Hvad får en person til at føle sig glad. Glæde er den ydre manifestation af kærlighed, eller hvad betyder "Glæd dig altid!"

Tegn på glæde (smil), bemærker K. Izard (2000), er allerede observeret hos en tre uger gammel baby. Fra den fjerde eller femte uge til den fjerde eller femte måned af livet smiler barnet til ethvert menneskeligt ansigt, hvis det er tæt på ham, og hvis personen nikker til ham. Dette er af stor betydning for at etablere psykologisk kontakt mellem barnet og materien. Moderen, der læner sig mod barnet, får ham til at smile; til gengæld forårsager barnets smil et smil hos moderen, får hende til at tale kærligt med barnet. Dette er til

barnet med forstærkende stimulering, som er afgørende for dets sundhed og velvære.

I de efterfølgende år udvides kredsen af ​​omstændigheder, som barnet glæder sig over: barnet oplever glæde ved legen, ved at lære, ved at kommunikere med jævnaldrende osv.

Begrebet "frustration" (fra latin frustratio - uorden (af planer), sammenbrud (af planer, håb)) bruges i to betydninger: 1) handlingen med at blokere eller afbryde adfærd rettet mod at opnå et væsentligt mål (dvs. frustration situation) ; 2) den følelsesmæssige tilstand af en person, der opstår efter fiasko, utilfredshed med ethvert stærkt behov, bebrejdelser udefra. Sidstnævnte er ledsaget af fremkomsten af ​​stærke følelser: fjendtlighed, vrede, skyld, ærgrelse, angst.

En frustrator er en forhindring, der er uoverkommelig for en person, der blokerer for opnåelsen af ​​det mål, han har sat. Frustration er også forårsaget af interne konflikter. Kurt Levin (Levin, 1935) identificerede tre typer:

1) en konflikt af tilsvarende positive muligheder, eller situationen for "buridan æslet": en person har to eller flere attraktive mål, men de kan ikke opnås samtidigt; det særlige ved denne type konflikt er, at med ethvert valg vil en person stadig vinde, derfor forårsager denne konflikt svag frustration;

2) en konflikt med tilsvarende negative muligheder eller en situation med "to onder ...": en person skal vælge mellem to uattraktive udsigter; med ethvert valg, vil han være taberen, så frustration over denne type konflikt er den stærkeste, og en hyppig reaktion på det er et forsøg på at flygte fra det, og hvis dette ikke er muligt, så opstår vrede;

3) konflikten mellem positive-negative muligheder eller "valgproblemet": målet har både en positiv og en negativ side (jeg vil gerne spise en bolle eller kage, men jeg vil ikke blive tyk osv.) .

P.); denne type konflikt opstår oftest i livet. Når man løser disse konflikter, hersker der først en positiv tendens - en person giver efter for lysten, men så opstår frygt i forbindelse med mulige problemer, og efterhånden som målet nærmes, forstærkes denne negative tendens og kan føre til en afvisning af at nå målet . I denne type konflikt er frustration af middel styrke.

Fra S. Rosenzweigs (Rosenzweig, 1960) synspunkt er enhver reaktion på en frustrator rettet mod at opretholde balancen i kroppen. Indenlandske psykologer mener med rette, at frustrationstilstanden er en reaktion fra personligheden.

Frustration opstår ikke med det samme. For dets udseende er det nødvendigt at overvinde den såkaldte frustrationstærskel. Det er defineret på flere måder:

- gentagelse af utilfredshed: ved gentagen utilfredshed (svigt) opsummeres det med det følelsesmæssige spor fra den tidligere fiasko;

164 Kapitel 6, Karakterisering af forskellige følelser

- dybden af ​​utilfredshed: jo stærkere behovet er, jo lavere er tærsklen for frustration;

- følelsesmæssig excitabilitet: jo højere den er, jo lavere er frustrationstærsklen;

- niveauet af en persons forhåbninger, hans vane med succes: jo længere en person ikke har fejlet, jo lavere er tærsklen;

- aktivitetsstadium: hvis der opstår en forhindring i begyndelsen af ​​aktiviteten, er aggression mindre udtalt, end når svigt ramte en person til allersidst.

Frustration kan have forskellige effekter på menneskelig aktivitet. I nogle tilfælde mobiliserer hun ham til at nå et fjernt mål i tide, øger motivets styrke. Adfærdsformerne kan dog være impulsive og irrationelle. I andre tilfælde demobiliserer frustration en person, som enten søger at komme væk fra konfliktsituationen ved at erstatte handlinger (et forbudt eller uopnåeligt mål opfyldes mentalt eller kun delvist, eller en lignende opgave løses), eller overhovedet nægter at handle.

Hyppige frustrationer hos børn neurotiserer dem, udvikler aggressivitet som en personlig ejendom, skyld, usikkerhed, fører til isolation og egocentrisme, vrede.

Selvlærer i psykologi Obraztsova Lyudmila Nikolaevna

Glæde

Glæde

Denne følelse kender os heldigvis ikke mindre end vrede, men at give den en videnskabelig definition er mærkeligt nok meget sværere. Tilnærmelsesvis kan det beskrives som en aktiv positiv følelse, udtrykt i godt humør og en følelse af nydelse (Quinn V.N. Applied Psychology. St. Petersburg, 1999).

Som andre basale følelser er glæde en forbigående, midlertidig oplevelse. En længere følelse af glæde kaldes normalt lykke, selvom det er klart for ikke-specialisten, at lykke er meget mere end blot "et godt humør og en følelse af nydelse."

Nogle gange kan det se ud til, at psykologer kun er opmærksomme på problemer - de undersøger alle slags afvigelser, krænkelser og leder efter måder at rette dem på. Det er ikke sandt. Når alt kommer til alt, hvis målet med praktisk psykologi er at hjælpe en person til at blive lykkeligere, så skal man ikke kun forestille sig alle forhindringerne på vejen til dette mål, men også så at sige destinationen. Du skal med andre ord vide, hvad det er – en glad person. Så studiet af lykke, egenskaberne ved mentalt velstående, harmoniske mennesker er en meget væsentlig del af psykologisk videnskab.

For eksempel undersøgte den amerikanske psykolog Friedman forholdet mellem lykke og en persons livsstil. Han gik ud fra, at glæde er en kortvarig følelse, og over en længere periode kan den kun opleves af en person, der føler generel tilfredshed med livet og ro i sindet.

Så hvis du vinder en million i lotteriet, er det stadig ikke en garanti for, at du fra nu af vil være en glad person: Følelsen af ​​glæde i vinderøjeblikket og i nogen tid efter den vil selvfølgelig være ubeskrivelig stærk , men dine yderligere reaktioner og humør vil afhænge af dine personlige karakteristika og hvilken slags livsstil, du allerede kendte til på vindertidspunktet. Hvis du er en ængstelig, konstant stresset person, så vil den pludselige rigdom efter den første eufori formentlig kun øge din angst – trods alt vil de konflikter, der er forbundet med at vælge og nå mål, blive hos dig.

Friedman involverede i sin undersøgelse et stort antal respondenter - omkring hundrede tusinde mennesker! Hvis du tror, ​​at en sådan storstilet forskning gjorde det muligt for ham at opdage formlen for lykke - desværre må vi skuffe dig. Resultaterne af undersøgelsen kan endda virke ret banale. For eksempel fandt Friedman ud af, at penge ikke garanterer lykke, selvom det betyder noget: Når først et vist niveau af rigdom er nået, gør yderligere stigninger i indkomsten ikke længere folk lykkeligere. Der var ingen afhængighed af lykke af alder eller tilhørsforhold til nogen bestemt religion, men generelt viste det sig, at folk med aktiv religiøs overbevisning er mere tilfredse med livet. Friedmans undersøgelse viste også, at ægtepar for det meste føler sig lykkeligere end ungkarle og mennesker, der lever i et "borgerligt ægteskab".

Så følelsen af ​​glæde er mindre end lykke, men mere end blot en følelse af glæde. Sidstnævnte bringer os simple sansefornemmelser - for eksempel smagsmæssige eller taktile. Nydelse er ikke nødvendigvis ledsaget af en oplevelse af glæde. Enig, en lækker middag er en stor fornøjelse, men vi siger sjældent, at vi er glade for det.

Som regel har folk en ret god idé om, hvad der præcist kan bringe dem glæde (og følgelig, hvad der ikke leverer det). Følelsen af ​​glæde adskiller sig fra følelsen af ​​glæde, især ved, at den er meget mere uhåndgribelig: det er langt fra altid muligt at bestemme, hvad der præcist vil bringe glæde til en person, på en eller anden måde "planlægge" en glædelig oplevelse. Når vi vil have det sjovt, køber vi os en chokoladebar eller tager ud af byen for at ligge på stranden under den blide sol, men du kan se, at "organisere" glæde er en meget sværere opgave.

Som nogle psykologer foreslår, er glæde normalt ikke en direkte konsekvens af vores handlinger, men snarere et biprodukt af at stræbe efter et mål.

Det er meget lettere at fremkalde en følelse af glæde hos et lille barn end hos en voksen. Det første spædbarnssmil er det glædessmil, som et barn oplever, når det ser ansigtet på sin mor (eller andre voksne). Psykologer kalder dette smil "socialt", fordi det vises, når man kommunikerer med mennesker, og ikke som reaktion på nogle interne stimuli. Og det faktum, at den første glæde i enhver persons liv er forbundet med andre mennesker, bekræfter, at den mest pålidelige kilde til glæde for os er forhold til andre.

Lidt senere, efterhånden som barnet udvikler sig, har det også en anden kilde til glæde: han oplever denne følelse, når det lykkes ham at opnå noget - række ud efter et stykke legetøj, bygge et højt tårn af terninger, køre på cykel for første gang og ikke falde , få den vigtigste rolle i en forestilling ved en børnematinee ... Kort sagt, en af ​​de vigtigste kilder til glæde er glæden ved præstation. Forresten viser undersøgelser, at glæde opleves af en person skarpere og lysere, hvis den blev forudgået af fiasko. At overvinde forhindringer, både virkelige og endda indbildte, bringer stor glæde.

Så positiv interaktion med mennesker, held og lykke med at nå målet, med at overvinde forhindringer - det er de vigtigste kilder til glæde. Denne følelse er tæt forbundet med følelsen af ​​selvtilfredshed, selvværd, selvtillid. På den anden side, når man oplever glæde, spreder en person en god holdning til sig selv og verden omkring ham.

Glæde skærper modtageligheden over for verden, giver os mulighed for at beundre og nyde den. En glad person ser verden i dens skønhed og harmoni, opfatter mennesker på deres bedste. Han har en tendens til at nyde genstanden i stedet for at analysere og kritisk reflektere over den. Han opfatter objektet, som det er, uden at søge at forbedre eller ændre det. Glæde får en person til at føle sin enhed med verden med særlig skarphed. Glæde er ikke bare en positiv holdning til verden og sig selv, det er en slags forbindelse mellem en person og verden. Dette er en øget følelse af tilhørsforhold, af eget tilhørsforhold til verden.

Som vi allerede har bemærket, kan glæde ikke planlægges og opnås med vilje, det vil sige, man kan ikke sætte et mål - at opleve glæde - og nå dette mål ved bevidst indsats. Men på den anden side kan vi sætte mål for os selv, hvis opnåelse vil være ledsaget af en oplevelse af glæde. Denne sondring er vigtig nok, men måske ikke indlysende. Men vi er nødt til at indse det, for hvis vi blot stræber efter glæde, venter der os skuffelse.

Folk arbejder, opnår noget, yder indsats og overvinder forhindringer, lærer, tilegner sig nye færdigheder, opbygger relationer til andre mennesker ... Alt dette er ikke for at "være glad", men fordi de er interesserede i det arbejde, de udfører, eller fordi de anser det for nødvendigt at afslutte det, de har påbegyndt, stræber efter at forbedre deres færdigheder, erhverve viden, opnå materielt velvære mv.

At nå dine mål bliver belønnet med en følelse af succes, opfyldelse, opfyldelse af dine evner og evner – og et meget værdifuldt biprodukt af denne følelse er glæde. Således er en person ikke i stand til bevidst at fremkalde følelsen af ​​glæde, stadig i stand til at opbygge sit liv på en sådan måde, at han oplever det oftere.

"En virkelig glædelig oplevelse er ikke forårsaget direkte, ved hjælp af en viljeindsats kan det ikke være målet for menneskelig aktivitet. Men hver af os kan selv finde ud af, hvad der præcist giver ham glæde. For at opleve glæde skal en person først overvinde de forhindringer, der gør glædelig oplevelse umulig, skal sætte et mål for sig selv og stræbe mod det. At nå dette mål eller endda selve processen med at opnå det kan bringe glæde til en person ”(Izard K. E. Psychology of emotions. St. Petersburg, 1999).

Fra bogen Konflikter i familien forfatter Kurpatov Andrey Vladimirovich

HVOR ER LIVSGLÆDEN? Jeg er 28 år og har været gift i 10 år. Jeg har to sønner: den ældste er 7, den yngste er 2 år. Jeg har en god, omsorgsfuld mand, han elsker mig og børnene, et interessant job og en normal økonomisk situation. Udefra virker mit liv som en drøm for mange kvinder. Når jeg

Fra bogen Child of Fortune, eller Antikarma. En praktisk guide til lykkemodellen forfatter Grigorchuk Timofey

Glæde At glæde sig stærkt over præstationer er i princippet ikke nødvendigt. Normalt, som de skriver i alle disse bøger om psykologi: "vi skal glæde os, vi skal være positive!". De gav en rulle toiletpapir - glæd dig som en idiot!Som praksis viser, sådanne kroniske optimister

Fra bogen Livet er godt! Sådan får du tid til fuldt ud at leve og arbejde forfatter Kozlov Nikolay Ivanovich

Glæden ved hver dag Hvis du spiser én sund boghvede med højt kalorieindhold dag efter dag, vil din sjæl stadig bede om variation - eller i det mindste lidt krydderi. Den, der gør det med Joy, arbejder mest effektivt. For billeder er dette livets lysstyrke. Til kinæstetik - Deliciousness.A

Fra bogen Genkend en løgner ved ansigtsudtryk forfatter Ekman Paul

KAPITEL 7. Glæde

Fra bogen Comprehensive Imaging Diagnostics forfatter Samoilova Elena Svyatoslavovna

Joy Joy er en af ​​de enkleste følelser med hensyn til ansigtsudtryk. Det enkleste smil opstår som et resultat af sammentrækningen af ​​kun et par muskler - den zygomatiske. Når de trækker sig sammen, trækker de sig tilbage og løfter mundvigene en smule. Et ægte oprigtigt smil er normalt

Fra bogen Tro og kærlighed forfatter Amonashvili Shalva Alexandrovich

Sluk ikke min glæde Kære venner, lærere-kolleger! Jeg er glad, og sluk venligst ikke min glæde, og hvis du kan, multiplicer den. fik glæde. Det er ligesom

Fra bogen Prøv det - det vil virke! [Hvornår gjorde du sidst noget for første gang?] forfatteren Godin Set

The Joy of Mistake Den første Starbucks-kaffebar findes stadig på Seattles Pike Place Market. Hun ser dog mærkelig ud. Det har et andet logo, en anden indre struktur. Det viser sig, at Starbucks oprindeligt ikke solgte kaffe. De solgte kaffebønner, løs te og

Fra bogen Mit barn er en introvert [Sådan afslører du skjulte talenter og forbereder dig på livet i samfundet] af Laney Marty

Fra bogen Psychology Tutorial forfatter Obraztsova Ludmila Nikolaevna

Glæde Denne følelse kender os heldigvis ikke mindre end vrede, men at give den en videnskabelig definition, mærkeligt nok, er meget sværere. Det kan groft sagt beskrives som en aktiv positiv følelse, udtrykt i godt humør og en følelse af nydelse (Quinn V.N.

Fra bogen Friends, rivals, colleagues: tools of influence forfatter Havener Thorsten

Glæde Et karakteristisk træk ved vores samfund er, at der bliver forsket meget mere videnskabeligt inden for negative følelser end inden for positive. Tidligere var videnskabsmænd hovedsageligt interesserede i smertefulde mentale tilstande, og ikke i hvad der gør

Fra bogen Sådan siger du nej uden anger [Og siger ja til fritid, succes og alt hvad der betyder noget for dig] forfatter Brightman Patty

Glæden ved at sige "Ja" I sidste ende er ordet "nej" meget positivt.Tid, kræfter og penge er dyrebare ressourcer, som du skal bruge så klogt som muligt. Jo flere af disse ressourcer vil blive brugt på det, der synes vigtigt for dig, jo

Fra bogen Beyond Solitude forfatter Markova Nadezhda Dmitrievna

Lykke er ikke en glæde Desuden var hendes liv som et kalejdoskop, hvor nogle stykker glas blev erstattet af andre. En luksuriøs kvinde, med Afrodites skønhed og guddommelige krop, med et vandfald af gyldent hår, der falder under taljen, tiltrak hun mænd som en magnet. Men alt

Fra bogen Ros mig [Sådan stopper du afhængig af andres meninger og får selvtillid] forfatter Rapson James

Lidenskab og glæde Når du først lærer at konflikter kreativt, sker der fantastiske ting: forhold, der virkede utilfredsstillende eller visnede, begynder virkelig at ophidse. Og snart bliver de mere glade, lette og sexede.

Fra bogen En usædvanlig bog for almindelige forældre. Enkle svar på de oftest stillede spørgsmål forfatter Milovanova Anna Viktorovna

Fra bogen Sådan tæmmer du følelser. Selvkontrolteknikker fra en professionel psykolog forfatteren Zhukovets Ruslan

Glæde Den af ​​alle de primære følelser, som folk har tendens til at opleve igen og igen. Ligesom vrede, angst eller tristhed kan glæde ikke eksistere af sig selv, den er resultatet af et tilfredsstillet ønske og modarbejder dem derfor. Ligesom andre følelser

Fra bogen Mamamania. Simple sandheder eller uddannelse med kærlighed forfatter Popova-Yakovleva Evgenia

Glæden ved at vende tilbage En gang for mange år siden vendte jeg tilbage til Moskva fra en kort sydentur. Moskva mødte regn og vindstød, uendelige trafikpropper og uvenlig lufthavnspersonale. Jeg tænkte så: hvorfor, når vi


Selv med et overfladisk blik på ansigtet bliver det tydeligt, at smil er et signal om følelsen af ​​glæde. Glæde, fiero, naches, tilfredshed, spænding, sansefornøjelser, lettelse, forbløffelse, skadefryd (gloating), ekstase og måske ophøjelse og taknemmelighed, involverer alle smil. Disse smil kan variere i intensitet, hvor hurtigt de vises, hvor længe de bliver i ansigtet, og hvor hurtigt de forsvinder.

Den anatomiske struktur af hovedets kranium er forskellig for alle. Det er det, der skaber mangfoldighed. Nogle vil vi kunne lide, nogle vil vi ikke. Dette giver den subjektive følelse af, at alle smiler på deres egen måde. Dette er delvist sandt, men kun delvist. Uanset køn, alder, race, nationalitet og fysiske egenskaber er ansigtets muskelstruktur den samme for alle. Dette bør tages i betragtning ved visuel kalibrering. De der. et oprigtigt smil, forårsaget af spændingen i de samme muskler, på en person med en smal kranie vil subjektivt opfattes anderledes end på en person med en bred kranie. Ligesom et smil, selv hos mennesker af samme race og nationalitet, vil det se anderledes ud afhængigt af alder og køn. Men jeg vil skrive om dette i en artikel om, hvordan man tæller neutralt ansigt.

Og det er derfor, fraværet eller tilstedeværelsen af ​​et klart smil på ansigtet fører til en fejlagtig bedømmelse af, hvad en person føler i øjeblikket. De der. om følelsen Joy. Et smil kan eller måske ikke ledsage udseendet af følelsen Joy. Tilstedeværelsen af ​​et smil er ikke en obligatorisk følelsesegenskab. Et smil opstår, når intensiteten af ​​følelsen Joy krydser et vist tærskelniveau. I mellemtiden har intensiteten ikke krydset denne tærskel, musklerne i ansigtet er afslappede.

Hvad, hvis ikke et smil, indikerer mest præcist tilstedeværelsen af ​​følelsen Joy?

Stemme. Uanset hvor usædvanligt det kan virke, men det er stemmen, og ikke ansigtet, der giver signaler, der gør det muligt at skelne en behagelig følelse fra en anden.

ansigt. Ja. Ansigtet er på andenpladsen. Hvis vi taler om visuelle tegn på følelser Joy - afslapning af ansigtsmuskler og symmetri. Jeg forstår, at ansigtet ikke har geometrisk symmetri, men synlig symmetri er nok for os.

Smil kan være vildledende, men ikke kun fordi de opstår med hver af følelserne af glæde og fornøjelse, men også fordi de kan dukke op, når folk ikke oplever nogen fornøjelse, men smiler for eksempel kun af høflighed. Der er én funktion, der gør det muligt at skelne oprigtigheden af ​​et glædessmil fra andre smil. Dette er en meget subtil funktion, og de fleste mennesker bemærker det ikke. Hvis du ikke ved, hvad du skal kigge efter, kan du blive vildledt, forvirret og miskalibrere følelser. Jeg vil fortælle dig mere om denne funktion i kapitlet "Kalibrering af følelsen Glæde".

Også dommen om, at smil ikke er særlig pålidelige signaler om følelser, vil være fejlagtig. Det er ikke sandt; hvis et smil er opstået, så fortæller smilet utvetydigt, selvom det næppe kan mærkes, om det er forårsaget af den modtagne glæde eller ej.

Hvor skal man så lede, og hvad skal man kigge efter i tegnene på et oprigtigt, ægte smil?
For mere end hundrede år siden opdagede den store franske neuropatolog Duchenne de Boulogne, hvordan et ægte glædessmil adskiller sig fra alle andre smil ved, at en ægte smileglæde opnås ved spændingen af ​​kun en mimisk muskel. Det kaldes den zygomatiske major, det vil sige den store zygomatiske muskel (den går fra kindbenet og ned i en vinkel til hjørnet af læberne og trækker den diagonalt op, når man smiler).

Til orientering. Anatomisk er der omkring læberne mere end 18 muskler, der kan ændre formen på læberne. Kombinationen af ​​arbejdet i disse muskler og giver de mange forskellige smil, som du kan se på ansigterne. De fleste af disse muskler styrer artikulationsapparatet og kan deltage i dannelsen af ​​såkaldte sociale smil. Derfor er det så vigtigt at skelne et oprigtigt smil fra et socialt.

Følelseskalibreringsglæde

Et smil skabt af spændingen i de zygomatiske muskler ( zygomatisk major) er ikke det eneste tegn på ægtheden af ​​følelsen Joy. Dette tegn er ledsaget, endnu vigtigere for at verificere ægtheden af ​​en følelse, af et tegn på afslapning af musklerne, der omgiver øjnene ( orbicularis oculi eller cirkulær muskel i øjet). Udtrykket af oprigtig glæde i ansigtet er resultatet af en ledsammentrækning af musklen zygomaticus major og orbicularis oculi. Den første adlyder viljen, men den anden aktiveres kun af behagelige følelser.
Når intensiteten af ​​følelserne er høj, så er smilet bredere og mere udtalt, der er kun én indikation på forskellen mellem smilet forårsaget af den oplevede nydelse og andre smil. Et bredt smil løfter kinderne (fordi musklerne i ansigtet er afslappede), folder huden under øjnene, reducerer graden af ​​åbning af øjnene og forårsager endda forekomsten af ​​rynker kaldet "kyllingefødder" - alt sammen uden hjælp af orbicularis oculi-musklerne. Det er disse tegn, der indikerer den større intensitet af glædesfølelsen. Hvis intensiteten er lav, kan du muligvis ikke se disse tegn.

Tegn på et oprigtigt smil. Jeg beordrede bekræftelsen af ​​glædesfølelsen i henhold til tegn, i henhold til deres betydning.


  1. ansigt generelt. Ansigtets muskler er afslappede, og ansigtet er symmetrisk.

  2. Øjne. Musklerne omkring øjnene er afslappede og trækkes lidt mod tindingen. Ud fra dette er øjnene formet som mandler.

  3. Læbehjørner. Mundvigene trækkes tilbage og op til kindbenene.

  4. Læber. Læberne er afslappede. Munden kan være åben.

  5. Hvis smilet er bredt.

  6. Kinder. Kinderne er afslappede og hævede.

  7. Øjenlåg: Det øvre øjenlåg er afslappet.

    De nederste øjenlåg er hævet og afslappet. Rynker er synlige nedenunder. Nogle gange er huden samlet i en "pose".


  8. Øjne. Rynker i form af kyllingelår går fra de ydre hjørner af øjnene til tindingerne.




Tegn på falskhed. Synlig ansigtsasymmetri. Muskelspændinger omkring øjnene. Bevægelse / spænding af øjenbrynene. Spænding af kindben og muskler i underkæben.

Emotion Joy set fra NLP-modellens synspunkt

Hvad kan de tegn på oprigtig glæde, der vises i ansigtet, fortælle os?
Når vi kun observerer ansigtstegn, kan vi ikke med sikkerhed sige, for det første, hvilken slags følelse af glæde en person oplever. Tilstedeværelsen af ​​ovenstående tegn indikerer kun en hel klasse af følelser Joy. Det kan være enhver følelse - sjov, fiero, naches, tilfredshed, spænding, sansefornøjelser, lettelse, forbløffelse, schadenfreude (gloating), ekstase, elevation, taknemmelighed, glæde, jubel, lyksalighed, beundring, lykke, fornøjelse. Og for det andet, hvad der præcist forårsagede denne følelse. Hvad kan vi sige med sikkerhed?

Følelsesstruktur Glæde

Hvad følelser er strukturerede- kendt i lang tid. Vi kan godt beskrive følelsen Glæde ved TOTE modeller og beskriv hvad der sker i den indre verden af ​​en person, der oplever følelsen Joy.

Udløser. Den vigtigste udløser af Joy er pludselig tilfredsstillelse af meningsfuld for en person kriterier.
De der. Glæden opstår, når - uventet for en person - et eller andet kriterium, der er vigtigt for ham, er opfyldt. Omhyggelig observation af en person vil give dig mulighed for at bestemme det kriterium, der er virkelig vigtigt for en person. En almindelig fejl for sælgere eller konsulenter er at møde kundeproblemer med et glad ansigt. Enig, det er ikke det, kunden gerne vil se. Men om at bruge glædesfølelsen i en artikel om " Logik og matematikglæde"

Operere. Men kun på dette stadie og ikke tidligere dukker stemme og efterligne tegn på glæde op. Ikke tidligere! Glæde er en socialt betydningsfuld følelse, der indikerer - først og fremmest - for dig, at "Alt er OK", og bærer et meta-budskab udenfor - "Alt er i orden" og "Jeg vil kommunikere."
Tid. Glæde er øjeblikkets følelser. De der. følelsen af ​​glæde kan ikke vare længe. Og deri ligger dens skønhed. Joy retter opmærksomheden mod nuet. De der. fastsætter nutidens tid, på "her og nu". De der. at være i følelsen af ​​glæde, er det i princippet umuligt at planlægge fremtiden og analysere fortiden. Andre følelser er mere egnede til dette.
Information. Følelsen af ​​Joy submodalt gør baggrunden meningsfuld. De der. figuren bliver ikke til at skelne mod baggrunden. Dels skyldes det, at musklerne omkring øjnene slapper af, og som følge heraf bliver synet ufokuseret. Verden bliver generaliseret, og detaljer, detaljer om den bliver slørede, men farverige. At være i følelsen af ​​glæde, er det meget svært at arbejde med detaljer. Men det bliver nemt at operere med generaliseringer.
Orden og organisation. Ingen ordre eller procedure. Solide muligheder. Denne følelse er for kreativitet, for kommunikation, for kommunikation. At løse problemer, være i glædens følelser, kan kun være kreativt, og så vil løsningen være kreativ. Enhver organisation og sekvens vil dræbe Joy på én gang.

prøve. lighed. Ligheden og tilstedeværelsen af ​​indbygget høj LU. Måske mere herom i næste udgave.

Afslut. Stereotypen af ​​adfærden hos en person, der er i glædesfølelsen, er afslapning og kommunikation. Følelser tjener til at programmere visse stereotyper af adfærd. Vi kan sige, at følelser indsnævrer det tilgængelige valg af adfærd til én. Vi kan sige, at følelser dikterer tænkningens logik og adfærdens logik. Logikken i adfærd dikteret af følelser Glæde - at slappe af og, hvis det er muligt, aktivt kommunikere.

Social (lært) følelse Glæde

Ud over den oprigtige følelse af glæde giver det mening at lære at skelne mellem det sociale, dvs. lærte følelse "Glæde". Et bestemt emblem, et smiley ansigt, som folk lærer fra barnsben at demonstrere for andre, i det tilfælde hvor kriteriet ikke er opfyldt, men personen bevidst ønsker at kommunikere eller vise udenfor, at "Alt er OK."

Ofte i forretningsforhandlinger er det nødvendigt at skelne og se nuancerne i visningen af ​​denne følelse, selvom den er forfalsket og uoprigtig, bærer den stadig nuancer af oprigtige følelser og kommenterer, hvordan man læser dette ansigtsudtryk.

I øjeblikket af forfalskning af følelser viser ansigtet flere signaler samtidigt. Den følelse, som en person ønsker at vise, og hans egne, oprigtige følelser, som han føles I øjeblikket. I det øjeblik, hvor en følelse forfalskes, kontrollerer hjernen sandheden af ​​denne følelse, i kort tid går den midlertidigt i en trancetilstand, og den person, der oplever naturlige følelser, er praktisk talt ikke klar over det, men hjernen, efter at have tjekket, tilføjer sin kommentar. derfor i øjeblikket forfalskninger(designer) følelser, menneskelige bevidst danner et ansigtsmønster, som han mener er karakteristisk for denne følelse med et par tilføjelser. Trods alt var der ingen, der lærte ham, hvordan man korrekt viser følelser. Mere præcist blev han undervist af det samfund, han var opdraget i.

I den næste artikel vil jeg dække:


  • Hvordan foregår indlæringen af ​​følelsen Glæde;

  • Med hvilke andre følelser indgår Joy alliancer, og hvad kommer der ud af det;

Wheel of Emotions af Robert Plutchik

Det er svært for mig at finde ud af mine følelser – en sætning, som vi hver især er stødt på: i bøger, i film, i livet (nogens eller vores eget). Men det er meget vigtigt at kunne forstå dine følelser. Nogle tror – og måske har de ret – at meningen med livet ligger i følelser. I slutningen af ​​livet er det faktisk kun vores følelser, reelle eller i erindringer, der forbliver hos os. Ja, og målestokken for, hvad der sker, kan også være vores oplevelser: Jo rigere, mere forskelligartede, lysere de er, jo mere fuldt ud mærker vi livet.

Hvad er følelser?

Den enkleste definition: følelser er, hvad vi føler. Dette er vores holdning til visse ting (objekter). Der er også en mere videnskabelig definition: følelser (højere følelser) er særlige mentale tilstande, der manifesteres af socialt betingede oplevelser, der udtrykker en persons langsigtede og stabile følelsesmæssige forhold til ting.

Hvordan adskiller følelser sig fra følelser?

Fornemmelser er vores oplevelser, som vi oplever gennem sanserne, og vi har fem af dem. Fornemmelser er visuelle, auditive, taktile, smagsmæssige og lugtfornemmelser (vores lugtesans). Med fornemmelser er alt simpelt: stimulus - receptor - fornemmelse.

Vores bevidsthed forstyrrer følelser og følelser – vores tanker, holdninger, vores tænkning. Følelser påvirkes af vores tanker. Og omvendt – følelser påvirker vores tanker. Vi vil diskutere disse forhold mere detaljeret lidt senere. Men lad os nu igen huske et af kriterierne for psykologisk sundhed, nemlig punkt 10: vi er ansvarlige for vores følelser, det afhænger af os, hvad de vil være. Det er vigtigt.

Grundlæggende følelser:

Alle menneskelige følelser kan skelnes på oplevelsens kvalitet. Dette aspekt af en persons følelsesliv er tydeligst præsenteret i teorien om differentielle følelser af den amerikanske psykolog K. Izard.

Han fremhævede ti kvalitativt forskellige "fundamentale" følelser: interesse-spænding, glæde, overraskelse, sorg-lidelse, vrede-raseri, væmmelse-væmmelse, foragt-forsømmelse, frygt-rædsel, skam-generthed, skyld-omvendelse.

De første tre følelser K. Izard henviser til positive, de resterende syv - til negative. Hver af de grundlæggende følelser ligger til grund for en lang række tilstande, der er forskellige i sværhedsgrad. For eksempel kan man inden for rammerne af sådan en enkeltmodal følelse som glæde fremhæve glæde-tilfredshed, glæde-fryd, glæde-jubel, glæde-ekstase m.fl. Fra kombinationen af ​​fundamentale følelser opstår alle andre, mere komplekse, komplekse følelsesmæssige tilstande. For eksempel kan angst kombinere frygt, vrede, skyldfølelse og interesse.

1. Renter- en positiv følelsesmæssig tilstand, der bidrager til udvikling af færdigheder og evner, erhvervelse af viden. Interesse-excitation er en følelse af fangst, nysgerrighed.

2. Glæde- en positiv følelse forbundet med evnen til tilstrækkeligt fuldt ud at tilfredsstille et presserende behov, hvis sandsynlighed før det var lille eller usikker. Glæde er ledsaget af selvtilfredshed og tilfredshed med omverdenen. Forhindringer for selvrealisering er også forhindringer for glædens fremkomst.

3. Overraskelse- en følelsesmæssig reaktion, der ikke har et klart udtrykt positivt eller negativt tegn på pludselige omstændigheder. Overraskelse hæmmer alle tidligere følelser, retter opmærksomheden mod et nyt objekt og kan blive til interesse.

4. Lidelse (sorg)- den mest almindelige negative følelsesmæssige tilstand forbundet med modtagelsen af ​​pålidelig (eller tilsyneladende sådan) information om umuligheden af ​​at tilfredsstille de vigtigste behov, hvis opnåelse før det virkede mere eller mindre sandsynlig. Lidelse har karakter af asteniske følelser og opstår oftere i form af følelsesmæssig stress. Den mest alvorlige form for lidelse er sorg forbundet med uopretteligt tab.

5. Vrede- en stærk negativ følelsesmæssig tilstand, der forekommer oftere i form af affekt; opstår som reaktion på en hindring i at nå lidenskabeligt ønskede mål. Vrede har karakter af en sthenisk følelse.

6. Afsky- en negativ følelsesmæssig tilstand forårsaget af objekter (objekter, mennesker, omstændigheder), kontakt med hvilke (fysisk eller kommunikativ) kommer i skarp konflikt med subjektets æstetiske, moralske eller ideologiske principper og holdninger. Afsky, når det kombineres med vrede, kan motivere aggressiv adfærd i interpersonelle forhold. Afsky kan ligesom vrede være rettet mod en selv, hvilket sænker selvværdet og forårsager selvfordømmelse.

7. Foragt- en negativ følelsesmæssig tilstand, der opstår i mellemmenneskelige forhold og er genereret af et misforhold mellem livspositioner, synspunkter og adfærd hos subjektet med følelsesobjektets. Sidstnævnte præsenteres for emnet som basis, der ikke svarer til accepterede moralske standarder og etiske kriterier. En person er fjendtlig over for dem, som han foragter.

8. Frygt- en negativ følelsesmæssig tilstand, der opstår, når forsøgspersonen modtager information om mulige skader på hans livsvelvære, om reel eller indbildt fare. I modsætning til lidelsen forårsaget af direkte blokering af de vigtigste behov, har en person, der oplever følelsen af ​​frygt, kun en sandsynlig prognose for mulige problemer og handler på grundlag af denne prognose (ofte utilstrækkeligt pålidelig eller overdrevet). Frygtfølelsen kan være af både sthenisk og astenisk karakter og forløbe enten i form af stressende tilstande eller i form af en stabil stemning af depression og angst eller i form af affekt (rædsel).

9. Skam- en negativ følelsesmæssig tilstand, udtrykt i bevidstheden om inkonsistensen af ​​egne tanker, handlinger og udseende, ikke kun med andres forventninger, men også med ens egne ideer om passende adfærd og udseende.

10. Vin- en negativ følelsesmæssig tilstand, udtrykt i bevidstheden om det upassende i ens egen handling, tanke eller følelser og udtrykt i fortrydelse og anger.

Tabel over menneskelige følelser og følelser:

Og jeg vil også gerne vise dig en samling af følelser, følelser, tilstande, som en person oplever i løbet af sit liv - en generaliseret tabel, der ikke foregiver at være videnskabelig, men som vil hjælpe dig til bedre at forstå dig selv.

Alle menneskelige følelser og følelser kan opdeles i fire typer. Det er frygt, vrede, sorg og glæde. Til hvilken type denne eller hin følelse hører, kan du finde ud af i tabellen.

Frygt Sorg Vrede Glæde
Angst
Angst
Forvirring
Panik
Rædsel
Tænker
Ubehaget
Forvirring
Lukning
gøre ondt
forskrækkelse
Nervøsitet
Mistillid
Usikkerhed
Usikkerhed
årvågenhed
afvisning
Frygt
Advarsel
Tilbageholdenhed
Forlegenhed
generthed
Fussiness
Angst
fejhed
Tvivl
Chok
Apati
Ligegyldighed
Hjælpeløshed
Depression
Fortvivlelse
Skyld
Vanskelighed
udmattelse
udmattelse
Melankoli
Dysterhed
Ulejlighed
Værdiløshed
Vrede
bekymring
Afvisning
tomhed
Ensomhed
sorg
Passivitet
depression
Pessimisme
Faret vild
Brudthed
ked af det
Skam
brudthed
Kedsomhed
Længsel
Træthed
Undertrykkelse
surmulenhed
rynker panden
Aggression
afsky
Raseri
Rabies
Vrede
irritation
Grusomhed
Misundelse
hævn
Utilfredshed
Had
Intolerance
Afsky
Utilfredshed
fordømmelse
Afsky
Galskab
Fornærme
Foragt
kræsenhed
hån
Irritation
Misundelse
skarphed
vred
Kynisme
irritation
nærighed
Lyksalighed
munterhed
ophidselse
Delight
Værdighed
Tillid
Fornøjelse
Interesse
Nysgerrighed
fredfyldthed
Umiddelbarhed
Lettelse
vækkelse
Optimisme
Energi
Smiger
fred
Lykke
forsoning
Tillid
Tilfredshed
forgiftning
Elsker
Ømhed
Sympati
Held
Eufori
Ekstase

Og til dem der læser artiklen til ende. Formålet med denne artikel er at hjælpe dig med at forstå dine følelser, hvad de er. Vores følelser afhænger i høj grad af vores tanker. Irrationel tænkning ligger ofte til grund for negative følelser. Ved at rette op på disse fejl (ved at arbejde på vores tænkning), kan vi blive gladere og opnå mere i livet. Der er et interessant, men vedholdende og omhyggeligt arbejde med sig selv.

Der er en berømt sætning "Glæd dig altid!" Men mange begyndere er flov over, at man i templet ikke ofte kan se de troendes smil, deres ansigter er ret strenge og endda dystre. Som om de troende besluttede: siden jeg går i templet, må jeg være meget seriøs. Det viser sig en mærkelig uoverensstemmelse, som i høj grad forvirrer neofytter.

Om den imaginære og ægte glæde og hvordan man opnår det, besluttede vi at tale med præsten for templet for ikonet for Kazan Guds Moder på Røde Plads, Igor FOMIN.

to ved vinduet

Jeg vil gerne starte mit svar med et eksempel. To personer kigger ud af vinduet om natten og ser en rejsende på gaden. En siger: "Det er bestemt en frygtelig røver. Han røvede, dræbte, drak, utugt, og nu kan han næsten ikke trække sine ben.” Den anden svarer: ”Nej, hvad er du! Dette er en vidunderlig person. Han arbejdede sikkert hele dagen på arbejdet, om aftenen tog han til templet for at tjene. Så hjalp han en anden, og nu skal han hjem.” Så lad os først retfærdiggøre folk, og ikke fordømme, aftalte?

Hvis du besvarer spørgsmålet, hvad er glæde, tror jeg, det er en ydre manifestation af kærlighed. Når du under nogen omstændigheder kan kommunikere med nogen mennesker på en sådan måde, så kig ind i deres øjne på en sådan måde, at deres sjæle bliver lysere, renere. Glade mennesker er rart at være sammen med.

Jeg husker mit første møde med den berømte ældste Kirill (Pavlov) fra Trinity-Sergius Lavra. Jeg var stadig seminarelev på det tidspunkt og gik til far Kirill på grund af egoistiske følelser: alle går, og jeg skal også tilslutte mig spiritualitet. …Efter lang ventetid var det min tur. Far Kirill inviterede mig til min celle, satte mig på en stol, jokede og præsenterede mig for et ikon. Og jeg var som om ikke i mig selv, forbløffet over at se ham. Og han gik derfra med en ekstraordinær følelse af glæde. Denne følelse ligner, hvordan du kommer ind i et opvarmet rum fra en frost: Du bliver straks omfavnet af varme. Og her er kærlighed. Det havde jeg ikke forventet på det tidspunkt, og jeg husker dette første møde resten af ​​mit liv.

Guldvaske, skraldespande...

Jeg kan sige om ikke-smilende troende... Du ved, guld synker altid, og affald flyder op og fanger øjet. Hvis du dulmer din irritation på andre lidt og kigger nærmere, vil du helt sikkert se disse inderste guldstykker. Et tegn på, at en person er på rette vej i sin sjæls frelse, er bare glæde og kærlighed. Herren har givet en klar definition af, hvem hans disciple er: de kan genkendes på, at de vil være forelsket hinanden. Tilstedeværelsen i templet af mennesker med et minustegn betyder dog ikke, at der ikke er nogen med et plustegn. Hvis du vil finde godt, vil du helt sikkert finde det.

Så rutinen ikke slører Kristus

Du kan finde ud af, om din glæde er ægte eller ej ved frugterne. For eksempel samledes folk til en picnic uden for byen, stegte kebab, snakkede lystigt, drak, spredte sig efter midnat. Alt ser ud til at være i orden. Og om morgenen har en af ​​dem hovedpine fra tømmermænd, en anden tæller, hvor mange af hans retter der blev slået og tabt, den tredje har generelt ondt i benet: i går klatrede han for at svømme og kom til skade. Konsekvenserne er vigtige.

Åndelig glæde er helt anderledes. Hver af jer må have oplevet dette. Kom til en koncert med klassisk eller folkemusik, der ikke har noget med ortodoksi at gøre. For eksempel kommer Kuban-koret til Moskva hvert år, jeg går altid for at lytte til det. Og du ved, de begynder at synge – og du græder bare. Dette er en indikation af, at glæde er åndelig. Og om morgenen vågner du op med et let hjerte, dit hoved gør ikke ondt, og du fortryder ikke den tilbragte aften. Frelseren selv, apostlene, profeterne siger, at glæde er et af de grundlæggende øjeblikke i Guds eksistens. Og det er meget vigtigt, at en troende person, der er åndeligt uddannet, opfylder de ydre regler - ikke mister denne glæde, ikke går rundt med et dystert, pompøst ansigt, som nogle gør i dag, i betragtning af at dette er en vigtig indikator for deres tro.

Det sker også. Det er let for en person, glad i templet. Du kommer ud som på vinger: "Jeg er klar til at omfavne hele verden!". Du går til metroen - og de trådte din fod der. Som det ofte sker hos os, trådte de lidt, men fik meget - og afsted går vi: "Åh, din ko, se hvor du klatrer!". Og nåden fløj væk fra dig, og i stedet for tomheden. Så begynder tankerne om jordiske ting: ”Nu kommer jeg hjem. Der er så mange ting at lave... Forberede aftensmad, slå den ældste søn i øret - han lavede nok ikke sine lektier, søm på hylden...". Som om personen aldrig havde været i templet. Det vil sige, at det er meget vigtigt at kunne bevare denne skrøbelige glæde.

Den engelske forfatter og teolog Clive Lewis har en historie kaldet "The Dissolution of Marriage", der passer til vores tema. Kort fortalt er dens plot som følger. Der er en dag, hvor et tog kommer fra helvede til himlen, døde syndere kan se, hvad de har mistet. Og her i paradis mødes to. I det jordiske liv studerede de sammen på universitetet på det teologiske fakultet. Den ene blev biskop – og efter døden kom han i helvede. Og den anden blev teolog og kom til himlen. Han siger til biskoppen: "Hør, du skal op på det bjerg før daggry. Kristus vil møde dig der – og så bliver du her for evigt. Lad os gå hurtigere. Jeg vil hjælpe dig". Og biskoppen svarer: ”Ser du, vi har en teologisk kreds der, i underverdenen, til i morgen. Jeg bliver nødt til at lave en rapport om emnet Kristus: hvordan ville han være, hvis han levede til 50 år. Jeg ville elske at stå op, men jeg kan ikke” - “Sikke en cirkel! Her er et bjerg, slip alt og lad os gå!” "Toget kører snart, jeg kan være forsinket. Og min rapport ... ”Og han går uden at bestige bjerget. Og Kristus var lige ved siden af ​​mig. Det var nødvendigt at smide al denne rutine og bare gå mod ham. Denne pompositet skjuler glæde for en person, slører Herren selv. Det betyder ikke, at du skal stoppe med at vaske op, støvsuge - nej, der er nødvendige ting - jeg taler om holdningen til dem.

"Min glæde"

Der er et andet punkt relateret til glæde. Det er et middel mod eventuelle skandaler. Hvis du oversætter alt, lad os sige, til et sjovt, smilende fly, vil de meget ofte simpelthen ikke kontakte dig - du bliver alligevel ikke vred.

Som vi ved mødte Seraphim af Sarov alle: "Hej, min glæde!" Dette er en unik helgen, der flygtede fra verden, og verden selv løb til ham. Det forekommer mig, at ordene "min glæde", talt med kærlighed, er det, der kan afvæbne de uhøflige i familien. Jeg begrænser mig specifikt til familieproblemer, fordi vi læser: vi skal elske vores næste. Men hvor er det meget nemmere at elske på afstand! De siger, at kærlighed til din næste måles i kilometer: jo længere, jo stærkere. Når en person, der bor ved siden af ​​dig, snorker, bander, drikker ... Det er meget svært at elske ham, liggende på sofaen i en tilstand af beruselse eller liggende nær hoveddøren. At kalde glæde ind i vores liv er som at plante en orkidé på et æbletræ. Gå ikke rundt med denne smilende maske, tving ikke dig selv til at kramme og kysse alle og råbe: "Jeg elsker dig!". Og her giver Herren os et meget klart svar. I Johannesevangeliets 15. kapitel er der en direkte tale om Kristus til os. Han sammenligner sig med vinstokken, os med grenene og vores gerninger med drueklasen. Og der er ord om, at vor himmelske Fader vil give os alt, uanset hvad vi beder om, kun så der er frugter – gode gerninger. Vinstokken får dobbelt næring: saft og vand fra jorden og sollys fra luften. Det vil sige, at der skal være harmoni i vores kommunikation med den himmelske, åndelige og jordiske verden. Og vores frugt skal fødes på en sådan måde, at vores naboer sagtens kan bo hos os.

Det sker, at en elsket glæder sig, som du tror, ​​en slags nonsens. Hans favorit fodboldhold vandt. Ingen grund til at ødelægge hans humør: "Nå, er din dumme fodbold forbi? Gå endelig efter mælk, ged!" Undskyld uhøfligheden, udadtil kan alt lyde meget blødere, men i vores hjerter brokker vi os, vi er indignerede. Og personens gode humør er dødt. Vend ham i en fredelig retning, glæd dig med ham, sæt dig ved siden af ​​ham. Måske vil han se, at du forstår ham – og stoppe med at drikke eller ikke lægge mærke til dig, tværtimod, du kommer tættere på på en ny måde.

Og vigtigst af alt: glæde kan ikke læres, hvis en person ikke føler det. Han må selv forstå det. Ellers vil i det mindste alle de hellige samles og bede dig: "Se ikke på dig som legemliggørelsen af ​​verdenssorg. Smil til din svigermor, kone, børn. Så hvad hvis din familie forstyrrer dig? ”- det vil ikke give mening. Ligesom det er umuligt at tvinge en person til at være troende, indtil han kommer til dette ved erfaring. Den person kan grine af dig. håne. Og så bliver han alene tilbage og tænker: ”Hvor er han god, han har ikke gjort mig noget ondt. Efter det er det let for sjælen."

Selvfølgelig vil de hellige skrifter hjælpe meget i søgen efter glæde. Der er så mange steder i det, der åbner en helt fantastisk verden for en person, en verden af ​​åndelig glæde. Hver morgen står vi op og kigger os i spejlet, børster tænder, reder vores hår, pudser os selv. Vi sigter en marafet til at gå ud til folk i ordentlig form. Og den hellige skrift er vores sjæls spejl. Kig derind og sig til dig selv: "Åh! Hvordan har du det, min ven. Vi skal ændre noget, vi skal indhente det. Vi forestiller os ikke engang hvad Herren gav os. Denne lille bog - Evangeliet - kan en person læse hele sit liv og hver gang finde noget nyt, efterleve det.

Herren gav os en vidunderlig startkapital: sind, hjerte, sjæl. Vi kan ikke spilde alt dette, ligesom den yngre søn fra den berømte lignelse om den fortabte søn. Men det er også umuligt som ældste søn at kræve en belønning af sin far. Den bedste vej er den kongelige, i midten: anger og ydmyghed fra den yngste søn og den ældstes arbejdsomhed. Og det vil vise sig at være en vidunderlig, glad person.

Optaget af Elena Merkulova

Hvis du finder en fejl, skal du vælge et stykke tekst og trykke på Ctrl+Enter.