Miten pyhää vettä valmistetaan? Pyhän veden suuri voima, parantavat ja hyödylliset ominaisuudet: tieteellinen selitys. Mistä saan pyhää vettä ja miten pyhää vettä käytetään kotona? Miten pyhää vettä voidaan käyttää?



Jos todella tarvitsit pyhää vettä, mutta sinulla ei ole mahdollisuutta saada sitä kirkossa, voit tehdä pyhää vettä itse kotona, mutta sinun ei pitäisi nousta ja ajatella, että voit nyt tehdä kaiken. Lisäksi on syytä muistaa, että Jumala sallii sinun siunata veden itse kotona, vain jos sinulla ei todellakaan ole muuta vaihtoehtoa hankkia pyhää vettä kirkosta tai siunata se papin toimesta. Pappi Nikadim antaa vastauksen kuinka pyhittää pyhää vettä omatoimisesti kotona ja miten pyhä vesi valmistetaan. Suosittelemme lukemaan

MITEN SIUNAA VEttä ITSE

Veden pyhittämiseksi kotona tämän seremonian suorittavan henkilön on oltava vähintään kastettu ja puhdas sielu.

Seuraava askel on vetää vettä astiaan, jossa valaistat veden, samalla kun muistat, että kaiken pyhän on oltava puhdasta, ja siksi mitä puhtaammaksi otat veden, sitä suurempi on onnistumisen mahdollisuus. Suosittelemme lukemaan

Jos et ole vielä pukenut rintaristiä, se tulee tehdä välittömästi, on toivottavaa, että risti on valmistettu hopeametallista, koska tätä metallia on pitkään pidetty metallina, joka vapauttaa pahuudesta.


Seuraavaksi sinun on aloitettava pyhän veden pyhittämismenettely kotona, jota varten yksi rukous luetaan veden päällä astiassa valitaksesi "Isä meidän", "Rukous taivaan kuninkaalle" tai Kaikkein Pyhimmän rukous. Kolminaisuus.

ISÄMME: Isämme, joka olet taivaassa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi, tulkoon sinun valtakuntasi, tapahtukoon sinun tahtosi niin kuin taivaassa ja maan päällä. Anna meille jokapäiväinen leipämme tänään; ja anna meille anteeksi meidän velkamme, niin kuin mekin annamme anteeksi velallisillemme; äläkä saata meitä kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta. Suosittelemme lukemaan

TAIVAAN KUNINGALLE: Taivaan Kuningas, Lohduttaja, Totuuden Henki, kaikkialla läsnä oleva ja koko maailman täyttävä, Siunausten lähde ja Elämänantaja, tule ja asu meissä; puhdista meidät kaikesta synnistä ja pelasta sielumme, oi Hyvä.

PYHÄ KOLMINAISUUS: Pyhä kolminaisuus, armahda meitä; Herra, puhdista meidän syntimme; Herra, anna meidän syntimme anteeksi; Pyhä, vieraile ja paranna sairautemme nimesi tähden.

Heti kun yksi näistä rukouksista on sanottu, on tarpeen ristiä itsesi kolme kertaa ja alkaa sanoa seuraava rukous veden siunaamiseksi, kun taas on suositeltavaa laskea hopeinen risti veteen.

Suuri Jumala, tee ihmeitä, niitä on lukemattomia! Tule rukoilevien palvelijoiden luo, Mestari: syö Pyhä Henkesi ja pyhitä tämä vesi ja anna sille pelastuksen armo ja Jordanin siunaus: tee minusta katoamattomuuden lähde, lahjan pyhitys, synnin ratkaisu, vaivojen parantaminen , demonin kuolema Olen voittamaton vastustaville voimille, olen täynnä enkelin linnoituksia: ikään kuin jokaisen, joka ammentaa sen ja saa sen siitä, on puhdistettava sielunsa ja ruumiinsa, parantuakseen vahingolla, muuttuvan intohimolla, antaa synnit anteeksi, karkottaa kaikki pahan, pirskottaa ja pyhittää taloja ja kaikkea muuta vastaavaa. Ja jos se on taloissa tai uskollisten asuinpaikalla, tämä vesi pirskoutuu, kaikki epäpuhtaudet huuhtoutukoon pois ja pelastuvat kaikelta pahalta, sen alle asettukoon tuhoava henki, haitallisen ilman alapuolelle, unelma ja panettelu piilevä vihollinen paeta, ja jos jotain syö, siili, tai kadehdi elävien terveyttä tai rauhaa, pirskota tätä vettä, se heijastukoon. Kyllä, siunaa ja ylistä kunniallista ja suurenmoista nimeäsi, Isä ja Poika ja Pyhä Henki, nyt ja iankaikkisesti ja ikuisesti ja iankaikkisesti. Aamen. Suosittelemme lukemaan

On monia tapauksia, joissa vaivoista päästään eroon pyhän veden avulla. Lääketiede ei kiellä sen parantavia ominaisuuksia. Mutta miten pyhää vettä käytetään jokapäiväisessä elämässä?

  • Pyhä vesi tulee juoda aamulla tyhjään vatsaan tai illalla ennen nukkumaanmenoa (mutta ei yhteisestä astiasta).
  • Erittäin vakavan sairauden yhteydessä tai jos henkilö on intensiivisen henkisen kamppailun, epätoivon tilassa, sitä voidaan juoda rajoittamattomina määrinä ruokailusta riippumatta.
  • Juomisen jälkeen sinun täytyy rukoilla paranemista.
  • Kipuun tai vain kipeään kohtaan voit käyttää pyhällä vedellä kostutettua pakkaa.
  • On tapana käyttää pyhää vettä rukouksessa:

"Herra, Jumalani, olkoon pyhä lahjasi ja pyhä vesisi syntieni anteeksisaamiseksi, mieleni valaisemiseksi, henkisen ja ruumiillisen voimani vahvistamiseksi, sieluni ja ruumiini terveydeksi, intohimoni ja heikkouksieni alistaminen sinun rajattomalla armollasi Puhtaimman Äitisi ja kaikkien pyhimiesi rukoukset. Aamen.»

  • Pyhällä vedellä on valtava parantava voima. On tapauksia, joissa muutama tippa tällaista vettä tajuttoman potilaan suuhun kaadettuina toi hänet tajuihinsa ja muutti taudin kulkua. Mutta se ei tarkoita, ettei sinun tarvitse mennä lääkäriin. Pyhän veden erityinen ominaisuus on, että lisättynä jopa pieni määrä tavalliseen veteen se antaa sille hyödyllisiä ominaisuuksia.
  • Pyhää vettä on säilytettävä kuvakkeen kohdalla tai sen takana. Merkitse vain pullo tai kiinnitä siihen sopiva etiketti. Varo, etteivät läheisesi vahingossa kaada pyhää vettä tai käytä sitä kunnioittavasti. Tällaista vettä ei voi säilyttää jääkaapissa. Älä säilytä sitä ruoan lähellä.
  • Tätä vettä ei anneta eläimille.
  • Voit ripotella sitä vain kotiisi (rukousta luettaessa), autoon tai johonkin muuhun, myös vaatteisiin ja jopa lemmikkeihin.
  • Jos vesi on huonontunut, se on kaadettava jokeen tai muuhun luonnonlähteeseen. Pyhää vettä ei saa kaataa pesualtaaseen tai viemäriin. pyhä vesiälä roisku maahan. Se kaadetaan "tallaamattomaan" paikkaan, eli paikkaan, jossa ihmiset eivät kävele (eivät talla jalkojen alle) ja koirat eivät juokse. Voit kaataa vettä jokeen, voit kukkaruukuun, voit puhtaaseen paikkaan puun alle.

PYHÄ VESI EI TARVITA VAIN SÄILYTTÄMISEKSI HUOLELLISESTI, VAIN MYÖS KÄYTETÄÄN SÄÄNNÖLLISESTI. Veden ikuista säilyttämistä "varassa" ei voida hyväksyä, jos se tuotiin heidän kirkkoonsa kerran kastetta varten periaatteen "olla talossa, koska jokaisella on se" mukaisesti. Tämä on eräänlainen pyhäkön rajoitus. Pyhän veden armo ei vähene riippumatta siitä, kuinka paljon sitä varastoidaan, mutta ihmiset, jotka eivät käänny pyhäkköön, ryöstävät itsensä.

Kerran siunattu vesi on aina sellaista. Siinä tapauksessa, että pyhää vettä on vähän jäljellä, mutta tarvitsemme jonkin merkittävän määrän, voimme lisätä pyhää vettä tavalliseen veteen. Kaikki vesi pyhitetään.

Lopuksi tärkein:

Pyhä vesi ei hyödytä meitä, jos vietämme elämämme poissa Jumalasta. Jos haluamme tuntea Jumalan elämässämme, tuntea Hänen avunsa, Hänen osallistumisensa asioihimme, meidän on tultava kristityiksi ei vain nimellisesti, vaan myös pohjimmiltaan.
Kristittynä oleminen tarkoittaa:
Täytä Jumalan käskyt, rakasta Jumalaa ja lähimmäisiä;
Osallistu kirkon sakramentteihin ja rukoile kotona;
Työskentele sielusi korjaamiseksi.

Auttakoon Herra meitä palaamaan Hänen luokseen riippumatta siitä, kuinka kaukana olemme taivaallisen Isämme kodista.

Tässä artikkelissa:

Paha silmä on negatiivinen energiaohjelma, joka eroaa vahingosta ei vain iskuvoiman, vaan myös ohjaustavan perusteella. Tällainen negatiivisuus muodostuu ihmisen negatiivisten tunteiden ja tunteiden vaikutuksesta, esimerkiksi mustasukkaisuuden tai kateuden vuoksi. Huonot tunteet edistävät negatiivisen energian kertymistä, joka saavuttaessaan tietyn määrän voi puhkeaa ja vahingoittaa muita ihmisiä.

Pyhää vettä on pidetty yhtenä tehokkaimmista lääkkeistä pahalle silmälle ja muunlaiselle negatiivisuudelle vuosisatojen ajan. Pyhitettyä vettä voidaan käyttää sekä yhdessä muiden negatiivisen energian käsittelymenetelmien kanssa että erikseen.


Lisäksi on olemassa useita puhdistavia maagisia rituaaleja, jotka vaativat kirkon energialla ladattua nestettä.

Mikä on paha silmä ja kuinka käsitellä sitä

Pahaa silmää pidetään joskus eräänlaisena korruptiona, mutta tämä on täysin väärin, koska tällaisen negatiivisuuden voivat saada aikaan ilman pahaa tarkoitusta, lisäksi ihmiset, jotka eivät edes ajattele vahingoittavansa jotakuta. Tästä syystä paha silmä on yleisin negatiivisen energian tyyppi, jonka uhri voi olla kuka tahansa henkilö poikkeuksetta.

Paha silmä on melko heikko negatiivisen energian muoto, ja sen kanssa on melko helppo käsitellä. Useimmissa tapauksissa uskova voi päästä eroon kielteisestä vaikutuksesta pelkästään rukousten, kuvakkeiden ja pyhän veden avulla.

Mikä on pyhä vesi

Pyhäksi vedeksi kutsutaan vettä, joka on otettu pyhitetyistä lähteistä tai kirkoista. Voit ladata veden kristillisellä puhtaalla energialla yksin, tätä varten riittää, että lasket pyhitetty rintaristi puhtaan veden astiaan ja luet rukouksen ”Isä meidän” seitsemän kertaa. Monet kirkkomiehet sanovat, että tällä tavalla ladattu vesi ei ole todella pyhitetty, koska vain Herran palvelijoilla on tarpeeksi voimaa suorittaa tämä rituaali.

Heidän mielipiteensä on helppo selittää, koska he eivät halua tavallisten ihmisten ymmärtävän, että kaikki valta on hänen uskossaan, ja papit, kirkot ja kupolit ovat vain valoisa kansi, mutta eivät ortodoksisuuden ja kristinuskon olemus kokonaisuudessaan.

Jeesus Kristus opetti ihmisille uskon ja käski heitä olemaan tekemättä itselleen epäjumalia, olemaan palvomatta epäjumalia, mutta juuri tähän jotkut papit, jotka eivät ole käsin puhtaita, pyrkivät nykyään.

Pyhää vettä voidaan todellakin valmistaa (lataamaan) yksinään, mutta se on vain vilpittömästi uskovien ihmisten saatavilla, jotka eivät epäile uskoaan eivätkä koskaan poikkea siitä.

Veden pyhittämisessä tärkeä rooli ei ole rituaalin suorittajalla, vaan muinaisen seremonian ajankohdalla. On parasta ladata nestettä energialla suurilla ortodoksisilla pyhäpäivillä, erityisesti loppiaina, koska loppiaista vettä on pitkään pidetty ainutlaatuisena.

Jopa edistyksen aikakaudellamme monet paikalliset asukkaat uskovat, että riittävän kasteveden hankkiminen on heidän pyhä velvollisuutensa, ja tämän uskomuksen kanssa on vaikea kiistää, koska tällainen ihmevesi voi aina tulla tarpeeseen. Tällaista nestettä voidaan käyttää paitsi kehon ja sielun puhdistamiseen negatiivisesta energiasta, myös päästä eroon monista sairauksista.

Pyhä vesi on ihmelääke moniin vastoinkäymisiin

Mitä ennen käsiteltiin pyhällä vedellä

Esi-isämme ovat käyttäneet pyhää vettä vuosisatojen ajan erilaisten sairauksien hoitoon. Joitakin todisteita tällaisesta soveltamisesta ja ihmeellisestä paranemisesta on säilynyt tähän päivään asti. Tiedetään, että Ryazanin alueella pyhää vettä käytettiin jopa käärmeen puremiin. Palmujen aikana pajusilmuihin vaadittiin pyhää vettä, ja se oli sellaista nestettä, joka mahdollisti myrkkyjen torjumisen.

Novgorodin alueella loppiaisvesi on pitkään nauttinut erityisistä kunnianosoituksista, sillä sitä käytettiin mustelmien ja hankausten hoitoon, ja se levitettiin myös kehon mahdollisiin vammoihin. Lisäksi uskottiin, että tällainen vesi on ainoa luotettava lääke imeväisten sairauksiin. Tietenkään tänään emme saa unohtaa nykyaikaisia ​​lääkkeitä, koska ne todella pystyvät pelastamaan ihmishenkiä.

Venäjällä pyhää vettä käytettiin paitsi ulkoiseen ja sisäiseen käyttöön. Siitä lähtien loppiaisen uimisen perinne kuopassa on ulottunut meidän päiviimme, sillä ennen tätä säiliö on vihitty, mikä tarkoittaa, että voimme sanoa, että ihmiset kylpevät jo pyhässä vedessä.

Uskotaan, että uiminen jääreiässä loppiaisena voi pelastaa ihmisen mistä tahansa taudista, jopa vakavimmasta. Lisäksi jopa täysin terveet ihmiset laskeutuvat reikään ennaltaehkäisevästi. Yllättävintä on, että tällaisen uimisen jälkeen ei käytännössä tapahdu vilustumista, edes sairaille ihmisille, kylmä vesi ei aiheuta komplikaatioita.

pyhää vettä tänään

Siunattu vesi säilyttää ihmeelliset ominaisuutensa vielä tänäkin päivänä. Loppiaisen veden lisäksi 18. tammikuuta kerätty Jordanin vesi, 15. helmikuuta kerätty Sretenskaya-vesi ja 19. elokuuta Spasovskaja-vesi sopivat myös taistelemaan pahaa silmää ja pilaantumista vastaan.

Päästäksesi eroon yksinkertaisesta pahasta silmästä, joskus riittää, että ripottelet sairaan ihmisen pyhällä vedellä ja annat hänelle muutaman kulauksen juoda. Pienet lapset on muun muassa pestävä pyhällä vedellä ja kostutettava päällään.


Tämä menetelmä on erittäin hyvä huuhtelu kotitalouden negatiivisuudelle.

Vahvalla pahalla silmällä voit käyttää rituaalia kylvyn kanssa. Ota puoli kylpyä lämmintä vettä, jonka lämpötila on 36-38 celsiusastetta, ja kaada sitten hieman pyhitettyä vettä poikittain kylpyyn. Istu sen jälkeen kylpyyn ja lue kaikki salaliitot, jotka tunnet negatiivisuudesta tai rukouksesta, tunnettu "Isä meidän" tekee. Jos huomaat kylvyn jälkeen ihottumaa tai jopa mustelmia kehossasi, sinun ei pitäisi pelätä, nämä ovat hyviä merkkejä, jotka osoittavat kehon negatiivisen indusoidun energian puhdistusprosessin alkamisen. Lisäksi voit lisätä kylpyyn muutaman ruokalusikallisen suolaa.

On olemassa monia suosittuja taikauskoita siitä, miten pyhää vettä käytetään ja mihin se auttaa:

  • Kaikista pilaantumistyypeistä kolmesta eri lähteestä ennen auringonnousua otettu vesi auttaa parhaiten;
  • lähteistä ja lähteistä vesi on puhtainta ja hyödyllisintä;
  • hyvin auttaa kaikista taudeista vesi, joka virtaa auringon suuntaan, eli idästä länteen;
  • savi auttaa puhdistamaan vettä, joten vesi lähteestä tai joesta, jossa on savikanava, on hyödyllisempää kuin vesi, joka on otettu kivikanavalla varustetusta säiliöstä;
  • lisäetuna on vesi, joka virtaa alas mäeltä;
  • vesi, joka virtaa lähteestä ja on avoin tuulelle ja auringolle, auttaa suojaamaan noituutta vastaan;
  • ihmiskeho imee parhaiten tuoretta kaivovettä, varsinkin jos se pysyy vuorokauden uudessa savikannussa, jossa on avoin kaula ennen käyttöä;
  • pyhä vesi auttaa hyvin unettomuutta vastaan, hyvän unen vuoksi voit tehdä otsalle kompressioita kylmästä nesteestä;
  • lämpimät jalkakylvyt, joihin lisätään pieni määrä pyhää vettä, auttavat päänsärkyyn;
  • Jotta luteet eivät pääse taloon, ripottele pyhää vettä sänkyihin ja kaikkiin sänkyihin.

Pyhä vesi on yksi tehokkaimmista kristillisen energian lähteistä. Oikein käytettynä tämä neste voi auttaa erilaisissa elämäntilanteissa negatiivisen maagisen energian ilmenemismuodoista aina henkilökohtaisen elämän vaikeuksiin ja sairauksiin.

On tärkeää muistaa vain, että pyhällä vedellä on voimaa vain, jos itse uskot tähän voimaan, Jumalan voimaan. Todellisille uskoville missä tahansa tilanteessa ei tarvita muita maailman voiman lähteitä, paitsi kuvake, pyhää vettä ja rukousta.

Monille kristityille pyhää vettä pidetään yhtenä tärkeimmistä pyhäköistä, ja siksi he kohtelevat sitä suosiolla. Mutta jotkut ihmiset eivät edes tiedä: miten pyhää vettä käytetään?

Vettä pyhitetään kirkoissa, altaissa. Pappi voi siunata veden milloin tahansa lukemalla sen päälle tarvittavat rukoukset.

Yhteydessä

Mikä rukoussääntö lausutaan ennen pyhän veden ottamista?

Yleensä ennen veden ottamista on tietty rukous, ja se on saatavilla kaikissa ortodoksisissa rukouskirjoissa.

Joissakin tapauksissa vettä juodaan erikseen, silloin sanaa "prosphora" ei käytetä rukouksessa.

Ennen kuin luet rukouksen ennen pyhän veden ottamista, sinun on ehdottomasti ristittävä itsesi, keskityttävä rukoukseen, ja sen lukemisen jälkeen sinun on ristittävä itsesi uudelleen ja juotava vettä. Seuraava askel on kiittää Herraa.

Tieteellinen selitys pyhän veden parantavista ominaisuuksista

On olemassa lukuisia mielipiteitä siitä, miksi pyhä vesi on parantavaa eikä huonone pitkään aikaan. Tällä alalla tutkimusta tehneet tutkijat sanovat, että veden tärkeimmät parantavat ominaisuudet riippuvat siitä, että se on käsitelty hopealla. Veden pyhittämisen aikana fonttiin upotetaan hopeinen risti.

Muinaisista ajoista lähtien hopea tappaa patogeeniset bakteerit, ja kun se joutuu kosketuksiin veden kanssa, hopealla tapahtuu antibakteerista hoitoa.

Tieteellisistä tutkimuksistaan ​​huolimatta tutkijoilla on useita selittämättömiä tekijöitä. Esimerkiksi miksi veden sähkömagneettinen kenttä eroaa tavallisen veden kentästä, tutkijat eivät myöskään löytäneet vastausta kysymykseen, miksi pyhää vettä varastoidaan niin kauan eikä se huonone.

Uiminen pyhällä vedellä

Ennen pyhällä vedellä pesua tulee ensin pestä puhtaalla vedellä ja puhdistaa iho saippualla. Kirkon kanonien mukaan pyhän veden tulee joutua kosketuksiin puhtaan ruumiin kanssa. Jopa pisara pyhää vettä astiaan lisättynä valaisee sen.

Fyysikot ovat osoittaneet, että vesimolekyylien muuttuvan rakenteen vuoksi pisara voi muuttaa tavallisen veden koostumusta. Pesuun käytetään yleensä sientä, se upotetaan astiaan, kasvot ja kaula pyyhitään ja vesi valuu virroina.

Tämän menettelyn aikana luetaan aamurukoukset. Silmiä kannattaa myös kostuttaa pyhällä vedellä, sillä tällä toimenpiteellä on parantava vaikutus. Jos henkilöllä on erilaisia ​​​​vammoja, mustelmia kehossa, tämä kehon osa sisältyy myös aamupesuun. Pyyhi kasvosi pesun jälkeen puhtaalla liinalla tai pyyhkeellä.

Kuinka käyttää pyhää vettä?

Monet papit neuvovat juomaan tätä vettä tyhjään vatsaan, koska se voi pyhittää koko kehon. Kun olet juonut pyhää vettä, voit syödä prosphoraa ja rukoilla samaan aikaan. Jos henkilöllä on mielisairaus, niin tässä tapauksessa vettä on juotava ympäri vuorokauden.

Papit sanovat, että tämä vesi tulisi juoda teelusikallista tai lasista, jossa temppeli on kuvattu. Se on mahdollista jopa tavallisesta lasista, jos siitä ei kulutettaisi alkoholijuomia.

Ota huomioon: et voi juoda vettä astiasta, jossa se sijaitsee, muuten se rikkoo pyhiä kaanoneja.

Kuinka hävittää vanha pyhä vesi?

Papit neuvovat olemaan valmistamatta suuria pyhää vettä, mutta jos näin tapahtuu, sinun tulee joko kastella sisäkukkia tai tuoda ne temppeliin. Pääsääntöisesti temppelissä on kuiva kaivo, johon kaadetaan tuhkaa ja kaadetaan vettä.

Tämä toimenpide tulee tehdä vain papin luvalla.

Pitäisikö sinun keittää pyhää vettä?

Jotkut uskovat kysyvät, pitäisikö pyhää vettä keittää, kuten papit sanovat, Se on tarpeetonta, koska vuoden aikana vesi ei huonone ollenkaan, sillä on antibakteerisia ominaisuuksia ja se tuhoaa kaikki terveydelle haitalliset mikro-organismit.

Voiko pyhää vettä käyttää päivittäin?

Ortodoksisuuden kaanonien mukaan pyhää vettä voidaan juoda joka päivä, mutta sitä juodaan pikkuhiljaa ja tyhjään mahaan, jotta se voi puhdistaa kehon negatiivisuudesta.

Saako naiset juoda pyhää vettä kuukautisten aikana?

Kirkon sääntöjen mukaisesti naisen ei tule ottaa siunattua vettä ja syödä prosphoraa, ottaa ehtoollista, eikä myöskään koske pyhäkköihin.

Saako ortodoksissa antaa siunattua vettä eläimille?

Ortodoksit, jotka lukevat Pyhää Raamattua, tietävät, että eläinten ei pidä antaa koskea pyhiin asioihin, ja siksi ne eivät saa juoda sellaista vettä.

Mitä tehdä, jos pyhitetty vesi on kadonnut tai siinä on haiseva haju?

Jos hän on kristitty, hän näki, että hänen kaste- tai pyhitetty vesi oli kadonnut, ts. muuttunut vihreäksi tai haiseva haju (tämä voi johtua talon jatkuvista skandaaleista sekä ihmisen väärästä asenteesta pyhäkköihin), näissä tapauksissa on suositeltavaa kutsua pappi taloon ja valaista se.

Kuinka säilyttää pyhää vettä kotona?

Kotona pyhitetty vesi sijoitetaan kuvakkeiden viereen tai niiden taakse. Voit myös laittaa sen tiettyyn kaappiin, jossa ovat kirkon tarvikkeet.

Jotkut vapauttavat erityisen hyllyn ja asettavat kuvakkeen veden viereen. Älä laita vettä jääkaappiin tai ruoan viereen.

Onko rikkomus pestä kastamaton lapsi pyhällä vedellä?

Ortodoksisen kirkon kaanonit sanovat, että kastamatonta lasta voi pestä pyhällä vedellä, mutta sillä ehdolla, että se kaadetaan sitten tallaamattomaan paikkaan, mutta viemäriin sitä ei saa kaataa.

Pyhä vesi on koostumukseltaan tavallista ja alkuperäistä alkuperää olevaa vettä (kaivo-, lähde-, järvi-, joki-, vesijohtovesi), joka saa ihmeellisesti erityisiä hyödyllisiä, pyhittäviä ja parantavia ominaisuuksia sen jälkeen, kun sille on suoritettu erityinen jumalallinen palvelu - veden pyhitys.

Vettä pyhittämällä kirkko tuo veteen Herran siunauksen ja kaikkein pyhimmän ja elämää antavan Hengen armon rukouksen ja Jumalan sanan voimalla.

Vettä, joka on pyhitetty erityisen suuren järjestyksen mukaisesti, Herran loppiaisena, kutsutaan "agiasmaksi", joka tarkoittaa "pyhäkköä".

Pyhä Johannes Chrysostomos puhuu epifaniavedestä:

« On selvä merkki: tämä vesi pohjimmiltaan ei huonone ajan myötä, mutta nykyään vedettynä se pysyy ehjänä ja tuoreena kokonaisen vuoden ja usein kaksi ja kolme vuotta, eikä pitkästä aikaa ole huonompi kuin juuri lähteistä vedet.

Ja Pyhä Epifanius Kyproslainen vertaa "vesien luonteen" muutosta veden muuttumiseen viiniksi Galilean Kaanassa.

Emme saa koskaan unohtaa, että siunattu vesi on suuri kirkon pyhäkkö, jonka kanssa Jumalan armo on kosketuksissa ja joka vaatii kunnioittavaa asennetta itseään kohtaan.

Tämä suuri pyhäkkö on ollut kanssamme koko elämämme. Pyhitetty vesi on Jumalan armon kuva: se puhdistaa uskovat hengellisestä saastasta, pyhittää ja vahvistaa heitä pelastuksen urotyölle Jumalassa.

Ensin syöksymme siihen kasteessa, kun tätä sakramenttia vastaanottaessamme upotetaan kolme kertaa pyhällä vedellä täytettyyn lähteeseen. Kasteen sakramentissa oleva pyhä vesi pesee pois ihmisen syntiset epäpuhtaudet, uudistaa ja synnyttää hänet uuteen elämään Kristuksessa.

Ortodoksisessa kirkossa pyhällä vedellä on laajin käyttömahdollisuus Jumalan armon lähteenä kaikkien ja kaiken mystisessä pyhityksessä.

Pyhä vesi on välttämättä läsnä kirkkojen ja kaikkien palvonnassa käytettävien esineiden vihkimisessä, asuinrakennusten, rakennusten ja minkä tahansa kodin esineen pyhityksessä. Meitä pirskotetaan pyhällä vedellä uskonnollisissa kulkueissa, rukoustilaisuuksissa.

Kuinka käyttää pyhää vettä?

Loppiainen vesi on pyhäkkö, jonka pitäisi olla jokaisessa ortodoksisen kristityn kodissa. Sitä säilytetään huolellisesti pyhässä kulmassa, lähellä kuvakkeita. Kasteveden lisäksi ortodoksiset kristityt käyttävät rukoustilaisuuksissa pyhitettyä vettä talossa tai kirkossa.

Uskovat ottavat yleensä pyhää vettä tyhjään vatsaan pieninä määrinä aamurukoussäännön jälkeen erityisellä kunnioituksella ja rukouksella.
Kuitenkin, kun tarvitaan erityistä Jumalan apua, vaivoja tai pahojen voimien hyökkäyksiä, se voidaan juoda rukouksella ja kunnioituksella muina aikoina. Voit myös voidella kipeät kohdat pyhällä vedellä ja ripotella kotisi.

Typikonissa tai Minae tammikuuta, päivämäärän 6 (19) aikana, tehtiin erityinen huomautus kastevedestä:

"Ole kaikille tietoinen pyhästä vedestä. Ikään kuin he erottaisivat itsensä pyhästä vedestä juomisen vuoksi, he eivät tee hyvää, sillä Jumalan armo annettiin maailman ja koko luomakunnan pyhittämiseksi. Sama kaikissa paikoissa ja niukka, ja ripoteltu kaikkialle, jopa jalkojemme alle. Ja missä tämä mieli on, älä juo kylvämistä; mutta olkoon se punnittu, ikään kuin meissä ei olisi epäpuhtautta syömisen vuoksi, vaan pahoista teoistamme, puhdista meidät näistä, me juomme tätä pyhää vettä epäilemättä.

Rukous prosphoran ja pyhän veden omaksumisesta

Herra minun Jumalani, olkoon pyhä lahjasi ja pyhä vesisi mieleni valaisemiseksi, hengellisen ja ruumiillisen voimani vahvistamiseksi, sieluni ja ruumiini terveydeksi, intohimoni ja heikkouksieni alistamiseksi sinun äärettömän kauttasi armoa puhtaimman äitisi ja kaikkien pyhimiesi rukousten kautta. Aamen.

Rukous jokaisen asian pyhittämisestä


Ihmiskunnan Luojalle ja Luojalle, hengellisen armon antajalle, iankaikkisen pelastuksen antajalle, itse, Herra, lähetä Pyhä Henkesi taivaallisen siunauksen kera tähän asiaan, ikään kuin taivaallisen esirukouksen voimalla aseistettuna niille, jotka Haluat käyttää sitä, se auttaa ruumiillista pelastusta ja esirukousta ja apua, oi Kristus Jeesus, meidän Herramme. Aamen.

(Ja ripottele asia pyhällä vedellä kolme kertaa).

Germogen Ivanovich Shimansky kirjoittaa pyhitetyn veden käytöstä:

"Juhlan aattona ja juuri Teofania-juhlana pyhitettyä vettä kutsutaan suureksi agiasmaksi eli suureksi pyhäkköksi, koska se sai Jumalan Hengen virtauksen kautta itsessään suuren, jumalallisen ja ihmeellisen voiman. Siksi tällä vedellä on tärkeä ja laaja käyttötarkoitus. Uskovien taloja ripotetaan sillä loppiaisen aattona ja juhlana; uskovat voivat käyttää sitä milloin tahansa suurella kunnioituksella, syödä ennen syömistä, säilyttää sitä huolellisesti vuonna, ripottele sitä ja merkitse sitä sielun ja ruumiin terveydeksi. Sitä käyttää kirkko pyhitysrauhassa, antimension pyhittämisessä ja pääsiäispäivän artoksen pyhittämisessä. Sama loppiaisvesi yhdessä antidoron (eli prosphoran jäännöksen kanssa, josta Pyhän Karitsan osa poistettiin), kirkko päätti antaa Kristuksen ruumiin ja veren pyhien salaisuuksien yhteyden sijaan niille, jotka on suljettu pois pyhiä mysteereitä tai eivät ole valmistautuneet ottamaan niitä vastaan. Lopuksi kirkko käyttää sitä pyhittäessään erilaisia ​​aineita. likainen.

Pienen vesipyhityksen järjestyksen mukaan pyhitettyä vettä kutsutaan pieneksi agiasmaksi, toisin kuin suureksi agiasmaks - pyhän loppiaisen vedeksi, mutta sen käyttö on vielä laajempaa kuin jälkimmäinen. Kirkko käyttää sitä suorittaessaan erilaisia ​​rituaaleja ja pyhittäessään rukouksia, kuten: vihkiessään kirkkoja, asuntoja ja kaikkea, mikä palvelee ruumiillista elämäämme, eli ruokaa ja juomaa. Kirkko käyttää sitä suorittaessaan rukouksia, joilla hyviä aikomuksiamme siunataan, nimittäin: vihkiessään uutta taloa, lähdettäessä matkalle, ennen hyvien tekojen aloittamista. Kaikissa näissä tapauksissa pieni veden pyhittäminen ja pyhän juoman pirskottaminen. vettä uskovien rohkaisuksi ja armon täyttämäksi vahvistukseksi heidän edessään oleviin töihin ja tekoihin. Lopuksi pieni veden pyhitys suoritetaan vaikeina julkisten ja yksityisten katastrofien aikoina, koska kirkko pyhitetyssä elementissä haluaa antaa meille armon, vapauttaen meidät ongelmista, sairauksista ja murheista. Pieni veden siunaus suoritetaan temppelilomien päivinä ennen liturgiaa merkkinä sen ehtymättömän armon uusiutumisesta, joka välitettiin temppelille sen vihkimisen aikana.


Mitä hyötyä pyhän veden juomisesta on?

Veden pyhittämisen aikana tapahtuvassa pappisrukouksessa luetellaan veden armon lahjat: syntien ratkaiseminen, sairauksien parantaminen, demonien tuhoaminen.

Pyhä vesi sammuttaa intohimojen liekin, ajaa pois pahat henget - siksi he pirskottavat asunnon ja kaiken pyhitetyn pyhällä vedellä.

"Kun henkilö käyttää prosphoraa ja pyhää vettä", sanoi erakko George Zadonsky- silloin saastainen henki ei lähesty häntä, sielu ja ruumis pyhitetään, ajatukset valaistuvat miellyttääkseen Jumalaa ja henkilö on taipuvainen paastoon, rukoukseen ja kaikkiin hyveisiin.

"Pyhitty vesi", kuten hän kirjoitti Pyhä Demetrius Khersonista, - sillä on voima pyhittää kaikkien sitä käyttävien sielut ja ruumiit.

Ei vain kirkon perinne, vaan myös uskovien henkilökohtainen kokemus vakuuttaa pyhän veden ihmeellisestä vaikutuksesta. Armo, joka laskeutuu veteen Jumalan papin rukousten kautta, antaa sille voiman parantaa sairauksia, sammuttaa intohimoja ja heikentää esiin nousevia syntisiä taipumuksia, vapaa kaikesta pahasta, puhdistaa saasta. Mikä tahansa ortodoksisen kristityn arjessa oleva asia pyhitetään pyhällä vedellä.

Pyhä Ambrose Optina lähetti pullon pyhää vettä parantumattomasti sairaalle potilaalle, ja parantumaton sairaus lääkäreiden hämmästykseksi katosi. Pyhä Serafim Vyritsky hän neuvoi aina ripottelemaan ruokaa ja ruokaa itse Jordanian (loppiaisen) vedellä, joka hänen sanojensa mukaan "pyhittää kaiken itsestään". Kun joku oli hyvin sairas, vanhin Serafim siunasi ottaa ruokalusikallisen pyhitettyä vettä joka tunti. Vanhin sanoi, ettei ole olemassa vahvempaa lääkettä kuin pyhä vesi ja pyhitetty öljy.

Pyhän veden erityinen ominaisuus on, että lisättynä jopa pieni määrä tavalliseen veteen se antaa sille hyödyllisiä ominaisuuksia, joten pyhän veden puutteessa se voidaan laimentaa tavallisella vedellä.

Miten vettä siunataan?

Veden pyhitys on pientä ja suurta: pieni suoritetaan useita kertoja vuoden aikana (rukousten aikana, kasteen sakramentin suorittaminen) ja suuri - vain Herran kasteen juhlana (Teofania). Veden suuri siunaus tänä juhlana tapahtuu kahdesti - Teofania-päivänä ja myös edellisenä päivänä, Teofania-aattona (Loppiaisen aattona).

Jouluaattona ja loppiaisen juhlapäivänä, veden pyhittämisen aikana, suoritetaan sama veden suuren siunauksen riitti.

Pyhä vesi on täysin sama molempina päivinä - loppiaisena ja loppiaisena.

Veden siunausta kutsutaan suureksi rituaalin erityisen juhlallisuuden vuoksi, joka on täynnä evankeliumin tapahtuman muistoa, josta tuli paitsi syntien salaperäisen poispesun prototyyppi, myös veden luonteen todellinen pyhitys. Jumalan upottaminen lihaan siihen.

Veden pyhittäminen, joka suoritettiin Teofanian aattona 18. tammikuuta, toimii muistomerkkinä tosiasialle, että muinaisina aikoina, Teofanian aattona, vesi pyhitettiin katekumeenien kasteelle.

Liturgian jälkeen 19. tammikuuta suoritetaan veden pyhittäminen Herran kasteen muistoksi, joten siellä on juhlallinen kulkue ristillä, evankeliumilla, lampuilla ja lipuilla, kellot soivat ja laulaa troparion vesilähteille.

Suuri veden siunaus koostuu pääasiassa: sticheran laulamisesta "Herran ääni vesillä", kolmen sananlaskun, prokeimenonin, apostolin ja evankeliumin lukemisesta, rauhanomaisesta litaniasta ja pyhitysrukouksesta veden siunauksen anomuksilla. Ja lopuksi itse veden pyhittäminen kolminkertaisella pyhän ristin upotuksella ja kolminkertaisella Teofanian troparionin laululla: "Sinä, Herra, kastat minut Jordanissa."

Pieni pyhitys tulee tehdä jokaisen kuukauden alussa. Tältä pohjalta se suoritetaan 1. elokuuta, ja siksi sitä kutsutaan joskus "veden elokuun siunaukseksi". Sitten helluntain lopussa suoritetaan pieni veden siunaus sen muistoksi, että Jeesus Kristus opetti ihmisille elävän veden virtaamisesta iankaikkiseen elämään (Joh. 4:10). Se suoritetaan myös ennen liturgiaa temppelilomien päivinä, jolloin temppeli uudistetaan rukouksella ja pyhällä vedellä pirskottamalla. Lopuksi se voidaan suorittaa jokaisen uskovan pyynnöstä milloin tahansa (kodissa tai kirkossa) rukouslaulun yhteydessä.

Pieni veden pyhitys, aivan kuten suuri veden pyhittäminen, juontaa juurensa muinaisista ajoista, kirkon ensimmäisistä ajoista.

Apostolisissa säädöksissä veden siunauksen perustaminen luetaan evankelista Matteuksen ansioksi. Baronyn (132) mukaan keisari Hadrianuksen alaisuudessa kärsinyt Rooman piispa Aleksanteri hyväksyi muinaisen tavan suorittaa pieni veden pyhittäminen, joka on ollut olemassa apostolien ajoista lähtien, kirkkoriitiksi. Balsamon, Antiokian patriarkka (XII vuosisata), mainitsee tulkinnassaan Trullo-neuvoston kaanonista 65 veden pienen siunauksen muinaisena tapana ja selittää, että tämän kirkolliskokouksen isät päättivät suorittaa pienen veden siunauksen alussa. joka kuukausi vastustaen uudenkuun pakanallisia taikauskoisia tapoja, joita kristittyjen keskuudessa oli pidetty pitkään.

Pienen veden pyhittämisen arvon lopullinen muodostuminen johtuu Konstantinopolin patriarkasta Photiuksesta, joka asui 800-luvulla.

Tapahtuuko niin, että pyhä vesi "ei auta"?

Pyhä Theophan Eräkko kirjoittaa: ”Kaikki armo, joka tulee Jumalalta Pyhän Ristin, pyhien ikonien, pyhän veden, pyhäinjäännösten, pyhitetyn leivän (artos, antidoron, prosphora) jne. kautta, mukaan lukien ruumiin pyhin ehtoollinen ja Kristuksen veri on voimassa vain niille, jotka ovat tämän armon arvoisia katumuksen, parannuksen, nöyryyden, ihmisten palvelemisen, armontekojen ja muiden kristillisten hyveiden ilmentymisen kautta. Mutta jos he eivät ole siellä, tämä armo tulee voimaan. ei pelasta, se ei toimi automaattisesti, kuten talisman, ja on hyödytön jumalattomille ja kuvitteellisille kristityille (ilman hyveitä).

"Parantumisen ihmeitä tapahtuu tänäkin päivänä, ja niitä on lukemattomia. Mutta vain ne, jotka ottavat sen vastaan ​​elävällä uskolla Jumalan lupauksiin ja pyhän kirkon rukouksen voimaan, ne, joilla on puhdas ja vilpitön halu muuttaa elämänsä. , parannusta, kunnioitetaan pyhän veden ihmeellisillä vaikutuksilla, Jumala ei tee ihmeitä siellä, missä he haluavat nähdä ne vain uteliaisuudesta, ilman vilpitöntä aikomusta käyttää niitä pelastukseensa. eikä hänelle anneta merkkiä. "Jotta pyhä vesi hyödyttäisi meitä, pitäkäämme huolta sielun puhtaudesta, ajatuksemme ja tekojemme arvokkuudesta."
(Arkkimandriitti Ambrose (Ermakov)

Mitä tehdä, jos pyhä vesi on pilaantunut?


Harvoin, mutta erilaisista olosuhteista johtuen, tapahtuu, että vesi joutuu tilaan, joka ei salli sisäistä käyttöä. Tässä tapauksessa se tulee kaataa johonkin vallitsemattomaan paikkaan - puroon tai jokeen, jossa on virtaa, ei-pysähdyttävään (virtaavaan) veteen, eikä astiaa, jossa se säilytettiin, ei saa enää käyttää kotitalouskäyttöön . Meille tämän pitäisi olla tilaisuus käsitellä pyhää vettä hurskaasti ja varovasti ja elää tarkkaavaisempaa, hurskaampaa elämää.


Onko totta, että kylpeminen kuopassa kasteessa puhdistaa kaikki synnit?


- Tämä ei ole totta! Jääreiässä uiminen (Jordania) on vanha hyvä kansantapa, joka ei ole vielä kirkon sakramentti. Syntien anteeksisaaminen, sovinto Jumalan ja Hänen kirkkonsa kanssa on mahdollista vain parannuksen sakramentissa, tunnustuksen aikana temppelissä.
(Arkkimandriitti Ambrose (Ermakov))

Arkkipappi Vasily Izyumsky. Miksi me tarvitsemme kirkkoa.

Käytetty käyttämällä sivustojen artikkeleita: Pravoslavie.Ru
Tatjanan päivä

Jos löydät virheen, valitse tekstiosa ja paina Ctrl+Enter.