Korkeamman hermoston aktiivisuuden tyyppi perustuu kurssin yksilöllisiin ominaisuuksiin kahdella tavalla: ja esto. I. P. Pavlovin näkemyksen mukaan hermostoprosesseilla on kolme pääominaisuutta:

1) Viritys- ja estoprosessien vahvuus (liittyy hermosolujen toimintaan).

Viritysprosessien vahvuus ominaista: korkea suorituskyky; aloite; päättäväisyys; rohkeutta; rohkeutta; sinnikkyys elämän vaikeuksien voittamiseksi; kyky ratkaista vaikeita tilanteita häiritsemättä hermostoa.

Jarrutusprosessien voimakkuus ominaista: itsehillintä; kärsivällisyys; korkea kyky keskittyä, erottaa sallittu, mahdollinen mahdottomasta ja mahdottomasta.

Hermoston prosessien heikkous ominaista: alhainen suorituskyky; lisääntynyt väsymys; heikko kestävyys; päättämättömyys vaikeissa tilanteissa ja hermosolujen nopea puhkeaminen; halu välttää vaikeuksia, esteitä, aktiivista työtä ja stressiä; vähän aloitetta; sinnikkyyden puute.

2) (liittyy viritys- ja estoprosessien suhteeseen niiden voimakkuuden suhteen).

Hermoston prosessien tasapaino ominaista: sileä ja asenne ihmisiä kohtaan; pidättyminen; kyky itsehillintää, keskittyä, odottaa; kyky nukahtaa helposti ja nopeasti; pehmeä puhe, oikea ja ilmeikäs intonaatio.

Epätasapaino, jossa vallitsee viritys tunnusomaista: lisääntynyt vaikuttavuus; hermostuneisuus, ja vahvassa tyypissä tämä ilmaistaan ​​taipumuksena huutaa, heikossa tyypissä - vetäytymisessä itseensä, itkuisuuteen; levoton ja usein painajaismainen sisältö; nopea puhe (patter).

3) Viritys- ja estoprosessien liikkuvuus (liittyy hermoprosessien kykyyn korvata toisiaan).

Hermoston prosessien liikkuvuus ominaista: melko helppo ja nopea siirtyminen uuteen liiketoimintaan; tottumusten ja taitojen nopea muutos; nukahtamisen ja heräämisen helppous.

Hermoston prosessien inertia joille on ominaista: vaikeus siirtyä uuteen yritykseen sekä tottumusten ja taitojen muuttuminen; heräämisvaikeudet; rauhallinen unien kanssa ilman painajaisia; hidas puhe.

Hermoprosessien kolmen perusominaisuuden kaikkien mahdollisten yhdistelmien perusteella muodostuu suuri vaihtelu. I. P. Pavlovin luokituksen mukaan niitä on BKTL:n neljää päätyyppiä , eroavat neuroottisten tekijöiden vastustuskyvystä ja adaptiivisista ominaisuuksista.

1) Vahva, epätasapainoinen , ("rajoittamaton") -tyyppi jolle on tunnusomaista voimakkaat kiihottavat prosessit, jotka hallitsevat estoa. Tämä on henkilö, joka on riippuvainen; korkealla aktiivisuustasolla; voimakas; kuuma tempered; ärtyisä; vahvalla, nopeasti esiin nousevalla, selvästi heijastuvalla puheessa, eleissä, ilmeissä.

2) Vahva, tasapainoinen, liikkuva (labiili tai elävä) tyyppi on erilainen voimakkaat viritys- ja estoprosessit, niiden tasapaino ja kyky siirtyä helposti prosessista toiseen. Tämä on mies, jolla on suuri itsehillintä; ratkaiseva; vaikeuksien voittaminen; voimakas; pystyy navigoimaan nopeasti uudessa ympäristössä; matkapuhelin; vaikutuksellinen; kirkkaalla ilmeellä ja helposti vaihdettavilla.

3) Vahva, tasapainoinen, inertti (rauhallinen) tyyppi luonnehdittu voimakkaat viritys- ja estoprosessit, niiden tasapaino, mutta hermoprosessien alhainen liikkuvuus. Tämä on erittäin tehokas henkilö; pystyy hillitsemään; rauhoittaa; hidas; heikko tunteiden ilmentymä; vaikea siirtyä toiminnasta toiseen; ei halua muuttaa tapojaan.

4) Heikko tyyppi on erilainen heikot viritysprosessit ja helposti ilmenevät estoreaktiot. Tämä on heikkotahtoinen henkilö; surullinen; kolkko; joilla on korkea emotionaalinen haavoittuvuus; epäilyttävä; altis synkille ajatuksille; jolla on masentunut mieliala; suljettu; ujo; helposti muiden vaikutuksiin.

Tämäntyyppiset korkeamman hermoston aktiivisuus vastaavat Hippokrateen kuvaamia temperamentteja:

Tällaiset "puhtaat" ovat kuitenkin harvinaisia ​​​​elämässä, yleensä ominaisuuksien yhdistelmä on monipuolisempi. I. P. Pavlov kirjoitti myös, että näiden päätyyppien välillä on "välivaiheisia, siirtymätyyppejä ja sinun on tunnettava ne, jotta voit navigoida ihmisen käyttäytymisessä".

Ilmoitettujen ihmisille ja eläimille yhteisten BKTL-tyyppien lisäksi I. P. Pavlov erotti erityisesti ihmistyyppejä (yksityisiä tyyppejä) ensimmäisen ja toisen signaalijärjestelmän erilaisen suhteen perusteella:

1. Taide tyyppi jolle on tunnusomaista ensimmäisen signaalijärjestelmän lievä ylivoima toiseen nähden. Tämän tyypin edustajille on ominaista objektiivinen, kuvaannollinen käsitys ympäröivästä maailmasta, joka toimii prosessissa aistillisilla kuvilla.

2. ajatteleva tyyppi eroaa toisen signaalijärjestelmän hallitsevuudesta ensimmäiseen verrattuna. Tälle tyypille on ominaista selvä kyky irrottautua todellisuudesta, hienovaraiseen analyysiin; toimii ajatteluprosessissa abstrakteilla symboleilla.

3.Keskikokoinen tyyppi tunnusomaista signaalijärjestelmien tasapaino. Suurin osa ihmisistä kuuluu tähän tyyppiin, heille on ominaista sekä kuvaannolliset että spekulatiiviset johtopäätökset.

Tämä luokittelu heijastaa aivojen funktionaalisen aivopuoliskon välisen epäsymmetrian luonnetta, niiden vuorovaikutuksen piirteitä.

Oppi korkeamman hermoston toiminnan tyypeistä on tärkeä ihmisen tällaisten tärkeiden psykologisten ominaisuuksien, kuten temperamentin ja luonteen, muodostumismallien ymmärtämiseksi. BKTL-tyyppi on temperamentin fysiologinen perusta. BKTL:n tyyppi voidaan kuitenkin pelkistää temperamentiksi, koska BKTL-tyyppi on henkilön fysiologinen ominaisuus, ja temperamentti on henkilön psykologinen ominaisuus ja liittyy henkilön henkisen toiminnan dynaamiseen puoleen. On muistettava, että temperamentti ei luonnehdi persoonallisuuden sisältöpuolta (ihmisen maailmankuva, uskomukset, näkemykset, kiinnostuksen kohteet jne.). BKTL-tyypin piirteet ja vallitseva temperamentti muodostavat luonnollisen perustan persoonallisuuden yksilölliselle ainutlaatuisuudelle.

Korkeamman hermotoiminnan tyypit

Tyyppiluokitus. Kreikkalainen lääkäri Hippokrates, joka asui IV vuosisadalla. eKr., kirjoitti, että jokainen ihminen voidaan hänen käyttäytymisensä ominaisuuksien perusteella katsoa kuuluvan yhteen neljästä pääasiallisesta temperamentit: melankolinen, koleerinen, sangviininen ja flegmaattinen. Nämä temperamentit vastaavat hyvin neljää korkeamman hermoston aktiivisuuden päätyyppiä, jotka Pavlov on määritellyt useiden vuosien tutkimusten perusteella ehdollistettujen refleksien muodostumisesta ja kulusta eläimissä. Pavlov perusti tyyppeihin jaon hermoprosessien kolmeen pääominaisuuteen.

Ensimmäinen omaisuus on vahvuus viritys- ja estoprosessit. Sen määrää ärsytyksen yksikkövoima, jolla ehdolliset refleksit voivat muodostua. Toinen ominaisuus on suhde viritys- ja tprmpzhrnnya-prosessien vahvuus, toisin sanoen niiden tasapaino tai epätasapaino. Kolmas omaisuus -ps^liike edistyminen npch ^ zhgtr ^ ir ja jarrutus, eli nopeus, Shkalla ne voivat korvata toisensa.

Näiden kolmen ominaisuuden ilmentymisen perusteella IP Pavlov tunnisti neljä päätyyppiä: heikko; vahva, epätasapainoinen;

vahva tasapainoinen matkapuhelin; vahva tasapainoinen hidas tai rauhallinen. Tällainen jako korkeamman hermoston aktiivisuuden tyyppeihin soveltuu myös ihmisiin, erityisesti lapsiin.

Heikko tyyppi. Tähän tyyppiin kuuluvat lapset eivät siedä voimakasta tai pitkittynyttä ärsytystä, joka aiheuttaa heille eston. Helposti tapahtuu niissä ja ottojarrutus. Joten refleksit estyvät ulkoisten ärsykkeiden, erityisesti uusien, epätavallisten, vaikutuksen alaisena. Tällainen lapsi, joka astuu ensimmäistä kertaa uuteen ympäristöön, esimerkiksi käydessään ensimmäistä kertaa päiväkodissa, seisoo pää alaspäin, ei vastaa kysymyksiin, takertuu äitiinsä ja toistuvilla, toistuvilla kysymyksillä hän voi itkeä helposti. Ehdolliset refleksit muodostuvat hitaasti, useiden yhdistelmien jälkeen, joissa on ehdoton ärsyke.Motoraktiivisuus on pientä ja epävakaata. Lapsi antaa vaikutelman, että hän on pelkuri ja heikko.

Heikko tyyppi vastaa Hippokrateen melankolista luonnetta.

Vahva epätasapainoinen tyyppi. Tätä tyyppiä kutsutaan myös jännittäväksi. Sille on ominaista virityksen hallitseminen estoon nähden. Tämän tyyppisillä lapsilla positiiviset ehdolliset refleksit muodostuvat helposti, ja lisäksi, ei vain heikkoon, vaan myös voimakkaaseen ärsytykseen. Päinvastoin, refleksien estäminen on vaikeaa. Vieraat, jopa voimakkaat ärsykkeet eivät usein vain aiheuta induktion estoa, vaan tehostavat refleksireaktioita. Negatiiviset ehdolliset refleksit ovat epävakaita, usein hajoavat. Puhe on nopeaa, kovaa, mutta epätasaista. Lapset ovat hyvin liikkuvia

kohtalaisen jännittävä. Vastauksena kipuärsytykseen esimerkiksi hampaan hoidon aikana ne voivat antaa yleisen hillittömän reaktion, joka ei pysähdy pitkään aikaan. Jopa heikko kivulias ärsytys voi antaa tällaisen reaktion, esimerkiksi kun laitetaan jodiasetus naarmuun. Liiallisen kiihtyneisyyden ja estoprosessien heikkouden seurauksena lapset eivät noudata kurinalaisuutta, usein (etenkin kiihkoilevassa) käyttäytyvät uhmakkaasti, aggressiivisesti. Jos liiallinen jännitys jatkuu, se voidaan korvata masennuksella, ts. häiriöllä, yleisellä "estolla".

Tämä tyyppi vastaa Hippokrateen koleerista luonnetta. ^

Epätasapainoisesta tyypistä on useita muunnelmia:

1. Usein erittäin kykeneviä, mutta erittäin innostuneita, temperamenttisia lapsia. Hyvin tunteikas. Heidän puheensa ja liikkeensä ovat nopeita. Jarrutusprosessit, vaikkakin vähentyneet, mutta heikosti.

2. Lyhytluonteiset, räjähdysherkät lapset. Normaali käyttäytyminen häiriintyy usein, mutta lyhyen aikaa. Räjähdyksen aikana he käyttäytyvät intohimoisesti, aggressiivisesti.

3. Lapset, joilla on selvä lasku prosessien esto. Heistä tulee helposti vaistojensa orjia. Tyytyväisyytensä vuoksi he usein pysähtyvät mihinkään. Tällaisia ​​lapsia kutsutaan yleensä ilkivaltaisiksi ja ilkivaltaisiksi. Vaikea kouluttaa.

Vahva tasapainoinen, liikkuva tyyppi. Ehdolliset refleksit, sekä positiiviset että negatiiviset, muodostuvat nopeasti. Tuloksena olevat ehdolliset yhteydet ovat stabiileja. Ehdollisten refleksien sammuttaminen, palauttaminen ja muuttaminen tapahtuu helposti ja nopeasti. Toistuva ja äkillinen siirtyminen virityksestä estoon ja päinvastoin ei häiritse aivokuoren toimintaa. Puhe on riittävän nopeaa, äänekäs, tunteellinen ja samalla tasainen, elehtivä ja ilmeikäs, mutta ei liiallinen ilme. Lapset ovat eloisia, seurallisia, eläviä tunteita; yleensä osoittavat suurta kiinnostusta ympäröivään ilmiöön. Aivokuoren analyyttinen ja synteettinen aktiivisuus voi saavuttaa korkean tason. Sellaisia ​​lapsia on helppo kouluttaa; osoittavat usein suurta kykyä.

Tämä tyyppi vastaa Hippokrateen sangviinilaista temperamenttia.

Vahva tasapainoinen, hidas tyyppi. Positiiviset ja negatiiviset ehdolliset refleksit muodostuvat hitaammin kuin edellisen tyypin lapsilla. Puhe on hidasta, rauhallista, ilman voimakkaita tunteita ja eleitä. Siirtyminen virityksestä estoon ja päinvastoin on hidasta. Lapsi erottuu pääsääntöisesti rauhallisuudesta, sinnikkyydestä luokkien aikana, hyvästä käytöksestä, kurinalaisuudesta; selviää helposti, jos eteen tulee vaikea tilanne. Usein tällaiset lapset opiskelevat hyvin ja osoittavat mahtavia kykyjä. Vastaanotettu tehtävä suoritetaan hitaasti, mutta tunnollisesti.

Tämä tyyppi vastaa Hippokrateen flegmaattista luonnetta.

Korkeamman hermoston aktiivisuustyyppien plastisuus. Korkeamman hermoston aktiivisuuden typologiset piirteet määräytyvät perinnöllisyyden perusteella. Käyttäytymistä eivät kuitenkaan määritä vain hermoston synnynnäiset ominaisuudet, vaan myös sen ominaisuudet, jotka ovat syntyneet organismia ympäröivän ympäristön vaikutuksesta sen syntymäpäivästä lähtien. Tästä syystä hermoston luontaisia ​​ominaisuuksia ei voida pitää muuttumattomina. Niitä voidaan jossain määrin muuttaa koulutuksen vaikutuksesta. Hermoston toiminnan tyyppien muutosherkkyys tai plastisuus on pohjimmiltaan vain yksi hermoston yleisen tärkeimmän ominaisuuden - sen plastisuuden, sopeutumiskyvyn muuttuviin ympäristöolosuhteisiin - ilmenemismuodoista.

Hermostotoiminnan tyyppien plastisuus, mahdollisuus muuttaa niitä harjoituksen, kasvatuksen avulla, ovat Pavlovin sanoin "tärkein pedagoginen tosiasia". Koska ympäristövaikutukset ovat sitä voimakkaampia ja voimakkaampia, mitä nuorempi eliö, niin varhaisesta iästä lähtien koulutuksen ongelmat ovat erityisen tärkeitä.

Kaikki lapset eivät ole yhtä alttiita koulutukseen. Vaikeimpia tulisi pitää lapsia, joilla on epätasapainoinen korkeampi hermostotoiminta, erityisesti ne, jotka edellä määriteltiin räjähtäviksi ja löysiksi.

Jos kuitenkin oikeaa kasvatustyötä tehdään varhaislapsuudesta lähtien, niin, kuten kokemus osoittaa, on mahdollista merkittävästi vähentää typologisten ominaisuuksien huonoja ilmenemismuotoja, pehmentää niitä juurruttamalla lapseen vahvoja taitoja, jotka estävät vaistojen hallitsemattoman vaikutuksen. , sekä liiallinen aggressiivisuus ja kiukkuisuus.

Jokaisella ihmisellä on syntyessään tietty joukko hänen persoonallisuutensa biologisia piirteitä, jotka ilmenevät temperamentissa. Ihmisten käyttäytymisessä on merkittäviä eroja heidän luonteensa ominaisuuksista johtuen, jopa veriveljien ja -sisarten, vierekkäin asuvien kaksosten keskuudessa. Siamilaisten kaksosten Mashan ja Dashan temperamentit eroavat toisistaan, kaikilla lapsilla, jotka ovat saaneet saman kasvatuksen, heillä on sama maailmankuva, läheiset ihanteet, uskomukset ja moraaliset periaatteet.

Mikä on temperamentti? Temperamenttia kutsutaan ihmisen synnynnäisiksi ominaisuuksiksi, jotka määräävät hänen henkisten prosessiensa kulun dynamiikan. Se on temperamentti, joka määrittää henkilön reaktiot ulkoisiin olosuhteisiin. Se muodostaa suurelta osin ihmisen luonteen, hänen yksilöllisyytensä ja on eräänlainen linkki kehon ja kognitiivisten prosessien välillä.

Temperamentti on ilmentymä hermoston tyypistä ihmisen toiminnassa, ihmisen yksilöllisissä psykologisissa ominaisuuksissa, joissa hänen hermoprosessinsa liikkuvuus, voima ja tasapaino ilmenee.

Herätys ja esto voivat olla tasapainossa tai dominoida toisiaan, ne voivat edetä eri vahvuuksilla, liikkua keskustasta keskustaan ​​ja korvata toisiaan samoissa keskuksissa, ts. on jonkin verran liikkuvuutta.

Itse termin "temperamentti" otti käyttöön muinainen lääkäri Claudius Galen, ja se tulee latinan sanasta "temperamentti", joka tarkoittaa maltillista. Sana temperamentti voidaan kääntää "osien oikeaksi suhteeksi". Hippokrates uskoi, että luonteen tyyppi määräytyy jonkin nesteen hallitsevuuden mukaan kehossa. Jos veri vallitsee kehossa, henkilö on liikkuva, eli hänellä on sangviininen luonne, keltainen sappi tekee ihmisestä impulsiivisen ja kuuman - koleerisen, musta sappi - surullisen ja arka, eli melankolisen, ja imusolmukkeet antavat ihmiselle rauhallisuutta ja hitautta, tekevät flegmaattiseksi.

Monet tutkijat, erityisesti V. S. Merlin, S. L. Rubinshtein, uskovat, että temperamentit puhtaassa muodossaan ovat erittäin harvinaisia, yleensä jokaisessa ihmisessä niitä on eri suhteissa. Ei myöskään ole välttämätöntä rinnastaa luonnetta ja temperamenttia. Jälkimmäinen luonnehtii vain hermoston tyyppiä, sen ominaisuuksia, liittyy kehon rakenteeseen ja jopa aineenvaihduntaan. Mutta ei millään tavalla liity yksilön näkemyksiin, uskomuksiin, makuun eikä määritä yksilön mahdollisuuksia.

Ihmisen aivokuoren hermokeskuksissa tapahtuu kaksi vastakkaista aktiivista prosessia monimutkaisessa vuorovaikutuksessa: viritys ja esto. Joidenkin aivojen osien kiihtyminen aiheuttaa toisten estoa, mikä voi selittää, miksi johonkin intohimoinen henkilö lakkaa havaitsemasta ympäristöä. Joten esimerkiksi huomion vaihtaminen liittyy virityksen siirtymiseen aivojen yhdestä osasta toiseen ja vastaavasti aivojen hylättyjen osien estoon.

Yksilöllisten erojen psykologiassa erotetaan seuraavat temperamentin ominaisuudet: kiihtyvyys - esto, labilisuus - jäykkyys, liikkuvuus - inertia, aktiivisuus - passiivisuus sekä tasapaino, herkkyys, reaktionopeus.

Hermosolujen heikkoudelle on ominaista hermosolujen kyvyttömyys kestää pitkittynyttä ja keskittynyttä viritystä ja estoa. Erittäin voimakkaiden ärsykkeiden vaikutuksesta hermosolut siirtyvät nopeasti suojaavan eston tilaan. Siten heikon hermoston hermosoluille on ominaista alhainen tehokkuus, niiden energia kuluu nopeasti loppuun. Mutta toisaalta heikolla hermojärjestelmällä on suuri herkkyys: jopa heikkoihin ärsykkeisiin se antaa asianmukaisen reaktion.

Korkeamman hermoston aktiivisuuden tärkeä ominaisuus on hermoprosessien tasapaino, eli virityksen ja eston suhteellinen suhde. Joillakin ihmisillä nämä kaksi prosessia ovat keskenään tasapainossa, kun taas toisissa tätä tasapainoa ei havaita: joko esto- tai herätysprosessi on hallitseva. Yksi korkeamman hermoston toiminnan pääominaisuuksista on hermoprosessien liikkuvuus. Hermoston liikkuvuudelle on ominaista viritys- ja estoprosessien nopeus, niiden alkamisen ja päättymisen nopeus (kun elämänolosuhteet sitä vaativat), hermostoprosessien nopeus (säteilytys ja keskittyminen), hermoston nopeus. hermoprosessin ilmaantuminen vastauksena ärsytykseen, uusien ehdollisten yhteyksien muodostumisen nopeus. Näiden heräte- ja estoprosessien hermoston ominaisuuksien yhdistelmät muodostivat perustan korkeamman hermoston aktiivisuuden tyypin määrittämiselle. Viritys- ja estoprosessien voiman, liikkuvuuden ja tasapainon yhdistelmästä riippuen erotetaan neljä korkeamman hermoston aktiivisuuden päätyyppiä.

Heikko tyyppi . Hermoston heikon tyypin edustajat eivät kestä vahvoja, pitkittyneitä ja keskittyneitä ärsykkeitä. Heikkoja ovat esto- ja viritysprosessit. Voimakkaiden ärsykkeiden vaikutuksesta ehdollisten refleksien kehittyminen viivästyy. Tämän lisäksi ärsykkeiden toiminnalle on korkea herkkyys (eli matala kynnys).

Vahva tasapainoinen tyyppi . Vahva hermosto erottuu siitä, että sille on ominaista perushermostoprosessien epätasapaino - viritysprosessien ylivoima estoprosesseihin nähden.

Vahva tasapainoinen liikkuva tyyppi . Esto- ja viritysprosessit ovat voimakkaita ja tasapainoisia, mutta niiden nopeus, liikkuvuus ja hermoprosessien nopea muutos johtavat hermostoyhteyksien suhteelliseen epävakauteen.

Vahva tasapainotettu inertti tyyppi . Vahville ja tasapainoisille hermostoprosesseille on ominaista alhainen liikkuvuus. Tämän tyyppiset edustajat ovat ulospäin aina rauhallisia, tasaisia, vaikea kiihottaa.

Korkeamman hermotoiminnan tyyppi viittaa luonnolliseen korkeampaan dataan; tämä on hermoston synnynnäinen ominaisuus. Tietyllä fysiologisella pohjalla voidaan muodostaa erilaisia ​​ehdollisten yhteyksien järjestelmiä, eli elämänprosessissa nämä ehdolliset yhteydet muodostuvat eri tavalla eri ihmisillä: tämä on korkeamman hermoston toiminnan ilmentymä. Temperamentti on ilmentymä korkeamman hermoston toiminnan tyypistä ihmisen toiminnassa ja käyttäytymisessä.

Ihmisen henkisen toiminnan piirteet, jotka määräävät hänen toimintansa, käyttäytymisensä, tapansa, kiinnostuksen kohteensa, tietonsa, muodostuvat henkilön yksilöllisen elämän prosessissa, koulutusprosessissa. Korkeamman hermoston tyyppi antaa omaperäisyyttä ihmisen käyttäytymiselle, jättää tyypillisen jäljen ihmisen koko ulkonäköön - määrittää hänen henkisten prosessiensa liikkuvuuden, niiden vakauden, mutta ei määritä ihmisen käyttäytymistä tai toimia tai hänen uskomuksiaan tai moraalisia periaatteitaan.

Temperamenttityypit

Psykologiassa temperamenttityyppejä on neljä: koleerinen, melankolinen, flegmaattinen ja sangviininen. Ei voida sanoa, että melankolinen olisi parempi kuin koleerinen ja sanguine parempi kuin flegmaattinen. Kaikilla on hyvät ja huonot puolensa.

1. Melankolisella on heikko hermostotyyppi ja siksi hän on epävakaa tilanteissa, jotka vaativat hermoston voittamista tai voimakasta viritystä. Loput kolmea hermoston tyyppiä pidetään vahvoina. Ihminen on helposti haavoittuvainen, altis jatkuvalle kokemukselle erilaisista tapahtumista, hän reagoi vähän ulkoisiin tekijöihin. Hän ei voi hillitä asteenisia kokemuksiaan tahdonvoimalla, hän on erittäin vaikutuksellinen, helposti emotionaalisesti haavoittuvainen. Nämä ovat emotionaalisen heikkouden piirteitä.

2. Flegmaattiset temperamentit, tämän tyyppistä temperamenttia kutsutaan, joka, koska se on vahva tyyppi, erottuu kuitenkin hermostoprosessien alhaisesta liikkuvuudesta. Kun ne ovat syntyneet tietyissä keskuksissa, ne erottuvat pysyvyydestä ja vahvuudesta. Inertti hermosto vastaa tätä tyyppiä. Hidas, häiriötön, vakaat pyrkimykset ja mieliala, ulkoisesti niukka tunteiden ja tunteiden ilmentymisessä. Hän osoittaa pitkäjänteisyyttä ja sinnikkyyttä työssään pysyen rauhallisena ja tasapainoisena. Työssä hän on tuottelias ja kompensoi hitautta ahkerasti.

3. Sanguine temperamentti - toinen vahva temperamenttityyppi - on ominaista se, että viritys- ja estoprosessit ovat melko voimakkaita, tasapainoisia ja helposti liikkuvia. Vilkas, kuuma, liikkuva henkilö, jolla on toistuvia mielialan muutoksia, vaikutelmia, nopea reagointi kaikkiin ympärillään tapahtuviin tapahtumiin, melko helposti sovitettu epäonnistumistensa ja ongelmiensa kanssa. Hän on erittäin tuottelias työssään, kun hän on kiinnostunut, innostuu tästä erittäin, jos työ ei ole kiinnostavaa, hän on välinpitämätön sen suhteen, hän kyllästyy.

4. Koleerinen temperamentti - kolmas vahva temperamenttityyppi - epätasapainoiset, hillittömät, viritysprosessit hallitsevat heikkoa estoa. Tämäntyyppinen hermosto tyhjenee nopeasti ja on altis vaurioille. Nopea, intohimoinen, impulsiivinen, mutta täysin epätasapainoinen, jyrkästi muuttuvilla tunnelmilla tunnepurkauksilla, nopeasti uupunut. Hänellä ei ole hermostoprosessien tasapainoa, mikä erottaa hänet jyrkästi sangviinisesta ihmisestä. Koleerinen, viety pois, hukkaa huolimattomasti voimansa ja ehtyy nopeasti.

Hyvä kasvatus, hallinta ja itsehillintä mahdollistavat melankolisen ihmisen ilmentymisen vaikutuksellisena ihmisenä, jolla on syviä tunteita ja tunteita; flegmaattinen, kokeneena ihmisenä, ilman hätäisiä päätöksiä; sangviini, erittäin reagoiva henkilö kaikkeen työhön; koleerinen, intohimoinen, kiihkeä ja aktiivinen henkilö työssä. Temperamentin negatiiviset ominaisuudet voivat ilmetä: melankolisessa - eristyneisyydessä ja ujoudessa; flegmaattinen - välinpitämättömyys ihmisiä kohtaan, kuivuus; sanguine-henkilössä - pinnallisuus, hajaantuminen, epäjohdonmukaisuus. Kaikentyyppinen ihminen voi olla kykenevä tai ei, luonnetyyppi ei vaikuta ihmisen kykyihin, on vain niin, että jotkin elämäntehtävät on helpompi ratkaista yhden tyyppisellä, toiset toisella. Temperamentti on yksi tärkeimmistä persoonallisuuden piirteistä. Kiinnostus tätä ongelmaa kohtaan heräsi yli kaksi ja puoli tuhatta vuotta sitten. Se johtui ilmeisestä yksilöllisistä eroista, jotka johtuvat organismin biologisen ja fysiologisen rakenteen ja kehityksen erityispiirteistä sekä sosiaalisen kehityksen erityispiirteistä, sosiaalisten siteiden ja kontaktien ainutlaatuisuudesta. Biologisesti määrättyihin persoonallisuuden rakenteisiin kuuluu ennen kaikkea temperamentti. Temperamentti määrää monien ihmisten välisten henkisten erojen olemassaolon, mukaan lukien tunteiden voimakkuuden ja vakauden, emotionaalisen vaikutuksen, toimien tahdin ja voiman sekä joukon muita dynaamisia ominaisuuksia.

Huolimatta siitä, että temperamenttiongelmaa on yritetty toistuvasti ja jatkuvasti tutkia, tämä ongelma kuuluu edelleen nykyaikaisen psykologian kiistanalaisten ja täysin ratkaisemattomien ongelmien luokkaan. Nykyään temperamentin tutkimiseen on monia lähestymistapoja. Kaikilla olemassa olevilla lähestymistavoilla useimmat tutkijat kuitenkin tunnustavat, että temperamentti on biologinen perusta, jolle henkilö muodostuu sosiaaliseksi olentoksi, ja temperamentista johtuvat persoonallisuuden piirteet ovat vakaimpia ja pitkäaikaisimpia. On mahdotonta esittää kysymystä siitä, kumpi temperamenteista on parempi. Jokaisella niistä on positiiviset ja negatiiviset puolensa. Koleerisen intohimo, aktiivisuus, energia, sangviinin liikkuvuus, eloisuus ja reagointikyky, melankolisen tunteiden syvyys ja vakaus, flegmaattisten rauhallisuus ja kiireen puute ovat esimerkkejä niistä arvokkaista persoonallisuuden piirteistä, jotka liittyvät yksilöön. temperamentit. Samaan aikaan minkä tahansa luonteen kanssa voi olla vaara kehittää ei-toivottuja persoonallisuuden piirteitä. Esimerkiksi koleerinen luonne voi tehdä ihmisen hillittömäksi, äkillisesti, alttiiksi jatkuville "räjähdyksille". Sanguine temperamentti voi johtaa kevytmielisyyteen, taipumukseen hajottaa, riittämättömään syvyyteen ja tunteiden vakauteen. Melankolisella luonteella henkilö voi kehittää liiallista eristäytymistä, taipumusta uppoutua täysin omiin kokemuksiinsa ja liiallista ujoutta. Flegmaattinen temperamentti voi tehdä ihmisen letargiseksi, inertiksi, välinpitämättömäksi kaikille elämän vaikutelmille. Tästä luonteesta huolimatta sen omistajan koko elämä muodostuu samoin kuin hänen luonteensa.

Mielestämme temperamentti muuttuu koko elämän ajan ja riippuu vallitsevista olosuhteista. Oletetaan, että ihminen... sangviiniihminen. Kaikki hänen elämässään on rauhallista. Hänen elämäänsä ilmestyy ihmisiä, jotka alkavat kuulustella häntä, syyttää häntä, saattaa hänet hysteeriseen, kyyneliin. Jos tällainen vetoomus kestää yli kuukauden, henkilö alkaa itkeä enemmän, tulee melankoliseksi. Tätä melankolikkoa vedetään jatkuvasti, nöyryytetään. Tästä melankolisesta tulee koleerinen. Sitä voidaan jo verrata ydinpommiin. Hän alkaa räjähtää ja huutaa kaikille sivusta nauraville, jotka sanovat hänelle jotain vitsinä, mutta hän ei ymmärrä. Sillä on negatiivinen vaikutus ympärilläsi oleviin. Mutta tätä tapahtuu harvoin. Temperamentti on tunteiden ja ominaisuuksien ilmaisemisen tahti tai sykli.

3. Vahva, epätasapainoinen - koleerinen;

4. Heikko - melankolinen.

Temperamenttiopin esi-isä pidetään muinaisena kreikkalaisena. lääkäri Hippokrates (5. vuosisadalla eKr.). Hippokrates uskoi, että ihmisen tempossa on 4 nestettä: - verta(sanguis) - toiveikas; - limaa (limaa) - flegmaattinen henkilö; - sappi (chole) - kiivas; - musta sappi (melan reikä) - melankolinen.Kretschmer korostettu, opredin välinen suhde. vartalotyyppi ja temperamenttityyppi. Hän ehdotti 4 KOHcmumyifuoHOAbHbixkehotyyppi:

lektosomaalinen - kapeat hartiat, pitkät ohuet jalat, pitkät kasvot... piknikki - "paksu, tiukka" Ihmiset: lihava, iso vatsa, pyöreä pää, pieni kaula... urheilullinen - vahvat lihakset, leveät hartiat... dysplastiset - muodoton, epäsäännöllinen ruumiinrakenne...

3 luonnetyyppiä vastaavat vartalotyyppejä:

skitsotyyminen heillä on herkkä rakenne, he ovat alttiita skitsofreenisille sairauksille. He ovat uppoutuneita itseensä, sulkeutuneita, huonosti sopeutuneita. ympärillä oleville;

syklotymiset - hauras fysiikka, seurallinen, todella katsoa maailmaa, on teräviä mielialanvaihteluita;

xotimiikka - urheilullinen, taipuvainen epilepsiaan, pakkomielle pikkuasioista,

vähän vaikuttava.

Sheldonin teoria: vartalotyypit:

endomorfismi - heikko röyhkeä fysiikka, luuston ja lihasten heikko kehitys, sisäelimet.

Mesomorfismi - vahva, vankka runko ja kehittyneet luut ja lihakset.

Ektomorfismi - hauras ruumiinrakenne, heikot lihakset, pitkät kädet, ohuet ja suuret

4. Lämmin ja Nebylitsin:

1. St-in ns - Tyyppi ns - Temperamentti - Käyttäytymistyyppi.

2. Tuli kaksi pyhää: liikkuvuutta ja dynaamisuutta.

3. He sanoivat, että "normaalissa tilanteessa emme huomaa, että me tarkkailla luonnetta. Mitä vanhempi ihminen on, sitä vähemmän hänen temperamenttinsa on havaittavissa.

Kykyjen yleiset ominaisuudet. Kykyjen luokitus. Kykyjä ja kykyjä.

Kyvyt ovat sellaisia ​​henkilön yksilöllisiä psykologisia ominaisuuksia, jotka edistävät yhden tai toisen toiminnan onnistumista eivätkä rajoitu hänen tietoihinsa, taitoihinsa ja kykyihinsä. Opiskelijan ilmaisemat kyvyt liittyvät useimmiten oppimiseen tai sellaisiin toimintoihin, joihin hän osallistuu lisäksi (piirtäminen, musiikki ...). Asianmukainen toiminta on välttämätön edellytys paitsi suoritukselle, myös kykyjen kehittymiselle .

B.M. antoi syvän analyysin kykyjen ongelmasta. Lämpö. Hänen ja kollegoidensa kehittämän konseptin mukaan kyvyt eivät voi olla synnynnäisiä, vain taipumukset voivat olla synnynnäisiä eli "anatomiset ja fysiologiset edellytykset kykyjen muodostumiselle. Taitojen kehittymisen taipumukset tulevat vain lähtökohtana. niiden perusteet ovat määrätty, mutta ne eivät ole ennalta määrättyjä.

Taipumuksille on ominaista, että ne eivät itse ole vielä kohdistettu mihinkään. Taipumukset vaikuttavat, mutta eivät ratkaisevasti, niiden kykyjen muodostumis- ja kehittymisprosessiin, jotka muodostuvat elämää varten toiminta- ja koulutusprosessissa. Tehtävät ovat:

~> Erilaisia ​​tapoja muodostaa kykyjä;

> Vaikuttaa saavutusten tasoon, kehityksen nopeuteen.

Psykologiassa on tapana erottaa yleiset ja erityiset kyvyt.

Kenraali-tai yleiset henkiset, älylliset kyvyt ilmenevät monissa viisumeissa ja toiminta-alueilla, mukaan lukien opetus.

Erityinen - nämä ovat kykyjä tietyntyyppiseen toimintaan, esimerkiksi tietyntyyppiseen taiteeseen, kieliin jne. Erikoiskyvyt liittyvät orgaanisesti yleisiin kykyihin.

Kykyistä tuli erityisen psykologisen tutkimuksen aihe 1800-luvulla. F Galton aloitti töissään ihmisten erojen kokeellisen ja tilastollisen tutkimuksen.

Kykyt paljastuvat toiminnan hallintaprosessissa siinä, missä määrin yksilö muiden asioiden ollessa tasa-arvoisia nopeasti ja perusteellisesti, helposti ja lujasti hallitsee sen organisointi- ja toteutustavat. Ne liittyvät läheisesti persoonallisuuden yleiseen suuntautumiseen, henkilön johonkin toimintaan kohdistuvien taipumusten vakauden mittaan.

Oletetaan, että kykyjen muodostuminen tapahtuu taipumusten perusteella. Kykyjen laadullinen analyysi pyrkii tunnistamaan yksilölliset ominaisuudet, jotka ovat välttämättömiä tietyntyyppisen toiminnan tehokkaalle toteuttamiselle. . Kykyjen kvantitatiiviset mittaukset luonnehtivat niiden vakavuuden mittaa. Yleisin kykyjen vakavuuden mittaamistapa ovat testit (saavutustesti, älykkyystesti, luovuustesti).

Kykyjen taso ja kehitysaste ilmaisevat lahjakkuuden ja nerouden käsitteitä.

Kun määritetään kykyjen rakennetta persoonallisuuden piirteiksi, on aina otettava huomioon geneettiset mekanismit ja erityisesti ne hermostoprosessien ominaisuudet, jotka vaikuttavat suoraan henkisten prosessien ja niiden ominaisuuksien kehityksen dynamiikkaan. Mutta on pidettävä mielessä, että kyvyt eivät toimi erillään kaikkien muiden persoonallisuuden komponentteina sisältävien järjestelmien kehityksestä,

Eri ihmisten kyky samaan sama toiminnalla voi olla erilainen rakenne johtuen henkisten ominaisuuksien ja niiden yhdistelmien yksilöllisestä omaperäisyydestä.

Usein ihminen on pakotettu osallistumaan johonkin toimintaan ilman kykyä siihen. Samalla hän tietoisesti tai tiedostamatta kompensoi kykyjen puutetta luottaen persoonallisuutensa vahvuuksiin.

Kyky indikaattorit voivat olla;

> Edistymistahti toiminnan hallitsemisessa;

>Nousevien henkisten ominaisuuksien siirron laajuus;

>Neuropsyykkisten kustannusten ja toiminnan lopputuloksen suhde.

Luonteen käsite, sen rakenne ja muodostuminen. Hahmon typologia.

Merkki. Merkki(Kreikkalainen luonne - ominaisuus, merkki, merkki, ominaisuus) - melko vakaa ihmisen käyttäytymisjärjestelmä tyypillisissä olosuhteissa. Se vaihtelee vähän riippuen suoritetusta toiminnasta (työ, opetus jne.). Sosiaalisten suhteiden muodoilla on johtava rooli ihmisen luonteen muovaamisessa. Siksi luonteenpiirteiden tietyllä vaihtelulla, joka johtuu perinnöllisyydestä ja henkilökohtaisesta kokemuksesta elämänongelmien ratkaisemisesta, samanlaisissa sosiaalisissa olosuhteissa elävien ihmisten luonteella on monia samanlaisia ​​piirteitä. Yksi tärkeimmistä luonteen indikaattoreista on tahtoa(lat. voluntas - tahto). Tämä on ihmisen kyky saavuttaa tavoitteensa esteiden voittamisen edessä. Tahdollisten prosessien toteuttamisen perusta on ihmiselle ominaisen inhimillisen käyttäytymisen välittäminen sosiaalisesti kehittyneiden työkalujen tai keinojen avulla. Se perustuu prosessiin, jossa on merkittäviä yksilöllisiä variaatioita, tietoiseen hallintaan tiettyjen tunnetilojen tai motiivien suhteen. Tämän ohjauksen ansiosta hankitaan kyky toimia vastoin vahvaa motivaatiota ja/tai jättää huomioimatta vahvoja tunnekokemuksia. Lapsen varhaislapsuudessa alkava tahdon kehittyminen tapahtuu muodostamalla tietoinen kontrolli suorasta käyttäytymisestä tiettyjen käyttäytymissääntöjen omaksumisen aikana. Saksalainen karakterologia. Saksalainen karakterologia , joka juontaa juurensa klassiseen saksalaiseen filosofiaan, asettaa kaksi päätehtävää kaiken psykologisen tutkimuksen keskipisteeseen: - hahmojen typologian rakentaminen, - menetelmien kehittäminen hahmotyypin määrittämiseksi yksilön ekspressiivisten toimintojen perusteella (kehon rakenne, ilme, käsiala jne.). Samalla yksilö tulkitaan henkis-ruumiillisena eheydeksi, jonka ulkoiset ilmenemismuodot vastaavat täysin sen sisäistä henkistä sisältöä (hengellisen vastakohtana persoonattomana-universaalina). K.G. Carus (1789–1869), saksalainen lääkäri, filosofi, psykologi ja taiteilija, kiinnitti erityistä huomiota kysymykseen erityisistä aineellisista merkeistä, joiden perusteella voidaan arvioida henkisiä voimia (Symbolik der menschlichen Gestalt. Leipzig, 1853), hän yritti muokata Gallin frenologinen opetus, joka perustuu hermoston evolutionaarista kehitystä koskeviin tietoihin (Fundamentals of cranioscopy. St. Petersburg, 1844). Hänen ajatuksiaan "luonnon fysiognomiasta" kehitettiin edelleen L. Klagesin käsityksessä itse elämän suorasta "fysiognomisesta havainnosta" ja "luonnon tiedostamattoman kosmisen rytmin tuhoamisesta ihmishengen toimesta". L. Klages (1872–1956), saksalainen psykologi ja irrationalistinen filosofi, "elämänfilosofian" edustaja, karakterologian asiantuntija, tieteellisen grafologian perustaja, uskoi, että ihmisen olemassaolon perusperiaatteet paljastuvat. yksilön elämän suorassa "fysiognomisessa havainnointissa", joka on kiinnittynyt symbolien kieleen (tarinoita, myyttejä, joiden erottava piirre on subjektin ja objektin fuusio). F. Lersch (1898–1972), saksalainen psykologi, psykologian ja karakterologian ymmärtämisen edustaja, joka perustui yleisantropologisiin käsityksiin yksilön ja ulkomaailman välisen suhteen polariteetista, kehitti melko spekulatiivisen opin luonteen kerroksista. , jossa hän nosti esiin: tunteet, vaikutteet, ajamat); - henkilökohtainen "päällirakenne". Ottaen huomioon luonteen "endotymisen" perustan, hän ehdotti kokeneiden halujen luokittelua korostaen kolmea tasoa: - vitaaliolennon halujen taso (aktiivisuuden halu, mielihyvä, libido, vaikutelmien halu) - yksilön minän halut (itsesäilyttämisen tarve, egoismi, vallan tahto, väitteiden taso, tärkeyden halu, tunnustuksen tarve, itsekunnioituksen tarve), - yksilön halujen taso oleminen (ihmisen osallistuminen, halu tuottavaan luovuuteen, kognitiiviset kiinnostuksen kohteet, rakkausrikos, velvollisuus, taiteelliset tarpeet, metafyysiset tarpeet, uskonnolliset etsimiset).

Tietoisuus ja tiedostamaton

Tietoisuus, - W. Wundt kirjoitti, - koostuu vain siitä, että me yleensä löydämme itsestämme mitään "Tajunta edustaa psykologisesti tästä näkökulmasta katsottuna ikään kuin sisäistä hehkua, joka on kirkas tai tumma tai jopa haalistuu kokonaan, kuten esimerkiksi syvässä pyörtyessä (Ladd). Siksi sillä voi olla vain puhtaasti muodollisia ominaisuuksia; ne ilmaistaan ​​niin sanotuilla tietoisuuden psykologisilla laeilla: yhtenäisyys, jatkuvuus, ahdas jne.

W. Jamesin mukaan tietoisuus on "mentaalisten toimintojen mestari", eli itse asiassa tietoisuus identifioidaan subjektin kanssa.

Tietoisuus on erityinen mentaalinen tila, "kohtaus" (K. Jaspers). Tietoisuus voi olla psykologian ehto, mutta ei sen subjekti (Natorp). Vaikka sen olemassaolo on tärkein ja melko luotettavapsykologinen itse asiassa se on määrittelemätön ja johdettavissa vain itsestään. Tietoisuus ei ole laatua, koska se itsessään on laatu - mentaalisten ilmiöiden ja prosessien laatu; tämä ominaisuus ilmaistaan ​​heidän esityksessään (esittelyssä) subjektille (Stout). Laatua ei julkisteta, se voi vain olla tai ei.

Kaikkien yllä olevien näkemysten yhteinen piirre on tajunnan psykologisen huonon laadun korostaminen.

Ranskalaisen sosiologisen koulukunnan edustajilla (Durkheim, Halbwachs ja muut) on hieman erilainen näkökulma. Tässä säilyy tajunnan psykologinen laaduttomuus, mutta tietoisuus ymmärretään tasona, jolle projisoidaan käsitteitä, käsitteitä, jotka muodostavat sosiaalisen tietoisuuden sisällön. Tällä tietoisuus identifioidaan tiedolla: tietoisuus on "yhteistietoa", tiedon välittämisen tuote.

Huomionarvoista on L. S. Vygotskin näkemysjärjestelmä tietoisuudesta. Hän uskoo, että tietoisuus on todellisuuden subjektin, hänen toimintansa, itsensä heijastus. "Tietoisesti se, mikä välittyy ärsykkeenä muille refleksijärjestelmille ja herättää niissä reaktion." "Tietoisuus on ikään kuin yhteyttä itsensä kanssa." Tietoisuus on tietoisuus, mutta vain siinä mielessä, että yksilöllinen tietoisuus voi olla olemassa vain sosiaalisen tietoisuuden ja kielen läsnä ollessa, joka on sen todellinen alusta. Tietoisuutta ei anneta alun perin eikä sitä synny luonnosta, tietoisuus syntyy yhteiskunnan toimesta, se on tuotettu. Siksi tietoisuus ei ole psykologian postulaatti eikä ehto, vaan sen ongelma on konkreettisen tieteellisen psykologisen tutkimuksen kohteena. Samaan aikaan sisäistämisprosessi (eli ulkoisen toiminnan kierto sisäiseksi) ei koostu siitä tosiasiasta, että ulkoinen toiminta siirtyy jo olemassa olevalle sisäiselle "tietoisuuden tasolle"; se on prosessi, jossa tämä sisäinen suunnitelma muodostuu. Tietoisuuden elementit, sen "solut", Vygotskin mukaan, ovat sanallisia merkityksiä.

Näkemykset A. N. Leontievin tietoisuusongelmasta jatkavat monissa suhteissa Vygotskin linjaa. Leontiev uskoo, että tietoisuus välittömyydessään on subjektille avautuva kuva maailmasta, johon hän itse ja hänen toimintansa ja tilansa ovat mukana. Aluksi tietoisuus on olemassa vain mentaalikuvan muodossa, joka paljastaa subjektille häntä ympäröivän maailman; myöhemmässä vaiheessa myös toiminta tulee tietoisuuden kohteeksi, toisten ihmisten teot toteutuvat ja niiden kautta subjektin omat toiminnat. Syntyy sisäisiä toimia ja operaatioita, jotka tapahtuvat mielessä, "tietoisuuden tasolla". Tietoisuuskuvasta tulee myös tietoisuus-todellisuus, eli se muuttuu malliksi, jossa voi henkisesti toimia.

BG Ananievin mukaan "tajunnana henkinen toiminta on dynaaminen korrelaatio aistillisesta ja loogisesta tiedosta, niiden järjestelmästä, joka toimii kokonaisuutena ja määrittää jokaisen yksittäisen tiedon. Tämä toimiva järjestelmä on ihmisen valveillaolotila, eli toisin sanoen Erityisesti ihmiselle ominaista valveillaolo on tajunta." Ananievin mukaan yhteistietäminen on olennainen osa toiminnan vaikutusta. Alkuperäiset tietoisuuden tosiasiat ovat lapsen käsitys ja kokemus oman toimintansa tuloksista. Vähitellen ei vain toimien vaikutukset, vaan myös lapsen toiminnan prosessit alkavat toteutua. Yksilöllinen tietoisuuden kehitys tapahtuu siirtymällä yksittäisten toimintahetkien tietoisuudesta määrätietoiseen suunniteltuun toimintaan. Tässä tapauksessa koko hereilläolotilasta tulee jatkuva "tietoisuuden virta", joka siirtyy toimintatyypistä toiseen. "Tietoisuus aktiivisena objektiivisen todellisuuden heijastuksena on käytännöllisen olemisen säätelyä kapeammaksi, keskittyneemmäksi tai leveämmäksi, hajautetuksi; se voi olla vakaampi tai vähemmän vakaa, vaihteleva. Mutta kaikesta tästä "tietoisuuskentän" kuvaus. itse pysyy laaduttomana, rakenteettomana.. Sen mukaisesti ja esitetyillä "tietoisuuden laeilla" oli puhtaasti muodollinen luonne: sellaisia ​​ovat tietoisuuden suhteellisen selkeyden, tietoisuuden jatkuvuuden, tietoisuuden virran lait.

Tietoisuuden lakeja ovat joskus myös kuten assosiaatiolaki tai Gestalt-psykologian esittämät koskemattomuuden, raskauden jne. lait, mutta nämä lait liittyvät tietoisuuden ilmiöihin, eivät tietoisuuteen psyyken erityismuotona. ja siksi ne ovat yhtä päteviä sekä suhteessa hänen "kenttään" että suhteessa ilmiöihin, jotka syntyvät tämän "kentän" ulkopuolella, sekä ihmisen että eläinten tasolla.

Yhdessä tietoisuusteorian kanssa Marx kehitti ihmistietoisuuden tieteellisen historian perusteet. Tämän merkitystä psykologiselle tieteelle voidaan tuskin yliarvioida.

Huolimatta siitä, että psykologialla on suuri määrä materiaalia ajattelun, muistin ja muiden henkisten prosessien historiallisesta kehityksestä, pääasiassa kulttuurihistorioitsijoiden ja etnografien keräämiä, keskeinen ongelma - tietoisuuden muodostumisen historiallisten vaiheiden ongelma - jäi ratkaisematta. sen sisällä.

Marx ja Engels eivät vain luoneet yleistä menetelmää tietoisuuden historialliseen tutkimiseen; ne paljastivat myös perustavanlaatuiset muutokset, joita ihmisen tietoisuus käy läpi yhteiskunnan kehityksen aikana. Ensinnäkin puhumme tietoisuuden ja kielen alkumuodostuksen vaiheesta ja tietoisuuden muuntumisen vaiheesta spesifisesti inhimillisen psyyken universaaliseksi muodoksi, jolloin tajunnan muodossa oleva reflektio ulottuu koko ilmiöiden alueelle. ihmistä ympäröivään maailmaan, hänen omaan toimintaansa ja itseensä. Erityisen tärkeä on Marxin opetus tietoisuuden muutoksista, joita se käy läpi yhteiskunnallisen työnjaon kehittymisen olosuhteissa, tuottajien enemmistön erottamisessa tuotantovälineistä ja teoreettisen toiminnan erottamisesta käytännön toiminnasta. Yksityisomistuksen kehityksen synnyttämä taloudellinen syrjäytyminen johtaa syrjäytymiseen, myös ihmisten tietoisuuden hajoamiseen. Jälkimmäinen ilmenee siinä, että hänen toimintansa ja sen tuotteensa henkilölle saama merkitys, niiden objektiivinen merkitys, on riittämätön. Tämä tietoisuuden hajoaminen tuhoutuu vain yhdessä sen synnyttäneiden yksityisomistussuhteiden tuhoamisen, luokkayhteiskunnasta kommunistiseen yhteiskunnan siirtymisen kanssa. "...Kommunismi", kirjoitti Marx, "jo ajattelee itseään ihmisen integroitumisena tai paluuta itseensä, ihmisen itsensä vieraantumisen tuhoamisena...".

Nämä Marxin teoreettiset väitteet saavat aikamme erityisen ajankohtaisen merkityksen. Ne tarjoavat suuntaa tieteelliselle psykologialle sen lähestymistavassa monimutkaisimpiin ongelmiin, jotka liittyvät ihmisen tietoisuuden muuttamiseen sosialistisessa, kommunistisessa yhteiskunnassa, niiden erityisten psykologisten ongelmien ratkaisemisessa, jotka eivät nyt toimi vain nuoremman sukupolven koulutuksen alalla, mutta myös työn organisoinnin, ihmisten välisen kommunikoinnin ja muilla alueilla.ihmispersoonallisuuden ilmentymiä

... Yleinen oppi tietoisuudesta psyyken korkeimpana, erityisesti inhimillisenä muotona, joka syntyy sosiaalisen työn prosessissa ja liittyy kielen toimintaan, on ihmispsykologian tärkein edellytys. Psykologisen tutkimuksen tehtävänä ei ole rajoittua tietoisuuden pinnalla olevien ilmiöiden ja prosessien tutkimiseen, tunkeutua sen sisäiseen rakenteeseen. Mutta tätä varten tietoisuutta ei tule pitää subjektin tarkastelemana kenttänä, jolle hänen kuvansa ja konseptinsa projisoituvat, vaan ihmisen toiminnan liikkeen synnyttämänä erityisenä sisäisenä liikkeenä.

Vaikeus tässä on jo tietoisuuden kategorian eristäminen psykologisena, ja tämä tarkoittaa niiden todellisten siirtymien ymmärtämistä, jotka yhdistävät yksittäisten yksilöiden psyyken ja sosiaalisen tietoisuuden, sen muodot. Tätä ei kuitenkaan voida tehdä ilman alustavaa analyysiä niistä yksilöllisen tietoisuuden "kenraaleista", joiden liike on ominaista sen sisäiselle rakenteelle. Sellaisen toiminnan liikkeen analyysiin perustuvan analyysin kokemuksista esitellään ja kirjasta on omistettu erityinen luku. En tietenkään ole minun asiani arvioida, onko tämä kokemus onnistunut. Haluan vain kiinnittää lukijan huomion siihen tosiasiaan, että psykologinen "tietoisuuden mysteeri" on suljettu kaikilta menetelmiltä, ​​lukuun ottamatta Marxin löytämää menetelmää, joka mahdollistaa sosiaalisten objektien yliaistillisten ominaisuuksien luonteen selvittämisen. , johon ihminen kuuluu myös tietoisuuden subjektina"[Leontiev A. N., Aktiviteetti. Tietoisuus. Persoonallisuus. ].

Tietoisuuskategorian monimutkainen kehityspolku johti lopulta marxilaisen tietoisuusteorian syntymiseen, joka perustuu ihmisen sosiobiologiseen luonteeseen. Siis marxilaisuuden mukaan tietoisuus on korkein vain ihmiselle ominaisen objektiivisen todellisuuden heijastusmuoto, hänen asenteensa maailmaan ja itseensä, jota välittävät ihmisten sosiohistoriallisen toiminnan yleismaailmalliset muodot. Tietoisuus on henkisten prosessien kokonaisuus, joka on aktiivisesti mukana ihmisen ymmärtämisessä objektiivisesta maailmasta ja omasta olemassaolostaan. Se syntyy ihmisten työ-, sosiaali- ja teollisen toiminnan prosessissa ja liittyy erottamattomasti kieleen. Kaikki tämä on totta ja tiedetty jo pitkään, koska tiedetään myös, että käsitteet "psyke" ja "tietoisuus" eivät ole yksi ja sama, eikä niitä voida tunnistaa. Kaikki henkiset prosessit ihmisessä kulloinkin eivät sisälly tietoisuuteen, joukko henkisiä prosesseja voi tapahtua ikään kuin "tietoisuuden ulkopuolella". Tällaisia ​​henkisiä kokemuksia kutsutaan alitajuiseksi, ja nyt minusta näyttää olevan aika siirtyä alitajuntaan, kun otetaan huomioon tiedostamattomuuden käsite.

"Vain harvat signaalit sisäisestä ja ulkoisesta ympäristöstä heijastuvat selkeän tajunnan vyöhykkeelle. Tietyllä hetkellä tunnistetaan ne esineet, jotka estävät käyttäytymisen säätelyn normaalin jatkumisen tai ovat muista syistä merkittäviä. Henkilölle ilmaantuneet vaikeudet tai merkittävät ärsykkeet herättävät huomiota ja tulevat siten tietoisiksi.Kun on löydetty uusi tapa säädellä tai ratkaista vaikea tilanne, hallinta siirtyy jälleen alitajuntaan.

Niin sanotut toissijaiset automatismit (kävely, juoksu, ammatilliset taidot jne.) kuuluvat alitajunnan piiriin. Alitajunnan piiriin kuuluvat myös henkiset ilmiöt, joilla on subjektiivinen komponentti, josta ei ole vielä tullut tietoisuutta (vauvojen psyyke, aikuisen uneliaisuus, pyörtymisen jälkeinen tila jne.). Mielenkiintoisin on se osa alitajunnan aluetta, joka kehitettiin Z. Freudin opetuksissa. Freud uskoo, että tiedostamaton ei ole niinkään niitä prosesseja, joihin huomiota ei kohdisteta, vaan pikemminkin tietoisuuden tukahduttamia kokemuksia, joita vastaan ​​tietoisuus rakentaa voimakkaita esteitä.[Pervushina O. N. Yleinen psykologia, Novosibirsk, 1996. - 1 s. ].

Aloittaessani alitajunnan tarkastelun huomaan tiedostamattomuuden ymmärtämisen tietyn piirteen. Tajuton usein oikein ymmärrettynä automaattisesti, refleksiivisesti suoritettu toiminta, kun syy ei ehtinyt saavuttaa tajuntaa, esimerkiksi puolustusreaktio, sekä luonnollisen tai keinotekoisen tajunnan sammumisen aikana(unessa, hypnoosin aikana, äärimmäisen päihtyneessä tilassa, unissakävelyn aikana jne.). Mutta tiedostamaton on myös aktiivisia mielen prosesseja, jotka eivät ole suoraan mukana subjektin tietoisessa asenteessa todellisuuteen, eivätkä siksi itse ole tällä hetkellä tietoisia. Ei-marxilaisessa filosofisessa ja psykologisessa kirjallisuudessa termiä tiedostamaton käytetään usein psyyken erityisalueen nimityksenä, joka on keskittynyt itsessään ikuisia ajatuksia, motiiveja, pyrkimyksiä, joiden merkityksen määrittävät vaistot. ja se on tajunnan ulottumattomissa. Tämä ajatus kehittyi eniten freudilaisuudesta. Tämän ajatuksen mukaan psyyke muodostuu kolmesta "kerroksesta": tiedostamattomasta, alitajuisesta ja tietoisesta. Tajuton on psyyken syvä perusta, joka määrää ihmisen koko tietoisen elämän ja jopa yksilön ja kokonaisten kansakuntien kohtalon. Tiedostamattomat halut nautintoon ja kuolemaan. Tämä Freudin esittämä postulaatti ei ole ehdottoman totta, koska ihmisessä ei ole tiedostamattomana kuolemanhalua. Alitajunta (tai esitietoisuus) on erityinen raja-alue tietoisuuden ja tiedostamattoman välillä. Tiedostamattomat ajatukset murtautuvat tälle alueelle, ja tässä sosiaalisen elämän synnyttämä erityinen henkinen "instanssi", hänen "super-egonsa" (tai omatuntonsa), alistaa heidät tiukkaan sensuurin alle. Tietoisuus on psyyken pinnallinen ilmentymä risteyksessä ulkomaailman kanssa, ja se riippuu ensisijaisesti tiedostamattomista voimista. Tämä ymmärrys on idealistisesti vääristynyt, koska ihmisen sosiaalinen olemus hylätään. Ja hänen ymmärryksensä on miehen muotoinen - asia sinänsä. Mikä on pohjimmiltaan väärin.

Alitajunta on ominaisuus aktiivisille henkisille prosesseille, jotka, vaikka ne eivät ole tietyllä hetkellä tietoisuuden semanttisen toiminnan keskus, vaikuttavat tietoisten prosessien kulkuun. Se, mitä ihminen ei tällä hetkellä suoraan ajattele, mutta joka on hänelle periaatteessa tiedossa ja joka liittyy hänen ajatuksensa aiheeseen, voi semanttisena alatekstina vaikuttaa ajattelun kulkuun, olla mukana tms. Samalla tavalla havaittu, vaikkakaan ei suoraan toteutunut, ympäristön, tilanteen, automaattisten toimintojen (liikkeiden) vaikutus on alitajuisena havaintona läsnä kaikissa tietoisissa toimissa. Tietty semanttinen rooli on myös puheen kielellisellä kontekstilla, lausumattomalla ajattelulla, mutta ikään kuin implisiittisenä itse yhteyden rakenteesta. Alitajunnassa ei ole mitään mystistä tai tuntematonta. Tämä ilmiö on tietoisen toiminnan tuote, ja se sisältää henkisiä prosesseja, jotka eivät suoraan osallistu niiden kohteiden ymmärtämiseen, joihin henkilön huomio on tällä hetkellä keskittynyt. Tällä tavoin, alitajunta on alitajunnan prosessien toiminta-alue ihmisen psyykessä .

Nyt kun olemme huomioineet tietoisuuden, alitajunnan ja alitajunnan riittävästi, on aika yhdistää ne niiden yhteyksien ja ristiriitojen moninaisuuteen. Tietoisuus ja alitajunta ovat ihmisen psyyken alueita, joissa ensimmäinen vastaa objektiivisen todellisuuden heijastuksesta, tavasta, jolla ihminen suhtautuu maailmaan ja itseensä, ja toinen toimii psyyken kaappina. Tietoisuudesta syrjäytynyt tieto voi kerääntyä siihen, eikä aina kokonaan, mutta usein joidenkin elementtien, hiukkasten muodossa, tämä tieto, joka ei osallistu suoraan henkilön tietoiseen toimintaan, kuitenkin vaikuttaa siihen. Joten se vaikuttaa ihmisen käyttäytymiseen, asenteeseen ympärillään oleviin asioihin ja ihmisiin. Syynä ihmisen negatiiviseen tai positiiviseen asenteeseen jotakuta tai jotain kohtaan voi olla tiedostamaton, alitajuinen assosiaatio, joka perustuu kerran saatuun, mutta kauan unohdetuun kokemukseen. Tämä kokemus on tärkeä tekijä ihmissuhteissa, koska tieto siitä on säilynyt alitajunnassa. Samaan aikaan alitajunta ei roolistaan ​​huolimatta ole riippumaton tai "suojattu" tietoisuudesta. Aivan kuten psyyken alitajuinen osa vaikuttaa tietoiseen osaan, niin tietoinen osa vaikuttaa alitajuntaan. Ihminen voi yksin tai psykoanalyytikon avulla päätellä alitajunnasta häneltä piilossa olevat syyt omaan käyttäytymiseensä, kun hän tulee tietoiseksi niistä, eli siirtyy alitajunnasta psyyken tietoiseen alueeseen. , ongelman synnyttävä ristiriita voidaan ratkaista onnistuneesti ja henkilö vapautuu kärsimyksestä. Siten alitajuntaan varastoitu tieto voi luonteeltaan ja olemassa olevista sosiaalisista suhteista riippuen vahingoittaa tai, mihin harvoin kukaan kiinnittää huomiota, hyötyä osallistumalla ihmisen toimintaan. Melko piilossa ihmiseltä itseltään, psyyken osa, alitajunta ei kuitenkaan ole tietoisuuden ulottumattomissa oleva sfääri. Se pystyy joidenkin ponnistelujen avulla purkamaan omien tunteidensa ja toimiensa symbolit, määrittämään alitajuntaan piilossa olevat syyt. Tietoisuuden ratkaisemattomat ristiriidat, jotka ovat tukahdutettuina, siirtyvät alitajuntaan, josta ne murtautuvat ja vaikuttavat ihmisen toimintaan.

Meille erityisen kiinnostava on tietoisuuden ja alitajunnan osuuden suhde ihmisen toiminnassa. Tämä tasapaino ei ole vain subjektiivinen ja henkilökohtainen, riippuen tietyistä henkilön ominaisuuksista, vaan myös luonteeltaan erityisesti historiallinen, riippuen yhteiskunnan ja luokkien sosiohistoriallisesta kehitysvaiheesta. On huomionarvoista, että kun ihmiskunta eteni eteenpäin, kehityksen polkua pitkin, tietoisten osuus psyykestä kasvoi jatkuvasti, kun taas alitajunnan väheni. Tämä suhde ilmaistaan ​​tietoisuuden kyvyllä tai kyvyttömyydellä ratkaista tiettyjä ristiriitoja, eikä tukahduttaa niitä, työntäen ne alitajuntaan. Tämä tarkoittaa alitajunnan korkeaa tai matalaa roolia ihmisen toiminnassa; vakavista mielisairaudista kärsivillä ihmisillä tietoisuuden rooli (jos se jatkuu) on paljon pienempi kuin alitajunnan rooli. Tilanne oli samanlainen primitiivisten ihmisten kanssa, vaikka tietoisen ja tiedostamattoman suhteella oli täysin erilainen merkitys. Yleinen paikka sekä mielisairaiden että primitiivisen ihmisen esimerkissä on kuitenkin tiedostamattoman huomattavasti korkeampi rooli nykyihmiseen verrattuna. Tämä johtuu siitä, että heikko tietoisuus ei voi toimia vahvana pelotteena vaistoille, jotka itse asiassa vapauttavat ne.

Tiedostamattoman paikka ihmisen mielenjärjestelmässä eroaa huomattavasti tietoisten ja alitajuisten prosessien roolista siinä. Tajuton ei perustu, toisin kuin he, ei henkilön sosiaaliseen toimintaan, ei suhteisiin muihin ihmisiin, eli ei ihmisen sosiaaliseen luonteeseen, vaan hänen eläimelliseen, biologiseen olemukseensa. Siten se on olemassa psyyken tietoisista ja tiedostamattomista alueista riippumatta. Tiedostamattoman rooli ihmisen toiminnassa on vaistojen rooli, jotka ilmenemismuodoissaan eivät välttämättä toteudu. Tietoisuus hallitsee jatkuvasti tiedostamatonta, estäen monia sen ilmenemismuotoja, mutta vaikka tiedostamaton sellaisessa tilassa ollessaan on luonteeltaan alisteinen, tietoisuus voi kuitenkin tukahduttaa alitajunnan vain rajoitetusti, mutta se ei ole tehokas poistamaan se. Alitajunnan ja alitajunnan välinen suhde on melko monimutkainen, jotkin tiedostamattomat prosessit, joita tietoisuus tukahduttaa, siirtyvät alitajuntaan, josta ne ajoittain purkautuvat symbolisten tuntemusten tai toimien muodossa, jotka ovat jo luonteeltaan alitajuisia. Freud kuvailee näitä ilmiöitä erityisen hyvin käyttämällä esimerkkiä ihmisen seksuaalisuudesta. Koska lisääntymisen ja itsensä säilyttämisen vaisto ovat vahvimmat ihmisen vaistot, niiden rooli tiedostamattomina ilmiöinä ihmisen toiminnassa on suurin.

Aktiivisuus, persoonallisuussuuntautuminen ja sen muodostuminen

Aktiivisuus on perusta ihmisen persoonaksi muodostumiselle.

Ratkaiseva ehto ihmisen olemassaololle, kehitykselle olentona

sosiaalinen on joukko erilaisia ​​toimintoja, joissa

henkilö mukaan. Toiminnan ja sen monimutkaisuuden hallinta on tärkeää

edellytys ihmisen psyyken kehittymiselle. Siksi koulutusongelmien ratkaisu

Sen tulee perustua alisteisuuden psykologisiin malleihin

ihmisen toiminta, niiden dynamiikka. Koulutusta rakennettaessa

vaikutusten vuoksi on tarpeen ottaa huomioon eri tyyppien luonne ja ominaisuudet

toiminnot, joissa lapsi on mukana, niiden merkitys, määrä ja sisältö.

Kotipsykologiassa persoonallisuuden ja toiminnan käsitteet

pidetään olennaisesti toisiinsa liittyvinä ilmiöinä. Ongelman selvittäminen

yksilön aktiivisuus ja aktiivisuus, moderni psykologia luottaa

ajatus heijastuksen aktiivisesta luonteesta, tietoisuuden alkuperästä

työvoiman aktiivisuus työvoiman johtavasta roolista käyttäytymisessä ja toiminnassa

henkilö. Tarpeet ovat persoonallisuuden toiminnan lähde. Omalla tavallani

Tarpeiden alkuperä jaetaan luonnollisiin ja kulttuurisiin. Tarpeita

on tunnusomaista seuraavat ominaisuudet. Ensinnäkin jokaisella tarpeella on

sinun aiheesi, ts. se on aina tietoisuutta jonkin tarpeesta. Toiseksi,

jokainen tarve saa tietyn sisällön riippuen siitä, onko

millä ehdoilla ja millä tavalla se täyttyy. Kolmanneksi,

tarpeella on kyky lisääntyä. Tarpeita ilmaistaan

motiiveissa, eli suorissa toiminnan motiiveissa. Niin,

ruuan tarve voi johtaa ulkoisesti täysin erilaisiin tyyppeihin

toimia sen tyydyttämiseksi. Nämä erilaiset toiminnot ja

vastaavat erilaisia ​​motiiveja.

Tärkeä paikka persoonallisuuden suuntautumisjärjestelmässä kuuluu maailmankuvalle,

henkilökohtaiset uskomukset ja ihanteet. Näkymillä on piirteitä

tieteellisenä, systemaattisena, loogisena järjestyksenä ja

todisteet, yleistyksen ja spesifisyyden aste, yhteys toimintaan

ja käyttäytyminen. Uskomukset ovat tärkeä tietoinen motiivi käyttäytymiselle, joka antaa kokonaisuuden

yksilön toiminnalla on erityinen merkitys ja selkeä painopiste. Uskomukset

tunnusomaista ensinnäkin korkea tietoisuus ja toiseksi heidän

läheinen yhteys aistien maailmaan. Se on vakaiden periaatteiden järjestelmä.

Tärkeä tietoinen motiivi on ihanne. Ihanteellinen on kuva, joka

ohjaa nykyajan persoonallisuus ja kuka päättää suunnitelman

itsekoulutukseen. Tiedostamattomiin haluihin kuuluu asenteita ja haluja

persoonallisuus.

Ihmisen toiminnan kehitys johtaa sen eri tyyppien syntymiseen

ja muodot (leikki, opetus, työ), jotka ovat yhtenäisiä, alistettuja. Jossa

motivoivien motiivien hierarkkinen suhde on perustettu

erilaisiin aktiviteetteihin. Yksi, toisiinsa yhdistetty motiivijärjestelmä

niiden kehityksessä syntyvää toimintaa, ja se muodostaa psykologisen

persoonallisuuden perusta.

Tiedetään, että joskus samat motiivit toteutuvat eri tavoin

käyttäytyminen, ja eri motiiveilla voi olla ulospäin samat ilmentymismuodot

käyttäytymistä. Esimerkiksi sosiaalityöhön osallistumista kannustetaan

kilpailu, halu kunnostautua tovereiden keskuudessa, ei yksiselitteisesti

opiskelijan halu hyödyttää luokkaansa. Riippuen

motiivi, joka ohjaa lasta, muodostuu erilaisia ​​ominaisuuksia

persoonallisuus (esimerkissämme individualismi ja kollektivismi).

Käyttäytymistä ei yleensä motivoi yksi, vaan useampi erilainen

alaistensa. Johtavien motiivien muutos, yhä korkeamman muodostuminen

moraalisia motiiveja ja luonnehtii yksilön motivaatioalueen kehittymistä.

Ja tarvittavat muutokset motiivien suhteeseen, niiden hierarkiaan tarjotaan

toiminnan määrätietoinen organisointi. Siksi psykologiassa se on hyväksytty

puhua motiivijärjestelmästä, motivaatiosta.

Kouluikäiset lapset osallistuvat erilaisiin aktiviteetteihin.

Jokaiselle niistä on ominaista paitsi tietty erilaisten koostumus

toimintaa, mutta myös johtavaa toimintaa. Se ilmenee

yksityisiä psykologisia prosesseja muodostetaan tai rakennetaan uudelleen (pelissä -

mielikuvitus, opetuksessa - abstrakti ajattelu jne.), riippuvat siitä

lapsen kunkin kehityskauden tärkeimmät henkiset muutokset

(esim. esikoululainen hallitsee pelissä tärkeimmät sosiaaliset toiminnot ja

ihmisen käyttäytymisen normit). Johtavan toiminnan kehittyminen määrää

suuria muutoksia henkisissä prosesseissa ja psykologisissa ominaisuuksissa

lapsen persoonallisuus tässä kehitysvaiheessa. Siksi erityinen

johtavan toiminnan organisointi toimii pääehtona,

jonka kautta voidaan määrätietoisesti vaikuttaa lapsen persoonallisuuksiin

vaaditun hierarkian muodostuminen hänessä tämän toiminnan aikana

tarpeet, motiivit ja tavoitteet.

D.B. Elkonin havaitsi, että esikoulu- ja murrosikäiset lapset

ikä johtuen sopivan tyyppisestä johtamistoiminnasta kehittyy

motivaatio-tarvealue. Muodostuvat nuoremmat ja vanhemmat opiskelijat

älylliset, kognitiiviset kyvyt, toiminnalliset ja tekniset

mahdollisuudet. Lapsen psyyken kehitysmallien huomioiminen, omaperäisyys

johtavat toimintatyypit, niiden suhde muihin toimintoihin

koululaiset voivat optimoida koulutusprosessia merkittävästi.

Persoonallisuuden moraalisen alueen kehitys

Yksilön moraalisen sfäärin muodostuminen sisältää muodostumisen

oppilaan moraalinen tietoisuus ja käyttäytyminen. Moraalisen tietoisuuden alla me

ymmärrämme periaatteiden ja normien heijastuksen ihmisen mielessä

moraali, säätelee ihmisten suhdetta, heidän suhtautumistaan

julkinen asia yhteiskunnalle (eli moraalinormien tuntemus ja asenne

Lapsi tarvitsee suuren määrän moraalisia ideoita, varaa

moraalinen tieto ohjenuorana valittaessa käyttäytymistapoja

heille uusia tilanteita. Mutta moraalikäsitteiden assimilaatio

ei sinänsä vielä muodosta moraalista käyttäytymistä.

Psykologiset tutkimukset ovat osoittaneet, että usein lapset tietävät hyvin

moraalinormeja, älä noudata niitä käytöksessään. Siksi prosessi

koulutusta ei voida pelkistää sanalliseen vaikuttamiseen, se on erittäin tärkeää

opiskelijatoiminnan järjestäminen.

On mahdotonta hyväksyä, että sanalliset opetusmenetelmät vallitsevat

erityisistä toiminnoistaan. Moraalisen tiedon, käsitteiden muuntaminen osaksi

uskomukset edellyttävät niiden lujittamista käyttäytymisen motiivien ja

vastaavia moraalitottumuksiaan. Tarkoituksenmukaista rakentamista

lasten toimintaa, joka toteutetaan moraalisten käsitteiden ja

moraalisten tunteiden läpäisemä muodostaa perustan muodostumiselle

moraalista käytöstä. Moraalisen käyttäytymisen muodostuminen sisältää

moraalisten tapojen muodostuminen (tottumukset työskentelyyn, tovereiden avustaminen ja

Persoonallisuuden moraalinen sfääri (tietoisuuden, käyttäytymisen, tunteiden ja

tottumukset) muodostuu menestyksekkäimmin erityisesti organisoidussa järjestelmässä

koulutus, jossa ei vain moraalinen koulutus ja

koululaisten käytännön toimintaa, mutta missä tässä toiminnassa

projisoidut, koordinoidut lasten moraaliset suhteet keskenään, kanssa

joukkue, yhteiskunnan kanssa. Näissä olosuhteissa lapset eivät vain opi määrää

edellä mainitut säännöt ja normit, mutta myös keräävät henkilökohtaisia ​​kokemuksia moraalista

käyttäytyminen, moraaliset tavat, muuttuminen käyttäytymisen motiiveiksi, sisään

moraalisia vakaumuksia.

Pedagoginen psykologia.

Kasvatuspsykologian aine ja tehtävät, sen yhteys muihin tieteisiin.

Termi "kasvatuspsykologia" tarkoittaa kahta eri tiedettä. Yksi niistä on perustiede, joka on psykologian ensimmäinen haara. Se on suunniteltu tutkimaan opetus- ja kasvatusprosessin luonnetta ja malleja. Samalla termillä - "pedagoginen psykologia" kehittyy myös soveltavaa tiedettä, jonka tarkoituksena on käyttää kaikkien psykologian alojen saavutuksia pedagogisen käytännön parantamiseen. Ulkomailla tätä psykologian sovellettua osaa kutsutaan usein koulupsykologia. Ehdotettiin termiä "kasvatuspsykologia". P.F. Kapterev vuonna 1874 ( Kapterev P.F., 1999; huomautus). Alun perin se oli olemassa muiden termien kanssa, jotka käytettiin osoittamaan tieteenaloja, jotka ovat raja-asemalla pedagogiikan ja psykologian välillä: "pedologia" (O. Khrisman, 1892), "kokeellinen pedagogiikka" (E. Meiman, 1907). Kokeellinen pedagogiikka ja kasvatuspsykologia tulkittiin ensin eri nimiksi samalle tietoalueelle ( L.S. Vygotski,P.P. Blonsky) (katso mediakirjasto). XX vuosisadan ensimmäisellä kolmanneksella. niiden merkitykset ovat eriytyneet. Kokeellinen pedagogiikka alettiin ymmärtää tutkimusalana, jonka tavoitteena oli soveltaa kokeellisen psykologian dataa pedagogiseen todellisuuteen; pedagoginen psykologia - tietoalana ja teoreettisen ja käytännön pedagogiikan psykologisena perustana. (katso risti. 1.1)Pedagoginen psykologia on psykologian ala, joka tutkii ihmisen kehityksen malleja koulutuksen ja koulutuksen kannalta . Se liittyy läheisesti pedagogiikkaan, lapsi- ja differentiaalipsykologiaan,psykofysiologia . Kun tarkastellaan kasvatuspsykologiaa, kuten mitä tahansa muuta tieteenalaa, on ensinnäkin tehtävä ero sen käsitteiden välillä. esine ja aihe. Yleisessä tieteellisessä tulkinnassa tieteen kohde viittaa todellisuuden alueeseen, johon tutkimus on suunnattu.Tiede . Usein tutkimuksen kohde on kiinnitetty tieteen nimeen. Tieteen aihe - tämä on tieteen kohteen puoli tai sivut, joilla se esitetään siinä. Jos esine on olemassa tieteestä riippumattomasti, niin subjekti muodostuu yhdessä sen kanssa ja kiinnittyy sen käsitejärjestelmään. Kohde ei kaappaa kohteen kaikkia puolia, vaikka se saattaa sisältää sen, mitä esineestä puuttuu. Tieteen kehitys on tietyssä mielessä sen aiheen kehitystä. Jokaista kohdetta voidaan tutkia useilla tieteillä. Siten ihmistä tutkivat fysiologia, sosiologia, biologia, antropologia ja niin edelleen. Mutta jokainen tiede perustuu omaan aiheeseensa, ts. mitä hän tarkalleen tutkii objektissa. Kuten eri kirjoittajien näkökulmien analyysi osoittaa, monet tutkijat määrittelevät kasvatuspsykologian tilan eri tavoin, mikä voi viitata kasvatuspsykologian aiheen ratkaisemisen epäselvyyteen. (katso animaatio). Esimerkiksi, V.A. Krutetskiy uskoo, että pedagoginen psykologia "tutkii tiedon, taitojen ja kykyjen hallitsemisen malleja, tutkii yksilöllisiä eroja näissä prosesseissa ... koululaisten luovan aktiivisen ajattelun muodostumismalleja ... psyyken muutoksia, eli henkisten kasvainten muodostumista" ( Krutetsky V.A., 1972. S. 7 ). Ottaa täysin toisenlaisen näkökulman V.V. Davydov. Hän ehdottaa kasvatuspsykologian tarkastelua osana kehityspsykologiaa. Tiedemies väittää tämän sillä tosiasialla, että kunkin iän spesifisyys määrää opiskelijoiden tiedon assimilaatiolakien ilmentymisen luonteen, ja siksi opetusta kaikki tieteenalat tulisi rakentaa eri tavalla. Lisäksi jotkin oppiaineet tietyssä iässä ovat yleensä opiskelijoiden ulottumattomissa. Tämä V.V. Davydov johtuu hänen painotuksestaan ​​kehityksen rooliin, sen vaikutukseen koulutuksen kulkuun. Hän pitää koulutusta muotona ja kehitystä - sisältönä, joka siinä toteutuu. On olemassa useita muitakin näkökulmia. Jatkossa noudatamme sen mukaan yleisesti hyväksyttyä tulkintaa mikäkoulutuspsykologian aihe ovat sosiokulttuurisen kehityksen tosiasiat, mekanismit ja mallit kokea ihmisen, lapsen henkisen ja henkilökohtaisen kehityksen mallit aihe Opettajan järjestämä ja johtama koulutustoiminta opetusprosessin eri olosuhteissa (Zimnyaya I.A., 1997; huomautus ).

Kaikilla organismeilla on synnynnäiset vasteet, jotka auttavat niitä selviytymään. Ehdolliset refleksit erottuvat pysyvyydestään; sama vaste voidaan havaita samalle ärsykkeelle.

Mutta ympäröivä maailma muuttuu jatkuvasti, ja kehon on pakko sopeutua uusiin olosuhteisiin, ja täällä vain synnynnäiset refleksit eivät selviä. Työhön otetaan mukaan aivojen korkeammat osat, jotka varmistavat normaalin olemassaolon ja sopeutumisen jatkuvasti muuttuviin ympäristöolosuhteisiin.

Korkeampi hermostotoiminta

GNI on kaikkien aivokuoren muodostelmien ja aivokuoren työ. Tämä on melko laaja käsite, joka sisältää:

• Psyykkinen toiminta.
• Käyttäytymisen piirteet.

BKTL-ominaisuudet

Pääpiirteet välittyvät henkilölle perinnöllisesti. VND:n ominaisuuksia ovat:

1. Hermoston prosessien vahvuus.
2. Tasapaino.
3. Liikkuvuus.

Ensimmäistä ominaisuutta pidetään tärkeimpänä, sille on ominaista hermoston kyky kestää pitkäaikaista altistumista jännittäville tekijöille.

Voidaan antaa esimerkki: lentokoneissa kova melu lennon aikana ei ole aikuiselle voimakas ärsyke, mutta lapsilla, joilla on vielä heikko hermosto, se voi aiheuttaa estonta.

Tasapainolle on ominaista ehdollisten refleksien nopea kehitys.

Sellainen ominaisuus kuin liikkuvuus riippuu siitä, kuinka nopeasti esto- ja viritysprosessit korvaavat toisensa. Ihmisillä, jotka siirtyvät helposti toiminnasta toiseen, on liikkuva hermosto.

BKTL:n tyypit

Jokaisen ihmisen henkisillä prosesseilla ja käyttäytymisreaktioilla on omat yksilölliset ominaisuutensa. Voiman, liikkuvuuden ja tasapainon yhdistelmä määrää BKTL:n tyypin. Niitä on useita:

1. Vahva, ketterä ja tasapainoinen.
2. Vahva ja epätasapainoinen.
3. Vahva, tasapainoinen, inertti.
4. Heikko tyyppi.

BKTL ovat myös puheeseen liittyviä toimintoja, joten henkilöllä on tyyppejä, jotka ovat tyypillisiä vain hänelle, ja ne liittyvät ensimmäisen ja toisen signalointijärjestelmän vuorovaikutukseen:

1. Ajattelu. Toinen signaalijärjestelmä tulee esiin. Näillä ihmisillä on hyvin kehittynyt abstrakti ajattelu.
2. Taiteellinen tyyppi. Ensimmäinen signaalijärjestelmä näkyy selvästi.
3. Keski. Molemmat järjestelmät ovat tasapainossa.

GNA:n fysiologia on sellainen, että henkisten prosessien kulun perinnölliset piirteet voivat muuttua koulutuksen vaikutuksesta, tämä johtuu siitä, että on olemassa sellainen laatu kuin plastisuus.

toiveikas

Jopa Hippokrates jakoi ihmiset eri luokkiin oman temperamentin mukaan. BKTL:n ominaisuudet määräävät vain ihmisten kuulumisen yhteen tai toiseen tyyppiin.

Vahva hermosto liikkuvilla prosesseilla on ominaista sanguineille. Tällaisten ihmisten kaikki refleksit muodostuvat nopeasti, puhe on kovaa ja selkeää. Tällaiset ihmiset puhuvat ilmeikkäästi eleillä, mutta ilman tarpeettomia ilmeitä.

Ehdollisten yhteyksien häipyminen ja palauttaminen on helppoa ja nopeaa. Jos lapsella on tällainen luonne, hänellä on hyvät kyvyt, hän soveltuu hyvin koulutukseen.

Kiivas

Tällaisissa ihmisissä kiihottavat prosessit hallitsevat estoa. Ehdolliset refleksit kehittyvät helposti, mutta niiden estäminen päinvastoin tapahtuu vaikeasti. Kolerikot ovat aina liikkuvia, he eivät voi keskittyä yhteen asiaan pitkään.

BKT on myös käyttäytymistä, ja sellaisilla ihmisillä se vaatii usein tiukkaa korjausta, etenkin lapsilla. Lapsuudessa koleeriset ihmiset voivat käyttäytyä aggressiivisesti ja uhmakkaasti, mikä johtuu korkeasta kiihtyvyydestä ja hermoprosessien heikosta estämisestä.

Flegmaattinen henkilö

Henkilön, jolla on vahva ja tasapainoinen hermosto, mutta hidas siirtyminen henkisten prosessien välillä, kutsutaan flegmaattiseksi temperamentiksi.

Refleksit muodostuvat, mutta paljon hitaammin. Tällaiset ihmiset puhuvat hitaasti, heidän puheensa on mitattua ja rauhallista, ilman ilmeitä ja eleitä. Tällaisen temperamentin lapsen BKTL:ssa on sellaisia ​​piirteitä, jotka tekevät sellaisista lapsista ahkeria, kurinalaisia. He suorittavat kaikki tehtävät tunnollisesti, mutta hitaasti.

On erittäin tärkeää, että vanhemmat ja opettajat tietävät tämän ominaisuuden ja ottavat sen huomioon tunneilla ja viestinnässä.

melankolinen

VND-tyypit eroavat ominaisuuksiltaan ja hermoston toiminnan ominaisuuksilta. Jos se on heikko, voimme puhua melankolisesta luonteesta.

Tällaiset ihmiset kärsivät suurista vaikeuksista voimakkaiden ärsykkeiden vaikutuksen, he alkavat reagoida estämällä. Melankolisten ihmisten on erittäin vaikea tottua uuteen joukkueeseen, varsinkin lasten. Kaikki refleksit muodostuvat hitaasti, toistuvan yhdistämisen jälkeen ehdottoman ärsykkeen kanssa.

Tällaisten ihmisten liikkeet, puhe ovat hitaita, mitattuja. Ne eivät yleensä tee tarpeettomia liikkeitä. Jos katsot ulkopuolelta lasta, jolla on tällainen temperamentti, voimme sanoa, että hän pelkää jatkuvasti jotain, hän ei voi koskaan puolustaa itseään.

Ihmisen korkeamman hermoston aktiivisuuden erityispiirteet

GNA:n fysiologia on sellainen, että minkä tahansa temperamentin läsnä ollessa henkilössä on mahdollista kehittää ja kouluttaa kaikkia niitä ominaisuuksia, jotka ovat yksinkertaisesti välttämättömiä yhteiskunnassa.

Jokaisessa temperamentissa voidaan huomata sekä sen positiiviset että negatiiviset ominaisuudet. Kasvatusprosessissa on erittäin tärkeää, ettei ei-toivottujen persoonallisuuden piirteiden syntyä.

Henkilölle on ominaista toisen signaalijärjestelmän läsnäolo, ja tämä vaikeuttaa merkittävästi hänen käyttäytymistään ja henkisiä prosessejaan.

Ominaisuuksiin voi kuulua myös:

Ihmisten BKTL-lajikkeilla on myös suuri käytännön merkitys, se voidaan luonnehtia seuraavasti:

• On jo tieteellisesti todistettu, että useimmat keskushermoston sairaudet liittyvät suoraan hermoprosessien kulun ominaisuuksiin. Esimerkiksi heikon tyyppisiä ihmisiä voidaan pitää mahdollisina neuroosiklinikan asiakkaina.
• BKTL:n erikoisuus vaikuttaa myös monien sairauksien etenemiseen. Jos hermosto on vahva, tauti on helpompi sietää ja paraneminen tapahtuu nopeammin.
• Lääkkeiden vaikutus kehoon riippuu jossain määrin BKTL:n yksilöllisistä ominaisuuksista. Tämä voidaan ja pitää ottaa huomioon hoitoa määrättäessä.

Useimmiten sitä eivät määritä temperamentin ominaisuudet, vaan heidän elämänsä olosuhteet yhteiskunnassa, heidän suhteensa todellisuuteen. Henkisten prosessien piirteet voivat jättää jälkensä, mutta ne eivät ole ratkaisevia.

Hermostotoiminnan tyyppiä ei pidä vähätellä, mutta on muistettava, että temperamentilla on toissijainen merkitys ja se on vain edellytys tärkeiden persoonallisuuden piirteiden kehittymiselle.