Bøn for afdøde kl. 40. Forklaringer til kirke- og hjemmebøn

(Læs fra dødsdagen 40 dage og før årsdagen 40 dage før dødsdagen dagligt)

"Husk, Herre vor Gud, i troen og håbet i de evigt hvilendes mave * din tjener, vores bror navn), og som en god og humanitær, tilgiv synder og fortær uretfærdigheder, svække, forlad og tilgiv alle hans frivillige og ufrivillige synder, udlever ham evig pine og Gehennas ild, og giv ham fællesskabet og nydelsen af ​​dine evige gode ting, forberedt for dem, der elsker Dig: endnu mere og synd, men vig ikke fra Dig, og utvivlsomt i Faderen og Sønnen og Helligånden, Din Gud i Treenigheden herliggjort, troen, og Enheden i Treenigheden og Treenigheden i Unity Orthodox selv indtil hans sidste tilståelsesånd. Vær barmhjertig mod det, og tro, selv på dig, i stedet for gerninger, og med dine hellige, som generøs, hvil i fred: der er intet menneske, der lever og ikke synder, men du er én foruden al synd, og din sandhed er sandhed for evigt, og du er den Ene Gud for barmhjertighed og gavmildhed og filantropi, og vi sender ære til dig, Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og for evigt og for evigt og altid. Amen."

* Indtil den 40. dag efter døden skal der stå "nydød", i fremtiden - "død".

Bøn for den afdødes sjæls hvile i 9 dage

"Ånders og alt køds Gud, som opretter døden og djævelen og skænker liv til din verden! Selv, Herre, giv hvile til de afdøde Dine tjeneres sjæle: Hans Hellige Patriarker, Hans Nåde Metropolitaner, Ærkebiskopper og Biskopper, som tjente Dig i de præstelige, kirkelige og klosterlige rækker; skaberne af dette hellige tempel, ortodokse forfædre, far, brødre og søstre, der ligger her og overalt; ledere og krigere for troen og fædrelandet satte livet til, trofaste, dræbt i indbyrdes krigsførelse, druknet, brændt, frosset i afskummet, revet i stykker af dyr, døde pludselig uden omvendelse og havde ikke tid til at forlige sig med kirken og med deres fjender; i de suicidales vanvids sind, dem, som vi blev befalet og bedt om at bede for, for hvem der ikke er nogen at bede og de trofaste, kristne begravelser berøvet ( navn) på et lysere sted, på et grønnere sted, på et sted med fred, fra ingensteds, løbe sygdom, sorg og sukken væk. Enhver synd begået af dem i ord eller gerning eller tanke, som en god Gud, der elsker menneskeheden, tilgiv, som en person, der vil være i live og ikke vil synde. Du er kun én undtagen for synd, din retfærdighed er retfærdighed for evigt, og dit ord er sandhed.

Ligesom du er opstandelsen, og de dødes liv og fred er din tjener ( navn), Kristus vor Gud, og vi sender ære til dig med din Fader uden begyndelse, og den Allerhelligste og den Gode og din livgivende Ånd, nu og til evig tid og til evig tid. Amen."

Bøn for den nyligt afdøde

"Husk, Herre vor Gud, i tro og håb om maven på den evige nyligt afdøde Din tjener (eller Din tjener), ( navn) , og som god og filantrop, tilgiv synder og fortær uretfærdigheder, svække, efterlad og tilgiv alle hans frivillige og ufrivillige synder, og ophøj ham til dit hellige andet komme i fællesskabet med dine evige velsignelser, selv for den ene tros skyld på Dig, den sande Gud og menneskehedens elsker. Ligesom du er opstandelsen og maven og hvile for din tjener, ( navn), Kristus vor Gud. Og vi sender ære til dig, med din Fader uden begyndelse og med den Allerhelligste Ånd, nu og til evig tid og til evig tid, amen.

Bønner for den afdøde ægtefælle

Enkens bøn for sin afdøde mand

"Kristus Jesus, Herre og Almægtige! I græder trøst, forældreløse børn og enker forbøn. Du sagde: Kald på mig på din nøds dag, så vil jeg ødelægge dig. I min sorgs dage griber jeg til dig og beder til dig: vend ikke dit ansigt bort fra mig og hør min bøn, bragt til dig med tårer. Du, Herre, alles Herre, fortjente at forene mig med en af ​​Dine tjenere, hvori vi skulle have ét legeme og én ånd; Du gav mig denne tjener som partner og beskytter. Din gode og kloge vilje fortjente at tage denne Din tjener fra mig og lade mig være i fred. Jeg bøjer mig for denne Din vilje og tyr til dig i min sorgs dage: sluk min sorg over at være adskilt fra din tjener, min ven. Hvis du tog ham fra mig, ikke taget fra mig ved din nåde. Som om du engang tog to mider til enken, så accepter denne min bøn. Husk, Herre, din afdøde tjeners sjæl (navn), tilgiv ham alle hans synder, frivilligt og ufrivilligt, hvis det er i ord, om i handling, hvis i kundskab og uvidenhed, tilintetgør ham ikke med hans misgerninger og forråd ham ikke til evig pine, men efter din store barmhjertighed og ifølge mængden af ​​Dine gaver, svække og tilgive alle hans synder og påfør dem med Dine hellige, hvor der ikke er sygdom, ingen sorg, intet sukken, men endeløst liv. Jeg beder og beder dig, Herre, giv mig alle mit livs dage om ikke at holde op med at bede for din afdøde tjener, og selv før min afgang, bede dig, hele verdens Dommer, om at forlade alle hans synder og flytte ham ind i Himmelske boliger, selvom du har forberedt dig på dem, der elsker Tya. Ligesom hvis du synder, men ikke afviger fra dig, og utvivlsomt er Faderen og Sønnen og Helligånden ortodokse indtil det sidste åndedrag af bekendelsen; det samme, hans tro, selv på dig, i stedet for gerninger, tilregnes han: som en person at bære, som vil leve og ikke synde, er du én undtagen for synd, og din sandhed er sandhed for evigt. Jeg tror, ​​Herre, og jeg bekender, at du hører min bøn og ikke vender dit ansigt bort fra mig. Da hun så enken, grædende grønt, barmhjertig, hendes søn, til begravelsen af ​​bjørnen, oprejste dig: så barmhjertig, stil min sorg. Som om du åbnede din barmhjertigheds døre for din tjener Theophilus, som gik til dig og tilgav ham hans synder gennem din hellige kirkes bønner, lyttende til hans hustrus bønner og almisser: Jeg beder til dig, modtag min bøn for din tjener og bring ham til det evige liv. Ligesom du er vores håb. Du er Gud, for barmhjertighed og frelse, og vi sender ære til dig med Faderen og Helligånden. Amen."

Bøn for den afdøde hustru

(Enkemandens bøn for den afdøde hustru)

"Kristus Jesus, Herre og Almægtige! I mit hjertes anger og ømhed beder jeg dig: giv hvile, Herre, til din afdøde tjeners sjæl (navn), i dit himmelske rige. Herre Almægtige! Du har velsignet ægteskabet mellem mand og kone, da du sagde: det er ikke godt at være en enlig mand, vi vil gøre ham til en assistent for ham. Du helligede denne forening i billedet af Kristi åndelige forening med Kirken. Jeg tror, ​​Herre, og jeg bekender, at du har velsignet dig til at kombinere og mig med denne hellige forening med en af ​​dine tjenere. Din gode og kloge vilje fortjente at tage denne Din tjener fra mig og gav mig den som en hjælper og livsledsager. Jeg bøjer mig for denne din vilje, og jeg beder dig af hele mit hjerte, modtag denne bøn for din tjener ( navn), og tilgiv hende, hvis du synder i ord, gerning, tanke, kundskab og uvidenhed; elsk det jordiske mere end det himmelske; mere om hans Legemes Klæder og Udsmykning, bekymrer han sig mere end om Oplysningen af ​​sin Sjæls Klæder; eller endnu mere skødesløst om dine børn; hvis du sørger nogen ved ord eller gerning; hvis du skælder din næste ud i dit hjerte, eller fordømmer nogen eller noget andet fra sådanne onde gerninger. Tilgiv hende alt dette, så godt og filantropisk: som om der er en person, der vil leve og ikke synde. Gå ikke i dom med din tjener, som din skabelse, dømme mig ikke ved hendes synd til evig pine, men forbarm dig og barmhjertig efter din store barmhjertighed. Jeg beder og beder dig, Herre, giv mig styrke i alle mit livs dage, uden at holde op med at bede for den bortgangne ​​Din tjener, og selv før min maves død, bede hende fra Dig, hele verdens Dommer, til sine synders forladelse. Ja, som du, o Gud, satte en krone af en ærlig sten på hendes hoved, kronede hende her på jorden; så kron mig med Din evige herlighed i Dit Himmelske Rige, med alle de hellige, der fryder sig dér, og sammen med dem for evigt syng Dit alhellige navn med Faderen og Helligånden. Amen."

Børns bønner for afdøde forældre

Bøn for den døde mor

Jeg løber til dig, forældreløs, stønner og græder, og jeg beder til dig: hør min bøn og vend ikke dit ansigt bort fra mit hjertes suk og fra mine øjnes tårer. Jeg beder dig, barmhjertige Herre, dæmp min sorg over adskillelsen fra min mor, som fødte og opdrog mig, (navn) - men hendes sjæl, som om hun var rejst til Dig med sand tro på Dig og med fast håb på Din filantropi og barmhjertighed, tag imod dit Himmerige.

Jeg bøjer mig for din hellige vilje, den var allerede taget fra mig, og jeg beder dig om ikke at tage din barmhjertighed og barmhjertighed fra mig. Vi ved, Herre, da du er denne verdens Dommer, straf fædrenes synder og ondskab hos børn, børnebørn og oldebørn, ja, op til tredje og fjerde slags: men forbarm dig også over fædrene for bønnerne og deres børns, børnebørns og oldebørns dyder. Med anger og hjertes ømhed beder jeg dig, barmhjertige dommer, straf ikke med evig straf den hvilende, uforglemmelig for mig, din tjener, min moder (navn), men tilgiv hende alle hendes synder, frivillige og ufrivillige, i ord og gerning, kundskab og uvidenhed, skabt af hende i hendes liv her på jorden, og i henhold til Din barmhjertighed og filantropi, bønner for den mest rene Theotokos og alle hellige, forbarm dig over mig og udfri evig pine.

Du, barmhjertige fader til fædre og børn! Giv mig, alle mit livs dage, indtil mit sidste åndedrag, stop ikke med at huske min afdøde mor i dine bønner, og bed dig, den retfærdige Dommer, og fix mig et lyst sted, et køligt sted og et sted fred, med alle de hellige Herfra vil al sygdom, sorg og sukken løbe væk.

Barmhjertige Herre! Accepter denne dag om din tjener (navn) denne min varme bøn og belønne hende med din vederlag for min opdragelse og omsorg i tro og kristen fromhed, som om du lærte mig først og fremmest lede dig, din Herre, til at bede til dig i ærbødighed, til at stole på dig alene i trængsler, sorger og sygdomme og hold dine bud; for hendes velbefindende om min åndelige succes, for varmen i hendes bønner for mig foran Dig og for alle de gaver, hun bad mig fra Dig, belønn hende med Din barmhjertighed, Dine himmelske velsignelser og glæder i Dit evige Rige.

Bøn for den afdøde far

"Herre, Jesus Kristus, vor Gud! Du er de forældreløses vogter, det sørgende tilflugtssted og den grædende trøster.

Jeg løber til dig, forældreløs, stønner og græder, og jeg beder til dig: hør min bøn og vend ikke dit ansigt bort fra mit hjertes suk og fra mine øjnes tårer. Jeg beder dig, barmhjertige Herre, dæmp min sorg over adskillelse fra min forælder, som fødte og opdrog mig, (navn) , men hans sjæl, som om han var rejst til dig med sand tro på dig og med fast håb på din kærlighed til menneskeheden og barmhjertighed, modtag ind i dit himmerige.

Jeg bøjer mig for din hellige vilje, den er allerede taget fra mig, og jeg beder dig om ikke at tage din barmhjertighed og barmhjertighed fra ham. Vi ved, Herre, da du er denne verdens Dommer, straf fædrenes synder og ondskab hos børn, børnebørn og oldebørn, ja, op til tredje og fjerde slags: men forbarm dig også over fædrene for bønnerne og deres børns, børnebørns og oldebørns dyder. Med anger og hjertets ømhed beder jeg dig, barmhjertige dommer, straff ikke den afdøde med evig straf, uforglemmelig for mig, din forælders tjener (navn), men tilgiv ham alle hans synder, frivillige og ufrivillige, i ord og gerning, ved viden og uvidenhed, skabt af ham i hans liv her på jorden, og i henhold til din barmhjertighed og filantropi, bønner for den mest rene Theotokos og alle de hellige, forbarm dig over ham og udfri evig pine.

Du, barmhjertige fader til fædre og børn! Giv mig, alle mit livs dage, indtil mit sidste åndedrag, stop ikke med at huske min afdøde forælder i dine bønner, og bøn dig, den retfærdige Dommer, og sæt ham på et sted med lys, et køligt sted og på et fredens sted, med alle de hellige Herfra vil al sygdom, sorg og sukken løbe væk.

Barmhjertige Herre! Modtag denne dag om din tjener (navn) denne min varme bøn og beløn ham med din vederlag for det arbejde og de bekymringer, jeg har givet min opdragelse i tro og kristen fromhed, som om han lærte mig først og fremmest at lede dig, din Herre, til at bede til dig i ærbødighed, at stole på dig alene i trængsler, sorger og sygdomme og hold dine bud; for hans velbefindende om min åndelige succes, for varmen i hans bønner for mig foran dig og for alle de gaver, han bad mig fra dig, lønn ham med din barmhjertighed, dine himmelske velsignelser og glæder i dit evige rige.

Du er barmhjertighedens og generøsitetens og filantropiens Gud, Du er Dine trofaste tjeneres fred og glæde, og vi sender ære til Dig med Faderen og Helligånden, nu og altid og for evigt og altid. Amen."

Forældres bønner for de døde børn

Bøn for den fortabte datter

"Herre Jesus Kristus, vor Gud, livets og dødens Herre, Trøster for dem, der sørger! Med et angrende og rørt hjerte tyer jeg til dig og beder til dig: husk. Herre, i dit rige, din tjener, som er faldet i søvn, mit barn (navn),

Bøn for den døde søn

"Herre Jesus Kristus, vor Gud, livets og dødens Herre, Trøster for dem, der sørger! Med et angrende og rørt hjerte tyer jeg til dig og beder til dig: husk. Herre, i dit rige, din afdøde tjener, mit barn (navn), og skabe et evigt minde for hende. Du, livets og dødens Herre, har givet mig dette barn. Din gode og kloge vilje tog den gerne fra mig. Lovet være dit navn, Herre. Jeg beder dig, himlens og jordens dommer, med din uendelige kærlighed til os syndere, tilgiv mit afdøde barn alle dets synder, frivillige og ufrivillige, selv i ord, ja i handling, ja i viden og uvidenhed. Tilgiv, barmhjertige, og vore forældres synder, må de ikke blive på vore børn: vi ved, som om vi har syndet mod dig i en mængde, vi har ikke bevaret en mængde, vi har ikke skabt, som du har befalet os. Men hvis vort afdøde barn, vores eller hans eget for skyldens skyld, var i dette liv og arbejdede for verden og hans kød, og ikke mere end dig, Herren og din Gud: hvis du elsker denne verdens lyster, og ikke mere end dit Ord og dine bud, hvis du forrådte livets sødme, og ikke mere end omvendelse af vore synder, og i umådelighed forrådte jeg vagt, faste og bøn til glemsel - jeg beder dig inderligt, tilgiv mig, o gode Fader , mit barn, alle hans synder, tilgiv og svække, hvis du gør noget andet ondt i dette liv. Kristus Jesus! Du oprejste Jairus' datter ved hendes fars tro og bøn. Du helbredte en kanaanæisk hustrus datter ved tro og hendes moders bøn: hør min bøn og foragt ikke min bøn for mit barn. Tilgiv mig, Herre, tilgiv alle hans synder, og efter at have tilgivet og renset hans sjæl, tag den evige pine bort og indgyd alle dine hellige, som har behaget dig fra umindelige tider, hvor der ikke er sygdom, ingen sorg, ingen sukken, men uendelig liv: som om der er en person, som Han vil leve og ikke vil synde, men Du er den eneste undtagen for al synd: ja, hver gang du skal dømme verden, vil mit barn høre din højest ophøjede røst: kom, salige af min Fader, og arv det rige, der er forberedt for jer fra verdens grundlæggelse.

Ligesom du er barmhjertighedens og gavmildhedens Fader. Du er vores liv og opstandelse, og vi sender ære til dig med Faderen og Helligånden, nu og for evigt og til evig tid. Amen."

Bøn for udøbte og dødfødte børn

Bøn for udøbte babyer fra Synoden af ​​Hans Eminence Gregory, Metropolitan of Novgorod og St. Petersburg.

"Husk, menneskeelsker, Herre, dine afdøde tjeneres sjæle, babyer, som i deres ortodokse mødres livmoder døde ved et uheld af ukendte handlinger, eller af en vanskelig fødsel eller af en eller anden form for uagtsomhed; døb dem, Herre, i dine gavers hav, og frels dem ved din usigelige godhed."

En mors bøn for dødfødte og udøbte børn givet af Hieromonk Arseny fra Athos:

"Herre, forbarm dig over mine børn, som døde i mit liv! For min tro og mine tårer, for din barmhjertigheds skyld, Herre, berøv dem ikke dit guddommelige lys!

Bøn for de selvmorderiske

(givet af pastor Leo af Optina)

"Søg, Herre, den fortabte sjæl (navn); hvis det er muligt at spise, forbarm dig! Dine skæbner er uudforskelige. Sæt mig ikke i synden for denne min bøn. Men ske din hellige vilje!"

En kort bøn for de døde

"Gud giv hvile, Herre, til dine afdøde tjeneres sjæle: mine forældre, slægtninge, velgørere (deres navne), og alle ortodokse kristne, og tilgiv dem alle deres synder, frivillige og ufrivillige, og giv dem Himmeriget.

En kort mindebøn for de døde

"Gud hvile, Herre, sjælen af ​​din tjener (din tjener, din tjener) nyligt hvilede (åh, åh) (navn), og tilgiv ham (hende, dem) alle hans (hendes, deres) synder, frie og ufrivillige, og giv ham (hende, dem) Himmeriget. I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen".

Husk, Herre vor Gud, i troen og håbet om din evige nydøde tjeners, vor broder, mave ( navn), og som en god og humanitær, tilgiv synder og fortær uretfærdigheder, svække, forlad og tilgiv alle hans frivillige og ufrivillige synder, udlever ham evig pine og Gehennas ild, og giv ham fællesskabet og nydelsen af ​​dine evige gode ting, forberedt for dem, der elsker Dig: endnu mere og synd, men vig ikke fra Dig, og utvivlsomt i Faderen og Sønnen og Helligånden, Din Gud i Treenigheden herliggjort, troen, og Enheden i Treenigheden og Treenigheden i Unity Orthodox selv indtil hans sidste tilståelsesånd. Vær barmhjertig mod det, og tro, selv på dig, i stedet for gerninger, og med dine hellige, som generøs, hvil i fred: der er intet menneske, der lever og ikke synder, men du er én foruden al synd, og din sandhed er sandhed for evigt, og du er den Ene Gud for barmhjertighed og gavmildhed og filantropi, og vi sender ære til dig, Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og for evigt og for evigt og altid. Amen.

Kæres død er et stort tab og sorg. Og på samme tid fortvivler de troende ikke helt og har håbet om at møde dem. Hvor en sådan tillid? Hvorfor beder kirken ikke kun for de levende, men også for de døde? Det vigtigste - hvad kan en person gøre for en elsket slægtning? Det værste er jo allerede sket, du kan ikke returnere den afdøde. Er det sådan?

Vigtig: Den ortodokse kirke beder for de døbte (noter, anmodninger, gudstjenester, sakramenter). Hvis den afdøde ikke er døbt (ikke-ortodoks, selvmord) - beder pårørende for ham, hvor det er bekvemt for dem, på egen hånd (hjemme, i kirken, for sig selv). Hvis det ikke vides, forhandler de forholdene med præsten på stedet.

Det værste er forude

Ja, døden er en frygtelig begivenhed, men ikke den værste endnu, fordi dette er en midlertidig tilstand, ligesom vores ophold på jorden. Menneskets evige skæbne er den vigtigste faktor for alle mennesker. Den endelige beslutning vil blive truffet ved den sidste dom, efter Kristi andet komme til jorden. Før det er der lidt tid til at rette op på det, der ikke blev gjort i livet.

Hvorfor beder kirken for de døde

Hvis de døde kunne tage sig af sig selv, ville de ikke have brug for vores bønner. Så længe de er i live, er de i stand til at ændre sig, blive forvandlet, akkumulere Helligånden, som helliggør, befriende fra lidenskaber. Efter at have begravet liget, forrådt det til aske, forbliver en udødelig komponent fra en person:

• sjæl - iboende i alle levende væsener, inklusive dyr;
• ånd (personlighed, selvbevidsthed, "jeg") - kun mennesker besidder den.

Der er ingen fuldgyldig person efter døden, da liget ligger i jorden. Uden den har sjælen (sammen med sit "jeg") ingen vilje. Med det, det var fyldt, med det vil det forblive og gå på tærsklen til det evige liv. Hvis den afdøde var præget af lidenskaber, forblev de alle hos ham. Uhyggen ligger i, at trangen til det velkendte stiger 1000 gange i forhold til jordiske begær.

Sjælen sover ikke, spiser ikke, er ikke distraheret, hele dens essens længes efter tilfredsstillelse af lidenskaber for at blive tilfreds med de tidligere "varer". Som en stofmisbruger lider uden doping, så kan sjælen, der elskede at spise lækkert, drikke, ryge, svælge i rigdom, berømmelse osv., ikke falde til ro, for der er ingen steder at tage "doser".

Takket være kirkens bønner modtager de døde lindring, en vis trøst og hjælp - et lys, der brænder sjælens ukuelige lidenskaber. Pårørende kan hjælpe meget. Det er nødvendigt ikke kun at bestille tjenester, men også at bede os selv. Hvem vil gøre det bedre? De, der har en familieforbindelse, én Ånd med den afdøde. For eksempel er børn, der elsker deres forældre, klar til at gøre alt muligt for dem.

Én Ånd

Det siges: Red dig selv, og tusinder omkring vil blive frelst. Ved at have én Ånd med slægtninge, vil ejeren af ​​sjælen, der er helliget af Gud, hjælpe de døde mest af alt. Et kærligt hjertes bøn gør undere. Hun redder dem, der ikke selv kan gøre det. Med hvilken kraft? Ved Helligåndens nåde (ved Herrens nåde) bliver sjælen reddet fra helvede. Til dette har du brug for:

• Bed for de døde ved liturgien.
• Bestil en mindehøjtidelighed på vigtige datoer.
• Læs salmebogen.
• Bestil fyrre.
• Husk dagligt morgenbønnen.
• Læs kanon for den der døde og
• Lithium til lægfolk.

Takket være kirkens og pårørendes bønner modtager sjælen ikke kun lindring, men svækker gradvist jordiske tilknytninger. Befriet fra lidenskabernes lænker. Oplyst af kærlige menneskers bønner. Modtager håb om frelse i evigt liv.

Bemærk: En mindehøjtidelighed kan bestilles på alle hverdage. I fasten serveres en kort litia for den afdøde. Tre tjenester (3; 9 og 40) skal udføres uden fejl.

Hvor vigtig er børns (pårørendes) bøn for de afdøde?

Gud skabte mennesket udødelig. Hvis ikke for de første menneskers fald, ville en knoget gammel kvinde med en le have stået uden arbejde. De, der blev døbt, modtog Kristi Ånd (evig) som gave, men de holdt ikke fast i helligheden, de faldt, og nåede ikke at blive renset før døden. Derfor lider syndige sjæle og venter på den sidste dom. De levende kan hjælpe ved at oplyse sig selv og tigge deres forældre.

Når vi genopstår, vil kroppen, der er lagt i jorden, forenes med den evige sjæl og blive fornyet. Hvad det nye menneske bliver, afhænger af forholdet til Gud. Det er nødvendigt at blive som Herren, så den kraft, der oprejste ham, også ville forvandle vores kroppe. Efter at have samlet nåde i sig selv, oplyser pårørende de døde. Deres bøn er i stand til at bringe længe ventet fred og glæde af lyksalighed til deres kære.

Bemærk: I ortodoksi læste de kanonen "For den, der døde." Akathist, der går på internettet, er ukendte menneskers lektier. Der er ingen velsignelse at læse den.

Hvordan kan kirken hjælpe

De første tre dage. De vigtigste øjeblikke for den afdøde er indesluttet i de posthume 40 dage. De første tre - sjælen skiltes med jordiske glæder: med yndlingssteder, slægtninge og venner. Hun kommer til at være væk i lang tid. Så den tristhed er ikke særlig stærk og sørgelig, i kirken mindes hun hver dag på proskomedia, de beder ved liturgien. Derfor er det nødvendigt:

• Bestil en magpie i templet, hvor der serveres liturgi hver dag. Find ud af det med det samme, da denne praksis ikke findes overalt. Du kan bestille en mindehøjtidelighed i flere templer.
• Det er tilrådeligt at være til stede ved gudstjenesterne, og bede for den afdøde, når partiklerne tages ud.
• På litanier på forældrelørdag mindes både de levende og de døde. Kun navnene på de døde bliver annonceret højt.
• For at gøre dine bønner mere effektive skal du have større kraft: bekendelse og nadver. Kommunikation med den afdøde vil have mindre forstyrrelser.
• Derhjemme skal du læse psalteren i 40 dage, så meget som muligt. Antallet af kathisma per dag er ikke begrænset. Fuldendt cirklen, start igen.
• For hver betydningsfuld dag (3; 9; 40), bestil en Panikhida (serveret efter liturgien), indsend en brugerdefineret note til alteret.
• Giv velgørenhed til dem i nød. Gode ​​gerninger udføres for pårørendes skyld. Du kan aflægge ethvert løfte (i det mindste i de første 40 dage). Det skal helt sikkert opfyldes.

Børn, når I beder, er jeres slægtninges sjæl i dette øjeblik måske i nærheden. Takket være Kristi Blod, hvori en partikel vaskes for de døde, svækkes tilknytningen og forbereder sjælen til de himmelske boliger. Endelig tager hun på "rejse".

• Seks dage der vil være en "tur" på Paradise steder. På dette tidspunkt beder kirken og pårørende inderligt, så den viljesvage sjæl bliver tilfreds med det, den ser. Hun bøjede sig for sin nære og kære. Tilknytning til dyderne i dette øjeblik vil påvirke den fremtidige skæbne. Lykkelige er dem, der finder et hyggeligt sted i sig selv.
• Fra 9 dage til 40 at gennemgå Underverdenen. Må Herren forbarme sig over sjælen i dette øjeblik. Så hun kunne holde fast og finde et sted, hvor hun ifølge menneskelige lidenskaber ville blive tiltrukket af synd i lighed med sig selv. For eksempel kan en ryger ikke modstå cigaretrøg, en alkoholiker kan ikke modstå floder af vin, en utugter osv. Det er derfor, du skal bede. For at det viljesvage Ånd "jeg" ikke bytter Paradisets gode boliger ud med dets lidenskaber.

Bemærk: Tag ikke denne beskrivelse som 100 % sand. En engel, der talte med Saint Macarius, forklarede den himmelske verden, advarede: se på alt, som gennem et sløvt glas, gættende. For det er umuligt at give en mere præcis forklaring – der er intet at sammenligne med på jorden.

Hvor er sjælene efter døden?

Fra den 9. til den 40. dag går sjælen gennem prøvelser. Det er umuligt at sige præcist, hvordan dette sker. Ifølge de tilgængelige oplysninger og antagelser fra de helgener, der overvejede den verden, er de ikke i stand til at forklare viden, fordi ikke alt lægger op til forståelse, der er tilgængelig for alle. Der er to versioner:

• Sjælen bliver testet af lidenskabernes fristelser, som beskrevet ovenfor. Hun skynder sig mod det, der er tæt på hendes ånd (ifølge den hellige Theophans eneboers antagelse)
• Består prøvelser, hvoraf der er 20 (ifølge beskrivelserne af salige Theodora). På hver af dem støder man på dæmoner, som har charter med optegnelser om en persons uomvendelige synder. Ifølge dem hævder de deres rettigheder til den stakkels sjæl.

Uanset hvilken mulighed der er korrekt (måske begge), er der intet beroligende for synderen. Det er pinsler, som vi ikke engang kan forestille os, de er så forfærdelige. Inden den sidste dom afsiges en privat kendelse. Sjæle er på tærsklen til himlen eller helvede.

Efter opstandelsen vil de, der har oplyste legemer (som Kristi) finde himmelske boliger. Andre vil gå til evig pine i helvede, hvor de udover deres lidenskaber vil blive udsat for hån af dæmoner. Det er derfor, mens der er tid, redde dine kære og slægtninge, bliv helliget, bed for dem. Så bliver både du og din familie reddet.

Konklusion: Bønner for de afdøde forældre (evt. pårørende) bringes af kirken - fornyelse af Kristi sæd givet ved dåben. Børnenes bønner vil hjælpe ham med at spire - dette er frugtbar jord. Det kvæler lidenskabens ukrudt og dyrker det, Herren har sået.

Bøn for den afdødes sjæls hvile i 9 dage

Ånders og alt køds Gud, som retter døden op og afskaffer djævelen og skænker liv til din verden! Selv, Herre, giv hvile til de afdøde Dine tjeneres sjæle: Hans Hellige Patriarker, Hans Nåde Metropolitaner, Ærkebiskopper og Biskopper, som tjente Dig i de præstelige, kirkelige og klosterlige rækker; skaberne af dette hellige tempel, ortodokse forfædre, far, brødre og søstre, der ligger her og overalt; ledere og krigere for troen og fædrelandet satte livet til, trofaste, dræbt i indbyrdes krigsførelse, druknet, brændt, frosset i afskummet, revet i stykker af dyr, døde pludselig uden omvendelse og havde ikke tid til at forlige sig med kirken og med deres fjender; i de suicidales vanvids sind, dem, som vi blev befalet og bedt om at bede for, for hvem der ikke er nogen at bede og de trofaste, kristne begravelser berøvet ( navn) på et lysere sted, på et grønnere sted, på et sted med fred, fra ingensteds, løbe sygdom, sorg og sukken væk. Enhver synd begået af dem i ord eller gerning eller tanke, som en god Gud, der elsker menneskeheden, tilgiv, som en person, der vil være i live og ikke vil synde. Du er kun én undtagen for synd, din retfærdighed er retfærdighed for evigt, og dit ord er sandhed.

Bøn til Herren for den nyligt afdøde

Husk, Herre vor Gud, i tro og håb om den evige nyligt afdøde Din tjeners (eller Din tjeners) mave (navn) og som god og filantrop,

tilgive synder og fortære uretfærdigheder, svække, forlade og tilgive alle hans frivillige og ufrivillige synder, og ophøje ham til dit hellige andet komme ind i fællesskabet med dine evige velsignelser,

alene for din tros skyld, den sande Gud og menneskehedens elsker.

Ligesom du er opstandelsen og maven, og hvile til din tjener, (navn), Kristus vor Gud.

Og vi sender ære til dig, med din Fader uden begyndelse og med den Allerhelligste Ånd, nu og til evig tid og til evig tid, amen.

Bøn for den afdøde før begravelsen

Husk, Herre vor Gud, i tro og håb om livet for din tjeners evige hvile, vor broder (navn), og som god og menneskelig, tilgiv synder,

og fortær misgerninger, svække, forlade og tilgive alle hans frivillige og ufrivillige synder, udlever ham evig pine og Gehennas ild, og giv ham fællesskabet og nydelsen af ​​dit evige gode, forberedt for dem, der elsker dig:

selv om du synder, men ikke afviger fra dig, og utvivlsomt i Faderen og Sønnen og Helligånden, din Gud i Treenigheden herliggjort, troen, og Enheden i Treenigheden og Treenigheden i Enheden, ortodokse selv indtil sidste åndedrag af tilståelse.

Vær også ham barmhjertig og tro på dig i stedet for gerninger og med dine hellige, som gavmildt hvile:

der er intet menneske, der vil leve og ikke synde.

Men du er Én, bortset fra al synd, og din retfærdighed, retfærdighed til evig tid, og du er barmhjertighedens og gavmildhedens og menneskekærlighedens ene Gud, og til dig sender vi ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og for evigt, og for evigt og altid.

Derudover opfordres bøn for de afdøde til at helbrede dig selv, for at bringe dig tættere på Gud. Nogle mennesker tror, ​​at bønner, faste, stramninger temper den menneskelige ånd, hvis en person på jorden er i stand til at vise viljestyrke, så vil det i efterlivet være lettere for ham at modstå fristelsen.

Bøn for de døde derhjemme

Bønnetekst:

Trisagion:

Hellige Gud, Hellige Mægtige, Hellige Udødelige, forbarm dig over os. (Læs tre gange, med korsets tegn og en sløjfe fra taljen)

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden", "Nu og altid og for evigt og altid. Amen.

Bøn til den hellige treenighed

Herre forbarm dig (tre gange);

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden", "Nu og altid og for evigt og altid. Amen

Fadervor

Fadervor, som er i himlen! Helliget være dit navn, komme dit rige, ske din vilje som i himlen og på jorden. Giv os vort daglige brød i dag; og forlad os vor skyld, ligesom vi forlader vore skyldnere; og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde

Herre forbarm dig. (12 gange).

Troparion læsning:

Fra de retfærdiges ånder, der er døde, din tjeners, Frelsers sjæl, hvil i fred, og bevar mig i et velsignet liv, selv med dig, Humane.

I din hvile, o Herre: hvor alle dine hellige hviler, hvile også din tjeners sjæl, for du alene er menneskehedens elsker.

Ære: Du er den Gud, som steg ned i helvede og løste de lænkede lænker, dig selv og din tjeners sjæl hvile.

Og nu: En ren og ubesmittet jomfru, som fødte Gud uden frø, beder om, at hans sjæl bliver frelst.

Salme 90, Levende ved den Højestes hjælp.

Kanto 1

Irmos: Efter at have passeret vandet, som om jeg var et tørt land, og undsluppet Egyptens ondskab, råbte israelitten: Lad os drikke til Forløseren og vor Gud.

Åbn min mund, Frelser, giv mig ordet til at bede, Barmhjertighed, for den nu afdøde, må hans sjæl hvile, Vladyka.

Omkvæd: Hvil, Herre, for din afdøde tjeners sjæl.

Da din tjeners sjæl er død i kødet, Frelser, og lagt i graven sammen med de døde, hviler din tjeners sjæl på et sted med mørke, som barmhjertighed.

Ære: Hør min bønsstemme, o Treenighedens Gud, og instruer de hvilendes sjæl i Abrahamlichs, Forløserens indvolde.

Og nu: Du, mest rene Theotokos, fødte ham uden fristelsen af ​​en mand, bed til din søn om at give hvile til din hvilende tjener.

Canto 3

Irmos: Den Himmelske Cirkels Herre og Kirkens Bygger, Du bekræfter mig i Din kærlighed, ønsker til kanten, sand bekræftelse, Én Menneskehed.

På et sted med grønt, på et sted for hvile, hvor de helliges ansigter fryder sig, din tjeners sjæl, hvile, hvile, Kristus, den eneste barmhjertige.

Hvor de helliges ansigter, fikser der, Mester, som tjente Dig af hele sit hjerte og løftede dit åg på hans skel, som den Ene Herre over liv og død.

Ære: Himmelske Fader Almægtige og den Enbårne Søn og Oprindelsens Hellige Sjæl, foragter den døde synd og i Kirken, indgyd hans førstefødte, herliggør Dig med alle, der behager Dig.
Og nu: Ligesom den Helligste Guds Hellige Moder, alles Dame, Maria Guds Moder, med alle dennes hellige, bed til Din tjeners sjæl i himmelske landsbyer.

Canto 4

Irmos: Hør, o Herre, synet af dit sakramente, forstå dine gerninger og forherlig din guddommelighed.

Da han kom ned i underverdenen, oprejste Kristus alle dem, der døde, og hvil fra os, o Frelser, som generøs.

Der er ingen uden synd, kun Du er Én, Mester: for denne skyld, forlad den hvilendes synder og indgyd ham i paradis.

Ære: Hør, Hellige Treenighed, bønnerstemmer, der tilbydes Dig i kirken for den afdøde, og med dit Guds-oprindende lys oplys sjælen, formørket af forgæves forpligtelser.

Og nu: Du fødte, o Reneste, uden et mandligt sæd, fuldkommen Gud og fuldkommen mand, som fjerner vores synder, jomfru. Bed om dette, frue, giv hvile til din hvilende tjener.

Canto 5

Irmos: Oplys os med dine bud, o Herre, og giv os med din høje arm din fred, menneskeelsker.

Med livets og dødens kraft, hvile fra os, Kristus Gud. Du er alt, Frelser, Fred og Liv.

Sæt dit håb til dig, Frelser, som døde fra os, men du, Herre, forbarm dig over ham, som Gud er barmhjertig.

Ære: Oplys os, Trisvyato, herliggjorte Mester, beder til dig, modtag himmelsk fred, og i fredelige landsbyer, genopret den sjæl, der er gået fra det timelige, i håbet om endeløst liv.

Og nu: Shuyago af stående, mest rene, befri de hvilede, bed til din søn, jomfrufrue, som frelser og Gud for vores eksisterende mor.

Canto 6

Irmos: Jeg vil udgyde en bøn til Herren, og for ham vil jeg forkynde mine sorger, for min sjæl er vred, og min mave nærmer sig helvede, og jeg beder som Jonas: Fra bladlus, Gud, rejs mig op .

Du væltede Helvede, Mester, oprejste dig, som døde fra evighed og nu gik fra os i Abrahams skød, du, o Gud, har indpodet, frigivet alle synder, som Barmhjertighed.

Budet, du har givet mig, o Gud, overtrådt og dødelig, men du, o Gud, steg ned i graven og opstandne sjæle fra umindelige tider, ophøj mig ikke, Mester, til pine, men til at hvile, hvile, råb til Dig ved os, Mange-barmhjertige.

Ære: Vi beder til Dig, Begyndende Fader og Søn og Hellige Sjæl, forbitret over den sjæle-onde verdens ondskab, og til Dig, Skaberen, forkast ikke den sjæl, der er gået ind i helvedes bund, o Gud, min Frelser .

Og nu: Fra himlen, Kristus vor Gud, som regn på et uld, den mest rene, sænk sig ned over dig, drikker hele verden og udtørrer alle de gudløse vandløb, oversvømme hele jorden med dit sind, evig jomfru, bed til ham om at give hvile til din hvilende tjener.

Kontaktion, tone 8

Ikos

Du er den udødelige, som har skabt og skabt mennesket: vi vil blive skabt af jorden og gå til jorden der, som du befalede, som skabte mig, og min flod: som om du er jorden, og du vil gå til jorden, ellers vil alle mennesker gå, gravgrædende og skabe en sang: alleluia, alleluia, alleluia.

Canto 7

Irmos: De unge kom fra Judæa, i Babylon nogle gange, ved troen på treenigheden, blev hulens ild bedt og sunget: Fædrenes Gud, velsignet være du.

Herre Kristus Gud, når du vil dømme verden, så skån din tjeners sjæl, som du modtog fra os, og råb: Vore fædre, Gud, velsignet være du.

I Paradisets mad, hvor de retfærdige sjæle fryder sig, som tjente dig, regn med dem, Kristus, din tjeners sjæl, som sang: Vore fædre, Gud, velsignet være du.

Ære: De tre jødiske unge reddet ind i ilden, sunget i tre ansigter, befrier ilden fra den evigt afdøde, som sang dig rigtigt: vor far, Gud, velsignet være du.

Og nu: Esajas kaldte dig Tryllestaven, Ren, Daniel Nesekomaya-bjerget, Ezekiel Døren, Kristus gik fra Neija, vi ærer dig, den Sande Guds Moder.

Canto 8

Irmos: Den syvfoldige hule, den kaldæiske plageånd, tænder lidenskabeligt de gudfrygtige, efter at have set dette med den bedste kraft, råbende til Skaberen og Forløseren: unge, velsigne, præster, syng, mennesker, ophøj for alle aldre.

Efter at have afsluttet kurset og grebet til dig, Herre, råber de hvilende nu: forlad overtrædelserne, Kristus Gud, og dømme mig ikke, når du vil dømme alle, råber jeg trofast til dig: alle gerninger i Herre, pris Herren og ophøj ham for evigt.

Han, som har båret, o Mester, dit åg på sin krop, og din byrde er let, om ikke altid, både i dine helliges sted, indgyder sin sjæl, som har sunget for dig, Kristus Frelseren: fædre, velsigne, præster , syng, mennesker, ophøj ham for evigt.

Lad os velsigne Faderen og Sønnen og Herrens Helligånd.

Hellig Treenighed uden begyndelse, Gud Faderen og Sønnen og den Hellige Sjæl, i de helliges skikkelse tæl din hvilende tjeners sjæl og frels den evige ild, som han lovpriser, evigt syngende: fædre, velsigne, præster, syng, mennesker , ophøj ham for evigt.

Og nu: Dig, Jomfruen, profetien om profetiens ansigt, den er klarere end dig, det clairvoyante øje: skyld, tryllestaven kaldet dig, og østens dør, og folkets bjerg Nesekoma. Vi bekender Dig, sandelig, Theotokos, som fødte alles Gud, beder til Ham om at hvile de hvilede for evigt.

Kanto 9

Irmos: Himlen var rædselsslagen over dette, og jordens ender blev overraskede, som om Gud viste sig som en kødelig mand, og dit liv var det mest rummelige af Himlen. Det er dig, Guds moder, englene og embedsmanden kaldes.

Jesus, min Gud, Frelser, Adamle, du tog forbrydelsen og smagte døden, men befri folket fra den, Barmhjertighed. Det samme beder vi til dig, barmhjertige: de hvilende hviler, som gode, i dine helliges forgårde, som den ene algode og barmhjertige.

Der er ingen anden, Barmhjertighed, som ikke har syndet mod mennesker, kun Du er Én, Jesus Kristus, fjern al verdens synder. Den samme, efter at have renset din tjener for overtrædelser, handler i dine hellige forgårde: Du er livet og freden og lyset og glæden for alle, som behagede dig.

Ære: Forundre dig over hele den menneskelige natur, hvordan den enbårne Faders Søn, kødet fra Jomfruen ved Helligåndens handling, modtog du er, og led du som et menneske, men genoplive de døde. Ved det, og nu hvilet fra os, beder vi flittigt til Dig, i de levendes land, som Gode, bosatte.

Og nu: Vi kalder dig Brud, den mest rene, den usynlige Fader og Sønnens Moder fra Dig inkarneret af Helligånden, og Din bøn for den afdøde Din tjener, vi tilbyder: Du er Hjælper for jordens imam, og vi forstørre dig med kærlighedssang.

Værd at spise: Trisagion. Af Fadervor:

Troparion, tone 6

Af én natur giver denne Livsskaber, Kristus, og godhedens i sandhed uudforskelige afgrund nu dit riges hvilende tjener for dit rige: for du alene har mange gaver og udødelighed.

herlighed, og nu, Bogorodichen:

Efter at have født kilden til livet, bed herskerinde, verdens Forløser, Jesus Herren, flittigt til din nu hvilende tjeners uendelige mave for at bekræfte: Du er den eneste kristne, den mest berømte Hjælper.

Herre forbarm dig (12). Og denne bøn:

Husk, Herre vor Gud, i troen og håbet om livet for din evigt hvilende tjener, vores broder (navn), og som en god og menneskelig, tilgiv synder og fortær uretfærdighed, svække, forlad og tilgiv alle hans frivillige synder og ufrivillig, udlever ham den evige pine og Gehennas ild, og giv ham fællesskabet og nydelsen af ​​dit evige gode, beredt for dem, der elsker dig: hvis du synder, men ikke afviger fra dig, og uden tvivl i Faderen og Sønnen og Helligånden, din Gud i treenigheden herliggjort, tro og enhed i treenigheden og treenigheden i enhed, ortodokse indtil hans sidste bekendelsesånd.

Vær barmhjertig mod ham det samme, og tro, selv på dig i stedet for gerninger, og med dine hellige, som om generøs hvile: der er intet menneske, der lever og ikke synder. Men du er Én, bortset fra al synd, og din sandhed, sandhed for evigt, og du er barmhjertighedens og gavmildhedens og menneskekærlighedens ene Gud, og til dig sender vi ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og for evigt, og for evigt og altid.

Bøn for afdøde op til 40 dage

Ud over personlig læsning derhjemme, bestiller pårørende ofte en uforgængelig salmer i templet i 40 dage, seks måneder eller et år. I løbet af denne tid, dag og nat, beder de for den afdødes sjæl. I templet på dette tidspunkt bestilles mindehøjtideligheder for de afdøde, som udføres før begravelsen. Også i de første dage efter en persons død bestiller de normalt en magpie, hvor de vil bede for en person i 40 dage, derefter kan magpie forlænges i et år. Samtidig går de selv i kirke og tænder et lys for sjælens hvile.

Hvordan sætter man stearinlys til hvilen?

Bøn for den 9. dag for afdøde

Det er sædvanligt at bringe sød grød (kutya) til templet til liturgien. Kutya er lavet af hvede eller ris og honning. Korn symboliserer samtidig livet efter døden, og honning er det himmelske livs sødme. Kutya og andre godbidder indvies og velsignes af præsten. Efter de kan tages med hjem for at vågne og behandle alle.

Efter at have besøgt templet er det sædvanligt at gå til graven for at læse lithium der. Litiya om de døde kan læses i huset med liget, og i templet og ved graven.

Teksten til bønnen for den afdøde op til 40 dage hjemme eller på kirkegården

Ved vore hellige fædres bønner, Herre Jesus Kristus vor Gud, forbarm dig over os. Amen.
Ære være dig, vor Gud, ære være dig.
Himlens konge, talsmanden, sandhedens sjæl, som er overalt og opfylder alt. Skat af det gode og liv til Giveren, kom og bo i os, og rens os for alt snavs, og frels, o salige, vore sjæle.
Hellige Gud, Hellige Mægtige, Hellige Udødelige, forbarm dig over os. (Læs tre gange med korsets tegn og en sløjfe fra taljen.)

Hellige Treenighed, forbarm dig over os; Herre, rens vore synder; Herre, tilgiv vore misgerninger; Hellige, besøg og helbred vores skrøbeligheder for dit navns skyld.
Herre forbarm dig. (Tre gange.)
Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og til evig tid og til evig tid. Amen.
Fadervor, som er i himlen! Helliget være dit navn, komme dit rige, ske din vilje som i himlen og på jorden. Giv os vort daglige brød i dag; og forlad os vor skyld, ligesom vi forlader vore skyldnere; og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde.
Herre forbarm dig. (12 gange.)
Kom, lad os tilbede vor Konge Gud. (Sløjfe.)
Kom, lad os bøje os og bøje os for Kristus, vor Konge Gud. (Sløjfe.)
Kom, lad os tilbede og bøje os for Kristus selv, Kongen og vor Gud. (Sløjfe.)

Levende i den Højestes hjælp, i himlens Guds blod vil bosætte sig. Herren siger: Du er min forbeder og min tilflugt. Min Gud, og jeg stoler på ham. Som om han vil udfri dig fra jægerens net og fra det oprørske ord, hans plask vil overskygge dig, og under hans vinger håber du: Hans sandhed vil være dit våben. Vær ikke bange for nattens frygt, for pilen, der flyver i dagene, for tingen i det forbigåendes mørke, for afskummet og middagens dæmon. Tusind skal falde fra dit land, og mørke ved din højre hånd, men det skal ikke komme dig nær, både se på dine øjne og se syndernes belønning. Som du, Herre, er mit håb, har den Højeste givet din tilflugtssted. Det onde vil ikke komme til dig, og såret vil ikke nærme sig dit legeme, som ved hans engel et bud om dig, frels dig på alle dine veje. De vil tage dig i deres hænder, men ikke når du snubler din fod på en sten, træder på aspen og basilisken og krydser løven og slangen. For jeg har stolet på mig, og jeg vil udfri, og jeg vil dække, og som jeg kender mit navn. Han vil kalde til mig, og jeg vil høre ham: jeg er med ham i sorg, jeg vil knuse ham, og jeg vil herliggøre ham, jeg vil opfylde ham med et langt liv, og jeg vil vise ham min frelse.
Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og til evig tid og til evig tid. Amen.
Halleluja, Halleluja, Halleluja, ære være dig, o Gud (tre gange).
Fra de retfærdiges ånder, der er døde, din tjeners, Frelsers sjæl, hvil i fred, og bevar mig i et velsignet liv, selv med Dig, Menneskeheden.
I din hvile, o Herre, hvor dine hellige hviler, hvile også din tjeners sjæl, som du alene er menneskehedens elsker.
Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden: Du er den Gud, der steg ned til helvede og løste de lænkedes lænker. Du og din tjeners sjæl hviler.
Og nu og for evigt og for evigt og altid. Amen: En ren og ubesmittet jomfru, som fødte Gud uden sæd, bed om, at hans sjæl bliver frelst.

Kontaktion, tone 8:
Med de hellige giv hvile, o Kristus, til din tjeners sjæl, hvor der ikke er sygdom, ingen sorg, intet sukken, men endeløst liv.

Ikos:
Du alene er den Udødelige, der skaber og skaber mennesket: vi vil blive skabt af jorden og gå til jorden der, som du befalede, som skabte mig, og min flod: som om du er jorden og går ned i jorden , ellers går vi, graven grædende skaber en sang: Halleluja, Halleluja, Halleluja.
De mest ærlige keruber og de mest herlige uden sammenligning Serafer, uden fordærvelse af Gud Ordet, som fødte den virkelige Guds Moder, ærer vi Dig.
Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og til evig tid og til evig tid. Amen.
Herre, forbarm dig (tre gange), velsign.
Gennem vore hellige fædres bønner, Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over os. Amen.
I salig søvn, giv evig hvile. Herre, til din afdøde tjener (navn) og skab evig minde for ham.
Evigt minde (tre gange).
Hans sjæl vil bo i det gode, og hans minde vil være for generation og generation.

Kan jeg vågne inden 40 dage?

Hvilke bønner læses efter 40 dages død?

På forældrelørdage;
- På årsdagen for døden;
-På radon;

Til dem, der døde i krigen, tildeles:
- Dmitrievskaya lørdag (lørdag før 8. november);
- 9. maj;

På disse dage, såvel som på den 9., 40. dag, skal du bestille en mindehøjtidelighed ved liturgien, en mindehøjtidelighed, besøge en elskedes grav og læse litium på den.

Bøn i et år efter døden

Bønner læst hjemme 40 dage for den afdøde

"Gud giv hvile, Herre, til dine afdøde tjeneres sjæle: mine forældre, slægtninge, velgørere (deres navne) og alle ortodokse kristne, og tilgiv dem alle synder, frivillige og ufrivillige, og giv dem Himmeriget."

Bønner for udøbte døde

Bønner - Martyr Uaru

Bøn

Å, hellige martyr Uare, ærværdige, med nidkærhed for Kristi elskerinde vi tænder, du bekendte den himmelske konge for plageånden, og du led nidkært for ham, og nu ærer kirken dig, som om den var herliggjort af Herren Kristus med Himlens herlighed, som har givet dig den store frimodigheds nåde til ham, og stå nu foran ham med englene, og glæd dig i det Højeste, og se den hellige treenighed klart, og nyd lyset fra den begyndende udstråling, husk vore slægtninge og træghed, som døde i ugudelighed, accepter vores bøn, og ligesom Kleopatra, befriede den utro generation af dine bønner dig fra evig pine, så husk grantræerne, der var begravet i modsætning til Gud, som døde udøbt og forsøgte at bede dem om udfrielse fra evigt mørke, så vi med én mund og ét hjerte vil prise den Barmhjertige Skaber for evigt og altid. Amen.

Troparion

Tone 4

Med de helliges hær er de lidendes martyr lovlig, / forgæves, han viste sin mandlige styrke. / Og skyndte sig til lidenskab med sin vilje, / og dø lystigt for Kristus, / Selv om du tog imod sejrens ære af din lidelse, Uare, / bed om, at vore sjæle blive frelst.

Kontaktion

Tone 4

Efter Kristus, martyr Uare, / efter at have drukket bægeret, / og piner med en krone, / og du fryder dig med Englene / beder uophørligt for vore sjæle.

Canon

Kanto 1

Irmos: Lad Faraos vognmand, udfør undere nogle gange, Moses' stang slår korset og deler havet, frels Israel, den flygtende fodgænger, syngende Guds sang.

Kor: Hellige Martyr Uare, bed til Gud for os.

Bøn, o Herre, om at være din hellige martyr Uar og iklæde dig barmhjertighed og gavmildhed; og dette selv til helvede vil blive udgydt, menneskeelsker, og vil belønne, selv fra os, der spørger (navne), rig på din barmhjertighed.

Kristi martyr, stor, forbitret og hjælpeløs, husk (navne), at du sidder i mørkets mulm, uigennemtrængelig, og stop ikke, falder ned til den gavmilde Herre, indtil du trøster hans rige barmhjertighed.

Ære: Du kunne bede for den vidunderlige slags Cleopatra, herlig lidenskabsbærer, og i dag kan du, når du er i stand til, frigøre dig fra pine (navne), som huskes fra os, hvis du flittigt beder for dem til Herren, for deres skyld af dig vil jeg trøste Herren med hans rige barmhjertighed.

Og nu: Hjælpeløs, gode hjælper, se fra din herlighed, frue, til helvedes mørke, og se problemerne for dem, der er blevet rørt, før dig husker vi (navne), og holder ikke op med at tigge for dem, tigge din søn og gavmild Herre og Mester, indtil jeg trøster med hans rige barmhjertighed.

Canto 3

Irmos: Etableret ved begyndelsen Himlen ved fornuft og grundlagt jorden på vandet, på stenen af ​​mig, Kristus, bekræfter dine bud, som æren er hellig, mere end dig, menneskehedens ene elsker.

Flyt himmelens hellige kræfters ansigt med dig til bøn, martyr, og gør en vidunderlig ting, og stor og ærlig, desuden glæde til dem, der ikke har håb og trøst, som ikke håber, bitter vores utro døde forfader og pindsvin husket med dem (navne), pindsvin for at give dem fra Herren tilgivelse og stor barmhjertighed.

En ganske lidenskabsbærer og elsket af Kristus, forsikre, hvis frihed er ønskelig for de plagede og glæde, så vil vores slægtninge og andre som dem, der har tiltrukket vantro for den evige pines skyld (navne), ikke finde foranstaltninger med deres glæde, hvis du beder Herren om tilgivelse og stor barmhjertighed.

Ære: Uare, den sejrende lidende, vær barmhjertig mod vore bønner og se den nedslåede (navne) ubeskrivelige nød, og han selv, tvunget af medlidenhed, beder ubarmhjertigt til den filantropiske herskerinde, må han give dem tilgivelse og stor barmhjertighed.

Og nu: Universelt håb, en gudbehagelig landsby, vores forsoning med Gud, Maria Damen, accepter bønnerne fra det nuværende nærvær og stop ikke med at bede til din søn og alles Herre, må han give de håbløse (navne) til dig for tilgivelsens og den store barmhjertigheds skyld.

Sedalen, tone 5:

Hvis du beder for hele verden, store martyr, og ikke stopper med at bede om al barmhjertighed og enhver kriminel, billederne af den voldsomt irriterede Herre og konstant irriterende, selv døde gerninger til sig selv til slutningen og intet erhverver, som om de havde gjort ondt, også, lidenskabsbærende, viste sig om vores døde slægtninge (navne), som om muligt begyndende, ikke trække sig tilbage, bede og falde ned til Herren, som forbarmer sig over alle, må han tilgive og forbarme sig, selv i mørket sad og sørgede voldsomt.

Endnu en sadel, tone 3:

Den evige beboers glæder, den himmelske freds navnebror, den store Uare, vovede, vove at mindes for Herren vore forfædres ømme par, om ikke i deres grav, vi lægger dig, med en alvorlig bøn om medlidenhed , pindsvin fra dem, vi parer dig. Det samme, fald ned og bed, for Herren vil ikke afvise dit nærvær, men bøjer sig for umådelig godhed, sender befrielse og stor barmhjertighed til de nødstedte.

Herlighed, og nu:

Allerhelligste Frue, herliggjort fra de Himmelske Kræfter og herliggjort udefra, Moder til alles Konge, hvor og når Din herlighed og majestæt ønsker at formere sig, er det ikke så, når du går i forbøn for syndere og dækker det hele verden med dine bønner, den samme og i dag formerer dig, frue, din majestæts ophøjelse, frels med dine varme bønner fra de hårde pinsler fra vores utro og udøbte slægtninge, og endda med dem og med dem husket (navne), og giv dem udfrielse og stor barmhjertighed.

Canto 4

Irmos: Du er min fæstning, Herre, du er min styrke, du er min Gud, du er min glæde, forlad ikke Faderens indre, og efter at have besøgt vores fattigdom, kalder jeg dig sammen med profeten Habakkuk: Ære til din styrke, Menneskehedens elsker.

Yelma, ubo, lidenskabsbærer, elsk alle dem, der kommer løbende til dig med tro, og vi elsker også at være fra dem, der beder til dig. Hvad vil den humanitære ellers gøre med ønsket om at forherlige dig, hvis ikke ved at give den berørte barmhjertighed og al trøst frataget den evige fange (navne), så fortsæt, o gode martyr, ikke bede for disse fattige.

Vinteren er hård og frelsen er frugtesløs i de dødes ugudelige og gråden er glædesløs, her tages der trods alt hensyn til essensen, dem der huskes fra os (navne). Men du, lidenskabsbærer, foren disse med de retfærdiges familie, og bliv ikke fattig ved at bede for dem.

Ære: Lad helvedes dystre fangehul for evigt omslutte vores forfædre og slægtninge, og alt det, der huskes med dem: du, den vidunderlige lidende, som sænkede magten til vantro og syndig magt, så og fremover tilgiv ikke disse pindsvin med Cleopatra-familien, martyr, beder.

Og nu: Ved dig, mest rene, ved vi at forherlige alle skaberne, og fra dig er kødbæreren ikke charmerende, Frelseren er majestætisk med dygtighed, og vi priser dig, fruen, og vi tilbeder dig, og vi beder, forbarm dig over vores slægtninge (navne), der døde i vantro, og pindsvin leverer disse ikke bliver fattige til Sønnen beder.

Canto 5

Irmos: Du har kastet mig hele vejen væk fra dit nærvær, lys, der ikke er faldet, og der er et fremmed mørke, forbandet, men vend mig, og led min vej mod lyset af dine bud, beder jeg.

Hver gave, martyr og enhver barmhjertighed fra den barmhjertige Herre udgydes, selvom de er vidunderlige og vidunderlige, men vi lægger op til tilgivelse i de dødes ondskab (navne), majestæten er yndefuldt overladt til dette. Samme dag, det store værk er udført, beder Herren, martyren.

Vend dig ikke bort, Herre, fra vores besvær, husk de mange af vore synder nedenfor, husk desuden din gamle barmhjertighed, og for din gavmildheds skyld og for den lidendes krigs skyld, bliv ikke fattig i rigdom af Din umådelige barmhjertighed, men udgyd barmhjertighed og tilgivelse, som vi husker fra os (navne).

Ære: Der er ubo, stor martyr, og fruens filantropi og til dem, der er i havet langt væk, den samme står op og i dag og falder ned, bønfalder ham om at forbarme sig over det fjerne og troen og dåben i fremmedgjorte døde, vores slægtninge og alle som dem husket (navne), giv tilgivelse og stor barmhjertighed.

Og nu: Vis sig, herskerinde, til vores udmattelse, og vågn op i nød, og hjælp os overalt og hele tiden, Du er det kristne håb og håb, så afvis ikke vores bønner, men skab fuldkommen og fuld af din uskrevne nåde.

Canto 6

Irmos: Rens, Frelser, mange af mine Misgerninger, og rejs op fra ondskabens dyb, jeg beder: Jeg råber til dig og hør mig, min frelses Gud.

Må fjendens svaj ikke glæde sig over at have modtaget sjæle for egeninteresse, men du, martyr, ødelægger hans ønsker med dine varme bønner, og beder Herren om at tilgive os de huskede (navne) og frelse os fra evig pine.

Begyndelsen på vores bedrift af Cleopatras form for tilgivelse, herfra, ved at opfatte de skyldige, opløft dig til bøn, og foragt ikke pindsvinet (navne), vi husker, store martyr, og afvis ikke syndernes prædation, men har bedrøvet, bed Herren Kristus om tilgivelse og befrielse fra bitter pine.

Ære: Selv vantro for at se slutningen på det onde, og håbet om det gode er i høj grad Guds vredes død for dens skyld, men du, lidenskabsbærende, acceptens frimodighed, forløsningens glæde i stedet for af frygtelig træthed fra den himmelske konge bede og, udmattet af sorg, observer i Herrens barmhjertighed.

Og nu: Kaya, elskerinde, vil ondskab overvinde din bønnens mor? Sandelig, hvis du står stille i dag og beder for dem, der bliver spurgt af dig (navne), så giv dem glædelig tilgivelse, udfrielse og stor barmhjertighed.

Kontaktion, tone 4

Efter Kristus, martyr Uare, Efter at have drukket bægeret og bundet pinens krone, og du fryder dig med englene, bed uophørligt for vores sjæle.

Ikos

Husk vore verber, en lys indbygger i himlen, Kristi herlige store martyr Uare, kaldet evig hvile, navnebroren, og med din store lidelse, en uigennemtrængelig og lys hvile, erhvervet fra et ufremkommeligt fangehul, og uophørlig træthed og nød, stræbte med din Gudsbehagelige bønner for at udfri de ømme tjenere (navne), for deres skyld beder vi til jer, kommende og i nidkærhed, råbende, opfylde vore bønner, hellige, og beder uophørligt til Kristus Gud for vore sjæle.

Canto 7

Irmos: Nogle gange, for børnenes skyld, i hulen med en frydefuld fod, som i en blomsterhave, jublende synger jeg: velsignet være du, vore fædres Gud.

Som solen, Herre, oplys alle, og hæld uundværligt regn over alle, og giv uophørligt barmhjertighed til dem, der vrede Dig, og lyt nu til Uar, Din lidende, og udstød Din barmhjertighed til enden af ​​denne fremmedgjorte slægtning af vores og endda utro med dem (navne), Humane .

Vær nu som før generøs, Herre, og bed om at dukke op, Vladyka, som om Kleopatra, og om os, Barmhjertige, skab: spis Din gavmildhed og barmhjertighed til de pindsvin, vi husker (navne), Du er en uudtømmelig kilde til barmhjertighed.

Ære: Hvis profeten, opmuntrende, synger om din barmhjertighed, Herre, for evigt, fordi vi ikke svigter dig i gavmildhed, tror vi, da din barmhjertighed er umådelig, og fra afgrunden til de oversvømmede dyb udgyd din barmhjertighed, vi bønfalder, opfyld dette for martyrens skyld, o vor Herre.

Og nu: Bjerg Dig vil blive talt af de vise i profeterne, vi tror, ​​at og fra Dig vil Guds Moders Sten komme ud uden indblanding af en mand; Izhe vores frelse og fra helvedes dybder opførelsen af ​​modtagerne, frue, rejs og i dag fra helvede dem, vi husker (navne), men dig, den albarmhjertige, forstørrer vi uophørligt.

Canto 8

Irmos: Det musikerske organ, der koordinerer og utallige mennesker tilbeder billedet i Deir, de tre unge adlød ikke, Herren blev prist og prist for alle aldre.

Må kuglerne være din barmhjertigheds ældgamle ord, Herre, der taler og rejser vort håb, som om du har lyttet til dine hellige, Herre, pindsvin forbarm dig over de utro døde, selv i dag bringer vi dig til bøn, men for skyld af deres bøn, forbarm dig over de ikke-ortodokse døde (navne), viden og uvidenhed til dig, o Herre, som har irriteret.

Guds Lam, efter at have forløst os med sit mest rene Blod, hørende Feklinos og den salige Gregors bøn, Methodius med mange og Macarius, der tog imod bønner og glædede sig og udleverede de onde til de døde, og Chrysostomos beder for disse, efter at have rejst sig, accepter ubo, Vladyka, med denne herlige Uar og ved bønner om deres erindring (navne) fra os, tilgiv og forbarm dig.

Ære: Bed os om glæde, store martyr, lad os glæde os, hvis vi finder vores slægtninge (navne) befriet fra evig pine med dine bønner: Herren hører altid dine bønner og opfylder dine bønner, men du er ikke fattig for disse og beder nu , lad os forherlige dig.

Og nu: Ulastelig elskerinde, bugnende af megen barmhjertighed og generøsitet, vidunderlige og dunkle Mati Tsareva, for os at søge barmhjertighed, hvor vi finder dette Indien, hvis vi ikke skynder os til Dig, krøbende, Du fødte en strøm af sødme for os , Velsignet.

Kanto 9

Irmos: Skræmt over denne himmel, og jordens ender blev overrasket, som om Gud havde vist sig som en mand af kød, og dit liv var det mest rummelige af himlen, dig, Guds moder, englene og embedsmanden forstørre.

O Bose, ja det kan du, herlige Uare, med dine Guds velbehagelige bønner om at modtage og udgyde barmhjertighed, selv til enden af ​​det fremmedgjort, Der er kun én generøsitet og barmhjertighed Forælder, og alt er muligt for Ham som Mesteren, til Ham ubønhørligt, lidende, beder om at tilgive og have barmhjertighed, selv fra vi husker (navne).

Gør arbejdet forunderligt, o store martyr, og din herlighed anvendes, hvis Herrens tilgivelse og hans retfærdige vrede ændrer sig, beder den sørgende mørke ondskab for vores forfaders og pindsvines skyld, i sorg og i forventning om de hårdeste væsener (navne), men rør i frygtløs befrielse, hvor veje tilgivelsens Herre sat.

Ære: Og hvilket vidunderligt mirakel vil dukke op, hvilken herlighed er mest berømt, og hvilken slags barmhjertighed er større end det, hvis du, martyr, efter at have fortrudt det, bønfalder den barmhjertige Herre om at tilgive ugudelighedens synd, selv fra os mindes (navne) ), og redde dem fra deres voldsomme træthed.

Og nu: Barmhjertig dame, filantropisk og ikke husker det onde, accepter medlidenheden af ​​vores bøn og går ubønhørligt i forbøn for barmhjertighed til Din barmhjertige Søn og Mester, for at være barmhjertig og tilgive heterodoks synd til vores døde slægtninge og endda dem, der er nævnt med dem (navne), absolution og stedet for denne barmhjertighed er umistelig.

Svetilen:

Så det vil være retfærdigt, Herre Gud, som tilgav Ti Cleopatras forfædre, og i dag høre din store martyr Uars bøn og vores, mange-syndere, prædestination: befri fra pine, som huskes med medlidenhed for dig (navne). Accelerer det samme, generøse, og prøv, som om du er barmhjertig at forbarme dig over disse, som om du dog kan.

Herlighed, og nu:

Stræb, frue, hør vores bøn, selv i din kirke bragt til dig, og hun selv, Guds mor, bøj ​​dig for din søns og Herrens barmhjertighed, forbarm dig og fra retfærdig vrede løs de døde forfædre, vores venner og slægtninge (navne), fremskynd, albarmhjertig, befri disse, du kan være mere barmhjertig, ønsker barmhjertighed for alle.

Bøn for afdøde selvmord

Hvis selvmordet var frivilligt, så mindes de pårørende den afdøde med en bøn derhjemme:

Husk, Herre, hvis det er muligt at spise, din tjeners (navn) sjæl, som er gået ud i det evige liv i frafald fra din hellige ortodokse kirke! Dine skæbner er uudforskelige. Sæt mig ikke i synden for denne min bøn. Men lad din hellige vilje ske!

Hvilke bønner skal man læse derhjemme for de afdøde?

Bøn for hvile for de dødes sjæle

Husk, Herre vor Gud, i troen og håbet om livet for din evigt hvilende tjener, vor broder (navn), og som god og menneskelig, tilgiv synder og fortær uretfærdighed, svække, forlad og tilgiv alle hans frivillige synder og ufrivillige giv ham den evige pine og Gehennas ild, og giv ham fællesskabet og nydelsen af ​​dit evige gode, beredt for dem, der elsker dig: hvis du synder, men ikke viger fra dig, og uden tvivl i Faderen og Sønnen og Helligånden, din Gud i treenigheden herliggjort, troen og enhed i treenigheden og treenigheden i enhed, ortodokse selv indtil hans sidste bekendelsesånd. Vær barmhjertig mod ham det samme, og tro, selv på dig i stedet for gerninger, og med dine hellige, som om generøs hvile: der er intet menneske, der lever og ikke synder. Men du er Én, bortset fra al synd, og din retfærdighed, retfærdighed til evig tid, og du er barmhjertighedens og gavmildhedens og menneskekærlighedens ene Gud, og til dig sender vi ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og for evigt, og for evigt og altid. Amen.

Børnebøn for afdøde forældre eller bøn for afdøde mor og far

Herre Jesus Kristus vor Gud! Du er de forældreløses vogter, det sørgende tilflugtssted og den grædende trøster. Jeg løber til dig, forældreløs, stønner og græder, og jeg beder til dig: hør min bøn og vend ikke dit ansigt bort fra mit hjertes suk og fra mine øjnes tårer. Jeg beder til dig, barmhjertige Herre, dæmp min sorg over adskillelsen fra min forælder, som fødte og opdrog (som fødte og opdrog) mig (min mor), (navn) (eller: med mine forældre, der fødte og opdrog mig, deres navne) - men hans sjæl (eller: hende, eller: deres), som om han rejste (eller: rejste) til Dig med sand tro på Dig og med fast håb på Din filantropi og barmhjertighed, modtag ind i Dit Himmerige. Jeg bøjer mig for Din hellige vilje, den er allerede taget bort (eller: taget bort, eller: taget bort) vær fra mig, og jeg beder Dig om ikke at tage fra ham (eller: fra hende eller: fra dem) Din barmhjertighed og barmhjertighed. Vi ved, Herre, da du er denne verdens Dommer, straf fædrenes synder og ondskab hos børn, børnebørn og oldebørn, ja, op til tredje og fjerde slags: men forbarm dig også over fædrene for bønnerne og deres børns, børnebørns og oldebørns dyder. Med anger og hjertes ømhed beder jeg dig, barmhjertige dommer, straf ikke med evig straf den afdøde uforglemmelig (forladt uforglemmelig) for mig Din tjener (Din tjener), min forælder (min mor) (navn), men frigiv ham (hende) alle hans synder (hende) fri og ufrivillig, i ord og gerning, ved viden og uvidenhed skabt af ham (hende) i hans (hendes) liv her på jorden, og i henhold til Din barmhjertighed og filantropi, bønner for Guds Reneste Moders og alle de helliges skyld, forbarm dig over ham (er) og skån evig smerten. Du, barmhjertige fader til fædre og børn! Giv mig, alle mit livs dage, indtil mit sidste åndedrag, stop ikke med at huske min afdøde forælder (min afdøde mor) i dine bønner, og bed Dig, den retfærdige Dommer, og sæt ham(e) på et lyst sted, på et køligt sted og på et sted med fred, med alle de hellige, vil al sygdom, sorg og sukken flygte herfra. Nådige Herre! Modtag denne dag om Din tjener (Dit) (navn) denne min varme bøn og giv ham (hende) Din vederlag for det arbejde og de bekymringer, jeg har givet min opdragelse i tro og kristen fromhed, som om han lærte (lærte) mig først og fremmest led dig, din Herre, i ærbødig bøn til dig, stol på dig alene i problemer, sorger og sygdomme og hold dine bud; for hans (hendes) omsorg for min åndelige succes, for varmen i de bønner, han (hun) bringer om mig for dig og for alle de gaver, han (hun) bad mig fra dig, belønn ham (hende) med din barmhjertighed. Med dine himmelske velsignelser og glæder i dit evige rige. Du er barmhjertighedens og generøsitetens og filantropiens Gud, Du er Dine trofaste tjeneres fred og glæde, og vi sender ære til Dig med Faderen og Helligånden, nu og altid og for evigt og altid. Amen.

Bøn for den afdøde mand

Kristus Jesus, Herre og Almægtige! I græder trøst, forældreløse børn og enker forbøn. Du sagde: Kald på mig på din nøds dag, så vil jeg ødelægge dig. I min sorgs dage griber jeg til dig og beder til dig: vend ikke dit ansigt bort fra mig og hør min bøn, bragt til dig med tårer. Du, Herre, alles Herre, fortjente at forene mig med en af ​​Dine tjenere, hvori vi skulle have ét legeme og én ånd; Du gav mig denne tjener som partner og beskytter. Din gode og kloge vilje fortjente at tage denne Din tjener fra mig og lade mig være i fred. Jeg bøjer mig for denne Din vilje og tyr til dig i min sorgs dage: sluk min sorg over at være adskilt fra din tjener, min ven. Hvis du tog ham fra mig, ikke taget fra mig ved din nåde. Som om du engang tog to mider til enken, så accepter denne min bøn. Husk, Herre, din afdøde tjeners (navn) sjæl, tilgiv ham alle hans synder, frie og ufrivillige, hvis i ord, hvis i handling, hvis i viden og uvidenhed, ødelæg ham ikke med hans uretfærdigheder og forråd ham ikke til evig pine, men ved din store barmhjertighed og i overensstemmelse med din store barmhjertighed, svække og tilgiv alle hans synder og begå ham med dine hellige, hvor der ikke er sygdom, ingen sorg, ingen sukken, men endeløst liv. Jeg beder og beder dig, Herre, giv mig alle mit livs dage om ikke at holde op med at bede for din afdøde tjener, og selv før min afgang, bede dig, hele verdens Dommer, om at forlade alle hans synder og flytte ham ind i Himmelske boliger, selvom du har forberedt dig på dem, der elsker Tya. Ligesom hvis du synder, men ikke afviger fra dig, og utvivlsomt er Faderen og Sønnen og Helligånden ortodokse indtil det sidste åndedrag af bekendelsen; det samme, hans tro, selv på dig, i stedet for gerninger, tilregnes han: som om en person ikke er, som vil være i live og ikke vil synde, du er én undtagen for synd, og din sandhed er sandhed for evigt. Jeg tror, ​​Herre, og jeg bekender, at du hører min bøn og ikke vender dit ansigt bort fra mig. Da hun så enken, grædende grønt, barmhjertig, hendes søn, til begravelsen af ​​bjørnen, oprejste dig: så barmhjertig, stil min sorg. Som om du åbnede din barmhjertigheds døre for din tjener Theophilus, som gik til dig og tilgav ham hans synder gennem din hellige kirkes bønner, lyttende til hans hustrus bønner og almisser: Jeg beder til dig, modtag min bøn for din tjener og bring ham til det evige liv. Ligesom du er vores håb. Du er Gud, for barmhjertighed og frelse, og vi sender ære til dig med Faderen og Helligånden. Amen.

Bøn for de fortabte børn

Herre Jesus Kristus, vor Gud, Livs og Dødens Mester, Trøster for de sørgende! Med et angrende og rørt hjerte tyer jeg til dig og beder til dig: husk. Herre, i dit rige, din afdøde tjener (din tjener), mit barn (navn), og skab evig hukommelse for ham (hende). Du, livets og dødens Herre, har givet mig dette barn. Din gode og kloge vilje tog den gerne fra mig. Lovet være dit navn, Herre. Jeg beder dig, himlens og jordens dommer, med din uendelige kærlighed til os syndere, tilgiv mit afdøde barn alle dets synder, frivillige og ufrivillige, selv i ord, ja i handling, ja i viden og uvidenhed. Tilgiv, barmhjertige, og vore forældres synder, må de ikke blive på vore børn: vi ved, som om vi har syndet mod dig i en mængde, vi har ikke bevaret en mængde, vi har ikke skabt, som du har befalet os. Men hvis vort afdøde barn, vort eller hans eget for skyldens skyld, var i dette liv og arbejdede for verden og hans kød, og ikke mere end dig, Herren og din Gud: hvis du elsker denne verdens lyster, og ikke mere end dit Ord og dine bud, hvis du forrådte livets sødme, og ikke mere end omvendelse af vore synder, og i umådelighed, vågenhed, faste og bøn har forrådt glemslen - jeg beder dig inderligt, tilgiv mig, o gode Fader , mit barn, alle hans synder, tilgiv og svække, hvis du gør noget andet ondt i dette liv. Kristus Jesus! Du oprejste Jairus' datter ved hendes fars tro og bøn. Du helbredte en kanaanæisk hustrus datter ved tro og hendes moders bøn: hør min bøn og foragt ikke min bøn for mit barn. Tilgiv mig, Herre, tilgiv alle hans synder, og efter at have tilgivet og renset hans sjæl, tag den evige pine bort og indgyd alle dine hellige, som har behaget dig fra umindelige tider, hvor der ikke er sygdom, ingen sorg, ingen sukken, men uendelig liv: som om der er en person, som Han vil leve og ikke vil synde, men Du er den eneste undtagen for al synd: ja, hver gang du skal dømme verden, vil mit barn høre din højest ophøjede røst: kom, salige af min Fader, og arv det rige, der er forberedt for jer fra verdens grundlæggelse. Ligesom du er barmhjertighedens og gavmildhedens Fader. Du er vores liv og opstandelse, og vi sender ære til dig med Faderen og Helligånden, nu og for evigt og til evig tid. Amen.

Bøn for den afdøde hustru

Kristus Jesus, Herre og Almægtige! I mit hjertes anger og ømhed beder jeg dig: Gud hvile din afdøde tjeners (navn) sjæl i dit himmelske rige. Herre Almægtige! Du har velsignet ægteskabet mellem mand og kone, da du sagde: det er ikke godt at være en enlig mand, vi vil gøre ham til en assistent for ham. Du helligede denne forening i billedet af Kristi åndelige forening med Kirken. Jeg tror, ​​Herre, og jeg bekender, at du har velsignet dig til at kombinere og mig med denne hellige forening med en af ​​dine tjenere. Din gode og kloge vilje fortjente at tage denne Din tjener fra mig og gav mig den som en hjælper og livsledsager. Jeg bøjer mig for denne Din vilje, og jeg beder Dig af hele mit hjerte, modtag denne bøn for Din tjener (navn), og tilgiv hende, hvis du synder i ord, gerning, tanke, viden og uvidenhed; elsk det jordiske mere end det himmelske; mere om hans Legemes Klæder og Udsmykning, bekymrer han sig mere end om Oplysningen af ​​sin Sjæls Klæder; eller endnu mere skødesløst om dine børn; hvis du sørger nogen ved ord eller gerning; hvis du skælder din næste ud i dit hjerte, eller fordømmer nogen eller noget andet fra sådanne onde gerninger. Tilgiv hende alt dette, så godt og filantropisk: som om der er en person, der vil leve og ikke synde. Gå ikke i dom med din tjener, som din skabelse, dømme mig ikke ved hendes synd til evig pine, men forbarm dig og barmhjertig efter din store barmhjertighed. Jeg beder og beder dig, Herre, giv mig styrke i alle mit livs dage, uden at holde op med at bede for den bortgangne ​​Din tjener, og selv før min maves død, bede hende fra Dig, hele verdens Dommer, til sine synders forladelse. Ja, som du, o Gud, satte en krone af en ærlig sten på hendes hoved, kronede hende her på jorden; så kron mig med Din evige herlighed i Dit Himmelske Rige, med alle de hellige, der fryder sig dér, og sammen med dem for evigt syng Dit alhellige navn med Faderen og Helligånden. Amen.

Herre Jesus Kristus vor Gud! Du er de forældreløses vogter, det sørgende tilflugtssted og den grædende trøster.
Jeg løber til dig, forældreløs, stønner og græder, og jeg beder til dig: hør min bøn og vend ikke dit ansigt bort fra mit hjertes suk og fra mine øjnes tårer. Jeg beder til dig, barmhjertige Herre, dæmp min sorg over adskillelsen fra min forælder, som fødte og opdrog (som fødte og opdrog) mig (min mor), (navn) (eller: med mine forældre, der fødte og opdrog mig, deres navne) - men hans sjæl (eller: hende, eller: deres), som om han rejste (eller: rejste) til Dig med sand tro på Dig og med fast håb på Din filantropi og barmhjertighed, modtag ind i Dit Himmerige.
Jeg bøjer mig for Din hellige vilje, den er allerede taget bort (eller: taget bort, eller: taget bort) vær fra mig, og jeg beder Dig om ikke at tage fra ham (eller: fra hende eller: fra dem) Din barmhjertighed og barmhjertighed. Vi ved, Herre, da du er denne verdens Dommer, straf fædrenes synder og ondskab hos børn, børnebørn og oldebørn, ja, op til tredje og fjerde slags: men forbarm dig også over fædrene for bønnerne og deres børns, børnebørns og oldebørns dyder. Med anger og hjertes ømhed beder jeg dig, barmhjertige Dommer, straf ikke med evig straf den afdøde uforglemmelig (gik uforglemmelig) for mig Din tjener (Din tjener), min forælder (min mor) (navn), men tilgiv ham (hende) alle hans synder (hende) fri og ufrivillig, i ord og gerning, ved viden og uvidenhed skabt af ham (hende) i hans (hendes) liv her på jorden, og i henhold til Din barmhjertighed og filantropi, bønner for Guds Reneste Moders og alle de helliges skyld, forbarm dig over ham (er) og skån evig smerten.
Du, barmhjertige fader til fædre og børn! Giv mig, alle mit livs dage, indtil mit sidste åndedrag, stop ikke med at huske min afdøde forælder (min afdøde mor) i mine bønner, og bed Dig, den retfærdige Dommer, og sæt ham(e) på et lyst sted, på et køligt sted og på et sted med fred, med alle de hellige, vil al sygdom, sorg og sukken flygte herfra.
Barmhjertige Herre! Modtag denne dag om Din tjener (Dit) (navn) denne min varme bøn og giv ham (hende) Din vederlag for det arbejde og de bekymringer, jeg har givet min opdragelse i tro og kristen fromhed, som om han lærte (lærte) mig først og fremmest led dig, din Herre, i bøn til dig med ærbødighed, til at stole på dig alene i problemer, sorger og sygdomme og holde dine bud; for hans (hendes) velbefindende om min åndelige succes, for den varme, han (hendes) bragte bønner for mig for dig og for alle de gaver, som han (hun) bad mig fra dig, belønn ham (hende) med Din barmhjertighed, Dine himmelske velsignelser og glæder i dit evige rige.
Du er barmhjertighedens og generøsitetens og filantropiens Gud, Du er Dine trofaste tjeneres fred og glæde, og vi sender ære til Dig med Faderen og Helligånden, nu og altid og for evigt og altid. Amen.

Når liget af den afdøde er vasket og klædt på, begynder de straks at læse kanonen, kaldet. Dette følgende formodes at blive læst op for præsten, for hvilket han kaldes til den afdødes hus.
Hvis dette ikke er muligt, så kan de pårørende og bekendte læse det næste. Ovenfor er et link til kanonen i lægmandsversionen. Hvis en person døde uden for huset, og hans krop ikke er i lejligheden, skal du på tidspunktet for annonceringen af ​​døden stadig læse denne kanon og derefter læse Salteren.
Hvis døden indtraf i påskeugen (8 dage fra påske til tirsdag i St. Thomas-ugen -), så lyder det derudover.

I den ortodokse kirke er der en from skik med kontinuerlig læsning over den afdødes krop indtil hans begravelse. Salmen skal læses umiddelbart efter dødsfaldet, også selvom den afdødes lig befinder sig uden for hjemmet. Salmen læses i fremtiden til minde om den afdøde i bøn, på erindringsdagene og især ihærdigt i de første fyrre dage efter døden. Den opfattelse, at døden på Holy Week forværrer de afdødes synder, og påske eller Bright Week lindrer - er forkert.
Ikke uden grund og ikke uden formål, fra gammel tid besluttede hun at læse salmebogen over den afdødes kiste, og ikke en anden bog med den hellige skrift. Det er Salteren, der gengiver al mangfoldigheden af ​​vores sjæls bevægelse, så levende sympatiserer med både vores glæde og vores sorg, udgyder så megen trøst og opmuntring i vores hjerter. At læse Salmen - en bøn til Herren for den afdøde - trøster de sørgende og hjælper den nydødes sjæl i hendes efterlivsvandring.
Salteret er opdelt i 20 store dele - kathisma (fra det græske ord "kafizo" - "Jeg sidder", hvilket betyder evnen til at sidde, mens du læser Salteren). Hver kathisma er opdelt i grupper af salmer adskilt af ordet. Salmebogen er en integreret del af Bibelen, dog kan du finde Salmen i en separat udgave og i nogle bønnebøger.

Hvis Psalter læses af en lægmand, derefter begynder læsningen med bønnerne "Gennem vore hellige fædres bønner ...", derefter de indledende bønner: "Til Himlens Konge", "Trisagion", "Hellig Treenighed", "Fadervor" og så videre i orden. Hver kathisma begynder med en bøn: "Kom, lad os bøje os for vores tsargud", "Kom, lad os bøje os og bøje os for Kristus, vores tsargud", "Kom, lad os bøje os og bøje os for Kristus". ham selv, zar og vores Gud."
Derefter læses salmerne indtil ordet "Ære", som betyder "Ære være Faderen og Sønnen og Helligånden". På hver "Glory" læses bønnen "Husk, Herre vor Gud ...", placeret i slutningen af ​​"Efter sjælens udvandring fra kroppen" med navnet på den afdøde. Så fortsætter læsningen af ​​salmerne indtil næste "Herlighed". I slutningen af ​​kathismaen læste de Trisagion, den allerhelligste treenighed, Fadervor, troparia og bønnen, der blev lagt ned efter hver kathisma. Når man læser Salteren, er det forbudt at tilføje bønner af ukendt oprindelse og generelt bønner, der ikke findes i de liturgiske bøger.

I påskeugen(8 dage fra påske til tirsdag i St. Thomas-ugen - Radonitsa) i kirken erstattes læsningen af ​​salteren af ​​læsningen af ​​påskekanonen. Hjemme over den afdøde kan læsningen af ​​Psalter også erstattes af læsningen af ​​påskekanonen. Men hvis dette ikke er muligt, så kan du også læse Salmen, pga. Salmen har været brugt siden kristendommens første tid, ikke kun i nogle sørgelige tilfælde, men også i glædelige tilfælde, og de apostoliske dekreter indikerer, at salmen skal læses den 3. dag efter døden af ​​hensyn til ham, der opstod. fra de døde på den 3. dag. Heraf følger, at der ikke er behov for at udsætte læsningen af ​​Salteret over de døde selv på Paschas hellige dage. For at udtrykke feriens større højtidelighed kan du lave nogle tilføjelser af påskesange efter at have læst hver kathisma og endda "Glory". Hvis en præst inviteres til den afdødes grav, så foretager han en bisættelse – el. Allerede den første dag skal du sørge for kirkelig mindehøjtidelighed for den afdøde. Det er tilrådeligt straks på dødsdagen at bestille i de kirker, hvor gudstjenesten udføres dagligt.

Hvis der er flere templer i nærheden, så er det godt at indsende sedler med den afdødes navn til dem til eller til en mindehøjtidelighed. Dette kan gøres og endda nødvendigt allerede før begravelsen og bisættelsen. Afdøde, fra dødsdatoen, hvoraf 40 dage ikke er gået, indkaldes nydøde.

Mens kisten med afdøde er hjemme, kommer pårørende, venner, bekendte for at sige farvel til afdøde. Og i de fleste tilfælde, når de nærmer sig kisten, finder de ikke de rigtige ord til at sige farvel. Det mest passende i dette tilfælde, efter at have lavet korsets tegn, er at læse følgende korte bønner:
"Med de hellige, giv hvile, o Kristus, til sjælen af ​​den afdøde tjener af din nyligt hvilede (navn) hvor der ikke er sygdom, ingen sorg, intet sukken, men endeløst liv", eller: "Gud hvile, Herre, sjælen af ​​den afdøde tjener af din nyhvilede (navn) og tilgiv ham alle hans synder, frivillige og ufrivillige, og giv ham Himmeriget.
Ved døden af ​​en kvinde i bønner, henholdsvis "din tjeners sjæl, den nyligt afdøde (navn)».

Det er nødvendigt at bede om tilgivelse fra den afdøde og tilgive ham for alle klager.