Väkivaltaiset toimet tukahduttamisen uhkaamiseksi. Terrorismi (väkivaltaiset toimet)

Terrorismi - termi tulee latinan sanasta terror, joka tarkoittaa pelkoa, kauhua. Ne tarkoittavat väkivaltaista toimintaa (vaino, tuhoaminen, panttivankien ottaminen, murhat jne.), joiden tarkoituksena on pelotella, tukahduttaa poliittisia vastustajia, kilpailijoita, pakottaa tiettyyn käyttäytymiseen. On olemassa yksilö- ja ryhmäterroria (diktatuurien ja totalitaaristen hallintojen tukahduttaminen). 1970- ja 1990-luvuilla kansainvälinen terrorismi levisi. Tällainen terrorismin määritelmä on annettu Moskovassa vuonna 1999 julkaistussa suositussa tietosanakirjassa, muiden sanakirjojen vastaavien artikkelien merkitys on samanlainen ja käsitteiden "terror" ja "terrorismi" sisältö osoittautuu niissä olla lähes identtisiä.

"Terrori" määritellään venäjäksi vihollisen pelottelemiseksi fyysisellä väkivallalla aina tuhoon asti, ja terrorismi on terrorin käytäntö. Terroristien tekoihin ei aina liity murhaan, vaan niihin liittyy aina väkivaltaa, pakottamista, uhkailua. Tavoitteet voivat myös olla erilaisia: puhtaasti palkkasoturi, joka perustuu voiton janoon; poliittinen, mukaan lukien suppeasta korporaatiosta valtiojärjestelmän kaatoon. Terroritekoja tehdään myös idean vuoksi. Siksi ne, jotka jakavat terroristin ajatukset, kutsuvat häntä usein patrioottiksi, vapaustaistelijaksi, oppositiopuolustajaksi ja niin edelleen.

Terrorismi voidaan ilmaista myös minkä tahansa esineen tuhoamisessa tai tuhoamisessa: lentokoneiden, toimistorakennusten, asuntojen, laivojen, elämää ylläpitävien tilojen jne. Yksi tärkeimmistä keinoista saavuttaa tavoitteet terroristeille on pelottelu, pelon ja turvattomuuden ilmapiirin luominen sinun ja läheistesi elämää. Terroristiryhmien suorittama omaisuuden tuhoaminen ilman ihmisuhreja voidaan myös luokitella terrorismiksi. Terrorismi on rikos, jonka yksi henkilö voi tehdä yhtä tai useampaa henkilöä tai mitä tahansa esinettä vastaan ​​(terrorismi). Terrorismille kansainvälisenä rikoksena pelkkä rikoksen tekeminen ei ole tällä hetkellä tyypillistä.

Yksityiskohtaisempi ja laillisesti määritelty terrorismin määritelmä on liittovaltion laissa "terrorismin torjunnasta" sekä Venäjän federaation rikoslaissa:

"Terrismi on väkivallan ideologiaa ja käytäntöä vaikuttaa valtion viranomaisten, paikallishallinnon tai kansainvälisten järjestöjen päätöksentekoon, joka liittyy väestön pelotteluun ja (tai) muihin laittomiin väkivaltaisiin toimiin"

Terrorismin tärkeimmät merkit:

1) väkivallan ja pelottelun käyttö;

3) keskittyä poliittisten tavoitteiden saavuttamiseen, poliittisten vastustajien heikentämiseen, omien poliittisten asemien vahvistamiseen;

4) ihmisten hengen ja vapauden välittömän uhan syntymiseen liittyvä yleinen vaara;

5) salassapitovelvollisuuden käyttö terroristirakenteiden ja niiden toiminnan olemassaolon välttämättömänä edellytyksenä;

6) epäsuora tapa saavuttaa suunniteltu poliittinen lopputulos loukkaamalla ihmisten elämää ja terveyttä

Tietovisa Venäjän historiasta.

XVI-XVII vuosisatoja.

Aivorengas:

1. Kysymyksiä:

1) Pappi, Valitun johtaja. (Sylvester.)

2) Ivan the Terrible -titteli. (Tsaari.)

3) Kasakka, joka johti kampanjaa Kuchumia vastaan. (Ermak.)

4) Palveluhenkilöt, jotka kuuluivat suvereenin hoviin Ivan Julman alaisuudessa. (Aatelisto.)

5) Vanhinten johtama alueyksikkö. (Lääni.)

6) Ivan IV:n luoma pysyvä armeija. (Jousimiehet.)

8) Kazanin ja Astrahanin khanaattien yleinen nimi. (Volgan alue.)

9) Erityinen menettely maan alueen osan hallitsemiseksi, jonka Ivan IV otti käyttöön vuonna 1565. (Opritšnina.)

10) Venäjän sota Ivan Julman johdolla pääsystä Itämerelle. (liivilainen.)

11) Muinainen perhe, josta Ivan GU:n äiti tuli - Elena. (Glinsky.)

Väkivaltaiset toimet, joiden tarkoituksena on pelotella ja tukahduttaa poliittisia vastustajia. (Terrori).

2. Päivämäärät ja tapahtumat jakeessa.

Harjoittele. Selvitä, mihin historialliseen tapahtumaan näissä kohdissa viitataan, minä vuonna se tapahtui.

1) Kuinka suvereeni löi

Kultainen lauma lähellä Kazania

Hän osoitti pihaansa

Tulkaa mestarit...

D. Kedrin. arkkitehdit

Vastaus: 1552 - Kazanin Khanate saapui Venäjälle.

2) Ja hyväntekijä määräsi, -
Kroonikko sanoo:
Tämän voiton muistoksi

Rakentakoon heidän kivitemppeli...

Ja oppineet ihmiset ihmettelivät,

Zane tämä kirkko

Kauniimpia kuin italialaiset huvilat

Ja siellä oli intialaisia ​​pagodeja!

D. Kedrin. arkkitehdit

Vastaus: gg.- Pyhän Vasilin katedraalin rakentaminen Kazanin voiton kunniaksi.

3) ... Menimme Kuchumovin maahan
Tee hyvitystä menneestä syyllisyydestä.

Siperiassa, kaukana valkoisesta valosta,

Taistelimme leijonan rohkeudella.

Siellä aurinko näyttää

kuin kalakupla

Mutta me, suvereeni, olemme voittaneet Siperian!

D. Kedrin. Ermak

Vastaus: gg. - Ermakin kampanja, Siperian kaanikunnan liittäminen Venäjään.

4) Tämä on Ivan-gorodin linnoitus,
Mitä isoisämme rakensi syystä!
Täällä meidän on rakennettava telakoita,
Laivojen varustamiseen

Siis pohjois- ja etelämerellä

Saimme uida vapaasti.

Sitä varten Rus' on

Sota Liivinmaan ritarikunnan kanssa!

Vastaus: gg. Liivin sota.

5) Ja tässä kirjassa kerrotaan täysin kuinka
Kuinka parantaa taloa parhaiten
(Niille joilla on koti)
Kuinka elää niin, että he kasvavat talossa
Rikkaus, maine, kunnia,
Kuinka käyttää ruokakomeroja
(kun varastoja on saatavilla),
Kuinka suojella omaisuutta
Tulipalon torjunta tulella
Ja miten kasvattaa lapsia
Vyö...

N. Konchapovskaya. Muinainen pääkaupunkimme Vastaus: 16. vuosisata- Sylvester "Domostroy".

6) "Mitä voit tehdä epilepsiassa
Kompastuiko lapsi veitseen?
Silminnäkijöitä kuitenkin oli
Ja markkinoilla heidän sanojensa mukaan
Vangit kertoivat naisille
Sen Godunov missasi.
Ja Godunov aivan takana
Oli huhu, kuin tuuli ruohon läpi,
Että hän tappoi papin pojan,
Ja Dmitry piileskelee Liettuassa.

D. Kedrin. Hevonen Vastaus: 1591- Tsarevitš Dmitryn kuolema.

3. Siivekäs ilmaisu.

Harjoittele. Selitä, mitä tämä fraseologinen lause tarkoittaa ja muista, mihin 1500-luvun tapahtumaan se liittyy.

1) Tässä sinulle, isoäiti, ja Pyhän Yrjön päivää- pettymys, yllätys, harmi epäonnistumisen tai odottamattomien olosuhteiden vuoksi.

Talonpoikailla oli oikeus lähteä maanomistajastaan ​​viikkoa ennen ja viikko sen jälkeen pyhäinpäivänä (25.11.), jolloin tämä aika lyhennettiin yhteen päivään vuodessa (Jorinpäivä). Ja vuonna 1581 annettiin asetus "varatuista vuosista", joka puhui talonpoikien kiellosta lähteä maanomistajista.

2) Senkan ja hatun mukaan - kullekin ansioidensa mukaan.

1500-luvulle mennessä bojaarin jaloisuus voitiin helposti todeta hänen kurkkuhattujensa korkeudella ("kurkku", koska turkki otettiin tapetun pedon kurkusta). Bojaariduumassa jaloisemmat bojarit pitemmissä hatuissa istuivat lähempänä tsaaria.

3) Orpo Kazan- loukkaavaa teeskentelevä roisto,
ikävää sääliä jotakuta.

Tämän ilmaisun historia liittyy Kazanin khanaatin valloittamiseen. Tämän tapahtuman muistoksi Punaiselle torille rakennettiin esirukouskatedraali (Pyhän Vasilin katedraali). Kazanin kukistumisen jälkeen tataarimurzat (prinssit) joutuivat maksamaan kunnianosoitusta, mutta murzat valittivat usein ahdingosta, katkerasta kohtalostaan ​​ja saivat myönnytyksiä Venäjän tsaarilta. Ihmiset ironisesti alkoivat kutsua heitä "Kazanin orvoiksi".

4) Filkinin kirje- tyhjä, arvoton paperi; virheellinen asiakirja.

Moskovan metropoliitti Philip, koulutettu ja valistunut mies, vastusti tsaarin väkivallan ja terrorin politiikkaa. Hän lähetti toistuvasti kirjeitä Ivan Julmalle pyytäen häntä peruuttamaan oprichninan. Tsaari, joka ei halunnut kuunnella itsepäistä metropoliittaa, kutsui häntä halveksivasti Filkaksi ja hänen viestinsä Filkan kirjeiksi.

5) Sisältä ulos - käänteisessä järjestyksessä, päinvastoin.
1500-luvulla bojaarien kirjailtua kaulusta kutsuttiin kaulukseksi.

vaatteet. Ivan Julman aikana tsaarin vihan kohteeksi joutunut bojaari laitettiin selkä eteenpäin laihaan naarmuun ja puettiin vaatteet myös selkä eteen. Tässä muodossa rikoksentekijä vietiin ympäri kaupunkia kadun väkijoukon pilkan kohteeksi.

4. Erinomaiset persoonallisuudet.

1) Prinssi, kuvernööri, bojaari vuodesta 1556. Jo nuoruudessaan hän tuli tunnetuksi lahjakkaana komentajana. Hän osallistui Kazanin vangitsemiseen, oli "Chosen Radan" jäsen ja 28-vuotiaana hänestä tuli bojaari. Liivin sodan aikana hän pakeni kuninkaan vihaa peläten Liettuaan ja taisteli Puolan-Liettuan armeijan puolella. Monien teosten kirjoittaja, mukaan lukien kolme kirjettä Ivan Julmalle, joissa

hän syytti kuningasta monista rikoksista. (Kurbsky AndreyMihailovitš.)

2) Oli Novgorodin ja Pihkovan arkkipiispa. Osallistunut; kristinuskon leviäminen pohjoisen väestön keskuudessa. Häneltä! ohjeita pystytettiin uusia luostareita, kunnostettiin monia | joitain kuvakkeita, annalistisia koodeja koottiin. Vuodesta 1542 hän on ollut Moskovan ja koko Venäjän metropoliitta. Kokosi "Kiinan tsaarikunnan kruunaamiseksi", jonka mukaan Ivan Julman tsaarikunnan kruunausseremonia pidettiin tammikuussa 1547. (Macariy, maailmassa- Michael.)

3) Ivan Julman viimeinen vaimo, Tsarevitš Dmitryn äiti: Ivanovich. Poikansa kuolemaan asti hän asui hänen kanssaan Uglichissa, jonne tsaari Fedor Ivanovich karkoitti hänet. Poikansa kuoleman jälkeen hänet tonsuroitiin nunnaksi nimellä Martha. (Maria Nagaya.)

4) Tsaari Ivan Julman, yhden oprichninan johtajista, läheinen työtoveri, duuman aatelismies. Vuodesta 1561 lähtien hänestä tuli tsaarin lähin apulainen bojaareiden kapinan hävittämisessä. Oprichninan perustamisen jälkeen hän otti yhden ensimmäisistä paikoista Alexander Slobodassa. Hän osoitti erityistä intoa vastenmielisten ja tyytymättömien jäljittämisessä, kidutuksessa ja teloituksissa. Kuningas uskoi hänelle vaikeimmat ja likaisimmat tehtävät. Hän kuoli Liivin sodassa sankarina Paiden linnoituksen hyökkäyksen aikana. (Malyuta Skuratov.)

5) syntyperäinen aatelissuku. Yhdessä veljensä kanssa hän osallistui aseman vahvistamiseen Elena Glinskayan tuomioistuimessa. Jälkimmäisen kuoleman jälkeen hän johti bojaarihallitusta, joka hallitsi maata nuoren Ivan IV:n puolesta. Osallistui Novgorodin arkkipiispa Macariuksen nimittämiseen. (Shuisky Ivan Vasilyevich, hänen veljensä - Vasily Vasilyevich.)

5. "Naamio, minä tunnen sinut" (arvaa 1500-700-luvun hahmon nimi).

1) Patriarkka.

Jalon bojaarin perheestä. Hänestä tuli yksi kuninkaan läheisistä neuvonantajista. Hän joutui häpeään, hänestä tehtiin munkki. Rostovin ja Jaroslavlin metropoliitti. Tushinon leirissä hänet julistettiin Venäjän patriarkaksi. Hän joutui Puolan vankeuteen. Vankeuden jälkeen hänet valittiin Venäjän patriarkkaksi. Jonkin aikaa hän itse asiassa oli maan hallitsija. Moskovan patriarkan titteli oli hänelle yhdistetty suuren titteliin! suvereeni, siksi kaikki kuninkaalliset kirjeet kirjoitettiin kuninkaan puolesta ja; patriarkka, suurlähettiläät esittelivät itsensä molemmille hallitsijoille, ja molempien "suurten hallitsijoiden" nimet mainittiin välttämättä jumalanpalveluksissa. Hänellä oli viisi poikaa. Mutta vain yksi selvisi ja tuli kuuluisaksi koko Venäjällä. (Fjodor Romanov-Filaret.)

2) Patriarkka.

Mordvalaisen talonpojan poika. Metropoliita, patriarkka. Kuninkaallisen perheen päävartija: pelastettu kahdesti kuolemasta epidemioiden aikana. Hän hoiti sairaita henkilökohtaisesti. Yksi kirkon tärkeimmistä uudistajista. Hän kaivoi omin käsin pyhien kuvien silmät ei-kreikkalaisen kirjoitusten ikoneista. Lyö papit suoraan kirkossa. Hän määräsi innokkaita, väkivaltaisia ​​ja uudistuksen vastustajia kidutettavaksi, hakattavaksi ja ruoskittavaksi! Hän vaati kansanmusiikki-instrumenttien valitsemista ja tuhoamista. Hän keksi avoimesti ajatuksen henkisen voiman paremmuudesta maalliseen verrattuna. (Nikoi.)

3) Kansan sankari.

Hän omistaa sanat: "Emme tule katumaan mitään, myymme talomme, kiinnitämme vaimomme ja lapsemme ja keräämme kassan armeijan palkkoja varten." Voitettuaan vihollisen hänelle myönnettiin duumaatelisen arvo. Omaisuutta ei annettu, mutta heille annettiin palkka - 200 ruplaa vuodessa. Moskovaan ja Nižni Novgorodiin pystytettiin monumentteja! (Kuzma Minin.)

4) Kuvernööri.

Sukunimi tulee Pogorelovon kaupungin nimestä. Hänen perheensä kärsi Ivan Julmasta. Isoisä Fjodor karkotettiin, hänen äitinsä oli "korkein aatelisnainen" Boris Godunovin tyttären alaisuudessa. Kuvernööri itse oli uskollinen Godunoveille loppuun asti. Taisteli Bolotnikovin kanssa. Ensimmäisen miliisin vuonna 1611 ja toisen miliisin vuonna 1612 sekä väliaikaisen hallituksen jäsen. Moskovassa on muistomerkki. (Dmitry Pozharsky.)

5) Pappi.

21-vuotiaana hänestä tulee diakoni, 23-vuotiaana - pappi. Vaatimuksen vuoksi häntä hakattiin julkisesti ja karkotettiin kylästä. Boyar Sheremetev yritti hukuttaa hänet Volgaan. Vatkaa piiskalla. Pakeni Moskovaan. Kuningas määräsi hänet vangittavaksi luostarin kellariin ja sitten karkotettiin Siperiaan. Palasi Moskovaan. Tsaari asetti hänet Kremliin, kumarsi häntä epäilemättä ja pyysi siunausta. Hän tarjosi tsaarin tunnustajan paikkaa - hän kieltäytyi. Valoisa persoona taistelussa uskonnon vihollisia vastaan. Hän kirjoitti yli 80 teosta. Irtisanottu ja kiusattu. 14 vuotta maakuoppaan. Poltettu elävältä hirsitalossa. (Habakuk.)

6. On tarpeen muistaa ja selittää mahdollisimman monta historiallista käsitettä aakkosjärjestyksessä. Sääntö: ryhmät muodostavat sanakirjan historiallisista termeistä tiukasti aakkosjärjestyksessä jokaiselle aakkosten kirjaimelle.

Absolutismi - valtiovalta, jossa hallitsijalla on rajoittamaton valta.

arkkipiispa - vanhempi piispa, yksi korkeimmista hengellisistä arvoista.

piispat- korkeimman ortodoksisen papiston yleisnimi (piispa, arkkipiispa, metropoliitti, patriarkka).

Arkkitehtuuri - kaupunkisuunnittelu.

Ataman- ylin komentaja, kasakkajoukkojen johtaja.

Corvee - talonpoikaisvelvollisuus, joka tarjoaa työtä maanomistajan tilalla.

Bobyl - köyhän, joskus kodittoman huollettavana olevan väestön edustaja.

Bojarit - yhteiskunnan ylempi kerros, suuret maanomistajat.

Boyar Duma- korkein neuvosto kihlatun prinssin alaisuudessa! poliittisten kysymysten ratkaisemisessa.

Mellakka - spontaani kapina, kapina.

Koko Venäjän markkinat - taloudellisten siteiden ja tavaranvaihdon vahvistaminen maan eri osien välillä.

Sota - aseellinen taistelu valtion sisällä tai välillä! maita ja kansoja.

seurakunta- hallinnollis-alueellinen yksikkö, joka sijaitsi leirin ja läänin välissä.

Kapina~ joukko-aseellinen kapina viranomaisia ​​vastaan.

Votchina - esivanhempien maaomistukset.

Hetman- valittu kasakkojen päälliköksi.

Golytba- köyhimmät kasakat, kaupunkien ja maaseudun köyhät.

kaupunki - suuri asutus, teollisuuden, kaupan, kulttuurin keskus.

Huuli- alueellinen piiri, joka on sama kuin volostin tai läänin kanssa.

Aateliset ~ palveluhenkilöitä.

Dynastia- hallitsevat monarkit samasta perheestä. Papisto- ylempi luokka, joka harjoittaa uskonnollisia riittejä, palveluita.

piispa - korkein hengellinen henkilö.

"Varatut kesät"- talonpoikien siirtymisen kielto omistajalta toiselle.

Zemskin katedraali - kaikkien Venäjän maiden edustajien kokous.

"Valittu Rada" - Ivan IV:n johtajien liitto.

kuvake - kuvallinen esitys Jumalasta, pyhimyksestä tai pyhimyksistä.

kasakat- vapaat ihmiset, jotka suorittivat asepalvelusta Venäjän raja-alueilla.

Talonpoika - maanviljelijät, maaseudun tuottajat.

Maaorjuus- talonpoikien feodaalisen riippuvuuden muoto: heidän kiinnittäminen maahan, feodaaliherran vallan alistaminen.

Kauppiaat- kauppiaat.

Manufactory- työnjakoon ja käsityöteknologiaan perustuva yritys.

Lokalismi- palvelukseen nimittämistä koskeva erityinen menettely, jossa otetaan huomioon esi-isiensä aatellisuus, anteliaisuus sekä viralliset ja henkilökohtaiset ansiot.

Metropolitan- korkein hengellinen kunnianimi.

Luostari- munkkiyhteisön (tai nunnien) alue, temppeli ja kaikki tilat.

Merimiehet - pioneereja, jotka tutkivat merten rannikkoa.

lopettaa vuokra - talonpoikaisvelvollisuus, vuotuinen ruoan tai rahan kerääminen maaorjilta.

Miliisi - vapaaehtoisesti muodostettu sotilasmuodostelma.

Patriarkka- korkein hengellinen arvo, itsenäisen kirkon pää, jonka valitsee kirkkoneuvosto.

pioneereja- tutkimusmatkailijat, jotka tasoittivat uusia polkuja, löysivät uusia maita.

Lähetä- huollettavan väestön vero.

Estate- ehdollinen maanomistus, jossa maa annettiin palkkiona palveluksesta.

Posad - kaupungin kaupallinen ja teollinen osa. Tehtävä - maksu, jonka valtio perii väestöltä tietyntyyppisestä palvelusta (kaupankäynnistä). Tilaukset- keskusviranomaiset. Protopop - vanhemman ortodoksisen papin (arkkipapin) yleinen nimi.

Alus- teollisuustuotteiden pienimuotoinen manuaalinen tuotanto.

Uudistaa- muutos, muutos, uudelleenjärjestely. Autokratia - Venäjän monarkkinen hallitusmuoto, joka perustuu tsaarin vahvaan, lähes rajattomaan valtaan.

Valheellista- ilmiö vaikeuksien ajan aikakaudella, jonka aiheuttivat | väärien hallitsijoiden ilmaantuminen.

"Seitsemän Boyaria" - Venäjän valtion hallitus, yhteistyö)1

7 bojaaria Puolan ja Ruotsin väliintulon aikana.

pappi - kirkon työntekijä.

myllerrystä- 1600-luvun alun Venäjän historian ajanjakso, jonka aiheuttivat moskovilaisten dynastian tukahduttaminen ja Puolan ja Liettuan väliintulo.

Kiinteistöt- sosiaaliset ryhmät, joilla on vakiintunut tapa tai laki ja perinnölliset oikeudet ja velvollisuudet.

Vanhoja uskovia- uskonnolliset ryhmät ja kirkot, jotka eivät tunnustaneet 1600-luvun kirkkouudistusta.

jousiampujat- pysyvä armeija, joka taisteli jalkaisin ja aseistettu paitsi kylmillä, myös ampuma-aseilla (squeakers).

Sudebnik - XV-XVI vuosisatojen lakikokoelma.

Tulli - virasto, joka valvoo tavaroiden liikkumista rajan yli.

lääni- alueellinen yksikkö.

"Oppituntikesät"- karanneiden talonpoikien tutkinnan aika.

Feodaali - maanomistaja.

Tsaari- Venäjän hallitsijan virallinen arvonimi.

Kirkko - järjestö, joka kokoaa yhteen tietyn uskon kannattajia, tietyn uskonnon kannattajia.

Talous- maan talous.

Jurjevin päivä- Yrjö (Juri) Voittajan kunniaksi vietetty kirkkojuhla, jonka aikana talonpojat saivat siirtyä maanomistajalta toiselle.

Reilu - suuria koko Venäjän vähittäismyyntipisteitä.

7. Kysymyksiä

1) Arkkitehtoninen rakenne Moskovan keskustassa ja muissa kaupungeissa, Moskovassa 1600-luvulla, kunnostettiin. (Kremli)

2) Painettu oppikirja, jonka voitiin ostaa 1600-luvulla 1 kopeikalla. (Primer)

3) Suullisen kansantaiteen teoksia. (eepos)

4) Profeetan nimi, jonka kunniaksi rakennettiin yksi Jaroslavlin kauneimmista kirkoista. (Ilja)

5) Kansalliskulttuurin uusi ilmiö, jonka prototyyppinä oli ällöjen esitykset. (teatteri)

6) Uglichissa sijaitsevan Aleksejevskin luostarin kirkon nimi, jota kutsuttiin nimellä "Divnaya". (oletus)

7) Taidemaalari S. Ushakovin työ. (Kolminaisuus)

8) Ruoka keitetyistä tai höyrytetyistä viljoista. (puuroa)

Terrori ja terrorismi – liittyvätkö nämä käsitteet toisiinsa vai onko niillä pohjimmiltaan erilainen perusta? Onko reilua puhua islamistisesta terrorismista keskiajalla? Juuri nämä kysymykset huolestuttivat nuoria, jotka tulivat luennolle "Radikaalivirtojen muodostumisen erityispiirteet islamissa: keskiaika ja nykypäivä", jonka historian tohtori Airat Tukhvatullin luki Venäjän islamilaisessa instituutissa.

Ennen kuin alamme puhua radikaalien liikkeiden syntymisestä muslimien keskuudessa, on välttämätöntä erottaa terrorismin ja terrorismin käsitteet. Terrori- Tämä on poliittisten vastustajien pelottelua fyysisellä väkivallalla. Terroriksi kutsutaan myös uhkailua fyysisellä väkivallalla poliittisista tai muista syistä, uhkailua koston tai murhan uhkalla. MUTTA terrorismia on väkivaltaisten toimien toteuttaminen (vaino, tuhoaminen, panttivankien ottaminen, murhat jne.), jotka on suunnattu siviiliväestöä eikä armeijaa vastaan, tarkoituksena pelotella, tukahduttaa vastustajien, kilpailijoiden tahto, pakottaa tiettyyn linjaan käyttäytymistä.

Jos puhumme "terrorismin" määritelmästä Yhdysvalloissa, niin siellä se ymmärretään tahalliseksi, poliittisesti motivoiduksi väkivallaksi siviiliväestöä kohtaan, eri ryhmien ja agenttien tiettynä kohteena yhteiskunnan tunnelmaan vaikuttamiseksi. .

Mutta kuinka oikeassa ovat ne, jotka perustelevat laittomia tekojaan islamin uskonnolla piiloutuen "jalon idean" ruumiillistumaan?! Usein radikaalien järjestöjen kannattajat perustavat toimintansa haluun torjua ei-muslimimaiden aggressio ja vastustaa läntisen maailman ideologiaa, joka asettaa omat lakinsa ympärilleen ja turmelee muiden valtioiden väestöä.

Meidän on ymmärrettävä, että radikaali islam on poliittinen ideologia, jonka kannattajat yrittävät edelleen vedota uskonnollisiin normeihin. On syytä huomata, että ensimmäistä kertaa termi "terrorismi" sellaisenaan ilmestyi juuri nykyaikana, porvarillisten vallankumousten vuosina Euroopassa. Jos käännymme islamin historiaan, niin ensimmäinen yritys (eli yritys, ei terroriteko) oli kokonaan kharijilaiset, jotka pettivät Alin.

Puhuessaan ensimmäisten islamiin "pohjaisten" tuhoavien kultien syntymisestä luennoitsija kiinnitti erityistä huomiota kysymykseen siitä, keitä salamurhaajat ovat ja miksi he nykyään yhdistetään joko huumeiden väärinkäyttäjiin tai häikäilemättömiin tappajiin, jotka ovat valmiita ottamaan kenen tahansa hengen. tietylle summalle.

Salamurhaajat - nimi, jolla ismailit ja nizarit tulivat laajalti tunnetuiksi keskiajalla. Sanan hashishiya käyttö suhteessa nizarisiin on nähtävissä kirjallisissa lähteissä 1100-luvun alusta. Tähän aikaan Fatimid Egyptissä vakiintuneiden ismailismin kahden virtauksen - Nizarien ja Mustaliittien - välisen kiistan paheneminen juontaa juurensa tähän aikaan.

Yhdessä Fatimid-kalifi al-Amirin hallituskauden aikana vuonna 1122 kirjoitetuissa teoksissa syyrialaisia ​​nizareja (shiia) kutsuttiin ensimmäisen kerran hashishiyaksi. Termiä käytettiin jälleen heihin liittyen seldžukkien kronikassa Nusrat al-fatra. Alamut-ajan persialaisia ​​nizareja kutsuttiin Zaydin kirjoituksissa myös nimellä Hasheesh. Kaikissa mainituissa lähteissä ei ole syytöksiä nizarien hašiksen käytöstä; sanaa hashishiya käytettiin halventavasti "ravi, alemmat luokat" ja "epäuskoiset sosiaaliset pariat". Siksi on melko typerää tunnistaa nämä ihmiset sunnien kanssa ja syyttää viimeksi mainittuja terrorismista. Yleisesti ottaen ensimmäinen radikaali järjestö sunnimuslimiyhteiskunnassa on Taliban ( ryhmä, joka on kielletty Venäjän federaatiossa - toim.).

Ensimmäiset yhteenotot nizarien ja ristiretkeläisten välillä ovat peräisin 1100-luvun alusta. Itse asiassa tämä on ainoa järjestö, joka torjui ristiretkeläisten hyökkäyksen. Syyrialaisen Nizarin johtajan Rashid al-Din Sinanin ajoista lähtien hasisista johdettu salamurhaaja on esiintynyt länsimaisten kronikkojen ja matkailijoiden kirjoituksissa.

Mikä on monien radikaalien liikkeiden kannattajien perusta? Toisten muslimien täydellinen hylkääminen. Ja taivaaseen pääset vain väkivaltaisen kuoleman kautta sheikkisi käskyä noudattaen.

Mitkä ovat syyt sellaisiin liikkeisiin? Ensinnäkin se on oppositiojärjestöjen syntyminen.

Mieti tilannetta ensimmäisen maailmansodan päättymisen jälkeen. Juuri entente-blokin maat aloittivat radikaalien virtausten syntymisen. Arabian Lawrencen kaltainen henkilö, al-Qaidan syntyminen ( kielletty Venäjän federaatiossa - toim.) Afganistanissa (vastakohtana Neuvostoliiton "miehityksen" kanssa) - kaikki nämä ovat amerikkalaisia ​​hankkeita, jotka lähtivät käsistä hieman myöhemmin. Silloin Wahhabi-liike syntyi.

Toiseksi emme saa unohtaa historiallisesti vakiintuneiden maiden ja alueiden välisten rajojen muutosta. Hyvä esimerkki on Palestiinan ja Israelin välinen tilanne, joka johti Israelin valtuuskunnan vangitsemiseen vuoden 1972 olympialaisissa ja sen jälkeen palestiinalaisten terroristien teloittamiseen.

Toinen syy, jonka oppikirjan "Uusi terrorismi maailmassa ja Etelä-Venäjällä" kirjoittajat ovat maininneet, on muiden olemassa olevien ongelmien ilmaantuminen ja epäonnistuminen ratkaisemisessa. Samalla on huomattava, että muslimijärjestöt olivat usein salaisia ​​(tämä näkyy selvästi shiialaisten esimerkissä).

- "Halu pelastaa perinteinen islamilainen järjestelmä haitalliselta vuorovaikutuksesta länsimaisten arvojen kanssa" - radikalistit puhuivat tästä joka kulmalla.

Ensimmäinen terroristi-islamistinen ryhmä ilmestyi vuonna 1928 Egyptiin. Tämä on Muslimiveljeskunta (kielletty Venäjän federaatiossa - toim.), jonka alkuperä oli Hassan al-Banna, joka halusi "korjata muslimien moraalia". Se oli poliittinen puolue, jolla oli hyvin harkittu ideologia. "Meidän on elettävä koko muslimimaailman ongelmien kanssa. Uskonto ja valta ovat erottamattomia” - nämä olivat heidän iskulauseensa.

Islamilainen vapautuspuolue perustettiin vuonna 1974 (kielletty Venäjän federaatiossa - toim.), ja kolme vuotta myöhemmin Sheikh Muhammad al-Dhahabi tapetaan ja kristittyjä ja maallisia muslimeja vastaan ​​hyökätään. Radikaalien näkemysten kannattajat osoittivat tyytymättömyyttä liialliseen pehmeyteen väestöä kohtaan jokaisessa teossa. Tämä on selkeä esimerkki omien poliittisten ideoidensa sekoittamisesta islamilaisen maailmankuvan kanssa.

Uusi tuhoavien kultien aalto alkoi vuoden 2008 maailmanlaajuisen talouskriisin jälkeen, kun taistelu resurssien hallinnasta kiihtyi. Tämän seurauksena Tunisiasta peräisin oleva arabikevät valloitti melkein kaikki Maghreb-maat. Vastarinta kesti pisimpään Irakissa ja Syyriassa. Globaalien taloussuhteiden monimutkaisuus on johtanut siihen, että terrorismi on lujasti tunkeutunut valtioihin.

Ilmira Gafiyatullina, Kazan

Kauhu), väkivaltaiset toimet (vaino, tuhoaminen, panttivankien ottaminen, murha jne.), joiden tarkoituksena on pelotella, tukahduttaa poliittisia vastustajia, kilpailijoita, pakottaa tiettyyn käyttäytymiseen. On olemassa yksilö- ja ryhmäterroria (esimerkiksi ääripoliittisten ryhmien toimet) ja valtioterroria (diktatuurien ja totalitaaristen hallintojen tukahduttaminen). 70-90 luvulla. 20. vuosisata kansainvälinen terrori on levinnyt (vieraiden valtioiden ja hallitusten päämiesten, heidän diplomaattisten edustajiensa salamurhat tai kidnappaukset, suurlähetystöjen, edustustojen, kansainvälisten järjestöjen tilojen räjäytykset, räjähdykset lentokentillä ja rautatieasemilla, lentokoneiden kaappaukset). Tältä osin monissa maissa on hyväksytty monenvälisiä sopimuksia ja säädöksiä kansainvälisen terrorismin torjunnan tehostamiseksi. Venäjän federaation rikoslainsäädännössä terrorismiin kuuluu räjähdys, tuhopoltto tai muu toiminta, joka aiheuttaa ihmisten kuolemanvaaran, aiheuttaa merkittävää omaisuusvahinkoa jne. Raskauttavien olosuhteiden vallitessa terroristeihin voidaan soveltaa kuolemanrangaistusta .

Nykyaikainen tietosanakirja. 2000 .

Katso, mitä "TERROR" on muissa sanakirjoissa:

TERRORI (lat. terror, pelko, kauhu) systemaattinen kokonaisvaltainen väkivalta yhtenä keinona toistaa totalitaarinen hallinto. "Terrorin" käsite kiinnitettiin kirjallisuuteen, joka on omistettu jakobiinien joukkotuhojen ilmiön analysoinnille ... ... Filosofinen tietosanakirja

terrori- a, m. terreur lat. kauhu, pelko, kauhu. 1. Terrori. Aktiivisten kostotoimien aika jakobiinien johtamia vastavallankumouksellisia vastaan ​​vuosina 1793-1794. Ranskassa. Ush. 1940. Vuonna 93 kauhua ja kaikkea muuta tekivät filistealaiset ja pariisilaiset, kuvitelkaa, että ... ... Venäjän kielen gallismien historiallinen sanakirja

- (lat. terrori). 1) pelko, kauhu. 2) Ranskan vallankumouksen ajanjakso Girondinien karkottamisesta konventista Robespierren kukistumiseen (1793-1794). 3) puolueen tai salaliittolaisten taktiikka, kun he käyttävät murhaa, väkivaltaa jne. pelotellakseen vastustajiaan ... ... Venäjän kielen vieraiden sanojen sanakirja

- (terrorismi) (lat. terror pelko kauhu), väkivaltaiset toimet (vaino, tuhoaminen, panttivankien ottaminen, murha jne.), joiden tarkoituksena on pelotella, tukahduttaa poliittisia vastustajia, kilpailijoita, pakottaa tiettyyn käyttäytymiseen. Erottaa… Suuri Ensyklopedinen sanakirja

- (terror on väärin) [terror], terrori, pl. ei, aviomies. (lat. terror horror) (polit.). 1. Fyysinen väkivalta poliittisia vihollisia kohtaan. "Punainen terrorimme on työväenluokan puolustamista riistäjiltä, ​​se on vastarinnan tukahduttamista ... ... Ushakovin selittävä sanakirja

Terrori- (terrorismi) (latinaksi terrorin pelko, kauhu), väkivaltaiset toimet (vaino, tuhoaminen, panttivankien ottaminen, murhat jne.), joiden tarkoituksena on pelotella, tukahduttaa poliittisia vastustajia, kilpailijoita, pakottaa tiettyyn käyttäytymiseen. ... ... Kuvitettu tietosanakirja

Vuori, korkea 3262 m, Victoria Land, East. Antarktis. Sen löysi vuonna 1841 D. Rossin johtama retkikunta, ja se sai samalla nimen yhden Terror-retkikunnan laivan mukaan. Maailman maantieteelliset nimet: Toponyymisanakirja. M:…… Maantieteellinen tietosanakirja

Väkivalta, uhkailu, uhkailu Venäjän synonyymien sanakirja. terror n., synonyymien määrä: 4 tulivuori (118) ... Synonyymien sanakirja

- (lat. Terror pelko, kauhu) tarkoittaa pelotella, pelotella. Terrori on poliittisen väkivallan erityinen muoto, jolle on ominaista julmuus, määrätietoisuus ja näennäinen tehokkuus. Valtio-oppi: Sanakirjaviittaus. comp. prof. tieteiden kerros ...... Valtiotiede. Sanakirja.

terrori- ja vanhentunut terrori. [teror]-ääntämisestä on tulossa vanhentuneita... Nykyaikaisen venäjän ääntämis- ja stressivaikeuksien sanakirja

Kirjat

• Terror, Simmons D. Vuonna 1845 retkikunta kokeneen napatutkijan Sir John Franklinin johdolla lähtee Terror- ja Erebus-aluksilla Kanadan pohjoisrannikolle etsimään luoteista...

LAJIKKEITA

§yksi. "terrorismin" käsite ja metodologinen

sen tutkimuksen ongelmia

Mitä on terrorismi? Harvat sanat ovat niin lujasti juurtuneet nyky-ihmisen sanavarastoon. Useimmilla ihmisillä on yleinen ja melko epämääräinen käsitys siitä, mitä terrorismi on, monilta puuttuu selkeä ja todella oikea tulkinta tästä sanasta. Mutta lukuisten terrorismin ilmiötä koskevien tutkimusten kirjoittajat ovat yhtä mieltä siitä, että terrorismin selkeää ja tyhjentävää määritelmää on äärimmäisen vaikea antaa.

Terrorismi - termi tulee latinan sanasta terror, joka tarkoittaa pelkoa, kauhua. Ne tarkoittavat "väkivaltaista toimintaa (vaino, tuhoaminen, panttivankien ottaminen, murhat jne.), joiden tarkoituksena on pelotella, tukahduttaa poliittisia vastustajia, kilpailijoita tai määrätä tietynlainen toimintatapa. On olemassa yksilö- ja ryhmäterroria (diktatuurien ja totalitaaristen hallintojen tukahduttaminen). 1970- ja 1990-luvuilla kansainvälinen terrorismi levisi. Tällainen terrorismin määritelmä on annettu Moskovassa vuonna 1999 julkaistussa suositussa tietosanakirjassa, muiden sanakirjojen vastaavien artikkelien merkitys on samanlainen ja käsitteiden "terror" ja "terrorismi" sisältö osoittautuu niissä olla käytännössä identtisiä.

"Terrori" määritellään venäjäksi vihollisen pelottelemiseksi fyysisellä väkivallalla aina tuhoon asti, ja terrorismi on terrorin käytäntö. Terroristien teot eivät aina liity murhaan, vaan sisältävät aina väkivaltaa, pakottamista, uhkaa. Tavoitteet voivat myös olla erilaisia: puhtaasti palkkasoturi, joka perustuu voiton janoon; poliittinen, mukaan lukien suppeasta korporaatiosta valtiojärjestelmän kaatoon. Terroritekoja tehdään myös idean vuoksi. Siksi terroristin ajatukset jakavat kutsuvat häntä usein patrioottiksi, vapaustaistelijaksi, oppositiopuolustajaksi jne.

Terrorismi voi ilmaista myös mitä tahansa esineiden tuhoamista tai tuhoamisyritystä: lentokoneita, toimistorakennuksia, asuntoja, laivoja, elämää ylläpitäviä tiloja jne. Yksi tärkeimmistä keinoista saavuttaa tavoitteet terroristeille on pelottelu, pelon ja epävarmuuden ilmapiirin luominen oman elämäsi ja läheistesi turvassa. Terroristiryhmien suorittama omaisuuden tuhoaminen ilman ihmisuhreja voidaan myös luokitella terrorismiksi. Terrorismi on rikos, jonka yksi henkilö voi tehdä yhtä tai useampaa henkilöä tai mitä tahansa esinettä vastaan ​​(terrorismi). Terrorismille kansainvälisenä rikoksena pelkkä rikoksen tekeminen ei ole tällä hetkellä tyypillistä.

Yksityiskohtaisempi ja laillisesti määritelty terrorismin määritelmä on liittovaltion laissa "terrorismin torjunnasta" sekä Venäjän federaation rikoslakissa.

Terrorismi eli räjähdyksen, tuhopolton tai muun ihmisten kuolemanvaaran aiheuttavan toiminnan toteuttaminen, joka aiheuttaa merkittävää omaisuusvahinkoa tai muita yhteiskunnallisesti vaarallisia seurauksia, jos nämä toimet on tehty yleisen turvallisuuden loukkaamiseksi, väestön pelotteluksi tai vaikuttaminen päätöksentekoviranomaisiin sekä uhka tehdä näitä toimia samoihin tarkoituksiin. (Näiden oikeudellisten asiakirjojen tekstit ovat tämän tutkimuksen liitteenä).

Tunnettu amerikkalainen kansainvälisen oikeuden asiantuntija, professori Richard Falk, antaa kaksi määritelmää: "Kaiken tyyppinen poliittinen väkivalta, jolla ei ole riittävää moraalista ja oikeudellista perustetta, riippumatta siitä, kuka siihen turvautuu - vallankumouksellinen ryhmä tai hallitus"; "poliittinen ääriliike, joka turvautuu umpimähkäisesti väkivaltaan tai väkivaltaan viattomia yksilöitä kohtaan." Tietenkin nämä määritelmät, kuten kaikki muut, ovat hyvin mielivaltaisia. Vähemmän haavoittuva on Yhdysvaltain ulkoministeriön antama määritelmä: "Haluttua, poliittisesti motivoitunutta väkivaltaa ei-taistelevia kohteita vastaan ​​käytetään kansallista alempien ryhmien tai salaisten hallituksen agenttien toimesta"

Ei kuitenkaan vieläkään ole olemassa oikeudellisesti moitteetonta, loogisesti varmennettua, merkitykseltään täysin selkeää, tietenkään kansainvälisissä ja kansallisissa oikeusinstituutioissa hyväksyttyä yleismaailmallista määritelmää, joka paljastaisi tämän käsitteen.

Kirjallisuudessa termejä "terror" ja "terrorismi" käytetään määrittelemään eri järjestyksen ilmiöitä, jotka ovat samankaltaisia ​​yhdessä asiassa - väkivallan käyttöä yksilöitä, sosiaalisia ryhmiä, jopa luokkia vastaan. Historioitsijat kirjoittavat "oprichnina-terrorista", jakobiiniterrorista, sisällissodan aikakauden puna-valkoterrorista jne.; nykyaikaiset publicistit kirjoittavat rikollisesta terrorismista; terrorismiin kuuluvat kaappaukset ja panttivankien ottaminen jne.

Samalla on ilmeistä, että väkivallan käytön ulkoisesta samankaltaisuudesta huolimatta puhumme eri järjestyksen olevista ilmiöistä. Historioitsijalle ero keisari Paavali I:n ja Aleksanteri II:n salamurhan välillä on ilmeinen. Toisessa tapauksessa kyseessä on terroriteko, ensimmäisessä tapauksessa jotain samanlaista kuin antiikin Kreikassa tapahtuneet tuhot. Näiden kahden torjunta-aineen eroa ei kuitenkaan ole niin helppoa muotoilla teoreettisella tasolla. Terrorismi on hyvin monimutkainen ilmiö, joka ilmenee eri maissa eri tavalla niiden kulttuuriperinteistä, yhteiskunnallisesta rakenteesta ja monista muista tekijöistä riippuen. Tämä tekee erittäin vaikeaksi yrittää antaa yleisen määritelmän terrorismille.

Havainnollistamiseksi terrorismille voidaan antaa useita määritelmiä: "Terrismi on motivoitua väkivaltaa, jolla on poliittisia tavoitteita" (B. Crozier, Iso-Britannia); "Terrismi on hallitusten, väestöpiirien systemaattista pelottelua poliittisten, ideologisten tai sosiaalis-vallankumouksellisten tavoitteiden ja pyrkimysten saavuttamiseksi" (G. Deniker, Sveitsi); terrorismi on "uhkaus käyttää tai käyttää väkivaltaa poliittisen päämäärän saavuttamiseksi pelon, pakottamisen tai pelottelun avulla" (kokoelman toimittanut I. Alexander (USA)) "Terrorismi: teoria ja käytäntö".

Yllä olevasta voimme päätellä: Terrorismi on poliittinen taktiikka, joka liittyy terroriteoksi määriteltyjen aseellisen taistelun muotojen käyttöön ja edistämiseen. Terroriteot, jotka aiemmin rajoittuivat yksittäisten korkea-arvoisten henkilöiden murhiin, voivat nykyaikaisissa olosuhteissa olla kaappauksia, panttivankien ottamista, yritysten tuhopolttoa jne., mutta menneisyyden terrorismiin ne yhdistävät se, että Suurin terrorismin uhka -stov on edelleen uhka ihmisten hengelle ja turvallisuudelle. Terroriteoilla pyritään myös ruokkimaan pelon ilmapiiriä yhteiskunnassa, ja niiden on tietysti oltava poliittisia motiiveja. Pelon juurruttamiseksi terroristit voivat käyttää toimia, jotka eivät suoraan uhkaa ihmisiä - esimerkiksi tuhopoltot tai kauppojen räjäytykset, poliittisten puolueiden päämajat aukioloaikojen jälkeen, manifestien ja uhkaavien julistusten antaminen jne.

On huomattava, että tämä tulkinta ei ole universaali ja liittyy ensisijaisesti 1970-1980-luvun terrorismiin lännessä. Riittää, kun sitä sovelletaan 1870-luvun tilanherrojen ”järjestäytymättömään” toimintaan, joka piti terroria ennen kaikkea itsepuolustuksen ja koston aseena, ja käy ilmi, että nykyaikainen poliittinen terminologia ”ei toimi” suhteessa moniin erityisiin historiallisiin tilanteisiin.

Ilmeisesti on hyvin vaikeaa (ellei mahdotonta) antaa terrorismille yleispätevää määritelmää, vaikka on selvää, että sen olennaisia ​​piirteitä todellakin ovat ihmisten hengen ja turvallisuuden uhka sekä poliittinen motivaatio väkivaltaisten toimien käyttöön. Terrorismi on toisaalta yleismaailmallinen ilmiö - ainakin Euroopassa ja Pohjois-Amerikassa 1800-luvun toiselta puoliskolta alkaen, joskus kärjistyen, sitten häviämässä vuosikymmeniksi, toisaalta terroristijärjestöjen ilmaantumista ja toimintaa. eri maissa määräytyivät nimenomaan historiallisten syiden perusteella ja niillä oli hyvin erilaisia ​​seurauksia.

Kattavimman ja tiiviimmän terrorismin määritelmän antoi amerikkalainen historioitsija D. Hudman artikkelissa "Terrorism", joka julkaistiin ensimmäisen kerran "Encyclopedia of the Social Sciences" 14. osassa vuonna 1934. "Terrorismia", Hudman kirjoitti. on termi, jota käytetään kuvaamaan menetelmää tai teoriaa, joka oikeuttaa menetelmän, jolla järjestäytynyt ryhmä tai puolue pyrkii saavuttamaan asetetut tavoitteensa ensisijaisesti systemaattisen väkivallan avulla. Terroriteot on suunnattu henkilöitä vastaan, jotka yksilöinä, agentteina tai viranomaisina häiritsevät tällaisen ryhmän tavoitteiden saavuttamista. Merkittävä ja erittäin tärkeä on Hudmanin muotoilema kanta, jonka mukaan "terrorismille menetelmänä on aina ominaista paitsi se, että se pyrkii epätasapainoon laillisen hallituksen tai kansan välillä, vaan myös halu osoittaa massoille, että legitiimi (perinteinen) virta ei ole enää turvassa ja ilman puhelua. Terroriteon julkistaminen on terrorismin strategian kardinaalihetki. Jos terrori ei herätä laajaa vastausta piirissä, joka ei ole suoraan kohdistettu, se tarkoittaa, että se on hyödytön sosiaalisen konfliktin aseena. Terroristitoiminnan logiikkaa ei voida täysin ymmärtää ilman riittävää arviota terroriteon suuntaa-antavasta luonteesta.

Terminologisen sekaannuksen välttämiseksi kirjallisuudessa on tapana erottaa käsitteet "terrori" (valtion käyttämä väkivalta; "vahvojen" väkivalta) ja "terrorismi" (opposition, "heikkojen" väkivalta). Ilmaisua "yksittäinen terrori" käytetään myös kirjallisuudessa synonyymina "terrorismin" käsitteelle, vaikka jälkimmäinen termi ei aina heijasta historiallisia todellisuutta.

Myös historioitsijoiden ja valtiotieteilijöiden mielipiteet eroavat terrorismin syntyajasta varsin selvästi. Toiset rinnastavat kaiken poliittisen salamurhan terrorismiin, ja näin ollen terrorismin juuret jäävät muinaisiin ajoiin (W. Lacker), ellei vielä aikaisempaan aikakauteen; toiset pitävät terrorismia 1900-luvun lopun ilmiönä (I. Alexander, V. Chalikova ja muut). Ranskalainen historioitsija M. Ferro nostaa terrorismin "hoshashinin XI-XII vuosisatojen erityiseksi islamilaiseksi perinteeksi", ja N. Neimark viittaa modernin terrorismin alkuperään Napoleonin jälkeisen ennallistamisen aikakauteen.

Vallankumousta edeltäneen ajan venäläisissä sanakirjoissa ja tietosanakirjoissa "terrorin" käsitettä ei tulkittu. Brockhausin ja Efronin sanakirjan ensimmäinen painos sisälsi artikkeleita suuren Ranskan vallankumouksen jakobiiniterroristista ja rojalistien valkoisesta terrorista vuosina 1815-1816 (T. XXXIII. 1901). On oireellista, että sana "terror" on johdettu ranskan sanasta la terreur. Saman sanakirjan toisessa lisäosassa, joka julkaistiin vuonna 1907, ilmestyi artikkeli "Terrori Venäjällä", jossa terroria kutsuttiin "taistelujärjestelmäksi hallitusta vastaan, joka koostui yksittäisten korkea-arvoisten virkamiesten murhan järjestämisestä, sekä vakoojia ja aseellista puolustusta etsintöjä ja pidätyksiä vastaan. Kirjoittaja katsoi systemaattisen terrorin ajanjaksoksi 1878-1882. Artikkelissa puhuttiin myös terrorin uudelleen alkamisesta 1900-luvun alussa, mainittiin sosialistisen vallankumouspuolueen terrori sekä Mustasadan terrori.

Siten aikalaiset katsoivat vallankumouksellisen terrorismin syntymisen 1800-luvun 70-80-luvun vaihteeksi, näkikseen siinä aivan oikeutetusti uuden ja vertaansa vailla olevan ilmiön. On sanottava, että poliittisia salamurhia harjoitettiin Euroopassa aikaisemmin, 1800-luvun alussa ja puolivälissä, sekä yksilöiden (C. Sand, F. Orsini ym.) että jopa järjestöjen (Carbonari Italiassa) toimesta. Voidaan kuitenkin puhua vain ideologian, organisaation ja toiminnan yhdistelmästä - ja lisäksi "julkisesta" - suhteessa 1800-luvun viimeiseen kolmannekseen. Tällä hetkellä terrorista tulee useiden maiden vallankumouksellisten järjestöjen toimintajärjestelmä, joka löytää klassisen ruumiillistumansa "Narodnaja Voljan" taistelussa (vaikka Narodnaja Volja itse ei pitänyt organisaatiotaan yksinomaan tai edes pääasiallisesti terroristisena).

On turvallista sanoa, että terrorismin muuttaminen järjestelmäksi olisi ollut mahdotonta puhtaasti teknisistä syistä johtuen. Uuden tyyppisen terrorismin syntymistä helpotti tekninen kehitys - dynamiitin keksintö sekä tiedotusvälineiden ja tiedonsiirtomenetelmien, erityisesti lennätin, kehitys. Tämä lisäsi suuresti terroritekojen propagandavaikutusta.

Israelilainen historioitsija Z. Iviansky kirjoittaa aivan oikeutetusti, että "nykymaailmassa käytetty poliittinen terrori on laadullisesti uusi ilmiö, joka eroaa merkittävästi antiikin ja nykyajan alussa harjoitetuista poliittisista salamurhista. Moderni terroristi ei vain käytä menetelmiä, jotka eroavat poliittisen salamurhaajan käyttämistä, vaan hän myös tarkastelee rooliaan, yhteiskuntaansa ja tekonsa merkitystä eri tavalla.

Moderni terrori, Iviansky uskoo, alkoi iskulauseella "propaganda by deed", joka julisti ensin Italian anarkistiliiton julistuksessa joulukuussa 1876 ja jonka sitten kehitti ja perusteli ranskalainen anarkisti Paul Brousse. 1800-luvun loppu oli jatkuvan anarkistisen terrorin aikaa Euroopassa ja Yhdysvalloissa, terroristien taisteluita Venäjällä ja kansallisia vapaustaisteluja terroria käyttäen Irlannissa, Puolassa, Balkanilla ja Intiassa. Terrorismia on siis kolmea tyyppiä, joille jokaiselle on tunnusomaista oma ideologiansa ja toimintatapansa - jotka liittyvät anarkismiin, yhteiskunnalliseen vallankumoukseen ja taisteluun kansallisesta vapautumisesta. "Kuitenkin, kun tarkastellaan laajaa historiallista perspektiiviä", Iviansky kirjoittaa, "erot peittyvät niille yhteisillä peruspiirteillä"

Terrorismin historia on joidenkin asiantuntijoiden mukaan alle kaksi vuosisataa vanha, kun taas toiset uskovat terrorismin ilmiönä olevan peräisin vuosisatojen syvyyksistä. Näiden näkemysten havainnollistamiseksi tässä on kaksi lainausta eri lähteistä: "Terrorismi yhteiskuntapoliittisena ilmiönä ei ole kaukana nuoresta. Sen historia ulottuu vähintään puolitoista vuosisataa. ”Erityisesti on korostettava, että mielipiteet terrorismin niin sanotusta vallankumouksellisesta alkuperästä ovat laajalle levinneet huomattavan osan tiedemiehistä ja poliitikoista. Sen alkuperä johtuu yleensä 1700-luvun Ranskan vallankumouksesta ja lokakuun 1917 vallankumouksesta Venäjällä. Itse asiassa terrorismin juuret ovat muinaisina aikoina, ja sen harjoittaminen eri muodoissa on luontaista eri historiallisille ajanjaksoille ja lukuisille poliittisille virtauksille.

Voimme esimerkiksi ottaa terrorismin periodisoinnin, nykyajan kirjailijan, entisen tiedusteluupseerin M. Iordanovin, jonka hän mainitsee työssään: "Tapaus nro 666. Terror."

Iordanov viittaa terrorismin syntymiseen raamatullisiin aikoihin (Kainin ja Abelin aikoihin) ja kutsuu Kainia, joka tappoi veljensä Abelin, ensimmäiseksi terroristiksi. Ja kaikki Kainin jälkeiset terroristit alkoivat käyttää niin kutsuttua "Kainin sinettiä". Muinaisissa sivilisaatioissa viranomaisten terrorismi kansoja vastaan ​​ja terrori hallitsevia hahmoja vastaan ​​taistelussa vallasta ja rikkaudesta oli laajalle levinnyt. Jopa faaraoiden aikakauden Egyptissä kauhua käytettiin laajalti sekä egyptiläisiä itseään että orjuutettuja kansoja vastaan, jotka ajettiin massoittain Niilin rannoille. Muinaisessa egyptiläisessä kielessä oli liikkeessä omalaatuinen, ensi silmäyksellä epälooginen ilmaus "elävät kuolleet". He nimesivät valloitettujen maiden kansoja vastaan ​​tehtyjen terroritekojen uhreja, joiden seurauksena ihmisiä vangittiin massaksi, joita pidettiin ehdollisesti "tapettuina".

Muinaiset papyrukset säilyttivät tietoa terrori-iskuista, joiden seurauksena monet faaraot putosivat, joiden joukossa oli nuori mies Tutankhamon, joka poistettiin poliittiselta areenalta myrkyn avulla. Egyptiläisen historioitsija Manethon mukaan, joka asui 4. vuosisadalla eKr., Egyptin vanhan valtakunnan kauden lopulla alkoi totaalisen terrorismin levoton aika.

Roomalaisella sivilisaatiolla, joka tuli ikään kuin korvaamaan egyptiläisen, oli omat "terroristiperinteensä", joista historiassa on säilynyt elävämpiä ja selvempiä jälkiä. Roomalaisen historioitsijan ja kirjailijan Gaius Suetonius Tranquilin kuuluisa kirja "Kahdentoista keisarin elämä" heijastaa tapahtumia, jotka kattavat kahden vuosisadan Rooman historian. Kahdeksan tämän galaksin kahdestatoista keisarista kuoli terrori-iskujen seurauksena.

Venäläinen terrorismi, toisin kuin jotkut tutkijat väittävät, ei syntynyt lainkaan radikaalilla vallankumouksellisella aallolla, mutta sillä on pitkät perinteet. Vain kolme vuosisataa erottaa kalifi Alin kuoleman ja Kiovan suurherttua Yaropolkin salamurhan terroristin toimesta, joka tuhottiin hänen veljensä Vladimirin käskystä. Terrorismin harjoittaminen jatkui Venäjällä ja sen ulkopuolella, sen uhreja olivat monarkit ja bojarit, ruhtinaat ja kauppiaat.

Samanlaisen periodisoinnin ovat esittäneet V. Lutovinov ja Yu. Morozov OBZh-lehden artikkelissa "Terrismi on uhka yhteiskunnalle ja jokaiselle ihmiselle".

Terrorismi on ihmiskunnan jatkuva kumppani. 1. vuosisadalla jKr. Sicarii-lahko (sika - tikari tai lyhyt miekka) toimi Juudeassa tuhoten juutalaisen aateliston edustajat, jotka tekivät yhteistyötä roomalaisten kanssa. Jopa Tuomas Akvinolainen ja kristillisen kirkon isät sallivat ajatuksen tappaa hallitsija, joka heidän mielestään oli vihamielinen kansaa kohtaan. Keskiajalla Assoshafinin muslimilahkon edustajat tappoivat prefektejä ja kalifeja. Samaan aikaan jotkin Intian ja Kiinan salaseurat harjoittivat poliittista terroria.

1800-luvulla Saksassa syntyi "pommin filosofia", jonka juuret olivat tyrannisidin perustelut Kreikan historiassa. "Pommin filosofian" käsitettä kehitettiin ja syvennettiin Bakuninin "tuhoteoriassa". Jälkimmäinen puolusti teoksissaan ajatusta yhden toiminnan - tuhon - tunnistamisesta. Taistelukeinona hän tarjosi myrkkyä, veitsen ja köyden. Bakunin uskoi, että vallankumouksellisten tulisi olla kuuroja tuomittujen huokauksille, eivätkä he saa tehdä kompromisseja siitä, että Venäjän maaperä tulisi puhdistaa miekalla ja tulella. Anarkistit esittivät opin "teon propagandasta" 1800-luvun 70-luvulla. Sen ydin on, että eivät sanat, vaan vain terroristitoimet voivat saada massat painostamaan hallitusta. Sama ajatus tulee esiin myöhemmin Kropotkinissa, kun hän määrittelee anarkismin "jatkuvaksi jännitykseksi puhutun ja kirjoitetun sanan, veitsen, kiväärin ja dynamiitin avulla".

1800-luvun loppuun mennessä erityinen rooli terrorismin propagandassa Euroopassa ja Yhdysvalloissa kuului Johann Mostille, joka saarnasi "barbaarisia keinoja torjua barbaarijärjestelmää". Terrorismista on tullut pysyvä tekijä julkisessa elämässä 1800-luvun jälkipuoliskolta lähtien. Sen edustajia ovat venäläiset populistit, radikaalit nationalistit Irlannissa, Makedoniassa, Serbiassa, anarkisteja 90-luvun Ranskassa sekä vastaavia liikkeitä Italiassa, Espanjassa ja USA:ssa.

Edellä olevasta voidaan tehdä seuraavat johtopäätökset: kuten edellä mainittiin, ei ole olemassa yleismaailmallista termiä, joka selittäisi terrorismin ilmiön. Myöskään terrorismin ilmaantumisen ajasta ei ole yksimielisyyttä. Terminologian osalta on kuitenkin todettava, että terrorismilla on monia kasvoja, mistä johtuu sen tulkintavaikeuksia. Terrorismin terminologia riippuu usein useista tekijöistä: nämä ovat sekä kronologisia että maantieteellisiä puitteita, joissa tämä ilmiö esiintyy. Mutta kuten monet tutkijat (historioitsijat, valtiotieteilijät, filosofit, sosiologit jne.) ovat yhtä mieltä, terrorismi on vihollisen pelottelua fyysisellä väkivallalla aina sen tuhoamiseen asti. On huomattava, että tämä on huolellisesti suunniteltu toiminta tai toimintayritys, jonka yleensä suorittaa joukko ihmisiä aseiden avulla ja joka on suunnattu siviilejä vastaan ​​heidän tavoitteidensa (poliittisten, uskonnollisten jne.) saavuttamiseksi ja joka näkyy tiedotusvälineet -ulvoa tietoa.

Mitä tulee terrorismin syntymisaikaan, meistä näyttää siltä, ​​että niiden historioitsijoiden mielipiteet, jotka pitävät tämän ilmiön syntymisen 1800-luvun viimeisellä kolmanneksella - 1900-luvun alkupuolella, ovat oikeudenmukaisia. Tässä yhteydessä kannattaa korostaa vasemmistoideologista terrorismia, uskonnollis-etnistä ja lopuksi kansainvälistä terrorismia. Kansainvälisen terrorismin tunnusomaisia ​​piirteitä ovat kansainvälisten ja alueellisten hallintoelinten muodostaminen käsittelemään terroristitoiminnan suunnittelua, erityisten operaatioiden valmistelua ja toteuttamista, vuorovaikutuksen järjestämistä yksittäisten ryhmien ja tiettyyn toimintaan osallistuvien esiintyjien välillä; hallituksen vastaisten tunteiden herättäminen yhteiskunnassa, jotta voidaan taistella menestyksekkäästi vaikutusvallasta ja vallasta; tunkeutuminen julkisiin ja valtion poliittisiin, taloudellisiin ja valtarakenteisiin; laajan tukikohtien verkoston luominen militanttien kouluttamiseksi ja operaatioiden tukemiseksi eri puolilla maailmaa, maanalaisen, kätköjen ja aseiden ja ammusten varastojen verkoston luominen eri maihin ja alueille; yritysten, yritysten, pankkien, terroristien suojana käytettävien rahastojen verkoston luominen, niiden toiminnan rahoitus ja kattava tuki; taloudellisten resurssien keskittyminen terroristien käsiin, koska terrorismi sulautuu huume- ja asekauppaan; useiden valtioiden tarjoaman oikeuden poliittiseen turvapaikkaan, oleskeluun, toimintaan ja tukikohtaan käyttö; käyttää konflikti- ja kriisitilanteita vaikutusvaltansa levittämiseen.