Liittovaltion luettelo ääriaineista. Terveen järjen voitto tai arkoja askeleita kohti

Kielletyn islamilaisen kirjallisuuden musta lista kasvaa silmiemme edessä

Liittovaltion äärikirjallisuuden listaa on täydennetty kahdeksalla uudella painoksella. Kielletyn kirjallisuuden listan kärjessä on surullisen kuuluisa kirja Muslim Fortress. Tosiasia on, että se oli aiemmin kielletty. Kuitenkin toissapäivänä Orenburgin tuomioistuimen päätöksellä "Muslimilinnoitus" ja 49 muuta kirjaa olivat perusteltuja, mutta helmikuun lopussa se joutui jälleen mustalle listalle, ja kaksi versiota tästä kirjasta olivat saman tekijän alaisina kerralla. . Kirjan "Muslimien linnoitus" lisäksi kiellettyjen listalla on seuraavat julkaisut: "Veotus", "Kolme perustaa", "Islam on todellisuus", "Muhammed Raamatussa", "Uskon helmi", "Principles of Faith". Oikea ymmärrys islamissa".

"MK Dagestanissa" yritti selvittää Dagestanin Ulaman näkökulmaa, sisältävätkö kaikki nämä kirjat todella ääripropagandaa?

Yhden Shamilin alueen kylän imaami Mukhamadrasul-haji Aliskandiyev on varma, että kaikki nämä kirjat ovat Wahhabi-koulun edustajan kirjoittamia. Koraanin pyhien säkeiden käännökset näissä kirjoissa ovat vääristyneitä ja välittävät lukijoille aivan toisen merkityksen, väittää keskustelukumppanimme, minkä vuoksi niitä kutsuttiin äärimmäisiksi teoiksi.

"Täten pyhien säkeiden koko merkityksen vääristäen he yrittävät saada näiden käännösten semanttisen merkityksen vastaamaan ideologiaansa. En ole lukenut kaikkia listalla olevia julkaisuja, mutta tiedän, että Badr-kustantajan julkaisemat kirjat saarnaavat wahhabi-ideologiaa, Mukhamadrasul-hadzhi Aliskandiyev sanoi.

Kaikessa Dagestanissa julkaistussa muslimikirjallisuudessa on ilmoitus, että tasavallan muslimien henkisen hallinnon asiantuntijaneuvosto on hyväksynyt kirjan. Lähes kaikki lukijat eivät luota julkaisuun, joka ei sisällä tätä arvostelua. Mutta sellaista neuvostoa ei enää ole, Buynakskin kaupungin keskusmoskeijan imaami Abdulkarim-hadzhi Magomedov kertoi MK:lle Dagestanissa. Tältä osin, kun ostat tätä tai toista islamilaista kirjallisuutta, on ensinnäkin neuvoteltava islamilaisen tieteen asiantuntijoiden kanssa suuren Ulaman kanssa. Vasta heidän myönteisen suosituksensa jälkeen on suositeltavaa hankkia tarvittava kirjallisuus, Abdulkarim-haji uskoo.

”Onhan he nykyään tuottavat paljon tarpeellista ja tarpeetonta islamilaista kirjallisuutta. Aikaisemmin, kun SAMD:ssä oli asiantuntijaneuvosto, se valvoi jokaisen kirjan julkaisemista. Nykyään sitä ei ole, ja jää vain luottaa tunnettujen alimien rikkaaseen kokemukseen, jotta he neuvovat, mikä kirja voidaan ostaa ja mikä ei, imaami huomauttaa.

Imaami Abdulkarim Haji ei kuitenkaan suostunut siihen, että kirja "Muhammed Raamatussa" olisi sisällytetty ääriliikkeiden kirjallisuuden liittovaltion luetteloon. "Sekä Raamattu että Toora - kaikki nämä kirjat, kuten Pyhä Koraani, Kaikkivaltias Allah lähetti muille profeetoille. Näissä kirjoissa esitetään profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) Muhammedin elämäkerta, en näe siellä mitään moitittavaa", sanoo Buynakskajan moskeijan imaami.

"Estremististen materiaalien jakelu sekä niiden tuotanto tai varastointi jakelua varten on kiellettyä Venäjän federaation alueella. Venäjän federaation lainsäädännössä säädetyissä tapauksissa ääriainesten tuotanto, varastointi tai jakelu materiaali on rikos ja sisältää vastuun."

(liittovaltion lain 13 artikla

1280. "Tapa Putinin poliisi!!!" -niminen tietomateriaali (lehtinen), jota jaetaan lähettämällä se eri sähköpostiosoitteisiin Internet-osoitteesta " [sähköposti suojattu]", ja julkaistu myös ilmaiseksi seuraavilla Internet-sivuilla: "http://community.livejournal.com/_politics_/5298002.htm", "http://blog.imhonet. ru/author/gerbert/post/4851253/", "http://wcb.ru/q/lofiversion/index.php?t25518-50.html", "http://aop.livejournal.com/" (ratkaisu Kostroman kaupungin Sverdlovskin piirioikeus, päivätty 23. huhtikuuta 2012);

1281. Kirja Vinogradov O.T. "Muinainen vedalainen Venäjä olemassaolon perustana" (katkelmia slaavien todellisesta alkuperäisestä historiasta)" (Pietarin kaupungin Vasileostrovskyn käräjäoikeuden päätös 19. tammikuuta 2012 ja siviilioikeudellisen kollegion valituspäätös Pietarin kaupungin tuomioistuimen 16. huhtikuuta 2012 päivätyt asiat);

1282. Avilov V.I. "Kurskin miekkojen taistelujärjestelmä. Venäläinen käsitaistelutyyli" (Pietarin kaupungin Vasileostrovskyn käräjäoikeuden päätös 19. tammikuuta 2012 ja siviiliasioita käsittelevän tuomarikollegion muutoksenhakupäätös Pietarin kaupungin tuomioistuin päivätty 16. huhtikuuta 2012);

1283. Video "Truth" (Moskovan kaupungin Tushinskyn piirioikeuden päätös, 23.4.2012);

1284. Kirja "Vanhurskaan puutarhat", imaami Muhyi-d-din Abu Zakaiyan kokoama 2001 painos, 879 sivua, kustantajaa ei ole ilmoitettu (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös, 21.3. /2012);

1285. Sheikhul Hadith Maudan Muhammad Zakaria Kandehlavi (rahmatullahi aleihi) kirja "FAZA IL AMALI", 372 sivulla, julkaisuvuotta ja kustantajan tietoja ei ole ilmoitettu, Bishkek (Leninskin käräjäoikeuden päätös Orenburg päivätty 21.3.2012);

1286. Osman Nuri Topbashin kirja sarjasta "Pyhän Koraanin valossa" "History of the Profeets", osa 1, kolmas painos, 293 sivua, 2007 painos, käännetty turkista Kasumov A., Saleev A., kustantaja ryhmä "Sad" (Orenburgin kaupungin Leninskyn käräjäoikeuden päätös, tehty 21. maaliskuuta 2012);

1287. Osman Nuri Topbashin kirja sarjasta "Pyhän Koraanin valossa" "Profeettojen historia", osa 2, 267 sivua, painos 2006, käännetty turkin kielestä Kasumov A., Saleev A., kustantamo " Garden" (Orenburgin kaupungin Leninskyn käräjäoikeuden päätös, tehty 21. maaliskuuta 2012);

1288. Osman Nuri Topbashin kirja sarjasta "Pyhän Koraanin valossa" "History of the Profeets", osa 3, 355 sivua, 2006 painos, turkin kielestä kääntänyt Saleev A., kustantaja "Garden" (päätös Orenburgin kaupungin Leninskyn käräjäoikeus, päivätty 21.3.2012);

1289. Osman Nuri Topbashin kirja sarjasta "Pyhän Koraanin valossa" "Profeetta Muhammad Mustafa-1, Allah siunatkoon häntä ja tervetuloa", osa 4, 2. painos, 502 sivua, 2008 painos, käännetty turkki kirjoittanut Razorenov A. , kustantajaryhmä "Sad" (Orenburgin kaupungin Leninskyn käräjäoikeuden päätös, 21.3.2012);

1290. Osman Nuri Topbashin kirja sarjasta "Pyhän Koraanin valossa" "Profeetta Muhammad Mustafa-1, Allah siunatkoon häntä ja tervetuloa", osa 4, sivulla 591, 2006 painos, turkin kielestä kääntänyt Razorenova A., julkaisuryhmä "Garden" (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös, 21.3.2012);

1291. Safi ar-Rahman al-Mubarakfurin kirja "Profeetan elämä", 652 sivua, painos 2008, kustantamo "UMMAH" (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös 21.3.2012) ;

1292. Osman Nuri Topbashin kirja "Vakf. Charity. Service"., 329 sivua, 2007 painos, turkin kielestä kääntänyt D. Kadyrov, kustantaja "Sad" (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös päivätty 21.03.2012);

1293. Veysel Akayan kirja "Namaz hadithien mukaan ja elämässä" "Worship"-sarjasta, 128 sivua, 2008 painos, käännetty turkista Leisen Soiler, kustantamo LLC "Novy Svet" (Leninskyn päätös Orenburgin kaupungin käräjäoikeus, 21.3.2012 );

1294. Veysel Akayn kirja "Hajj hadithien mukaan ja elämässä" "Worship"-sarjasta, 136 sivua, painos 2008, käännetty turkista Leisen Soiler, kustantamo LLC "Novy Svet" (Leninskyn käräjäoikeuden päätös Orenburgin kaupunki päivätty 21.3.2012 );

1295. Veysel Akayn kirja "Paasto hadithien mukaan ja elämässä" "Worship"-sarjasta, 128 sivua, 2008 painos, turkin kielestä kääntänyt Leysen Soiler, kustantamo LLC "Novy Svet" (Leninskyn käräjäoikeuden päätös Orenburgin kaupunki päivätty 21.3.2012 );

1296. Veysel Akayn kirja "Zakat hadithien mukaan ja elämässä" sarjasta "Worship", 168 sivua, 2008 painos, käännetty turkin kielestä Leysen Soyler, kustantamo LLC "Novy Svet" (Leninskyn käräjäoikeuden päätös Orenburgin kaupunki päivätty 21.3.2012 );

1297. M. Hikmet Shentyurkin kirja "Zakat", 222 sivua, painos 2008, turkin kielestä kääntänyt Ismailov A., kustantamo LLC "Novy Svet" (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös päivätty 03/03) 21/2012);

1298. R. Khailamazin kirja "Naisten parhaat, kunnianarvoisa Khadija", 92 sivua, 2008 painos, käännetty turkista F. Bagirov, kustantamo LLC "Novy Svet" (Leninskyn käräjäoikeuden päätös Orenburg päivätty 21.3.2012);

1299. Kirja "Duan kokoelma. Javshan al-Kabir. Allahin lähettilään vetoomukset Kaikkivaltiaan", 93 sivua, 2006 painos, käännetty turkin kielestä Bagirov F., kustantamo LLC "New World" (päätös Orenburgin kaupungin Leninskyn käräjäoikeus, päivätty 21.3.2012);

1300. Abu Hamid al-Ghazalin kirja "The Scales of Deeds", 216 sivua, 2004 painos, Ansar Publishing House (Orenburgin kaupungin Leninskyn piirioikeuden päätös, 21.3.2012);

1301. Sh. Aljautdinovin kirja "Polku uskoon ja täydellisyyteen", 494 sivua, painos 2002, julkaisurahasto "Peace and Education" (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös 21.3.2012);

1302. E. Kulijevin kirja "Matkalla Koraaniin", 553 sivua, painos 2008, kustantamo "UMMAH" (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös 21.3.2012);

1303. Ibn Hishamin kirja "Profeetta Muhammedin elämäkerta", 652 sivua, painos 2003, käännetty arabiasta Gainullin NA, kustantamo "UMMA" (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös, 21.3. 2012);

1304. Kirja "Tarinoita profeetoista Aadamista Muhammediin. Ibn Kasirin sanoista", 463 sivua, 2008 painos, kääntäjää ei ole ilmoitettu, Dilya-kustantamo (Leninskin käräjäoikeuden päätös Orenburg päivätty 21.3.2012);

1305. Osman Nuri Topbashin kirja "Sivilisaatioiden huipulla. Lähettilään aikakaudesta nykypäivään", 477 sivua, 2008 painos, käännetty turkista Kadyrov D., kustantaja "Sad" (Leninskyn päätös Orenburgin kaupungin käräjäoikeus, 21.3.2012 );

1306. Osman Nuri Topbashin kirja "Islam. Faith. Worship", toinen tarkistettu painos, 298 sivua, 2006 painos, käännetty turkista A. Ibragimov, kustantaja "Sad" (Leninskyn käräjäoikeuden päätös Orenburg päivätty 21.3.2012) ;

1307. Osman Nuri Topbashin kirja "Puutarhasta" Masnavi "Vesikannu", sivulla 291, 2007 painos, turkin kielestä kääntänyt Razorenov A., kustantaja "Garden" (kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös Orenburgin päivätty 21.3.2012);

1308. Shefik Janin kirja "Mevlyana Jalaleddin RUMI. Elämä, persoonallisuus, ajatukset", 432-sivuinen, painos 2008, englannista kääntänyt Zelenina LV, Novy Svet -kustantamo (Orenburgin kaupungin Leninskyn käräjäoikeuden päätös 3.21. 2012);

1309. Kirja Omer Celik, Mustafa Ozturk, Murat Kay "Paras esimerkki-1 asevelvollisuudessa ja koulutuksessa. Kaunein henkilö - Allah siunatkoon häntä ja tervetuloa", 547 sivua, 2006 painos, turkin kielestä kääntänyt A. Ergaziev , julkaisuryhmä "New Garden" (Orenburgin kaupungin Leninskyn käräjäoikeuden päätös 21. maaliskuuta 2012);

1310. Omer Celikin, Mustafa Ozturkin, Murat Kayn kirja "Paras esimerkki-2 asevelvollisuudessa ja koulutuksessa. Kaunein henkilö - Allah siunatkoon häntä ja tervetuloa", 432 sivua, 2007 painos, turkin kielestä kääntänyt A. Ergaziev, julkaisuryhmä "New Garden" (Orenburgin kaupungin Leninskyn piirioikeuden päätös, 21. maaliskuuta 2012);

1311. Omer Celikin, Mustafa Ozturkin, Murat Kayn kirja "Paras esimerkki-3 asevelvollisuudessa ja koulutuksessa. Kaunein henkilö - Allah siunatkoon häntä ja tervetuloa", 374 sivua, 2007 painos, turkin kielestä kääntänyt A. Ergaziev, julkaisuryhmä "New Garden" (Orenburgin kaupungin Leninskyn piirioikeuden päätös, 21. maaliskuuta 2012);

1312. Kirja "Imaam an-Nawawin 40 hadithia", 615-sivuinen, 2001-painos, arabiasta kääntäjä V. Nirsh, venäläisen säätiön "Ibrahim Bin Abdulaziz Al Ibrahim" kustantaja (Leninskin käräjäoikeuden päätös Orenburgin kaupunki päivätty 21.3.2012);

1313. Osman Nuri Topbashin kirja "Tasavvuf", 486 sivua, painos 2008, turkin kielestä kääntänyt Ergaziev K., Fittaev R., kustantaja "Sad" (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös 3. päivänä /21/2012);

1314. Osman Nuri Topbashin kirja "Viimeinen hengenveto" sarjasta "From the Garden of Spirituality", 348 sivua, 2007 painos, käännetty turkista D. Kadyrov, kustantaja "New Garden" (Leninskyn päätös Orenburgin kaupungin käräjäoikeus, 21.3.2012 );

1315. Mahmud Denizkushlaryn kirja "Muslim moraali haditheissa", 187 sivua, 2007 painos, käännetty turkkiksi ja arabiaksi Khabibullin A., Yigit T., kustantajaryhmä "Sad" (Leninskin käräjäoikeuden päätös Orenburg, 21.3.2012) ;

1316. Ahmed Saim Kylavuzin kirja "Islamilainen dogma (Akyda)", 211 sivua, 2007 painos, turkin kielestä kääntänyt Razorenov A., kustantaja "Sad" (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös 03. /21/2012);

1317. Dyyauddin ibn Rajab Shihabuddinin kirja "Ainutlaatuinen käsikirja tiedon etsijälle", 287 sivua, julkaisuvuotta ja kustantajan tietoja ei ole ilmoitettu (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös 03. /21/2012);

1318. Osman Nuri Topbashin kirja "Muhammad Mustafan vertaamaton persoonallisuus, siunatkoon Allah häntä ja tervetuloa", 197 sivua, 2007 painos, käännetty turkin kielestä Urmanov A., kustantaja "Sad" (Leninskyn päätös Orenburgin kaupungin käräjäoikeus, 21.3.2012);

1319. F. Bayramovan kirja "Tiedon polku totuuteen", 149 sivua, 2007 painos, kustantajaryhmä "Garden" (Orenburgin kaupungin Leninskyn käräjäoikeuden päätös 21.3.2012) ;

1320. M. Yashar Kandemirin kirja "40 hadithia tarinoissa", 94 sivua, 2007 painos, käännetty turkin kielestä Khabibullin T., kustantajaryhmä "Sad" (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös päivätty 03/03) 21/2012);

1321. M. Yashar Kandemirin kirja "Tarinoita profeettamme suusta", 2. painos, 82 sivua, 2007 painos, käännetty turkin kielestä Khabibullin T., kustantaja "Sad" (Leninskyn käräjäoikeuden päätös Orenburgin kaupunki, päivätty 21.3.2012);

1322. S. Khabibullinan kirja "Tarinoita Pyhästä Koraanista", 133 arkkia, 2007 painos, kustantajaryhmä "Garden" (Orenburgin kaupungin Leninskyn piirioikeuden päätös 21.3.2012);

1323. Kirja "Koira Kitaba" prof. DR. M. Zhamal Sofuoglu, 346 sivua, vuoden 1995 painos, kääntäjää ja kustantajaa ei ole mainittu (Orenburgin kaupungin Leninskyn piirioikeuden päätös, 21.3.2012);

1324. Ahmed Saim Kylavuzin kirja "Islamilainen dogma (Akyda)", 2. painos, 222 sivua, 2007 painos, kääntänyt A. Razorenov, kustantajaryhmä "Sad" (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös päivätty 21.03.2012);

1325. Osman Nuri Topbashin esite "Hengellisen viisauden ilmapiirissä. Hajj ja Umra", 103 sivua, 2006 painos, turkin kielestä kääntänyt Fittaev R., kustantaja "Sad" (kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös Orenburgin päivätty 21.3.2012);

1326. Osman Nuri Topbashin esite "Oikeuskalifien tähdistö", 79 sivua, painos 2008, käännös A. Razorenov, kustantaja "Sad" (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös, 21.3. 2012);

1327. Esite "Kurban", 2. painos, sivulla 31, 2007 painos, tekijää ei ole määritelty, kustantajaryhmä "Sad" (Orenburgin kaupungin Leninskyn käräjäoikeuden päätös 21.3.2012);

1328. Esite "Allahin lähettilään elämänhistoria", sarja "Uskonnollisia kertomuksia", toinen kirja, koonnut Abdel Hamid Judah al-Sahkhar, 159 sivua, 1992 painos, PK "Santlada", kääntäjä ei täsmennetty (Orenburgin kaupungin Leninskyn piirioikeuden päätös, päivätty 21. maaliskuuta 2012);

1329. Hassan Kamil Yilmazin esite "Profeetta Muhammadin jokapäiväinen elämä - sallallahu aleikhi wa sallam", 101 sivua, 2008 painos, käännetty turkin kielestä Khabibullin T., kustantaja "Sad" (Leninskyn käräjäoikeuden päätös Orenburgin kaupunki päivätty 21.3.2012) ;

1330. Kirja "Johdatus islamiin (mukhtasar ilmi-khal)", 152 sivua, kirjoittajaa, julkaisuvuotta ja kustantajan tietoja ei ole mainittu (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös, 21.3. /2012);

1331. Kirja "Johdatus islamiin (mukhtasar ilmi-khal)", 184 sivua, tekijää, julkaisuvuotta ja kustantajan tietoja ei ole ilmoitettu (Orenburgin kaupungin Leninskyn piirioikeuden päätös 21.3.2012 );

1332. F. Gülenin kirja "Vuosisadan synnyttämät epäilyt", 1. osa, sivulla 201, 2005 painos, turkin kielestä kääntänyt Bayramova S.S., Gafarov V., Bayramova 3., kustantamo LLC "Uuden maailman" kaupungin tuomioistuin Orenburgin päivätty 21.3.2012);

1333. F. Gülenin kirja "Vuosisadan luomat epäilyt", osa 1, sivulla 191, 2001 painos, käännetty turkista Bayramova SS, kustantamo LLC "Novy Svet" (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös päivätty 21.3.2012) ;

1334. F. Gülenin kirja "Vuosisadan synnyttämät epäilyt", osa kaksi, 180 sivua, 2005 painos, turkin kielestä kääntänyt Bayramova S.S., Gafarov V., Bayramov 3., kustantamo LLC "Uuden maailman" kaupungin tuomioistuin Orenburgin päivätty 21.3.2012);

1335. F. Gülenin kirja "Vuosisadan synnyttämät epäilyt", osa kaksi, 207 sivua, 2001 painos, käännetty turkista Bayramova SS, kustantamo LLC "Novy Svet" (kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös Orenburgin päivätty 21.3.2012);

1336. F. Gülenin kirja "Vuosisadan synnyttämät epäilyt", 1. osa, 224 sivua, 1999 painos, käännetty turkiksi Bayramova SS, KAYNAK-kustantamo (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös, 21.3. /2012);

1337. F. Gülenin kirja "Criteria or lights on the way", sivulla 231, painos 2006, käännetty turkista F. Bagirov, kustantamo LLC "Novy Svet" (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös päivätty 21.03.2012);

1338. F. Gülenin kirja "Profeetta Muhammad - ihmiskunnan kruunu", 1. osa, 345 sivua, 2004 painos, turkin kielestä kääntänyt Gafarov V., kustantamo "Novy Svet" LLC (Leninskin käräjäoikeuden päätös Orenburgin kaupungin päivätty 21.3.2012 );

1339. F. Gülenin kirja "Profeetta Muhammed on ihmiskunnan kruunu", osa kaksi, 285 sivua, painos 2004, käännetty turkiksi A. Razorenova, kustantamo LLC "New World" (päätös Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeus, 21.3.2012 );

1340. F. Gülenin kirja "Elämä ja islamilainen usko", 400 sivua, painos 2006, turkin kielestä kääntänyt Bagirov F., kustantamo LLC "Novy Svet" (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös, 03/03) 21/2012);

1341. F. Gülenin kirja "Usko tuonpuoleiseen", sivulla 101, painos 2004, turkin kielestä kääntäneet Shakirov K., Nikolaeva I., Akkaziev R., kustantamo LLC "Novy Svet" (Leninskin käräjäoikeuden päätös Orenburgin kaupungin päivätty 21.3.2012);

1342. S.Nursin kirja "Esite sairaille" teoskokoelmasta "Risale-i Nur", 76 sivua, 2000 painos, turkin kielestä kääntänyt Tamimdarov M.G. (Orenburgin kaupungin Leninskyn piirioikeuden päätös, tehty 21. maaliskuuta 2012);

1343. S. Nursin kirja "Lyhyet sanat", 96 sivua, 2000 painos, turkin kielen kääntäjää ei ole mainittu (Orenburgin kaupungin Leninskyn käräjäoikeuden päätös 21.3.2012);

1344. S. Nursin kirja "Kolmekymmentäkolme ikkunaa" teoskokoelmasta "Risale-i Nur", 93 sivua, 2002 painos, käännetty turkista Irsal M. (kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös Orenburgin päivätty 21.3.2012);

1345. Esite "Tarinoita Koraanista", 1. painos, 90 sivua, painos 2006, kustantajaryhmä "Sad" (Orenburgin kaupungin Leninskin käräjäoikeuden päätös 21.3.2012);

1346. Kirja "Muslimin linnoitus. Allahin muiston sanoista, jotka löytyvät Koraanista ja Sunnasta", jonka on kerännyt ja valmistellut julkaisua varten Said Bin Ali Bin Waqf Al-Qahtani, viides painos korjattuna ja täydennettynä 254 sivua, kääntänyt Nirshi A., julkaisuvuotta ja kustantajan tietoja ei ole ilmoitettu (Orenburgin kaupungin Leninskyn käräjäoikeuden päätös, 21.3.2012);

1347. Kirja "Muslimin linnoitus. Allahin muiston sanoista, jotka löytyvät Koraanista ja Sunnasta", jonka on kerännyt ja valmistellut julkaisua varten Said Bin Ali Bin Waqf Al-Qahtani, viides painos korjattu ja täydennetty 254 sivua, kääntänyt Nirshi A., julkaisut 2001, hyväntekeväisyyssäätiön "Said Bin Abdulaziz Al Ibrahim" kustantamo Kazanissa (Orenburgin kaupungin Leninskyn piirioikeuden päätös 21.3.2012);

1348. Said bin Ali bin Wahf al-Qahtanin kirja "Muslimin linnoitus. Vetoomus Allahiin anomuksin. Hoito Koraanista ja sunnasta löydettyjen salaliittojen avulla", 414 sivua, kääntänyt Nirshi A., 2007 painos, Umma-kustantamo (Orenburgin kaupungin Leninskyn käräjäoikeuden päätös, 21. maaliskuuta 2012);

1350. Arkki, jossa on A4-kokoista tekstiä alaotsikolla "Mitä on tiedettävä liittyessään valojärjestöön - Nurcular"? (Orenburgin kaupungin Leninskyn käräjäoikeuden päätös, 21.3.2012);

1351. A4-kokoinen arkki, jossa on alaotsikko "Kirje haudasta" (Orenburgin kaupungin Leninskyn piirioikeuden päätös 21.3.2012).

Luettelon toimittaa Venäjän oikeusministeriö

8. marraskuuta 2016 kuuluisa liittovaltion äärimateriaaliluettelo täydennettiin Said bin Ali bin Wahf al-Qahtanin kirjan "The Muslim Fortress" seuraavalla painoksella. Vetoomus Allahiin rukouksin. Hoito Koraanissa ja Sunnassa löydettyjen salaliittojen avulla ”(Käännetty arabiasta. A. Nirsha; asetus. K. Kuznetsov - 3. painos, stereotypia. - M .: Hmm, 2011. - 416 s. LLC "Julkaisija Ezhaev A.K.").

Tällä kertaa Burjatian tasavallan Ulan-Uden Sovetsky-piirituomioistuin kielsi kirjan. Kiellettyjen materiaalien kokonaislista sisältää siis 3897 kohdetta.

Muistakaamme, että liittovaltion äärimateriaaliluettelo on muodostettu Venäjän oikeusministeriön vastaanottamien kopioiden perusteella laillisesti voimaan tulleista oikeuden päätöksistä, jotka koskevat tiedotusmateriaalin tunnustamista äärimmäisiksi. Kirjat menevät tuomioistuimeen niiden löytämis- tai jakelupaikalla asianomaisen hallintorikos-, siviili- tai rikosasian käsittelyn aikana.

Kuten tiedätte, ensimmäinen kirja, joka sisällytettiin ääriainesten luetteloon, oli Muhammad ibn Suleiman at-Tamimin "Monoteismin kirja", jonka julkaisi Badr-kustantamo. Moskovan Savelovskin piirioikeus päätti sen kieltämisestä huhtikuussa 2004. Siitä lähtien islamilaisia ​​aiheita käsittelevät materiaalit sekä pakanallinen, nationalistinen, antisemitistinen ja muu kirjallisuus alkoivat säännöllisesti täydentää luetteloa. Nämä ovat sanomalehtiä, esitteitä, aikakauslehtiä, artikkeleita sähköisistä lähteistä, kirjoja ja lehtisiä.

Näkyvin uskonnollisen kirjallisuuden kieltämistä koskeva tapaus oli Novorossiiskin Oktjabrskin käräjäoikeuden 17.9.2013 päivätty päätös, jossa Elmir Kulijevin vuonna 2002 julkaistu Koraanin merkitysten käännös julistettiin äärimmäiseksi. . Venäjän federaation sisäministeriön Krasnodarin alueen sisäasioiden keskusosaston oikeuslääketieteen keskus löysi kirjasta "lausuntoja, jotka puhuvat yhden henkilön tai ihmisryhmän edusta muihin ihmisiin heidän asenteensa perusteella uskonnolle, erityisesti muslimeille ei-muslimeille."

Sitten Venäjän muftien neuvosto antoi lausunnon, jonka mukaan venäläiset muslimit olivat raivoissaan tuomioistuimen päätöksestä ja kutsuivat tätä päätöstä "holtittomaksi" ja "jumalanpilkkaaksi". Kaksi kuukautta myöhemmin Krasnodarin aluetuomioistuin kumosi Novorossiiskin Oktjabrskin piirioikeuden päätöksen. Muslimit pitivät päätöstä "oikeuden ja järjen voittona".

Gainutdin toivoi, että "tulevaisuudessa vastaavat uskonnollisen kirjallisuuden laittomat kiellot poistetaan". Näin ei kuitenkaan käynyt.

Muslimilinnoitus, monien muslimien tuntema päivittäisten rukousten kokoelma, on toistuvasti sijoitettu ääriainesten luetteloon. Se päätyi siihen ensimmäisen kerran maaliskuussa 2012, kun Orenburgin Leninskin käräjäoikeus tunnusti sen 68 muslimikirjan joukossa ääriainekseen. Oikeudenkäynti eteni ilmeisin rikkomuksin: asianosaisille, erityisesti kirjojen tekijöille ja kustantajille, ei tiedotettu, ja itse päätös tehtiin kyseenalaisen asiantuntemuksen perusteella.

Kolmen vuoden kuluttua, helmikuussa 2015, Orenburgin aluetuomioistuimen päätöksellä 50 islamilaista julkaisua "oikeutettiin", ja tuomarille annettiin yksityinen tuomio prosessioikeuden sääntöjen törkeästä rikkomisesta. Muuten, "Muslimin linnoituksen" lisäksi sellaisia ​​​​julkaisuja kuin imaami an-Nawawin hadithien kokoelma "Vanhurskaan puutarhat", Abu Hamid al-Ghazalin teos "Tekojen asteikko", " Imam an-Nawawin 40 hadithia, Elmira Kulievan "Matkalla Koraaniin", Shamil Alyautdinovin "Tie uskoon ja täydellisyyteen" ja muita teoksia.

Kuitenkin samaan aikaan, helmikuussa 2015, Kurganin kaupungin tuomioistuin tunnusti äärimmäisiksi Umma-kustantamon vuosina 2006, 2009 ja 2010 julkaisemat stereotyyppiset versiot Muslimilinnoituksesta. Lisäksi Primorskyn piirikunnan Ussuriyskin piirioikeus tunnusti kirjan "Muslimin linnoitus" ääriainekseksi heinäkuussa 2014.

"Huolimatta siitä, että "muslimien linnoitus" ei mielestämme sisällä merkkejä ääriliikkeistä, siitä tulee säännöllisesti tekosyy muslimien vainoamiselle ääriainesten levittämisen vuoksi. 20.29 hallintorikoslain, kustantamo huomauttaa.

Kirjan ”Muslim Fortress” julkaisija Aslambek Ezhaev kommentoi tilannetta: ”Mitä kommentoitavaa? Ei mitään uutta". Hän ei aio riitauttaa tuomioistuimen päätöstä, koska hänen mukaansa samanlainen päätös "saattaa ilmaantua missä tahansa Krimillä tai Taimyrissä milloin tahansa".

Venäjän muftit, muslimiyleisö ja ihmisoikeusaktivistit ovat toistuvasti vedonneet viranomaisiin vaatimalla "lopettamaan perinteisen muslimien uskonnollisen kirjallisuuden häpeällinen käytäntö ja muuttamaan järjetöntä menettelyä tällaisten tapausten käsittelemiseksi tuomioistuimissa". Mutta tuomioistuimet eivät kiirehdi kutsumaan ammattimaisia ​​uskonnollisia tutkijoita ja tutkijoita uskonnollisen kirjallisuuden asiantuntijoiksi turvautuen kyseenalaisten asiantuntijoiden "apuun". Kirjallisuutta arvioidaan ottamatta huomioon uskonnollista ja historiallista kontekstia.

Ihmisoikeusaktivistit huomauttavat, että tällaiset kiellot rikkovat törkeästi Venäjän federaation perustuslakia ja kansainvälisen oikeuden omantunnon- ja uskonnonvapautta koskevia normeja. Tällaiset päätökset huonontavat selvästi Venäjän oikeusjärjestelmää ja riistävät muslimeilta toivon oikeudenmukaisesta oikeudenkäynnistä.

Groznyn tuomioistuin totesi liikemies Islam Bashlaevin syylliseksi liittovaltion kielletyn kirjallisuuden luetteloon kuuluvan kirjan "Muslimin linnoitus" levittämisestä ja tuomitsi hänet sakkoon. DUM:n edustajat ja asiantuntijat epäilevät kirjan sisällyttämistä äärikirjallisuuden luetteloon.

Groznyn Zavodskoyn piirioikeus teki päätöksensä 8. syyskuuta, tasavallan syyttäjänviraston työntekijä kertoi "Kaukasian solmun" kirjeenvaihtajalle. Oikeus katsoi, että Bashlaev syyllistyi Venäjän federaation hallintorikoslain pykälän 20.29 mukaiseen hallintorikokseen (säilytys ääriainesten joukkojakelua varten), ja hänet tuomittiin sakkoon.

Kuten Tšetšenian syyttäjänviraston työntekijä kertoi "Kaukasian solmun" kirjeenvaihtajalle, tasavallan erityispalvelut totesivat, että yksittäinen yrittäjä Islam Bashlaev piti useita kopioita kirjasta "Muslimilinnoitus" joukkojakelua varten.

Hänen mukaansa asiantuntijat havaitsivat, että kirja sisältää "ääriaineksia". Kysyttäessä, kuka oli tämän päätöksen tehneessä asiantuntijalautakunnassa, keskustelukumppani kieltäytyi vastaamasta vedoten siihen, ettei hänellä ollut tällaisia ​​valtuuksia.

"Useat kirjat on virheellisesti sisällytetty äärikirjallisuuden luetteloon"

Tšetšenian entinen mufti Sulttaani Mirzaev pitää virheellisenä mielipidettä, jonka mukaan kirjassa "Muslimin linnoitus" on ääriliikkeitä.

"Se sisältää rukouksia, eikä siinä ole vihjeitä ääriliikkeistä. On olemassa useita muita kirjoja, jotka on jostain tuntemattomasta syystä sisällytetty äärikirjallisuuden kategoriaan, jotka päinvastoin vastustavat ääriliikkeitä. En tiedä, mihin tarkoitukseen tämä tehdään", hän kertoi kirjeenvaihtajalle "Kaukasian solmu" Mirzaev.

Hän selitti, että viime syksynä, kun hän oli Tšetšenian muslimien henkisen hallinnon (DUM) puheenjohtaja, hän tapasi tästä aiheesta tasavallan syyttäjän ja Venäjän federaation FSB:n alueosaston päällikön.

"Teimme luettelon kirjoista, jotka on virheellisesti sisällytetty äärikirjallisuuden luetteloon. Sanoin sitten, että tietyt uskonnolliset julkaisut on asiantuntijoiden näkemyksen perusteella tarpeen sisällyttää kielletyn kirjallisuuden luetteloon. Väitteemme hyväksyttiin sitten Ja nyt kaikki toistetaan uudelleen", Sultan Mirzaev on närkästynyt.

Kirjassa "Muslimin linnoitus" on kääntäjän tekemiä puutteita, mutta tämä ei tarkoita, että se pitäisi sisällyttää kielletyn uskonnollisen kirjallisuuden luetteloon.

Tšetšenian tasavallan henkisen muslimilautakunnan puheenjohtaja Salah Mezhiev sanoi, että kirja "Muslimin linnoitus" tunnustettiin äärimmäisiksi muiden kirjojen joukossa, jotka Orenburgin Leninskyn piirioikeus kielsi maaliskuussa 2012.

"Pidämme tätä oikeuden päätöstä laittomana, ja siksi tämä hallintomenettely Islam Bashlaevia vastaan ​​aloitettiin laittomasti. Kääntäjän tekemässä kirjassa "The Muslim Fortress" on puutteita, mutta tämä ei tarkoita, että se pitäisi sisällyttää luetteloon. kiellettyä uskonnollista kirjallisuutta", Mezhiev sanoo.

Hän huomautti, että Tšetšenian muslimien henkinen hallinto tekee paljon työtä tunnistaakseen uskonnollisen kirjallisuuden ääriliikkeiden elementeistä. "Kiellemme kaikki vaatimukset täyttävän uskonnollisen kirjallisuuden levittämisen, mutta lähtötietoja ei ole: kuka on kirjoittaja, missä tämä kirja on julkaistu", Salah Mezhiev painotti.

Hänen mukaansa tasavallassa tehdään ratsioita uskonnollista kirjallisuutta myyviin vähittäismyyntipisteisiin, joihin osallistuvat Muftiyatin uskonnolliset viranomaiset ja muslimien henkinen hallinto. "Selvästi wahhabistinen kirjallisuus on erittäin harvinaista, ja yleensä tämä kirjallisuus takavarikoidaan väestöltä", hän sanoi.

"Teemme käännöksen itse, ja siihen osallistuu sekä filologeja että islamilaisia ​​tutkijoita, jotka tuntevat hyvin Koraanin ja hadithit ja pystyvät löytämään tarkempia sanoja, jotta uskovat eivät voi tulkita lauseiden merkitystä kahdella tavalla", Salah Mezhiev sanoi.

Akhmed Yarlykapov: ongelma on pätevässä asiantuntemuksessa

Venäjän tiedeakatemian etnologian ja antropologian instituutin vanhemman tutkijan mukaan monet uskonnollisia aiheita käsittelevät muslimien kirjat sisällytettiin äärikirjallisuuden luetteloihin, vaikka niitä ei olekaan. Ahmed Yarlykapov.

"Muodollisesti mikä tahansa tuomioistuin voi tehdä päätöksen ja sakottaa henkilöä, jolla on useita kopioita tällaisesta kirjasta ja jota epäillään tämän kirjallisuuden levittämisestä. lukutaidoton tutkinta. Uskon, että tämä on seurausta siitä, että Uskonnot, mutta eivät muslimit, tekevät usein päätöksiä muslimikirjoista. Suurin ongelma maassamme on normaalin tutkimuksen puute ", tiedemies on varma.

Muslimikirjoja arvostelevat usein muiden uskontojen edustajat, mutta eivät muslimit.

Hänen mukaansa muodollisesti tasavallan syyttäjänviraston työntekijät tekivät kaiken lain mukaan, eikä heidän vikansa ole, että "laki on huono".

"Kuka parantaa tätä lakia, jos muslimit eivät itse ota tätä asiaa esille?.. Muuten oletettavasti äärimmäisen uskonnollisen kirjallisuuden takavarikointi ja kiellot jatkuvat loputtomiin, mikä luonnollisesti aiheuttaa tyytymättömyyttä muslimien keskuudessa", Akhmed Yarlykapov sanoi. .

Kirjan kieltäminen lisää kiinnostusta sitä kohtaan

Filosofian tohtorin mukaan Vahida Akayeva , kirja "Muslimin linnoitus" sisältää rukouksia kaikkiin tilanteisiin, mutta äärimmäisiä lausuntoja ei ole.

"Sen perusteella, että tällaiset julkaisut tunnustetaan äärikirjallisuudeksi, voin päätellä, että tällaisen johtopäätöksen tehneet tiedusteluvirkailijat eivät ymmärrä islamia ollenkaan, he eivät voi suorittaa tutkimusta, tehdä kielellistä tutkimusta tekstissä esiintymisestä. ääriliikkeiden elementtejä, jotka vaativat väkivaltaa, jihadia pakanoita vastaan", tutkija ilmaisi näkemyksensä.

Hän totesi myös, että kirjalla on suuri kysyntä nuorten keskuudessa ja viranomaiset toimivat yhteiskunnan kustannuksella kieltämällä tällaista kirjallisuutta.

"Meidän on etsittävä äärimmäisiä lausuntoja muista lähteistä. Ja tämän rukouksia sisältävän esitteen kieltäminen aiheuttaa ensinnäkin kielteisen asenteen kieltäjiä kohtaan ja toiseksi lisää kiinnostusta tätä kirjaa kohtaan", olen varma Vahid. Akaev.

SOVA-keskuksen johtaja: kaikkia kirjoja ei voi takavarikoida väestöltä

Tieto- ja analyyttisen keskuksen "Sova" johtaja yhtyy tutkijan mielipiteeseen Aleksanteri Verhovski .

"Tätä kirjaa jaettiin koko maassa, erittäin laaja joukko ihmisiä on kiinnostunut siitä, ja nämä kiellot tekevät tästä julkaisusta entistä suositumman", hän kertoi "Kaukasian solmun" kirjeenvaihtajalle.

Kysyttäessä, mitä muslimin, joka sai lahjaksi esimerkiksi kielletyn uskonnollisen kirjan, pitäisi tehdä ja voidaanko sellainen takavarikoida kaikkialla, Aleksanteri Verkhovsky vastasi, että hänen mielestään vain joukkojakelu on rikkomus.

"Kaikkia kirjoja ei voi kaapata väestöltä. Eikä kukaan vaivaudu laittamaan niitä Internetiin. Joten mielestäni tämä on täysin tyhjä harjoitus - tämän liittovaltion kielletyn kirjallisuuden luettelon kanssa. Ei ihme, että niitä ei ole sellaiset luettelot missä tahansa maassa, jossa normaali oikeusjärjestelmä on kiellettyä kirjallisuutta", Alexander Verkhovsky tiivisti.

03:28 2015

Piirikunnan alueiden ihmisoikeusaktivistit perustivat North Caucasus Expert Analytical Centerin (SKAEC). Yksi sen tehtävistä on suorittaa riippumaton tutkimus kiistanalaisista uskonnollisista teksteistä, jotka syyttäjänvirasto haluaa kieltää äärimmäisiksi. Turvallisuusjoukoilla itsellään ei yksinkertaisesti ole tällaisia ​​asiantuntijoita.

Keskus seuraa myös laitonta uskon vainoa ja muita omantunnon-, sanan- ja kokoontumisvapauden rajoituksia Pohjois-Kaukasiassa. Ihmisoikeusaktivistit aikovat työskennellä läheisessä yhteydessä Pohjois-Kaukasuksen liittovaltion täysivaltaisen edustajan toimistoon ja sisäasiainministeriön pääosastoon.

Kenraaleja kutsutaan "matolle"

Pyatigorsk Congress Hotel isännöi ihmisoikeusaktivisteja Pohjois-Kaukasian alueelta sekä Volgan alueelta: he kokoontuivat perustamaan Pohjois-Kaukasian asiantuntija- ja analyyttistä keskusta (SKAEC), joka ilmestyi ihmisoikeuskomitean ansiosta. Pohjois-Kaukasuksen liittovaltiopiiri.

Tässä on vain muutamia tunnettuja jäseniä uudesta asiantuntijakeskuksesta - ihmisoikeustarkastajasta Karatšai-Tšerkessissä Ruslan Kambiev, ingushin ihmisoikeuskeskuksen "Mashr" johtaja Magomed Mutsolgov, Volgogradin nuorisokeskuksen konsultaatio- ja koulutuskeskuksen johtaja Temur Kobalia, tieto- ja analyyttisen toimiston "Objective" johtaja Tšetšeniasta Kheda Saratova, "Ossetia: Free Look" -sanomalehden päätoimittaja Badri Gazzati, Tšetšenian liikkeen "Nuoret tulevaisuuden puolesta" puheenjohtaja Bekhan Gelgoev, Ingušiasta kotoisin olevan "Hearts Without Borders" -hyväntekeväisyysrahaston puheenjohtaja Mussa Bekmurziev, julkisen liikkeen "Khase" puheenjohtaja Ibrahim Yaganov.

Varmasti nämä nimet tuntevat myös KAVPOLITin vakituiset lukijat, jotka seuraavat kansalaisyhteiskunnan kehitystä Pohjois-Kaukasiassa. On symbolista, että ihmisoikeuksien puolustajien pyöreän pöydän keskustelu alkoi hiljaisuushetkellä murhatun kollegan Timur Kuashevin muistoksi. Hänen kohtalonsa on symboli siitä, että nykyiset viranomaiset pelkäävät kaikkia kriittisesti ajattelevia ihmisiä eivätkä yritä käyttää heidän potentiaaliaan.

Volgogradista saapunut Temur Kobalia sanoi, että Venäjällä on laillinen perusta ihmisoikeusaktivistien toiminnalle, mutta valitettavasti he eivät itse tiedä tällaisista laeista mitään. Sillä välin, vuonna 1996, Boris Jeltsin allekirjoitti asetuksen "joistakin Venäjän federaation ihmisoikeusliikkeen valtion tuesta", jossa määrättiin alueiden välisen ihmisoikeuskeskuksen, ihmisoikeuskoulutuskeskuksen ja julkaisukeskuksen perustamisesta. ihmisoikeuskirjallisuudelle.

Vuonna 2004 Vladimir Putin allekirjoitti uuden asetuksen "Valtion lisätoimenpiteistä ihmisoikeusliikkeelle Venäjän federaatiossa". Yksi uutuuksista on se, että liittovaltiopiirien täysivaltaisten edustajien on julkisia neuvostoja perustaessaan sisällytettävä kokoonpanoonsa riippumattomia ihmisoikeusaktivisteja.

Kobalian mukaan julkisten aktivistien tarvitsee vain oppia käyttämään näitä laillisia työkaluja. Lisäksi on olemassa myös Venäjän tunnustamia kansainvälisiä asiakirjoja: vaikkapa EU:n vuoden 2004 opas ihmisoikeuksien puolustajien ongelmasta. Se koskee ihmisoikeuksien puolustajien työn varmistamista kolmansissa maissa (mukaan lukien meidän).

Pyöreän pöydän moderaattori Ruslan Kambiev vakuutti kollegoilleen, että asiantuntijaneuvosto kokoontuisi säännöllisesti, vähintään kolmen kuukauden välein. Ja jo seuraavassa kokouksessa Pohjois-Kaukasuksen liittopiirin poliisijohto lupasi hänen mukaansa lähettää minkä tahansa johtajan (alueministeriin asti), jonka ihmisoikeusaktivistit haluavat kuulla raportin kanssa. Saman suunnitelman mukaan, Kambiev vakuutti, asiantuntijakeskus aikoo tehdä yhteistyötä Pohjois-Kaukasuksen liittovaltion täysivaltaisen edustajan toimiston kanssa. Seuraava kokous on suunniteltu Karatšai-Tšerkessiassa, sitten Ingušiassa.

OperaatioGONGO

Kaikki ihmisoikeusaktivistit puhuivat pahoitellen keskinäisen vihan lisääntymisestä venäläisessä yhteiskunnassa. Lisäksi valtion propaganda kannustaa tähän muukalaisvihaan. Muukalaisviha laajimmassa merkityksessä - minkä tahansa omasta poikkeavan näkökulman hylkäämisenä (ja tämä on naamioitu uskottavaksi isänmaallisuudeksi). Jopa käsitteet, jotka näyttivät unohtuneen stalinistisen "noitajahdin" ajoista lähtien, ovat palanneet julkiseen keskusteluun - "kansalliset petturit", "viides sarake" ...

Vaikein oli Magomed Mutsolgovin puhe, joka uskoo, että maan nykyisen poliittisen kriisin kaksi systeemistä edellytystä ovat todellisen opposition ja todellisen kansalaisyhteiskunnan puuttuminen (se korvataan hallitusmyönteisillä nyökkäyksillä GONGOn persoonassa - valtion järjestämät kansalaisjärjestöt). No, todellisilla eikä maalauksellisilla julkisilla organisaatioilla ei ole mahdollisuutta vaikuttaa tilanteeseen lain "aukkojen" vuoksi.

Mutsolgov johtaa tasavallassaan julkista valvontakomissiota (POC), jonka tehtävänä on seurata vankien tilannetta. Ja vaikka kaikilla maan alueilla tällaiset komiteat toimivat Venäjän julkisen kamarin suojeluksessa, Mutsolgov myöntää, että julkisilla aktivisteilla ei ole laillisia mekanismeja rangaistusjärjestelmän tilanteen muuttamiseksi (ei edes sanktioita eurooppalaisten standardien rikkomisesta). vankien säilöönotto).

Pyöreässä pöydässä he muistuttivat myös konkreettisia esimerkkejä yhteiskunnallisiin aktivisteihin kohdistuneista sorroista. Ehkä viime aikojen kaikuperäisin tarina on Kislovodskin imaami Kurman-ali Baichorovin oikeudenkäynti, joka tuomittiin 3,5 vuodeksi vankeuteen huumekaupasta. Tšetšenian ihmisoikeusaktivisti Kheda Saratova puhui lukuisista Predgornyin käräjäoikeudessa tehdyistä menettelyllisistä loukkauksista.

Toinen korkean tason tapaus on rikosoikeudenkäynnin vireillepano Budjonnovskiin sijoitetun 205. kasakka-moottorikivääriprikaatin 18 sotilasta vastaan. Tilannetta pitävät hallinnassa Kheda Saratova sekä Budjonnovskin sotilaiden äitien komitean puheenjohtaja Ljudmila Bogatenkova. Asian vireillepanon syynä oli kahden sotilasryhmän kotitaistelu. Lisäksi tapaus aloitettiin vain kolme kuukautta itse tapahtuman jälkeen - ensin neljää sotilasta vastaan ​​ja sitten neljätoista muuta vastaan. Väitetään, että yhden sotilaan isän kirje pääsi sotilastukinnan osastolle - kuten kävi ilmi, sitä ei ollut luonnossa.

Kheda Saratovan mukaan tarina 205. prikaatista on vain yksi ilmentymä tiedotuskampanjasta, jonka tarkoituksena on häpäistä Kaukasian tasavaltojen asukkaat. Viimeisen vuoden aikana se on kuitenkin hiipunut jonkin verran uusien vihollisten etsinnän taustalla, jonka joukossa rajan toisella puolella olevat ihmiset toimivat jo viranomaisten puolesta. Venäläis-ukrainalainen tietysti.

Syyttäjä: uskon kielto

Pyöreään pöytään kutsuttiin erityisesti saratovin asianajaja Ravil Tugushev, joka osallistui useisiin oikeudenkäynteihin uskonnollisen kirjallisuuden kieltämiseksi. Hän sanoi, että Venäjällä on tällä hetkellä valtava lainsäädännöllinen aukko tässä asiassa, jota viranomaiset käyttävät - tietysti sortotarkoituksiin.

Ensinnäkin vuoden 2002 liittovaltion laki "Estremist Activity" on erittäin epämääräinen termin "ääriaineksen" kriteereistä.

Toiseksi menettelyä kirjojen sulkemiseksi pois "Federal List of Extremist Materials" -luettelosta ei ole vahvistettu, vaikka tuomioistuin olisi vahvistanut, että ne eivät ole ääriaineksia.

Kolmanneksi ei ole pätevää asiantuntemusta: nykyään yksikään yliopisto Venäjällä ei kouluta oikeudellisen uskonnontutkimuksen asiantuntijoita (ehkä, Tugushev sanoo, tällaisia ​​erikoisuuksia tulee pian Kazaniin ja Pietariin).

Vain syyttäjällä on oikeus toimia kantajana tällaisissa uskonnollisten kirjojen kieltämisprosesseissa, ja se pyrkii minimoimaan julkisen kohua. Siksi papistoa tai uskonnollisia asiantuntijoita ei ole kutsuttu osallistumaan tapaukseen. Tuomioistuimen päätös kieltää tietty kirja tunnetaan joskus aivan vahingossa.

Tugushev antoi esimerkin - Novorossiyskin Oktyabrskyn piirioikeuden myöntämän Koraanin käännöksen kiellon. Tuomion julkistamisen jälkeen tuomioistuimen nettisivut eivät toimineet lähes kuukauteen – eli päätöksen sisältöä ei voitu ladata ja saada selville.

Tugushevin mukaan ei vain muslimit, vaan myös muiden uskontojen edustajat kärsivät liian innokkaista "taistelijoista ääriliikkeitä vastaan". Useimmiten, sanoo lakimies, protestantit. Vuonna 2012 Tomskin syyttäjän yritys kieltää (muuten, ainoa planeetalla) hindujen "Bhagavad Gitan" pyhä teksti sai valtavan kansainvälisen resonanssin. Intiassa järjestettiin Venäjän vastaisia ​​mielenosoituksia, joita kahdessa kaupungissa - New Delhissä ja Amritsarissa - seurasi Venäjän lipun poltto.

Mutta eniten kielloista kärsivät muslimit: aluksi syyttäjänvirasto otti teologisen kirjallisuuden pysäytyslistalle, sitten tuli hadithien vuoro (erityisesti Tatarstanin Apastovskin piirioikeuden päätös) ja viime vuosina. , Koraani.

Ravil Tugushev antoi esimerkkejä oikeuden päätöksistä Ufassa ja Južno-Sakhalinskissa, joissa Koraanin yksittäisiä säkeitä sisältävät kirjat tunnustettiin äärimmäisiksi. Eikä käännetty venäjäksi, mutta alkuperäinen - arabiaksi.

Tuomion kiellosta ovat antaneet asiantuntijat, jotka eivät itse edes puhu arabiaa... Lisäksi tuomioistuinten päätökset annetaan hämmästyttävällä tulinopeudella. Esimerkiksi Orenburgissa tuomari onnistui pitämään kokouksen 15 minuutissa, jossa syyttäjä luki esityksen 15 sivulta ja asiantuntija - sama päätelmä volyymin suhteen... Se koski 68 muslimin kieltämistä. kirjoja, esitteitä ja artikkeleita. On selvää, että kokous pidettiin vain "paperilla" uskonnollisen yhteisön osallistumisen estämiseksi.

Yuzhno-Sakhalinsk harkitsee edelleen hakemusta Rukous (Dua) Jumalalle: Sen tarkoitus ja paikka islamissa -kirjan kieltämiseksi. Jos tuomioistuin lopulta tunnustaa sen äärimmäiseksi, Ravil Tugushev selitti, Venäjän muslimit menettävät mahdollisuuden esittää namaz.

Sama absurdi - rukouskirjan "Muslimin linnoitus" kiellon kanssa. Orenburgin tuomioistuin tunnusti sen äärimmäiseksi jo vuonna 2012, ja Ussuriyskin tuomioistuin toisti tämän päätöksen jostain syystä kaksi vuotta myöhemmin. Koska kirjan levitys on kielletty maassa, Tuguševin laskelmien mukaan yli sata rukouskirjan lukenutta venäläistä muslimia on jo tuotu hallinnolliseen vastuuseen eri alueilla.