posebno je pokazao da u vanjskom izražavanju emocija, antropoidi i slijepa djeca imaju mnogo zajedničkog.

Ideje koje je iznio Darwin poslužile su kao poticaj za stvaranje drugih teorija emocija, posebno "periferne" teorije W. Jamesa - G. Langea.

b) "Asocijativna" teorija W. Wundta

Ideje W. Wundta (1880) o emocijama su prilično eklektične. S jedne strane, on se držao Herbartovog gledišta da ideje donekle utiču na osećanja, as druge strane smatrao je da su emocije prvenstveno unutrašnje promene koje karakteriše direktan uticaj osećanja na tok ideja.

Wundt smatra "tjelesne" reakcije samo kao posljedicu osjećaja. od Wund-
da su izrazi lica nastali u početku u vezi sa elementarnim senzacijama, oba iz
izražavanje emocionalnog tona osjeta; viši, složeniji osjećaji (emo-
cija) razvijena kasnije. Međutim, kada se neka emocija javi u umu osobe,
onda svaki put priziva asocijacijom ono što mu odgovara, blisko po sadržaju
niži osjećaj ili osjećaj. To je ono što uzrokuje te mimičke pokrete,
koji odgovaraju emocionalnom tonu senzacija. Tako, na primjer, izrazi lica
prezir (guranje donje usne prema naprijed) je sličan pokretu kada osoba
kapak ispljune nešto neprijatno što mu je palo u usta.

c) Teorija W. Cannona - P. Bard

Eksperimenti koje su fiziolozi sproveli krajem 19. stoljeća s uništavanjem struktura koje provode somatosenzorne i viscerosenzorne informacije u mozak dale su Ch. Sheringtonu (Sherrington, 1900) razlog da zaključi da su vegetativne manifestacije emocija sekundarne u odnosu na njegovu moždanu komponentu. , što se izražava mentalnim stanjem. James-Langeovu teoriju oštro je kritizirao i fiziolog W. Kennon (Cannon, 1927), i za to je imao osnova. Dakle, uz isključenje svih fizioloških manifestacija u eksperimentu (tokom disekcije nervnih puteva između unutrašnjih organa i moždane kore), subjektivni doživljaj je ipak sačuvan. Fiziološki pomaci se javljaju kod mnogih emocija kao sekundarnog adaptivnog fenomena, na primjer, da se mobiliziraju rezervne sposobnosti tijela u slučaju opasnosti i straha koji ona stvara, ili kao oblik pražnjenja napetosti koja je nastala u centralnom nervnom sistemu.

Kennon je istakao dvije stvari. Prvo, fiziološke promjene koje se javljaju s različitim emocijama vrlo su slične jedna drugoj i ne odražavaju njihovu kvalitativnu originalnost. Drugo, ove se fiziološke promjene odvijaju sporo, dok se emocionalna iskustva događaju brzo, odnosno prethode fiziološkoj reakciji.

Također je pokazao da umjetno izazvane fiziološke promjene koje su karakteristične za određene jake emocije ne uzrokuju uvijek očekivano emocionalno ponašanje. Sa stanovišta Cannona, emocije nastaju kao rezultat specifične reakcije centralnog nervnog sistema i, posebno, talamusa.

Tako, prema Cannonu, shema faza nastanka emocija i fizioloških promjena koje ga prate izgleda ovako:

stimulus -> uzbuđenje talamusa -> emocija ->

fiziološke promjene.

U kasnijim studijama, P. Bard (Bard, 1934 a, b) je pokazao da se emocionalna iskustva i fiziološke promjene koje ih prate nastaju gotovo istovremeno. Dakle, shema (2) poprima malo drugačiji oblik:

Stimulus

fiziološki

promjene.

d) Psihoanalitička teorija emocija

3. Frojd je zasnovao svoje razumevanje afekta na teoriji nagona i suštinski identifikovao i afekt i nagon sa motivacijom. Najkoncentriraniji pogled psihoanalitičara na mehanizme nastanka emocija daje D. Rapaport (Rapaport, 1960). Suština ovih ideja je sljedeća: perceptivna slika percipirana izvana uzrokuje nesvjesni proces tokom kojeg se odvija nesvjesna mobilizacija instinktivne energije; ako ne može naći primjenu u vanjskoj aktivnosti osobe (u slučaju kada je privlačnost tabuizirana kulturom koja postoji u datom društvu), traži druge kanale pražnjenja u obliku nedobrovoljne aktivnosti; različite vrste takve aktivnosti su "emocionalno izražavanje" i "emocionalno iskustvo". Mogu se pojaviti istovremeno, naizmjenično ili čak nezavisno jedna od druge.

Frojd i njegovi sljedbenici razmatrali su samo negativne emocije koje proizlaze iz sukobljenih nagona. Stoga u afektu izdvajaju tri aspekta: energetsku komponentu instinktivne privlačnosti („naboj“ afekta), proces „pražnjenja“ i percepciju konačnog pražnjenja (osjet ili doživljaj emocije).

Frojdovo razumijevanje mehanizama nastanka emocija kao nesvjesnih instinktivnih pokreta kritikovali su mnogi naučnici (Holt, 1967, itd.)

Zaključak

Razmatranje različitih emocionalnih fenomena zabilježenih u psihološkoj literaturi daje osnovu za reći da emocionalna sfera osobe ima složenu višeslojnu strukturu i uključuje (uzlaznim redoslijedom biološkog i društvenog značaja) emocionalni ton, emocije, emocionalne osobine ličnosti, osjećaje. , kao rezultat čije kombinacije formiraju emocionalne tipove ljudi.

Emocionalni ton je prvi i najjednostavniji oblik emocionalnog odgovora. Ima viši i niži nivo ispoljavanja. Najniži odgovara emocionalnom tonu senzacija, najviši - emocionalnom tonu utisaka od percipiranih i predstavljenih. Ako emocionalni ton senzacija nastaje samo direktnim uticajem stimulusa koji izaziva osjet na prošle događaje. I za jednu i za drugu vrstu emocionalnog tona karakteristična je bipolarnost (zadovoljstvo-nezadovoljstvo). Emocionalni ton se može manifestirati i samostalno i kao dio emocija, određujući njihovu pozitivnu ili negativnu subjektivnu obojenost, odnosno znak emocije.

Emocija je sljedeći emocionalni fenomen, koji zauzima mnogo više i važnije mjesto u evolucijskom razvoju emocionalne sfere. To je reakcija tijela i ličnosti na emocionalnu (značajnu) situaciju ili događaj za osobu, s ciljem prilagođavanja (prilagođavanja) njima. Istovremeno, za razliku od emocionalnog tona, koji je ista reakcija na različite senzacije i utiske (bilo zadovoljstvo ili nezadovoljstvo), emocija je specijalizirana reakcija na određenu situaciju. Uključuje procjenu stanja i regulaciju toka energije u skladu sa tom procjenom (njegovo jačanje ili slabljenje). Emocije mogu biti bezuslovni refleks i uslovni refleks. Bitno je da je uvjetovana refleksna emocija emocionalna reakcija na predvidivi podražaj, omogućava da se unaprijed pripremi za sastanak ili da ga izbjegne. Izraz koji se koristi kada se emocija pojavi ima dvije funkcije: signaliziranje nečijeg stanja drugoj osobi i otpuštanje postojeće nervnog uzbuđenja.

Budući da su mentalni, vegetativni i psihomotorni nivoi odgovora uključeni u emocije, to nije ništa drugo do psihofiziološko (ili emocionalno) stanje.

Budući da su emocije specifične reakcije na značajne podražaje, osoba ih ne može doživljavati cijelo vrijeme. Zaista, ne smatra se značajnim sve situacije i stimulanse s kojima se osoba susreće tokom dana. A ako je tako, onda na njih nema emocionalnog odgovora. Mogućnost odsustva emocija postulira i P. V. Simonov, kada tvrdi da ako su dostupne i potrebne informacije jednake, emocije su jednake nuli. S ovim se izrazito ne slažu V. L. Marishchuk i V. I. Evdokimov (2001), prema kojima „osoba nema takvo stanje, jer je čak i osjećaj potpune ravnodušnosti također emocija ili neka vrsta emocionalnog poremećaja. Emocije su jednake samo nuli za pokojnika“ (str. 78). Sa moje tačke gledišta, neophodno je kritikovati P. V. Simonova ne zbog gledanja na mogućnost bezemocionalnog stanja, već zbog njegove formule. A da ne biste doživjeli emociju, uopće nije potrebno biti mrtav.

Kao i emocionalni ton, emocije se odlikuju intenzitetom, trajanjem i inercijom. Afekt je ista emocija, ali ima karakter kratkog i intenzivnog bljeska. Raspoloženje, kao i afekt, nije specifičan (po modalitetu) oblik emocionalnog odgovora, već karakterizira emocionalnu pozadinu osobe za određeni vremenski period. Ova pozadina može biti posljedica doživljene emocije ili njenog traga, emocionalnog tona osjeta i utisaka (sjećanje na nešto ugodno ili neugodno), kao i da ukazuje na odsustvo emocionalnog odgovora i njegovih tragova u ovom trenutku (neutralna pozadina) .

I emocionalni ton i emocija imaju čitav niz svojstava: univerzalnost, dinamičnost, adaptaciju, pristrasnost, plastičnost, zadržavanje u pamćenju, zračenje, transfer, ambivalentnost, preklopljivost. Istovremeno, emocije imaju svojstvo koje emocionalni ton nema: zarazne su.

Emocionalna svojstva osobe. Stabilno individualno izražavanje karakteristika emocija kod određene osobe (brzo ili sporo nastajanje emocija, jačina (dubina) emocionalnih iskustava, njihova stabilnost (rigidnost) ili brzi obrt, stabilnost ponašanja i efikasnost aktivnosti na uticaj emocija , ozbiljnost ekspresivnosti) daje osnove govoriti o emocionalnim ljudskim osobinama: emocionalnoj ekscitabilnosti, emocionalnoj dubini, emocionalnoj rigidnosti – labilnosti, emocionalnoj stabilnosti, ekspresivnosti. Što se tiče svojstva emocionalnosti, izdvojenog kao integralne emocionalne karakteristike osobe i njenog temperamenta, koje uključuje, pored ekspresivnosti, prisustvo jedne ili druge preovlađujuće emocionalne pozadine, ovo pitanje ostaje u velikoj mjeri nejasno, kao i sama koncept emocionalnosti.

Osjećaji su sljedeći u hijerarhiji i najviši nivo ljudske emocionalne sfere. Osjećaj je čovjekov stabilno pristrasan stav prema bilo kojem živom ili apstraktnom objektu, to je emocionalni stav koji određuje spremnost osobe da emocionalno odgovori na one situacije u koje predmet osjećanja pada. Dakle, osjećaj je vezan za objekt, a emocija je vezana za situaciju; osjećaj je stav, a emocija reakcija.

Emocije i osjećaji uzrokuju različite vrste emocionalnog ponašanja: zabavu, žaljenje, hedonizam i asketizam, agresiju, brigu, udvaranje itd. Govorimo o ponašanju, a ne o emocionalnim reakcijama (promjene autonomije, ekspresije).

U zavisnosti od jačine i dominacije emocija i osjećaja određenog modaliteta, mogu se razlikovati emocionalni tipovi: optimisti i pesimisti, anksiozni, stidljivi, osjetljivi, osvetoljubivi, empatični, sentimentalni, savjesni, radoznali.

Što se tiče uloge emocija u upravljanju ljudskim ponašanjem i aktivnostima, ona je vrlo raznolika. To je i signaliziranje potrebe koja se pojavila i osjećaja doživljenih od vanjskih podražaja (tu ulogu igra emocionalni ton osjeta), i signaliziranje situacije u trenutku donošenja odluke (opasno - neopasno, itd. ), a reakcija na prognozu zadovoljenja potrebe i na sebe.to je zadovoljenje, doprinoseći gašenju postojeće potrebe. Emocionalni odgovor također doprinosi regulaciji protoka energije, podstičući time motivacijski proces i doprinoseći pripremi tijela za djelovanje u određenoj značajnoj situaciji.

Spisak korišćene literature:

1. Anokhin P.K. Vrijednost retikulacije za različite oblike više živčane aktivnosti // Fiziološki časopis SSSR - 1957 - br. 11 str. 1072-1085.

2. Anokhin P.K. Emocije // Velika medicinska enciklopedija v.35 - M., 1964, str.339

3. Anokhin P.K. Problem donošenja odluka u psihologiji i fiziologiji - M., 1976.

4. Aristotelova djela. Metafizika - M., 1976 - t.3, str. 65-369.

5. Wundt V. Eseji o psihologiji. M., 1912.

6. Izard K. Ljudske emocije - M., 1980

7. Izard K. Psihologija emocija - Peterburg Peter 2000

8. Ilyin E.P. Emocije i osjećaji - SPb Petar 2002

9. Lazursky A.F. Esej o nauci o likovima - M., Nauka 1995

10. Lange N.N. Emocije. Psihološka studija. - M., 1896

11. Leonhard K. Naglašene ličnosti - M., 1989

12. Leontiev A.N. Potrebe, motivi, emocije: zapisi s predavanja - M., 1971

13. Rubinstein S.L. Osnove opšte psihologije - M., 1946

14. Simonov P.V. Šta je emocija? - M., 1962