Печальное известие! Часовня Святой Троицы.

Покрово-Тервенический монастырь не может похвастаться древней историей. Тем не менее в эту обитель отправляются не только паломнические туры. Простые путешественники тоже приезжают туда, чтобы окунуться в духовную и размеренную жизнь монахинь. Да, церкви и часовни обители являются новоделом, но не это суть важно. Весь уклад жизни сестер проникнут духом старинного монашеского подвижничества. Насельницы не живут в затворе и гостеприимно принимают посетителей. На примере Тервенического монастыря можно ознакомиться с повседневной жизнью типичной религиозной общины. Как же добраться до обители, на что там обратить внимание? Об этом расскажет наша статья.

История обители

Многие монастыри на территории бывшего СССР были основаны на месте старых, закрытых советской властью. Но в деревне Тервеничи никакой обители до Октябрьской революции не было. Здесь стояла только приходская церквушка, посвященная Успению Богоматери. Естественно, она была разрушена новой властью. Чем интересен Тервенический монастырь? Тем, что он образовался намного позже, чем населяющая его община. Сестричество сформировалось еще в последние годы СССР при церкви Веры, Надежды, Любови и Софии, которая располагалась в Ленинграде. А летом 1991 года избравшие религиозную жизнь женщины стали искать место для будущей обители. Они посетили деревню Тервеничи, которая относится к Лодейнопольскому району Ленинградской области. Сестрам понравилось место вокруг разрушенного Успенского храма. Духовник общины, иеромонах Лукиан, ходатайствовал перед митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским об учреждении новой обители. И получил разрешение основать монастырь, посвященный Покрову Пресвятой Богородицы. Обитель была приписана к Тихвинской епархии РПЦ.

Тервенический женский монастырь: описание

На постройку храмов, часовен и помещений с келиями ушли годы. Лишь семнадцатого апреля 1997 г. Священный Синод Русской православной Церкви вынес решение о предоставлении сестричеству статуса монастырской обители. Насельницы своими руками разбили огород, построили животноводческую ферму по производству молочной продукции, они работают в швейной и иконописной мастерских. Молодой Тервенический монастырь развивается и в географическом отношении. В соседнем поселке Свирское было возведено подворье обители. А в деревне Пирозеро построен скит с особым храмом - иконы Богоматери «Неупиваемая чаша». Не оборвалась связь сестер с петербуржским храмом Веры, Надежды, Любови и Софии. Там тоже построено подворье монастыря. Сейчас обитель населяют около полусотни сестер, во главе которых стоит игуменья Лукиана. Часть из них живет не в основном монастыре, а на подворьях или же в скиту.

Храмы обители

Тервенический монастырь был освящен в честь Покрова Пресвятой Божьей Матери. Поэтому и главный храм тоже носит это имя. Но не забыта и приходская церковь, которая раньше принимала верующих деревни Тервеничи. Стараниями сестер был наново воздвигнут Богородицы. В этой церкви, в ее нижнем ярусе, размещается «пещерный» храм в честь святых Киево-Печерской Лавры. Было приведено в порядок заброшенное кладбище деревни, а на нем построена часовня, освященная во имя Христова Воскресения. Даже скотинка в монастыре находится под покровительством Божьим. На ферме обители стоит часовенка, посвященная Георгию Победоносцу. При постройке монастыря сестрами был «обретен» источник, который они называют святым. Над родником тоже была воздвигнута часовня Живоначальной Троицы.

Как попасть в обитель

В Покрово-Тервеническом женском монастыре регулярно проводятся экскурсии для обычных туристов, которые хотят осмотреть постройки обители. Кроме церквей и часовен, интерес представляют корпуса с кельями, трапезная, странноприимный дом, а также бани - Верхняя купальня и Нижняя, стоящая на берегу красивого озера. Во время религиозных праздников монастырь принимает молящихся. Ведь в стенах обители есть немало святых, к которым жаждут приложиться паломники. Если кто-то приехал в монастырь на срок больше одного дня, то можно переночевать в странноприимном доме, где вам подадут и трапезы. Кроме экскурсий и паломнических туров, существует еще один вид пребывания в обители. Для желающих потрудиться во славу Бога и на благо монастыря, по пятницам организуются выезды из подворья в Санкт-Петербурге. Оно расположено по адресу: проспект Стачек, 57А. «Трудникам» обеспечивается проживание и трехразовое питание.

Скит

Тервенический монастырь известен своими святынями. Есть среди них и «чудотворные» иконы Богоматери, и камешек от ее гроба, и частицы мощей святой Урсулы Кёльнской, преподобных Киево-Печерских, мученицы Лукии. Среди образов наибольшей популярностью пользуются «Прибавление ума». А из скульптурных изображений следует обратить внимание на Лоретскую Мадонну - точную копию той, которая хранится в одноименном итальянском городе. Но особенное паломничество совершается в скит Покрово-Тервенического монастыря, который расположен в селе Пирозеро. Там находится храм с уникальной иконой «Неупиваемая Чаша». Говорят, этот образ излечивает от алкоголизма и наркомании. В этом ските под началом монахинь живут зависимые от этих пагубных страстей молодые люди - парни и девушки. Они трудятся во славу Божию до полного выздоровления.

Покрово-Тервенический монастырь: как доехать

Выше мы уже упоминали о том, как попасть в обитель. Некоторые турбюро Санкт-Петербурга совершают туда экскурсии. В свечной комнатке при церкви Веры, Надежды, Любови и Софии (СПб) можно записаться на проезд в микроавтобусе. Для «трудников» такая поездка будет бесплатной. А для остальных билет стоит 450 рублей в один конец. В Тервеничах монастырь находится по адресу: улица Нагорная, 30, на окраине деревни, на берегу озера. К обители ведет вполне нормальная автомобильная дорога, так что можно приехать сюда и на собственной машине. Монастырь расположен в Лодейнопольском районе Ленинградской области.

"НА ТЕРВЕНИЧЕСКОМ ПОДВОРЬЕ НЕ СПОКОЙНО!

На Покров я собирала паломническую группу для поездки на престольный праздник в Покрово-Тервенический монастырь. Уже созвонилась с монастырем, договорилась о приеме, питании и ночлеге. Как всегда, встретила радушие и гостеприимство сестер.
Но в последний момент узнала о неожиданных скорбях и проблемах, связанных с подворьем монастыря в Петербурге.
Сразу после этого несколько паломников отказались от поездки. Многие люди решили прийти в этот день на подворье, поддержать и помолиться за сестер и монастырь. Встретить здесь чтимый образ Тервенической иконы Божией Матери. Было много вопросов, недоумений. Главное, не верилось, что это реальность, пока на сайте самого монастыря не была опубликована официальная информация. Питер бурлит!
Вот это обращение:

Дорогие друзья, сердечно поздравляем вас с праздником Покрова Божией Матери!

К сожалению, вместо праздничного репортажа приходится делать печальный пост.

11 октября 2017 года, наш правящий архиерей, епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, на подворье Свято-Троицкого Александра Свирского мужского монастыря (Спб, ул.Челиева,10) провел собрание игуменов и игумений монастырей, а также управляющих подворий и старших священников подворий монастырей Тихвинской епархии. На этом собрании в устной форме было объявлено о решении Синода и лично митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия об упразднении монастырских подворий.

На данный момент никаких официальных бумаг о подобном решении от Синода и управляющего делами Московской Патриархии митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия мы не имеем. Окончательно решить вопрос планируется 21 октября.

Потеря Санкт-Петербургского подворья, и конкретно храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, будет для монастыря невосполнимой утратой. Помимо экономической составляющей этого вопроса, а она велика, т.к. именно подворье обеспечивает жизнь монастыря в течение 9 месяцев в году, есть еще историческая и культурная составляющие. У обители сейчас пытаются забрать в буквальном смысле ее альма-матер. Подворье за время своего существование дало Церкви более чем 12 священнослужителей, большинство насельниц монастыря пришли в обитель именно через подворье. Городской храм - это то "зерно", из которого вырос наш монастырь. И сейчас в отдаленной деревне Тервеничи, где за последнее время упразднили уже и школу, появился островок культуры Санкт-Петербурга. В свою очередь монастырь щедро делится с культурной столицей самым дорогим своим духовным сокровищем, ежегодно привозя на подворье на 3 месяца Тервеническую икону Божией Матери, чтобы те люди, которые не имеют возможности доехать до монастыря, могли помолиться у чудотворной иконы в Санкт-Петербурге.

Игумения и сестры монастыря обратились к правящему архиерею с просьбой о сохранении Санкт-Петербургского подворья Покрово-Тервенического женского монастыря. Это все, что мы можем сделать в защиту нашего подворья. Наши прихожане со своей стороны тоже решили писать различные обращения к епископам, митрополиту, Святейшему Патриарху. Думаем, что это хорошая возможность высказать свое отношение по данному вопросу и, возможно, даже помочь нашему монастырю".

Покрово-Тервенический женский монастырь

Вторая остановка в нашей экспедиции - Покрово-Тервенический женский монастырь . Это один из самых молодых российских монастырей. Он находится на краю Ленинградской области в деревне Тервеничи Лодейнопольского района. В наши дни большинство монастырей в России восстановлено на месте разрушенных обителей, т.е. там, где когда-то существовала монашеская жизнь. Древнее селение Тервеничи расположено на Вепсской возвышенности — родной земле преподобного Александра Свирского.

Упоминание о Тервеническом погосте содержится в русских летописях начала XII века. Предки посвятили эту красивую холмистую землю покровительству Архангела Михаила. В его честь они назвали и первый храм, построенный в 1574 г., с приделом Покрова Богородицы, и погост назвали Михайловским. Вскоре этот погост стал духовным центром, куда в церковные праздники съезжались жители многих окрестных деревень.

В Тервеничах монашества до революции не было. Здесь стояли только приходские храмы, прекратившие своё существование в годы Советской власти. Вокруг развалин одного из этих храмов - каменного Успенского (ныне Покровского) храма - в 90-е годы XX века вырос этот монастырь. Он возник из сестричества, сформировавшегося на базе православной общины при храме святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Санкт-Петербурге, где сейчас находится монастырское подворье. Днём рождения обители считается 1 июня 1991 г. Именно в этот день в поисках места для монастыря в Тервеничи впервые приехали будущие насельницы обители во главе с её основателем и духовником архимандритом Лукианом (Куценко). В то же лето по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычёва) в Тервеничах было образовано Покровское сестричество, получившее в 1997 г. статус монастыря. Настоятельство приняла одна из первых монахинь сестричества, игуменья монастыря, матушка Лукиана (Рысева). Такая история возникновения обители во многом определила её своеобразие (дух, уклад жизни) и дальнейшее развитие, начавшееся с поиска и обретения своих главных святынь - Тервенической иконы Божией Матери и святого источника. Сейчас в обители более 40 сестёр. Часть из них живёт на территории монастыря, часть - в скиту и на подворьях. В обители регулярно совершаются Богослужения.

Главной святыней обители является Тервеническая икона Божией Матери

Тервеническая икона получила свое название по месту прославления, которое произошло в деревне Тервеничи Ленинградской области. Эта икона является списком с чудотворного Касперовского образа Божией Матери, особо почитаемого в Одессе. Тервеническая икона дарована смотрением Царицы Небесной в благословение новоустроенному Покрово-Тервеническому женскому монастырю. Подтверждением этому было явление Божией Матери в тонком сне основателю и духовнику монастыря в ответ на молитвы о даровании святынь молодой обители: Божия Матерь стояла на воздухе над Тервенической землей, у ног Ее лежала икона, подобная Касперовской, из-под которой струилась вода. Божия Матерь указывала рукой на лежащую икону. (Впоследствии это видение было запечатлено на иконе, написанной сёстрами монастыря, которую назвали «Явление Божией Матери в д. Тервеничи в 1992 г.»).
Вскоре после явления виденная во сне икона была найдена в мастерской одесской художницы Марии Ивановны Барановой. Список с Касперовской иконы Божией Матери, выполненный художницей, в точности повторял образ, на который указала Богородица. После усиленных просьб Мария Ивановна подарила дорогую для нее икону новому монастырю. Это случилось в начале зимы 1992 года. 23 февраля того же года икону привезли в Санкт-Петербург, в храм святых мучениц Веры, Надежды Любови и матери их Софии, будущее монастырское подворье. Здесь после первого же молебна обнаружилось, что икона чудотворная - исцелилась женщина, много лет страдавшая астмой. С чудесным событием связано и прибытие иконы в Тервеничи. Первую зиму 1991-1992 года в деревне жили лишь две ново постриженные пожилые монахини. Ещё ничего не зная о том, что икона уже обретена, они продолжали молиться о даровании святынь монастырю. Однажды одна из них на ночной молитве услышала голос Божией Матери, повелевающей привезти икону в обитель с обетованием Своей милости. И действительно, как только икона была привезена в Тервеничи, монастырь стал быстро строиться.

В 1994 году было зафиксировано мироточение иконы, первоначально именуемой Касперово-Тервенической. В 1996 году получено благословение митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира, считать икону местночтимой и именовать ее по месту прославления - Тервенической.

Святой источник

Обнаружение источника на территории монастыря связано с явлением Тервенической иконы Божией Матери. В начале зимы 1992 года в тонком сне основателю и духовнику обители явилась Божия Матерь стоявшая на Тервенической земле, у ног Ее лежала икона, подобная Касперовской, из-под которой струилась вода. Божия Матерь указывала рукой на лежащую икону. Это событие отображено на иконе «Явление Божией Матери в Тервеничах». Весной того же года на месте указанном Божией Матерью обнаружили родничок. Воду стали регулярно освящать. Было замечено, что вода из родника обладает целебной силой. Для удобства набора воды в том месте был выкопан колодец. Над ним построена небольшая деревянная часовня в честь явления Божией Матери. В 1997 году взамен деревянной над источником построена каменная часовня. Каждое воскресенье в Надкладезной Часовне служится водосвятный молебен. На снимках часовня, купель Святого озера и место входа в купель.

Материал создан на основе фотографий автора, Стародубцевой Е.И., и данных с официального сайта монастыря

ПОКРОВО-ТЕРВЕНИЧЕСКИЙ МОНАСТЫРЬ

«Многие монастыри поставлены богатством князей и бояр, но не могут они сравниться с теми, которые поставлены слезами и молитвами, постом и бдением»,– эти слова эти из жития преподобного Антония Киево-Печерского как нельзя лучше подходят к этому монастырю, в котором все создано слезами, терпением, любовью с верою здесь трудящихся.

Обитель появилась здесь недавно и отсчитывает свою историю с 1 июня 1991 года. Она находится в 265 километрах к востоку от Санкт-Петербурга, в Лодейнопольском районе, неподалеку от границы с Вологодской областью и дороги, ведущей из Лодейного Поля в Тихвин. Место здесь удивительное по своей красоте – озеро, холмы.

Тервенический погост упоминается уже в 1137 г. в уставе Новгородского князя Святослава Ольговича, где описаны все погосты Приладожья и Прионежья. Тервенический погост объединял в разное время десятки, иногда и сотни окружающих деревень. С распространением христианства на север Тервеничи становятся и духовным центром края. В переписи 1582-1583 гг. упоминается, что в центре погоста было два храма, а сам погост назван Михайловским в честь Архангела Михаила.

Над озером на горе в 1861 г. на собранные «всем миром» деньги жители деревни построили каменный храм Успения Пресвятой Богородицы. Он был белым с ярко-синим с золотыми звездами куполом, богатый росписями и красивыми иконами. В начале XX века в большом селе были церковно-приходская школа, училище министерства народного просвещения, земская больница.

В 1935 г. храм закрыли. После прекращения богослужений в церкви разместился клуб, потом использовали под склад зерна, а затем и удобрений. Удобрения разъели штукатурку, исчезли настенные росписи. Когда разобрали крышу, выбили окна, храм начал быстро разрушаться. Было практически уничтожено старое кладбище. С разрушением храма началось разрушение и деревни.

Ко времени прихода инокинь от погоста оставалось единственное старое здание – полуразрушенная Успенская церковь. Первым после многолетней разрухи молебен у ее руин летом 1991 года совершил иеромонах Лукиан (Куценко), в то время настоятель Санкт-Петербургской церкви во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии. Молились прихожане этого храма, среди которых были будущие первые насельницы обители – монахини София (Артеменко) и Вера (Новикова), с 1 июля поселившиеся здесь. По благословению митрополита Иоанна (Снычева) здесь было основано сестричество. Первый постриг состоялся 13 октября 1991 года накануне праздника Покрова, второй – 31 декабря. В самый праздник в разрушенном храме служили первую литургию, на которую приехали 29 паломников.

Благодатную помощь в устроении обители насельницы получали от Царицы Небесной. В феврале 1992 г. духовнику монастыря во сне явилась Божия Матерь, стоящая на Тервенической земле и указывавшая на икону у своих ног, из-под которой струилась вода. Этот образ напоминал знакомую духовнику с детства Касперовскую-Корсунскую икону «Умиление», особенно почитаемую в Одесской епархии. У одной тамошней художницы обнаружился список Касперовской иконы, подобный виденному во сне. В Одесском Успенском кафедральном соборе его после молебна приложили к первообразу, затем перевезли в Тервеничи. По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна образ получил наименование Тервенической иконы Божией Матери. Празднование иконы совершается дважды в году: 19 мая(1 июня) и 1 (14) октября.

Весной на месте, указанном Божией Матерью, был обнаружен источник и ископан колодец. От иконы Богородицы и воды источника отмечены случаи исцелений. Для сестричества была написана также икона Явления Божией Матери в Тервеничах в 1991 году. Обе иконы мироточили в 1994-1995 годах. Им были составлены особые молитвы с именованием Богородицы «обители и северному краю нашему Покров и Заступление». Накануне Покрова в 1996 году над соборным храмом увидели необычное природное явление – «яркую семицветную радугу, коромысла которой были обращены вверх, будто Божия Матерь распростерла Свой Покров».

14 апреля 1997 года решением Священного Синода Покровское сестричество получило статус монастыря. Возглавлявшая его монахиня Лукиана (Рысева) стала первой настоятельницей.

Входящих в монастырь встречает памятный крест, посвященный Пресвятой Богородице – игумении Афонской Горы. Еще один поклонный крест воздвигнут в 1996 году на пути к источнику, к востоку от церкви, при спуске с холма. Над источником с целебной водой стоит каменная часовня с трехъярусной звонницей, построенная в 1997 году на месте бывшей деревянного сруба.

Полностью восстановлен храм и его внутреннее убранство, построены две новые каменные часовни, два келейных корпуса, трапезная с храмом в честь Антония и Феодосия Киево-Печерских – основателей монашества на Руси, а также скотный двор, баня и другие хозяйственные постройки. За территорией монастыря старый дом, где жили вначале сестры, переоборудован под гостиницу. В 1997 г. в соседней деревне Пирозеро открыт монастырский скит.

Сегодня Тервеническая икона Божией Матери находится в южном приделе Покровского храма – главного храма обители. В красивом позолоченном киоте икона украшена дорогими крестиками, цепочками, другими приношениями людей в благодарность Божией Матери за помощь от Ее чудотворного образа. Здесь же благоговейно хранятся частицы мощей святых: Сергия Радонежского, Макария Киевского, Даниила Переяславльского, Нила Столбенского, Ионы Одесского.

Сейчас в обители 26 сестер, из них 6 мантийных и 11 рясофорных монахинь*.
* в 2003 г.

Помолившись на литургии в Покровском храме, мы погрузились в воды озера, после чего отслужили молебен с акафистом Божией Матери в часовне над святым источником. Здесь царит благодать, и кажется, будто само небо приблизилось к земле. Июль – самое время цветения, и так радостно было видеть огромные букеты полевых цветов, украшавших храмы и часовни обители. Так не хотелось уезжать отсюда, мы очень долго сидели на траве, любовались окрестностями. Но все же приходится отправляться в путь: впереди у нас еще посещение монастырского скита.

ПАСХАЛЬНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ В ХРАМЕ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ПОКРОВО-ТЕРВЕНИЧЕСКОГО МОНАСТЫРЯ

НА КРЕСТНЫЙ ХОД С ИКОНОЙ ТЕРВЕНИЧЕСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

КРЕСТНЫЙ ХОД С ИКОНОЙ ТЕРВЕНИЧЕСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

РОСПИСЬ ПОКРОВСКОГО ХРАМА ПОКРОВО-ТЕРВЕНИЧЕСКОГО МОНАСТЫРЯ

ТЕРВЕНИЧСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ В ХРАМЕ

ТЕРВЕНИЧСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

ТРАПЕЗНАЯ ЦЕРКОВЬ УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ С НИЖНИМ ПЕЩЕРНЫМ ХРАМОМ В ЧЕСТЬ СОБОРА ПРПП. ОТЦОВ КИЕВО-ПЕЧЕРСКИХ

НАСЕЛЬНИЦЫ ПОКРОВО-ТЕРВЕНИЧЕСКОГО МОНАСТЫРЯ

ПОКРОВО-ТЕРВЕНИЧЕСКИЙ МОНАСТЫРЬ ЗИМОЙ

МОНАСТЫРСКАЯ КУПАЛЬНЯ

ПОКРОВО-ТЕРВЕНИЧЕСКИЙ МОНАСТЫРЬ ЗИМОЙ

ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ПОКРОВО-ТЕРВЕНИЧЕСКОГО МОНАСТЫРЯ

ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ПОКРОВО-ТЕРВЕНИЧЕСКОГО МОНАСТЫРЯ

СКИТ НА ПИРОЗЕРЕ

От монастыря до скита – 20 километров. Он был основан в селе Пирозеро близ впадения речки Сарки в реку Капшу, в январе 1997 года. Скитским храмом стала бывшая приходская деревянная церковь во имя Сретения Господня, освященная в 1913 году с использованием материала прежнего храма 1713 года. Построена она была в русском архитектурном стиле, украшена богатой резьбой. Храм не действовал с 1928 года, а официально был закрыт в 1936 году, лишен завершений и колокольни и переделан под общежитие для приезжавших на колхозные работы горожан. С благословения владыки Владимира 29 мая 1997 года его переосвятили в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Эта икона прославилась помощью страждущим пьянством и наркоманией, этим всеобщим бедствием деревень и городов России; и не случайно храм скита освящен в ее честь – появился еще один островок, где постоянно возносится монашеская молитва за одержимых такими недугами.

В ночь на 21 февраля 1997 года здесь совершилось чудо: истечение слез из глаз Пресвятой Богородицы на изображении Тервенической иконы Божией Матери и мироточение. К Пасхе того же года был сделан скромный иконостас храма. Отдельно от церкви находятся деревянный дом – келейный корпус и скотный двор. В 2002 году церковь сгорела, и сейчас строится новый каменный храм.

С самого основания скита обитавшие в нем инокини взяли на себя подвиг молитвы за алкоголиков и наркоманов. Каждый день они прочитывали акафист иконе «Неупиваемая Чаша», поминая имена тех, о ком просили помолиться приезжавшие в скит паломники.

Синодик этот рос с каждым годом. В скиту постоянно находятся три монахини: схимница София – она постоянно читает Псалтирь, поминая православных о здравии и упокоении, вторая монахиня – Мария и старшая сестра – монахиня Силуана. На территории скита поставили дом, в котором устроили кухню и трапезную. Еще один жилой дом стоял здесь раньше. И тогда сестры стали принимать в скит на жительство детей-наркоманов.
О своих подопечных рассказывает матушка Силуана:

«За четыре года здесь перебывало более 80 человек. Мы сами никого не зовем. Ребята и девочки привозят сюда своих друзей и подруг, страдающих этим страшным недугом – наркоманией. Иногда родители привозят детей, умоляют взять, говорят, что все средства перепробовали, огромные деньги платили – но ничего не помогает.

У нас постоянно живет 15-16 человек. Живут одной семьей, они для меня как дети. Они видят любовь к себе, доброту, ведь их никто не называет здесь наркоманами. Попадая в совершенно иную среду, видя эту красоту, нашу радость, участвуя в молитвах и трудах, они начинают меняться. За все годы нам пришлось отослать пять человек,– их невозможно было остановить, так как они продолжали принимать наркотики и соблазняли других. Еще пятеро ушли сами. Но остальные держатся.

Все они перестали колоться, принимать наркотики. Каждый день они читают акафист иконе «Неупиваемая Чаша», совершают молитвенное правило. В праздники мы поем обедницу. Ребята научились петь, читать на церковнославянском языке. После молитвы все дружно идут на послушания – работают на огородах, сажают цветы, трудятся на кухне, кто может – и в строительстве участвует. Особая радость – ходить в лес за ягодами и грибами, потом все собранное сушится, готовится, консервируется. Ребята сами(!) отремонтировали старую грузовую машину ЗИС-51, ей уже лет сорок, но они сумели, и теперь ездят на ней, так у нас чудесным образом появился транспорт.

Есть одна девочка – ее родители всё возили по заграницам, а она теперь туалеты моет – и делает это с удовольствием. Родители приехали, хотели забрать ее, а она ни в какую: «Не хочу домой, останусь здесь!». Пришлось им согласиться. Те, кто пожил у нас, постоянно пишут, присылают фотографии. Некоторые уже женились, вышли замуж, нарожали детей. И что интересно – новорожденных приезжают крестить у нас – не хотят в другом храме. Так что я уже несколько раз бабушка, они ведь меня мамой называют, а их детки, значит, мои внуки. Многие держатся, если, конечно находят себя в этой жизни – в учебе, работе, семейном счастье.

Дети очень разные, но здесь нет никаких разделений. У нас действительно семья, им можно помочь только любовью и они расцветают здесь. Не всё сразу удается, старые привычки трудно искоренить. Но понемногу дети приобщаются к церковной молитвенной жизни. Они очень восприимчивы к тому, что делают их друзья и потому втягиваются в ритм нашей скитской жизни. Помню, как ездила с одной из наших подопечных к отцу Николаю на остров Залита. Она жаловалась на себя старцу, что прическа у нее плохая, и походка вихлявая, и не может от старых привычек отвыкнуть. Батюшка ей так ласково сказал:
– Танечка, а ты Богу доверься! Он тебя причешет, и походку выправит, и все в твоей жизни исправит.

Наша Танечка уезжала от старца радостной и окрыленной.

Им здесь действительно хорошо и не хочется домой. Они все же дети и мы стараемся не докучать строгостями. Вон, ходит наша скитница в короткой юбке, хотя есть у нее и длинная. Говорит, что жарко, не может. Ну и пусть походит, когда-нибудь поймет, что в скиту нужно одеваться скромнее. В прошлом году у нас сгорел храм. Конечно, скорбели мы. Но к счастью, уже успели выстроить этот дом и смогли устроить здесь комнату для молитвы. Здесь хорошо, благостно. Ребята любят здесь бывать и начинают любить молиться. Для нас это великая радость и утешение.

Очень жаль, что сгорел альбом фотографий, который ребята сами составили. И что значит усердная молитва детей! После пожара они дружно молились, чтобы помог Господь выстроить новый храм. Но ведь нам неоткуда взять средства на такую стройку! И Господь помог, услышал молитву детей! Нашелся добрый человек, который приобрел и привез необходимые стройматериалы. Сейчас уже готов фундамент и можно будет приступать к возведению стен…

Хочется отметить такой момент: этот человек, который помог нам, получил после этого должность вице-губернатора. Сейчас некоторые бизнесмены и государственные деятели говорят между собой, что мол, если помогаешь Церкви, то не будет успеха в предпринимательской деятельности и в карьере. Наш пример опровергает эти слова. Напротив! Господь и Матерь Божия обязательно помогут и даруют успех тем, кто помогает Церкви, а тем более больным детям, которые с помощью Церкви обретают духовное и телесное здоровье.

К нам постоянно приезжают паломники, подают записки о здравии наркозависимых и пьющих. И ребята участвуют в общей молитве не только за себя, друг за друга, но и за многих людей, страдающих тем же недугом. Это дает им очень много, укрепляет, помогает начать иную жизнь. У них и лица меняются. У нас здесь нет специалистов-наркологов или сестер с медицинским образованием. Думаю, что сама Божия Матерь помогает этим детям стать настоящими людьми. Одна шестнадцатилетняя девочка жила у нас полтора года безвыездно. Так трудно было ей принять новую жизнь – без кайфа, без мальчиков, в целомудрии и чистоте. Но она стала другой. Это милость Божия, что такое преображение может совершиться с этими детьми. Мы их любим, и они это чувствуют, стараются не огорчать нас, действительно стараются. И никто не рвется домой.

По воскресным дням и в большие праздники ездим в наш Тервенический монастырь – ребята там исповедуются и причащаются. Есть у нас неподалеку и святой источник – они бегают к нему и приносят воду. В свободное от послушаний время ходят купаться на озеро – лето жаркое, вода как парное молоко».

То, что мы увидели здесь своими глазами, радовало и удивляло. С какой любовью и заботой устроено все в этом маленьком скиту. Кругом посажены цветы, сделаны клумбы. Огороды ухожены, в доме чистота – и всё это ребячьими руками делается. Скит стоит в березовой роще, весь просвеченный солнцем. И кажется, что любовь Самой Божией Матери изливается на всех здесь находящихся. Какое-то удивительное чувство посетило нас в этом скиту – тихая радость, покой сердца, как будто Небо и в самом деле приблизилось к земле в этом дивном месте. И дай Бог, чтобы все устроилось здесь во славу Божию и любовью Пречистой. Чтобы появился новый храм, новые келии для детей, которых Господь исцеляет от страшного недуга и возвращает в лоно Церкви, на путь, ведущий в вечность.