Hvordan ser en Wendigo ud? Nordamerikanske indianeres verden af ​​onde ånder

Nisser, orker og idioter - uanset hvilke forfærdelige monstre djævelens fantasi fødte, men det var ikke alle, der beboede planeterne fra skyen af ​​kaos og mørke. Nu vil jeg introducere dig til sådan en dødsrædsel som Wendigoen, et væsen kendt som Windigo og Windego.

Dette dødbringende væsen er beskrevet i indianske legender, især blandt Algonquian-folket.

Disse folkeslag er blandt de mest udbredte og talrige indianske grupper i Nordamerika og levede i fortiden over hele Atlanterhavskysten og Great Lakes-regionen.

Men i minderne om andre indianerstammer hjemsøger mystiske væsner som Wendigo også legenderne om Iroquois og deres Algonquian-naboer. Blandt disse kulturer har mareridtet kendt som Stonecoat (Stone Skin) en vis lighed med Wendigo kannibalinkarnationen. Bare led ikke efter årsagerne til blodtørstighed i moralsk eller etisk deformitet, sagen her ligner noget andet, i en frygtelig mutation af kroppen.

Hvem er Wendigoen, junglens mystik og rædsel.

En umættelig sult, en tørst efter menneskeligt kød og blod, det er, hvad navnet Wendigo betyder. For at undgå skræmmende ord er det "en ond ånd, der fortærer menneskets krop og sjæl." Et andet komparativt koncept til denne jungle-minotaur, der siges at være blevet anvendt af en tysk opdagelsesrejsende omkring 1860, var at kombinere ordet "Wendigo" med navnet "Kannibal".

Ja, der er en lille forskel i den fysiske beskrivelse af dette væsen i forskellige kulturer. Men generelt er legenderne som regel enige, med store og skarpe gule hugtænder og en lang tunge, der slikker resterne af festen fra ansigtet. Knoglerne af denne lidenskab er dækket af gullig hud, selvom andre historier hævder, at monsteret er dækket med sammenfiltret hår på rådden hud.

Faktisk er unøjagtige beskrivelser ganske forståelige, eftersom de, der mødte det djævelske væsen, på grund af objektive årsager, åbenbart ikke længere kunne afgive vidnesbyrd.

Wendigo's udseende i verden.

I overensstemmelse med den mest populære version af Wendigo's oprindelse er det anerkendt, at væsenet dukkede op netop på et tidspunkt, hvor folk gled ind i kannibalisme. Selv når en person retfærdiggjorde det ved at overleve, dukkede en ond ånd op i livets rammer. Det viser sig, at når en person spiser kød af sin egen art, bliver han udsat for en invasion af sin krop af en ond ånd, og han bliver selv en Wendigo, der lider.

En anden version af oprindelsen af ​​denne dødsspecialist nævner Pagten med Djævelen og siger: den første Wendigo var en kriger, der indgik en pagt med Djævelen. Bekymret for at redde sin stamme solgte krigeren sin sjæl til djævelen, frivilligt forvandlede sig selv til en Wendigo og dømte sig selv til mutation. Da freden kom, og stammen ikke længere havde brug for en frygtindgydende klods af ondskab i kødet, handlede lederne grusomt - krigeren blev fordrevet fra stammen, dømt til at leve adskilt fra verden.

Det er en forfærdelig ting, men nogle tror, ​​at et menneskehjerte stadig bor i denne forfærdelige skabning, tvunget til at leve i en krop uden for dens kontrol. Denne mand er fanget, og ved at dræbe djævelens degenererede, dræber den også manden. Samtidig citerer nogle legender snedige mystiske manipulationer, ved hjælp af hvilke en person med succes kan reddes. - Selvom det højst sandsynligt er noget sludder, da ingen har endnu.

Men i de fleste tilfælde er døden den eneste måde at befri en person fra den onde ånd, der har fanget hans krop. Wendigoag menes stadig at strejfe rundt i de amerikanske skove, og mange mennesker rygtes at være forsvundet gennem årene efter at være blevet spist af disse skabninger. Fra dette område er der mange rapporter om Wendigo-observationer, ikke kun af indfødte amerikanere, men også af hvide bosættere.

I slutningen af ​​det nittende århundrede og begyndelsen af ​​det nye århundrede dukkede et vredt og blodtørstigt væsen op nær landsbyen Roseau i det nordlige Minnesota, og ifølge lokale historier, hver gang dette enorme væsen blev opdaget der, forsvandt nogen pludselig.

Det skal siges, at denne legende om krigeren lever fast i folklore. Blandt Cree-folket er der en traditionel dans kaldet "Wihtikokansimoowin" - "Wendigo-dans". I den er den skræmmende skovboer repræsenteret af dansere i en satirisk tone, der latterliggør dette fænomen fra mytologien. Nogle indfødte amerikanere blev endda "Wendigo-jægere." — Vi har i øvrigt allerede skrevet om

Så om mystik og virkelighed - i begyndelsen af ​​det tyvende århundrede blev en 87-årig mand, Jack Fiddler, stillet for retten for mordet på en kvinde fra Cree-stammen. Han erklærede sig skyldig i drabet på en medstamme og sagde følgende til sit forsvar: kvinden ville blive en Wendigo, fordi hun var besat af en ond ånd. Af denne grund blev jeg tvunget til at dræbe hende, før hun dræbte de andre medlemmer af stammen.

Derudover endte sagen med Jack Fiddlers uventede tilståelse, som offentligt udtalte: Jeg har dræbt mindst 13 andre Wendigoag gennem hele mit liv.

Wendigo- i myterne om Ojibwe (Chippewa) og nogle andre Algonquian stammer er en kannibalånd.

Han bor i nord, ligger og venter på folk og angriber dem.

Oprindeligt opfattet som et symbol på umættelig sult, begyndte det senere at tjene som en advarsel mod enhver overskridelse af menneskelig adfærd.

Baseret på myten er disse væsner høje med en læbeløs mund og skarpe tænder. Deres kroppe er gennemskinnelige, bestående af is eller dyrelignende, dækket af tyk pels. På trods af deres ekstreme tynde, er Wendigos umættelige. De lokker deres ofre med en fløjte, der ligner vindens susen.

Indianerne selv, der taler om fremkomsten af ​​Wendigo, indrømmer, at der er flere versioner:

Den første af dem har intet med kannibalisme at gøre, det handler snarere om selvopofrelse. Når den indfødte stamme forfølges af fjender, og familien er i livsfare, accepterer stammens bedste kriger frivilligt et frygteligt offer: han giver sin sjæl til skovens ånder.

Efter at være blevet til et frygteligt monster hjælper han stammen med at vinde, men da truslen er elimineret, kan monsterkrigeren ikke blive menneske igen. Hans offer bliver accepteret - og han går ind i skoven for evigt, hvor han til sidst bliver til en Wendigo, og hans indfødte stamme begynder at jage ham: Wendigoen er trods alt en dødelig fare for mennesker.

De siger, at en Wendigo bliver en shaman, der er alt for opsat på sort magi. Og selvom de hævder, at shamaner kan være Wendigoer uden at blive kannibaler, vides intet med sikkerhed om dette.

Men her er en anden version, hverken værre eller bedre end andre: et almindeligt menneske kan også blive en Wendigo - af egen fri vilje. Du skal starte med at faste. Hvor længe kan du gå uden mad: en dag, to? En uge? Når sulten bliver uudholdelig, er det tid til at gå i skoven.

Wendigo'en finder dig, tvivl ikke engang på det. Mest sandsynligt bruger han den "frivillige" som mad til vinteren, men måske - hvorfor ikke? - vil gøre en Wendigo ud af dig. Efter et måltid af menneskekød vil "frivilligens" krop gradvist blive dækket af hår, kløer vil vokse, hans øjne vil lære at se i mørket, og råt menneskekød bliver den mest ønskede mad.

Og endelig er den sidste, mest sandsynlige version kannibalisme. Vintrene i nord kan være hårde. Nordamerikanske indianerstammer var ofte afskåret fra resten af ​​verden i flere måneder ad gangen. Og da maden slap op, og foråret stadig var langt væk, opstod der et enkelt spørgsmål: hvordan overlever man? Der var tilfælde, hvor en person spiste sin familie eller naboer, men gengældelsen var forfærdelig - gradvist blev sådan en kannibal en Wendigo.

Men ikke kun indianere blev til Wendigoer. Jægere, guldminearbejdere, rejsende, bosættere, søgende efter et bedre liv, vagabonder, alle, der dengang strømmede ind på det nordamerikanske kontinent – ​​mange af dem anede ikke, hvor hård, nådesløs og sulten den lokale vinter kunne være.

Der var tilfælde, hvor et selskab af guldgravere, der flygtede fra den uundgåelige død af sult, dræbte og spiste en af ​​deres egne, og retfærdiggjorde sig selv med, at de stærkeste overlever. Og før eller siden var de alle dømt til at blive til monstre og lide af sult, som kun kan stilles med menneskeligt kød.

Hvorom alting er, så tror indianerne stadig på Wendigoen og betragter den som en af ​​de farligste skabninger.

De første historier om Wendigo-myten blev fortalt af opdagelsesrejsende og missionærer - de dateres tilbage til det syttende århundrede. De beskrev Wendigoen som mere en varulv, en djævel eller en trold.

Wendigo er ikke som Bigfoot, i modsætning til hvad folk tror. Han er højere end normal menneskelig højde og har en meget tynd bygning. Wendigoer er nogle gange dækket af matteret hvid pels, mens andre beskriver dem som helt hårløse. De forfølger normalt blot deres bytte, men nogle gange tager de en anden tilgang: Vidner hævder, at Wendigos nyder jagten.

En ensom rejsende, der befinder sig i skoven, begynder at høre mærkelige lyde. Han ser sig om efter kilden, men ser intet andet end flimren af ​​noget, der bevæger sig for hurtigt til, at det menneskelige øje kan opdage. Efter noget tid vil flimren aftage, og Wendigoen kan brøle stille, fordi han kan lide aktiv jagt. Og da den rejsende begynder at stikke af i frygt, angriber Wendigo. Han er stærk og stærk som ingen anden.

Der er ingen grund til, at han overfalder sit bytte. Han er hurtigere og stærkere end nogen person.

Det menes, at Wendigo ikke tager konventionelle våben, inklusive kugler. Dyret kan kun dræbes af ild.

Måske har billedet af Wendigo udviklet sig i hovedet på de lokale beboere omkring kendsgerningen af ​​uforklarlige forsvindinger af mennesker. Antropomorfismen af ​​dette væsen kan forklares med det faktum, at ingen nogensinde har set det eller af fakta om virkelige tilfælde af kannibalisme.

Da bosættere begyndte at befolke det nordamerikanske kontinent, tog mange af dem den indiske legende om Wendigo meget alvorligt. Og hvordan kunne det være anderledes: Først forsvandt folk, der gik på jagt sporløst, og så blev skovkannibalen selv set flere gange, der dukkede op nær byen Rosesu i det nordlige Minnesota (Wendigos blev jævnligt set der fra slutningen af ​​1800 til 1920).

Blandt de lokale beboere var der folk, der viede hele deres liv til at jage disse monstre og blev professionelle Wendigo-jægere.

Den mest berømte af dem, ved navn Jack Fielder, hævdede at have dræbt mindst 14 Wendigo'er i sit liv. Han ødelagde den sidste, da han allerede var 87 år gammel. Hans søn hjalp ham i jagten.

I oktober 1907 blev jægeren Fiedler og hans søn Joseph dømt for at have myrdet en indisk kvinde. De erkendte sig begge skyldige i denne forbrydelse, men anførte til deres forsvar, at kvinden var smittet med "Windigo-feber" og kun var timer fra at blive fuldstændig til et monster, og hun skulle destrueres, før hun begyndte at dræbe andre.

De siger, at Wendigos stadig bor i Minnesota.

Kannibalisme er en krænkelse af det største tabu blandt algonkinerne, som har ret svært ved at skaffe føde, især i de lange vintermåneder. Det sker sådan, at sult udgør en konstant trussel for dem. Denne antagelse er baseret på Wendigoens fysiske deformation, som ligner skader på grund af sult og forfrysninger. Wendigoen er en myte baseret på personificeringen af ​​vinterens problem og kannibalismens tabu. Bevidste eller ubevidste kannibalistiske impulser kan kun bremses gennem disciplin og orden.

Windigo er en betegnelse for en mental lidelse blandt canadiske indianere: den pludselige indtræden af ​​en tiltrækning til kannibalisme, et behov for menneskekød. Detaljerede beskrivelser af sygdommen blev lavet i det 18. århundrede; moderne forskning blev udført af J. M. Cooper i 1933.

Blandt indiske folk manifesterer Windigo-psykose sig i troen på, at nogen er blevet besat af ånden fra et skovmonster. Årsagen til besættelsen anses for at være manglende evne til at skaffe mad til familien - for medlemmer af stammen er dette både en enorm personlig fiasko og en forseelse af social betydning.

Ligesom Wendigo-uhyret selv oplever psykotikere et stærkt besat ønske om at spise menneskekød. De tilfredsstiller normalt deres kannibalistiske ønsker ved at angribe medlemmer af deres egen familie. Indianerne er ganske i stand til at dræbe og spise deres kære, hvis de ikke bliver stoppet. De tror, ​​at de har mistet kontrollen over deres handlinger, og deres eneste flugt er døden. Ifølge Morton Teicher, der skrev et værk om psykologisk antropologi, Windigo Psychosis, beder patienter ofte om at blive dræbt og modstår ikke deres egen død.

For at slippe af med denne sygdom udviklede disse folk en ceremoniel dans, som blev organiseret af Assiniboine, Cree og Ojibwe under hungersnød for for alvor at styrke Wendigo-tabuet. Denne rituelle dans kaldes wiindigookaanzhimowin af Ojibwa.

Nu er denne dans en del af ritualet "Dance to the Sun". Denne dans udføres iført masker, med rytmiske bevægelser til trommernes rytme. Den sidst kendte sådan ceremoni fandt sted i staten Minnesota, i USA, på øen Star Island, i Leech Lake, ved Cass-floden - i det nordlige indiske reservat.

Vær opmærksom på en lille nuance. Hvis du taler om psykisk sygdom, så ville det være mere korrekt at bruge udtrykket "windigo" eller "windigo". Hvis du taler om et rigtigt monster (bliv ikke flov over denne sætning), så er det bedre at sige "wendigo". Generelt har dette monster mere end nok navne.

Dette er, hvad Monstropedia tilbyder os: Wendigo, Windigo, Wiindigoo, Witiko, Weedigo, Weeghtako, Weeghteko, Weendigo, Wee-Tee-Go, Weetigo, Wehdigo, Wehtigo, Wendago, Wenigo, Wentigo, Wentiko, Wetigo, Whit-Te-Co , Whittico, Wiendigo, Wihtigo, Wiitiko, Windago, Windiga, Windagoe, Windagoo, Windego, Wi'ndigo, Windikouk, Wintego, Wintigo, Wi'ntsigo, Wintsigo, Wi'tigo, Wittako, Wittikka, Wihtikow, Atcen, Atschen, Cheno , Djenu, Ithaqua, Kokodje, Kokotsche, Outiko og Vindiko. En grov oversættelse af disse navne betyder "en ond ånd, der fortærer menneskeheden."

M. Madatyan

(Chippewa) og nogle andre Algonquian-stammer en kannibalånd. Han bor i nord, ligger og venter på folk og angriber dem. Oprindeligt opfattet som et symbol på umættelig sult, begyndte det senere at tjene som en advarsel mod enhver overskridelse af menneskelig adfærd.

Baseret på myten er disse væsner høje med en læbeløs mund og skarpe tænder. Deres kroppe er gennemskinnelige, bestående af is eller dyrelignende, dækket af tyk pels. På trods af deres ekstreme tyndhed er wendigoer umættelige. De lokker deres ofre med en fløjte, der ligner vindens susen. Historier om wendigos kan opdeles i to kategorier. Nogle hævder, at Wendigo blev skabt, da en modig kriger solgte sin sjæl for at afværge en trussel mod sin stamme. Da truslen blev elimineret, gik han ind i skoven, og der er ikke hørt om ham siden. Ifølge andre legender mistede Wendigoen gradvist sit menneskelige udseende på grund af brugen af ​​sort magi, kombineret med kannibalisme. Hvorom alting er, bør Wendigo betragtes som en af ​​de farligste mytologiske skabninger.

Wendigo er ikke som Bigfoot, i modsætning til hvad folk tror. Han er højere end normal menneskelig højde og har en meget tynd bygning. Nogle gange er de dækket af matteret hvid pels, mens andre beskriver dem som helt hårløse. De forfølger normalt blot deres bytte, men nogle gange tager de en anden tilgang, med vidner, der hævder, at wendigoer nyder jagten. En ensom rejsende, der befinder sig i skoven, begynder at høre mærkelige lyde. Han ser sig omkring på jagt efter kilden – men ser intet andet end flimren af ​​noget, der bevæger sig for hurtigt til, at det menneskelige øje kan opdage. Efter noget tid vil flimren aftage, og wendigoen kan brøle stille, fordi den kan lide aktiv jagt. Og da den rejsende begynder at stikke af i frygt, angriber wendigoen, og han er stærkere og stærkere end nogen anden.

Der er ingen grund til, at han overfalder sit bytte. Han er hurtigere og stærkere end noget menneske, men han nyder sine jagtlege.

Det menes, at Wendigo ikke tager konventionelle våben, inklusive kugler. Dyret kan kun dræbes af ild.

Omtale i kunst

The Wendigo er en negativ karakter i 2. afsnit af den første sæson af tv-serien "Supernatural", afsnittet hedder "Wendigo".

The Wendigo er hovedtemaet i spillefilmen Ravenous.

The Wendigo optræder i afsnittet "Heart of Ice" af tv-serien "Blood Ties".

Wendigo blev nævnt i et af afsnittene af tv-serien "Charmed", men dette væsen var mere som en varulv.

Handler i romanen "Malaya Glusha" af Maria Galina.

Også nævnt i det 19. afsnit af 4. sæson af serien Psi Factor: Chronicles of the Paranormal (afsnittet hedder "Wendigo").

Også nævnt i Marvel Comix's X-Men-serie (Wendigo-karakter)

Nævnt i afsnit 8 af sæson 1 af serien "Fear As It Is"

Kilder

1. Mytologisk ordbog/Ch.Ed. E. M. Meletinsky - M.: "Soviet Encyclopedia", 1990 - 672 s.

Links

http://myths.kulichki.ru/ "Myter om verdens folk på Devil's Kulichki"

Wikimedia Foundation. 2010.

Se, hvad "Wendigo (ond ånd)" er i andre ordbøger:

Wendigo: Wendigo er en ond ånd, en karakter fra nordamerikansk indisk folklore. "Wendigo" afsnit af serien "Supernatural" ... Wikipedia

Se sjæl, lugt, stank, retning, humør, skik, hjerte, mod, stil i ånden, i fuld ånd, frisk op, slå ånden ud, nok til ånden, med én ånd, levende ånd, ond ånd, giv op ånden, ingen ånd, uren ånd, hverken hørende eller ånd, ... ... Synonym ordbog

Denne artikel skal være Wikified. Formatér venligst i henhold til artiklens formateringsregler. Dette udtryk har andre betydninger, se Wendigo (betydninger). Wendigo (Windigo) i myter ... Wikipedia

Denne artikel mangler links til informationskilder. Oplysninger skal kunne verificeres, ellers kan der stilles spørgsmålstegn ved dem og slettes. Du kan... Wikipedia

Artikel om hovedpersonen Hulk (Marvel Comics) Igennem eksistensen af ​​tegneserier, animationsserier, computerspil og film, har Hulken stødt på næsten alle karakterer i Marvel Comics tegneserieunivers. Nogle var hans venner og... ... Wikipedia