Ид аль адха курбан байрам праздник жертвоприношения. Курбан-Байрам, Ид аль-Адха: Условия и правила жертвоприношения

namazvdom | 31.08.2017

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного! Мир и благословение пророку Мухаммаду. А затем:

Курбан следует совершать только в течение трех праздничных дней, а точнее 10-го, 11-го и 12-го числа месяца Зуль-Хиджа. Только в эти дни жертвоприношение считается актом поклонения, которое нельзя совершить в другие дни года.

Хоть и Курбан дозволен в течение перечисленных трех дней, предпочтительнее это сделать 10-го числа месяца Зуль-Хиджа в дневное время суток. Важно знать, что нельзя совершать жертвоприношение раньше самой праздничной молитвы.

Для Курбана нет альтернативы

Некоторые ошибочно полагают, что вместо принесения в жертву животного они могут раздать стоимость этого животного в виде милостыни. Это неправильное мнение. В действительности, для мусульман существуют разные обязательные виды поклонения. У каждого из них есть свое значение, и один не может заменить другой. Мусульманину нельзя совершить молитву вместо поста в Рамадан, так же как и нельзя раздавать милостыню вместо того, чтобы совершать обязательный намаз. То же самое касается Курбана — это отдельный вид поклонения, который нельзя заменить раздачей милостыни.

Животные для Курбана

В качестве Курбана дозволено заколоть следующих животных:

1. Козел или коза в возрасте, как минимум, одного года.
2. Баран или овца в возрасте, как минимум, шести месяцев.
3. Бык или корова в возрасте, как минимум, двух лет.
4. Верблюд или верблюдица в возрасте, как минимум, пяти лет.

Один козел/коза или баран/овца - это Курбан за одного человека. Но остальные животные (корова, бык, верблюд/верблюдица) - это семь Курбанов в одном, что позволяет людям совершать жертвоприношение группой из семи человек.

Если продавец животного утверждает, что животное достигло необходимого возраста, и нет доказательства для обратного, можно доверять словам продавца, и принесение такого животного в жертву будет действительным.

Жертвоприношение согласно сунне

Мусульманину лучше заколоть животное для курбана собственными руками. Тем не менее, если у него нет возможности заколоть животное самому или он не хочет делать это сам по каким-то причинам, он может поручить другому человеку заколоть животное от своего имени. В таком случае желательно хотя бы присутствовать при жертвоприношении. Если человек поручил кому-то заколоть животное от своего имени, курбан будет действителен, даже если человек не присутствовал при его совершении. Является Сунной положить животное лицом в сторону Киблы и прочитать следующий аят Священного Корана:
«Я обратился лицом к Аллаху Единому, всей душой предался Ему - Творцу небес и земли - и отклонился от всякого пути, кроме Его прямого пути. Я не из тех, кто придает Ему сотоварищей».
Но самое важное, что следует сказать во время забития животного, это слова:
«БисмиЛлях, Аллаху Акбар».
(С именем Аллаха, Аллах превыше всего)
Если человек намеренно не произнес эти слова, его курбан недействителен, более того, мясо забитого таким образом животного - харам, то есть употреблять его в пищу запрещено. Но, если человек не произнес эти слова по забывчивости, а не намеренно, его ошибка прощается - и курбан, и забитие животного по Шариату действительны.
Если человек не может произнести «БисмиЛлях, Аллаху Акбар» на арабском языке, он может произнести имя Аллаха на своем языке, например: «С именем Аллаха».

Как разделить мясо?

Если животное забито несколькими людьми, как в случае с коровой или верблюдом, его мясо необходимо разделить на равные части с помощью взвешивания, а не просто на глаз. Даже если все участники согласны разделить мясо без взвешивания, это всё равно запретно по Шариату.
Тем не менее, если взвесить мясо по каким-то причинам не представляется возможным и все участники согласны разделить мясо без взвешивания, дозволено разделить мясо на глаз, но при условии, что в каждой части будет либо нога животного, либо какая-то часть его печени.
Несмотря на то, что человеку, который совершил курбан, дозволено оставить всё мясо себе, лучше отдать одну треть бедным людям, одну треть - родственникам, а оставшееся оставить себе.
Дозволено использоваться все части забитого в качестве Курбана животного для своих нужд, но нельзя продавать что-то либо из них или отдавать мяснику в качестве оплаты его работы. Если человек продал часть мяса или шкуру/кожу животного, он должен отдать полученные от этого деньги в качестве милостыни человеку, который входит в число тех, кому выплачивают закят.

Такбиры праздничного дня!

Со времени фаджра 9-го числа месяца Зуль-Хиджжа и до времени молитвы аср 13-го числа, каждый мусульманин должен читать такбир ташрика после каждой обязательной молитвы.

Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Ля иляха илляЛлаху, ваЛлаху Акбар, Аллаху Акбар ва лиЛляхиль-хамд.

Согласно достоверным исламским источникам, каждый мужчина-мусульманин обязан читать этот такбир после каждой обязательной молитвы. Для женщин читать этот такбир желательно, но не обязательно. В данном случае не имеет значения, совершает человек молитвы в джамаате или один. Вы должны читать такбир. Мужчины - громко, а женщины -тихо.

ДЕНЬ ПРАЗДНИКА

В день Ид уль-Адха являются Сунной следующие действия:

1. Встать рано утром.
2. Совершить полное омовение.
3. Надеть лучшую из имеющейся одежду.
4. Умастить себя благовониями.
5. Не принимать пищу до праздничной молитвы.
6. Читать такбир ташрика по пути на праздничную молитву.

КАК СОВЕРШАЕТСЯ НАМАЗ

Молитва Ид состоит из двух ракаатов с дополнительными шестью такбирами - три дополнительных такбира совершают в начале первого ракаата, а ещё три - перед руку (поясным поклоном) во втором ракаате.

Важно (!)

Уважаемые братья и сестры, в праздник ид аль-Адха первым совершается намаз, в затем проповедь (хутба).
И намаз и хутба являются одним поклонением, поэтому предостерегаем вас от ошибки покидать мечеть сразу после совершения намаза.

Другие частые вопросы по этой теме я собрал для вас по этой ссылке
Картинка с такбирами и поздравлениями у нас на канале Telegram
Праздничные стикеры

К урбан-байрам ("Ид Аль-Адха) - Праздник жертвоприношения, один из двух великих Праздников в Исламе, отмечаемый в 10 день двенадцатого месяца мусульманского календаря - З уль-Хиджа.

В это время мусульмане вспоминают о великом смирении и богобоязненности Пророка Ибраhима, который был готов покорно выполнить Повеление Всевышнего - принести в жертву своего сына Исма"ила. Но когда он уже собрался совершить К урбан (жертвоприношение), ему было дано знать, что вместо сына Аллаh Повелел принести в жертву овцу. Это было великим испытанием для Пророка Ибраhима, которое он прошел достойно. Ведь сказано нам, что Пророки - лучшие из людей, они являются для нас примером во всем, в том числе и в соблюдении Повелений Создателя.

Праздники для мусульман - это время проявления покорности Господу, благодарности Всевышнему за ниспосланные им блага, время глубокой душевной радости и единения с собратьями по Вере. Одной из особенностей Праздника К урбан-байрам является то, что в этот день и в последующие три дня Ат-Ташрик мусульмане совершают К урбан, а затем раздают мясо родным, близким, а также бедным, нуждающимся, даже если это посторонние для них люди. Таким образом, этот великий Праздник символизирует милосердие и единение, заботу о ближних и сострадание к нуждающимся.

По мазhабу имама Аш-Шафи"ий К урбан - это утвержденная сунна, то есть это не является религиозной обязанностью мусульманина, но за такое благое дело, которое регулярно совершал Пророк Мух аммад, мир Ему, обещано большое вознаграждение. По мазhабу имама Абу-Х анифы для богатого (у кого есть нисаб) К урбан является уаджибом.

На что следует обращать внимание при выборе жертвенного животного?

При выборе жертвенного животного обращайте внимание на его возраст, здоровье и наличие недостатков. Принимается как К урбан: овца или баран не моложе года, коза, бык или корова старше двух лет, верблюд, достигший полных пяти лет. Причем овца или коза могут быть принесены в жертву от одного человека, а корова, бык или верблюд - от семи человек. Но лучше, когда каждый человек отдельно совершает К урбан, даже если он зарежет одну овцу. Желательно, чтобы жертвенное животное было упитанным, большим и красивым. В нём не должно быть изъянов, которые, плохо влияют на количество и качество мяса. Поэтому не принимается в качестве К урбана хромое, слепое или больное животное, если его болезнь заметна снаружи, а также, если у него полностью или частично отрезано ухо. А если на животном есть клеймо, или некоторые другие мелкие недостатки, не влияющие на качество мяса, то оно цвета шерсти животного сказано, что лучше приносить в жертву животное с белой шерстью, чем с черной. Известно, что Пророк Мух аммад, мир Ему, своей благословенной рукой совершал К урбан и приносил в жертву двух баранов, которые были большими и жирными.

Можно ли поручить кому-нибудь совершение К урбана?

Можно поручить совершение К урбана мусульманину-мумайизу. При этом поручитель делает намерение о совершении К урбана или в момент поручения, или во время совершения К урбана. Мужчине желательно самому совершить К урбан, а женщине лучше поручить это другому. Но даже если это совершается по поручению, лучше присутствовать во время того, как режут животное.

Не совершают К урбан за того, кто не поручал этого, или за умершего, который не поручил при жизни совершить К урбан.

Как лучше распорядиться мясом К урбана?

Желательно треть мяса отдать своей семье, треть подарить беднякам и еще треть раздать в качестве милостыни тем, кому хотите. Если Курбан был выполнен в результате назра (торжественного обещания), тогда хозяину не дозволено самому кушать это мясо, а если как сунна, тогда дозволено.

Если кто-то совершил К урбан-уаджиб, то ему нельзя продавать мясо, шкуру, жир и другие части животного. Если человек не может или не хочет использовать шкуру и другие части животного, то он может их подарить кому-нибудь.

Вчера снимал в Дубае праздник Ид аль-Адху (Курбан-байрам), праздник жертвоприношения. В моей ленте было уже очень много постов о том, как встретили этот праздник в Москве, могу сказать, что Дубай мало чем отличается от Москвы. Меня больше всего удивило, что понаблюдать за обрядом приходит целыми семьями, очень много детей, все с интересом смотрят, как режут животным. Под катом репортаж из скотобойни, если вы более впечатлительны, чем дубайские малыши, то .

Согласно Корану, Архангел Джабраил (явился к пророку Ибрахиму) во сне и передал ему повеление от Аллаха принести в жертву своего первенца Исмаила. Ибрахим отправился в долину Мина к тому месту, где ныне стоит Мекка и начал приготовления, однако это оказалось испытанием от Аллаха, и когда жертва была почти принесена, Аллах заменил для Ибрахима жертву сыном на жертву ягненком. Праздник символизирует милосердие, величество Бога и то, что вера - лучшая жертва.

Как мне рассказали, власти Эмиратов борются с антисанитарией и не разрешают приносить жертвы на улице, поэтому к восьми утра на скотобойни выстроились огромные очереди.

Большинство приехало на машинах, те, кто пришел пешком, стояли в общей очереди.

Многие животные сопротивлялись, их приходилось нести на шее.

На скотобойни 2 отделения, для коров и верблюдов и для овец с баранами.

Услуга принесения в жертву любимного питомца стоит всего 150 рублей. Каждому животному присваивается номер.

Все уплачено, можно начинать.

Местное телевидение тоже снимало репортаж.

На конвеере животное поступает в цех...

Где ему перерезают горло. Только в этом цеху вчера было зарезано 3000 баранов и овец.

За происходящим внимательно наблюдают хозяева.

Сюда приходят семьями, маленькие мусульмане в восторге от зрелища. Чтобы было удобно наблюдать, для зрителей сделали специальный коридор со стеклянными стенами.

Видео пойдет в семейный архив.

Ути-пути!

Стол выдачи заказов. На все уходит не больше 10 минут.

Детей очень много, кажется, все получают большое удовольствие от аттракциона.

Кстати, Ид аль-Адха традиционно начинается через 70 дней после окончания поста и длится три дня. В честь этого мусульманского праздника в торговых центрах Дубая проводятся многочисленные распродажи.

Желательно использовать треть мяса для угощения своей семьи, треть подарить беднякам из числа соседей и родственников, а треть раздать в качестве милостыни тем, кто просит об этом. Как сказал об этом Всевышний: «…то ешьте их мясо и кормите тех, кто довольствуется малым, и тех, кто просит от нищеты».

Но многие жители Эмиратов предпочитают приносить жертвы по-старинке, в пыльных дворах.

Жертве должно быть не менее года, она должна быть здорова и не иметь никаких недостатков. Считается, что овца или коза могут быть принесены в жертву только от одного человека, а корова, бык или верблюд - от семи человек. Обычно режут барана, козу, корову или быка - двухлеток, жертвенному верблюду, как правило, бывает не менее пяти лет. Обычай допускает принесение жертвы не только за живых, но и за усопших.

Кстати, в большинстве дворах убивали и разделывали почему-то именно верблюдов.

В дело вовлечена вся семья.

Хорошо иметь дорой внедорожник с большим багажником.

Над жертвой любой рядовой мусульманин может произнести краткую формулу: «Бисмиллах, Аллах Акбар», то есть «Во имя Аллаха, Аллах велик!» Прежде чем барана режут, его обязательно валят на землю головой в сторону Мекки.

История возникновения «Курбан-байрам» (‘Ид Аль-Адха)

«Курбан-байрам» (‘Ид Аль-Адха) – праздник жертвоприношения, один из двух великих праздников в Исламе, отмечаемый мусульманами всего мира в 10 день двенадцатого месяца мусульманского календаря – «Зуль-Хиджа».

Праздники для мусульман – это время проявления покорности Господу, благодарности Всевышнему за ниспосланные им блага, время глубокой душевной радости и единения с собратьями по Вере.

Одной из особенностей Праздника «Курбан-байрам» является то, что в этот день и в последующие три дня «Ат-Ташрик» мусульмане совершают Курбан (закланивают животное ради Всевышнего), а затем раздают мясо родным, близким, а также бедным, нуждающимся, даже если это посторонние для них люди. Таким образом, этот великий праздник символизирует милосердие и единение, заботу о ближних и сострадание к нуждающимся.

Сам обряд жертвоприношения, совершаемый мусульманами в этот праздничный день, исполнен благородного воспоминания о поступке Пророка Ибраhима, мир Ему. Пророк Ибраhим, мир Ему, женился на верующей и благочестивой девушке по имени Сара. Пророк Ибраhим, мир Ему, с Сарой прожили долгую жизнь, но у них не было детей. Сара решила подарить Пророку, мир Ему, свою служанку hаджар. Она сказала, что, может, Бог дарует ему от этой женщины ребенка. У hаджар родился сын, которого назвали Исма‘илем. Через 13 лет после его рождения Пророк Ибраhим, мир Ему, получил Откровение, что Бог дарует ему сына от Сары, несмотря на то, что супруги уже были в пожилом возрасте. Пророк Ибраhим, мир ему, просил у Бога даровать ему благочестивых детей. Бог принял его ду`а и даровал ему несмотря на возраст сыновей – Исма‘иля и Исхака. Исма‘иль уже подрос и мог сам о себе позаботиться. Однажды Пророк Ибраhим, мир ему, увидел сон, в котором ему было повелено принести в жертву своего сына Исма‘иля. А сон Пророка – это Откровение от Бога. Поистине, это величайшее испытание для любящего отца, но любовь к Творцу и смирение пред Ним – превыше всего! Ибраhим позвал Исма‘иля, сказав ему: «Пойдем со мной и принесем жертву ради Бога». Пророк Ибраhим, мир ему, взял нож и веревку, и они пошли. Когда они дошли до гор, Исма‘иль спросил у отца: «Где же курбан [Курбан – жертвенное животное]?» Пророк Ибраhим ответил ему: «О, сын мой, я видел во сне, что приношу в жертву тебя». Пророк Ибраһим, мир ему, объяснил своему сыну, что он получил от Бога Повеление принести его в жертву, а затем он спросил его: «Что ты сделаешь?» Пророк Ибраһим, мир Ему, объяснил Исма‘илю, что собирается принести его в жертву, выполняя то, что ему повелел Бог, так как он хотел, чтобы Исма‘иль понял все и помог отцу выполнить это Повеление Бога. Тогда Исма‘иль сказал своему отцу: «Отец мой. Выполни то, что тебе повелел Бог, а я буду терпелив, если даст Бог». Этим Исма‘иль – благочестивый, благоразумный – показал прекрасный пример поддержки и послушания отцу. Ибраhим очень сильно любил Исма‘иля, к тому же Исма‘иль в течение многих лет жил вдали, и отец сильно тосковал из-за разлуки с сыном. Исма‘иль понимал своего отца, что ему нелегко терять собственного сына. Желая помочь, он указал ему на самый быстрый способ, говоря: «Покрепче свяжи меня, чтобы я не бился. Постарайся, чтобы моя кровь не попала на твою одежду, а иначе моя мать заметит и будет горевать. Пусть нож быстро пройдет по моему горлу, чтобы мне было легче умирать. А когда увидишь маму, то передай ей от меня салям». Пророк Ибраhим, мир ему, как любящий отец, горько заплакал, обнял и поцеловал своего сына. Он сказал ему: «Ты для меня – большая помощь в соблюдении Повелений Бога».

В Священном Кур`ане (Сура «Аc-Саффат», Аят 103) сказано, означающее: «Пророк Ибраhим с Исма‘илем, мир им, подчинились Повелению Бога. Ибраһим, мир ему, готовясь принести в жертву своего сына, положил его набок». Некоторые ученые говорили, что он хотел положить Исма‘иля лицом вниз, чтобы не видеть его в тот момент. Когда Пророк Ибраһим, мир Ему, провел по его горлу ножом, нож не резал. Бог не хотел, чтобы это произошло, и нож не резал, потому что нож не создает резание, а это создает Бог. Нож является только причиной резания, а Бог – Создатель и ножа, и резания, то есть и причин, и их последствий. По Воле Бога, нож может не резать, так как причины ничего не создают. Отсюда следует, что, как бы люди ни старались, каждая вещь, будь то нож, огонь или вода, выполняет свое назначение только по Воле Бога. Имам Муджаhид сказал, что когда он хотел резать горло, то нож отворачивался, и когда он не смог резать, его сын Исма’иль сказал: «Ударом заколи меня». Они оба – и отец, и сын, - хотели исполнить Повеление Всевышнего.

Затем Ибраhим услышал слова Ангела, означающие: «Ты хотел исполнить то, что ты видел во сне, но взамен твоего ребенка – овца». Сказано в Кур’ане в Суре «Ас-Саффат», Аят 107, означающее, что взамен Исма’иля в качестве жертвы была дана овца. Покорность Пророка Ибраһима была принята Богом, и за это ему будет великое вознаграждение. Бог дал Ибраһиму, мир ему, облегчение после такого испытания – его сын остался живым. Это испытание показало крепкую Веру и богобоязненность Ибраhима, мир Ему. Взамен Исма‘иля ему было спущено из Рая жертвенное животное – большой баран». Бог дал Пророку Ибраhиму, мир Ему, взамен его сына жертвенное животное – большого белого барана с рогами, который пасся в Раю сорок лет. Пророк Ибраһим, мир Ему, зарезал его в местности Мина.

Готовность пожертвовать сыном, которого он очень любил ради своего Господа, показывает, насколько сильна любовь Пророка Ибраhима, мир Ему, к Богу. Только благочестивый сын мог ответить такой смиренностью. Богобоязненный сын богобоязненного отца покорился Воле Бога. Действительно, это величайшее испытание – принести в жертву сына, родившегося в столь преклонном возрасте, когда он так мечтал о ребенке! Ибраhим доказал свою готовность отдать Господу ценное для него.

Одна из великих историй любви и богобоязненности, поддержки и взаимопонимания - история Пророка Ибраhима, мир ему, и его сына Исма’иля. История о большом испытании, которое Пророк Ибраhим, мир Ему, выдержал с честью! В рассказе о Пророке Ибраhиме, мир Ему, содержится особая мудрость. Размышляя над ним, верующие понимают, как важно быть богобоязненным в любой ситуации: в горе или радости, счастье или беде; насколько важно всегда сохранять искреннюю надежду на Бога, быть готовым с честью встретить любые испытания и вызовы, которые имеют место в нашей жизни.

Жертвоприношение – это одно из благих деяний, к которому побуждал верующих Пророк Ибраhим, мир Ему. Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал об этом означающее: «Сунна (т.е. действия) вашего предка Пророка Ибраhима».

17.08.2018 vera 26 326 3

vera

Курбан байрам (Ид аль Адха) - значимый день в исламской религии. Это великий праздник, проникнутый памятью об одном из лучших пророков Аллаха - Ибрахиме (мир ему). Он тот, кого почитают последователи всех 3 мировых религий: иудеи, христиане и мусульмане. Его образ, являющийся примером истинного служения Творцу, веками вдохновляет верующих.

В Священном Коране описана история молодого Ибрахима. Обращая взор к небесам, он искал божество в Солнце, Луне и звездах. Поняв, что бог не может появляться и исчезать, подобно небесным светилам, он обратил свой лик к истинному единобожию и отрекся от идолов.

Земной путь Ибрахима был полон испытаний, и одно из них - отсутствие потомства. Для пророков, помимо прочего, дети - это еще и надежда на продолжение пророческой деятельности. На склоне лет, ему все же был дарован сын, Исмаил. Он рос послушным и богобоязненным, надежда родителя и плод его сердца. Однако впереди их ждало большое испытание.

Когда Исмаил подрос, став опорой отцу в делах, Ибрахим увидел вещий сон. 3 раза подряд он слышал голос, возвещавший: «Аллах приказывает тебе принести Исмаила в жертву». Убедившись в истинности сновидения, пророк решился на его осуществление и рассказал о нем сыну. Исмаил ответил: «Отец мой, если будет угодно Аллаху, ты найдешь меня терпеливым».

По пути к месту назначения, им явился шайтан и стал наущать их ослушаться божьего веления. «Разве ты не был всегда верным рабом, а теперь Аллах приказывает тебе своими руками убить долгожданного сына?!», нашептывал он Ибрахиму. Пророк поднял с земли камень и бросил в него со словами «Прибегаю к Аллаху от наущений проклятого шайтана!» Тогда дьявол приблизился к юноше: «Ты так молод, а отец хочет убить тебя?» Однако Исмаил поступил как его отец, при помощи зикра прогнав шайтана.

Когда Ибрахим положил сына на землю и занес над ним нож, было сказано: «О Ибрахим, ты оправдал сновидение!» Перед ними чудесным образом возник прекрасный баран, которого и принесли в жертву вместо Исмаила. Праведники восславили Аллаха, а Иблис еще раз убедился, как слабы его козни перед лицом истинной веры.

Как справляют Ид аль Адха

Курбан байрам справляют на 10 день Зуль хиджа. С раннего утра и последующие 3 дня мусульмане громко читают такбир:

Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар! Ля иляха илля Ллаху. вА-ллаху акбар, Аллаху акбар ва-ли-Лляхи-ль хамд!

Перед праздничной молитвой курбан байрам мусульмане совершают полное омовение, умащаются благовониями, надевают лучшую одежду и направляются в мечеть. Примерно через 40 минут после восхода солнца заходит время Ид-намаза, совершаемого коллективно. По его окончании имам читает проповедь (хутбу) с восхвалениями Аллаха и напоминаниями об обрядах хаджа и жертвоприношения.

Теперь мусульмане могут приступать к закланию жертвенных животных. Часть мяса раздают среди родственников, бедных и неимущих, из другой части готовят праздничное угощение. Жертвоприношение допускается до захода солнца 3-го дня, но наилучшим днем все же является первый.

Ид аль Адха - это мусульманский праздник единения, поддержка бедняков и неимущих. Это проявление покорности Аллаху, оказание гостеприимства и укрепление хороших взаимоотношений.

И не зря желают друг другу правоверные:

- Ид мубарак! Да примет Аллах от нас и от вас!