I hvilke lande er kommunismen i øjeblikket? udviklede socialistiske lande. Kommunistiske ideer i den moderne verden


I avisen "Sovjetrusland" på tærsklen til kongressen for det kommunistiske parti i Den Russiske Føderation, den første næstformand for centralkomitéen for det kommunistiske parti i Den Russiske Føderation Gennady Zyuganov, lederen af ​​det kommunistiske valghovedkvarter Den Russiske Føderations parti Ivan Melnikov lovede folket, at på listen over det kommunistiske parti " der vil være lyse mennesker fra folkemilitsen, ikke bare allierede, men allierede med velkendte og populære navne".

Kongressen for Det Kommunistiske Parti i Den Russiske Føderation er bestået. Vi i arbejdersovjetterne har gjort os bekendt med listerne (indtil videre kun med navnene, da der ikke er detaljerede data og karakteristika), og vi indrømmer direkte, at Ivan Ivanovich ikke bedragede folk. Lyse og berømte personligheder, kan man sige - stjerner, fanger straks øjet.

Lad os tage et kig på nogle af stjerner endnu ikke bevæbnet politisk teleskop blik, og så fra hukommelsen.

Den klareste supernova på listen over Den Russiske Føderations Kommunistiske Parti, som ikke forgæves er placeret i top ti, er utvivlsomt Putins personlige ven, FSB General (alias politioberst General) Cherkesov, mand til chefredaktøren for avisen Peak Hour - demokratiets vigtigste talerør fra Sobchaks tid (hun ejer af nyhedsbureauet RosBalt, en ven af ​​Lyudmila Narusova) Natalia Chaplina. Circassians virkelig stjerne, og kommentarer er unødvendige her.

Næststørste og lyseste lys vi finder i spidsen for listen for Republikken Khakassia - den tidligere guvernør i denne region Alexei Lebed (den yngre bror til selveste general A. Lebed, der sikrede Jeltsins sejr i 1996), en tidligere stedfortræder for statsdumaen på listerne over Forenede Rusland, der iflg principielle overvejelser På tærsklen til valget i 2011 forlod han medlemskabet. Så nu har han alle juridiske grunde til at stille op det vigtigste oppositionsparti.

Næste stjerne, på sin egen måde meget lyse, fandt vi i første omgang på den regionale liste over Krasnoyarsk-territoriet - en vis Berulava Mikhail Nikolaevich. Doktor i pædagogiske videnskaber, rektor ved Universitetet i Det Russiske Akademi for Uddannelse (Russian Academy of Sciences), en person, man skal forstå, en velfortjent og værdig. Men hans største fordel kommer uden tvivl til udtryk i det faktum, at han i 2007 (stadig under Putin) blev medlem af Den Russiske Føderations Offentlige Kammer, hvor han blev nomineret fra en organisation kaldet "The All-Russian Public Movement in Support". af præsidentens politik." I de dage skrev avisen Rossiyskiye Vesti, der kommenterede denne begivenhed: " "Putinernes" interesser vil blive beskyttet af præsidenten for Fonden for National Uddannelse Mikhail Berulava"Tiden er gået, og nu vil Mikhail Berulava tilsyneladende forsvare de samme interesser nu i kommunistpartiets fraktion. Eller måske håber kommunistpartiets fraktion gennem Mikhail Nikolayevich at bringe sine interesser til den fremtidige præsident? Hvorfor så fremsætte sloganet: "Zyuganov for præsident" "Eller måske er det kommunistiske parti i Den Russiske Føderation interesseret i placeringen af ​​Berulavas søn, som i lang tid fungerede som stedfortrædende leder af afdelingen for arbejde med politiske partier i kontoret for intern politik i præsidentvalget administration? Og i dag har Berulava Jr. en af ​​nøgleposterne i apparatet i den all-russiske centrale eksekutivkomité. I dette tilfælde visdom og dybde i tankerne kommunistpartiets hovedkvarter respekteres.

Naturligvis vil hr. Berulava også blive hjulpet af den bemærkelsesværdige direktør Vladimir Bortko, der er inkluderet på den forbigående (anden) plads på listen over Kommunistpartiet i Den Russiske Føderation for Skt. Petersborg, selvom pointen her ikke er hans kreative evner , men hans udtalelser er almindeligt kendt af det politiske samfund, at han elsker præsident Putin og kan omvendt ikke lide Ulyanov-Lenin. I hovedkvarteret for Det Kommunistiske Parti i Den Russiske Føderation blev dette dilemma let løst ved at træffe et valg til fordel for i live(Mandat nr. 1 fra kongressen for Det Kommunistiske Parti i Den Russiske Føderation, udstedt til Ilyich selv, blev overdraget til museet, men Ilyich selv fik så at sige aldrig ordet).

I Tatarstan, på den politiske horisont, blussede Det Russiske Føderations Kommunistiske Parti pludselig lysende op stjerne Vasily Likhachev, som på et tidspunkt var en af ​​nøglefigurerne i Shaimiev-holdet, dengang stedfortræder. leder af Justitsministeriet i Den Russiske Føderation, tidligere senator for Føderationsrådet i Den Russiske Føderation, og nu - rådgiver for formanden for FNPR i Rusland Mikhail Shmakov. Han stod i spidsen for kommunistpartiets regionale gruppe Naberezhnye Chelny. Ifølge Vasily Nikolaevich ringede Gennady Zyuganov personligt til ham og tilbød, på trods af at Likhachev er partiløs, at stå i spidsen for kommunistpartiets regionale liste, da det kommunistiske parti har brug for styrke den internationale retning.

Det skal forstås, at Den Russiske Føderations Kommunistiske Parti vil være i orden med den internationale situation, især siden Likhachev selv sagde: " Før jeg besluttede at gå på listen over kommunistpartiet, rådførte jeg mig med rådgivere for den russiske præsident Dmitrij Medvedev. Der er positiv opbakning fra dem såvel som i europæiske diplomatiske kredse. Jeg arbejdede der, jeg har venner der. Herunder Europa-Parlamentet. De sagde til mig: Ja, som pragmatiker kan du følge kommunistpartiets liste..."

Således en lys pragmatisk stjerne prydede kommunistpartiets liste i Tatarstan.

Ud over de anførte stjerner fra de lyse personligheder i russisk forretning af de mest forskellige størrelser og farver, spredt over kommunistpartiets regionale lister, kan du udgøre en helhed konstellation. Den velkendte forretningsmand Mr. Potomsky Vadim Vadimovich, som leder den regionale gruppe i Leningrad-regionen, kan fungere som alfa for denne konfiguration, som engang sagde i et program på en af ​​St. Petersborg-kanalerne: " Jeg var i Amerika, der er en sådan social sikkerhed, at dette er socialisme. Det er det, vi stræber efter".

Dem, der stræber efter sådan amerikansk socialisme Iværksættere, købmænd og forretningsmænd, spredt med lyse personligheder henover Ruslands økonomiske horisont, stillede sig op på listerne for Det Russiske Føderations Kommunistiske Parti og dannede jern bataljon af indenlandske "røde" kapitalister eller borgerlige (som nogen kan lide). Her er købmanden Mels Bekbosynov, det første nummer på Bashkir-listen over regional gruppe nr. 4, senior vicepræsident for Guta-gruppen; og det andet nummer i Naberezhnye-Chelninskaya-gruppen af ​​Tatarstan Oleg Kim fra Nizhny Novgorod, generaldirektør for Vneshagropromservis. Det første nummer i Belgorod-regionen - den tidligere formand for bestyrelsen for Yukos, en storaktionær i "Gazprom" Sergei Muravlenko; Sergei Sobko, ejeren af ​​Sobko & Co.-selskabet, der opererer i Moskva-regionen, som leder listen i Kemerovo-regionen; Kumin Vadim Valentinovich - Formand for bestyrelsen for "Mediakom", som "omgik" Oleg Smolin selv på listen i Moskva; forretningsmand Alexey Yuryevich Russkikh, nummer to i Moskva-regionen. I Novosibirsk-regionen er det andet nummer ejeren af ​​CJSC "Mayak" Alexander Abalakov, i Yakutia - ejeren af ​​OJSC "Transstroy-Vostok" Artur Alekseev. Det tredje nummer i Krasnoyarsk-gruppen er Vakha Abuevich Agaev, den partipolitiske præsident for Yug-Nefteprodukt LLC, en velkendt deltager i oliekrigene i Den Tjetjenske Republik i snævre kredse. Og listen bliver ved og ved, især efter offentliggørelsen af ​​kandidaternes indtjening.

Særligt bemærkelsesværdigt er brugen stjerner fra stjerneklar følge af formanden for CIPFG Gennady Zyuganov. Her på listerne blinker de velkendte navne på apparatets ansatte af: Jusjtjenko, Andreev, Pozdnyakov, Akhmadov, Obukhov, Ponomarev, Komodosky, Tarnaev, Vasiltsov, .... Zyuganovs pressesekretærer, Zyuganovs assistenter, Zyuganovs chef personale, Zyuganovs sikkerhedsvagt, Zyuganovs leder, politolog Zyuganov, taleskriver Zyuganov.

Bemærk, at denne overfladiske analyse kun blev udført på en del af listen over Det Kommunistiske Parti i Den Russiske Føderation og kun på de positioner, der vides at bestå. Spørgsmålet opstår - hvor er de lyse personligheder hos repræsentanter for arbejdere, arrangører af arbejdernes fagforeninger og strejkekamp blandt kandidaterne fra Den Russiske Føderations Kommunistiske Parti? Når alt kommer til alt, på tærsklen til kongressen, mødtes repræsentanter for minearbejderne i Vorkuta, Konstantin Pimenov og Vladimir Lukyanov personligt med Gennady Zyuganov for at løse spørgsmålet om at inkludere arbejdere til at passere pladser på partilisterne. De, som den første sekretær for RKWP's centralkomité Viktor Tyulkin fortalte os, kom inspireret ud af Gennady Andreevich. Hvor er de?

Ja, her finder vi: minearbejderen Konstantin Ivanovich Pimenov er på syvendepladsen på den regionale liste for den regionale gruppe Komi-Arkhangelsk. Vi laver beregninger på grundlag af resultatet af afstemningen i 2007, og vi får: for at en minearbejder fra Vorkuta kan komme ind i Dumaen (med en valgdeltagelse på 62%), skal 102% af alle vælgere stemme på listen af Den Russiske Føderations Kommunistiske Parti i denne region.

KONSTANTIN IVANOVITCH, kan du høre os? Skriv hvad du synes.

Således fandt stabsofficererne fra Det Kommunistiske Parti i Den Russiske Føderation ikke lyse personligheder blandt arbejderne. Må lige have savnet det, blændet af lyset stjerner forretning, bureaukrati og apparater. Når vi forstår den vanskelige position for apparatchiks fra Gennady Andreevich Zyuganovs følge, siger vi desværre, at ansigternes lysstyrke repræsentanter for arbejderklassen kom ikke ud og i den nuværende Duma, som i de fem foregående, vil de ikke optræde som en del af den fraktion af partiet, der kalder sig kommunistisk. Der vil være andre stjerner.

Men, som den proletariske digter V. Majakovskij sagde, hvis stjernerne lyser, så har nogen brug for det? Til hvem? Nogen, men ikke arbejderklassen. Det har dog længe været kendt, at hverken en helt, eller en præsident eller endda en gud vil udfri arbejderklassen.

Analysen blev udført af medlemmer af RIC for arbejdersovjetkongressen med hjælp fra politolog T. Viktorov.

Indtil for få årtier siden var den verdenskommunistiske bevægelse en magtfuld kraft, som verdens førende stater, inklusive USA, måtte regne med. Selv under betingelserne for "korstoget mod kommunismen" forblev de kommunistiske partier venstrefløjens fortrop.

I dag har situationen ændret sig dramatisk. Med undtagelse af Kina og en række asiatiske lande samt Cuba er de kommunistiske partiers indflydelse næsten umærkelig.

I en række europæiske lande er ikke kun kommunistiske partier forbudt, men også kommunistiske symboler. I Den Europæiske Union høres i stigende grad udtalelser, der sidestiller kommunisme med fascisme og nationalsocialisme, og bebrejder kommunisterne for at anspore Anden Verdenskrig.

Men på trods af den dybe krise er den kommunistiske bevægelse i live. Og hvad der er mest interessant, kommunistiske partier fortsætter med at eksistere i de førende lande i Vesten.

De franske kommunisters marts, 1935. Foto: www.globallookpress.com

Hvordan ser moderne vestlige kommunister ud?

Fransk kommunistparti: der er traditioner, ingen udsigter

Italien og Frankrig var berømte for deres kommunistiske traditioner – disse to lande havde de stærkeste kommunistiske partier i Vesteuropa i efterkrigstiden.

Fra 1980'erne afstod kommunisterne, viklet ind i ideologiske modsætninger, rollen som det vigtigste venstreparti i landet til socialisterne. Sovjetunionens sammenbrud ramte PCF meget alvorligt. Robert Yu, der afløste den mangeårige leder Georges Marchais, indledte en afvigelse fra traditionel ideologi og optagelsen af ​​miljøforkæmpere, feminister og kæmpere for seksuelle minoriteters rettigheder i organisationens rækker. Der opstod en splittelse i partiet, som resulterede i, at mange medlemmer rejste til socialisterne og andre venstreorienterede organisationer.

Ved parlamentsvalget i 1997 gik det franske kommunistparti, der fik 9,9 procent af stemmerne, ind i den regerende koalition med socialisterne. Som følge heraf blev der for sidste gang i Frankrigs efterkrigshistorie dannet en regering, hvor kommunisterne modtog ministerposter.

Dette blev efterfulgt af et nyt fald i kommunisternes popularitet, hvilket tvang dem til at indgå i koalitioner med andre radikale venstreorienterede.

Ved parlamentsvalget i 2012 var PCF en del af Venstrefronten, som vandt 10 ud af 577 pladser i Nationalforsamlingen. Syv ud af ti pladser tilhører kommunisterne.

Siden 2010 har lederen af ​​det franske kommunistparti været journalisten Paul Laurent.

Italiensk kommunistparti: med håbet om en genoplivning

Italiensk kommunistparti, i årene med det fascistiske regime Mussolini førte en væbnet kamp mod ham, efter afslutningen af ​​Anden Verdenskrig, havde alle muligheder for at blive den herskende i landet. I 1947-1948 var kommunisterne en del af den italienske regering. Presset fra eksterne antikommunistiske kræfter, primært USA, førte dog til, at kommunisternes muligheder i realpolitik var begrænsede.

Efter de sovjetiske troppers indtog i Afghanistan blev det italienske kommunistpartis samarbejde med USSR faktisk indskrænket.

Sovjetunionens sammenbrud satte en stopper for partiets historie. PCI's 20. kongres forvandlede den til Venstres Demokratiske Parti (DPLS), som sluttede sig til Socialist International.

Partiet skiftede først til socialdemokratiske positioner, og blev derefter fuldstændig centreret, idet de tog navnet "Det demokratiske parti".

De, der i 1991 ikke var enige i transformationen af ​​ICP, skabte det "kommunistiske renæssanceparti". I 1998 skete der en ny splittelse i partiet, som et resultat af, at partiet af italienske kommunister blev oprettet.

I 2014 blev det omdøbt til Italiens kommunistiske parti, og i 2016, efter genforening med en række nye udbrydere fra PCV, blev det omdannet til det italienske kommunistparti, der tog navnet det historiske PCI.

Det går ikke godt for det italienske kommunistparti i dets nye reinkarnation og for alle andre små kommunistiske grupper.

Ved parlamentsvalget i 2013 kom ingen af ​​de kommunistiske partier ind i parlamentet. Kun medlemmer af små grupper, der meldte sig ind i partiet Venstre Økologifrihed, som til gengæld indgik en koalition med tidligere kommunister fra Det Demokratiske Parti, var i stand til at "lække" der.

Siden 2016 har det italienske kommunistparti været ledet af Mauro Alboresi. Medlemstallet af organisationen overstiger ikke 20.000 mennesker. I de bedste år omfattede rækken af ​​ICP 2.000.000 medlemmer.

Italienske kommunister efter valgsuccesen i 1972. Foto: www.globallookpress.com

Østrigs kommunistiske parti: lille, men robust og stolt

I modsætning til BRD, hvor kommunistpartiets aktiviteter er officielt forbudt, har de østrigske kommunister været frit aktive siden 1945. Dette parti blev grundlagt i 1918 og er i dag en af ​​de ældste kommunistiske organisationer i Europa.

Det er mærkeligt, at takket være de østrigske kommunister dukkede den første sovjetiske fodboldspiller op og spillede for en vesteuropæisk klub. Anatoly Zinchenko i 1980 fik han tilladelse til at spille for Vienna Rapid, da denne klub havde tætte forbindelser med det østrigske kommunistparti.

De østrigske kommunister var repræsenteret i landets parlament fra 1945 til 1959, hvorefter det ikke lykkedes dem at opnå forbundsvalg. Og fra 1970 til 2005 var kommunisterne heller ikke repræsenteret i de lokale parlamenter. Østrigs kommunistiske parti stoppede dog ikke sin eksistens.

Ved valget den 25. november 2012 til byrådet i Graz, som er partiets bastion, fik CPA 19,86 % af stemmerne og 10 ud af 48 mandater, hvilket gjorde det muligt for de østrigske kommunister at danne den næststørste fraktion efter partiet. Østrigsk Folkeparti.

Ved parlamentsvalget i 2013 vandt Østrigs kommunistiske parti 1 procent af stemmerne og fik igen ikke pladser i parlamentet.

Partiet ledes i øjeblikket af Mirko Messner og Melina Knauss.

Det spanske kommunistparti: en kraft, som EU frygter

De spanske kommunister satte et dybt præg på vores lands historie. Mange af dem boede og arbejdede efter nederlaget i borgerkrigen 1936-1939 i Sovjetunionen.

Søn af en spansk kommunistisk leder Dolores Ibarruri Ruben Ibarruri blev officer i den røde hær og døde en heroisk død i kampene nær Stalingrad.

Før regimets fald Franco Spanske kommunister i deres hjemland handlede i en ulovlig stilling. Mange af dem blev skudt eller døde i fængsler. Partiet blev re-legaliseret i 1977, og i dets første parlamentsvalg fik 9,33% af stemmerne, og endte på tredjepladsen.

Ligesom andre europæiske kommunistiske partier undgik partiet ikke splittelser, men formåede at forblive en indflydelsesrig politisk kraft.

Ved valget i 2016 er kommunisterne i Unidos-Podemos-koalitionen, som viste et fremragende resultat, idet de samlede mere end 5 millioner stemmer og modtog 71 stedfortrædermandater.

Der opstod en situation, hvor Unidos-Podemos-koalitionen i alliance med det spanske socialistiske arbejderparti kunne danne en regering. Det officielle Bruxelles protesterede dog skarpt mod dette. Årsagen var ikke kun muligheden for kommunisternes indtræden i regeringen, men også det faktum, at Unidos-Podemos handler ud fra et "euroskepsis". Det resulterede i, at regeringen blev dannet af det højreorienterede "Folkeparti", som ikke har flertal.

Lederen af ​​de spanske kommunister er Jose Luis Centella.

Spanske kommunister, 1936 Foto: www.globallookpress.com

USA's kommunistiske parti: for leninisme, homoseksuelle og imod Trump

Det er svært at tro på dette, men ikke kun er der kommunister i USA, men deres hovedkvarter ligger ikke bare hvor som helst, men i "verdensimperialismens hovedstad" - New York.

Amerikanske kommunister, som er blevet forfulgt og undertrykt i årtier, har vist misundelsesværdig mod. I 1980'erne var det amerikanske kommunistparti imod den sovjetiske perestrojka, som det blev frataget for Mikhail Gorbatjov finansiel støtte. I 1991, på baggrund af Sovjetunionens sammenbrud, skete der en splittelse i partiet. Mindretallet, som krævede opgivelse af leninismens ideologi, dannede forbindelsesudvalgene for demokrati og socialisme, mens flertallet forblev på samme kurs.

Samtidig er partiet fokuseret på en fredelig og demokratisk overgang til et socialistisk økonomisk system i USA og erklærer afvisningen af ​​brugen af ​​voldelige metoder til at vælte det eksisterende system.

På trods af loyaliteten over for leninismen indeholder det amerikanske kommunistpartis program ret uventede teser. For eksempel at kapitalismen bruger sexisme, nationalchauvinisme, homofobi, antisemitisme og antikommunisme til at splitte arbejderklassen og dens allierede gennem medierne, som er i virksomhedernes monopolmagt.

De nuværende amerikanske kommunister kæmper for rettighederne for seksuelle og kønsminoriteter. “Verdens arbejdere stræber efter et liv uden krig, udbytning, ulighed og fattigdom. De stræber efter at bygge en lys fremtid baseret på demokrati, fred, retfærdighed, lighed, samarbejde og svar på menneskers presserende behov. Den fremtid er socialisme, et system, hvor arbejdere kontrollerer deres eget liv og skæbner og bygger en bedre verden sammen. USA's kommunistiske parti er dedikeret til kampen for socialisme i dette land. Dette dokument er vores partis program, bekræftelsen af ​​vores mål og målsætninger, såvel som en guide til handling på vejen til det socialistiske USA, siger kommunistpartiets program.

Siden 2014 har partiet været ledet af en 60-årig John Batchell. Partiets medlemstal er cirka 2000 mennesker.

På trods af at kommunisterne erklærer deres hensigt om at nå deres mål på demokratisk vis, var sidste gang en kandidat fra det amerikanske kommunistparti stillede op til præsidentvalget i 1984. Om Gus Hall og gå med ham som vicepræsidentkandidat Angela Davis 36.386 vælgere stemte, eller 0,04 procent.

"Kommunistpartiet støtter ikke kandidater fra andre partier, men vi er dybt involveret i at mobilisere folk til at deltage i valget," står der på partiets hjemmeside.

I valgkampen i 2016 mobiliserede amerikanske kommunister folk til støtte for Hillary Clinton. I øjeblikket er det amerikanske kommunistparti aktivt involveret i gadeaktioner mod den nye præsident. Donald Trump.

Hvis nogen erklærer, at han er kommunist, kan det føre til meget negative konsekvenser af sådan en ondartet virus, både på arbejdet og i hverdagen. Påtrængende kapitalistisk propaganda har erklæret disse ideer for systemets hovedfjende: når tingene tager en ugunstig drejning for den herskende klasse, så øger opblæsning af truslen normalt den kollektive frygt, hvilket sår tvivl om de rimelige forslag fra venstrekræfter, der forsøger at modstå den rigtige ideologi i dens forskellige politiske afskygninger, i overensstemmelse med et specifikt historisk øjeblik: konservativ, reformistisk, pragmatisk, teknokratisk, neoliberal...

Nu (uden frygt for skrig om den overhængende trussel) kan man offentligt erklære sin tilslutning til liberale eller socialdemokratiske ideer, altså til det, der passer ind i den kapitalistiske ideologis rammer. Alt udenfor dette er mærket med de mest forfærdelige etiketter: radikale, menneskerettighedsaktivister, antisystemister, anarkister, ekstremister, terrorister, socialister og kommunister.

Med undtagelse af den akademiske verden indtager den kommunistiske tænkning ikke sin retmæssige plads i sociale og politiske stridigheder. Kommunistiske ideer diskuteres kun i videnskabelige institutioner, de udforskes i deres værker kun af nogle meget modige forfattere, som uselvisk holder denne doktrins ild i live, uden at være bange for at gå imod strømmen.

Således har resterne af kommunismen fået den helt uskyldige rolle som teoretisk refleksion, med meget ringe mulighed for at påvirke det daglige skuespil, der udspilles i vores forbrugsteater.

Badiou, Balibar, Fernández Liria, Jameson, Negri og Zizek er nogle af verdens mest anerkendte forfattere, som fortsætter med at studere marxisme og kommunisme fra forskellige vinkler. Nogle gange er deres synspunkter diametralt modsat hinanden, men samtidig er de uvægerligt orienteret mod en konstruktiv dialog for at forstå, hvad det vil sige at være kommunist i den moderne verden. De er ekstremt vigtige internationale instrumenter, der styrker det kommunistiske verdensbillede som en vigtig milepæl i historien om verdens kamp mod kapitalismens uretfærdighed.

Efter Sovjetunionens sammenbrud befandt kommunisterne sig i underjordiske forhold eller leve med en følelse af en knust drøm. Men hvis du tænker på den socio-politiske virkelighed, så er mange af deres ideer blevet adopteret af moderne sociale bevægelser.

Alle de nyopståede venstrekræfter, der ikke er underlagt opportunistiske overvejelser, tager hensyn til de herskende stemninger og søger ved hjælp af forskellige taktikker at overvinde de brede befolkningsmassers antikommunistiske fordomme og vinde dem over på deres side.

Ikke desto mindre viser det sig nogle gange, at efter at have opnået bestemte mål og være i magtstrukturer, bliver kortsigtede taktikker til en strategi, og kommunistiske ideer - under presset af livsbetingelserne - går i glemmebogen, ligesom gamle og unødvendige ting. I mellemtiden, politisk, opfatter lederne nye (og faktisk gamle) kreativitetsfriheder, parlamentarisk demokrati i vestlig stil og sammensmeltning med den besiddende elite.

At sløre kampen med storslåede udtalelser om frihed, demokrati og tolerance underminerer den faste vilje til at opbygge et kommunistisk samfund. Samtidig bukker nogle revolutionære bevægelser og politiske grupper under for skænderier om et neutralt marked og en socialt orienteret økonomi, der angiveligt er designet til at sikre en retfærdig fordeling af varer på globalt plan.

Ved hjælp af sådanne vellydende og snedige ord forsøger kapitalismen at skjule sin sande essens og tiltrække nogle kommunistiske ledere og bringe dem tættere på den herskende elite. Den oprindelige kommunisme overlevede sin nytteværdi med pompøs demagogi, og korrupte ledere begyndte til sidst at følge kapitalisternes linje. Hvis to personer sover i samme seng eller sidder på samme kontor, ender de med at tænke på samme måde og blive ligesom hinanden.

Kapitalismen har demonstreret en misundelsesværdig evne til at tilpasse sig de mest forskelligartede omstændigheder, afhængigt af intensiteten af ​​klassekampen. Velfærdsstaten opstod som følge af, at den herskende elite begyndte at opleve en panikangst for, at kommunisterne og den voksende arbejderbevægelse ville bruge klassebevidstheden som en mobiliserende kraft, der ville sætte en stopper for kapitalismen, som så var i gang. af at blive. Kommunisternes aktive handlinger skabte betingelserne for dialog og det arbejdende folks forfatningsmæssige gevinster. Storkapitalen bevarede kun sin dominerende stilling på bekostning af alvorlige sociale og økonomiske indrømmelser. Til gengæld for dette gik Socialdemokratiet med på en implicit og iboende antidemokratisk betingelse om, at de kommunistiske partier aldrig ville komme ind i nationale regeringer.

Kommunisterne fortsatte med at akkumulere stor massemobilisering og forhandlinger gennem fagforeningsorganisationer og forsøgte at opnå direkte deltagelse af arbejdere i ledelsen af ​​virksomheder. Deres ejere svarede med et kategorisk afslag, efterfølgende blev der fundet en løsning, som blev kaldt folks kapitalisme. Denne geniale opfindelse forvandlede arbejdere og mellemledere til minoritetsaktionærer, og pengene fra arbejdsomkostningsbesparelser blev endda brugt til at deltage i aktiehandel.

Denne periode er allerede gået, men det var ham, der lagde en barriere for fagforeningers deltagelse i styringen af ​​produktionen. Den folkelige kapitalisme har draget fordel af Machiavellis tese om, at vi alle kan være ejere af det illusoriske, muntre og venale marked for den fremvoksende neoliberale mondialisering; mange troede blindt på denne kimær, som gav anledning til en guldfeber på børserne. De håbede, at de på denne måde hurtigt kunne blive rige.

Folkekapitalismen har langt overskredet sine mål: den har vundet tid, fordrevet den kommunistiske drøm og lagt grunden til næste fase: fuld beskæftigelse, et samfund med fritid og underholdning, formidling af information uden nogen begrænsninger. Det var disse tre ideologiske kroge, der dannede grundlaget for det neoliberale røveriplan, som allerede blev afprøvet i nogle lande i Sydamerika, primært i Chile under Pinochets diktatur, og udviklet på grundlag af de ultraliberale og reaktionære teser fra velkendte Milton Friedman.

Venstrefløjen i Europa så på de dramatiske begivenheder i Sydamerika med en vis foragt og ligegyldighed, da de nu ser på de alternative udviklingsveje, som Venezuela, Bolivia og Ecuador følger. Europæisk selvbeundring for dens overlegenhed er en ondskab eller et freudiansk kompleks af venstrefløjen, født i den koloniale gamle verden. Kun Che Guevaras og Cubas legendariske historie i almindelighed, såvel som de nationale befrielsesbevægelser i Nicaragua og El Salvador og zapatisternes kamp i Mexico, havde en positiv indvirkning på Europas degraderede og desorienterede venstrekræfter af alle afskygninger, inklusive kommunisterne.

På trods af det foregående, blandt sociale aktivister og i den akademiske verden, fortsætter kommunistiske ideer med at inspirere til handling og udvikling af grundlæggende politiske programmer. Det er usynlige ideer, deres forfattere er ukendte, men de eksisterer som en grobund for de mest forskelligartede platforme. Dette er en forudsætning for at bevare originaliteten, men samtidig gå ubemærket hen i den komplekse og ensidige moderne verden. Den sande kommunist ved godt, at hans åbenlyse lederskab kan føre til, at de mest pålidelige medarbejdere vil trække sig fra de vigtigste sager. Derfor foretrækker han at blive i beskedne biroller.

At besidde en tredobbelt styrke - ideologiske, sociale og politiske - bliver kommunistiske ideer til at sikre intern sammenhæng og sammenhæng på alle fronter af den moderne tids kamp, ​​som ikke adskiller sig meget fra dem, der var i det forrige århundrede, selvom det selvfølgelig de har gennemgået ydre forandringer med hensyn til objektiv virkelighed. Disse er frontlinjerne for stædig modstand mod angrebet fra kapitalismens globale strukturer. I dette stille arbejde for at overvinde den herskende elites dominans over det arbejdende folk, får kommunistiske ideer særlig værdi på grund af deres integritet og fraværet af halvtoner. Faktisk er det kun de, der er rettet mod en radikal transformation af verden, og ikke en kosmetisk reparation af facaden på en kapitalistisk bygning.

Ideologi er et fremragende felt for guerillakrigsførelse i verdensklasse med anderledes tænkende. Ved at bruge glasnost og andre sådanne anordninger beslutter kapitalismen for os, hvilken slags samfund vi skal leve i, og retfærdiggør sociale relationer og de skadelige bivirkninger af dens økonomiske udvikling: fattigdom, sult, arbejdsløshed, uretfærdighed, væbnede konflikter, miljøkatastrofer, ulighed blandt kvinder ... Alt har deres naturlige årsager, fortæller de os med sukkersød høflighed, og når de falske argumenter slutter, genkalder de sig straks kapitalismens ondskabsfulde og lumske fjender: terrorister, udstødte, immigranter, kommunister. Mod dem er alle midler gode. Så længe der er partier, der benytter enhver lejlighed til at aflede offentlighedens opmærksomhed fra de mest betydningsfulde politiske spørgsmål, vil hyklerisk kapitalisme overleve, endda træde på sine egne grundlæggende principper.

"Casablanca", Bogart og sit livs arbejde

Fordi ideologi ikke altid giver sig selv til kende, kan den nogle gange være meget svær at genkende. I den berømte film "Casablanca" ser vi en konfrontation mellem to uforsonlige antagonister: på den ene side Bogart, legemliggørelsen af ​​ekstrem individualisme, lidt tonet med tragisk romantik, der på mærkelig vis kombinerer fatalisme og egenvilje; og på den anden side Laszlo, en kommunist sygeligt besat af den dogmatiske idé. Mellem dem står en kvinde, spillet af Ingrid Bergman, der fungerer som sidefigur i en politisk og ideologisk kamp: en mands bytte, intet mere. Denne historie gjorde stor tjeneste for kapitalismen, da dette bånd blev set af flere generationer af cinefiler.

Som vi bemærkede i dette kunstneriske eksempel, er ideologi i det mest uventede og upåfaldende hjørne af hverdagen. Selvfølgelig er helten i billedet Bogart. En kyniker, en slyngel, grusom og sentimental. Når han bliver fuld alene, forårsager han uforklarlig ømhed. En verdensmand, en genstridig taber, der blindt underkaster sig den kapitalistiske verdens vanvid.

Laszlo er i modsætning til ham forsigtig og har et koldt sind. Dette forklares af det faktum, at han forfølger et eller andet abstrakt mål, der ikke tillader ham at overgive sig til kraften i almindelige menneskelige følelser. En kvinde (Bergman), som er tro mod sin ægteskabelige pligt, bliver hos sin mand, men elsker Bogart med sin handelsfrihed og kapitalistiske livssyn. En kvinde må ofre sig for at bevare status quo. Hun er altid underlagt en mands politiske og dagligdags vilje. Et genialt scenarie, en fascinerende historie, der inspirerer os med et falsk skema af magtforhold under kapitalismen.

I løbet af den fortsatte kamp mod kapitalismens værdier, efter at falskheden af ​​dens ideologi er blevet afsløret, bør man sammen med Lenin stille spørgsmålet: hvad skal man gøre? Og det er der, det hele ender? Men ifølge Marx' lære skal verden transformeres. Det er fuldstændig meningsløst at beskrive objektiv virkelighed med smukke ord og lummende neologismer (risikosamfund, postmodernisme, flydende modernitet), hvis vi kun stiller os tilfredse med ren teori, poleret og fordringsløs. Ønsket om at bygge et nyt samfund fører til, at kommunistiske ideer lyser vejen for os til en bedre og mere demokratisk fremtid.

Det er denne uendelige fremtid, der modarbejdes af de tankemønstre, der udvikles i nutidens neoliberale idéfabrikker. Uden selv at bemærke det, lever vi i en fremtid fyldt med nyheder, hvis formål er bogstaveligt talt at tage os bevidst ud af den objektive virkelighed og nuet. Ved konstant at opdatere sortimentet af varer og tænde en umættelig tørst efter forbrug, bliver folk frataget muligheden for at reflektere, for at vise forståelse for andre. Men i disse øjeblikke af refleksion og kritisk diskussion kan mennesker fødes magtrelationer mellem aktører og subjekter i det offentlige rum.

Den endeløse fremtid eksisterer for dette, så vi kun observerer fænomener, glimt, refleksioner og lys, der konstant blinker og derefter forsvinder, men vi kender aldrig deres historie, de dybe forbindelser, der er mellem dem, deres omgivelser og mennesker. Produktionen af ​​en endeløs strøm af nyheder, inklusive immaterielle værdier, er karakteristisk for den nuværende fase af det kapitalistiske samfund med masseforbrug. En af de mulige årsager til sammenbruddet af det kommunistiske system i en række lande i fortiden var ønsket om at konkurrere med kapitalismen ved at producere de samme varer, men på en anden måde. I sidste ende blev de oprindelige kommunistiske værdier opslugt af intens konkurrence og chok af Stakhanovitisk arbejdskraft ophøjet til rang af statspolitik. Flere masseødelæggelsesvåben, mere tung industri, flere rumraketter, mere fart. Mere træ, som den amerikanske komiker Groucho Marx ville sige, indtil alt er væk i den fortærende ild af øget produktion for enhver pris.

Rigtige kommunistiske ideer skal dygtigt og afbalanceret kombinere plusser og minusser. Ja, det er nødvendigt at producere varer for at opfylde objektive materielle behov, mens man ikke glemmer menneskets uundværlighed. Vi kan ikke tillade, at den nuttede kultur i denne tidsalder af videnskabelige og teknologiske fremskridt kvæler eller underminerer de moralske og etiske kvaliteter, der er iboende i mennesker.

Nogle kommunistiske ideer er kun designet til kort sigt. Masseurolighederne i 1968, 15. maj-bevægelsen (Movement of the Indignation in Spain) og Occupy Wall Street, sagde et rungende nej til den vilde kapitalismes sociale dårligdomme og de illusoriske værdier, den fremhæver. Og dog, både tidligere og nu, skal der træffes yderligere foranstaltninger for at gøre denne spontane appel fra folkene mere attraktiv.

Vi har et genstand for kritik - neoliberalismen hos mennesker, der på grund af svære livsforhold søger øjeblikkelig frelse i personlig berigelse og hård konkurrence. Skal vi præcisere, hvad vi stræber efter: at bygge et nyt, måske kommunistisk, samfund? Og selvfølgelig, hvem skal implementere alt dette? Uden et emne kan der ikke være nogen forståelig sætning. Mængden og de enkelte borgere kommer med tomme ideer, der lige så nemt kan fordrives på grund af genetisk afslapning.

Lad os efterlade alle spørgsmålene her og vente på overbevisende og fornuftige kollektive svar. Fælles værdier tilhører alle arbejdere, og kommunistiske ideer har endnu ikke sagt deres sidste ord. At ville er at kunne, eller at kunne er at ville? Hvad kan vi så gøre? Men først og fremmest, hvad vil vi?

Rebelión udgiver denne artikel med tilladelse fra forfatteren under en Creative Commons-licens, idet han respekterer hans ret til at publicere den andre steder.

"Rusland blev behandlet med hjælp fra vores idioter og forrædere!"
Populær skuespiller Yuri Nazarov - om oplysningen af ​​folket, Amerika og jordens navler

Han er fra den gamle garde af elskede sovjetiske skuespillere. Han har over 150 film og serier på hans kredit. Han medvirkede i de legendariske film "Sannikov Land", "Andrei Rublev" og i slutningen af ​​1980'erne Yuri Nazarov husket for den karakteristiske rolle som en larmende far i den opsigtsvækkende "Little Faith". Relateret: |


Hele sit liv har Yuri Nazarov stået overfor sandheden


I Saransk kom han til en festival dedikeret til den berømte skuespillerinde, hjemmehørende i byen Ardatov, Iya Arepina.
Hvorfor tror Folkets Kunstner i Rusland stadig på marxisme-leninisme, fandt ud af Tatyana Mikhailova.

"C": Yuri Vladimirovich, har du nogensinde mødt vores berømte landsmand Iya Arepina på settet?

Desværre nej... Arepina er en charmerende, dejlig skuespillerinde. Husk den vidunderlige Masha i filmen "Kaptajnens datter"! Forresten er min bedstefar Alexander Nazarov også fra dit område. Han blev født i Chembarsky-distriktet i Penza-provinsen. Hvem ved, måske er han en Mordvin?! Jeg plejede at være i Saransk og husker det fra museet. Erzya. Jeg bøjer mig for den store billedhugger, jeg forguder hans arbejde. De burde være kendt over hele verden.

"S": På et tidspunkt sagde skuespilleren og instruktøren Mikhail Kozakov, som kendte Erzyas arbejde godt: "Tsereteli vil ikke lukke Erzya ind i Moskva ..."

Ved du, hvad de siger om Zurab Konstantinovich? Pushkin er vores alt, og Tsereteli er vores overalt! Erzya skabte mesterværker i århundreder... Michelangelo sagde, at efter hans død ville kunst ikke komme til fornuft før om 200 år. Og så skete det. Så dukkede Rodin og din Erzya op. Disse er mestre på verdensplan.

"S": Du er en af ​​de skuespillere, hvor mange seere ser en typisk russisk karakter ...

Ser du, jeg har altid taget skuespillerfaget seriøst. For mig er dette ikke underholdning eller selvtilfredsstillelse. Jeg lever og arbejder efter Pushkins og Nekrasovs forskrifter - at så det rimelige, det gode, det evige. Jeg stod i disse stillinger, jeg vil dø på dem (griner - "S")!

"C": Blev du overrasket, da Andrei Tarkovsky inviterede dig til at medvirke i filmen "Andrey Rublev"?

Hvorfor blive overrasket?! Tarkovsky og jeg studerede på samme tid. I 1954 gik Andrey ind i VGIK, og jeg gik ind i Shchukin-skolen. Sandt nok, efter halvandet år droppede jeg ud. Så gik han til folket for at kende livet – moralsk og politisk. To år senere vendte han tilbage til Shchukinskoye, med hovedrollen i filmen "The Last Volleys". Det var der, Tarkovsky lagde mærke til mig og inviterede mig til Ivans barndom... Men det lykkedes ikke. Jeg var dengang ung og snottet. Og "min" rolle blev efterfølgende spillet af den storslåede skuespiller Valentin Zubkov. Senere inviterede Tarkovsky mig til at se Andrei Rublev. Der var ingen særlig veneration fra min side, selvom jeg husker, at der allerede før starten af ​​deres arbejde på Mosfilm kun blev hvisket om to instruktører - om Grigory Chukhrai og Andrei ... Tarkovsky havde mange projekter, der ikke fik lov til at gå i opfyldelse, de var ikke savnet, de forstod ikke . At lave film er en særlig kunst. Har brug for et team, relationer med overordnede. Du kan ikke gøre noget alene. Og i Rusland har der altid været store problemer med smarte ledere. Selvom der stadig var undtagelser ... Ivan den Forfærdelige, Peter I, Alexander III ... Nicholas - ikke godt. Vladimir Iljitsj Lenin er meget alvorlig, og sindssygen fulgte ham igen.

“S”: Du siger, at det ikke er instruktøren, der er vigtigere for dig, men det emne, han tager fat på. Hvad kunne du tænke dig at lave en film om i dag?

Cirka det samme! Rusland kan ikke forstås med sindet, men jeg vil gerne. Jeg er absolut ikke tilfreds med en så hurtig ændring i det sociale system, og for at sige på russisk - et forræderi mod den sovjetiske ideologi. Hvor mistede vi hurtigt troen! Jeg var fuldstændig tilfreds med marxismen-leninismen, især med hensyn til folkets uddannelse. Efter min forståelse, Pushkin, Derzhavin, Rublev, Herzen, Chernyshevsky - de oplyste alle de mørke mennesker. Hvad nu? For nylig spillede han en gammel veteran, der var med i festen forrest, og da han kom hjem, fortalte han det ikke til nogen. Jeg bad om at tilføje sætningen: "Jeg sagde ikke, men jeg forrådte hende ikke, som mange bureaukrater i dag!" De svarede mig: "Hvad er du! Gud forbyde det, hvis du siger det!” Og samtidig lyver de om en form for ytringsfrihed! Hvor? Hvad er I, medborgere! Der er en ren politik, korruption, korruption, forfald i henhold til Dulles plan, "så at tragedien for de stærkeste mennesker på jorden indtræffer." Dulles var en direkte bastard. Dette er chefen for den amerikanske politiske efterretningstjeneste i Europa, den første direktør for CIA og samtidig en voldsom russofob. Her er Amerika! Og Vesten er en rabiat hund. Jeg husker stadig det gamle verdenskort, hvor den største stat ikke er USSR, men det store britiske imperium, som omfattede Indien, Australien og andre lande ... Storbritannien regerede verden og glemte ikke sit store engelsk. Og vi blandede os altid i dem. Her behandlede de Rusland med hjælp fra vores idioter og forrædere.

"C": Du har fem børn, børnebørn, oldebørn... Unge afkom af Nazarov skynder sig ikke til Vesten?

Hvad er der! Den kloge franske digter og filosof Paul Valery sagde, at han kendte til tre mirakler, tre massive kulturstigninger i verdenshistorien. Det er hellenismen, den europæiske renæssance og det russiske 1800-tal. Vi er arvingerne til denne rigdom! Nogen ledte efter racerene russere blandt vores genier, men fandt det ikke. Pushkin har afrikanske rødder. Lermontov har skotske. Fet er en raceren tysker. Levitan er en jøde! Nå, hvad så? Alle oplyste de folket med den store russiske kultur. USA er kun 200 år gammelt, amerikanerne er stadig snottede, de skar kun alle rundt, og vi rejste alle. Jeg læste få bøger, men jeg huskede et spørgsmål i et blad: "I hvilket område kan en handling finde sted, når folk kaldes Agathons, Stepans?" Ved første øjekast, i landsbyen af ​​de gamle troende ... Khrenushki, undskyld udtrykket! Svar: det var eskimoerne i Alaska, der kaldte deres børn ortodokse navne! Fordi europæerne knuste de erobrede folk, men det gjorde russerne aldrig. Russerne havde ikke en følelse af elitær eksklusivitet. Det gør mig glad og stolt.

"C": Hvordan spillede du, en mand, der ikke drikker alkohol, faderen så overbevisende i "Little Faith"?

Hvad er der at spille? Der er mange af disse fyre på gaden!

"S": Tror du, at der siden slutningen af ​​1980'erne har været mindre svineri i vores liv?

Usandsynlig. Det ser ud til, at der i Kaptajnens Datter står: ”Min efterkommer! Hvis disse noter falder i dine hænder, så husk, at de bedste ændringer er dem, der kommer fra en blødgøring af moralen, men ikke med magt, kun ved oplysning ... "Forstår du det? Mennesket er født som et dyr med potentiale til at blive et menneske. Ellers er det skræmmende. Intet dyr dræber for sjov, men mennesket gør det. Ikke et eneste væsen har en følelse af overlegenhed, elitisme, udvalgthed ... Vi opfandt alle disse beskidte tricks! Så vær menneske! Oplys dig selv, forstå, at du ikke er jordens navle, men en del af en dejlig eventyrverden, der skal studeres og beskyttes. Det lærte kommunisterne mig, og jeg er helt enig med dem.

Jeg er absolut tilfreds med den marxistiske forklaring af historie, historisk og dialektisk materialisme. Der var udskejelser, da de smed Pushkin af modernitetens skib, men vi respekterede historien, alt menneskeligt og humant. Her forkynder muslimer og kristne budet "Du må ikke slå ihjel" - og de skærer hinanden hele livet. Løg og lyv! Det er ikke nødvendigt at gøre dette, det er nødvendigt at rådgive at have og respektere hinanden.

"C": Vil du gerne skyde mere i dag, end de tilbyder?

Alt passer til mig. Profession er nøglen til lykke. Det sker, at billedet går i stykker, eller instruktøren lover at invitere, men glemmer ... Nå, okay! Her i Saransk inviteret til festival! Til Sakhalin, til Jalta, Volgograd, Vladimir... En lav bue for dette, glem mig ikke. Så jeg er ikke et komplet vrag! Jeg tror ikke på Gud, jeg går ikke i kirke, jeg takker ham bare hele tiden!

Privat forretning

Yuri Vladimirovich Nazarov blev født den 5. maj 1937 i Novosibirsk. Han arbejdede som arbejder ved bygning af broer, som hammerslager i en smedje. Teaterskolen. Shchepkin dimitterede i 1960. Han blev skuespiller på Lenkom Teatret og flyttede tre år senere til Film Actor Theatre Studio.

Han medvirkede i næsten 200 film og tv-serier: "Hot Snow", "Sannikov Land", "Andrey Rublev", "Little Vera", "Entrance to the Labyrinth".

I de senere år har han iscenesat litterære og dramatiske programmer sammen med kulturolog Lyudmila Maltseva. Yuri Nazarov er gift med den tidligere pianist Tatyana Ivanova. De har tre børn: Vladimir, Tatyana og Vasilisa. Der er to uægte døtre - Martha og Varvara.

Hvis du finder en fejl, skal du vælge et stykke tekst og trykke på Ctrl+Enter.