Biografija Ahmatove. Pravo ime Ahmatove i početak njene karijere

Anna Andreevna Ahmatova (u braku je uzela imena Gorenko-Gumiljov i Ahmatova-Šileiko, kao djevojčica nosila ime Gorenko) ruska je pjesnikinja i prevoditeljica 20. stoljeća. Ahmatova je rođena 23. juna 1889. godine u Odesi. Buduća značajna ličnost ruske književnosti rođena je u porodici penzionisanog mašinskog inženjera Andreja Gorenka i Inne Stogove, koja je bila u srodstvu sa ruskom Safo Anom Buninom. Anna Ahmatova umrla je 5. marta 1966. u 76. godini, nakon što je posljednje dane provela u sanatorijumu u Moskovskoj oblasti.

Biografija

Porodica izuzetne pjesnikinje srebrnog doba bila je poštovana: glava porodice bio je nasljedni plemić, majka je pripadala kreativnoj eliti Odese. Anna nije bila jedino dijete, osim nje, Gorenko je imao još petero djece.

Kada je njena ćerka imala godinu dana, roditelji su odlučili da se presele u Sankt Peterburg, gde je njen otac dobio dobar položaj u državnoj kontroli. Porodica se nastanila u Carskom Selu, mala pesnikinja je provela dosta vremena u palati Carskoe Selo, posećujući mesta gde je Aleksandar Sergejevič Puškin prethodno posetio. Dadilja je često vodila bebu u šetnje po Sankt Peterburgu, pa su Ahmatova rana sećanja u potpunosti zasićena severnom prestonicom Rusije. Gorenkovu djecu učili su od malih nogu, Ana je sa pet godina naučila čitati abecedu Lava Tolstoja, a još ranije je naučila francuski, pohađajući časove starije braće.

(Mlada Ana Gorenko, 1905)

Akhmatova je stekla obrazovanje u ženskoj gimnaziji. Tamo je, sa 11 godina, počela da piše svoje prve pesme. Štaviše, glavni poticaj kreativnosti mlade osobe nisu bili Puškin i Ljermontov, već ode Gabriela Deržavina i smiješna djela Nekrasova, koje je čula od svoje majke.

Kada je Anna imala 16 godina, njeni roditelji su odlučili da se razvedu. Djevojčica je bila bolno zabrinuta zbog preseljenja sa svojom majkom u drugi grad - Evpatoriju. Kasnije je priznala da se svim srcem zaljubila u Sankt Peterburg i da ga smatra svojom domovinom, iako je rođena u drugom mestu.

Po završetku studija u gimnaziji, nadobudna pesnikinja odlučuje da studira na Pravnom fakultetu, ali se nije dugo zadržala kao student Viših ženskih kurseva. Kreativna ličnost brzo se umorila od jurisprudencije i djevojka se vratila u Sankt Peterburg, nastavljajući studije na Fakultetu za istoriju i književnost.

Godine 1910. Ahmatova se udala za Nikolaja Gumiljova, kojeg je upoznala u Evpatoriji i dugo se dopisivala tokom studija. Par se vjenčao tiho, odabravši za ceremoniju malu crkvu u selu blizu Kijeva. Suprug i žena proveli su medeni mjesec u romantičnom Parizu, a nakon povratka u Rusiju, Gumiljov, već poznati pjesnik, uveo je svoju ženu u književne krugove sjeverne prijestonice, poznanstva sa piscima, pjesnicima i piscima tog vremena.

Samo dvije godine nakon udaje, Ana rađa sina - Leva Gumiljova. Međutim, porodična sreća nije dugo trajala - nakon šest godina, 1918. godine, par je podneo zahtev za razvod. U životu ekstravagantne i lijepe žene odmah se pojavljuju novi kandidati za ruku i srce - poštovani grof Zubkov, patolog Garshin i likovni kritičar Punin. Ahmatova se po drugi put udaje za pjesnika Valentina Šilejka, ali ni ovaj brak nije dugo potrajao. Tri godine kasnije prekida sve odnose sa Valentinom. Iste godine je strijeljan prvi muž pjesnikinje Gumilyov. Iako su bili razvedeni, Anna je bila jako šokirana viješću o smrti bivšeg supruga, jako ju je uznemirio gubitak nekada bliske osobe.

Ahmatova svoje posljednje dane provodi u sanatoriju u blizini Moskve, pati od jakih bolova. Ana je dugo bila teško bolesna, ali njena smrt je i dalje potresla cijelu zemlju. Telo velike žene prevezeno je iz prestonice u Sankt Peterburg, gde su sahranjeni na lokalnom groblju, skromno i jednostavno: bez posebnih počasti, sa drvenim krstom i malom kamenom pločom.

kreativni put

Prva publikacija pjesama dogodila se 1911. godine, godinu dana kasnije objavljena je prva zbirka “Veče”, objavljena u malom izdanju od 300 primjeraka. Prvi potencijal pjesnikinje uočen je u književno-umjetničkom klubu, gdje je Gumilev doveo svoju ženu. Zbirka je našla svoju publiku, pa je Ahmatova 1914. objavila svoje drugo djelo, krunicu. Ovaj rad donosi ne samo zadovoljstvo, već i slavu. Kritičari hvale ženu, podižući je u rang moderne pjesnikinje, obični ljudi sve više citiraju pjesme, voljno kupuju zbirke. Tokom revolucije, Anna Andreevna objavljuje treću knjigu - "Bijelo stado", sada je tiraž hiljadu primjeraka.

(Nathan Altman "Anna Ahmatova", 1914)

Dvadesetih godina počinje težak period za ženu: NKVD pažljivo prati njen rad, pjesme se pišu "na stolu", djela ne izlaze u štampu. Vlasti, nezadovoljne slobodoumljem Ahmatove, njene kreacije nazivaju "antikomunističkim" i "provokativnim", što ženi doslovno blokira put da slobodno objavljuje knjige.

Tek 30-ih godina Akhmatova se počela češće pojavljivati ​​u književnim krugovima. Tada je objavljena njena pjesma "Requiem", koja je trajala više od pet godina, Anna je primljena u Savez sovjetskih pisaca. Godine 1940. objavljena je nova zbirka - "Iz šest knjiga". Nakon toga pojavljuje se još nekoliko zbirki, među kojima su "Pjesme" i "The Run of Time", objavljene godinu dana prije njegove smrti.

Procvat kreativnosti koji je pao na Srebrno doba ruske poezije. Čuvena pjesnikinja, prevoditeljica, nominirana za Nobelovu nagradu - dala je neprocjenjiv doprinos razvoju ruske književnosti, postavši jedan od njenih najsjajnijih predstavnika. Ali malo tko će se sjetiti da je pravo ime Ahmatove potpuno drugačije.

Djetinjstvo i mladost pjesnikinje

Pravo ime Ane Andrejevne bilo je Gorenko. Njen otac je bio penzionisani pomorski inženjer, a majka daleka rođaka pesnikinje Ane Bunine. Kasnije će se ta okolnost da niko u porodici nije pisao poeziju, osim Bunine, odrazit će se u nekim bilješkama Ahmatove. Godinu dana nakon rođenja djevojčice, 1890. cijela porodica preselila se u Carskoe Selo. A Ana od malih nogu počinje da "upija" svu lepotu života u Carskom Selu, o kojoj je Puškin pisao.

Ljeta je uvijek provodila na moru u blizini Sevastopolja, gdje su je svake godine dovodili. Anna Andreevna je obožavala more: mogla je plivati ​​po bilo kojem vremenu, voljela je trčati bosa i sunčati se na suncu, što je zadivilo sevastopoljske djevojke koje su je zbog ovih navika nazivale "divljom". Akhmatova je naučila čitati koristeći čuvenu ABC L.N. Tolstoja, a sa pet godina je već govorila francuski, samo je slušala kako starija djeca to uče.

Godine 1900. djevojka je počela studirati u Mariinsky gimnaziji u Carskom Selu. U osnovnoj školi imala je slab akademski uspjeh, ali je bila u stanju da se podigne, ali djevojčica nije bila voljna da uči. Ana je u ovoj gimnaziji studirala samo 5 godina, jer su joj se roditelji 1905. razveli, a ona je sa majkom otišla u Evpatoriju. Ali Ahmatovoj se ovaj grad nije svidio, a godinu dana kasnije preselili su se u Kijev, gdje je 1907. godine završila gimnaziju.

Godine 1908., Anna Andreevna je nastavila studije na Kijevskim višim ženskim kursevima i ušla na pravni fakultet. Ali djevojka nije uspjela da postane advokat. Ali uspjela je naučiti latinski, što joj je kasnije pomoglo da savlada italijanski. A Ahmatova je mogla čitati italijanska djela.

Književnost je oduvijek zauzimala posebno mjesto u Ahmatovom životu. Prve pjesničke pokušaje napravila je sa 11 godina. I dok je studirala u Carskom Selu, Ana je upoznala svog budućeg muža i poznatog pesnika Nikolaja Gumiljova. On je kasnije uticao i pomogao da se naprave prvi koraci na književnom polju. Djevojčin otac je bio skeptičan prema njenom književnom hobiju i nije ga poticao.

Godine 1907. Gumiljov je u svom časopisu objavljenom u Parizu objavio Aninu prvu pjesmu "Na ruci ima mnogo sjajnih prstenova...". Godine 1910. djevojka se udaje za Nikolaja Gumiljova i odlaze na medeni mjesec u Pariz. Nakon njega dolaze u Sankt Peterburg, a period od 1910. do 1916. godine. Ana provodi u Carskom Selu. 14. juna 1910. održana je prva pesnička izvedba devojke, V. Ivanov je slušao i ocenio njene pesme. Njegova presuda je bila: "Kakav debeli romantizam...".

Godine 1911. Anna Gorenko je počela objavljivati ​​svoje pjesme pod novim imenom - Ahmatova. Na ovu odluku uticao je otac djevojčice: ne odobravajući poetske eksperimente svoje kćeri, tražio je da pjesme potpiše drugim prezimenom kako ne bi osramotio svoje ime. Otkud ovo zanimljivo prezime?

Ovo je djevojačko prezime prabake Ane Andrejevne, Praskovya Fedoseevna Ahmatova. Pjesnikinja je odlučila stvoriti imidž tatarske bake, koja vodi porijeklo od Horde Khan Akhmat. Nakon toga, pjesnikinja nikada nije promijenila ovo prezime, čak i kada se udala, uvijek je dodavala Ahmatovu svom mužu.

To je bio početak formiranja velike pjesnikinje, čije je djelo za mnoge predmet divljenja i divljenja. Njena poezija je stekla slavu u celom svetu, a ni u vreme kada je odbijano da bude štampana, nije odustajala i nastavila da se bavi stvaralaštvom. Nije ni važno kako je bilo pravo ime Ahmatove. Zato što je postala poznata zahvaljujući svom daru, dubokoj poeziji, koja je dotakla sve najsuptilnije što je moglo biti. Anna Andreevna je bila talentirana pjesnikinja i postala je jedan od najsjajnijih i najpoznatijih predstavnika Srebrnog doba.

A. A. Akhmatova (pravo ime - Gorenko) rođena je u porodici pomorskog inženjera, kapetana 2. ranga, penzionisanog u St. Velika fontana u blizini Odese. Godinu dana nakon rođenja ćerke, porodica se preselila u Carsko selo. Ovdje je Ahmatova postala učenica Mariinske gimnazije, ali je svako ljeto provodila u blizini Sevastopolja. „Moji prvi utisci su Carsko selo“, napisala je u kasnijoj autobiografskoj belešci, „zeleni, vlažni sjaj parkova, pašnjak na koji me je dadilja vodila, hipodrom gde su galopirali mali šareni konji, stara stanica i još nešto koja je kasnije postala deo ode Carskoye Selo "". 1905. godine, nakon razvoda roditelja, Ahmatova se sa majkom preselila u Evpatoriju. Godine 1906 - 1907. 1908-1910 studirala je u završnom razredu Gimnazije Kijev-Fundukley, 1908-1910. - na pravnom odjelu Kijevskih viših ženskih kurseva.

25. aprila 1910. godine, "iza Dnjepra u seoskoj crkvi", udala se za NS Gumiljova, kojeg je upoznala 1903. godine. On je 1907. objavio njenu pesmu "Na ruci ima mnogo sjajnih prstenova..." u publikaciji objavio u pariskom časopisu "Sirius". Na stil ranih poetskih eksperimenata Ahmatove značajno je uticalo njeno poznavanje Hamsunove proze, sa poezijom V. Ja. Brjusova i A. A. Bloka.

Ahmatova je provela medeni mjesec u Parizu, a zatim se preselila u Carsko selo i od 1910. do 1916. živjela uglavnom u Carskom Selu. Studirala je na Visokim istorijskim i književnim kursevima N. P. Raeve. Dana 14. juna 1910. godine, Ahmatova je debitovala na "kuli" Vjačeslava Ivanova. Prema rečima savremenika, "Vjačeslav je veoma strogo slušao njene pesme, odobravao samo jedno, prećutao ostalo, kritikovao jednu." Zaključak "majstora" bio je ravnodušno ironičan: "Kakav gusti romantizam..." Godine 1911., izabrala je ime svoje prabake po majci kao književni pseudonim, počela je objavljivati ​​u časopisima u Sankt Peterburgu, uključujući Apollo. Od osnivanja „Radionice pesnika“ postala je njen sekretar i aktivni učesnik. Godine 1912. objavljena je prva zbirka Ahmatove "Večeri" s predgovorom M. A. Kuzmina. Pogledu mladog pjesnika otvara se „slatki, radosni i tužni svijet“, ali je koncentracija psihičkih doživljaja toliko jaka da izaziva osjećaj tragedije koja se približava. U fragmentarnim skicama, sitnice, "konkretni fragmenti našeg života" intenzivno su zasjenjeni, stvarajući osjećaj akutne emocionalnosti. Ove aspekte poetskog pogleda na svijet Ahmatove kritičari su povezivali sa tendencijama karakterističnim za novu poetsku školu. U njenim pjesmama vidjeli su ne samo prelamanje ideje vječne ženstvenosti, koja se više nije povezivala sa simboličkim kontekstima, što je odgovaralo duhu vremena, već i tu krajnju „mršavost“. psihološkog crtanja, što je postalo moguće na kraju simbolizma. Kroz "slatke sitnice", kroz estetsko divljenje radosti i tuzi, probila se stvaralačka čežnja za nesavršenim - osobina koju je S. M. Gorodetsky definisao kao "akmeistički pesimizam", čime je još jednom naglašena Ahmatova pripadnost određenoj školi.

Tuga koju su udahnule pesme "Večera" izgledala je kao tuga "mudrog i već umornog srca" i bila je prožeta "smrtonosnim otrovom ironije", prema GI Čulkovu, što je dalo povoda da se Ahmatovina poetska genealogija gradi na IF Annensky, kojeg je Gumiljov nazvao "banerom" za "tragače novih puteva", misleći na pjesnike akmeiste. Nakon toga, Akhmatova je ispričala kakvo je otkriće za nju bilo upoznavanje s pjesmama pjesnika, koji je otvorio njenu "novu harmoniju". Ahmatova će liniju svog pjesničkog niza potvrditi pjesmom "Učitelj" (1945) i vlastitom ispoviješću: "Svoje porijeklo vodim iz pjesama Anenskog. Njegov rad, po mom mišljenju, obilježen je tragedijom, iskrenošću i umjetničkim integritetom."

Krunica (1914), sljedeća knjiga Ahmatove, nastavila je lirski "zaplet" Večeri. Oko pjesama obje zbirke, objedinjene prepoznatljivom slikom junakinje, nastao je autobiografski oreol, koji je omogućio da se u njima vidi ili "lirski dnevnik" ili "rimska lirika". U poređenju sa prvom zbirkom, "Krunica" pojačava detalje razvoja slika, produbljuje sposobnost ne samo patnje i saosjećanja s dušama "neživih stvari", već i preuzimanja "tjeskobe svijeta". Nova zbirka je pokazala da razvoj Ahmatove kao pjesnikinje ne ide linijom proširenja teme, njena snaga leži u dubokom psihologizmu, u poimanju nijansi psiholoških motivacija, u osjetljivosti na pokrete duše. Ovaj kvalitet njene poezije se godinama povećavao. Budućnost Ahmatove ispravno je predvidjela njen bliski prijatelj N. V. Nedobrovo. "Njen poziv je da seče slojeve", naglasio je on u članku iz 1915. godine, koji je Ahmatova smatrala najbolje napisanim o njenom radu.

Nakon "Rozarija" slava dolazi Ahmatovoj. Ispostavilo se da su njeni tekstovi bliski ne samo "zaljubljenim srednjoškolcima", kako je ironično primetila Ahmatova. Među njenim oduševljenim obožavateljima bili su pjesnici koji su tek ušli u književnost - M. I. Cvetaeva, B. L. Pasternak. A. A. Blok i V. Ya. Bryusov su se odnosili prema Ahmatovoj suzdržanije, ali su ipak odobrili. Tokom ovih godina, Ahmatova je postala omiljeni model mnogih umjetnika i adresat brojnih poetskih posveta. Njena slika postepeno se pretvara u sastavni simbol peterburške poezije ere akmeizma.

Tokom Prvog svetskog rata, Ahmatova se nije pridružila svom glasu glasovima pesnika koji su delili zvanični patriotski patos, ali je bolom odgovarala na ratne tragedije ("Jul 1914", "Molitva" itd.). Bijeli čopor, objavljen u septembru 1917., nije bio tako uspješan kao prethodne knjige. Ali nove intonacije žalosne svečanosti, molitvenosti i nadličnog početka uništile su uobičajeni stereotip Ahmatovljeve poezije, koji se razvio među čitateljima njenih ranih pjesama. Ove promjene uhvatio je O. E. Mandelstam, primjećujući: "Glas odricanja sve je jači i jači u pjesmama Ahmatove, a trenutno je njena poezija blizu toga da postane jedan od simbola veličine Rusije."

Nakon Oktobarske revolucije, Ahmatova nije napustila svoju domovinu, ostajući u "svojoj gluvoj i grešnoj zemlji". U pjesmama ovih godina (zbirke "Plantain" i "Anno Domini MCMXXI", obje iz 1921.), tuga za sudbinom rodnog kraja spaja se s temom odvajanja od sujete svijeta, motivima "velikog zemaljska ljubav“ obojeni su raspoloženjem mističnog iščekivanja „mladoženja“, a poimanje stvaralaštva kao božanske milosti produhovljuje razmišljanja o pjesničkoj riječi i pjesnikovom pozivu i prevodi ih u „vječni“ plan. Godine 1922, MS Shaginyan je pisao, ističući duboko svojstvo pjesnikovog talenta: „Akhmatova, tokom godina, sve više i više zna kako da bude zadivljujuće popularna, bez ikakvih kvazi, bez laži, sa teškom jednostavnošću i s neprocjenjivom škrtošću govora. ”

Od 1924. Ahmatova više nije objavljivana. Godine 1926. trebala je biti objavljena dvotomna zbirka njenih pjesama, ali do objavljivanja nije došlo uprkos dugotrajnim i upornim naporima. Tek 1940. objavljena je mala zbirka „Iz šest knjiga“, a naredne dve – šezdesetih godina („Pesme“, 1961; „Vreme trčanja“, 1965).

Od sredine 1920-ih Ahmatova se mnogo bavila arhitekturom starog Peterburga, proučavajući život i rad AS Puškina, što je odgovaralo njenim umjetničkim težnjama za klasičnom jasnoćom i harmonijom poetskog stila, a bilo je povezano i s razumijevanjem problema. od "pjesnika i moći". U Ahmatovoj je, unatoč okrutnosti tog vremena, neuništivo živio duh visoke klasike koji je određivao i njen kreativni način i stil životnog ponašanja.

Tragičnih 1930-1940-ih Ahmatova je podijelila sudbinu mnogih svojih sunarodnika, preživjevši hapšenje sina, muža, smrt prijatelja, ekskomunikaciju iz književnosti partijskim dekretom iz 1946. godine. moralno pravo da zajedno sa „stomilionskim narodom“ kažemo: „Niti jedan udarac nije odbijen“. Akhmatova djela ovog perioda - pjesma "Requiem" (1935-1940; objavljena u SSSR-u 1987.), pjesme napisane tokom Velikog otadžbinskog rata, svjedočile su o pjesnikovoj sposobnosti da ne odvaja iskustvo lične tragedije od razumijevanja katastrofalne prirode. same istorije. B. M. Eikhenbaum smatrao je najvažnijim aspektom poetskog pogleda na svijet Ahmatove „osjećaj ličnog života kao nacionalnog, narodnog života, u kojem je sve značajno i općenito značajno“. “Otuda je”, primijetio je kritičar, “izlaz u istoriju, u život naroda, otuda dolazi posebna vrsta hrabrosti povezana s osjećajem izabranosti, misijom, velikim, važnim ciljem...” Surovi, disharmonični svijet prodire u poeziju Ahmatove i diktira nove teme i novu poetiku: sjećanje na istoriju i pamćenje kulture, sudbina jedne generacije, razmatrana u istorijskoj retrospektivi... Viševremenske narativne ravni se ukrštaju, „tuđe riječ" ide u dubinu podteksta, istorija se prelama kroz "vječne" slike svjetske kulture, biblijske i jevanđeljske motive. Značajno potcjenjivanje postaje jedan od umjetničkih principa Ahmatovinog kasnog rada. Na njemu je izgrađena poetika završnog dela Pesme bez heroja (1940-65), kojim se Ahmatova oprostila od Sankt Peterburga 1910-ih i od doba koje ju je učinilo pesnikom.

Stvaralaštvo Ahmatove kao najveći kulturni fenomen 20. veka. dobio svetsko priznanje. Godine 1964. postala je laureat međunarodne nagrade Etna-Taormina, 1965. dobila je počasni stepen doktora književnosti na Univerzitetu u Oksfordu.

Dana 5. marta 1966. Ahmatova je završila svoje dane na zemlji. 10. marta, nakon sahrane u Mornaričkoj katedrali Svetog Nikole, njen pepeo je sahranjen na groblju u selu Komarov kod Lenjingrada.

Već nakon njene smrti, 1987. godine, u vrijeme Perestrojke, objavljen je tragično-religiozni ciklus "Rekvijem", napisan 1935. - 1943. (dopunjen 1957. - 1961.).

Rođena je 11. juna 1889. u blizini Odese. Njeni roditelji su bili Andrej Gorenko, nasljedni plemić i penzionisani mašinski inženjer flote, i Inna Stogova, koja je bila dio kruga kreativne elite Odese. Djevojčica je rođena u južnom dijelu grada - u selu Fontana Boljšoj. Postala je treće dijete od šestero djece u porodici.

Kada je Anna imala dvije godine, porodica se preselila u. U novoj kući bila je samo velika količina knjiga na ruskom jeziku, koja je ostavljena majci buduće pjesnikinje od njenog prvog muža. Prve rime su Ani stigle nakon teške bolesti: nekoliko dana je bila u gorućem delirijumu, njeni rođaci i doktor skoro su se oprostili od nade da će ostaviti dijete. No, Anna se ipak oporavljala i nakon toga je napisala svoje prve pjesme. Imala je 11 godina.

Ana je često šetala sa svojom dadiljom parkom Carskoe selo i drugim kultnim mestima koja su čuvala uspomene. Buduća pjesnikinja je učila čitati, a francuski jezik je savladala u ranom djetinjstvu, slušajući kako guvernanta uči njegovu stariju braću. Sa 13 godina čitala je pjesme francuskih pjesnika: Charlesa Baudelairea, Emilea Verharnea, Julesa Laforguea. Inspirisana njima, Ana je nastavila svoje poetske eksperimente.

Andreja Gorenka nisu zanimali književni eksperimenti njegove kćeri. Štaviše, prema njima se odnosio s predrasudama, prezirno nazivajući Anu "dekadentnom pjesnikinjom". Kada je postalo očigledno da interesovanje njegove ćerke za versifikaciju nije samo privremeno, kategorički joj je zabranio da se potpiše svojim pravim imenom, kako ne bi obeščastio njegovo ime. Anna se okrenula porodičnom stablu porodice i smatrala da ime njene bake po majci Ahmatove zvuči moćno i veličanstveno. Baka buduće pjesnikinje vjerovala je da njena porodica potiče od poznatog Horde Khan Akhmat. I tako se pojavio pseudonim Anna Akhmatova.

Sama recenzija je zlonamjerna i zavidna, sa zahtjevom za objektivnost u ocjenjivanju ljudi koji su nehotice postali roditelji velikog ruskog pjesnika.

Velika roditeljska porodica Ane Ahmatove (rođene Gorenko) izgledala je pomalo čudno u očima njenih savremenika. Nije bilo posebnog reda i discipline od strane domaćice u rukovođenju poslugom (sve sluge su radile šta su htele, a ne šta su trebale), uvek zbunjena majka domaćica je bila veoma nespretna u domaćinstvu, šepurila se po kući cijeli dan ili kucanje zglobovima prstiju po stolu nervozno drhtanje; Sama Ana, njena starija sestra i mlađi brat, činilo se, takođe su svo djetinjstvo i adolescencija prepušteni sami sebi. Obje djevojčice - Anna i Inna - pisale su poeziju od djetinjstva, ali u njihovom rodnom domu nije postojao kult književnosti, u kući niko posebno nije čitao knjige i nije pokrenuo ličnu biblioteku, kao što je bilo uobičajeno u plemićkim kućama.

Ana i Inna su takođe bile bolesne od tuberkuloze, dok je Ana takođe patila od neobjašnjivog hodanja u snu. Otac koji je napustio porodicu, prokockao veliko bogatstvo svoje supruge, odsustvo vlastite kuće i vječna lutanja porodice Gorenko po uglovima po kućama svojih rođaka - sve je to činilo njihov život nesređenim, a porodicu disfunkcionalnom.

Anninu majku, Innu Erazmovnu, porodični prijatelji pamtili su po njenoj krotkoj ljubaznosti i ljubaznosti, ljubaznosti, pa čak i po tome što se čitavog života oblačila bez sjaja i ukusa, kao starica: ili kao zemljoposednik, ili kao monah. . Ali ona je bila dobro rođena plemkinja, nasljednica ogromnog roditeljskog bogatstva, koja ga je osrednje protraćila na muževljevu zabavu.

U vrijeme svoje mladosti, Inna Erazmovna je posuđivala novac ekstremističkom krugu revolucionarnih prijatelja koji su pripremali pokušaj atentata na cara. U mladosti je imala protestni karakter, išla je u korak sa svojim vremenom, učila je protiv volje svog oca na Višim ženskim kursevima i koristila kozmetiku koja je tih godina bila zabranjena.
fotografija:

Gdje je nestala sva ta mlada narav njenog kipljenja i protesta protiv filisterca nakon njenog drugog braka s Andrejem Antonovičem Gorenkom? Nesretna sudbina žene, stalna nevjerstva njenog muža, njegova rasipnost i doživotne bolesti njegove djece, očigledno su slomile ovu energičnu prirodu, pretvorile je u zbunjenu i prerano ostarjelu ženu.

Sama Ana Ahmatova, na pitanje prijatelja zašto je njena majka tako čudno odjevena, u šali je odgovorila da joj, kažu, majka uvijek ima neke trake koje joj vise od pozadi preko odjeće, ne može bez njih.

Anin otac, Andrej Antonovič Gorenko, također je u mladosti bio povezan s terorističkom organizacijom Narodnaja Volja i bio je blisko upoznat s jednim od kreatora bombe za ubijanje cara. Zbog ovog poznanstva carska tajna policija ga je evidentirala kao nepouzdanog i izbačen iz pomorske službe u državnu službu.

Očigledno, veze s revolucionarnim krugom uvele su i sprijateljile se s Anninim budućim roditeljima. Crnokosa mlada udovica Inna Erazmovna, upoznavši mladog mornaričkog oficira Andreja Gorenka, odmah se zaljubila u njega bez sjećanja i nije mogla odbiti svom ljubavniku i savezniku malu uslugu - izdajući oko 2 tisuće rubalja svojim prijateljima da naprave bombu. .

Na sreću obojice, ova priča se za njih završila bez posebno tragičnih posljedica, osim prisilne ostavke Andreja Gorenka iz pomorske službe (ali je sam proizvođač bombe, rudarski inženjer i njihov prijatelj Nikitenko, pogubljen u dvorištu Petra i Pavla Tvrđava).

Kasnije će Andrej Antonovič Gorenko postati poznat u svom krugu kao ženskar i damski muškarac, ljubitelj pozorišta i lijepih žena, koji bez grižnje savjesti lako i lijepo rasipa bogatstvo svoje bogate supruge Inne Erazmovne. Živjet će sa svojom porodicom sve dok nesretnoj i slabovoljnoj ženi ne ponestane novca, a onda osiromašenu Innu Erazmovnu i njegovu mnogobrojnu djecu prepusti na milost i nemilost sudbini i oženi se drugom osobom.
fotografija:

Najzanimljivije je to što je, imajući u svijetu vrlo sumnjivu reputaciju plejboja i birokracije, Andrej Antonovič bio veoma zabrinut za čast svog porodičnog imena i strogo je zabranio mladoj Ani da objavljuje svoje pjesme pod imenom Gorenko. Pritiskao ga je strah da će u vezi sa pesničkim talentom njegove ćerke, ljudi „zavijati“ njegovim prezimenom! Tako je očinski veto na domaće prezime postao jedan od razloga pojavljivanja u ruskoj poeziji pjesnikinje ne Ani Gorenko, već Anne Akhmatova.

Istorija porodice Gorenko, uprkos rođenju genija ruske književnosti u njoj, veoma je tužna i, poput malih ljudi, izaziva saosećanje.

Rana smrt jedne od kćeri - Inne - od tuberkuloze, odlazak njenog muža (oca porodice) drugoj ženi, njegov novi brak, bolest Anine kćeri (napadi njenog mjesečarenja i tuberkuloze), nestanak najmlađi sin Viktor nakon revolucije (kojeg su svi članovi porodice smatrali mrtvim), nedostatak sredstava za život, vječni beskućnik, neuspjeli brak Anine kćeri s Nikolajem Gumiljovom, Annino usamljeno majčinstvo - to su životna iskušenja koja je Inna Erazmovna morala prebroditi u starosti, kao u kaznu za njenu nemarnost i promiskuitet u ljudima. Ovo su životne okolnosti koje su porodicu Gorenko učinile ranjivom i nefunkcionalnom.

Ali uprkos ovim nevoljama, sama Ana je uvek zadržala kraljevski stav; ponašala se ponosno i samostalno, pomagala ostarjeloj majci koliko je mogla i povećavala svoje poetsko umijeće. A ovoj porodici, kao što se vidi iz napomene date na početku članka, neki su čak i zavideli; uhranjeniji i prosperitetniji su zavidjeli, zavideli su na Anninim kreativnim uspjesima i smatrali da je njena nemarna porodica nedostojna rođenja takvog talenta.

Ali, kako kažu, Bog ima svoje planove za svakoga!
Foto: en.wikipedia.org