Nimen Jaroslav merkitys. Nimen tulkinta

Jaro-slav I, kasteessa Ge-or-giy (Juri), Vla-di-mi-ro-vich, viisas (n. 978-989 - 1054), siunasi Kiovan suurruhtinasta. Muista 4. maaliskuuta (20. helmikuuta) lopetuspäivänä.

Eri lähteiden mukaan hän syntyi vuosina 978-989 ja oli prinsessa Ro-g-ne-dyn mukaan Vladimirin sukulaisen toinen poika. Joidenkin raporttien mukaan hän kärsi lapsuudessa jalkaongelmasta, josta hän kärsi vuonna 988, mutta pysyi ontuvana.

Prinssi Pyhän Vladimirin elämän aikana

Jo elämänsä aikana hän jakoi ensimmäisen maan poikiensa, Saint Vladi-mir de-sa-dil Vya-ti-years-not Yaro-slav-va, kesken Ro-sto-vessa. Vuonna 1011, kun Jaroslav kastoi Vol-gan, Med-vezhyn kulman pakanalliset asukkaat te-pu-sti- häntä vastaan ​​"Pyhä Med-ve-di-tsu", mutta prinssi, aseistettuna se-killä. -roy, voitti pedon.

Vuonna 1012 Vy-she-slav-van vanhimman pojan kuoleman jälkeen pyhä Vladi-mir siirsi Jaro-slav-van prinssille Nov-go-rodiin, vanhimman mi-no-vavin, Pyhän Polin. -ka, joka oli silloin isänsä vihan alla. Novgorodin ruhtinaaksi tullessaan Jaro-slav halusi murtaa Ki-e-van esteen ja tulla itsenäiseksi go-su-da-remiksi laajalla Novgorodin alueella. Hän aloitti vuonna 1014 maksamaan isälleen 2000 grivnan vuosittaisen kunnianosoituksen, miten kaikki meni uuden kaupungin puutarhassa? His-la-nie s-pa-da-lo ja new-city-tsevin str-le-ni-em, who-ry-go-ti- oli-la-ha-e- my yes- uutta niissä. Jaro-slav oli myös tyytymätön siihen, että hänen isänsä osoitti kunnioitusta nuoremmalle veljelleen Bo-ri-sulle. Kerran vihastuttuaan Jaroslaville, Vladimir päätti henkilökohtaisesti mennä häntä vastaan, mutta pian sairastui ja kuoli. Jaro-slav puolestaan ​​palkkasi va-ryagovin ystävän tulevaa taistelua varten.

Internecin sodat

Ruhtinaallisen pöydän otti perheen vanhin, pyhä rykmentti Oka-yan, joka halusi tehdä- Koko Venäjän ainoana hallitsijana hän kuoli kolmen veljen - intohimoisten kärsivien Bo- palkattujen murhaajien kautta. ri-sa ja Gle-ba sekä St.-glory. Sama vaara uhkasi Yaro-slavia, mutta hän, Pre-slavan esikirkastettu sisar, itse meni Kiovaan. Aiemmin Jaro-slav oli riidassa uuden kaupungin kanssa siitä, että hän tuki usein Var-ryazhin ystävää hänen kotonaan - teillä oli tappeluita kaupungin kaupunkien kanssa, mutta nyt uudet kaupungit sopivat helposti lähtevänsä hänen kanssaan. veljeään vastaan. Kokoamalla 40 tuhatta uutta kaupunkilaista ja useita tuhansia Va-Ryazh na-em-nikejä, Jaro-slav siirtyi Pyhää Paavali-kaa vastaan ​​kutsuen pe-che-ne-govia avuksi. Jaroslav voitti Pyhän Pol-kan raivokkaassa taistelussa Lu-be-thanin lähellä, astui Kieviin ja otti ruhtinaspöydän vuonna 1016, minkä jälkeen hän palkitsi anteliaasti Novgorodin asukkaat ja lähetti heidät kotiin. Paennut Pyhä Rykmentti palasi anoppinsa, Puolan kuninkaan Bo-le-slava Khrab -ro-gon joukkojen sekä saksalaisten, Ven-grovesin ja pe-che-ne-govin ystävien kanssa. Vuonna 1017 tai 1018 Jaroslav voitti Bugin rannalla ja pakeni Novgorodiin. Hän oli valmis purjehtimaan Scandi-na-Viaan, mutta Venäjän uudet kaupungit, prinssin veneet ja kumartuivat Yaro-sla- jatkakaamme elämää ja taistelua. Uudella suurella armeijalla hän voitti Pyhän rykmentin ja liittolaisensa pe-che-ne-govin Al-joella - ne vuonna 1019, samassa paikassa, jossa hänen veljensä Saint Boris tapettiin. Pyhä rykmentti pakeni Puolaan ja kuoli matkalla, ja Jaroslavista tuli samana vuonna Kiovan suuri ruhtinas. Nyt hän on vakiinnuttanut asemansa Ki-e-vessä ja kesäkirjailijan mukaan "pyyhkinyt pölyn ystävänsä kanssa"

Vuonna 1021 Jaroslavin veljenpoika, prinssi Brya-chi-slav Izya-s-la-vich Po-lotsky julisti vaatimuksen osalle uudenvuoden alkuperäisalueita. Saatuaan kieltäytymisen hän hyökkäsi Novgorodin kimppuun, otti sen ja ryösti sen. Kuultuaan Jaroslavin lähestymisestä, Brya-chi-slav lähti Nov-gorodista monien vankien ja valheiden kanssa. Jaroslav ajoi hänet Pihkovan alueelle, Su-dom-joelle, voitti hänet ja vapautti uusien kaupunkien vangit. Tämän voiton jälkeen Jaro-slav teki rauhan Brya-chi-slavin kanssa luovuttaen hänelle Vi-Tebskin seurakunnan Vi-Tebskin ja Usvyatin kaupungeineen. Heti tämän sodan päätyttyä Jaroslavin täytyi aloittaa vaikeampi kamppailu nuoremman veljensä Vengeance Tmu-ta-ra -kan-skimin kanssa, joka vaati häneltä Venäjän maiden jakamista ojassa ja lähti mukaansa. armeija Ki-e-vuun vuonna 1024. Jaroslav oli tuolloin Novgorodissa ja pohjoisessa, Suzdalin maassa, missä vallitsi nälänhätä ja voimakas kapina, velhon kutsuma. Novgorodissa Jaroslav kokosi suuren armeijan Vengeancea vastaan ​​ja kutsui Va-ryagit aatelisten, mutta vi-tya-zya Yaku-na Sle-po-gon johdolla. Yaro-slav-van armeija tapasi Revenge-slav-van armeijan List-ve-nan kaupungissa, lähellä Cher-ni-go-vaa, ja samassa, joka olisi tapahtunut kerran. Jaroslav vetäytyi jälleen uskolliseen Novgorodiin. Kosto lähetti hänet kertomaan hänelle, että hän tunnusti virka-ajan eikä välittänyt Ki-e-vasta, mutta Jaro-slav ei uskonut veljeään ja palasi vain kerättyään vahvan armeijan pohjoiseen. Silloin vuonna 1025 hän teki rauhan veljensä kanssa Gorodissa (luultavasti lähellä Ki-e-vaa) jostain syystä Venäjän maa jaettiin kahteen osaan Dneprijoen varrella: Dneprin itäpuolen alueisiin. Joki meni Msti-slaviin ja lännessä - Jaro-slaviin.

Vuonna 1035 Msti-slav kuoli ja Jaro-slavista tuli Venäjän maan ainoa hallitsija - "hän oli hallitsija itse", kuten sanot le-to-scribe. Samana vuonna Ya laittoi veljensä, Pihkovan prinssi Su-di-sla-vaan, sanan "po-rub" (that-ni-tsu) okle-ve-tan-no-go. le-to-pi-seyn vanhemman veljen edessä. Jaro-sla-van käsissä olivat nyt kaikki Venäjän alueet prinssi Po-lots-ko -zh-stvaa lukuun ottamatta.

Ulkoiset suhteet

Yaro-sla-v joutui silti tekemään monia liikkeitä ulkoisia vihollisia vastaan ​​- melkein koko hänen hallituskautensa -meitä. Vuonna 1017 hän torjui menestyksekkäästi pe-che-ne-govin Ki-eviin ja taisteli sitten heidän kanssaan liittona -no-ka-mi Holy-pol-ka Oka-yan-no-go. Vuonna 1036 le-to-pi-si from-me-cha-yut osa-du Ki-e-va pe-che-ne-ga-mi Yaro-slavan puuttuessa, from- lu-chiv-she- go-sya Novgorodissa. Saatuaan tiedon tästä, hän kiirehti auttamaan ja murskasi pe-che-ne-govin aivan seinien alle -mi Ki-e-va. Tämän jälkeen pe-che-ne-govin na-pa-de-niya Venäjälle pysähtyi. Lännestä Yaro-Sla-va siirtyy pohjoiseen suomalaisia ​​vastaan. Vuonna 1030 hän meni Chudiin ja perusti valtansa Chud-järven rannoille, jonne hän rakensi kaupungin ja antoi sille nimen Yurye pyhimyksensä kunniaksi. Vuonna 1042 Jaroslav jätti Vladimirin pojan marssille kuoppaan. Muutto onnistui, mutta ystävä Vladi-mi-ra palasi lähes ilman häntä pas-de-ja:n seurauksena. On uutisia venäläisten marssista Jaro-slavassa Uralin harjulle Ule-ban johdolla vuonna 1032. Länsirajoilla Jaroslav kävi sotia Liettuan ja Yat-vya-ga-min kanssa pysäyttääkseen niiden jatkuvan juoksun ja Puolan kaulan. Vuonna 1022 Jaroslav meni piirittämään Brestiä; vuonna 1030 hän valtasi Belzin (Koillis-Galiciassa); seuraavana vuonna hän palautti veljensä Vengeancen kanssa Cher-Ven-skien kaupungit Venäjälle ja toi monia vankeja, jotka hän asutti Ro-si-joen varrelle kaupunkeihin suojelemaan maita arojen paimentolaisilta . Lopulta hän valloitti Brestin vuonna 1044. Useita kertoja Yaro-slav meni Puolaan auttamaan kuningas Ka-zi-miriä rauhoittamaan Ma-zo-vian nousua; Viimeinen siirto tapahtui vuonna 1047. Prinssi Yaro-Slava tunnetaan myös Venäjän ja kreikkalaisten välisestä vihamielisestä yhteenotosta. Yksi venäläisistä kauppiaista kuoli riidassa kreikkalaisten kanssa, minkä jälkeen Jaroslav lähetti suuren laivaston Bysanteihin vuonna 1043 Vladimir Nov-gorod-sko-van vanhimman pojan johdolla, kun hän ei saanut tyydytystä rikoksesta. mene ja vo-e-vo-dy you-sha-you. Bu-rya race-se-ya-la venäläiset orjat. Vladimir etsi häntä takaa-avaamaan lähetettyä kreikkalaista laivastoa, mutta sinut piiritettiin ja vangittiin Varnassa. Vuonna 1046 rauha solmittiin; vangit molemmilta puolilta palautettiin ystävällisesti rakkaan poikani Yaro-glory, All-in-lo-yes, avioliitosta Viz-zan-Tiy tsar-rev-noyn kanssa.

Vaikka hän piti sodasta, kirjurin mukaan hän ei pitänyt taistelusta. Ulkoisesti Jaro-slav, kuten hänen isänsä, keskittyi enemmän diplomatiaan ja keskinäiseen no-she-niyasta kuin aseisiin. Hänen aikansa oli käänteentekevien suhteiden aikakautta Za-pa-dan osavaltioihin. Jaro-slav oli sukua norjalaisille: hän itse oli naimisissa ruotsalaisen prinsessan In-gi-ger-den kanssa, kasteessa nii Irina, ja pohjoisen prinssi Harald Rohkea tarttui hänen käteensä Eli-sa-ve-youn edessä. Jaro-slavan neljä poikaa, heidän joukossaan Vse-vo-lod, Svjato-slav ja Izya-s-lav, niin tekisitte ulkomaalaisia ​​ruhtinaita. Ulkomaiset ruhtinaat, kuten Olaf Pyhä, Magnus Hyvä, Harald Rohkea ja jalo norjalaiset on-ho-di-li- He puolustavat Yar-o-sla-vaa, ja Var-Ryazh-kauppiaat hyötyvät sen erityisestä suojelusta. Yaro-slavan sisar Dob-ro-gree-va-Maria oli naimisissa Ka-zi-mir Pol-skiyn, hänen toisen tyttärensä, An-nan, Gen-ri-hom I Ranskan, kanssa, kolmannen, Ana-sta-sia - Unkarin An-dre-em I:n takana. Ulkomaalaisilta kirjureilta on uutisia perhesiteistä Englannin ko-ro-la-miin ja kahden turvaa hakeneen Englannin prinssin entisestä tutkimuksesta Jaro-slavin hovissa.

Sisäinen hallinta

Jaro-slavan merkitys Venäjän historiassa perustuu pääasiassa hänen Venäjän maan rakennetta koskeviin teoksiin. Jaroslav oli maan prinssi, joka perusti sen siunauksellaan. Isänsä tavoin hän asettui aroalueille, rakensi uusia kaupunkeja, kuten Jurjevin (nykyinen Tartto) ja Jaroslaavilaisia, jatkoi edeltäjiensä seuraamista suojellessaan rajoja ja kauppareittejä paimentolaisilta ja suojellessaan -te-re-sovissa olevia. Venäjän kaupasta Viz-zan-tiyassa. Hän aitaa Venäjän etelärajan aroilla ja alkoi vuonna 1032 rakentaa tänne kaupunkia - Jurjev (nykyinen Bebarkingin kirkko), Tor-chesk, Kor-sun, Tre-pol ja muut.

Jaroslavan pääkaupunki Kiev näytti olevan yhteydessä länsimaisiin ulkomaihin; hänen eloisuutensa, jonka aiheutti tuolloinen kaupan intensiteetti, hämmästyttävän la-la pi-sa-te-ley-ulkomaa-tsev 1000-luvulla - for-ka-za-tel-mutta että Yaron poika -slav-va, All-in-lod, poistumatta Ki-e -vau, opit viisi kieltä. Koristettuaan Ki-evin monella-gi-mi but-you-mi-build-mi:llä hän johdatti hänet ympäriinsä ja but-you-mi-ka-men-ny-mi-ste-on-mi ("go -rod" Yaro-Slava"), joka on rakentanut niihin kuuluisat Kultaiset portit ja niiden yläpuolelle kirkon Good-ve-sche-niin kunniaksi. Jaro-slav perusti Ki-e-veen pe-che-ne-ha-mi-voittonsa paikalle Pyhän Sofian temppelin, ve-li-ko- veistetty, mutta koristeltu freskoilla ja mo- za-i-koy, ja rakensi tänne myös Pyhän Yrjön luostarin ja Saint Irenen mo-na-styrin (hänen su-pru-gi:n An-ge-lan kunniaksi). Näiden rakennusten ympärillä oli Kon-stan-ti-no-po-lan ja Jeru-sa-Liman ar-hi-tech-tour-rakennukset. Neuvostoliiton rakentamisen päätökseen saattaminen muinaisen venäläisen lyyran te-ra-tu-ry, "Sanat laista ja Bla-go-da-ti" rakentamisella, joka oli noin-to-ei-tästä. - mutta se tulee olemaan pyhä ti-te-lem 25. maaliskuuta 1038. Missä sitten oli ensimmäinen venäläinen le-to-write - ns. "Vanhin holvi."

Pyhän ruhtinaan sisäisen de-i-tel-no-sti:n ydin oli kristinuskon leviämisen edistäminen Ru-sissa, tarvittavan valaistuksen kehittäminen ja pyhien palvelevien leijien valmistelu. venäläisiltä. Sekä Ki-e-vessä että muissa kaupungeissa Jaro-slav ei säästänyt varoja kirkon hyväksi, kutsuen tähän kreikkalaisia ​​mestareita. Jaroslavan alaisuudessa Venäjälle tuli Bysantista kirkkolaulajia, jotka opettivat venäläisille akseli-mo-äänilaulua. Le-to-pi-sets huomautti, että Jaro-slavan aikana kristillinen usko alkoi "olla hedelmällistä ja laajentua, ja musta "mutta viitta on alkanut lisääntyä, ja ne voivat ilmestyä". Kun hänen hallituskautensa lopussa oli tarpeen perustaa uusi mit-ro-po-li-ta Ki-ev mit-ro-po-Liyulle, Jaro-slav määräsi vuonna 1051 Venäjän piispat perustamaan mit-ro-to-the-holy Ila-ri -o-na, ensimmäinen-of-ar-hi-pas-ty-rya venäläinen mit-ro-po-ly venäläisiltä.

Juurottaakseen ihmisiin kristillistä uskoa Jaroslav käski kääntää käsinkirjoitetut kirjat kreikasta slaaviksi ja osti niitä itsekin paljon. Kirjankirjoittajien ja re-vo-chi-kovien yhteisparatiisina hän moninkertaisti kirjojen määrän Venäjällä ja vähitellen - mutta toi ne yleiseen käyttöön. Kaikki nämä ru-ko-pi-si Yaro-slav asuivat bib-lio-te-kussa, joka rakennettiin So-fiy-bo-ran jälkeen yleisölle go use-zo-va-niya. Kulttuurin kehittämiseksi Jaro-slav määräsi henki-ho-ven-st:n kouluttamaan lapsia, ja Nov-go-ro-dessa, myöhemmin Tämän kesän tietojen perusteella hän perusti koulun 300 pojalle.

Lopulta Yaro-slav pysyi minulle tunnetuimpana pro-no-da-tel:nä. Jo Nov-go-ro-dessa, kun hänet nimitettiin sinne-ei-kenenkään, häntä kutsuttiin Oikeudeksi tuomioistuimeen - siellä on aloitettu työ Ru-sa-nyh-lakien parissa. si. Yaro-slav-wu on ylpeä oikealla olevasta muinaisesta venäläisestä monumentista - "Venäjän totuudesta" (sama nimi - minun "peruskirjani" tai "Jaroslaavilainen tuomioistuin"), joka on kokoelma lakeja ja tapoja, suullisesti "Sillä -hevonen venäläinen”, joka mainittiin Ru-sin ja Vi-zan-ti-eyn do-go-vo-rahissa. "Russian Truth" syntyi Novgorodissa vuonna 1016 ja oli ensimmäinen kirjoitettu lakikoodi -rakastavalle, siviili- ja hallintoviranomaiselle. Hän oli ennen kaikkea huolissaan peräkkäin yhteiskunnan turvallisuudesta. Yaro-slavan alla ilmestyi Kirkon peruskirja tai Korm-teekirja, joka on koottu Vi-zan-tiy But -mo-ka-no-na -kirjan perusteella. Siinä oli ensimmäistä kertaa synnin ja rikollisuuden määritelmät: jokainen rikos on synti, mutta ei kaikki - mikä synti on rikos.

Ha-rak-ter ja kon-chi-na

Le-to-pi-sin mukaan suuri prinssi "oli rampa, mutta hänellä oli hyvä mieli ja hän oli rohkea taistelussa". Kuvaile hänen hahmoaan, le-to-pi-sets puhuu älykkyydestä, b-go-ra-zu-miasta, myötätunnosta köyhiä kohtaan, rohkeasta -ro-stista. Jaroslavin luonne oli tiukka ja hänen elämänsä vaatimaton, toisin kuin hänen isänsä, joka rakasti iloisia juhlia. Nykyajan ihmiset tietävät, että Jaro-slav itse oli Jumalan palvelukirjoissa lukenut mies ja hallitsija - suuri henkilökohtainen bib-lio-te-coy. Hän, kirjurin sanojen mukaan, piti kirjoja "re-ka-mi, joka voi saada viisautta". Prinssin siunaus johtuu hänen uutteruudestaan ​​uskossa. Yhden legendan mukaan hän käski kaivaa ruhtinaiden Yaropolkan ja Olegin luut ja kastettuaan ne hautaa ne Kiovan Pyhän Jumalan taivaaseenastumisen kirkkoon toivoen pelastavansa heidän sielunsa ikuiselta piinalta ja -gi -be-li.

Siunattu ja suuri prinssi Jaro-slav Viisas kuoli 20. helmikuuta 1054 kaupungin ulkopuolella sijaitsevassa You-sh-go-ro-dessa lähellä Ki-e-vomia. He kunnioittavat häntä marmoriarkussa Kiovan Sophia So-bo-ressa. Yksi prinssin alaisista kirjoitti temppelin seinälle kirjoituksen: "Kesällä 6562, helmikuun 20. päivänä, kuningas rya na-she-go..." Jakaessaan maan poikien kesken ja luovuttaen Kiovan valtaistuimen vanhimmalle pojalle Izya-s-la-wow, hän jätti heille seuraavan viestin:

"Täällä lähden tästä valosta, lapseni. Rakastakaa toisianne, sillä olette veljiä, yhdestä isästä ja yhdestä äidistä. Jos elätte rakkaudessa toistenne välillä, niin Jumala on kanssanne. Hän tappaa kaikki vihollisesi, ja sinä saat elää rauhassa. Jos alat vihata toisiamme ja riidellä, sinä tuhoudut ja tuhoat maan -tsovilta ja isoisiltäsi, joiden hyväksi he tekivät suuren työnsä."

Muisti, arvosanat ja lukeminen

Yaro-slavan prinssi tunnetaan Ki-e-van kaupungin kukoistamisesta ja sen eko-no-mi -inhimillisten ja kulttuuristen siteiden vahvistumisesta osavaltion eri osien välillä. Tämä oli Kiovan Venäjän korkeimman kukinnan aikakautta. Työnsä myötä Yaro-slavista tuli niin voimakas, että ajan myötä hänelle annettiin titteli "Viisas". Siunatun prinssin Yaro-of-glory nimi oli Venäjän slaavilaisen Nooan kirkon sanakuukauden ulkopuolella Moskovan ja koko Venäjän pat-ri-ar-khan eduksi Aleksia II joulukuu 8, 2005.

Perhe

Isä: St. yhtä suuri kuin ap. Vladimir Svjato-sla-vich (n. 960-1015), joh. kirja Ki-ev-taivas.

Äiti: Ro-g-ne-da Ro-gvo-lo-dov-na, Kre-shche-nii Ana-sta-siya, kirja. Po-lots-kai.

Vaimo: St. In-gi-ger-da Ola-fov-na, Irinan kasteessa, An-nan vieraalla kielellä, bl-gv. Ruotsin prinsessa.

Lapset:

Ilja († 1020), kirja. Novgorodski 1015-1020.

St. bl-gv. Vladimir (1020-1052), kirja. Novgorodski 1043-1052.

Izya-s-lav (1024-1078).

Pyhä kirkkaus (1027-1076), kirja. Cher-ni-gov-sky.

All-in-lod (1030-1093).

Vya-che-slav (1036-1057), kirja. Smo-lensky.

Igor (1036-1060), prinssi. Vla-di-mi-ro-Vo-lyn-sky.

An-na, Ranskan kuningatar, Gen-ri-ha I Ka-pe-tan vaimo.

Ana-sta-sia, Unkarin kuningatar, Andrei I:n vaimo.

Eli-za-ve-ta, Nor-vezh-skayan kuningatar ja Garal-da Sme-lo-gon vaimo.

Rukoukset

Troparion siunatulle ruhtinas Jaroslav Viisaalle

Kunniallisimman oksan hurskaana juurena olit, / siunattu ruhtinas Jaroslav, / elänyt hyvin hurskaudessa, / olet säilyttänyt uskosi tahrattomana, / ja temppeli on ihmeellinen Jumalan viisaudelle, joka on perustettu pääkaupunkiin Kiova,/ nyt taivaassa seisot Pyhän Kolminaisuuden valtaistuimen edessä, // rukoilet lähettämistä. Meillä on suuri ja rikas armo.

Käännös: Kunniallisen juuren kallisarvoisena oksana, siunattu ruhtinas Jaroslav, joka on elänyt hyvin, säilyttänyt moitteettoman uskon ja rakentanut hämmästyttävän Jumalan viisauden temppelin pääkaupunkiin Kiovaan, seisot nyt taivaassa, rukoile, että lähetät meidät suuri ja rikas armo.

Kontakion siunatulle ruhtinas Jaroslav Viisaalle

Sinä ilmestyit varhaisista ajoista, jumalallinen Jaroslav, / jumalallinen astia oli Jumalan valitsema, / sinä elät hurskaasti, / rakensit monia pyhiä kirkkoja / mekin ylistämme sinua, ruhtinaamme,/ sillä olet lannoitteesi ihmiset, // Kunnia Kiovalle ja kaikkien Venäjän maiden perustaminen.

Käännös: Nuoruudestasi lähtien sinusta on tullut, jumalallinen Jaroslav, Jumalan valitsema jumalallinen astia, joka elää hurskaudessa, rakensit monia pyhiä kirkkoja, siksi me ylistämme sinua, ruhtinastamme, kansamme koristeena, Kiovan ja Kiovan kunniana. koko Venäjän maan vahvuus.

Rukous siunatulle ruhtinas Jaroslav Viisaalle

Oi pyhä, siunattu suurruhtinas Jaroslav, olet kaikkien armollinen esirukoilija ja suojelija, jotka kunnioittavat sinua rakkaudella! Esittäkää tämä kelvoton palvelijanne pieni rukous Herralle Kristukselle, jotta Hän vahvistaisi pyhään kirkkoonsa ortodoksisen uskon elävän hengen, rakkauden, hurskauden ja hyvien tekojen menestyksen kuivuvan; antakoon paimenille intoa huolehtia ihmisten pelastuksesta, valistaa epäuskoisia, ohjata harhaan eksyneitä ja käännyttää luopuneita; pikemminkin niin, että kaikki ortodoksisen kirkon lapset pysyisivät puhtaina maallisista kiusauksista, taikauskosta, taikauskosta ja vihollisten pakkomielteistä. Hei, Jumalan pyhä, älä halveksi meitä, jotka rukoilemme sinua, vaan auta meitä pikaisella esirukouksellasi, jotta kaikki ongelmat, onnettomuudet ja murheet tässä väliaikaisessa elämässä vältytään, pysymättömyyden lopulla löydämme pohjan ja kun olemme eläneet hyvin maan päällä, meille annetaan paratiisin elämä taivaassa, jossa me yhdessä teidän kanssanne ylistämme ihmisyyttä ja anteliaisuutta Kolminaisuusssa, ylistäen Jumalaa, Isää ja Poikaa ja Pyhää Henkeä aina ja ikuisesti. Aamen.

Kanonit ja akatistit

Akatisti pyhille jaloruhtinasille Jaroslav Viisaalle

Kontakion 1

Valittu ikuisesta taivaan kuninkaasta ja Luojan kirkosta, annettu maallemme oikeudenmukaisena esirukoilijana ja upeana esirukoilijana, pyhä ruhtinas Jaroslav, ota vastaan ​​niiden rakkauden ylistys, jotka kunnioittavat pyhää muistoasi ja rukoilevat Kristusta Jumalaa suojaudu vahingoittumattomina näkyviltä ja näkymättömiltä vihollisilta ja huuda sinulle lempeästi:

Ikos 1

Kun olet nuoruudesta asti rakastanut enkelielämää ja ohjannut ajatuksesi tarvittavan yhden asian etsimiseen, prinssi Jaroslav, olit ihmeellinen kuva kristillisistä hyveistä ja hengellisestä täydellisyydestä; Samalla tavalla sinut korotettiin maan päällä veljiesi edessä ja Herra ylisti sinut taivaassa. Me, kiittäen Luojaa ja Vapahtajaamme, ylistämme sinua suurena Jumalan valittuna, kutsuen lempeästi:

Iloitse, Jumalan valitsema Venäjän maan ruhtinas.

Iloitse, apostolien tasavertaisen prinssi Vladimirin kunniallisin haara.

Iloitse, esi-isiemme luottamuksen perillinen.

Iloitse, Salomon viisauden jäljittelijä.

Iloitse, olet palvellut Jumalaa koko elämäsi.

Iloitse, Venäjän maan kaikkien päiden suojelija.

Iloitse sinä Kristuksen käskyjen uskollinen toteuttaja.

Iloitse sinä ihmeellinen suojelija, jonka Jumala on meille kaikille antanut.

Iloitse, pyhä ja uskollinen suurruhtinas Jaroslav.

Kontakion 2

Nähtyään vielä nuorena, eniten ylistetty Jaroslav, isäsi tulevan pahoista teoista hyviin ja Kristuksen valon valaisemana, sait yhdessä veljiesi kanssa pyhän kasteen ja lauloit kiitollisena Herralle Jumalan valaisemalla sydämelläsi. : Alleluia.

Ikos 2

Mielesi, Kristuksen palvelija, valaisee armollisen Herran hengellinen tieto, ikään kuin sinä, joka on rakastanut Jumalalle mieluista elämää ja ollut tarkkaavainen hurskaille vanhemmillesi, olisi kasvanut Jumalan intohimossa, rukouksessa ja hyveissä. Tästä syystä, Herra, katso sinun uskollisuutesi pienissä asioissa, aseta sinut monien edelle, mutta me huudamme sinulle rakkaudella:

Iloitse, opeta kristinuskon totuuksia lapsuudesta lähtien.

Iloitse, kun olet rakastanut Herraa kaikesta sydämestäsi nuoruudestasi asti.

Iloitse, Jumala on ihmeellisesti suojellut monien koettelemuksissa.

Iloitkaa, rohkeuden teot, kuin hyvä soturi, joka näytti itsensä taistelussa.

Iloitse, ahkera Pyhän Hengen johdatuksessa.

Iloitse sinä, joka jäljitteli loistokkaiden esi-isiesi hyvettä.

Iloitse sinä, joka olet hankkinut Pyhän Hengen Lohduttajan armolahjat.

Iloitse sinä, joka rikastat meitä viisauden lahjalla.

Iloitse, pyhä siunattu suurruhtinas Jaroslav.

Kontakion 3

Korkeimman voiman vahvistamana, siunattu Jaroslav, kasvoit sielusi sävyisyydessä ja nöyryydessä valmistautuessasi ruhtinaalliseen palvelukseen ja rukoilit taivaallista apua huutaen Jumalalle: Alleluia.

Ikos 3

Jumalan pelko sydämessäsi, uskollinen ruhtinas Jaroslav, osoitit kuuliaisuutta isällesi Vladimirille ja siirryit hänen tahtonsa mukaan suuresta Kiovasta Rostovin ruhtinaskunnan maan rajoille, jonne asetit asukkaat v. usko tosi Jumalaan ja pystyit sinne suuren profeetta Elian temppelin. Osoita täten suurta rakkautesi Herraa ja Hänen pyhiään kohtaan ja rohkaise meitä huutamaan sinulle ylistystä:

Iloitse, ortodoksisen uskon sammumaton lamppu.

Iloitse, runsas rakkaus lähimmäisiäsi kohtaan.

Iloitse, lohdutus niille, jotka ovat lohduttomat surussa.

Iloitse, siunattu temppelin rakentaja.

Iloitse sinä seurakunnan loiston rakastaja.

Iloitse, nuhtele niitä, jotka tekevät pahaa.

Iloitse, Kristuksen totuuden innokas.

Iloitse, taivaallisen isänmaan rakastaja.

Iloitse, pyhä siunattu suurruhtinas Jaroslav.

Kontakion 4

Veljesmurhavihan myrsky ravisteli Venäjän maata, kun Svjatopolk Kirottu, vallanrakkauden sokaissut, käski murhata rakkaat veljesi Boris ja Gleb; Mutta sinä, siunattu Jaroslavl, murehdit heidän kuolemaansa, panit luottamuksenne ja toivonne Herraan, ja hänen voimallaan vahvistit totuuden Venäjällä laulaen kaikella voimallasi: Alleluja.

Ikos 4

Kuullessaan ennustetuista murheistasi, pyhä jalo ruhtinas Jaroslav, Svjatopolkista, Herran tyhmä, herrasmiesten muoto, säilynyt, oli Kiovan hylkäämisen entisten rajojen pakottama ja teeskenteli olevansa Novgorodin alkuasukkaat. , heiltä, ​​heidän laajalle levinneineen paketteineen maahan, totuus, totuus, totuus, totuus. Me, jäljitellen uskoasi ja rohkeuttasi, huudamme sinulle:

Iloitse, entinen asukas maassasi.

Iloitse sinä, joka etsit kaupunkia ylhäältä.

Iloitse, viisas pyhiinvaeltaja, joka olet ohjannut jalkasi pelastuksen tielle.

Iloitse, Jumalan valittu, joka olet kärsinyt monia suruja.

Iloitse sinä, joka olet palannut nöyrästi ja rauhallisesti Veliky Novgradin ruhtinaskuntaan.

Iloitse, ruhtinas siellä jumalallisesti ja vanhurskaasti.

Iloitse sinä, joka rakastat Kristuksen ikettä kaikesta sydämestäsi.

Iloitse, kun olet ottanut hänet vastaan ​​kaikesta sydämestäsi.

Iloitse, pyhä siunattu suurruhtinas Jaroslav.

Kontakion 5

Sinä loistat kuin jumalinen tähti jumalistella teoillasi, ruhtinas Jaroslav, ja nyt seisot Kaikkivaltiaan valtaistuimen edessä; Tästä syystä me rukoilemme teitä: rukoilkaa yhdessä pyhienne kanssa hallitsevien kuninkaalle, jotta hän sovinnollisen esirukouksenne vuoksi lisää armonsa Slovenian kansoille ja vahvistaisi meidät ortodoksinen usko, huutaen nyt Hänelle: Halleluja.

Ikos 5

Nähtyään vanhurskaan elämäsi Venäjän kansa ylisti sinua, armollinen hallitsijansa, siunattu Jaroslav; Sinä, kun arvostat ihmisten ylistystä tyhjäksi, pysyit ylpeyden vahingoittamana, näytit kaikille todellisen nöyryyden kuvan, opit siitä, huudat sinulle rakkaudella:

Iloitse, evankeliumin totuuden täyttäjä.

Iloitse, henkisen köyhyyden kuva.

Iloitse, rikas hyveiden aarre.

Iloitse, suuri kunnia hurskaille.

Iloitse, leskien ja orpojen ravitseja.

Iloitse, murheiden sydämien lohduttaja.

Iloitse, sillä olet palvellut Herraa kaikin tavoin, mikä sinulle sopii.

Iloitse, sillä rukoilit puolestamme esirukouksellasi.

Iloitse, pyhä siunattu suurruhtinas Jaroslav.

Kontakion 6

Ilmoitit kristittyjen hyveiden saarnaajana, siunatuin ruhtinas Jaroslav: sinä, joka innokas hurskaudesta ei vain sanoin, vaan koko elämäsi, rakennettujen ja koristeltujen kirkkojen aikana olit armollinen kansan esirukoilija ja luottamusmies. Tästä syystä me, syntiset, luottaen armolliseen huolenpitoonne meitä kohtaan, turvaamme ahkerasti esirukouksesi ja huudamme kiitollisina Jumalalle: Alleluia.

Ikos 6

Sinä loistat maassamme hyvien tekojesi valolla, pyhä Jaroslav, ja sinut on asetettu ortodoksisen kirkon kynttilänjalkaan, jotta voit loistaa maanpäälliselle isänmaallesi ja tuoda venäläiset totuuden aurinkoon, sellaisella toivolla tarjoaen sinulle sellaisia ​​kiitosta:

Iloitse sinä Kristuksen uskollinen seuraaja.

Iloitse, ahkera taivaallisen isänmaan etsijä.

Iloitse sinä, joka laitoit kätesi Herran puolelle.

Iloitse sinä, joka et ole koskaan kääntänyt kasvojasi takaisin.

Iloitse, siunattu Jumalan valtakunnan evankeliumin saarnaaja.

Iloitse, jumalisella sanallasi valaise monien mieliä.

Iloitkaa, ne, jotka rakastavat ja kunnioittavat teitä, iankaikkisen pelastuksen välittäjä.

Iloitse sinä, joka valistat syntiset ojennukseen.

Iloitse, pyhä siunattu suurruhtinas Jaroslav.

Kontakion 7

Halutaen ylistää jumalallista Lunastajaamme ja Hänen Puhtainta Äitiään, käskit, kaikkiviisaa Jaroslavia, pystyttämään Kultaisen portin pääkaupunkiin Kiovaan, jonka kruunasit kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen ilmestyskirkolla, jotta jokainen, joka on tässä kaupungissa, taivaan ja maan kuningattaren armon täyttämän peitteen alla, kokee hengellisiä iloja laulamalla jatkuvasti: Alleluia.

Ikos 7

Uusi Justinianus Suuri ilmestyi todella, oi jumalallinen ruhtinas Jaroslav, kun loit suuren ja loistokkaan temppelin Pyhän Sofian kunniaksi - Jumalan hypostaattisen viisauden - ja loit perustan oikeudenmukaisille laeille ja armollisille tuomioille voimissasi. , istuttaa kristillistä hurskausta ja kirjan oppimista. Tästä syystä rukoilemme sinua: opeta meitä kaikkia, jotka kunnioitamme pyhää muistoasi, olemaan hyvien tekosi perillisiä ja seuraamaan jumalisia hyveitäsi laulaen sinulle nämä ylistykset:

Iloitse, sielua auttavan tiedon runsas vuodatus.

Iloitse, sielun pimeyden kirkas valaistus.

Iloitse, väärien merkityksien armollinen valaistus.

Iloitse, väärin ajattelevien äkillinen kukistaminen.

Iloitse, uskollisten horjumaton varmuus.

Iloitse sinä, joka otat pois hengellisen pimeyden.

Iloitse, täytä sielumme rauhalla ja rakkaudella.

Iloitse, sinä viisain vihollisen herjauksen tuhoaja.

Iloitse, pyhä siunattu suurruhtinas Jaroslav.

Kontakion 8

Ajatellen olevasi vaeltaja ja muukalainen maan päällä, siunattu Jaroslav, et tuntenut rauhaa työssäsi, kansasi vahvisti hurskaudessa ja suojeli valtaasi rauhalla; Tästä syystä te nyt asutte pyhien jaloisten ruhtinaiden edessä, iloitkaa heidän kanssaan ja laulatte Jumalalle: Halleluja.

Ikos 8

Kun olet palvellut Herraa koko sielustasi ja miellyttänyt Häntä koko elämäsi ajan, tulit kuuluisaksi hurskaudestasi, suuriruhtinas, ja saavutettuasi siunatun nukutuksesi annoit hengesi rauhassa Jumalalle. Me, muistaen sinun vanhurskasta elämääsi ja siunattua lepoa, huudamme sinulle:

Iloitkaa, monet kaupungit, jotka on koristeltu Jumalan temppeleillä.

Iloitse, kun olet palvellut Venäjän maan suuruutta.

Iloitse, kateellinen Kristuksen uskosta koko elämäsi aikana.

Iloitse sinä, joka loit voimasi.

Iloitse sinä, joka olet osoittanut suurta viisautta kansan hallinnassa.

Iloitse, olet ollut ahkerasti huolissasi kansasi edusta.

Iloitse, yhteisen rauhan järjestäjä maasi rajojen sisällä.

Iloitse, Jumalan antama kansasi auttaja.

Iloitse, pyhä siunattu suurruhtinas Jaroslav.

Kontakion 9

Olette kaikki korkeimmassa, Jumalan siunattu ruhtinas Jaroslav, asettunut paratiisin majoittumiseen, etkä hylkää meitä, jotka kunnioitamme lämpimästi teitä, opastaen meitä jumalallisen mielen mukaan ja ahkerasti noudattaen Kristuksen käskyjä. ja täytä kaikki hyödylliset pyyntömme, kehottaen meitä laulamaan kiitollisena taivaalliselle Isälle: Alleluia.

Ikos 9

Suuret profeetat ja taitavat retorikot eivät voi riittävästi laulaa teoistasi, sillä he ovat hämmentyneitä lausuakseen sinun arvoistasi, oi vanhurskas ruhtinas. Mutta me kaikessa työssämme ja kamppailussamme, kun näemme sinussa Jumalan armon ja luotamme sinun esirukouksiisi, huudamme sinulle:

Iloitse, Kristuksen auringon, Venäjän maan, säteilevä säde.

Iloitse, älä koskaan lakkaa rukoilemasta Herraa puolestamme.

Iloitse isänmaasi tähden Herran edessä, armollinen murheellinen.

Iloitse, Kristuksen kaltaisen elämän opettaja maan päällä.

Iloitse, Jumalan oikeaoppisuuden horjumaton pylväs.

Iloitse, voittamaton totuuden mestari.

Iloitse, lohdutusta surullisille ja vahva aita loukkaaville.

Iloitse, luja suoja ja ilo kaikille vihatuille.

Iloitse, pyhä siunattu suurruhtinas Jaroslav.

Kontakion 10

Jätit pelastavat ohjeet pojillesi ja kansallesi, jumalan viisas ruhtinas, sanoen: ”Rakastakaa toisianne; Jos elätte rakkaudessa toisiinne, niin Jumala on kanssanne ja kukistaa vihollisesi." Tätä muistaen pyydämme sinua: rukoile ihmeellistä Jumalaa, jotta mekin pysyisimme rakkaudessa jokaiseen ja saavuttaisimme esirukouksesi kautta iankaikkisen pelastuksen, laulaen ikuisesti kiitollisena: Halleluja.

Ikos 10

Sinä olit taivaallisen kuninkaan uskollinen palvelija ja suuri palvelija, siunattu suurruhtinas Jaroslav; Siksi varovaisuuden vuoksi koristelemme siipillä, lensit helposti kaikkien vihollisen verkkojen läpi. Me, ihaillen hyveellisen elämäsi huippua, laulamme sinulle rakkaudella ja innolla:

Iloitse, suuri Jumalan palvelija, kun olet päättänyt maallisen elämän pyhänä ja vanhurskaasti.

Iloitse sinä, joka olet tullut monista murheista iankaikkiseen lepoon.

Iloitse Kristuksen kruunaamana katoamattoman kirkkauden kruunulla.

Iloitse, äläkä kuoleman jälkeen jätä meitä esirukouksesi kautta.

Iloitse, sinä opetat meitä pitämään Herran käskyt.

Iloitse muuttaen kivettyneet sydämet armon lähteiksi.

Iloitse, sinä palautat ne, jotka ovat vetäytyneet oikeasta uskosta pelastuksen tielle.

Iloitse sinä, joka viisaasti ravitat niitä, jotka vaeltavat tämän elämän merellä.

Iloitse, pyhä siunattu suurruhtinas Jaroslav.

Kontakion 11

Ota vastaan ​​rukouslaulu meiltä, ​​pyhä uskollinen ruhtinas Jaroslav, ja nosta rukouksesi meidän puolestamme, jotka kunnioitamme pyhää muistoasi, Kaikkivaltiaan valtaistuimelle, jotta voit iloita kirkastumisestasi taivaassa ja maan päällä ja iankaikkisesta esirukouksesta, huudamme kiitollisina taivaan Pyhälle Isälle: Alleluia.

Ikos 11

Valaiseva valaisin, joka loistaa kristillisten hyveiden säteillä, ilmestyit koristamassa kirkon taivasta, viisaalle Jumalalle Jaroslaville ja kaikille niille, jotka vaeltavat epäuskon, epäilyksen, uskon puutteen ja jumalattomuuden pimeydessä, anna toivon säteen pelastukseksi ja anna Kristukselle Jeesukselle opas Totuuden aurinkoon, ja Hänen käskyjensä valossa marssivat kaikkien uskovien kanssa, he laulavat sinulle iloisesti:

Iloitse, sillä sielusi silmillä minä katselen Herraa.

Iloitse Hänen edessään, niinkuin poika Isän edessä, niinkuin opetuslapsi, joka kävelee Opettajan edessä.

Iloitse, kun olet etsinyt Häntä kaikki elämäsi päivät ja aseta aikomuksesi Häneen.

Iloitse sinä, joka loisti kirkkaasti maan päällä hyveiden loistolla.

Iloitse, sinä olet saanut Herralta katoamattoman kruunun taivaassa.

Iloitse, sillä sinun kauttasi me vältämme erilaisia ​​kiusauksia.

Iloitse, sillä esirukouksesi kautta me saamme armollista apua.

Iloitse, sillä olet pian edellä niitä, jotka sinua avuksensa huutavat.

Iloitse, sillä olet pelastanut ne, jotka sinua rakastavat, erilaisilta ongelmilta ja onnettomuuksilta.

Iloitse, pyhä siunattu suurruhtinas Jaroslav.

Kontakion 12

Kun olet rikastunut Jumalan armosta Kristuksen käskyjen lakkaamattomassa luomisessa, lähdettyäsi maallisesta, erityisesti kaikkein pyhimmän kolminaisuuden kolmen auringon valtaistuimelle, et vetäytynyt kansastasi hengessäsi. rakkaus; Tästä syystä me rukoilemme sinua: vuodata lämmin rukouksesi Herralle, jotta Hän suojelisi pyhän kirkkonsa vahingoittumattomana harhaoppeilta ja hajaantumiselta ja että kaikki sen lapset armahtaisivat ja pelastaisivat ne, jotka huutavat Hänelle: Halleluja.

Ikos 12

Laulaen hyveitäsi ja ihmeitäsi, siunattu ruhtinas, kuinka suuria ovat työsi ja rikoksesi, jotka olet kasvattanut valtiomme hyvinvoinnin hyväksi, kiitämme ja ylistämme sinua vilpittömästi, kutsuen rakkaudella:

Iloitse, suuriruhtinas Jaroslav, seiso taivaallisen kuninkaan valtaistuimen edessä.

Iloitse, ylistä hiljaista Pyhää Kolminaisuutta.

Iloitse sinä, joka olet saanut iankaikkisen elämän taivasten valtakunnassa.

Iloitse, sillä taivaallisen Isän rakkauden ihmeellinen kuva on paljastettu sisälläsi.

Iloitse, avuttomien nopea auttaja.

Iloitse, lämmin rukouskirja syntisten pelastamiseksi.

Iloitse, sillä Herra kuuntelee armollisesti rukouksesi.

Iloitse, Jumalan pyhien perillinen.

Iloitse, pyhä siunattu suurruhtinas Jaroslav.

Kontakion 13

Oi Kristuksen kunniakas palvelija, suuri ruhtinas Jaroslav, kuuntele rukouksemme ääntä ja pyydä esirukouksesi kautta meitä Herralta tässä elämässä vahvistusta uskossa ja hyveissä, suojelemista harhaoppeilta ja skismoilta, vapautusta suruista ja onnettomuuksista, anteeksiantamusta syntimme ja luja pelastuksemme kuoleman hetkellä, jotta olisimme arvollisia perimään taivasten valtakunnan ja laulamaan Jumalalle ikuisesti: Halleluja.

(Tämä kontakion luetaan kolme kertaa, sitten ikos 1 ja kontakion 1)

Rukous

Oi pyhä uskollinen, suuriruhtinas Jaroslav, kaikki, jotka kunnioitat sinua rakkaudella, armollinen esirukoilija ja suojelija! Esitä tämä arvottomien palvelijoidenne pieni rukous Mestari Kristukselle, jotta ortodoksisen uskon elävä henki, rakkaus, hurskaus ja menestys hyvissä teoissa vakiintuisivat Hänen pyhään kirkkoonsa; antakoon innokkuus paimenille huolehtia ihmisten pelastuksesta, jotta ne valaisevat epäuskoisia, opastavat harhaan eksyneitä ja käännyttävät luopuneita; pikemminkin, jotta kaikki ortodoksisen kirkon lapset pysyisivät puhtaina maallisista kiusauksista, taikauskosta, taikauskosta ja vihollisen pakkomielteistä. Hänelle, Jumalan pyhimys, älä halveksi meitä, jotka rukoilemme sinua, vaan auta meitä nopealla esirukouksellasi, jotta vältymme kaikista ongelmista, vastoinkäymisistä ja murheista tässä väliaikaisessa elämässä, löydämme häpeämättömän kuoleman ja niin elettyämme hyvin maan päällä, tulemme olemaan taivaallisen elämän arvoisia taivaassa, missä yhdessä teidän kanssanne ylistämme ihmisrakkauden ja anteliaisuuden kirkastetun Jumalan, Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen Kolminaisuus, aina ja ikuisesti. Aamen.

Kiovan pyhä jalo ruhtinas Jaroslav Vladimirovitš (Viisas), pyhässä kasteessa George, syntyi vuonna 978 ja oli pyhän Apostolien suurruhtinas Vladimirin ja Polotskin prinsessa Rognedan poika. Kun ruhtinas Vladimir jakoi ensimmäisen maidensa poikiensa kesken, hän istutti Jaroslavin Rostoviin. Hallitessaan Rostovissa nuori prinssi Jaroslav perusti sotilaidensa valloittaman Medvezhiy Ugolin asutuksen paikalle Jaroslavlin kaupungin sotilaallisen ruhtinaskunnan etuvartioasemaksi Rostovista Volgalle kulkevan joen suulle. Tarinan "Jaroslavlin kaupungin rakentamisesta" mukaan prinssi Jaroslav perusti samanaikaisesti kaupungin kanssa pakanallisuuden vastaisen taistelijan profeetta Elian puukirkon sen kunniaksi, että Medvezhiy Uglassa Tämän pyhimyksen muistopäivänä prinssi kesti taistelun rituaalikarhun kanssa voittaen paikalliset pakanakultit.

Vanhimman poikansa Vysheslavin kuoleman jälkeen prinssi Vladimir siirsi Jaroslavin Novgorodiin, missä hän sai tietää isänsä kuolemasta. Vladimirin kuoleman jälkeen alkoi julma välinen taistelu Kiovan valtaistuimesta. Vladimirin vanhin poika Svjatopolk tappoi petollisesti veljensä Borisin ja Glebin ja tuli veljiensä veren kustannuksella Kiovan suurherttuaksi. Svjatopolkin, kansan lempinimellä Kirottu, suunnitelmiin sisältyi myös Jaroslavin eliminointi. Saatuaan sisareltaan Predslavalta uutisia Svjatopolkin aikeista, Jaroslav novgorodilaisten ja varangilaisten kanssa lähti Kiovaan. Lyubechissa Jaroslav voitti kolmen kuukauden vastakkainasettelun jälkeen Svjatopolkin, joka onnistui pakenemaan appi-apensa, Puolan kuninkaan Boleslav Rohkean suojeluksessa.

Vuonna 1018 Boleslavin ja Svjatopolkin armeija hyökkäsi Venäjän maaperälle ja lähestyi Kiovaa. Lyhyen piirityksen jälkeen Kiova kaatui. Jaroslav kokosi uuden armeijan Novgorodissa varangilaisista ja Novgorodin miliiseistä ja suuntasi jälleen Kiovaan tavoitteenaan saada takaisin suurherttuan pöytä. Ratkaiseva taistelu Jaroslavin ja Svjatopolkin välillä tapahtui Alta-joella (1019), jossa Svjatopolk voitti. Tultuaan Kiovan suurherttuaksi Jaroslav alkoi hallita yhdessä veljensä Mstislavin, Tmutarakanin prinssin kanssa, joka vuonna 1025 sai koko Dneprin vasemman rannan, ja Tšernigovista tuli hänen ruhtinaskuntansa pääkaupunki.

Jaroslav Viisaan aikana Kiovan Venäjä saavutti suurimman voimansa. Hän, kuten prinssi Vladimir, onnistui turvaamaan Venäjän Petsenien hyökkäyksiltä. Vuonna 1030 Jaroslav perusti onnistuneen kampanjan Baltian tšudeja vastaan ​​Peipsijärven lähelle Jurjevin kaupungin (nykyinen Tartto Virossa) ja perusti Venäjän asemat Baltian maissa. Veljensä Mstislavin kuoleman jälkeen vuonna 1035 Jaroslavista tuli lopulta Kiovan Venäjän suvereeni ruhtinas.

Jaroslav muistoi monivuotista hallituskauttaan rakentamalla monia temppeleitä. Tärkein niistä on Kiovan Sofian temppeli. Vuonna 1036, kun suurruhtinas oli Novgorodissa, hän sai uutisen, että petenegit olivat piirittäneet Kiovan. Kokoaessaan monia sotureita varangilaisista ja novgorodilaisista, Jaroslav kiirehti pääkaupunkiinsa ja täällä, lisäten heille Kiovan joukon, hän lähti vihollisia vastaan, joita oli lukematon määrä. Hirveä teurastus kesti koko päivän, ja Jaroslav tuskin voitti illalla. Isänmaalle tärkeän ja hyödyllisen voiton muistoksi Jaroslav perusti suurenmoisen kivitemppelin Pyhän Sofian eli Herran Jeesuksen Jumalan hypostaattisen viisauden nimeen juuri sille kentälle, jossa taistelu käytiin, ja päätti laajentaa Kiovaa paljon sen entisten rajojen ulkopuolelle. Tämä vuonna 1037 perustettu temppeli rakennettiin kuuluisan Konstantinopolin Sofian temppelin malliin, vain paljon pienemmässä mittakaavassa ja muutamin merkittävin eroin. Kiovan Pyhän Sofian kirkosta tuli heti valmistuttuaan suurkaupunkikatedraali. Hänen alaisuudessaan rakennettiin suurkaupunkitalo, jossa venäläiset ylipapit alkoivat asua pysyvästi.

Pyhän Sofian katedraalin jälkeen Jaroslav pystytti Kultaiselle portille kivikirkon, joka sijaitsee katedraalin länsipuolella maavalliin, jolla prinssi alkoi samassa vuonna 1037 aidata laajennettua pääkaupunkiaan. Tämä kaupungin pääportille sijoitettu kirkko oli pyhitetty kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen julistukselle ajatuksena, kuten kronikoitsija huomauttaa, että "ilo tulee aina olemaan siinä kaupungissa Herran pyhän julistuksen ja jumalanpalveluksen rukousten kautta. Pyhä Jumalanäiti ja arkkienkeli Gabriel."

Marian ilmestyskirkon jälkeen Jaroslav rakensi vielä kaksi kivikirkkoa (ja niiden kanssa luostareita) lähelle Pyhän Sofian katedraalia: yhden - sen länteen kohti Kultaista porttia, enkelinsä - St. George Voittaja, toinen - katedraalin eteläpuolella vaimonsa - Saint Irenen - enkelin nimessä.

Listaamatta muita Jaroslavin rakentamia kirkkoja, pastori kronikoitsija huomauttaa yleisesti: "Ja muita kirkkoja pystytettiin kaupunkeihin ja paikkoihin... ja Jaroslav iloitsi nähdessään monia kirkkoja..." Uusien kirkkojen rakentamisen lisäksi, hän huolehti vanhojen uusimisesta. Kroniikan mukaan metropoliita Theopemptos vihki vuonna 1039 Jaroslavin isän Vladimirin luoman Pyhän Theotokosin, kymmenykset, kirkon.

Jaroslavin hallituskaudella Kiovan ulkopuolelle rakennetuista kirkoista merkittävin on Novgorodin Pyhän Sofian katedraali, jonka suurruhtinas Vladimirin poika perusti vuonna 1045 ja vihittiin käyttöön syyskuun 14. päivänä 1052 (toisen mukaan - 1050). ) Novgorodin piispa Luke. Kiovan Pyhän Sofian kirkon tavoin Novgorodista tuli heti vihkimisen jälkeen paikallisten piispojen katedraali.

Jaroslavin hallituskaudella löydettiin pyhien intohimon kantajien Borisin ja Glebin jäännökset. Yksi ensimmäisistä asioista, joita suurherttua teki, oli sitten kerätä tietoja hakattujen veljiensä ruumiiden sijainnista, ja kuultuaan, että Glebovon ruumis pysyi voitettuna autiomaassa, hän määräsi etsimään sen. He etsivät pitkään, mutta eivät löytäneet sitä, ja aikaisintaan vuotta myöhemmin (siis vuonna 1020) metsästäjät löysivät sen täysin ehjänä, ei lainkaan muuttumattomana eikä lihansyöjäeläinten eikä lihansyöjien vaikutuksesta vahingoittanut. elementtejä, vaikka se makasi noin viisi vuotta ilman suojaa. Asianmukaisella kirkon kunnialla se siirrettiin laivaan, tuotiin Vyshgorodiin ja haudattiin Boriksen ruumiin kanssa Pyhän Vasilin kirkkoon.

Pian merkkejä ja ihmeitä alkoi tapahtua intohimon kantajien haudalla. Ja kun Pyhän Vasilin kirkko, sekstonin laiminlyönnistä, paloi, kaupungin vanhin, tuoden tämän suurherttua Jaroslavin tietoon, ilmoitti hänelle näiden merkkien mukana. Jaroslav kutsui heti paikalleen metropoliitin Johanneksen, joka neuvotellen suurruhtinaan kanssa suoritti juhlallisen kirkkokulkueen Kiovasta Vyshgorodiin pyhien haudalle. He käskivät kaivaa hauta esiin ja kantaa arkkunsa maan pinnalle; ja kun metropoliitta ja presbyterit avasivat nämä arkut, he näkivät Jumalan pyhien jäännökset täysin turmeltumattomina. Sitten heidät siirrettiin erityisesti rakennettuun kappeliin, joka sijoitettiin maan oikealle puolelle ja heidän yllään suoritettiin pyhä jumalanpalvelus (koko yön vartiointi). Kaksi uutta ihmettä - rampojen ja sokeiden paraneminen, jotka tapahtuivat pyhien veljien haudoilla, vakuuttivat kaikki edelleen heidän kirkastuksestaan ​​Herralta. Ja sitten metropoliitta antoi suurherttualle neuvon rakentaa Vyshgorodiin kirkko pyhien intohimon kantajien nimeen ja perustaa pyhän juhlapäivän heidän muistolleen. Prinssi seurasi mielellään hyvää neuvoa. Välittömästi talvella kirkkoa varten valmistettiin puuta, ja heti kesän saapuessa se rakennettiin sen kappelin päälle, jossa pyhien marttyyrien pyhäkkö sijaitsee. Kirkon rakentamisen jälkeen metropoliitti ja papisto vihkivät sen suuren ruhtinan läsnäollessa ja suuren joukon läsnäollessa juhlallisesti heinäkuun 24. päivänä, Borisovin kuolinpäivänä, ja asettivat siihen äskettäin lyötyjen ihmetyöntekijöiden pyhäinjäännöksiä oikeassa maassa ja päättivät, että tätä päivää tulee juhlia vuosittain heidän muistokseen yhdessä. Liturgian lopussa, jonka aikana ontuvan miehen uusi äkillinen paraneminen pyhien marttyyrien jäännöksillä hämmästytti ja ilahdutti kaikkia kirkossa olevia ihmeen silminnäkijöinä, voittaja Jaroslav loi suuren herkkupalan metropoliitille, papisto ja kaikki ihmiset, rikkaat ja köyhät.

On hyvin todennäköistä, että Jaroslavin hallituskaudella aloimme juhlia pyhän apostolien tasavertaisen prinssi Vladimirin muistoa hänen kuolemansa päivänä - heinäkuun 15. päivänä, koska epäilemättä silloin Vladimir tunnustettiin jo pyhimykseksi. .

Apostolien tasavertaisen Vladimirin esimerkkiä noudattaen, joka "rakasti kirjallisia sanoja", suurherttua Jaroslav oli niin omistautunut kirjoille, että hän luki niitä usein itse yötä päivää ja välitti alamaistensa koulutuksesta yhtä paljon kuin isänsä. . Tätä tarkoitusta varten hän asetti pappeja kaupunkeihin ja kyliin tarkoituksella heille opetuksen (palkan) omaisuudestaan, jotta he kokoaisivat ihmisiä kirkkoon useammin ja innokkaammin opettaisivat heille uskoa, jonka Jumala oli heille uskonut. . Hän muodosti ympärilleen myös kokonaisen yhteiskunnan melko koulutettuja ihmisiä, jotka hänen ohjeidensa mukaan käänsivät monia kirjoja kreikasta slaaviksi ja kopioivat muita, luultavasti aiemmin käännettyjä bulgariaksi tai venäjäksi, ja tarjosivat näitä kirjoja luettavaksi kaikille uskoville. . Kerättyään monia kirjoja hän sijoitti ne Kiovan Pyhän Sofian katedraaliin ja perusti siten maamme ensimmäisen kirjaston. Vierailtuaan Novgorodissa vuonna 1030 hän itse perusti sinne tuohon aikaan varsin merkittävän koulun, jossa alkoi opiskella kolmesataa vanhinten ja presbytterin lasta.

Jaroslav Viisaan alaisuudessa Venäjä saavutti laajan kansainvälisen tunnustuksen. Euroopan suurimmat kuninkaalliset tuomioistuimet pyrkivät sukulaisiksi Kiovan prinssin perheeseen. Jaroslav itse oli naimisissa Ruotsin prinsessa Ingigerdan (pyhä prinsessa Irina) kanssa. Prinsessasta tuli suuren ja upean perheen äiti: hänellä oli seitsemän poikaa ja viisi tytärtä. He kaikki saivat erinomaisen koulutuksen (mukaan lukien useiden kielten taidot) ja näyttivät esimerkkiä moraalista ja ortodoksisesta hurskaudesta. Tämä voidaan päätellä metropoliita Hilarionin (noin 1040) "Pyhälle ruhtinas Vladimirille" -kirjoituksesta, jossa sanotaan: "...katsokaa lastenlapsiasi ja lastenlastenlapsiasi, kuinka he säilyttävät uskon, jonka välitit heille , kuinka usein he vierailevat pyhissä kirkoissa, kuinka he ylistävät Kristusta, kuinka Hänen nimeään palvotaan!” Jaroslavin ja Irinan vanhimmat lapset jättivät huomattavan jäljen Venäjän historiaan. Metropoliita Hilarion kirjoitti oikeutetusti Kiovan ruhtinaista: "He eivät olleet hallitsijoita huonossa maassa, vaan venäläisessä, joka tunnetaan ja kuullaan kaikkialle maan ääriin."

Prinssi Jaroslav jätti muistinsa kokoamalla joukon Kiovan Venäjän lakeja - "Venäjän totuus", josta hänen poikiensa ja pojanpoikansa Vladimir Monomakhin täydennettynä tuli Venäjän kansan elämän laillinen perusta. Ennen siunattua kuolemaansa hän teki pojilleen testamentin, joka alkoi sanoilla: ”Rakastakaa toisianne. Jos elätte rakkaudessa toisiinne, niin Jumala on keskuudessanne ja kukistaa vihollisesi, ja te elätte rauhassa. Ja jos te vihaatte toisianne ja riitelette, te tuhoudutte ja tuhoatte isienne ja isoisienne maan, jonka he ovat saaneet suurella työllä."

Siunatun ruhtinas Jaroslav Viisaan kunnioittaminen paikallisesti kunnioitettuna hurskauden askeettina alkoi heti hänen levon jälkeen (20. helmikuuta 1054). E. E. Golubinsky mainitsee kuuluisassa teoksessaan "Pyhien kanonisoinnin historia Venäjän kirkossa" Bremenilaisen Adamin todistuksen, joka vuodelta 1075 peräisin olevassa "Hampurin kirkon ylipappien teoissa" kutsuu Suurruhtinas Jaroslav Vladimirovitš pyhimys.

Siunatun suurruhtinas Jaroslavin nimi sisällytettiin Venäjän ortodoksisen kirkon kuukausikalenteriin Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksius II:n siunauksella 8.12.2005. Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvoston päätöksellä 3. helmikuuta 2016 vahvistettiin siunatun ruhtinas Jaroslav Viisaan kirkonlaajuinen kunnioitus.

Vakiintuneen perinteen mukaisesti prinssi Jaroslav Viisasta pidetään valtiomiesten, lakimiesten, tuomareiden, syyttäjien, temppelin rakentajien, kirjastonhoitajien, tiedemiesten, opettajien ja opiskelijoiden taivaallisena suojelijana.

Siunattu ruhtinas Jaroslav Viisas, muistopäivä: 5. maaliskuuta

Tällä nimellä nimettyjen pyhien joukossa on pyhä jalo ruhtinas Jaroslav viisas. Hän syntyi vuonna 978 ja oli suurruhtinas Vladimirin ja prinsessa Rogdenan poika. Apostolien tasa-arvoinen prinssi Vladimir asetti poikansa Jaroslavin hallitsemaan Rostovia, jolloin Jaroslav, kansan lempinimeltään Viisas, perusti Jaroslavlin kaupungin Medvezhiy Ugolin asutuksen paikalle sekä Profeetta Elian kirkon. Muutamaa vuotta myöhemmin hänen isänsä siirsi hänet Novgorodiin, ja prinssi Vladimirin kuoleman jälkeen alkoivat sisäiset sodat. Kuten tiedät, vanhin poika Svyatopolk tappoi veljensä pyhät Borisin ja Glebin ja haaveili jo Jaroslavin eliminoimisesta. Mutta 3 kuukauden vastakkainasettelun jälkeen hän voitti silti voiton Svyatopolkin joukoista. Tultuaan Kiovan suureksi ruhtinaaksi Jaroslav hallitsi yhdessä veljensä Mstislavin kanssa. Kiovan Venäjä saavutti suurimman vaurautensa Jaroslav Viisaan hallituskauden aikana, joista tärkein oli Kiovan Pyhän Sofian katedraali sekä Pyhän Sofian katedraali.
Lisäksi hänen hallituskautensa merkitsi toinen tärkeä tapahtuma - pyhien intohimon kantajien Borisin ja Glebin jäänteiden löytäminen. Heidät siirrettiin kunnioittavasti Vyshgorodin Pyhän Vasilin kirkkoon. Hän perusti myös näiden pyhien kunnioituspäivän. Hän teki paljon myös Venäjän kirjankustannustoiminnan kehittämiseksi; ensimmäinen kirjasto avattiin Kiovan Pyhän Sofian katedraalissa, ja evankeliumia saarnattiin laajasti tavallisten ihmisten keskuudessa. Tätä varten hän määräsi papiston palkat monissa Venäjän kaupungeissa. Hän perusti myös Kiovan Venäjän lakikoodin "Venäjän totuus". Vuonna 1054 hän lähti Herran luo.

Jaroslav on melko yleinen nimi, etenkin Neuvostoliiton jälkeisissä maissa. Useimmiten tällainen nimi valitaan lapsilleen sen eufonian ja monien lyhennevaihtoehtojen vuoksi, mutta harvat ihmiset ajattelevat sen merkitystä ja sen omistajissa ilmeneviä luonteenpiirteitä. Siksi on tärkeää tietää nimen Jaroslav salainen merkitys sekä sen vaikutus henkilön kohtaloon.

Nimen ominaisuudet

Tämä kaunis nimi on slaavilaista alkuperää. Asiantuntijat eivät kuitenkaan voi antaa tarkkaa versiota sen tulkinnasta. Useimmiten se käännetään "jolla on suuri elinvoima", "vahva" ja "kirkas". Vanhanslaavilaisina aikoina sana "yar" tulkittiin "hedelmällisyydeksi", "maan voimaksi". Siksi joskus se käännetään myös "energeettiseksi" ja lyhenne Slava käännetään "kunniakkaaksi", "erottuviksi poikkeuksellisella kunnialla". Venäjällä Jaroslavia kutsuttiin hellästi Yaroshiksi, ja tätä nimikettä käytetään edelleen Puolassa ja Tšekin tasavallassa. Jotkut tutkijat ovat vakuuttuneita Jaroslavin nimen alkuperästä Normandiasta. Samaan aikaan Jaroslavin mukaan nimetty naismuoto on myös suosittu.

Merkki

Jaroslav on epätavallisen vahva ja moraalisesti vakaa henkilö, jolla on vahvin energia. Mies, jolla on samanlainen nimi, pyrkii aina johtajuuteen ja yrittää aina olla ensimmäinen ja paras. Hän asettaa nopeasti tärkeimmät elämänsä tavoitteet ja valitsee oikeat tavat saavuttaa ne. Mutta Jaroslavin silmiinpistävimmät piirteet ovat ystävällisyys, ystävällisyys ja säädyllisyys. Hänen ympärillään olevat ihmiset pitävät Jaroslavia erittäin oikeudenmukaisena ja rauhallisena, joten he kuuntelevat hänen neuvojaan ja kääntyvät usein hänen puoleensa saadakseen apua. Hän on luonteeltaan tasapainoinen ja löytää helposti yhteisen kielen jopa tuntemattomien kanssa. Hänen on helppo kommunikoida eri ikäryhmiin, väestöryhmiin ja temperamentteihin kuuluvien ihmisten kanssa.

Lapsena Jaroslav on erittäin tottelevainen ja ongelmaton lapsi. Hän yrittää olla järkyttämättä vanhempiaan ja toimii aina heidän ohjeidensa mukaan. Ennen mitä tahansa toimintaa hän ei missaa mahdollisuutta pyytää lupaa ollakseen varma valitun tavoitteen oikeellisuudesta. Pojan pääidoli on kiltti metsäryöstäjä Robin Lip, joka auttaa kaikkia hädässä olevia epäitsekkäästi ja täysillä. Hän voittaa nopeasti ikätovereidensa suosion ja myös opettajiensa suosion. Hänestä ei kuitenkaan melkein koskaan tule erinomaista opiskelijaa, koska hän ei halua mainetta ja tunnustusta. Pikku Jaroslavilla on paljon ystäviä ja hän on poikkeuksellisen lahjakas lapsi. Mutta jos hänen vanhempansa eivät ohjaa hänen kykyjään oikeaan suuntaan, hän saattaa tuhlata ne erilaisiin pieniin asioihin eikä saavuttaa menestystä elämässä. Siksi lapsuudesta lähtien on tarpeen juurruttaa häneen tarkoituksentunto ja halu saavuttaa tietty menestys.

Kasvaessaan Jaroslavista tulee itsevarma. Hän yrittää etääntyä kaikista tylsistä ja epämiellyttävistä toiminnoista. Hän omistaa kaiken vapaa-aikansa harrastuksiinsa ja toimintoihinsa, joista on hyötyä hänelle tai hänen ympärilleen. Jaroslav seuraa usein omia impulssejaan ja kuuntelematta vanhempiensa ja rakkaidensa neuvoja, hänestä tulee muusikko, kirjailija tai taiteilija, mutta saavuttaa harvoin menestystä tällä alalla. Hän menettää nopeasti inspiraationsa ja siirtyy muihin toimintoihin. Siksi menestyäkseen luovalla alalla Jaroslav tarvitsee henkilön, joka tukee häntä ja ohjaa häntä saavuttamaan suurta menestystä. Jos sellaista henkilöä ei ole, on parempi valita käytännönläheisempiä toimintoja.

Missä tahansa yrityksessä Jaroslav tuntee olonsa rauhalliseksi ja itsevarmaksi. Melkein kaikki kiinnittävät häneen huomiota ja yrittävät luoda ystävällisiä suhteita. Hän on koulutettu ja osaa puhua kauniisti. Valitsee aina tarvittavat sanat pitämään yllä pihaa, ystävällistä, sosiaalista tai jopa naisten keskustelua. Jaroslavista tulee melkein aina naisen suosikki, mutta tämä ei pelasta häntä rakkauden epäonnistumisilta. Häntä petetään ja petetään usein, mutta hän kestää sankarillisesti ja rauhallisesti nämä loukkaukset ja antaa anteeksi uskottomille naisille. Sielussaan Jaroslav kokee tällaiset epäkohdat uskomattoman akuutisti, mutta hän ei koskaan osoita sitä muille, yrittäen näyttää iloiselta ja iloiselta ihmiseltä.

On vaikea löytää luotettavampaa kumppania kuin Jaroslav. Hän vaihtaa usein naisia, koska aina löytyy naisia, jotka yllättävät hänet rentoudellaan ja omaperäisyydellään. Intiimialueella häntä pidetään erittäin vahvana kumppanina. Hän pitää seksuaalisia suhteita suurimpana lahjana ihmiskunnalle. Tällaiset näkemykset läheisyydestä johtavat usein tyytymättömyyteen kumppaninsa toimiin, mutta Jaroslav puhuu harvoin tästä yrittäessään piilottaa pettymyksensä.

Seksuaalisissa suhteissa Jaroslav ei siedä naisen käskyä. Hänen pitäisi olla ainoa aloitteentekijä ja hallitsija sängyssä. Eniten hän pitää naisista, jotka muuttuvat hauraiksi, heikoksi ja puolustuskyvyttömiksi hänen käsivarsissaan noudattaen kuuliaisesti hänen ehdotuksiaan ja ideoitaan.

Jaroslavin silmiinpistävin piirre on hänen hyvät käytöksensä. Hänellä on erinomainen itsehillintä ja hän voi kieltäytyä kaikista, jopa houkuttelevista ja lupaavista seikkailuista. Naisten kanssa hän pysyy aina jaloina ja tuntee olonsa mukavaksi. Monet naiset näkevät hänet jaloisena herrasmiehenä, suoraan vanhojen englantilaisten kirjailijoiden romaaneista.

Ajatellen naista seksuaalisena kumppanina, Jaroslav voi fantasioissaan antaa hänelle olemattomia ominaisuuksia, mikä tekee hänestä hellämmän ja romanttisemman. Samaan aikaan hän ei aseta itselleen tavoitteeksi suostutella naista seksiin heti tapaamisen jälkeen. Tällainen miellyttävä loppu illalle voi tulla vasta muutaman treffin jälkeen, kun Jaroslav osoittaa itsensä täysin herrasmiehenä ja vakuuttuu myös valitun eleganssista ja romantiikasta. Ennen sänkypelien alkamista Jaroslav tarvitsee tietyn esipelin, joka määrittää tahdin kaikille hyväilleille ja jatkotoimille. Onnen löytämiseksi hänen on parempi tutustua ja yhdistää elämänsä kesällä syntyneiden naisten kanssa.

Nimen mysteeri

Talvella syntyneellä Jaroslavilla on monimutkainen luonne. Hän on sulkeutuneempi ja hiljaisempi. Hän on herkkä konflikteille ja erottuu myös kyvystään mukautua kaikkiin elinolosuhteisiin. Hän on ymmärtävä ja huomaavainen keskustelukumppani, ja hän voi myös antaa tärkeitä neuvoja ja apua.

"Kevät" Jaroslavilla on monia kykyjä ja hän voi hallita melkein minkä tahansa ammatin. Myös tämän keväällä syntyneet nimen omistajat erottuvat sosiaalisuudesta, vilpittömyydestä sekä paisuneesta oikeudenmukaisuudesta.

"Kesä" Jaroslaville on ominaista halu ymmärtää kaikkia ympärillään. Hän on kuitenkin ehdoton henkilö. Hyvä ja vieraanvarainen ystävä, josta voi tulla johtaja.

"Syksyn" Jaroslavit ovat erittäin haavoittuvia. He ovat kiinnostuneita erilaisista filosofisista asioista ja ovat myös vaatimattomia ja pidättyväisiä.